演講稿是一種向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)或演繹故事的口頭表達(dá)形式。它是人們?cè)谔囟▓?chǎng)合下進(jìn)行公開(kāi)演講的文稿，可以用于演講比賽、學(xué)術(shù)交流、活動(dòng)演講等。演講稿可以通過(guò)言辭、語(yǔ)調(diào)、姿態(tài)和肢體語(yǔ)言等方式來(lái)吸引觀眾的注意力和表達(dá)演講者的思想情感。通過(guò)演講稿，演講者可以給觀眾帶來(lái)感動(dòng)、啟發(fā)和思考。那么要想寫一篇優(yōu)秀的演講稿，首先需要有一個(gè)明確的主題和目標(biāo)，明確自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。其次，演講稿的結(jié)構(gòu)要清晰有序，包括引言、主體和結(jié)尾三個(gè)部分。在引言部分，可以使用引語(yǔ)、引入話題等方式吸引聽(tīng)眾的注意力。在主體部分，可以用事實(shí)、數(shù)據(jù)、例子等來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，增加說(shuō)服力。最后，在結(jié)尾部分，可以用總結(jié)、呼吁行動(dòng)等方式來(lái)結(jié)束演講，讓聽(tīng)眾有所思考和行動(dòng)起來(lái)。欣賞他人的演講稿可以幫助我們學(xué)習(xí)到更多的表達(dá)技巧和思路；
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇一
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。作為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓，使深化改革的進(jìn)程受到阻礙，國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福受到影響，甚至倒退。只有具備了勇于進(jìn)取、奮發(fā)向上精神，才能在碰到困難和挫折時(shí)不退縮、不回避，才能積極想辦法、定措施克服困難、百折不撓攻破阻礙，向既定的改革方向挺進(jìn)。
中國(guó)近代思想家、政治家、教育家梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。所以。我們少年心懷夢(mèng)想，我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國(guó)就充滿了希望。作為當(dāng)代的學(xué)生，手握歷史的接力棒更應(yīng)該銘記先人所倡導(dǎo)的仁愛(ài)和諧、尚禮守法、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范，鑄就了中國(guó)人民不屈的精神，形成中華民族的靈魂，培育了民族追求和諧、與人為善、勤儉廉政和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良品格。同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古人有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，等等。
我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神與文明建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，并不斷凝聚向上向善的正能量，社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德素質(zhì)會(huì)逐步提高，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。只要我們奮發(fā)向上，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，中華民族就能永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力，我們的世界就會(huì)更加和諧美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇二
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的小學(xué)生奮發(fā)向上崇德向善的演講稿，希望能夠幫助到大家。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是四年級(jí)一班的xxx，今天我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善——文明禮儀記心中》。
文明和禮儀在我們生活中處處可見(jiàn)，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一份關(guān)愛(ài)，都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，講文明，懂禮儀尤為重要。
首先作為一名學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響，追求所謂時(shí)尚，失了自己身份。
升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重，而此時(shí)此刻在國(guó)旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，高唱國(guó)歌，這才能表示我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩，不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
課堂禮儀對(duì)我們的.教學(xué)影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽(tīng)老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代的發(fā)展前沿。
校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰；不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好；要愛(ài)護(hù)花草樹木，愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能聽(tīng)見(jiàn)臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，大家同在一所學(xué)校，同在一個(gè)班級(jí)，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬(wàn)不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，樂(lè)于助人，爭(zhēng)做文明使者的種子，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，更加長(zhǎng)久，朋友之間更有默契。
文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來(lái)就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國(guó)這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風(fēng)順，越走越遠(yuǎn)！祝愿我們的祖國(guó)明天更輝煌！
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇三
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。
培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在4月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。放出你的熱情，放出你的愛(ài)，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢(mèng)想，擁抱明天的美好。
全體少先隊(duì)員們：
大家好!
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡?子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。我的演講完了，謝謝大家!
同學(xué)們，老師們：
大家下午好!
在中國(guó)共產(chǎn)黨的報(bào)告中，明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其實(shí)，這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國(guó)人。
古人云：“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前，我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!
