總結(jié)是思考的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)可以提煉出一定的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)這個(gè)情況，我們需要采取更加全面和有效的措施。以下的文章介紹了一些運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中常見(jiàn)的問(wèn)題和解決方法，希望對(duì)你有所啟發(fā)。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇一
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
賞析：
全詩(shī)格調(diào)昂揚(yáng)，中蘊(yùn)悲憤，末句感喟觸答心弦。道出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，
對(duì)邊的忿懣；歷代戰(zhàn)士們的鮮血流得難道貌岸然還不夠多，疆場(chǎng)白骨堆得。
難道還不夠厚么？！
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇二
1、學(xué)會(huì)2個(gè)生字，練習(xí)寫好6個(gè)漢字。
2、有感情地朗讀并背誦課文。
3、通過(guò)讀這首古詩(shī)，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
品讀悟詩(shī)情。
一、音畫時(shí)尚導(dǎo)入：
1、師：播放兩首有特色的樂(lè)曲，引導(dǎo)學(xué)生想象情境，再根據(jù)情境聯(lián)想詩(shī)歌。
2、生：交流匯報(bào)并背誦相關(guān)的詩(shī)句。
3、導(dǎo)入新課，板題，解題，讀題。
二、初讀感知。
1、出示合作學(xué)習(xí)要求：
（1）將這首詩(shī)讀給同桌聽(tīng)，要求讀準(zhǔn)，讀通。
（2）用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要意思。
（3）將自學(xué)中不懂的地方標(biāo)出來(lái)或?qū)懴聛?lái)。
2、學(xué)生按要求學(xué)習(xí)。
3、匯報(bào)。
（1）指名讀文，齊讀課文。
（2）用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要意思。
（3）質(zhì)穎。
三、品讀悟詩(shī)情。
針對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生悟情。
如疑：“欲飲琵琶馬上催”什么意思？
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”（為什么戰(zhàn)前還要喝酒呢？）。
過(guò)渡：以上這些詞語(yǔ)都與酒有關(guān)，但是不是席上只有酒？
1、想象：席上除了酒，還有哪些東西？
2、為什么在詩(shī)人的眼中只有這紅紅的葡萄酒，而別無(wú)他物？
3、說(shuō)一說(shuō)：酒有哪些作用？
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇三
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
[注釋]。
1．夜光杯：白玉做成的酒杯。
2．臥：躺。
[簡(jiǎn)析]。
這是盛唐邊塞詩(shī)中的一篇名作。這首詩(shī)以豪放的風(fēng)格寫了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂(lè)的情景，具有濃郁的邊塞軍營(yíng)生活的色彩。
首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒?！捌咸衙谰啤保且云咸厌勗斐傻拿谰?；“夜光杯”，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場(chǎng)面，并富有西域的特色。次句“欲飲琵琶馬上催”，正要開(kāi)懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來(lái)。琵琶是西域盛行的樂(lè)器，詩(shī)人用來(lái)渲染西域色彩?！榜R上催”的“催”字有不同解釋，有的說(shuō)是催飲，有的說(shuō)是催人出征，或解釋為急促?gòu)椬嘀?。從全?shī)風(fēng)格來(lái)看，還是以催飲為宜。
三四句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，這是在酣醉時(shí)的勸酒詞，是說(shuō)，醉就醉吧，醉臥在沙場(chǎng)上有什么呢，請(qǐng)不要見(jiàn)笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來(lái)的。這兩句歷來(lái)頗多分歧，有的認(rèn)為是極為悲痛之詞，有的認(rèn)為是略帶悲涼之意，但從盛唐時(shí)期將士們的豪情及全詩(shī)的風(fēng)格來(lái)看，似不宜有憂傷情緒的。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇四
閱讀下面兩首詩(shī)，完成1～2題。(6分)。
唐王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
唐王翰。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
1.請(qǐng)描繪【乙】詩(shī)“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”兩句的`場(chǎng)景。(2分)。
2.【甲】詩(shī)描繪了雄闊蒼涼的邊塞景物，【乙】詩(shī)刻畫了緊張動(dòng)蕩的征戍生活中很難得到一次歡聚酒宴，試探究【甲】【乙】?jī)墒自?shī)的主旨。(4分)。
【參考答案】。
1.精美的酒杯中斟滿了葡萄酒，戰(zhàn)士們正在準(zhǔn)備舉杯開(kāi)懷暢飲，琵琶聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，催促他們上馬出發(fā)。(詩(shī)句內(nèi)容要全面，2分)。
2.【甲】詩(shī)寫戍邊士兵的思鄉(xiāng)之情;【乙】詩(shī)以豪邁曠達(dá)之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒。(每點(diǎn)各2分，計(jì)4分，可酌情給分)。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇五
1.學(xué)會(huì)6個(gè)一類生字，認(rèn)識(shí)3個(gè)二類生字，背誦并默寫這首詩(shī)。
2.誦讀古詩(shī)，感受古代詩(shī)韻律美。
3.了解古詩(shī)的意思，體會(huì)將士們?yōu)閲?guó)捐軀、視死如歸的英雄氣概。
感悟、體會(huì)將士們?yōu)閲?guó)捐軀、視死如歸的英雄氣概。
音樂(lè)背景，課件。
基礎(chǔ)知識(shí)：
區(qū)別字：
琵()琴()葡()戰(zhàn)()。
琶()瑟()萄()站()。
一、解題：
涼州詞：樂(lè)府舊題。作者王翰，字子羽，唐并州晉陽(yáng)人，睿宗景云元年進(jìn)士及第，直言諫諍，被貶為道州司馬，現(xiàn)存詩(shī)篇不多，但都屬絕妙之作。
二、學(xué)習(xí)生字、新詞。
三、配樂(lè)朗讀詩(shī)。
1.范讀。
2.練習(xí)讀。
3.指名讀。
4.齊讀。
