清廉演講稿題目(精選19篇)

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清廉演講稿題目(精選19篇)
時間:2023-11-11 09:33:14     小編:紙韻

作為一種文字表達形式,演講稿可以幫助演講者更好地組織思路。演講稿要注意適度使用幽默和諷刺,但不可過分。閱讀一些成功演講者的演講稿,可以幫助我們提升演講的技巧和水平。

清廉演講稿題目篇一

當前,我縣正開展“為民務(wù)實清廉”主題教育活動,作為一名公務(wù)員,更應(yīng)增強責任感和緊迫感,廉潔自律,扎扎實實做好工作。筆者對照干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,結(jié)合思想認識、工作作風、廉政建設(shè)、服務(wù)意識等各個方面,談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>

一、樹立正確的權(quán)力觀。如何運用權(quán)力的問題是我們每一個黨員干部都必須面對的問題,這就有一個權(quán)力觀的問題。每一個人都有不同的權(quán)力觀。但我認為:如果從本質(zhì)上對權(quán)力觀進行劃分的話,無非有兩種:一種是認為要運用權(quán)力為公、為民,這是正確的權(quán)力觀;另一種是運用權(quán)力為個人謀取私利的,這是錯誤的權(quán)力觀。江澤民同志要求我們要牢固樹立正確的權(quán)力觀,全心全意利用手中的權(quán)力為人民群眾的利益服務(wù)。如果不能做到這一點,而是運用手中權(quán)利為個人撈取好處,那么必然會走向違紀犯罪的道路。傳媒報道的一些領(lǐng)導(dǎo)干部嚴重違紀事件,從其主觀原因上分析,主要是沒有樹立正確的權(quán)力觀,前車之鑒,歷歷在目,我們一定要深刻吸取其中的教訓(xùn)。樹立正確的權(quán)力觀,還有一個全面理解和正確把握的問題。有些人認為,樹立正確的權(quán)力觀就是不運用手中權(quán)力謀取個人私利就行了。我認為這是不全面的。不履行權(quán)力,或者不敢大膽地正確行使權(quán)力也是不對的。在我們的實際工作中,這種現(xiàn)象是存在的,而且比較突出。具體而言,在我們的日常工作中,對職工反映的問題、對工作中出現(xiàn)的矛盾、困難,不敢大膽地運用我們的權(quán)力,幫助職工解決困難,處理工作中出現(xiàn)的棘手問題等等。類似這些問題,我們要給予高度重視,進行認真研究,加以解決。

二、世界觀、人生觀、價值觀決定人的行動。在這一問題上,我想,存在兩種現(xiàn)象:一種是忽視世界觀的改造。對世界觀、人生觀、價值觀的問題沒有形成正確的認識,沒有認識到世界觀的重要性,認為這些都是看不見、摸不著的東西,是無關(guān)緊要的東西。沒有認識到世界觀、人生觀、價值觀是一個人的行動指南,它決定著一個人的行為方向。如果在世界觀上出現(xiàn)偏差,就必然會在行動上出現(xiàn)偏差。在現(xiàn)實生活中,我們周圍的許多干部,原先都是非常優(yōu)秀的,也做出了許多突出的成績,但是在放松了世界觀改造后,在世界觀上出現(xiàn)了問題后,不再追求為公、為民,不再講理想和追求,而是轉(zhuǎn)為貪圖享受,漸漸沾染上不良習氣,最終走向腐敗墮落的自我毀滅之路。另一種是安于現(xiàn)狀的問題。就是到了一定年齡或階段之后,滿足于保持現(xiàn)狀,不思進取,追求安逸。這種現(xiàn)象,雖然不是世界觀的原則性問題,但也是不正確的。我認為,這種現(xiàn)象更為普遍。有些同志也存在這些思想,認為做人不要太辛苦,過得去就行了。存在這一思想也是不正確的,對我們的事業(yè)同樣是非常危險的。因為安于現(xiàn)狀就意味喪失斗志,意味著放棄追求或降低工作標準,這必然會影響到我們的工作。我們作為集團公司的中層管理人員,所想到的不應(yīng)僅僅是個人的名利地位,個人的衣食住行,還應(yīng)該牢記我們所肩負的職責,應(yīng)該盡自已最大努力去履行好職責,保持奮斗不息的精神,為我縣的發(fā)展、為職工多盡一份責任,多貢獻一份力量。

三、廉潔自律要從小處做起。這一問題的重要性,我想是不言而喻的。在這里,我主要是談一下如何做到廉潔自律的問題。對這一問題,關(guān)鍵是要做到“要管住自己的頭,不該想的堅決不想;管住自己的嘴,不該吃的堅決不吃;管住自己的手,不該拿的堅決不拿;管住自己的腳,不該去的堅決不去?!痹跁r時刻刻、方方面面都保持高度警惕。我認為,一定要從小事抓起。因為一方面小事容易使我們放松警惕;另一方面是任何事情都有一個積累過程,小事積累多了會變成大事。這個道理很淺顯。因此,我認為,從小事抓起,是做到廉潔自律的關(guān)鍵。拒吃、拒請、拒送,不要在小事上形成貪念,這樣,就會始終保持廉潔。

總之,世界觀、人生觀、價值觀決定了一個人的權(quán)力觀,決定了一個人在履行職責上的表現(xiàn),所以,只有不放松自己在世界觀、人生觀、價值觀方面的改造,在這個大前提下,才能真正成為一個“為民、務(wù)實、清廉”的管理者。

清廉演講稿題目篇二

抒情型標題,即抒發(fā)情感,以情感人,具有濃烈的感情色彩。如:

《自豪吧!光明的使者》。

《我愛長城,我愛中華》。

《黨啊,親愛的媽媽》。

標題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準備好演講資料后,還苦于找不到適宜的標題。許多標題的擬制和提煉,要經(jīng)過反復(fù)推敲,深思熟慮,有的甚至是“煞費苦心”。

2、象征型。

象征型的標題,即運用比喻或象征等修辭手法,把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化,從而深入淺出地揭示主題。如:

《讓美的橫桿不斷升高》。

《揚起生命的風帆》。

《托起新世紀的彩虹》。

前一標題用“橫桿”作比,把本來抽象的“美”具體化、形象化;第二個標題,演講者巧比妙喻,賦予夢想、信念以生命、感情和思想,鼓勵青年蕩起雙槳,乘風破浪,借此鼓勵青年奮發(fā)進取。這種類型的標題,一般具有強烈的感情色彩,容易引起聽眾感情上的共鳴,強化演講效果。

3、警醒型。

警醒型的標題,即運用哲言用鐫語,立片言以居要,提醒,勸諫、鼓勵聽眾,以激發(fā)聽眾的警覺,使之猛醒。如:

《憂勞能夠興國,逸豫適足亡身》。

《天下興亡,匹夫有責》。

《有志者事竟成》。

4、含蓄型。

含蓄型的標題,即運用伏筆,造成懸念,引而不發(fā),撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵,讓人思而得之,并且越思含義越多。如:

《逐日立杖鑄豐碑》。

《紅綠燈下赤子情》。

《蠟炬成灰淚始干》。

5、設(shè)問型。

設(shè)問型標題,即經(jīng)過設(shè)問,提示演講所涉及的資料,而演講資料則是對標題設(shè)問的回答。如:

《人生的價值何在?》。

《我們應(yīng)當怎樣愛孩子》。

《他們很傻嗎?》。

6、提要型。

提要型的標題,即標題概括演講的基本資料,把演講資料的核心簡明地提示出來。如:

《人總是要點精神的》。

《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。

《堅定信仰,弘揚美德》。

《沒有金錢并非“萬萬不能”》。

這種類型的標題,有利于集中表達演講者的思想,使聽眾一聽便明白演講的中心問題,在思想上打下一個烙印,有利于聽眾領(lǐng)會、吸收。

清廉演講稿題目篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!很高興能和大家一起探討“崇尚清廉,國稅人永恒的追求”這個話題,我的演講題目是《愛“廉”說》。

俗話說“蘿卜青菜,各有所愛”,這話不假。回顧歷史,我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花,曾揮毫寫下“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的文字,令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界,無論中西,世人多愛玫瑰,且美其名曰“贈人玫瑰,手有余香”;我卻偏愛竹子,因為它不媚權(quán)貴,不迎流弊,品格虛心能自持,是清廉自潔的象征。

“竹衰不變節(jié),花落有余香”。遙想昔年,包拯不畏權(quán)貴,執(zhí)法如山,寧為玉碎、不為瓦全,誓死捍衛(wèi)法律尊嚴,使國家機器得以正常運轉(zhuǎn);于謙為官一任,造福一方,調(diào)任后只攜得“清風兩袖朝天去”,從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數(shù)十年,卻一生清貧,家無余資,被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔,在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍,在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!

“青山高而望遠,白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前,在社會急遽變革、世事不斷更新的今天,金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈,令多少人被欲望蒙蔽了雙眼,忘記了自已肩負的責任與使命,喪失了作為“公仆”應(yīng)有的信念,失足墜入墮落的深淵!素有“河北第一秘”之稱的原河北省國稅局局長李真在法庭庭審時陳述到:“此時此刻我是多么渴望新生。然而如果說殺了我,能夠使這種政治意義、法律效果產(chǎn)生得更好更大,能夠?qū)δ切┰诠賵錾弦廊宦槟咀运降母瘮》肿?,起到更有效的教育、警示和挽救作用,能夠使無數(shù)幸福祥和的家庭,免遭像我家庭一樣的不幸,我情愿并誠懇地請求法庭判處我死刑,我愿用我那曾不純潔的一滴血,謝罪國人?!弊詈螅ㄔ簩徟薪Y(jié)果,他如愿以償。

像李真這樣的高級干部,當年在人前風光無限時,是絕不會想到還會有這么一天。一個貪字,使他曾經(jīng)如日中天的事業(yè)和大好政治前途毀于一旦;一個“貪”字,劃碎了親情,使曾經(jīng)溫馨美滿的家庭支離破碎;一個“貪”字,他試圖瘋狂斂財,卻終落得傾家蕩產(chǎn)兩手空空;還是一個“貪”字,一刀就結(jié)束了他本可以輝煌燦爛的人生。如果不是貪念作祟,如果不是心存僥幸,如果能夠及時懸崖勒馬,如果……只可惜,人生沒有如果。人之將死,其言也善,鳥之將亡,其鳴也哀。李真臨刑前的肺腑之言,這姍姍來遲的悔悟,已經(jīng)無法挽回逝去的珍貴。

千里之堤,潰于“蟻穴”,教訓(xùn)是慘痛的。

試問什么是廉?可能每個人有不同的理解。但萬流歸一,無論時代如何發(fā)展,條件怎樣優(yōu)越,“反腐倡廉,節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化,而要一直提倡下去發(fā)揚下去。稅務(wù)部門是國家行政部門中的特殊部門,肩負著為國聚財?shù)氖姑?。這樣任務(wù)光榮而艱巨。我們也是特殊的執(zhí)法人員,因此我們也更應(yīng)該以更嚴格地要求自律。這一點,從我們身邊的同志們也可以得到有力的印證,他們無私忘我的奉獻具體而深刻,而且無需報答。我們的辦公室干凈明亮,我們的管理人員熱情耐心,我們的電話解答詳細認真,我們的工作有條不紊。清晨上班,看到笑容滿面的同事們,他們不厭其煩的解答,耐心細致講解,入情入理的分析,換來的是納稅人對政府的理解和信任。納稅人信任的眼神就是我們力量的源泉,納稅人滿意的笑容就是給予我們的最大回報。說到這里,廉潔奉公不再是靜態(tài)的語句,它的涵義是多么鮮活的表現(xiàn)在我們的干部身上。艱苦奮斗,廉潔奉公就是要求我們不辭辛苦,為群眾多辦實事;要求我們要吃苦在前、無私奉獻;要求我們要有強烈的事業(yè)心、責任感;要求我們要甘為牛馬、為民造福。

作為一名新時代的稅務(wù)工作者,我們要把廉潔當做一面鏡子,時刻提醒自己:在物欲橫流的時代里,要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!從身邊的事做起,從身邊的人做起。要管住自己的“嘴”,不該吃的東西不要吃;要管住自己的“手”,不該拿的東西不要拿;要管住自己的“腿”,不該去的地方不要去。但是,我覺得管住自己的心才是最重要的。同志們,“未出土時先有節(jié),縱凌云處也無心”,這是竹的呼喚,也是我們每一個國稅干部應(yīng)當遵循的理念!

廉如微雨,滋潤生機;廉如清茶,褪盡浮華。讓我們一起來倡導(dǎo)廉潔,為國家留下安寧,為百姓留下口碑,為家庭留下幸福,為自己留下清白。把個人的私利看得輕一些,把群眾的利益看得重一些;把功名利祿看得輕一些,把事業(yè)追求看得重一些;把官位、金錢、美色看得輕一些,把黨性、人品、修養(yǎng)看得重一些。只有這樣,才能在心態(tài)上少一份急躁與輕浮,多一點冷靜與穩(wěn)重,少一些私心和雜念,多一些自警、自律和自省,從而專心致志、心無旁騖地為人民服務(wù),做到心明眼亮方向明,真正做人民的好公仆。

親愛的朋友們,孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?,以務(wù)實的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風投入到本職工作中去,共同為國家的稅收事業(yè)而努力奮斗,廉潔奉公,振國稅雄風!

謝謝大家!

清廉演講稿題目篇四

傳承雷鋒精神,爭做文明好少年。

機關(guān)文明禮儀。

初中生文明禮儀的演講稿。

關(guān)于贊助活動及贊助禮儀。

最高貴的捐贈。

言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢。

關(guān)于“文明與我同行”的演講稿。

學(xué)禮儀活動演講稿:讓文明禮儀之花處處盛開。

清廉演講稿題目篇五

千百年來,廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神,就是這種精神,始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞,一身正氣,倆袖清風;也有“舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,他們蜚聲朝野,一心為民,博得舉國愛戴;正如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”他們無論在什么樣的環(huán)境里,都能保持自己的心靈高潔??唇癯?,心裝百姓的孔繁森,責任重于泰山的任長霞,一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑,他們的感人事跡,震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟大潮中,站穩(wěn)自己的腳步,堅守自己的一份信念,守住清貧,堪稱我們的楷模。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。

而作為教師的我們,更應(yīng)該遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。以圣潔的心,教神圣的書。!因為沒有清正、廉潔品德的教師,就沒有廉潔、健康的教育;沒有廉潔、健康的教育,哪來廉潔健康的美好未來呢!

