生活是一面鏡子，總結(jié)是我們認(rèn)清自己不足并改進(jìn)的利器。情感表達(dá)可以通過文字、語音、肢體語言等多種方式來實(shí)現(xiàn)。以下是小編為大家收集的相關(guān)資料，供大家參考和學(xué)習(xí)。
可為與有為高考優(yōu)選篇一
鷹擊長(zhǎng)空，是因?yàn)樗桓势椒玻哌h(yuǎn)長(zhǎng)空，方是它的歸屬；魚翔淺底，是因?yàn)樗磳庫o，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng)；寒梅傲立，是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘于低空徘徊，魚不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭(zhēng)艷，它們堅(jiān)持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫了萬類霜天競(jìng)自由的美好篇章，更為人們所贊揚(yáng)銘記，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
無為與有為，是不為權(quán)貴所伏，堅(jiān)守自己清白，是舉世皆醉我的醒的超然達(dá)觀。陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農(nóng)者，是一位隱者，更是堅(jiān)持自己的杰出代表。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來兮，于田園之中且行且歌，享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網(wǎng)中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則。因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門前五柳，詩中圣哲，正因?yàn)槿绱?，他被后世文人墨客銘記，?shí)現(xiàn)了自己別樣的價(jià)值。
無為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅(jiān)持自己的高大正義。魯迅，在日本留學(xué)途中，觀看到國人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時(shí)的醫(yī)術(shù)根本無法挽救國人，救其內(nèi)心才是根本。于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國人的劣根。在那樣一個(gè)混亂的年代，他堅(jiān)持自己，敲響了世人的警鐘。他的無為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆。
無為與有為，是面對(duì)困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動(dòng)地的大義之行。李清照，尋尋覓覓，自趙明誠客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重，難以想象。再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅(jiān)持自己原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行。一個(gè)柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅(jiān)守，后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí)，更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無愧的亂世中的美神。
不為與有為，一對(duì)矛盾，一個(gè)選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅(jiān)持自己，方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
可為與有為高考優(yōu)選篇二
歲月不居，時(shí)節(jié)如流，白駒過隙，滄海桑田。時(shí)間便如大浪淘沙濤濤逝，有人醉生夢(mèng)死，紙醉金迷。在虛無與夢(mèng)幻中創(chuàng)造熱切的泡影。有人意氣風(fēng)發(fā)，熱血澎湃，在激情與狂想中奏響青春的樂章。
時(shí)易失，則寸金寸惜，更要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)，一步錯(cuò)便是萬丈深淵，難有翻身之機(jī)，不至白首悔恨浮度余生空空嘆息。終日乾乾，與時(shí)偕行，然時(shí)光一去不返，世事便如白云蒼狗變幻無常，前一秒可能豐神俊朗不可一世，下一秒便蓬頭垢面流浪天涯。伏久者，飛必高，開先者，謝獨(dú)早，唯有不驕不躁，耐心沉淀，靜候機(jī)遇。公子重耳少年流亡，厚積薄發(fā)，雖年華易逝卻把握時(shí)機(jī)，白首成霸業(yè)！穩(wěn)觀人生的每一次境遇，方能在登天之時(shí)一躍而起，攥住改變命運(yùn)的良機(jī)！
志難成，則盡心竭力，余下交付天意。倘若一味抱怨人生慨嘆事故，無非鬢角稍添華發(fā)，心靈平刻滄桑。困難的際遇依舊看不見光芒，未來的人生依舊找不到方向！陸放翁，僵臥孤村，鐵馬冰河，化身千億，不為梅花只為國！空許長(zhǎng)城，卻衰鬢先斑。窮其一生也未圓其夢(mèng)想。辛棄疾，馬作的盧，霹靂弦驚，醉里挑燈，了卻君王天下事！空手補(bǔ)天，可憐華發(fā)生！欄桿拍遍亦難上陣廝殺！他們都是頂天立地之豪杰，雖未立功業(yè)，亦名留青史，雖壯志難酬，亦不枉人生！