四、聽(tīng)音樂(lè)，讀古詩(shī)，想象詩(shī)的'意境，了解詩(shī)意。
五、有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。
六、作業(yè)：
1.寫生字、古詩(shī)。
2.有感情地朗讀背誦古詩(shī)。
3.搜集長(zhǎng)城資料。
4.完成課后練習(xí)。
(1)讀一讀，想一想，寫一寫。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這類詞語(yǔ)的特點(diǎn)。
這是連綿詞，不能拆開(kāi)來(lái)理解，單個(gè)漢字沒(méi)有意義。(澎湃、玫瑰、螞蟻、玻璃、叮嚀)。
(2)討論交流。
學(xué)生可以根據(jù)前兩句，展開(kāi)想象，畫一畫邊關(guān)將士在一起舉行盛大筵席的情景;根據(jù)詩(shī)的后兩句，想象將士們?cè)谝黄鸹ハ鄤窬频恼Z(yǔ)言，寫一段話;還可以提出自己不明白的地方，同學(xué)之間互相解答。
(3)讀一讀，比一比，說(shuō)一說(shuō)。
可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)三句詩(shī)都是渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，自古以來(lái)，有多少人在戰(zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)出了自己的生命，戰(zhàn)爭(zhēng)令多少人家破人亡，妻離子散，帶給人們無(wú)盡的災(zāi)難。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇六
王翰（687—726），字子羽，晉陽(yáng)（今山西太原）人。唐睿宗景云元年（710）進(jìn)士，唐玄宗時(shí)作過(guò)官，后貶道州司馬，死于貶所。性豪放，喜游樂(lè)飲酒，能寫歌詞，并自歌自舞。其詩(shī)題材大多吟詠沙場(chǎng)少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達(dá)對(duì)人生短暫的感嘆和及時(shí)行樂(lè)的曠達(dá)情懷。詞語(yǔ)似云鋪綺麗，霞疊瑰秀；詩(shī)音如仙笙瑤瑟，妙不可言?！度圃?shī)》存其詩(shī)一卷，共有十四首。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇七
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
注釋：
涼州曲：又名《涼州詞》、《涼州歌》，樂(lè)府《近代曲》名。原是涼州（今肅武威）一帶的歌曲，唐詩(shī)人多以此此調(diào)作歌詞，描寫西北的塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)情景。
葡萄美酒：葡萄釀酒，本西域特產(chǎn)?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸按笸穑ㄎ饔驀?guó)名）左右以葡萄為酒，富人藏酒至萬(wàn)余石?！逼希鳌捌选?。夜光杯：《海內(nèi)十洲記》載：“周穆王時(shí)，西域獻(xiàn)夜光杯，杯受三升，是白玉之精，光明夜照，暝夕出杯于中庭以向天，比明而水汁滿中，汁甘而香美，。”此處形容酒杯之精美，作酒杯的美稱。
賞析：
這是一幅“邊疆將士暢飲圖”，寫將士們遠(yuǎn)戍邊疆，生還無(wú)望，于是乎借酒解憂，痛飲強(qiáng)歡，其感情歡樂(lè)而凄涼，其場(chǎng)面爽而悲壯。
蘅塘退士云：“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛。”
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇八
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
作品注釋：
涼州詞：唐樂(lè)府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。這里指精美的酒杯。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時(shí)用來(lái)發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。
催：催人出征。
沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗。
作品譯文：
作品賞析：
這首詩(shī)地方色彩極濃。從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地；從內(nèi)容看，葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)。這些無(wú)一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩(shī)。邊塞詩(shī)，若以對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)?？蓜澐譃楦桧瀾?zhàn)爭(zhēng)與暴露戰(zhàn)爭(zhēng)兩類。本詩(shī)所寫戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和背景已無(wú)可考，但從詩(shī)人感情的脈搏來(lái)體會(huì)，這無(wú)疑是一首反戰(zhàn)的詩(shī)歌。不過(guò)它不正面描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，卻通過(guò)戰(zhàn)前飲酒這件事來(lái)表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒，用筆十分隱蔽曲折。首句設(shè)色艷麗，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿了葡萄美酒，戰(zhàn)士們聚在一起準(zhǔn)備痛飲了。寫到這里，突然來(lái)一頓挫：“欲飲”而無(wú)奈“琵琶馬上催”。這個(gè)上二下五的句式，妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折。
詩(shī)人似在代將士?jī)A訴衷腸：管他呢，雖然出發(fā)在即，我們依然痛飲，不辭醉倒沙場(chǎng)，這種狂飲你們不會(huì)見(jiàn)笑吧？“君莫笑”三字，于頓挫之中一筆挑起，引出了全詩(shī)最悲痛、最決絕的一句，這就是結(jié)末的“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?”這個(gè)詰問(wèn)句，夸張地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷后果，道出了普遍性，深化了詩(shī)歌的主題。顯然，這里所控訴的，已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn)，而是“古來(lái)”即有的一切由統(tǒng)治階級(jí)為了自身利益而發(fā)動(dòng)的驅(qū)使千千萬(wàn)萬(wàn)將士去送死的戰(zhàn)爭(zhēng)!全詩(shī)抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)生還者極少的悲慘事實(shí)，卻出以豪邁曠達(dá)之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過(guò)這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅.