國(guó)學(xué)。
禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕?、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石,其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
1
頁(yè)
1
2
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇四
“奮發(fā)向上，崇德向善”是當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的精髓。沒(méi)有奮發(fā)向上的精神，我們會(huì)經(jīng)常在挫折與困難面前跌倒，有的人會(huì)再也站不起來(lái);沒(méi)有崇德向善的美好品質(zhì)，人與人之間就會(huì)產(chǎn)生冷漠與訓(xùn)斥?！皧^發(fā)向上，崇德向善”，這八個(gè)字鼓舞我們帶著優(yōu)良的品德前行，只要人人為善，敢于拼搏，就會(huì)使家庭和睦，社會(huì)安寧，國(guó)家富強(qiáng)。在這方面，我們中華民族并不缺少大家學(xué)習(xí)的楷模。
多一點(diǎn)堅(jiān)持，人生就多一點(diǎn)精彩。在《奮發(fā)向上崇德向善》一書中，林俊德的故事令我感動(dòng)。林俊德是有名的爆炸力學(xué)專家，他是一位不為名，不為利，一心為國(guó)的偉大科學(xué)家，參加了我國(guó)第一顆原子彈研制過(guò)程中全部的45次核試驗(yàn)。他每天都在和時(shí)間賽跑，攀登上了科學(xué)領(lǐng)域的一座又一座高峰。林俊德74歲時(shí)被確診為癌癥晚期，為了不影響工作，他拒絕治療。在生命的最后三天，他要求將辦公桌搬進(jìn)病房，在病房里，他與死神展開(kāi)了一場(chǎng)爭(zhēng)分奪秒的賽跑——整理電腦資料，召集課題組交代后續(xù)科研任務(wù)……他的視線漸漸模糊，但仍反復(fù)交代重大科研項(xiàng)目的相關(guān)資料。因此可以用一句話來(lái)形容林俊德:茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
我們小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望，是21世紀(jì)的接班人。我們要從小事做起:在學(xué)校里，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，愛(ài)護(hù)花草;在家里，體諒父母，自主學(xué)習(xí);在社會(huì)上，保護(hù)環(huán)境，誠(chéng)實(shí)守信……總而言之，無(wú)論在哪里我們都要以身作則，做好學(xué)生、好兒女和好公民。想想我們今天的幸福來(lái)之不易，是多少中華兒女用鮮血換來(lái)的，我們要珍惜眼前的一切。
我們青少年應(yīng)該擁有自己的夢(mèng)想，只有聚集華夏兒女的夢(mèng)想，并為此努力拼搏，中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。理想失去了，青春之花也凋零了，因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔帷Ｓ辛死硐?，就要朝著這個(gè)方向去努力，不論實(shí)現(xiàn)理想的道路有多艱辛，只要你奮發(fā)向上，敢于拼搏，就一定能夠成功。最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一路的艱辛中，你不僅實(shí)現(xiàn)了理想，還完善了自己的人格。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇五
大家好!
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡?子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!我是四年級(jí)一班的，今天我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善——文明禮儀記心中》。
文明和禮儀在我們生活中處處可見(jiàn)，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一份關(guān)愛(ài)，都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，講文明，懂禮儀尤為重要。
首先作為一名學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響，追求所謂時(shí)尚，失了自己身份。
升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重，而此時(shí)此刻在國(guó)旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，高唱國(guó)歌，這才能表示我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩，不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
課堂禮儀對(duì)我們的教學(xué)影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽(tīng)老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代發(fā)展的前沿。
校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好;要愛(ài)護(hù)花草樹木，愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能聽(tīng)見(jiàn)臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，大家同在一所學(xué)校，同在一個(gè)班級(jí)，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬(wàn)不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，樂(lè)于助人，爭(zhēng)做文明使者的種子，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，更加長(zhǎng)久，朋友之間更有默契。
文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來(lái)就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國(guó)這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風(fēng)順，越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國(guó)明天更輝煌!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇六
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！我今天演講的題目是奮發(fā)向上，崇德向善。
攀爬過(guò)歲月的脊梁，在東方瑰麗的大地上，聳立著這樣一個(gè)不朽的民族。
它的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它的美德世代傳承。
它，就是中華民族。
我們的先賢曾用他們的思想和智慧，為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。奮發(fā)向上，是中華兒女的拼搏核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)？？這些為我們立起靈魂的標(biāo)桿。