鬢絲生，早已歷遍紅塵，素若返璞歸真，只怕難尋年少熱血，不復(fù)青云之志，被歲月磨平了一身的不屈與棱角，可我依舊不愿認(rèn)命。哪怕垂垂老翁如林俊德，劍河風(fēng)急，大漠孤煙，平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年，利劍再出鞘依舊鋒利無比，混濁的雙眸唯一不變的是愛國衛(wèi)國的忠孝銳氣，再如戰(zhàn)爭(zhēng)之神王澤山，封頂邊疆，丹心鑄魂，矢志長(zhǎng)歌，六十二載的光陰，六十二年的孤寂，何如？鬢絲生滿鬢角又何如？心若年輕，天地不老，心若老去，人生荒年！
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可為與有為高考優(yōu)選篇三
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
萬事萬物有別。欲尋何事可為、何能有為耶？其必曰：知其善而可為，曉其法則有為也。
人之為善者，以常懷善心，故能辨事之善惡。深寧居士曰：人之初，性本善。倘教之以仁義，申之以孝悌，授之以理智，輔之以賞罰，其必能得善心，辨善惡，親良善，遠(yuǎn)小惡，行大義而齒丑劣矣。
有心行善者常有，而有為之人不常有。所以然者何？非故為錯(cuò)也，不得其法也。
朱子曰：事必有法，然后可成。成事之法，必循其事之道。飼千里馬者，策之不以其道，則馬不以千里稱也。宋人閔苗者，耘之不以其道，則苗反受揠苗之害也。流水不腐，萬折必東，春生秋殺，物壯則老，此之不易之道也。故欲行事，必體天格物，實(shí)事求是，有本有則，本末相順，由是觸類旁通，得有為之法也。
可為與有為高考優(yōu)選篇四
孟子曾經(jīng)說過：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區(qū)別，人們?nèi)绻皇亲非笞约耗軌蜃龅降氖虑?，那么也就永遠(yuǎn)不可能獲得任何大的成就。一個(gè)人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們把可為與有為定義為舒適圈的內(nèi)外。人總有擅長(zhǎng)的事情，總有熟悉的事情，可以穩(wěn)定安心地去完成，并且獲得人們的肯定和贊揚(yáng)。所有這些事情就構(gòu)成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵(lì)人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個(gè)人機(jī)會(huì)和豐饒的人生。
也有反對(duì)的意見，認(rèn)為進(jìn)入舒適圈已經(jīng)非常困難，本身就是小概率事件，為什么要走出去承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)呢？到時(shí)候很容易陷入進(jìn)退兩難的局面，連過去的生活都一并失去，這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼得·格魯曼就曾經(jīng)說過：不作，就不會(huì)死。
兩種想法都有各自的道理，誰也不能說服誰。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說過一句至理名言：你是誰？你要干什么？我覺得追求有為和可為都是個(gè)人選擇，關(guān)鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一個(gè)人追求安穩(wěn)的人生，那么他追求可為并沒有什么問題；如果一個(gè)人追求不一樣的人生，追求更遠(yuǎn)大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那么他追求有為就是一個(gè)必然選擇。人們總是過于強(qiáng)調(diào)其中的一種人生態(tài)度，而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認(rèn)為大可不必如此，在一個(gè)理想的世界里，當(dāng)有的人駕駛飛船飛向太空時(shí)，也會(huì)有人推著自行車送孩子上學(xué)。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學(xué)校。
多次險(xiǎn)些獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本著名作家村上春樹老師曾經(jīng)說過：不是所有的魚都生活在同一片海里，有些魚在罐頭里也睡得很開心。關(guān)于有可為和有為，我覺得我們可以參考一下這句話。
可為與有為高考優(yōu)選篇五
曾聽人問道：“有為是才，無為也是才，那么有為無為，孰優(yōu)孰劣？”欲答此疑，必先知道何為有為，何為無為。古人云：“為無為，則無不治”、“夫唯不爭(zhēng)，故無尤”。清靜無為，是道家的思想，講求“不尚賢，使民不爭(zhēng)，不貴難得之貨，使民不為盜”的治世之法。與儒家相比，道家治世或許顯得較消極一些，但是，上至漢文帝“半壁江山一紙書”，下至曾國藩寫給曾國荃的“低頭一拜屠羊說”——又有多少可在史書上留名的英才是不諳道家“無為”妙學(xué)的呢？所以，有為不如無為。