馬上的樂(lè)隊(duì)彈起琵琶催人出發(fā)，這使得將士們心情大變，由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中?？磥?lái)無(wú)法再飲酒了!可是，“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”。第三句意又一轉(zhuǎn)，告訴我們：這時(shí)雖然軍令如山，卻是催者自催，飲者自飲，而且下決定決心要“醉臥”。
作者簡(jiǎn)介：
王翰（687―726），字子羽，晉陽(yáng)（今山西太原）人；登進(jìn)士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂(lè)尉。復(fù)舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長(zhǎng)史，改仙州別駕。王翰性格豪爽，無(wú)拘無(wú)束，常與文人志士結(jié)交，杜甫詩(shī)中以“李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。他的詩(shī)多豪放壯麗之句，可惜很多已散失，傳世之作中最負(fù)盛名的是他的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！北磉_(dá)了將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒，也揭露了自有戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)生還者極少的悲慘事實(shí)，同時(shí)也表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒。王翰原有詩(shī)集十卷，大都失傳。
以上這篇涼州詞王翰就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。更多唐詩(shī)，詩(shī)詞盡在：詩(shī)句大全望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇九
（一）知識(shí)與技能：
1．正確、流利、有感情地朗讀全詩(shī)。背誦古詩(shī)。
2．能借助注釋，結(jié)合課文中的圖畫展開(kāi)聯(lián)想，理解詩(shī)句意思，感受世人豪放詼諧、視死如歸的曠達(dá)和厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情懷。
3．借此課的學(xué)習(xí)，對(duì)唐代邊塞詩(shī)人及其作品作一些了解和積累。
（二）過(guò)程與方法：
1、釋題，整體感知。
2、自讀感知，理解詩(shī)句。
3、再讀感悟，以畫悟情。
4、感情朗讀，背誦古詩(shī)。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
感受少年真誠(chéng)的情懷。
以讀解意，以畫悟情。
布置學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集相關(guān)資料。
（一）激趣導(dǎo)入。
以前我們學(xué)習(xí)了哪些有關(guān)送別餞行的詩(shī)？這些詩(shī)都給你怎樣的感受？那么，邊塞詩(shī)人寫的為戍邊戰(zhàn)士餞行的詩(shī)，又會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的感受呢？今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)唐代邊塞詩(shī)人王翰寫的《涼州詞》（板書課題）。
（二）自讀感知，理解詩(shī)句。
1．自由朗讀，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通、讀正確這首詩(shī)。
2．小組賽讀，看誰(shuí)把這首詩(shī)讀得最準(zhǔn)，最流利。
3．自讀理解，借助課后注釋或結(jié)合插圖理解詩(shī)句意思，劃出不理解的詞語(yǔ)、句子。
4．小組合作學(xué)習(xí)，交流已讀懂的詩(shī)句、解決不理解的問(wèn)題。（老師巡回指導(dǎo)）。
夜光杯：玉制的酒杯。這里指精美的酒杯。
沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。
5．匯報(bào)交流，小組指派代表交流，疏通整首詩(shī)的意思。
（舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。正要開(kāi)懷暢飲，忽然，錚錚的琵琶聲從馬上傳來(lái)。醉就醉吧，醉臥在戰(zhàn)場(chǎng)上有什么呢，請(qǐng)不要見(jiàn)笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來(lái)的。）。
（三）再讀感悟，以畫悟情。
1．自由讀詩(shī)，邊讀邊在腦海中想象詩(shī)歌描繪的情境。
2．小組內(nèi)交流，互相說(shuō)說(shuō)你所想象的情境。
3．請(qǐng)學(xué)生描述情境，引導(dǎo)學(xué)生把想象的情境說(shuō)具體、說(shuō)生動(dòng)。
4．再說(shuō)說(shuō)從這些情境中，你獲得的新感受。
5．互動(dòng)交流，教師小結(jié)：（這是一首反戰(zhàn)的詩(shī)，但它不正面描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，卻通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)前飲酒這件事來(lái)表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒。正如《唐詩(shī)別裁集》說(shuō)此詩(shī)“故作豪飲之詞，然怨戚已極”。）。
（四）感情朗讀，背誦古詩(shī)。
1．感情朗讀，帶著豪放詼諧、視死如歸的曠達(dá)和厭戰(zhàn)的情懷自由朗讀古詩(shī)。
2．通過(guò)賽讀、評(píng)讀等多種形式讓學(xué)生讀好這首詩(shī)。
3．誦讀古詩(shī)。
（五）拓展活動(dòng)。
你還知道哪些邊塞詩(shī)人的作品，請(qǐng)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十
王翰（公元687年~726年），字子羽，并州晉陽(yáng)（今山西太原市）人，唐代邊塞詩(shī)人。與王昌齡同時(shí)期，王翰這樣一個(gè)有才氣的'詩(shī)人，其集不傳。其詩(shī)載于《全唐詩(shī)》的，僅有14首。登進(jìn)士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂(lè)尉。復(fù)舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長(zhǎng)史，改仙州別駕。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十一
1、正確、有感情地朗誦詩(shī)歌，背誦積累送別詩(shī)。能正確默寫名句。
2、感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。
3、抓住“冰心”“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。
1初步感知送別詩(shī)。
(1)今天，我們要學(xué)習(xí)一首流傳至今仍廣為傳誦的唐朝名詩(shī)——《芙蓉樓送辛漸》。
指名讀題。了解題目的意思和正確讀法。
(3)看看這些詩(shī)的題目，你發(fā)現(xiàn)了什么?
2讀準(zhǔn)字音，讀好句尾字調(diào)。
(1)今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首送別詩(shī)。
(2)這首詩(shī)連同題目、朝代、作者只有38個(gè)字，卻構(gòu)思新穎，含蓄雋永，請(qǐng)你好好兒讀上幾遍。
3了解要素，把握詩(shī)歌主要內(nèi)容。
(1)這首詩(shī)雖然短小，卻把事件的幾個(gè)要素都點(diǎn)了出來(lái)，你能找到嗎?請(qǐng)你快速圈出來(lái)。
(2)按順序一起說(shuō)：
4教學(xué)一、二兩句，感受含蓄的離別情懷。
(1)好好讀讀一、二兩句，說(shuō)說(shuō)你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?
(2)秋天的雨會(huì)帶給人什么感覺(jué)?[是啊，雨帶給人惆悵、凄涼]板書：寒。
5教學(xué)三、四兩句，感受高潔的情懷。
送別友人哀傷通過(guò)是人之常情，但請(qǐng)同學(xué)們看這兩句。(出示后兩句詩(shī))。
(1)指名讀。
(2)理解“一片冰心在玉壺”的心志。
(3)課件出示寫作背景：
(4)小練筆：詩(shī)人想向親友表達(dá)什么?
