龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右(13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-16 20:00:10
龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右(13篇)
時間:2023-02-16 20:00:10     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇一

好了,龍門石窟到了。請大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車,讓我們一起去欣賞雕刻精美,氣勢恢弘的藝術(shù)寶庫吧!在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。

大家好,我是本次旅程的導(dǎo)游:張紫菲,大家也可以叫我:小張。很高興能和大家一起參加洛陽龍門石窟一日游的活動。

洛陽龍門石窟是我國四大石窟之一,龍門石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群,據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存大小窟龕兩千多個,佛塔七十余座,造像十萬多尊,碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有兩千六百多種,其中龍門二十品,是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,十九品集中于古陽洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。唐代詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”。所以請不要在這美麗的地方留下垃圾!

龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫。龍門石窟地處中原,是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果,是我國古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此,龍門石窟在我國石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。

好了,今天的;洛陽龍門石窟一日游結(jié)束了,明天我們將要旅游的地方更美。明天見!

游客朋友,大家好:(致歡迎辭)

今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽佛教文化藝術(shù)的一朵奇葩,中國三大石窟之一、聞名中外的洛陽龍門石窟。

洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況,向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。

洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中,洛陽曾長時間地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟,在洛陽市南郊的龍門山口處,距市區(qū)12.5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。

龍門,在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對峙,伊水從中流過,形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南,又稱龍門。

石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地,同我國民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計(jì)150年左右,分別出現(xiàn)在北魏(占40余年)和隋唐(約占120xx年左右)時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上,南北長達(dá)1公里。龍門石窟造像,既是歷代勞動人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家,面對光禿的懸崖峭壁,運(yùn)用著簡單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像,這在當(dāng)時生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。

好了,各位朋友,我們已來到了龍門石窟,現(xiàn)在請大家關(guān)好車窗,帶好自己的貴重物品,下車跟我走,去參觀石窟。

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇二

各位朋友:大家好!

歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游。孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請?jiān)试S我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時,道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導(dǎo)游,我叫某某,大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅,他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里,將由我和某師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友,如果在旅行當(dāng)中大家有什么問題和要求,請盡管提出來,我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”,今天我們能相聚在這個車上,是我們的緣分,希望大家珍惜這點(diǎn)緣分,相互照顧,并請大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!

好了,下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排,大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,中午在真不同用餐,品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎——白馬寺。明天,到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花,欣賞完之后,結(jié)束我們的洛陽之旅。

洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間,能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹:

洛陽,位于河南省西部,黃河中下游的南岸,伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證,先后有:(夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等)十三個朝代在此建都,時間長達(dá)1500余年。所以,洛陽是七大古都(安陽、西安、洛陽、北京、開封、南京和杭州)中建都年代最早,朝代最多,時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里;因此,宋代歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這就是說,洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5020xx年的中國,那必須來看洛陽??磥泶蠹医裉焓莵韺Φ胤搅搜?

洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古跡,如被評為世界文化遺產(chǎn)的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠,軸承廠等一大批全國知名的大企業(yè);還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席;還有國色天香的牡丹等。

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇三

大家好!

子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。”非常高興我能來到這里為大家服務(wù)。

今天,我們都是慕名而來看這“世界文化遺產(chǎn)”——龍門石窟。龍門石窟最早開鑿于北魏孝文帝時期,大規(guī)模營建于北魏晚期、隋唐五代,后經(jīng)幾個朝代修筑而成的。迄今已有1520xx年的歷史。龍門石窟現(xiàn)存的石窟約1300個,佛龕2345個,題記和碑刻約3000個,佛塔約50座,佛像約10000尊。東山有賓陽洞、奉先寺、萬佛洞等。其中最美輪美奐的就是奉先寺的盧舍那佛。