漢代名儒賈誼，可謂是才高八斗、學(xué)富五車了。他年少即入仕為官，且官居博士，是當(dāng)時(shí)眾博士中最年輕的一位，正所謂“年少得志”。但后來。他只因時(shí)政問題多次向皇帝參本奏折、盡忠上諫卻不被皇帝采納就一時(shí)憂郁憤懣、志氣消沉，以致最后郁郁而終，年僅三十三歲。昔日凌云壯志一朝湮沒，徒留千年后蘇軾的一篇《賈誼論》在為他嗟嘆哀惋。
賈誼，有為也。才思敏捷、名滿天下，但是，他仍停留在“有為”境界。他鋒芒畢露、急于求成，想把所有的宏偉抱負(fù)付諸行動(dòng)，于是在此時(shí)得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)臣周勃、灌嬰等人；他想有所作為，可最終他因人誣陷中傷而失敗，被貶長(zhǎng)沙。而且他敗得徹底：他輕易地輸?shù)袅俗顚氋F的籌碼——生命，他只因一次碰壁就放棄了全部，讓人惋惜也讓人憐憫。他忽略了最重要的方面：無為。
那么，何謂無為？
漢文帝剛即位時(shí)面臨著相當(dāng)嚴(yán)峻的內(nèi)憂外患，其中最大的隱患是雄踞長(zhǎng)江以南地區(qū)、對(duì)帝位早存覬覦之心的南越王趙佗。若為了消除隱患而發(fā)兵大動(dòng)干戈，那么剛安穩(wěn)下來的大漢社稷不免要再遭戰(zhàn)亂之苦，且這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝算至多不過五五之?dāng)?shù)。于是，后來深諳道學(xué)的漢文帝僅憑與趙佗的兩封往來書信就平息了這場(chǎng)看似避無可避的戰(zhàn)爭(zhēng)。那信中無絲毫威逼之意，也只字未提讓南越王放棄發(fā)兵，反而是對(duì)南越王加以慰勞：“朕以王書，罷將軍博陽侯，親民在真定者，已遣人存問，修治先人?！?，但確實(shí)是使南越王承認(rèn)了漢文帝的天子之位，并且臣服于文帝。真可謂是“半壁江山一紙書”。
晚唐名將郭子儀也是懂得“無為”的人。唐肅宗平靖安史之亂時(shí)拜郭子儀為兵部尚書，后怕郭子儀同廣平王李豫統(tǒng)率十五萬大軍收復(fù)長(zhǎng)安，此時(shí)肅宗親贊郭子儀：“國家再造，卿力也?！钡笥帽推綍r(shí)，卻又怕郭子儀功高震主，故不設(shè)元帥遣宦官魚朝恩監(jiān)軍。開戰(zhàn)后，魚朝恩對(duì)郭子儀的命令處處加以阻撓，致使軍隊(duì)進(jìn)退失據(jù)，不得已，肅宗詔郭子儀為元帥，引得魚朝恩更加妒忌，故向肅宗密告郭子儀的諸多不是，又致使肅宗詔郭子儀交卸兵權(quán)，回歸京師。郭子儀接到命令后不顧將士的反對(duì)，瞞過部眾奉命回京，毫無怨尤。并且閑居在家，不理軍務(wù)，活脫脫一個(gè)忠守皇命的“老實(shí)人”；可不久后，肅宗又任命郭子儀為諸道兵馬都統(tǒng)，賜爵汾陽王，重握兵權(quán)。
郭子儀，無為也。他不曾為自己辯護(hù)過一字一句，不曾據(jù)理力爭(zhēng)違抗皇命，亦不曾為讓自己重掌兵權(quán)而趨炎附勢(shì)，更不曾因一時(shí)罷黜而郁郁終生。因?yàn)樗?，一旦他這樣做了，只會(huì)在魚朝恩手中落下更大的把柄，更會(huì)招使肅宗加深對(duì)自己的猜忌與厭惡，結(jié)果只會(huì)適得其反。還不如徹底放下一切，表現(xiàn)出事不關(guān)己、自在逍遙的樣子，如此一來可在最大程度上削弱肅宗的疑心，二來瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)不容耽擱，沒了自己的指揮，軍隊(duì)潰敗得會(huì)更快——便可逼得肅宗自己撤回詔令。郭子儀本人也是中國歷史上極少數(shù)曾經(jīng)位極人臣最終還能全身而退的人。原因何在？因?yàn)樗钪O君臣之道、懂得如何“和光同塵”，以“無為”來“有為”。正如《道德經(jīng)》所說的：“功遂身退，天之道?！?/p>
有為無為孰優(yōu)孰劣，憑此高下立判：有時(shí)以退為進(jìn)、無為而為比鋒芒畢露、急有作為好很多。
平時(shí)生活亦是如此，急躁冒進(jìn)、總想做些什么來“激流勇進(jìn)”的人經(jīng)常會(huì)栽大跟頭，而從容不迫、看似什么都沒做的時(shí)常會(huì)取得最終的勝利。此或可謂是“大智若愚”。
可為與有為高考優(yōu)選篇六
字面理解，可為是指我們通過自己的方法能夠達(dá)成，比如愛護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，遵紀(jì)守法尊老愛幼，這些都是我們可為之事。有為是指我們通過自己的努力，在某方面達(dá)到一定的高度，或達(dá)成一定的成就，比如年輕有為。
可為是有為之始，若要有為必要可為。無論我們?cè)谧鍪裁矗嗷蚴茄芯渴裁?，都必須先了解其可行性，然后再通過自己的努力為之深掘，最后量之積累，終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多，尋其生平，皆是在某一方面，甚至好幾方面有過深入研究和重大成就，譬如李時(shí)珍、祖沖之；除了部分年少成名，在青年時(shí)期就已經(jīng)功成名就，還有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名揚(yáng)天下，如杜甫。故人必先經(jīng)過對(duì)生活的鉆研，有著深刻的理解，才有可能成就功業(yè)，才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè)，獲得令人羨慕的成就，其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的，都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥，敗家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通過后天努力，獲得了自己想要的生活。我們看到，近些年有很多科學(xué)家為了祖國的崛起，而奉獻(xiàn)自己的一生，俗語云“俠之大者，為國為民”，此等功勛卓著者必是有為。而那些無數(shù)的勞動(dòng)者，我們彼此不識(shí)，但也可以惺惺相惜，我們做的事雖然沒有國之重器那樣顯著，但依然是為祖國和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分，無我等之努力，亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。