(5)感情吟讀：讓我們?cè)僖黄饋?lái)聽(tīng)一聽(tīng)詩(shī)人的心聲，感受詩(shī)人玉潔冰清的節(jié)操。
6配樂(lè)《陽(yáng)關(guān)三疊》，吟誦古詩(shī)。
7認(rèn)真抄默千古名句：王昌齡是盛唐詩(shī)壇一著名詩(shī)人，《全唐詩(shī)》對(duì)昌齡詩(shī)的評(píng)價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩(shī)尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號(hào)?！盾饺貥撬托翝u》是王昌齡的七絕名作之一。
8同學(xué)們，只要我們心中都有彼此，只要我們懂得堅(jiān)持，只要我們學(xué)會(huì)珍惜，我們的離別將不再是悲傷。
平明芙蓉樓送辛漸。
寒雨山孤。
冰心玉壺。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十二
【內(nèi)容】：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
【作者】：
王翰，生卒年不詳，字子羽，晉陽(yáng)人。詩(shī)頗壯麗。
【賞析】：
涼州在今甘肅武威，唐時(shí)屬隴右道，音樂(lè)多雜有西域龜茲（今新疆庫(kù)車一帶）諸國(guó)的胡音。唐隴右經(jīng)略使郭知運(yùn)在開(kāi)元年間，把涼州曲譜進(jìn)獻(xiàn)給玄宗后，迅即流行，頗有詩(shī)人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風(fēng)情。這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度，對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行吸收、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國(guó)風(fēng)范。葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來(lái)釀酒的風(fēng)氣到唐朝還是以西域?yàn)槭?。夜光杯，相傳是周穆王時(shí)代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來(lái)助興，幾個(gè)富有特色的意象交相映襯，就把邊地軍營(yíng)的開(kāi)懷痛飲，渲染得華艷不俗，神采動(dòng)人，而又淋漓盡致了。即便醉倒了，躺在沙場(chǎng)上，你也莫要取笑啊——這既是微帶醉意的話，又是帶有沉痛、卻能放達(dá)的生命體驗(yàn)的話。你看古來(lái)征戰(zhàn)有幾人生還呢？既然生命是從戰(zhàn)場(chǎng)上揀回來(lái)的，就不妨看得開(kāi)一點(diǎn)，活得瀟灑一點(diǎn)，讓它在美酒、奇杯和胡樂(lè)中，實(shí)現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了。面對(duì)茫茫沙場(chǎng)和胡風(fēng)酒筵，此詩(shī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與娛樂(lè)、生與死的體驗(yàn)，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十三
中國(guó)五千年的悠久歷史，孕育了祖國(guó)燦爛的文化，而古詩(shī)正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩(shī)是漢語(yǔ)言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結(jié)晶。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)，不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，而且還能增加他們的文化底蘊(yùn)，陶冶性情。喜歡古詩(shī)文的我，選擇了六年級(jí)上冊(cè)的一首古詩(shī)《涼州詞》來(lái)進(jìn)行教學(xué)嘗試，期望通過(guò)我的課堂實(shí)踐，摸索出一條古詩(shī)教學(xué)的新路子。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：第三學(xué)段（五六年級(jí)）的階段目標(biāo)是“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想?！薄罢b讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）?！比欢v觀平日的古詩(shī)教學(xué)，我們不乏看到古詩(shī)教學(xué)課成了詩(shī)意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，詩(shī)情的灌輸，詩(shī)中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過(guò)程被一句句抽象的答案所替代，因此，學(xué)生只是機(jī)械的獲取知識(shí)又何來(lái)的創(chuàng)新與想象呢？我覺(jué)得，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)做到“自讀自悟、入情入境、有滋有味”，即放手讓學(xué)生自讀自悟，引導(dǎo)學(xué)生入情入境的學(xué)習(xí)，最后有滋有味的把古詩(shī)讀好。下面，我結(jié)合《涼州詞》一課的教學(xué)，談?wù)勎业氖斋@：
《涼州詞》是北師大版六年級(jí)上冊(cè)第三單元《古詩(shī)二首》中的一首詩(shī)，古詩(shī)前兩句，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨?！昂雾氃埂比郑乖?shī)意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩(shī)表現(xiàn)了戍邊士兵思念家鄉(xiāng)思念親人的情感，表達(dá)了作者對(duì)戍邊將士不得還鄉(xiāng)的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，成為千古絕唱。在教學(xué)中我以“情”為突破口，指引學(xué)生通過(guò)自主閱讀感知文本、理解文本，通過(guò)朗讀與想象解讀文本，體會(huì)詩(shī)人的情感，感悟古詩(shī)的意境。
一、學(xué)科整合，從歷史背景導(dǎo)入，為學(xué)習(xí)古詩(shī)做好鋪墊。
這是一首唐代的邊塞詩(shī)，學(xué)生在小學(xué)階段接觸到的邊塞詩(shī)很少，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史、地理情況了解甚少。因此，我從《從軍行》、王翰的《涼州詞》等幾首反映戰(zhàn)爭(zhēng)的邊塞詩(shī)引入，出示唐代地圖，幫助學(xué)生了解中原地區(qū)和塞外的區(qū)域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學(xué)生更好的理解古詩(shī)中戍卒的怨情打好感情基礎(chǔ)。歷史、地理學(xué)科知識(shí)和語(yǔ)文知識(shí)的整合，在開(kāi)課伊始就達(dá)到了激發(fā)興趣、激發(fā)情感的作用。
二、尊重學(xué)生個(gè)體感悟，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)，往往是逐詞逐句分析講解，使得學(xué)生在在教師的牽引下亦步亦趨，學(xué)生沒(méi)有自己獨(dú)特的感悟，只是被動(dòng)的接受。本課的教學(xué)，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，自讀自悟，讓學(xué)生用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)讀完整首詩(shī)的感覺(jué)，學(xué)生根據(jù)自己的理解和感悟自由匯報(bào)，并將詞語(yǔ)板書到黑板上。然后引導(dǎo)學(xué)生靜心默讀《涼州詞》，想一想，詩(shī)的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺(jué)和情緒，學(xué)生會(huì)在古詩(shī)詞句中捕捉“感受”的來(lái)源。隨后教師就根據(jù)學(xué)生的讀詩(shī)感受，由古詩(shī)的意象入手，展開(kāi)教學(xué)。這樣的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)體感悟，發(fā)揮了學(xué)生了主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)教學(xué)的新突破。