優(yōu)秀的民族文化，承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。
而我想說(shuō)：無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會(huì)泯滅人性的光輝。
所以我依然喜歡幫助同學(xué)，依然會(huì)在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信，歲月溫柔如水，能夠感動(dòng)人心的，始終都是濃濃的溫情善意。
一句謝謝，可以讓我回味好久。一件暖心小事，可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮，讓我有了精神層次的升華。
在學(xué)習(xí)中，在日常生活中，我感受著來(lái)自同學(xué)和老師的幫助和熱情問(wèn)候，也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中，我感受到了一種愛(ài)的溫度。
做的越多，學(xué)的越多。學(xué)得越多，懂得越多。
在給予和接受的過(guò)程中，我體會(huì)到了一種前進(jìn)的動(dòng)力。一種想把這種美妙感覺(jué)“傳染”給所有人的心情。
這種拼搏的勁，這種奮發(fā)的勇，這種古樸的德，這種暖心的善，時(shí)時(shí)刻刻在警醒著我，激發(fā)著我，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣，遵守禮儀，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我這樣的“一滴水”，匯集起來(lái)，我們的祖國(guó)才會(huì)更加文明、和諧，友愛(ài)，和誠(chéng)信。
而你，愿意成為這樣的“一滴水”嗎？
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。同學(xué)們，加油吧！從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛！
就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號(hào)角，奏響樂(lè)章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇七
人的生命是有限的?？墒牵瑸槿嗣穹?wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”——雷鋒《雷鋒。
日記。
》相信每個(gè)人不會(huì)不熟悉這句話。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了同學(xué)們的心靈，播下了樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。
先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信，樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
個(gè)人榮辱事關(guān)國(guó)家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥?！扒骞賵?zhí)法，不貪?rùn)?quán)貴。剛正讓誰(shuí)人都平易近人，潔凈讓誰(shuí)人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。”——以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。
“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?！毕Ｍ總€(gè)人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是五一二班的周正，今天我講的故事是《愛(ài)的起航》。
從古至今，中國(guó)古代有許多尊老敬老的小故事，比如“子路負(fù)米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”，“鄧小平贍養(yǎng)繼母，幾十年如一日”??都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。我也經(jīng)歷過(guò)在身邊發(fā)生的同學(xué)尊老敬老的事情。
記得那是在一個(gè)周末，我和同學(xué)說(shuō)好一起到迎賓公園玩兒。當(dāng)我們?cè)隈R路邊等紅綠燈的時(shí)候，我看見(jiàn)一位老奶奶正在過(guò)馬路。每當(dāng)她走到馬路邊上，一聽(tīng)到汽車?yán)嚷曇粲滞肆嘶貋?lái)，反復(fù)嘗試了好幾次。而此時(shí)，馬路上正是汽車通行的時(shí)候，要過(guò)馬路是十分危險(xiǎn)的。
我觀察了一會(huì)兒，然后指著老奶奶，笑著對(duì)同學(xué)說(shuō)：“你看，闖紅燈多危險(xiǎn)，老奶奶真笨！”沒(méi)想到，同學(xué)聽(tīng)了我的話后，連忙跑上前想要幫助那個(gè)老奶奶。同學(xué)對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，現(xiàn)在是紅燈，不能過(guò)馬路！等綠燈的時(shí)候我再扶您過(guò)去吧?！崩夏棠桃宦?tīng)，高興得說(shuō)：“好的，好的。謝謝你小同學(xué)！”后來(lái)我才知道，那位老奶奶是個(gè)盲人，我羞愧地站在一旁，不知所措。等到綠燈亮起的時(shí)候，同學(xué)喊我去幫忙，我才回過(guò)神和她一起扶著老奶奶慢慢地過(guò)馬路。到了馬路對(duì)面，同學(xué)又問(wèn)道：“老奶奶，您的家在哪里？我送你回家吧?！崩夏棠踢B忙回答：“不用了，我家就在前面?！闭f(shuō)完，她向我們揮了揮手，慢慢向前走去。
目送著老奶奶漸漸離去的背影，同學(xué)對(duì)我說(shuō)道：“我的奶奶年
紀(jì)也這么大。我在想，當(dāng)她步履蹣跚地路過(guò)這個(gè)十字路口，如果也有個(gè)好心人扶她過(guò)馬路，該有多好??！所以，我們?cè)趲椭鷦e人的奶奶的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己的奶奶??！”
雖然，扶老人過(guò)馬路只是一件小事，但同學(xué)的行為還是讓我十分佩服。由此，我想到了在日常生活中經(jīng)常能看見(jiàn)的關(guān)于敬老的事情，例如：公交車上設(shè)置的“老人愛(ài)心專座”，這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)力所能及的舉動(dòng)，試問(wèn)，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛(ài)老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛(ài)老的意識(shí)薄弱了。
大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。動(dòng)物烏鴉尚能懂得敬老，難道我們?nèi)祟愡€不如動(dòng)物？我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理，更要在行動(dòng)上做得更好。同學(xué)們請(qǐng)積極努力，奮發(fā)向上，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)吧！
謝謝大家，我的故事講完了！
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇九
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好!