但無論是可為還是有為，都是我們?cè)跒樾腋：屠硐氡疾ㄇ斑M(jìn)途中，必然踏上的基石。前路漫漫雖阻，亦不能阻擋我們拼命爭(zhēng)取，為之奮斗，而過往煙消云散，但那些凹凸不平，堅(jiān)實(shí)踏過的每一個(gè)腳印，都實(shí)實(shí)在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為，自是萬丈豪情，鋒芒畢露。倘若無為，那便做好自己可為之事，涓涓細(xì)水亦能長(zhǎng)流，百川千涇終匯成海，只要我們做好當(dāng)下事，就算最后沒有獲得別人的認(rèn)可，也一樣是自己生命中最出色的人。
可為與有為高考優(yōu)選篇七
子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也。行走在這偉大的時(shí)代征程之中，我們堅(jiān)信未來充滿光明，就讓時(shí)代成為一場(chǎng)見證，見證一個(gè)人在長(zhǎng)大，見證著一個(gè)個(gè)嶄新的故事，見證著時(shí)代又一段嶄新的旅程。
世界很大，歷練自己一副肝膽，歷練一份少年的氣魄，歷練自己面對(duì)這個(gè)世界的內(nèi)心聲音，青春所向，信念所指，未來光明。
青春是什么，有曲折，有遺憾，更有力量，更有奮斗，更有積極，更有對(duì)于青春信念價(jià)值的義無反顧。
少年代表著力量，少年代表著勇敢，少年代表著堅(jiān)強(qiáng)，少年代表著改變和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的經(jīng)過中綻放自己，綻放昂揚(yáng)，綻放力量，綻放歡喜。
時(shí)代給了我們光明的助力與助緣，讓自己去見證自己如何靠近向往的夢(mèng)想，只有足夠的.勤奮，才有不俗的未來，給自己更多堅(jiān)強(qiáng)的理由，再也不回頭，去迸發(fā)這一場(chǎng)生命力量的昂揚(yáng)。
青春是一種美好，它富有無比強(qiáng)大的力量；青春需要更多的堅(jiān)強(qiáng)，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些積極光明，不拒絕創(chuàng)傷，不回避眼淚，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練，盡管去努力，去獲得，去行走，去見證，去擔(dān)當(dāng)，去分享，去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)期待的光明承擔(dān)者，去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)樂此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
經(jīng)受著歲月的歷練，是凝聚著生活的深刻，也同樣是陪伴著時(shí)代向前。青春的價(jià)值就在于，用青春的方式解釋世界，能夠用更多的溫和以對(duì)、善意以對(duì)，以年輕的名義、以青春的名義、以奮斗的名義，賦予時(shí)代更豐富的內(nèi)涵。
生命向前，是歷練自己和生活的融合程度，是歷練自己把握時(shí)代的綜合力量，是自己成長(zhǎng)和壯大的生命作用，去尋找更多的光明信心，照亮行走在時(shí)代的旅程。
青春的力量具有推動(dòng)力、改變力和重塑力，給青春一個(gè)理由，為了看看這世界未來的遼闊風(fēng)景和高遠(yuǎn)，總要賦予一種內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)、博大和遼闊。
做一個(gè)時(shí)代榮光下充滿戰(zhàn)斗力量的少年，以青春的一份昂揚(yáng)，出發(fā)，去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗，用生命最強(qiáng)大的力量，泅渡一個(gè)時(shí)代，赴一場(chǎng)綻放之約。
可為與有為高考優(yōu)選篇八
風(fēng)雨如晦，星火初燃。一百年來，那艘紅船在歷史的長(zhǎng)河中乘風(fēng)破浪，從啟航南湖到飲馬長(zhǎng)江，從改革開放到全面小康，在“可為”中走向“有為”，在歷史大潮中擘畫著中國革命發(fā)展的行舟圖。述往思來，向史而新。少年可為，必將有為。
那年月，一代代革命先輩為我們指明了“可為”的前進(jìn)方向，規(guī)劃了青年必將“有為”的藍(lán)圖。