然而我們必須承認,在今天這樣一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,個別教師經(jīng)受不住“錢”所未有的考驗,耐不住這份職業(yè)的寂寞,守不住清貧,保不住正氣,不能安心于自己的三尺講臺,給這份神圣的職業(yè)抹上了污點。

但我們更應(yīng)看到還有無數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教,為教育事業(yè)奉獻終生。就像全國最美鄉(xiāng)村教師劉效忠,用了31年的時間,改變了一個貧瘠的小山村孩子的命運,讓名不經(jīng)轉(zhuǎn)的西二屯因為飛出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因為,他堅守著自己的信念,守住清貧,耐得住這份職業(yè)的寂寞,把青春獻給大山,把畢生的精力獻給了教育事業(yè)。正如他所說,“我甘愿把畢生的精力獻給農(nóng)村的教育事業(yè),因為,這是我人生最大的快樂!”多么質(zhì)樸的語言,質(zhì)樸中包含了他對那座大山的熱愛,對孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅守者和播種者。這不是驚天動地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。在這經(jīng)濟大潮中,他能夠堅守自己內(nèi)心的那份純凈,堪稱我們的楷模。

是的,在這物欲橫流的今天,怎樣才能使自己不迷失,那么就讓我們以先賢為榜樣,以時代英模為激勵,廉潔自律,獻身教育,行動起來:去傾聽歷史上那些清正廉潔、務(wù)實為民的先賢們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民的吟唱吧;去領(lǐng)略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧;去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧,我們就會汲取無窮的力量,從而以虔敬的心站到講臺上。因為他們就是一份份激勵和鞭策,叫我們不敢松懈,不敢倦怠,不敢放棄。廉政需要操守,只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖下人生道道險關(guān)。

“學(xué)為人師,行為世范”,當你堅守住內(nèi)心的廉潔和公正,不僅對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學(xué)習敬仰的典范。

教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛它,為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

同行們,時代在變,觀念在變,課程在變,我們工作的行為方式也在變。但是,我們的理想信念不能變,宗旨意識不能變,職業(yè)操守不能變,人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。 “教育是事業(yè),其意義在于奉獻;教育是科學(xué),其價值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。 ”為了教育的理想,為了理想的教育,用我們良好的精神風貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績,在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章。

清廉演講稿題目篇六

講稿有兩個方面的作用對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來看看下面:

任何形式的演講,開頭總是關(guān)鍵。

在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi),聽眾通常會決定是否接受演講,是否聽下去。

有趣的是,準備演講從來不是從開頭入手,而是應(yīng)當先確立演講的目的,然后圍繞目的收集材料,并將材料加以****整理,最后要做的才是著手準備開頭。

只有這樣,才能更好地選擇正確而恰當?shù)拈_頭方式。

那么,應(yīng)當怎樣做好演講的開頭呢?

演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。

演講時獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場景的不同而改變,一般可以運用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達此目的。

例如,麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:

我們都知道,演講是件很難的事。

但是請聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財富而只剩下一樣,那么我會選擇口才,因為有了它我不久便可以擁有其他一切財富。

”那么,為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?

如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語或概念,那么在演講開頭時對關(guān)鍵術(shù)語加以解釋就顯得格外重要了。

例如,一位公司副總裁在就記者招待會的用途發(fā)表演講時,就很好地運用了這一技巧:

公共關(guān)系,簡單地說,就是指“與公眾的關(guān)系”,即任何涉及到公司或個人的關(guān)系。

它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。

演講時,演講者被認為是專家或權(quán)威。

因此,如果聽眾對演講的主題不熟悉或是知之甚少,那么很有必要在開頭部分對聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識,它們不僅是聽眾理解演講所必需的,而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。

美國空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會上作演講時,就對“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識及其對美國空軍的重要性作了介紹:

我很高興來到此地,同時我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國黑人問題。

為保持和增進民族間的理解,美國各大州又開始紀念“黑人遺產(chǎn)周”。

在這夏努特空軍基地,我們慶祝它則可以對美國空軍進行完整無缺的教育。

我們民族的主旋律是:“黑人歷史,未來的火炬?!?/p>

這個已成為美國人民生活一部分的紀念活動,是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計劃的,他現(xiàn)在被譽為美國“黑人歷史之父”。

伍德森先生于1915年成立了“美國黑人生活和歷史協(xié)會”。

后來,他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀念活動……

演講時,應(yīng)當利用開頭部分對演講內(nèi)容加以概述,讓聽眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。

例如,漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結(jié)構(gòu)及范圍:

女士們,先生們,晚上好。

我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請來參加這個在我國很有權(quán)威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟俱樂部相提并論。

首先,我將對最近的國內(nèi)經(jīng)濟形勢加以展望。

我認為它并非人們有時所想象的那樣嚴峻。

第二,談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟增長對國際的經(jīng)濟增長的影響--對包括我們自己在內(nèi)的許多國家來說是件痛苦的事,但又是完全有辦法應(yīng)付的。

第三,對總統(tǒng)的能源建議作幾點評論,我認為它既令人鼓舞,又令人失望。

最后,我將就演講逐漸成為一種時尚和必要的現(xiàn)象以及美國的現(xiàn)狀談一點個人看法。

在大多數(shù)情況下,演講的開頭應(yīng)揭示出演講的目的。

如果做不到這一點,那么聽眾要么會對演講失去興趣,要么會誤解演講的目的,或者甚至于會懷疑演講者的動機。

美國快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽眾:

女士們,先生們,早上好。

謝謝大家給予我這個露面機會。

美國廣告聯(lián)盟是美國傳播工業(yè)的一個重要組成部分。

當前,美國傳播工業(yè)還面臨許多問題,而重擔則落在大家的肩上。

我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?/p>

從本質(zhì)上說,聽眾是很自私的,他們只是在感到能從演講中有所收獲時才專心去聽演講。

演講的開頭應(yīng)當回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。

在對美國會計協(xié)會羅切斯特分會的一次演講中,演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達他對聽眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣:

我今晚要演講的題目是“信息的透露”。

確定這個題目之前前,我先是查閱了本地的會計年鑒分冊和全國會計協(xié)會的學(xué)術(shù)專刊,然后又詢問了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森:“今晚來聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人,希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。

因此,我將告訴大家一些有用的知識,我也同時希望我的演講簡明扼要,并留給大家一定的提問時間。

有時候,聽眾可能會對演講者的動機發(fā)出疑問,或是與演講者持相反的觀點。

在諸如此類的場合——特別是想改變聽眾的觀點或行為時——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對演講者的信任感。

杰弗里和彼得森兩位專家針對這個問題提出了下面幾條建議:

(a)承認分歧的存在,但是著重強調(diào)共同的觀點和目標。

(b)對那些連演講還沒有聽就對演講者的名聲和所作所為進行攻擊的行為加以駁斥。

(c)否認演講的動機是自私和個人的。

(d)喚起聽眾的公道意識,讓他們仔細地去聽演講。

演講技巧 今天上臺演講了管理信息系統(tǒng)的項目,好緊張啊!講的好爛!不過到后來就好點了,只是噪子有點啞。

總的來說,這次也是一個煅煉的機會吧,講完后還是有一種莫名的成就感,因為我還是把它給講完了。

雖然講的不是很好,卻有一種再次上臺的'欲望。

因為這個項目還沒有完成,所以下次還有機會哦。

下次我一定會做的更好的!

下面分享一段有關(guān)演講技巧的文章吧

你很緊張嗎?不用怕!因為你已經(jīng)做好十足的準備了。

加油!!