樂(lè)觀是一把強(qiáng)有力的傘，保護(hù)你免受風(fēng)雨;樂(lè)觀是厚厚的棉襖，保護(hù)你不受寒冷;樂(lè)觀是一張柔軟的床，你累了，讓你忘記疲勞;樂(lè)觀是一條干毛巾?？薜臅r(shí)候可以擦掉心里的淚水。樂(lè)觀是一杯甜冰茶。當(dāng)你微笑的時(shí)候，它讓你從嘴巴甜到心里。
樂(lè)觀是一種財(cái)富，是一種精神財(cái)富，它讓你在面對(duì)不幸的時(shí)候，不會(huì)對(duì)生活失望絕望，反而會(huì)增加你的信心，用信心戰(zhàn)勝困難。
樂(lè)觀的人往往把眼前的困難當(dāng)作成功之路的墊腳石和基石。他們甚至感謝上帝給了他們困難。著名科學(xué)家斯蒂芬?霍金是一個(gè)高度殘疾的人，只有兩根手指可以活動(dòng)，但他并沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是在科學(xué)領(lǐng)域做出了突出的貢獻(xiàn)。是什么讓他堅(jiān)持下去?是他的樂(lè)觀精神，他說(shuō)，雖然他沒(méi)有活動(dòng)的自由，但是他還有很多愛(ài)自己和自己愛(ài)的人，愛(ài)自己的親人和朋友……多么難得的樂(lè)觀!他沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳眢w缺陷而放棄，他更加努力，取得了成績(jī)。樂(lè)觀的面對(duì)生活，我覺(jué)得這是霍金成功的前提!
然而，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，悲觀主義者相當(dāng)多。他們認(rèn)為目前的困難是絆腳石。他們整天抱怨別人，嘆氣。在他們眼里，一切美好的東西都是灰暗的。我們經(jīng)常可以在報(bào)道中看到，一些中學(xué)生因?yàn)榭荚嚥患案穸艞壛俗约旱纳?一些年輕人因?yàn)楣ぷ鞑缓枚艞壛俗约旱纳?有中年人因?yàn)樯顗毫Χ艞壣@些人只是因?yàn)樘^而失去生命。為什么不學(xué)會(huì)樂(lè)觀?無(wú)數(shù)事實(shí)證明，樂(lè)觀讓學(xué)習(xí)更好，悲觀讓學(xué)習(xí)更落后。樂(lè)觀讓生活更充實(shí)，悲觀讓生活更無(wú)趣。樂(lè)觀使生活更加精彩，悲觀使生活更加乏味。
沉浸在悲觀情緒中的人!請(qǐng)醒醒!樂(lè)觀的面對(duì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)得到一筆精神財(cái)富!
我的演講結(jié)束了。
謝謝大家!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇十
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作?，F(xiàn)如今，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿600字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大家好!今天很榮幸在這里參加演講，我今天演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。
崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來(lái)，崇德向善主要是體現(xiàn)在"德"與"善"這兩個(gè)字上面。"德"即德行，"善"即善良，是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有"孔融讓梨"的典故，而今有"奪刀少年"救人的事件，都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說(shuō)過(guò)"善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。"那么如果你想成為一名偉大的人，你就要讓你的德行變得善良。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;在我看來(lái)，奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在"奮"與"上"這兩個(gè)字上面，"奮"即是奮進(jìn)，"上"即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上，是要求我們要做一個(gè)積極向上，進(jìn)取的人，為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中，再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有我們不斷地努力，不放棄，我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋€(gè)不思進(jìn)取的人，那么我們可能還在猿人時(shí)代，我們不會(huì)有今天的高樓大廈，不會(huì)有美味可口的零食，不會(huì)有色彩艷麗的衣裳，更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。
崇德向善，奮發(fā)向上，這不是一個(gè)對(duì)我們的要求，而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想，如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來(lái)將是一個(gè)美好未來(lái)、和諧的未來(lái)。
人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善，積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!