三、緊扣詩(shī)眼，引導(dǎo)學(xué)生入詩(shī)境，悟詩(shī)情。
教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的初讀感悟，從帶給學(xué)生感觸最深的“孤”字入手，以“孤城”為主要意象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)邊塞的荒涼地理環(huán)境。我不是讓學(xué)生單純的感受詩(shī)像，而是將孤城、高山、黃河聯(lián)系起來(lái)理解，通過(guò)“萬(wàn)仞山”對(duì)“孤城”的襯托，通過(guò)黃河對(duì)“孤城”的烘托，學(xué)生感受到了古詩(shī)的意境。后兩句，我引導(dǎo)學(xué)生從“怨”字入手，感悟戍卒的離愁別恨。教學(xué)中沒(méi)有過(guò)于零碎的問(wèn)題，重在引導(dǎo)學(xué)生去朗讀，去品味，去感悟，教師創(chuàng)設(shè)情境，適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的情境，感悟詩(shī)人的情感。
四、朗讀指導(dǎo)有目標(biāo)，分層次，講求實(shí)效。
“詩(shī)歌不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸?！庇懈星榈睦首x古詩(shī)，有助于學(xué)生理解詩(shī)中的意象和情感，有助于深化學(xué)生的審美體驗(yàn)。朗讀，是學(xué)習(xí)詩(shī)歌語(yǔ)言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經(jīng)過(guò)充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界，仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。因此，在教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我在古詩(shī)的朗讀指導(dǎo)上很下功夫，按照認(rèn)知規(guī)律，制定了“四步讀詩(shī)法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺(jué)——讀出意境”，在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中貫穿朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生分層次、按步驟進(jìn)行練讀，每個(gè)環(huán)節(jié)注重落實(shí)，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導(dǎo)，讀有評(píng)價(jià)，以讀悟情，以讀入境。課堂上，我采用多種形式的朗讀方法，默讀、小聲讀、齊讀、個(gè)別讀、范讀、師生合作讀、男女生分讀、配樂(lè)朗讀等，課堂上書聲瑯瑯。尤其是引導(dǎo)學(xué)生讀出古詩(shī)的意境，我激qing創(chuàng)境，讓學(xué)生在哀怨悲壯的音樂(lè)感染下，為情所動(dòng)，隨情而讀！同時(shí)，學(xué)生掌握了朗讀古詩(shī)的方法，相信在今后的古詩(shī)學(xué)習(xí)中也會(huì)學(xué)以致用，舉一反三。
五、大量的課外拓展，豐富文本，深化了古詩(shī)內(nèi)涵。
詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。近代大家聞一多先生曾說(shuō)：詩(shī)的長(zhǎng)處在于它有無(wú)限度的彈性，變得出無(wú)窮的花樣，裝得進(jìn)無(wú)限的內(nèi)容。因此，在教學(xué)中，我巧妙地進(jìn)行適度的課外拓展，如課前的賽詩(shī)會(huì)、對(duì)玉門關(guān)的補(bǔ)充介紹、對(duì)唐詩(shī)中“片”字的習(xí)慣用法的講解，由”楊柳“引出的折柳習(xí)俗及相關(guān)的古詩(shī)，對(duì)“春風(fēng)”的解讀，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的邊塞詩(shī)的補(bǔ)充，直至課后的拓展閱讀王翰的《涼州詞》，大量的課外拓展，有助于學(xué)生深入理解古詩(shī)，同時(shí)深化了古詩(shī)的內(nèi)涵，讓學(xué)生在陶冶情操的同時(shí)也積淀了古詩(shī)的文化底蘊(yùn)，學(xué)生在短短的40分鐘內(nèi)收獲頗豐。
六、挖掘文本內(nèi)涵，聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練扎實(shí)進(jìn)行。
古詩(shī)教學(xué)中的語(yǔ)言文字訓(xùn)練受文本的限制，不容易扎實(shí)展開(kāi)。我充分挖掘文本內(nèi)涵，圍繞《涼州詞》中短短28個(gè)字，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練。如對(duì)“黃河遠(yuǎn)上白云間”觀察角度的對(duì)比分析、對(duì)黃河從白云中流出來(lái)景象的想象練說(shuō)、對(duì)黃河的詞語(yǔ)描述、想象戍卒聽(tīng)到羌笛聲的內(nèi)心活動(dòng)等。尤其是古詩(shī)學(xué)完后，引導(dǎo)學(xué)生寫一寫戍邊將士的心里話，學(xué)生情之所至，言之有物，收到了較好的效果。
古詩(shī)教學(xué)，是一門高深的學(xué)問(wèn)，因?yàn)樗乔晡幕姆e淀。作為后人，如何準(zhǔn)確的理解和把握古詩(shī)的內(nèi)涵和精髓，需要我們不斷地閱讀、積累，理解、感悟。作為教師，我自己感覺(jué)對(duì)《涼州詞》一詩(shī)的鉆研還不夠深入，個(gè)別環(huán)節(jié)過(guò)渡不夠自然，課堂的生成還不夠，與學(xué)生的互動(dòng)還欠缺，教師的課堂教學(xué)機(jī)智還有待提高……我將努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，在實(shí)踐中不斷提高教學(xué)水平！
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十四
這首詩(shī)是唐代詩(shī)人王之渙的作品，寫了邊塞的荒涼，情感深沉，風(fēng)格悲壯蒼涼，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，堪稱千古名作。
知識(shí)與能力:朗讀、背誦這首詩(shī)。了解詩(shī)歌大意。學(xué)習(xí)作者的寫法。
過(guò)程與方法：初讀感知，細(xì)讀品味，感悟理解，朗讀積累。
情感、態(tài)度價(jià)值觀：感受戍邊將士豪邁之情，體會(huì)詩(shī)歌悲而不失其壯的氣概，熱愛(ài)古詩(shī)，感受母親河之氣勢(shì)。
感悟體會(huì)，朗讀展示。
課件。
一課時(shí)。
一、背詩(shī)引入、初知邊塞詩(shī)。
2、王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/p>
盧綸《塞下曲》：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中?！?/p>
岑參《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！?/p>
2、這些詩(shī)都是反映什么的？（戰(zhàn)爭(zhēng)）。
以歌詠邊塞軍旅生活或描述邊塞奇異風(fēng)光為主要內(nèi)容，這類詩(shī)我們稱為邊塞詩(shī)。邊塞，也就是邊疆地區(qū)的要塞。如陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)等就是著名的要塞。在古代，以長(zhǎng)城為界，長(zhǎng)城以內(nèi)稱中原地區(qū)，長(zhǎng)城以外稱塞外或塞北，主要指今天的甘肅、內(nèi)蒙古一帶。盛唐時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，拓土開(kāi)疆，許多文人或投筆從戎，或漫游邊塞，詩(shī)人常常為戍邊戰(zhàn)士英勇殺敵的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng)，也深深地知道戰(zhàn)士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無(wú)可奈何！詩(shī)人將種種強(qiáng)烈的情感訴諸筆端，從而使得這類詩(shī)作蔚為大觀。邊塞詩(shī)以其樂(lè)觀高亢的基調(diào)和雄渾壯美的意境典型地反映出時(shí)代的精神風(fēng)貌，尤其它悲壯、雄壯的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。