在接到面試演講通知后,不同的人有不同的心理反應(yīng)。

正確的應(yīng)試心理應(yīng)當是熱情、積極地響應(yīng),自信、平靜地對待,并堅信經(jīng)過自己的努力一定會贏得競爭的勝利。

你內(nèi)心應(yīng)該有這樣一種感覺:一個難得的機會正向你一步步靠近,你終于有了一個機會充分展現(xiàn)你的才華,用自己的知識和能力把握自己的命運,這也許是你幾年來夢想的一件大事、好事。

最后,你應(yīng)當以一種平靜的心態(tài)來迎接激烈的挑戰(zhàn),因為你畢竟還是你自己,你不可能在短時間內(nèi)超凡入圣、脫胎換骨。

只要自己盡了心、盡了力,就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。

2、樹立強烈的自信心是爭取面試演講成功的必備條件。

演講答辯者要樹立強烈的自信心,就會有頑強的意志和飽滿的精神,就會有志在必得的姿態(tài)。

當然,不應(yīng)該有狂妄自大,有“非我莫屬”的心態(tài),但要有競爭取勝的信心,只有這樣,演講答辯才會有力量,才有取得成功。

每一個第一次參加面試的人,可能在面試開始前是有點緊張,心跳比平常要快,呼吸也比平常急促,這是非常正常的反應(yīng)。

試想,在人生的重要關(guān)口,有幾個人能泰然處之?這時不要強迫自己平靜下來,因為這樣往往適得其反。

經(jīng)驗表明,適度緊張有利于集中精力活躍思維,并不是壞事。

因此,面試前最好是順起自然,因為決定成敗的因素并不是全有自己把握的。

怯場的心理因素和防治 演講的時候緊張,這是每個人都會遇到的事。

有誰敢說自己第一次上臺不緊張呢?有的人在上臺的前一分鐘就呼吸困難想怯場。

既然非上不可,為什么不勇敢面對呢?可是,光有勇氣是不夠的。

有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道,很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺。

造成怯場心理的原因多種多樣,往往也因人而異。

但下面幾點原因卻帶有極大的普遍性:

這是造成怯場心理的最主要的因素。

現(xiàn)代心理學(xué)認為,在任何存在評價的場合,人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。

大多數(shù)人對自己在初次約會中的表現(xiàn)不十分滿意。

在演講中,由于評價是單向的,也就是說聽眾在“裁判”演講人,所以演講者的憂慮更多,心理負擔更重。

如果我們面對的聽眾比我們的地位高,或者我們認為比我們重要,我們講話時便感到特別緊張。

求職者在評估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然,這一方面是因為評價憂慮,另一方面也無疑是因為評估小組“大權(quán)在握”。

一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。

如果聽眾人數(shù)很多,演講者便會倍加謹慎。

因為他們覺得一旦出錯或表現(xiàn)不佳,“那么多人”一下子都知道了。

過分的小心謹慎加大了怯場的可能性和程度。

大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。

面對陌生的聽眾我們之所以緊張是因為我們對他們幾乎一無所知,而他們在幾十分鐘甚至十幾分鐘內(nèi)便會對我們作出評價。

如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點和你的觀點一致,那你便會信心十足。

反之,你便會有很多擔心。

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清廉演講稿題目篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家晚上好!

今天我演講的題目是——感恩的心。——有感于5.12汶川地震

歷史將永遠銘記地球的這一個坐標:北緯31度,東經(jīng)103.4度。人類將永遠銘記歷史的這一個時刻:公元2008年5月12日,北京時間14時28分。一場8.0級的強烈地震,突然襲擊了中國西部的四川省汶川縣,強大的地震波震動全川,搖撼全國,在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來,中國遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害,舉世為之震驚,無數(shù)國人為死難同胞落淚。

13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭,凝聚力量。一方有難,八方支援,舉國上下,全體動員。在應(yīng)對這場突如其來的自然災(zāi)害的過程中,我們悲痛著、牽掛著、同時我們又感動著、振奮著、自豪著。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸,共患難,他們穿行在災(zāi)區(qū),決策在前線,英明指揮,鼓舞斗志,領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們,激勵著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命,用頑強回報頑強,用淚水撫慰淚水,用愛心書寫愛心;“大災(zāi)有大愛”的吶喊激蕩著每個人的心胸。同胞有難,每一位中華兒女都是志愿者,有錢出錢,有力出力,13億中國人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流,給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。

我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向災(zāi)區(qū)伸出了援手,總裁阮積祥首先帶頭捐款,全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對受災(zāi)嚴重的四川籍員工提供了資金的支持,使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。

這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量,這力量來自于我們心底的真愛。

說到愛,下面的這個故事,可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。

5月13號,救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者,當救援人員確認她已經(jīng)停止心跳以后,余震又開始了,救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場,就在這個時候,救援隊的隊長以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因為他看到:一名婦女雙膝跪地,上身呈匍匐狀,他確認這樣的姿勢一定有特殊的含義,于是又一次仔細的觀察,這時候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下,緊緊地護著一個才三、四個月大的嬰兒。經(jīng)過努力,嬰兒得救了。因為母親的呵護,這個嬰兒毫發(fā)未損,在給孩子檢查的時候,發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當中,有一個手機,上面有一封沒有發(fā)出的短信。信是這樣寫的:孩子,如果你能幸免于難的話,你要記?。簨寢寪勰恪?/p>

今天我想告訴我們所有的人,也讓我們給這位母親發(fā)一封短信,如果天堂能夠收到的話,我想告訴她:我們所有的人都會像她一樣,愛她的孩子。

我想聽了這個故事的人,無不為之動容,潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言:不哭、不哭、祖國母親不哭,災(zāi)區(qū)人民不哭,就讓我們一同努力,讓這個因為愛而幸存的生命能夠在未來的日子里健康成長。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策??傊?,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。

清廉演講稿題目篇八

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20.公共文明禮儀。

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清廉演講稿題目篇九

好的演講稿題目是演講成功的一半。選擇一個怎樣的題目是關(guān)鍵,下面是小編為大家整理的演講稿題目及其內(nèi)容:


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讓我們從一個初一新生的角度來談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。

作為中學(xué)生,我們應(yīng)該把學(xué)習抓好。

到了中學(xué),我覺得學(xué)習壓力明顯地比小學(xué)大了。

因此,我們的學(xué)習方法也要改變一下。

我們不僅要在課堂上認真聽講,也要利用好課余時間,可以適當?shù)刈鲂┚毩曨}、看些課外書,以增長我們的見識,開拓我們的思維,使我們的大腦活躍起來。

另外,我們不能靠人推一步才走一步,要靠自己自覺努力、學(xué)習。

每當老師講完一課,對其內(nèi)容、例題,我們都要復(fù)習幾遍。

我們還要做好預(yù)習工作,先看幾遍課文,并進行思考。

有不懂的問題,在第二天老師講課時提出來,及時解決,什么都要比老師快一步。

以前的成績只代表過去,現(xiàn)在,我們都站在同一個起跑線上,看誰跑得快,我們要爭做第一個沖線者。

另外,儀表也很重要,自己身上整潔,別人看了也舒服。

老師曾給我們講過:“要穿戴整潔,樸素大方;頭發(fā)干凈整齊,不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾?!币虼?,我們要聽老師的話,把老師的話記在心里,時刻提醒自己。

全校的學(xué)生都穿著整齊的校服,面貌一新。

這樣,才體現(xiàn)出我們市一級學(xué)校的精神風貌。

從衛(wèi)生習慣可以看出一個人的精神風貌,因此,我們要特別注意衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,我們不能亂扔垃圾,隨地吐痰。