方向決定道路，道路決定命運(yùn)?；厥走^往，紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……中國共產(chǎn)黨一路走來，屢屢化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)，這些寶貴的精神財(cái)富無時(shí)無刻不在滋養(yǎng)和激勵(lì)我們。我們難忘英雄夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的視死如歸精神；我們難忘革命前輩李大釗“國人無愛國心者，其國恒亡”的擔(dān)當(dāng)愛國精神；我們亦會(huì)永遠(yuǎn)銘記鐵人王進(jìn)喜的“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言……百年道路苦難輝煌，百年征程波瀾壯闊，千千萬萬革命先烈、仁人志士，為了理想信念，用勇氣和智慧、熱血和生命，不斷創(chuàng)造新奇跡，他們凝聚而成的結(jié)晶，便如同我們一直在過的節(jié)日“五四”“七一”“八一”“十一”一樣，指引著我們?nèi)ト〉酶嗟膭倮ル嬑逸吳嗄瓯貙⒋笥锌蔀榈膴^斗藍(lán)圖。
可見，時(shí)代楷模為我們夯實(shí)了“可為”的理想信念，筑牢了青年“有為”的基礎(chǔ)。
心中有陽光，腳下便有力量。中國共產(chǎn)黨自成立開始，就義無反顧地肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命；從站起來、富起來到強(qiáng)起來、跑起來，就是一部“可為”的理想信念的奮斗史；從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，都是“可為”的理想信念的見證；從科技創(chuàng)新的前沿，到為國戍邊的前線；從疫情防控的現(xiàn)場(chǎng)，到脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)，無數(shù)“有為”的無名英雄，用自己的無私奉獻(xiàn)、默默付出，構(gòu)筑了太平盛世、科技強(qiáng)國，為我輩青年筑起了奮斗拼搏的舞臺(tái)，打牢了少年可為，必將有為的基礎(chǔ)。
看今朝，我們要從革命和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取精神營養(yǎng)，獲得前進(jìn)力量，我們更要少年可為，必將青春有為。
歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。我們每一次向歷史深處的回眸，都是一次精神的洗禮、一次思想的升華、一次行動(dòng)的感召?！扒宄旱膼郏粸橹袊?，我們唱的歌曲是《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》；我們讀的書是《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》；我們學(xué)習(xí)的榜樣是雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，我們要聆聽百年黨史的回聲，牢記萬千黨員的英雄事跡；我們要體悟英雄黨員的愛國情懷，銘記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；我們要從百年黨史中汲取智慧和力量，用忠誠和實(shí)干慶祝黨的百年華誕，我們少年已處可為時(shí)代，必將有所作為。
百年奮斗，圓夢(mèng)正在今朝；千秋偉業(yè)，百年只是序章。黨史文化已融入我們的血脈和靈魂，使我們當(dāng)代青年“走得再遠(yuǎn)也不能忘記的過去”，蘊(yùn)藏著無窮智慧和力量。我輩“有為”青年已經(jīng)站在“有為”先輩們的肩膀上，乘著“可為”時(shí)代的巨舸，以全新的奮斗之態(tài)，勇往直前，將大有作為！
可為與有為高考優(yōu)選篇九
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進(jìn)的目標(biāo)，為我們指明方向;信念堅(jiān)定我們的內(nèi)心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者，是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。在中國共產(chǎn)黨成立之后的革命運(yùn)動(dòng)中，他是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結(jié)果。李大釗同志光輝的一生，正是因?yàn)槠渚哂泄伯a(chǎn)主義的理想和信念，在苦難與死亡來臨時(shí)，才能毫不畏懼，坦然面對(duì)。可見，理想信念之于偉人的重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的理想和信念，以復(fù)興偉大的中華民族為己任，奮勇精進(jìn)，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻(xiàn)精神。
要建設(shè)偉大的祖國，復(fù)興中華民族，我們青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家，踏實(shí)苦干，奉獻(xiàn)自己，把個(gè)人的命運(yùn)和國家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起。時(shí)代楷模南仁東，在23年時(shí)間里，從壯年走到暮年，把一個(gè)樸素的想法變成了國之重器，成就了中國在世界上獨(dú)一無二的項(xiàng)目?！半m然南老師沒有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的那一天、沒有能等到他應(yīng)得的榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)，但我想他離去的時(shí)候心里一定非常清楚，他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了?！