今天我們要學(xué)習(xí)的《涼州詞》，就是這樣一首。
二、初讀古詩(shī)，了解作者。
1、出示方法：1、朗讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏美；
2、想象畫面，了解意境，讀好每一句；
3、走近詩(shī)人，體會(huì)情感，讀出情感美。
2、出示古詩(shī)《涼州詞》課件，學(xué)生自主朗誦。涼州詞，盛唐流行的曲調(diào)名，不是詩(shī)題。
3、學(xué)生匯報(bào)，簡(jiǎn)介作者。
王之渙，公元688－742，字季凌，排行七，原籍晉陽(yáng)（今山西太原），盛唐著名詩(shī)人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌，善寫邊塞詩(shī)，留下來(lái)的詩(shī)很少，《全唐詩(shī)》僅存6首，但《登鸛雀樓》和《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩(shī)人的行列。
4、檢查自讀情況，指名讀詩(shī)；齊讀。
三、感悟詩(shī)意，朗讀體會(huì)。
熟讀古詩(shī)，是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。
（一）朗讀感悟“黃河遠(yuǎn)上白云間”
1、讀一讀：
看詩(shī)的第一行：黃河遠(yuǎn)上白云間，你覺(jué)得該怎么讀？指名試讀，評(píng)議。
如果讓你來(lái)讀，你覺(jué)得該怎么讀？為什么？
誰(shuí)來(lái)讀一下？（指多個(gè)學(xué)生讀）。
誰(shuí)能讀得氣勢(shì)更大一點(diǎn)。
（師：讀得不夠，我們仿佛覺(jué)得黃河像是一條潺潺的小溪。師：讀得不錯(cuò)，黃河有上百里了；師：哦，有千里之勢(shì)了?。?。
師：誰(shuí)能讀出黃河洶涌咆哮，奔騰萬(wàn)里的氣勢(shì)來(lái)！
好！讓我們像這位同學(xué)那樣讀！
2、想一想：讀了詩(shī)，在你眼前，仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的景象？
4、請(qǐng)站起來(lái)！鼓足氣勢(shì)，齊聲朗讀這一句黃河遠(yuǎn)上白云間。
（二）、一片孤城萬(wàn)仞山。
過(guò)渡：放眼望去，黃河奔流著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地好像與白云相接。詩(shī)人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬(wàn)仞山”。（出示圖片）。
1、出示：“仞”、“一片”意，思考：這行為我們描繪了一幅怎樣的畫卷？
2、理解：“孤城”指哪座城？
出示課件：玉門關(guān)。
玉門關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘。現(xiàn)存城垣完整，呈方形，東西長(zhǎng)24米，南北寬26.4米，殘?jiān)?.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開(kāi)一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國(guó)來(lái)往必經(jīng)之路。）。
看了圖片，你覺(jué)得玉門關(guān)處在一個(gè)怎樣的地方？（玉門關(guān)在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清）這就是詩(shī)句中所說(shuō)的“孤”。
這樣一座孤城，在萬(wàn)丈高山的襯托下，就更顯得孤單和渺小。
3、詩(shī)人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹葉一片）。
（1）萬(wàn)仞高山的襯托下，顯得單??；
（2）在“黃河遠(yuǎn)上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。
4、回讀該兩行。
生齊讀。
（三）、齊讀詩(shī)句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”
1、解詞。課件出示：
羌笛：笛。古代羌族的一種管樂(lè)器。羌是我國(guó)古代少數(shù)民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧為生。
何須：有什么必要。意即沒(méi)有必要。
楊柳：指一種叫《折楊柳》的`歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念?！傲庇钟小敖z（思）長(zhǎng)”之特點(diǎn)。
度：越過(guò)。
2、談?wù)勛约簩?duì)這兩行詩(shī)的理解。
3、征人有怨嗎？怨什么？（怨柳不發(fā)芽）。
古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗?！傲迸c“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思。自漢代以來(lái)，人們送別親朋好友，愛(ài)折柳相贈(zèng)，到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈(zèng)別或送別的代稱。
在古詩(shī)中，有許多詩(shī)句都提到了折柳風(fēng)俗。生讀。
昔我往矣，楊柳依依?！对?shī)經(jīng)》。
長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹，惟有垂楊管別離。唐劉禹錫《楊柳枝詞》。
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唐楊巨源《和練秀才楊柳》。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情李白《春夜洛城聞笛》。
師：在這荒涼的玉門關(guān)外，在這寂寞的夜里，春風(fēng)不到，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在怨楊柳，流露出的怨情是強(qiáng)烈的。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。唐李頎《古從軍行》。
憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。晚唐曹松《已亥歲二首》。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。唐李益《夜上受降城聞笛》。
從這些詩(shī)句中，你體會(huì)到了什么？
（他們盼望著春天早日到來(lái)，盼著戰(zhàn)爭(zhēng)盡早結(jié)束，盼望著朝廷早點(diǎn)讓他們回家，可是，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，朝廷似乎忘記了戍邊戰(zhàn)士的存在，根本不顧他們的死活。
如此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰(zhàn)士們?cè)跄懿慌瓮禾煸缛盏絹?lái)，盼望回家的日子早日到來(lái)?。?/p>
4、為什么又何須怨呢？從中你又體會(huì)到了什么？
（怨無(wú)用?？犊瘔?。戰(zhàn)士們盡管思念家鄉(xiāng)和親人，鄉(xiāng)愁難禁，但為國(guó)戍邊，責(zé)任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壯，正是這首詩(shī)的獨(dú)特之處，也是盛唐的聲音。讓我們帶著這種感情再讀這首詩(shī)！
四、朗讀背誦，拓展積累。
1、自由朗讀。
2、指名背誦。
3、齊背。
4、抄寫這首詩(shī)。課件展示：這首詩(shī)被人們廣為流傳，更以書法的形式寫成條幅、刻成石碑。讓我們欣賞欣賞。同時(shí)用自己喜歡的字體抄寫這首詩(shī)，還可以默寫。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十五
賞析是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編收集整理的王翰《涼州詞》鑒賞及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時(shí)，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。
如果醉臥在沙場(chǎng)上，也請(qǐng)你不要笑話，古來(lái)出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?