要定時更換衣服,勤洗勤換,不要一星期才換一次,弄得全身“臭哄哄”的。

我們還要守紀律,在課堂上認真聽講,一切聽從老師指揮,不能在課間大吵大鬧,要營造一個安靜的學(xué)習環(huán)境。

身體是學(xué)習、生活的本錢,如果身體不好,就什么事也做不了。

因此我們要踴躍參加各種體育活動,鍛煉身體,增強體質(zhì)。

讓我們從一個初一新生的角度來談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。

作為中學(xué)生,我們應(yīng)該把學(xué)習抓好。

到了中學(xué),我覺得學(xué)習壓力明顯地比小學(xué)大了。

因此,我們的學(xué)習方法也要改變一下。

我們不僅要在課堂上認真聽講,也要利用好課余時間,可以適當?shù)刈鲂┚毩曨}、看些課外書,以增長我們的見識,開拓我們的'思維,使我們的大腦活躍起來。

另外,我們不能靠人推一步才走一步,要靠自己自覺努力、學(xué)習。

每當老師講完一課,對其內(nèi)容、例題,我們都要復(fù)習幾遍。

我們還要做好預(yù)習工作,先看幾遍課文,并進行思考。

有不懂的問題,在第二天老師講課時提出來,及時解決,什么都要比老師快一步。

以前的成績只代表過去,現(xiàn)在,我們都站在同一個起跑線上,看誰跑得快,我們要爭做第一個沖線者。

另外,儀表也很重要,自己身上整潔,別人看了也舒服。

老師曾給我們講過:“要穿戴整潔,樸素大方;頭發(fā)干凈整齊,不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。

”因此,我們要聽老師的話,把老師的話記在心里,時刻提醒自己。

全校的學(xué)生都穿著整齊的校服,面貌一新。

這樣,才體現(xiàn)出我們市一級學(xué)校的精神風貌。

從衛(wèi)生習慣可以看出一個人的精神風貌,因此,我們要特別注意衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,我們不能亂扔垃圾,隨地吐痰。

要定時更換衣服,勤洗勤換,不要一星期才換一次,弄得全身“臭哄哄”的。

我們還要守紀律,在課堂上認真聽講,一切聽從老師指揮,不能在課間大吵大鬧,要營造一個安靜的學(xué)習環(huán)境。

身體是學(xué)習、生活的本錢,如果身體不好,就什么事也做不了。

因此我們要踴躍參加各種體育活動,鍛煉身體,增強體質(zhì)。

讓我們以《中學(xué)生守則》為準則,努力把自己培養(yǎng)成一個“有理想,有文化,有道德,守紀律”的“四有”新人。

各位同學(xué)們:

大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。

作為即將參加高考的高三學(xué)子,我們正前行在人生奮斗的征途中,萬里長征,我們剛剛起步。

就在這起步的階段,我們獲得過掌聲,也遭逢過挫折。

月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁,就是最好的證明。

面對成績,無疑要勝而不驕,再接再厲;而面對失敗,我們則要堅定地說,切莫放棄。

亞伯拉罕?林肯先生,24歲經(jīng)商失敗,26歲戀人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng),均告失敗。

或許只有這些,才能算得上人生中真正的挫折。

可面對這么多挫折,林肯并沒有放棄自己的追求,而是仍舊堅持不懈地努力。

最終,他成為了美國第十六任總統(tǒng)。

正是因為決不在挫折面前輕言放棄,林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。

如今的我們,將理想分成了幾個小目標,一個一個地去奮斗、去努力。

比如說在月考中取得好成績,比如說在生活中成功進行富有挑戰(zhàn)性的活動。

同學(xué)們,決不輕言放棄是一種美德,更是一種積極的人生態(tài)度。

我們無法創(chuàng)造命運,但我們可以用實際行動改變命運,我們可以向命運中的艱難困苦挑戰(zhàn)。

不被困難所嚇倒,不言放棄,終能歷經(jīng)風雨見彩虹,譜寫精彩的人生。

桑蘭摔殘了肢體,張海迪高位截癱,海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗,可她們從未放棄自己對美好理想的追求。

正是不輕言放棄,她們有了壯美的人生,贏得了世人的尊重。

白駒過隙,流水無痕。

在匆匆忙忙的塵世中,我們能做的只有不懈地努力,不懈地奮斗,最終實現(xiàn)自己的理想。

這,才是我們生命的意義。

無論前面的路多么坎坷,“決不輕言放棄”將永遠是我們?nèi)松非蟮挠篮銊恿Α?/p>

我的演講完畢,謝謝大家!

勵志演講稿--決不輕言放棄

各位同學(xué)們:

大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。

作為即將參加高考的高三學(xué)子,我們正前行在人生奮斗的征途中,萬里長征,我們剛剛起步。

就在這起步的階段,我們獲得過掌聲,也遭逢過挫折。

月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁,就是最好的證明。

面對成績,無疑要勝而不驕,再接再厲;而面對失敗,我們則要堅定地說,切莫放棄。

亞伯拉罕?林肯先生,24歲經(jīng)商失敗,26歲戀人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng),均告失敗。

或許只有這些,才能算得上人生中真正的挫折。

可面對這么多挫折,林肯并沒有放棄自己的追求,而是仍舊堅持不懈地努力。

最終,他成為了美國第十六任總統(tǒng)。

正是因為決不在挫折面前輕言放棄,林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。

如今的我們,將理想分成了幾個小目標,一個一個地去奮斗、去努力。

比如說在月考中取得好成績,比如說在生活中成功進行富有挑戰(zhàn)性的活動。

同學(xué)們,決不輕言放棄是一種美德,更是一種積極的人生態(tài)度。

我們無法創(chuàng)造命運,但我們可以用實際行動改變命運,我們可以向命運中的艱難困苦挑戰(zhàn)。

不被困難所嚇倒,不言放棄,終能歷經(jīng)風雨見彩虹,譜寫精彩的人生。

桑蘭摔殘了肢體,張海迪高位截癱,海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗,可她們從未放棄自己對美好理想的追求。

正是不輕言放棄,她們有了壯美的人生,贏得了世人的尊重。

白駒過隙,流水無痕。

在匆匆忙忙的塵世中,我們能做的只有不懈地努力,不懈地奮斗,最終實現(xiàn)自己的理想。

這,才是我們生命的意義。

無論前面的路多么坎坷,“決不輕言放棄”將永遠是我們?nèi)松非蟮挠篮銊恿Α?/p>

我的演講完畢,謝謝大家!

清廉演講稿題目篇十

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

早上好!