這就是我今天主題為"崇德向善，奮發(fā)向上"的演講，謝謝大家。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇十一
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。
文明禮儀。
文明禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。
雷鋒曾今說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì)，彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過(guò)了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開(kāi)我們。
我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛(ài)護(hù)花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見(jiàn)老師問(wèn)好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。
升旗儀式是莊重的，因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù)，所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國(guó)歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來(lái)的接班人。
課堂紀(jì)律是每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該做到的常識(shí)。
見(jiàn)了老師問(wèn)好是中小學(xué)生最基本的禮儀，我們要以24字核心價(jià)值觀，謙虛對(duì)人、追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、精忠報(bào)國(guó)這些都是文明禮儀。
我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀，它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。
我們現(xiàn)在過(guò)的好，但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們?cè)跄獔?bào)效祖國(guó)?
奮發(fā)向上崇德向善，是記錄我們祖國(guó)走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀(jì)的'未來(lái)。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇十二
中國(guó)自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發(fā)向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵(lì)的話語(yǔ)。也更堅(jiān)定的鞏固了有志青年要建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng)，民主，文明，和諧的美麗中國(guó)”的決心。
為了建立富強(qiáng)，民主，文明，和諧，的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，無(wú)數(shù)仁人志士上下求索，不懈努力。無(wú)數(shù)英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無(wú)數(shù)像正氣長(zhǎng)存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對(duì)于這些歷史我們一定要銘記心中。
我們每個(gè)人都應(yīng)該“明五禮，知五恥”一個(gè)人的道德修養(yǎng)是我們前進(jìn)道路上的一盞明燈。正所謂“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”中國(guó)自古就有禮儀之邦之稱，文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個(gè)人，社會(huì)生活中，使人們?cè)诩彝ブ校瑩碛屑彝ッ赖拢谏鐣?huì)中擁有社會(huì)道德。是對(duì)古代禮儀的尊重和繼承。
赫拉克特利曾說(shuō)過(guò)“看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美”同學(xué)間的爭(zhēng)吵，父母間的爭(zhēng)吵，陌生人間的爭(zhēng)吵……每天反復(fù)的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭(zhēng)吵之中?不就是少了那一點(diǎn)點(diǎn)的寬容和理解嗎?如果每個(gè)人都可以做到寬容和理解，那么“爭(zhēng)吵”二字將會(huì)離開(kāi)我們，永遠(yuǎn)只出現(xiàn)在記憶中。
文明是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展所追求的核心價(jià)值，是人們?cè)谪S富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對(duì)健康充實(shí)的精神生活的向往和追求，是一個(gè)國(guó)家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是文化軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。一個(gè)人在日常生活中的文明程度，直接體現(xiàn)了整個(gè)國(guó)家的文明程度。最近幾年，中國(guó)人十分崇尚洋文化，可在外國(guó)人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱恕隘偪瘛悲偪駬屬?gòu)的奢侈品，草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無(wú)不在提醒著我們中國(guó)的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個(gè)人說(shuō)：“以前到外國(guó)去，你要買點(diǎn)東西，老板看到你是中國(guó)人，會(huì)很熱情的對(duì)你說(shuō)話?？墒乾F(xiàn)在，你要買什么老板都對(duì)你愛(ài)答不理，不再像以前那么熱情?！笨梢?jiàn)這么多年，我們中國(guó)人給他們留下的印象是越來(lái)越不好。
民主是要人民來(lái)當(dāng)家做主的政治制度，是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類共同追求的政治思想，更是社會(huì)主義政治建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)。1954年開(kāi)始實(shí)施的全國(guó)人大代表會(huì)議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。擺脫了統(tǒng)治者對(duì)全國(guó)統(tǒng)一的統(tǒng)治。
中國(guó)要成為發(fā)達(dá)國(guó)家還要繼續(xù)改進(jìn)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！蔽覀兠總€(gè)人都要知榮知恥，不要再給中國(guó)貼上“不禮貌”等標(biāo)簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會(huì)風(fēng)氣，努力讓我們的國(guó)家變得更美好。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇十三
各位老師，各位同學(xué)：
攀爬過(guò)歲月的脊梁，在東方瑰麗的大地上，聳立著這樣一個(gè)不朽的民族。
它的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的美德世代傳承。
它，就是中華民族。
我們的先賢曾用他們的思想和智慧，為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。奮發(fā)向上，是中華兒女的拼搏核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)??這些為我們立起靈魂的標(biāo)桿。
優(yōu)秀的民族文化，承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。
而我想說(shuō)：無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會(huì)泯滅人性的光輝。
所以我依然喜歡幫助同學(xué)，依然會(huì)在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信，歲月溫柔如水，能夠感動(dòng)人心的，始終都是濃濃的溫情善意。