涼州詞：唐樂(lè)府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：玉石制成的酒杯，當(dāng)把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會(huì)閃閃發(fā)亮，夜光杯由此而得名。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時(shí)用來(lái)發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。
催：催人出征;也有人解作鳴奏助興。
沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗。
王翰的《涼州詞》是一首曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)熱血男兒心靈深處最柔弱部分的千古絕唱。詩(shī)人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語(yǔ)，定下這開(kāi)篇的第一句。
“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開(kāi)帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。
“欲飲琵琶馬上催”是說(shuō)正在大家準(zhǔn)備暢飲之時(shí)，樂(lè)隊(duì)也奏起了琵琶，更增添了歡快的氣氛。但是這一句的最后一個(gè)“催”字卻讓后人產(chǎn)生了很多猜測(cè)，眾口不一，有人說(shuō)是催出發(fā)，但和后兩句似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)。“馬上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”，應(yīng)該是著意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。
詩(shī)的最末兩句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”順著前兩句的詩(shī)意來(lái)看應(yīng)當(dāng)是寫筵席上的暢飲和勸酒，這樣理解的話，全詩(shī)無(wú)論是在詩(shī)意還是詩(shī)境上也就自然而然地融會(huì)貫通了，過(guò)去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛”。還有人說(shuō)：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開(kāi)一個(gè)“悲”字。后來(lái)更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句?！肮艁?lái)征戰(zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說(shuō)法。清代施補(bǔ)華說(shuō)這兩句詩(shī)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟?！?《峴傭說(shuō)詩(shī)》)這話對(duì)我們頗有啟發(fā)。
之所以說(shuō)“作悲傷語(yǔ)讀便淺”，是因?yàn)樗皇窃谛麚P(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的`可怕，也不是表現(xiàn)對(duì)戎馬生涯的厭惡，更不是對(duì)生命不保的哀嘆?；剡^(guò)頭去看看那歡宴的場(chǎng)面：耳聽(tīng)著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚(yáng)，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，早將生死置之度外了?？梢?jiàn)這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場(chǎng)”，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。
這是一個(gè)歡樂(lè)的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的，狂熱的;它展現(xiàn)出的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。
也有人認(rèn)為全詩(shī)抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)生還者極少的悲慘事實(shí)，卻出以豪邁曠達(dá)之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過(guò)這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。
七言絕句《涼州曲》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！弊髡咄鹾?，字子羽，唐時(shí)并州晉陽(yáng)人。對(duì)于此詩(shī)，《唐詩(shī)三百首》編者“蘅塘退士”孫洙的批語(yǔ)是：“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛。”孫洙不愧知音之士，八個(gè)字批語(yǔ)，準(zhǔn)確道出了此詩(shī)意蘊(yùn)。
這首詩(shī)不僅意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，邊塞風(fēng)光也如在眼前，真是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。在音樂(lè)高度發(fā)達(dá)的李唐王朝，不僅詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，而且詩(shī)中有樂(lè)，樂(lè)中有詩(shī)。
如果熟悉唐朝音樂(lè)，就會(huì)明白，“欲飲琵琶馬上催”，是指“琵琶”、“馬上”兩種不同樂(lè)調(diào)。詩(shī)中“馬上”，是“馬上樂(lè)”之略。所謂“馬上樂(lè)”，是“鼓角橫吹”的軍樂(lè)。追溯歷史，融合了北狄、西域音樂(lè)的“鼓角橫吹”始于漢代。史稱：“張騫入西域，傳其法于西京，唯得《摩訶兜勒》一曲。李延年因之更造新聲二十八解，乘輿以為武樂(lè)?！?/p>
這種“鼓角橫吹”的“武樂(lè)”(即軍樂(lè))，在殿庭之上，稱作“橫吹”;于軍旅行中，則稱“騎吹”。后世因“騎吹”是在馬上演奏，亦稱“馬上樂(lè)”。如西晉傅玄《琵琶賦序》即有“作馬上之樂(lè)”的說(shuō)法?！杜f唐書·音樂(lè)志》也說(shuō)：“北狄樂(lè)，其可知者鮮卑、吐谷渾、部落稽三國(guó)，皆馬上樂(lè)也。鼓吹本軍旅之音，馬上奏之。故自漢以來(lái)，北狄樂(lè)總歸鼓吹署?！?/p>
魏晉隋唐，“馬上樂(lè)”已成為融會(huì)北狄、西域音樂(lè)而形成之“鼓角橫吹”軍樂(lè)的專有名詞。
明白了“馬上”二字典故，我們可以知曉：《涼州曲》中描寫的樂(lè)調(diào)，除了用“琵琶”一類樂(lè)器演奏的馬下俗樂(lè)以外，還有“馬上”軍樂(lè)，二者形成強(qiáng)烈對(duì)比。所謂“欲飲琵琶馬上催”是說(shuō)：邊塞將士正欲欣賞琵琶一類樂(lè)器奏出的悠揚(yáng)樂(lè)調(diào)，以就痛飲，突然遠(yuǎn)處傳來(lái)金鼓鉦鉦、號(hào)角齊鳴的馬上軍樂(lè)，這馬上軍樂(lè)，使他們又回到即將出征的現(xiàn)實(shí)之中。
《涼州曲》不僅是“詩(shī)中有樂(lè)”的佳作，而且是“樂(lè)中有詩(shī)”的絕唱。詩(shī)中樂(lè)調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比，自有一番深意。如于音樂(lè)不甚了了，很難領(lǐng)會(huì)其中滋味。
根據(jù)以上分析，可以把《涼州曲》這首意蘊(yùn)深邃的古詩(shī)，譯為如下白話：
葡萄美酒，直向夜光玉杯里傾來(lái)，
琵琶悠曲，助我們痛飲開(kāi)懷。
忽聽(tīng)得，馬上樂(lè)已高奏催征，
將士們，要喝酒的還不趕快。
醇漿急飲，好一陣頭暈?zāi)_歪，
諸君止笑，即令醉倒，又何足怪?