章,或許迸出的一個個詞語:溫暖、和諧、正直、光明…以及那一件件關(guān)于愛的故事,正在訴說著平凡家庭的質(zhì)樸家風。

關(guān)于講述省勞模的文章《一株雪蓮花》,我當時就感動的哭了,那株雪蓮花寫的就是我母親的事跡!在那一個個不眠的夜晚她挽救了多少人的生命,他的右手上留下了手術(shù)刀摸出的老繭,她那綠色的手術(shù)衣汗?jié)窳硕嗌俅?,才能獲得全國萬例手術(shù)無事故的稱號啊…我的母親今年64歲了,可她還在工作,還在牽掛著他的病人?。∧赣H對待專業(yè)技術(shù)精益求精,她做人正直、善良、清廉…從那以后我開始學(xué)著料理家務(wù),照顧奶奶,每天幫奶奶洗腳,盡量不讓父母為我的學(xué)業(yè)操心!我想孝順、善良、正直、敬業(yè)這質(zhì)樸的家風就是這樣傳承的。

好婆婆范淑英,我們采訪過時代楷模高思杰,我們采訪過樂于奉獻的志愿者周海蓮,我們采訪過克己奉公、一生清廉的長豐縣最美納稅人陳道玉…一個個鮮活的事例講述著他們清廉的家風和高尚的人格魅力。

2005。

年,我和愛人雙雙加入了。

中國。

共產(chǎn)。

教育我們要恪盡職守,廉潔自律,忠誠擔當。我們傳承家風,牢記家訓(xùn),我們一起學(xué)習,共同進步?,F(xiàn)在的我們也在無聲地教育感染著我們的孩子,塑造著孩子的人格和性情。因為我們堅信只有健康、清廉的家風世代相傳才能讓我們的孩子找到人生的方向。

家是最小國,國是千萬家。家風優(yōu)則作風優(yōu),家風正則。

風正,家風純則政風純,家風清則社風清!朋友們,讓我們攜起手來,傳承清廉家風,共建美好家庭!

清廉演講稿題目篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委老師:

大家好!

父親為我們家暫定了家風的內(nèi)容。父親說,隨著時間的推移,我們家的家風內(nèi)容會增加。目前有兩件事,一是誠實,二是做時間的主人。

誠,子曰:“人不信,不知能為。大車沒有腳鐐,小車沒有腳鐐。為什么能做到?”人沒有信用能干什么?就像沒有欄桿的大車,沒有欄桿的大車,怎么會開?沒毛病。在這個世界上,沒有誠信,很難成為一個成功的人。就算幸運成功,也沒有辦法長久。最近有個很熱的消息。一個電信騙子騙走了貧困女大學(xué)生的全部學(xué)費,導(dǎo)致大學(xué)生突發(fā)心臟驟停不幸身亡,騙子很快從網(wǎng)上掉了下來。這個騙子沒有誠信,只要能騙到錢。別人的錢用來干嘛跟他沒關(guān)系,他肯定不會善終。可見,誠實是一個人的基礎(chǔ)。如果不談信用,就算是高官貴人也是不成功的人。

時間大師。成功為時間的主人,努力的節(jié)約一分一秒。魯迅先生曾經(jīng)說過:“時間像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的?!边@句話無疑是十分正確的。爸爸就常常把這句話掛在嘴邊。他為了給我樹立榜樣,一直在堅持在寫工作時間計劃表,計劃表讓他的工作井井有條。我也學(xué)著寫了起來,有了計劃表讓我在這個暑期里的時間大大的利用了起來,按照計劃表的要求,一項項的任務(wù)隨著時間的過去全部完成了,而且還富余了好多的時間,這是在沒有計劃表時不可想象的。做好時間計劃表,讓我能更好的安排學(xué)習和生活,確確實實從中感受到了好處,我將會成為時間的主人。

這就是我們家目前家風的內(nèi)容,先做好這些,還會有更好的優(yōu)良品質(zhì)和好習慣增加進來的。努力做好自己,傳承好品質(zhì)。

清廉演講稿題目篇十二

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

北京故宮里有一件特殊的陳列品,它沒有名貴的材質(zhì)、也沒有精湛的工藝,它只是一件由26塊邊角布料縫制的披風,大家一定猜想,此物來歷不凡。對,它的主人的確非比尋常,她就是偉大的愛國主義、民主主義、國際主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡。北京天涼,她經(jīng)常工作至深夜,但又不舍得添置新衣,便翻出家里的布頭,縫制了這件獨一無二的“八卦衣”。宋慶齡女士,在生活上厲行節(jié)儉,即便當了國家副主席,依舊是艱苦樸素、公私分明。盡管家用緊張,但凡是以她個人名義送給國際友人的禮物都是從生活費中開支,就連每天的報紙也都是她自己掏錢訂閱。她受人敬仰、受人愛戴,不僅是因為她的成就和地位,更是因為她的氣質(zhì)和氣度,以及那發(fā)自內(nèi)心的清澈和坦蕩。

俗話說的好:一代有好妻,三代有好子??梢娫谧母魑皇怯卸嗝吹闹匾∥覀?yōu)槿伺?、為人媳、為人妻、為人母,我們決定著上一代人的幸福,這一代人的快樂和下一代人的未來!古有晏嬰車夫之妻,責其桀驁,成其大夫,留下賢內(nèi)助的千古佳話。今天的我們不僅要當好賢內(nèi)助,更要當好廉內(nèi)助。

我的身邊就有這樣一位大姐,她自已是單位的業(yè)務(wù)骨干,丈夫在紀檢部門當領(lǐng)導(dǎo)。那年,丈夫腰椎間盤突出嚴重,連站立都困難,她每天忙里忙外,自己感冒發(fā)燒,還要拖著病體堅持工作,回到家還要照顧丈夫,丈夫看在眼里疼在心里,便提議讓親戚來幫幫忙,可她卻說:“你在紀委工作,性質(zhì)特殊,有我照顧你就行了,別麻煩人家親友同事。”得知領(lǐng)導(dǎo)干部要填報個人事項,她第一時間就打電話給丈夫,兩個人把那點家底捋了又捋,突然,她記起七八年前他們買過一份小額理財,丈夫這時才恍然大悟,直拍腦門說:“哎呀呀,多虧有你幫我記著呀。”獨生女兒要結(jié)婚了,她們的幸福溢于言表,可是,在商量籌辦婚禮時,她看出了丈夫的心事,便主動和女兒、女婿商量,孩子們也懂事明理,最后全家約法三章:一不能張揚;二不能浪費;三不收禮金。就這樣,在那百余平的家里,寶貝女兒出嫁了?;槎Y雖然樸素但卻處處溫馨且溫情,大事雖然小辦了,但她們卻無比的安心和踏實。

家是最小國,國是千萬家。家風正,則民風淳;家風好,則政風清。國家的興盛、社會的安寧、個人的成就,都離不開家風潛移默化的影響。立好清廉家風的鏡子,照清自己,輻射他人,才能弘揚社會正能量,才能為社風、民風“正衣冠”。讓我們把清廉寫進家風,成為立身做人之本,把清廉代代相傳,成就家國復(fù)興之夢!愿你我一起,鼓起清廉家風、揚起夢想風帆、到達幸福彼岸?!?/p>

清廉演講稿題目篇十三

老師、同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是“廉潔家風,清正人生”。

廉政文化建設(shè)是黨風廉政建設(shè)的一個重要內(nèi)容,是加強反腐倡廉宣傳教育,抓好黨風廉政建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個小家組成的,“大家”要氣正,小家必如東風般和煦。

《孟子》中有云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”即便社會發(fā)展到了今日,民主法治,社會安定,廉潔清正永遠是時代的呼喚,廉潔正直的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水,只有每一滴水清澈凈晰,方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹,唯有他在風雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不為所動,方能真正站成一棵亙古的松。

何謂廉潔?“廉”就是不貪,“潔”就是沒有污垢。不受曰廉,不污曰潔?;厮輾v史,縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮,其最后沒落直至滅亡的原因都與脫不了干系。賊子奸臣一味貪財謀私而致國家安危于不顧,亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程,無論在槍林彈雨的革命歲月,在意氣風發(fā)的社會主義建設(shè)時期,還是萬象更新的改革開放新時期,黨要始終把保持廉潔、反對放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的`突出地位。奢靡之風吹起,卷起的并不僅僅是表面的浮夸,帶歪的是社會的風氣,帶壞的是人民群眾的生活。因此,不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部,還是平凡崗位的工作人員,都當明白,廉潔修身應(yīng)是本色。本色,自不需要夸飾做作,不要那些形式主義,當發(fā)自內(nèi)心??档略f,世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準則。以心為本,心中清正,人自然清正。

人民判定一個政黨是否值得信賴,是否能夠代表自己的利益,不光看這個政黨提出的政治主張,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點,也是一大優(yōu)點。”廉潔做人是為了勞苦大眾,而不是為了一己之私。這就要求,建好家庭這個小分子,文明立家,和諧興家,以德治家,以廉養(yǎng)家,用實際行動筑牢家庭廉政防線,使家庭成為溫馨牢固的大后方。

屈子言:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!庇谥t言:“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!鼻偕氜D(zhuǎn)千年休,時光遠去,可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬物。廉潔修身是本色,不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵?!靶奚恚R家,治國,平天下”,以史為鑒,樹立廉潔家風,建立清正人生。

謝謝大家!