比绻先蕱|沒有獻(xiàn)身祖國科學(xué)的奉獻(xiàn)精神，沒有為祖國科學(xué)研究奉獻(xiàn)一切的偉大情操，我們?cè)趺磿?huì)擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻(xiàn)精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開拓進(jìn)取，把小路拓寬為陽光大路;我們更要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐，走出前人沒有走過的新路。2004年，中國正式開展月球探測(cè)工程;2007年10月24日，“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射升空;2020年11月24日，中國發(fā)射探月工程嫦娥五號(hào)探測(cè)器;2020年12月17日，嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品，在預(yù)定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有，從落后到趕超，正是因?yàn)椴粩鄬?shí)踐，不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實(shí)踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
可為與有為高考優(yōu)選篇十
做新時(shí)代的有為青年，要自覺厚植其根。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！鼻嗄晏幱趦r(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了，剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。在這一時(shí)期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮，如果不能樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長(zhǎng)航向。正所謂根深才能葉茂，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺的信念理念，當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
做新時(shí)代的有為青年，要主動(dòng)強(qiáng)壯其志?！秳駥W(xué)》有云，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。面對(duì)信息時(shí)代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)，譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難，經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年，要自覺繁茂其葉。新時(shí)代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，在細(xì)節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來，樹立崇高的理想與志向，為共建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
黨的十九大報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”青年是國家的未來，也是世界的未來。新時(shí)代的中國青年需要自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，在祖國的萬里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們，讓我們樹立遠(yuǎn)大理想，自覺踐行時(shí)代責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而不懈奮斗！
可為與有為高考優(yōu)選篇十一
天下事可為者多矣。陳勝可久為傭工，忍受欺壓，無須發(fā)“王侯將相，寧有種乎”茲振聾發(fā)聵之抗?fàn)帍?qiáng)音，終老田園，雖子孫窮苦而無官府追殺之虞。邃料其揭竿而起，為秦王朝敲響滅亡喪鐘。太史公列傳相傳，陳勝呉廣，青史彪炳，此乃大有為也。
周公恩來，大江歌罷，法蘭西歸，黃埔軍校，黨國器重，蔣校長(zhǎng)以高官挽留卻棄履，共產(chǎn)黨以艱難備嘗而獻(xiàn)身。
澤東毛主席，國民黨中央代理宣傳部長(zhǎng)，其位何其煌煌，萬戶侯視若糞土。一襲襤褸衣，八百窮苦人，奔向井崗山，創(chuàng)立新中國！
毛周諸先賢不可為小家個(gè)人之成功，率千萬勞工有為大家新中國之建成，是知不可為而為之，大有為也！
或曰：上所述者，巨人之類，凡夫俗子何可仰之？
否！雷鋒其人，普通戰(zhàn)士，坐在車廂，可正襟危坐，亦可閉目養(yǎng)神，更可啜若茹飴，怡然自得，不失軍人風(fēng)范。而其“出差坐車一千里，好事做了一火車"，平凡而偉大。人再普通，境界髙尚，服務(wù)社務(wù)，忠于人民，無論何地，誠大有為也。
亂曰：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，此乃古訓(xùn)，為利益奔波，可為是也，無可非也。然天下大同若爾虞我詐，以鄰為壑，貧富兩極，欺壓重演則遙遙無期矣。