不見(jiàn)我足下這千古沙場(chǎng)，
早成了戰(zhàn)尸狼藉的所在。
新唐書·樂(lè)志》說(shuō)：“天寶間樂(lè)調(diào)，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類?！边@首詩(shī)地方色彩極濃。從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地;從內(nèi)容看，葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)，胡笳更是西北流行樂(lè)器。這組七絕正是一組優(yōu)美的邊塞詩(shī)。
王翰(公元687年~726年)，字子羽，并州晉陽(yáng)(今山西太原市)人，唐代邊塞詩(shī)人。與王昌齡同時(shí)期，王翰這樣一個(gè)有才氣的詩(shī)人，其集不傳。其詩(shī)載于《全唐詩(shī)》的，僅有14首。登進(jìn)士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂(lè)尉。復(fù)舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長(zhǎng)史，改仙州別駕。
涼州在今甘肅武威，唐時(shí)屬隴右道，音樂(lè)多雜有西域龜茲（今新疆庫(kù)車一帶）諸國(guó)的胡音。唐隴右經(jīng)略使郭知運(yùn)在開(kāi)元年間，把涼州曲譜進(jìn)獻(xiàn)給玄宗后，迅即流行，頗有詩(shī)人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風(fēng)情。這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度，對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行吸收、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國(guó)風(fēng)范。葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來(lái)釀酒的風(fēng)氣到唐朝還是以西域?yàn)槭ⅰＲ构獗?，相傳是周穆王時(shí)代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來(lái)助興，幾個(gè)富有特色的意象交相映襯，就把邊地軍營(yíng)的開(kāi)懷痛飲，渲染得華艷不俗，神采動(dòng)人，而又淋漓盡致了。即便醉倒了，躺在沙場(chǎng)上，你也莫要取笑啊——這既是微帶醉意的話，又是帶有沉痛、卻能放達(dá)的生命體驗(yàn)的話。你看古來(lái)征戰(zhàn)有幾人生還呢？既然生命是從戰(zhàn)場(chǎng)上揀回來(lái)的，就不妨看得開(kāi)一點(diǎn)，活得瀟灑一點(diǎn)，讓它在美酒、奇杯和胡樂(lè)中，實(shí)現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了。面對(duì)茫茫沙場(chǎng)和胡風(fēng)酒筵，此詩(shī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與娛樂(lè)、生與死的體驗(yàn)，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十六
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回的上一句是醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回.
注釋：這兩句詩(shī)前句寫自己放浪沙場(chǎng)然心中別有一番滋味，后句寫征戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，前句的別有滋味正是在后句。
涼州詞。
王翰。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十七
古詩(shī)，是我們需要學(xué)習(xí)的，各位，我們可以看看下面的相關(guān)資料，大家了解一下吧！
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
注釋：
1、涼州詞：為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
2、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。
3、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
4、仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。
5、羌笛：羌族的一種樂(lè)器。
6、楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。
7、度：越過(guò)。后兩句是說(shuō)，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來(lái)遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外啊！
賞析：
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開(kāi)元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩(shī)人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩(shī)寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來(lái)的一般。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”，寫塞上的'孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。
“柳”與“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也。”（《升庵詩(shī)話》）中國(guó)古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
注釋：
1、夜光杯：一種白玉制成的杯子。
譯文：
新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；
正想開(kāi)懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。
即使醉倒沙場(chǎng)，請(qǐng)諸君不要見(jiàn)笑；
自古男兒出征，有幾人活著歸回？
賞析：
是詠邊寒情景之名曲。全詩(shī)寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開(kāi)懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。首句用語(yǔ)絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用“欲飲”兩字，進(jìn)一層極寫熱烈場(chǎng)面，酒宴外加音樂(lè)，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂(lè)而忘憂，豪放曠達(dá)。這兩句，蘅塘退士評(píng)曰：“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛?！睔v來(lái)評(píng)注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補(bǔ)華的《峴傭說(shuō)詩(shī)》評(píng)說(shuō)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙。在學(xué)人領(lǐng)悟?！睆膬?nèi)容看，無(wú)厭惡戎馬生涯之語(yǔ)，無(wú)哀嘆生命不保之意，無(wú)非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強(qiáng)。施補(bǔ)華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見(jiàn)仁見(jiàn)智，學(xué)人自悟。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十八
《涼州詞二首》是唐代詩(shī)人王翰的組詩(shī)作品。第一首詩(shī)渲染了出征前盛大華貴的酒筵以及戰(zhàn)士們痛快豪飲的場(chǎng)面，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們將生死置之度外的曠達(dá)、奔放的思想感情。第二首詩(shī)抓住邊塞風(fēng)光景物的特點(diǎn)，抒寫邊關(guān)將士們夜聞笳聲而觸動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。這兩首詩(shī)意境開(kāi)闊，語(yǔ)言華美，節(jié)奏明快，富有浪漫氣息。
作品原文。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀并背誦課文。
2.通過(guò)讀這首古詩(shī)，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和平的感情。
教學(xué)過(guò)程：
1.師：播放兩首有特色的樂(lè)曲，引導(dǎo)學(xué)生想象情境，再根據(jù)情境聯(lián)想詩(shī)歌。
2.生：交流匯報(bào)并背誦相關(guān)的詩(shī)句。
3.導(dǎo)入新課，板題，解題，讀題。
1.出示合作學(xué)習(xí)要求：
（1）將這首詩(shī)讀給同桌聽(tīng)，要求讀準(zhǔn)，讀通。
（2）用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要意思。
（3）將自學(xué)中不懂的地方標(biāo)出來(lái)或?qū)懴聛?lái)。
2.學(xué)生按要求學(xué)習(xí)。
3.匯報(bào)。
（1）指名讀文，齊讀課文。
（2）用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要意思。
（3）質(zhì)穎。
針對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生悟情。
如疑：“欲飲琵琶馬上催”什么意思？
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”（為什么戰(zhàn)前還要喝酒呢？）。
過(guò)渡：以上這些詞語(yǔ)都與酒有關(guān)，但是不是席上只有酒？
1.想象：席上除了酒，還有哪些東西？
2.為什么在詩(shī)人的`眼中只有這紅紅的葡萄酒，而別無(wú)他物？
3.說(shuō)一說(shuō)：酒有哪些作用？
4.戰(zhàn)士們有哪些苦衷或煩惱？他們想借酒忘掉什么？
5.問(wèn)：這一杯酒杯喝完了嗎？為什么？
6.如果你是這位戰(zhàn)士，出征前你會(huì)對(duì)父母、妻兒或自己說(shuō)些什么？（配樂(lè)）。
7.面對(duì)此情景，你有什么感受？
8.練讀詩(shī)句，將自己的感受表達(dá)出來(lái)。
9.配樂(lè)賽讀、齊讀。
10.背誦。
1.有感情地朗讀并背誦課文。
2.把你喜歡的詩(shī)句抄寫下來(lái)（有興趣的同學(xué)可以用毛筆寫一寫）。
3.積累其他的邊塞詩(shī)。
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