清廉演講稿題目篇十四

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

家庭是藍天,我是小鳥,沒有它我將無法飛翔;家庭是雨點,我是小草,沒有它我將無法生長;家庭是陽光,我是樹苗,沒有它我將無法成長。國有國法,校有校規(guī),家有家風。

在美國,一個調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后,砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,很生氣。孩子見闖了禍,他雖然害怕,但他是個不說謊的孩子,就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動了,高興地說:“我的好兒子,爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹,也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過,以后再也不能隨便砍樹了?!边@個誠實的孩子就是喬治·華盛頓,也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。

在我家,父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個拾金不昧、不貪圖錢財?shù)娜耍@句話深深地印在我心里,可小時候的我卻不懂得什么是拾金不昧。

六歲的一天,一個叔叔家的小妹妹來我家玩,玩了許久,叔叔便把她拉著走了。在家里的沙發(fā)上,一個玉像項鏈落在了那里,眼尖的我馬上跑到哪里坐下假裝看電視,一只手拿著遙控板,另一只手卻一直往后面拿項鏈。摸到項鏈后我就馬上往房間跑,偷偷把它藏了起來。在吃晚飯的時候,我雖然臉上平靜,但心中卻忐忑不安。爸爸和媽媽似乎看穿了我的心,反復(fù)地問我發(fā)生了什么事,我吞吞吐吐地把事情的來龍去脈一五一十的告訴了爸爸媽媽,爸爸首先把碗“砰”地一聲放在桌子上,大聲喊道:“馬上把項鏈拿來!”我被爸爸的怒吼嚇哭了,連忙跑進家里拿了出來。媽媽拿過項鏈,語重心長地對我說:“做人要拾金不昧,不論是在哪里撿的也要還給東西的主人,不然主人會擔心,要設(shè)身處地的為別人想一想?!蔽宜贫嵌狞c了點頭。媽媽把項鏈還給了那個小女孩,她連聲道謝,那位叔叔也對我贊不絕口,而我卻羞愧地低下了頭。

家庭是圃,孩子是苗。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下,才能出類拔萃。

謝謝大家!

清廉演講稿題目篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委老師:

大家好!

家風,就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造?!睆亩沧阋娂绎L的重要了。

好的家風就是一所學(xué)校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學(xué)校長,100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當過副總統(tǒng),1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家風的好壞直接決定著子女的成才與否。

我的家風是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家風的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的.情感,盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下,讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。

家風,是一個家庭的主旋律,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候,陪同孩子一起練習游泳和書法,不斷提高為人父母的素養(yǎng),同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。

家風與校風共同影響著我們,使我們向著目標前進,擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風,讓我們乘風破浪,乘“風”而長。

清廉演講稿題目篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委老師:

大家好!

家風是一座航向標,在我人生的海洋里,時刻指引我前進的方向,家風更像一面鏡子,時刻發(fā)現(xiàn)我心靈上的弊端。

好的家風就好比優(yōu)良的種子,良種出好苗,一個好的家風可以讓人走得更遠。我的家風就是事無大小,做任何事都要有一絲不茍的精神。

我的奶奶雖然年紀很大了,但是她無論做什么事情都是一絲不茍地去完成,比如奶奶拖地,雖然動作緩慢,但地拖得干干凈凈,一塵不染,如果發(fā)現(xiàn)有不干凈的地方,奶奶就會重復(fù)著拖來拖去,不拖干凈決不罷休。在奶奶的影響下,我的爸爸也凡事都一絲不茍。

記得有一天晚上,媽媽做好晚飯,我和媽媽在飯桌旁等爸爸下班回來吃飯,等了好長時間爸爸還沒回來,媽媽給爸爸打電話,爸爸說等手頭工作做完就回家吃飯,可是我和媽媽左等右等,等了好長時間,飯菜都涼了,爸爸還沒回來,媽媽就讓我一個人先吃飯,媽媽繼續(xù)等爸爸,直到我做完作業(yè)上床睡覺時,爸爸還沒有回來。

第二天早上我才知道,爸爸是因為要連續(xù)做完單位交給的一件工作,才不能回家的。這就是我的爸爸,做事一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè)。也就從那時起,爸爸的這種一絲不茍的精神深刻得埋在了我的.心中。

在爸爸的影響下,我也變得做事一絲不茍。有一次,老師布置了一項整理筆記的作業(yè),別人很快就整理完了,而我除了按照老師的提綱之外,又翻閱好多資料,延伸整理,費了我好多時間完成了這項作業(yè)。最終被老師當眾表揚。這就是我一絲不茍的戰(zhàn)果。

家風伴我成長,凡事都要一絲不茍的去完成,就會贏得自己想要的回報,我要時刻把我的家風銘刻在心,并傳承和發(fā)揚下去。

清廉演講稿題目篇十七

各位朋友們:

大家好!

中國上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家風和家訓(xùn),古人常說:“無規(guī)矩不成方圓”,于是家家之訓(xùn)形成家家之風,良好的家風,不僅是有形的模仿,更是無形的塑造。有良好的家風,嚴格的家訓(xùn)是對下一代的教育中起決定意義的一步。

我生活在一個溫馨的大家庭里,從幼稚不懂事的我逐漸變成一個亭亭玉立的少女,在這其中,從小母親就語重心長地給我灌輸一些良好的家訓(xùn)?!鞍偕菩橄取边@就是我家的良好的家訓(xùn)之一,其中讓我懂得了許多領(lǐng)悟。

母親常說,人以孝為本,一個人如果沒有孝心,他有再多的知識,再高的文化業(yè)沒有用,這對社會往往只是個威脅,所以,要以孝為前提來待人處事。

仍記得母親常向我提起一個令人心驚膽戰(zhàn)的故事。故事講述,在幾年前的一個小鄉(xiāng)村里曾發(fā)生過這樣一件事,一位年僅15歲的'男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親,這是什么原因?qū)е碌哪?原來男孩在一所鄉(xiāng)村中學(xué)念初三,男孩在此之前成績都是非常優(yōu)秀的,在那所學(xué)校都是屈指可數(shù)的,但是,剛到初三第一學(xué)期男孩不知道為什么成績突然下降了許多,男孩的母親為此感到非常擔憂,便特地從城市趕過來陪著男孩,想知道男孩到底發(fā)生了什么事?后來才從男孩班主任口里得知,男孩原來是和外面一些社會青年有所往來,而且頻繁。就在一天夜里,母親發(fā)現(xiàn)男孩急匆匆的趕著出門,而且行為鬼鬼祟祟,但是,母親并沒有阻止他,任由他去了。在男孩走后沒多久,男孩母親擔心不已,心里著急的就像熱鍋上的螞蟻。于是,她坐坐走走。