唯陳勝"王侯將相寧有種乎"之怒吼，周公"難酬蹈海亦英雄”之昂揚(yáng)，毛主席“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”之氣概，雷鋒"做共產(chǎn)主義的螺絲釘”之精神，新中國人民當(dāng)家做主之社會(huì)主義制度種種，茲人茲家茲國茲民族，在一光輝思想引領(lǐng)下，方可大有為也，非有為一人一家一國一民族，將有為于世界之大同！
可為與有為高考優(yōu)選篇十二
珍惜現(xiàn)在你所擁有的，別等她逝去了才知道她的可貴。
我的外祖母今年應(yīng)該有85歲了，她是一個(gè)非?；顫娍蓯鄣睦先耍m然頭發(fā)已花白，但還是顯得非常精神，最神奇的還是她的牙齒了，掉的只剩三四顆了，吃東西還那么津津有味，我常常逗她：“祖母，看你牙齒都沒了，怎么還那么能吃！"而祖母卻很認(rèn)真的反駁道;"誰說的，你看，昨天又長(zhǎng)了顆新牙呢！”說著還把她的嘴張大給我看，樂呵呵的做了張鬼臉。現(xiàn)在想想，祖母真是個(gè)老頑童。
小時(shí)候的我常常粘著祖母，跟她要糖吃，或許是年齡越來越大了，加上青春期的叛逆，自從上初中以后去祖母家的次數(shù)越來越少了，從一個(gè)月去一次，到后來幾個(gè)月去一次，再后來干脆不去了，可能是祖母太想我的緣故吧，我不去看她，她反倒常常來看我，還記得小時(shí)候祖母特別還摸我頭，那時(shí)也是，但她摸我頭，不知怎么回事我就可討厭了，老躲著，被她模煩了還有時(shí)來句'哎呀，別碰我頭，發(fā)型給我碰壞了！“祖母見我生氣便不在摸了。
等到了初三的時(shí)候，由于爸媽很忙，經(jīng)常外出，我無人照看，他們就把祖母接到了家里，照顧我吃飯上學(xué)，當(dāng)時(shí)爸媽把祖母接來的時(shí)候我可不高興了，說她做飯不好吃，又麻煩。我還得照顧她呢！媽媽便生氣的對(duì)我說”說什么呢，你不是最喜歡你祖母了嗎?看你祖母對(duì)你多好，別生在福中不知福。”就這樣我被媽媽大說了一頓，很是惱火，一抬頭看到了祖母，心中更加惱火，祖母卻笑嘻嘻的對(duì)我說：飯做好了快去吃吧！”而我卻沒有理會(huì)他，氣沖沖的背著書包走出了家門，等晚上回來的時(shí)候，看到桌子上放有一大堆零食。
祖母，你現(xiàn)在一定過的很好吧！在那邊要照顧好自己，現(xiàn)在我已經(jīng)上高中了不用再擔(dān)心我了，原諒我當(dāng)時(shí)的不懂事和無知，我真的好想你。
我知道了人必須體驗(yàn)失去擁有的痛苦，才會(huì)珍惜擁有的幸福。祖母用她的生命讓我懂得了珍惜二字我會(huì)珍惜生活珍惜我所擁有的。
可為與有為高考優(yōu)選篇十三
人的一生難免會(huì)遇到挫折，就像平坦的大路上忽然冒出一叢荊棘，將你刺得遍體鱗傷，而我們的生活正因?yàn)橛辛舜煺?，才能開出荊棘中的玫瑰。
坐在備戰(zhàn)區(qū)的我，5分鐘后就要代表學(xué)校參加全市的中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)八百米決賽了，深吸一口氣平復(fù)緊張的心情。教練坐過來，拍拍我的肩膀說：“以你訓(xùn)練的狀態(tài)，取得一個(gè)好成績(jī)不成問題，加油！”
站在跑道上，原地慢跑了一會(huì)兒，比賽，就要開始了。
“砰！”一聲槍響。我像離弦的箭一般沖了出去，把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。前四百米，我的體力還跟得上，可漸漸的，我的速度慢了下來，原本被我落下的人漸漸追了上來，我甚至可以聽見他們的喘息聲！突然，一個(gè)身影從身邊掠過，像道閃電般超過了我，我竭力想挽回局面，可體力消耗大半的我雙腿似是綁上了沙袋，無論我怎樣賣力的擺動(dòng)雙臂，卻只是徒勞，只能眼睜睜的看著自己被越落越遠(yuǎn)。“不，不！”我咬緊牙關(guān)向前沖，腿上一陣酸痛再次襲來，敗局已定，我無能為力。一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)……我不斷被反超，落在了最后！
比賽結(jié)束了，結(jié)果可想而知，我是倒數(shù)第二。這個(gè)結(jié)果猶如一把沉重的鐵錘，敲擊著我的心，一下，一下……支離破碎！
拖著疲憊的身心向教練走去，可卻不知如何面對(duì)他充滿期盼的眼神，我敗了，敗得如此徹底。
想到這里，我抬起了頭，揚(yáng)起笑臉望向教練，教練見狀，略顯擔(dān)憂的臉上也立刻露出欣慰的笑容，“你很棒，至少你學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)！”說完朝我豎起了大拇指。
可為與有為高考優(yōu)選篇十四
看到這則材料，腦海中立即浮現(xiàn)出昨天我們的最后一次升旗儀式。鮮艷的五星紅旗在藍(lán)天下迎風(fēng)招展，雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》在校園里蕩氣回腸，紅衣的少年和老師在國旗下莊嚴(yán)宣誓。一幕幕、一曲曲都讓我熱血沸騰，先輩們拋頭顱灑熱血為我們締造了一個(gè)大有可為的時(shí)代，那么在今天，我發(fā)誓，思想上不能“佛系”，行動(dòng)上不能“躺平”，生活中不能用“內(nèi)卷”做借口，做“無為”青年，我要在大有可為的時(shí)代做有為青年。
有為青年要想大有可為當(dāng)長(zhǎng)持信仰，窮山距海，向“榜樣”看齊，誓將雄心付滄海。