一句謝謝，可以讓我回味好久。一件暖心小事，可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮，讓我有了精神層次的升華。
在學(xué)習(xí)中，在日常生活中，我感受著來(lái)自同學(xué)和老師的幫助和熱情問(wèn)候，也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中，我感受到了一種愛(ài)的`溫度。
做的越多，學(xué)的越多。學(xué)得越多，懂得越多。
在給予和接受的過(guò)程中，我體會(huì)到了一種前進(jìn)的動(dòng)力。一種想把這種美妙感覺(jué)“傳染”給所有人的心情。
這種拼搏的勁，這種奮發(fā)的勇，這種古樸的德，這種暖心的善，時(shí)時(shí)刻刻在警醒著我，激發(fā)著我，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣，遵守禮儀，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我這樣的“一滴水”，匯集起來(lái)，我們的祖國(guó)才會(huì)更加文明、和諧，友愛(ài)，和誠(chéng)信。
而你，愿意成為這樣的“一滴水”嗎？
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛！
廈，不會(huì)有美味可口的零食，不會(huì)有色彩艷麗的衣裳，更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。
崇德向善，奮發(fā)向上，這不是一個(gè)對(duì)我們的要求，而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想，如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來(lái)將是一個(gè)美好未來(lái)、和諧的未來(lái)。
人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善，積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇十四
同學(xué)們，老師們：
大家下午好！
在中共黨的十八大報(bào)告中，明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其實(shí)，這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想，教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國(guó)人。
古人云：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，目前，我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng)；見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！
在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任，何談社會(huì)文明與和諧呢？如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢？其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎？我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式。“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國(guó)平天下”，追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石，其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇十五
我們都是中國(guó)人，我們世世代代生活在這塊土地上，我們的生活越過(guò)越好，這是億萬(wàn)人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過(guò)程中，我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書之后，深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)，同時(shí)讓我明白了“人心向善，感動(dòng)常青”。
奮發(fā)向上，崇德向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國(guó)變得強(qiáng)大，它使中國(guó)走向復(fù)興，它使我們懂得好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。
在書中，舍己為人的羅臘英，為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多，為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒(méi)日沒(méi)夜，拼命工作”堅(jiān)持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠(chéng)和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。
作為小學(xué)生的我們，是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛(ài)心，從身邊的小事做起。記得魯迅說(shuō)過(guò)一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂(lè)于助人，積極向上，做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì)，爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民!奮發(fā)向上，崇德向善!加油!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿小學(xué)生篇十六
大家好! 今天很榮幸在這里參加演講，我今天演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。
崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來(lái)，崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個(gè)字上面。“德”即德行，“善”即善良，是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有“孔融讓梨”的典故，而今有“奪刀少年”救人的事件，都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說(shuō)過(guò)“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！蹦敲慈绻阆氤蔀橐幻麄ゴ蟮娜?，你就要讓你的德行變得善良。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;在我看來(lái)，奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個(gè)字上面，“奮”即是奮進(jìn)，“上”即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上，是要求我們要做一個(gè)積極向上，進(jìn)取的人，為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中，再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有我們不斷地努力，不放棄，我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋€(gè)不思進(jìn)取的人，那么我們可能還在猿人時(shí)代，我們不會(huì)有今天的高樓大廈，不會(huì)有美味可口的零食，不會(huì)有色彩艷麗的衣裳，更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。
崇德向善，奮發(fā)向上，這不是一個(gè)對(duì)我們的要求，而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想，如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來(lái)將是一個(gè)美好未來(lái)、和諧的未來(lái)。
人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善，積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/13503922.html】