終于,在凌晨三、四點的時候,男孩回來了,推開了門,而且醉醺醺的樣子,像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩并且問:“這么晚了,剛剛?cè)ツ膬毫?,怎么喝的醉醺醺的”。沒想到,男孩并沒有做出理會。母親接著問,男孩仍沒有做出理會。母親有接著問,男孩還是沒有做出理會。母親又問,這下可把男孩惹惱了,馬上從桌子拿起一把刀,揮手砍去,剎那間,母親鮮紅的學(xué)濺滿了男孩全身,男孩突然醒悟了,雙膝跪地,抱頭痛哭……后來,這位年僅15歲的男孩也受到了嚴厲的法律制裁。

每當想起這故事,心里總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去,難道他就沒想想他的母親有多愛他,多關(guān)心他嗎?就算他之前成績再怎么好,那也是徒勞的,違背了做人的基本原則。

其實,行孝并不難,只是看你到底有沒有這份心罷了,父母每天起早貪黑,早出晚歸的去工作,去掙錢,為了誰?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時遞一雙拖鞋,端一杯熱茶,再來幾句問候,這也是一種有孝心的行為。所以,我們以后要以孝為本,孝心做人。

家是一個縮小的國,國是一個放大的家,樹立一個良好的家風,家訓(xùn),成為一個品質(zhì)優(yōu)越的人,只愿“家家之風、家家之訓(xùn)”能代代相傳。

謝謝大家!

清廉演講稿題目篇十八

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

家,是人生之旅的寧靜港灣,一天在外忙碌,累了、困了,回到那個被妻子打理得盡然有序、窗明幾凈的家里,心里是何等的舒坦祥和呀。是呀,一個完美的家離不開女人,尤其是一個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭,更離不開一個賢明女主人的操持。樹立清廉的家風,建立一個和諧文明的家庭,這不僅僅是男人們的理想和目標,更是我們每一個女人義不容辭的責任和義務(wù)!

追溯歷史,清廉好家風一直在華夏大地傳承著。春秋時期樂羊子的妻子就是一個世代傳頌的“廉內(nèi)助”。樂羊子曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金子,拿回家給妻子看。妻子說:“志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,何況是以撿拾別人的失物、謀求私利呢!”羊子聽后十分慚愧,就把金子扔棄到野外,然后遠遠地出外拜師求學(xué)去了。一年后樂羊子回到家中,妻子問他回來的緣故。羊子說:“也沒有別的特殊的事情,就是出行在外久了,心中想念家人?!逼拮勇牶?,就拿起剪刀快步走到織機前說道:“這些絲織品都是一根絲一根絲地積累起來,才達到一寸長,一寸一寸地積累,才能成尺成丈成匹?,F(xiàn)在如果剪斷這些絲線,那就會丟棄成功的機會,荒廢時光。你如今中途回來,那同剪斷這絲織品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的話感動了,繼而返程,重修學(xué)業(yè),終于功成名就,成為清廉的好官。

在歷史的長河中,清代名臣牛樹梅就出自我們歷史悠久、文化底蘊深厚的通渭,他也非常注重清廉家風,時刻也自律自愛來嚴格要求自己的家人,成為世代學(xué)習的楷模!

俗話說,“貪廉一念間,榮辱兩世界”,清廉家風離不開家人的支持,親人的理解。如果女人們時刻不忘從細微之處支持丈夫的工作,那么就能營造一個“以廉為榮、以貪為恥”的好家風。近觀現(xiàn)代,江西省安遠縣副縣長鄺光華的妻子朱紅艷又是一位出色的“廉內(nèi)助”,她時刻牢記著“公生明、廉生威”的古訓(xùn),始終幫助丈夫把好廉潔自律這道關(guān)。一次,一位客人給縣長送來了20萬元,朱紅艷知道后,忙催促丈夫要把這筆錢退還人家,但他答應(yīng)后依然把那個裝著錢的袋子拿在手里,滿腹心事地捏著、捏著。朱紅艷明白,自己的父親患了晚期肺癌,急需大額藥費,而這錢正如一根救命草呀!正值丈夫猶豫之際,朱紅艷主動提出自己的想法:這20萬一定要退回!父親在做完手術(shù)后拒絕繼續(xù)化療,抓住女兒的衣袖說:“孩子,別瞎忙了,你們已經(jīng)盡力了?!敝旒t艷悲極而泣,這時丈夫拍著妻子的肩膀說:“我對不起你,是我讓你行孝不成,如果這錢沒退,父親就有救了?!钡旒t艷堅決地說:“那筆錢絕不能要?!眱蓚€月后,朱紅艷的父親終因病重不治去世了。失去親人是痛苦的,但比起收取他人不義之財,她覺得這樣做更踏實。

女同胞們,新時代廉政建設(shè)我們女人肩上的擔子并不比男人的輕!讓我們堅持原則,把好“家門”,常吹家庭“廉政風”,念好家庭“廉政經(jīng)”,管好家庭“廉政賬”,當好家庭“廉內(nèi)助”,自鳴警鐘,高筑防線,自覺抵制不良風氣的侵蝕。讓我們增強廉潔意識,讓家庭成為遠離腐敗的潔凈港灣!傳承清廉好家風,做好清廉賢內(nèi)助!

我今天的演講到此結(jié)束,再次真誠地謝謝大家!

清廉演講稿題目篇十九

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

家風是一家的道德標準,如同糧食一般,是一個家庭不可缺少的。家風的樹立、存在,對整個社會是有好的幫助的。例如:在公共汽車上給老弱病殘孕的人讓座;不隨地吐痰;不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個人禮儀素質(zhì)和道德水平的體現(xiàn),還是一個人背后家風好壞的體現(xiàn)。在良好的家風影響下,我健康茁壯成長著,我身上已深深烙上了家風印跡。

我家的家風是“孝”,孝敬父母,尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!

就在前不久,我的奶奶因為蛇盤瘡疾病需要住院治療,爸爸媽媽義無反顧地承擔起了照顧奶奶的責任。住院期間,媽媽每天要去醫(yī)院照顧奶奶,幫奶奶擦臉,捶背,翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué),還要精心地為奶奶準備各種有營養(yǎng)的飯菜,給奶奶送到醫(yī)院,爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院。每天吃不好飯,睡不好覺,可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對奶奶的這份孝心也深深地感染著我,每天我自覺地做好自己應(yīng)該做的事,盡量不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對他們唯一能盡的孝心。

我們在父母、親人無微不至的關(guān)愛下,茁壯無憂地成長著,我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛,他們總那么無私的愛著我們,我們也就習慣的照單全收,我有時也會想:等有一天我長大了一定要給父母買很多東西,可是父親教育我說:“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西,孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶,父母累的時候你能說上一句安慰的話,父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水,還有就是能看到你學(xué)習成績進步,有一個健康的身體,對于我們來說就是你的孝順?!眿寢屢渤Uf,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。

“百孝順為先”,“孝敬無底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風家訓(xùn),從小做一個孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他同學(xué)們,讓他們和我一樣,大家共同做新時期的優(yōu)秀團員。讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃,凝聚起向上向善的力量,成為人們一種價值追求和自覺行動。

謝謝大家!

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