著名作家劉墉說過，你可以一輩子不登山，但你的心里一定要有一座山，只有堅(jiān)定了心向往的方向，腳才會(huì)行到遠(yuǎn)方。山高水遠(yuǎn)，萬千險(xiǎn)阻，心向往之，不離不棄。倘若沒有這堅(jiān)定的為國信仰，我不相信嘉興南湖的那只小紅船能夠駛過百年光陰，成為行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪;倘若沒有這堅(jiān)定的信仰，我不相信錢學(xué)森、黃大年們能排除萬難，放棄國外優(yōu)渥的條件，成為祖國科技界的先驅(qū);倘若沒有這堅(jiān)定的信仰，我不相信中國這一代代前輩、榜樣們能前赴后繼、甘心樂意“為生民立命，為萬世開太平”。是呀！我們心中有信仰，腳下才有力量。
有為青年要大有可為當(dāng)長(zhǎng)秉英雄氣，勇赴險(xiǎn)隘，一身正氣蕩人間。
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”生于太平，長(zhǎng)于盛世，我們既要有仗劍四方的心頭小夢(mèng)，更應(yīng)像先輩楊靖宇、焦裕祿、黃大年等有濟(jì)世蒼生的俠義情腸。仍念在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇抗?fàn)幍南拿骱驳葢?zhàn)士們，他們用生命譜寫了氣壯山河的詩篇。躬逢盛世，今日我有為青年，更要用實(shí)際行動(dòng)踐行愛國之熱情，報(bào)國之志向?；蛲渡碥娙郑Ｐl(wèi)祖國;或投身科研，報(bào)效祖國;或?yàn)楣僖环剑旄０傩?。正如黃大年說的：“若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展”，成為和平年代國家的棟梁。
誠然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，“壓力山大”?！胺鹣怠薄皢饰幕薄跋順分髁x”“躺平族”成了熱門話題，蒙蔽了無數(shù)人的雙眼，讓人消極頹廢。但是，如果說遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)遙不可及，那么始終呆在原地，最終我們連起點(diǎn)都回不去。北野武曾說：“雖然辛苦，我還是會(huì)選擇那種滾燙的人生?！笔茄?！我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程中，我們唯有矢志不渝的奮斗，唯有不懼一切的拼搏，唯有不計(jì)回報(bào)的付出，才能收獲沉甸甸的答案。
魯迅先生曾說：“青年所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。”青春是充滿活力和創(chuàng)造的，在大有可為的時(shí)代做有為青年，披荊斬棘，不負(fù)青年時(shí)，乘風(fēng)好去，扶搖萬里，直下看山河。
可為與有為高考優(yōu)選篇十五
隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，看著桌上的那一疊疊測(cè)試卷和試題，我，真的有長(zhǎng)大嗎?或者只有長(zhǎng)相與與身體的成長(zhǎng)，而內(nèi)心卻無所改變?希望過去與現(xiàn)在的忠告，使我不再茫然。
還記得四年級(jí)時(shí)，我不小心將同學(xué)一起養(yǎng)的寵物給弄死了，那時(shí)候的我，只會(huì)一味的怪罪他人，找藉口掩蓋自己的過錯(cuò)，雖然最后得到了原諒，但是還是受不了良心的譴責(zé)。告訴老師，寵物是我弄死了。老師說：“做錯(cuò)事不能只是推卸責(zé)任，一定要勇敢承認(rèn)，才可以獲得他人的信任?！睂?duì)那時(shí)候的我來說，是一句深?yuàn)W的話，也是一句對(duì)自己忠告，緊緊的記了下來?，F(xiàn)在，我懂了，老師卻離開我們學(xué)校了，不過，我一定要告訴她：我已經(jīng)是一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的人了!
有一本書上寫著：“很多時(shí)候，我們只看到不幸的表面，流血的創(chuàng)口，受傷的心;我們只會(huì)埋怨、訴苦、哀憐不滿。卻不知道通過苦難的試煉、痛苦的經(jīng)驗(yàn)、淚水的洗滌，神會(huì)使一個(gè)無用的生命發(fā)出不朽的光輝，會(huì)使粗礪的砂礫變成無價(jià)的珍寶。”這對(duì)他人來說或許只是一句名言佳句，但是對(duì)于五年級(jí)時(shí)的我，卻大有用處。因?yàn)椋菚r(shí)候，我正要參加一個(gè)比賽，用盡了全力，想贏得冠軍，卻因準(zhǔn)備的不夠充足而名落孫山、榜上無名。那時(shí)候媽媽正要安慰我，我卻一聲不響的走進(jìn)自己的房間大哭一場(chǎng)，仿佛從云端跌落谷底。在傷心之際，我隨手翻開了書，后來看到一顆珍珠這篇文章，覺得蚌的遭遇和我很像，但牠不像我因此而放棄，最后孕育出一顆光滑圓潤(rùn)的珍珠。看到最后，我決定不怕困難繼續(xù)向前沖!這個(gè)忠告，使我不怕困難、挫折的挑戰(zhàn)!
如今，我已經(jīng)初一了，身旁的同學(xué)不知道是太熟知人情事故，紛紛偽裝自己，在別人面前總是戴上了不同的面具，連同學(xué)原本的個(gè)性都不知道，甚至彼此冷漠相待。但是，我不會(huì)那樣做，更不懂的怎樣做，所以，我喜歡為同學(xué)帶來溫暖、信心與勇氣，鼓勵(lì)他們不怕困難挑戰(zhàn)，勇敢站上人生的戰(zhàn)場(chǎng)!我希望：不管是過去或未來的我，都能夠有著一顆喜愛幫助人的心、不怕挫折、可以承擔(dān)責(zé)任及可愛純真、樂觀善良的個(gè)性!
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