這里,我們就重點(diǎn)講一下賓陽中洞和奉先寺。

一進(jìn)龍門石窟的大門,就可以看見即寬闊又一眼望不到頭的伊河,風(fēng)把伊河的湖面吹得像是給伊河披上了一層白沙,往前走一會兒,就到了龍門石窟腳下,龍門石窟的佛像全是在那陡峭的山壁上雕刻著,最大的佛像在那陡峭的山的中間,佛像頭兩側(cè)的長方形窟窿,是后來人為了保護(hù)它,搭建房子的房梁用的,這樣文化遺產(chǎn)就不會受風(fēng)雷雨打了??墒羌由狭诉@個房子以后感覺破壞了整體效果,就把房子給拆了,所以留下了八個長方形窟窿,中間的佛是如來佛祖,兩旁是四大金剛,龍門石窟最小的佛只有兩厘米這么小,最大有十幾米,最小的佛在萬佛洞里,佛近兩千多個。火燒洞上,石壁兩旁畫滿了火海,使人感覺像是火燒了一樣。蓮花洞,下方有蓮花仙子,蓮花仙子兩旁有許多栩栩如生立體的荷花。千手觀音洞,是千手千眼佛,他有上千只手臂,而每只手掌心上都有一只眼睛,造型很是美麗……

洛陽龍門石窟到處是美麗、驚人的石窟!

好了,我們的旅行暫時就告一段落了。西山?jīng)]有大的佛龕,所以我們就不去了。祝你在“九朝古都”——洛陽,旅途愉快!

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇四

各位游客們:

大家好!歡迎你們來到龍門石窟風(fēng)景區(qū)。我叫薛明千,大家可以叫我小薛,今天我來做大家的導(dǎo)游,我來自雛鷹旅行社。希望在我的帶領(lǐng)下你們會旅途快樂。

龍門石窟是中國四大洞窟之一,它位于洛陽市城南十三公里。這里青山綠水,萬像生輝,作為佛教藝術(shù)寶庫早在1961年被國務(wù)院公布為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年被國務(wù)院公布為全國第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū),20xx年11月30日是,聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

大家請往前看,這就是開鑿最早的古陽洞,它開鑿于公元493年,所供奉的是佛祖釋加牟尼。(書法史上的里程碑“龍門二十品”,大部分集中在這里。)

前面有那個洞便是奉先寺了。它是龍門唐代石窟中最大的石窟。石窟正中的那尊佛像是石窟中最大的佛像,(身高17。14米,頭高4米,耳朵長1。9米,)被賦予了女子形象,形態(tài)圓滿、安祥、溫存、親切,傳說是武則天的化身。

萬佛洞中佛像最多,里面的佛像很多僅有一寸,計(jì)有15000多尊。前面的藥方洞中,刻有140外藥方。

由于時間關(guān)系,龍門石窟的主要洞窟的講解到此結(jié)束。現(xiàn)在給穩(wěn)中有各位留一點(diǎn)時間照像。

歡迎大家參與這次旅行,但是旅行馬上就要結(jié)束了,在我們最后的一些時間,我邀請大家記住一首有我們洛陽特色的兒歌

你拍一,我拍一,洛陽牡丹屬第一 ;

你拍二,我拍二,洛陽水中有魚兒;

你拍三,我拍三,洛陽美景白云山;

你拍四,我拍四,洛陽境地白馬寺;

你拍五,我拍五,洛陽龍門有石窟;

你拍六,我拍六,洛陽天子能駕六;

你拍七,我拍七,洛陽美味是水席;

你拍八,我拍八,洛陽歡迎您來吧;

你拍九,我拍九,洛陽家家有美酒;

你拍十,我拍十,洛陽家家有美食。

好了,我在此感謝大家來到我們洛陽,我希望大家會記住我,記住龍門石窟,記住洛陽,我也希望大家回去后在親朋好友中多多夸夸我們洛陽,贊美我們的洛陽。拜拜!

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇五

大家好,我是炫光旅行社的程導(dǎo),今天我們要去龍門石窟。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了龍門石窟,龍門石窟位于河南省的洛陽市,洛陽是中外聞名的古城。

龍門石窟,在洛陽市南鄰的龍門山口處,距市區(qū)12、5公里,從北魏太和十九年開鑿,至今已有1500余年的歷史,他和郭煌莫高窟、大同云岡石窟。共同組成了我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。

所謂石窟就是在石壁山崖上開鑿的洞,或是天然形成的洞,用來藏身或藏食物 。

龍門石窟的雕刻,有個不可忽視的自然形象條件,伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層,其石質(zhì)堅(jiān)硬,結(jié)構(gòu)緊密,不易風(fēng)化和大面積脫裂。

好,今天我們就說到這里。

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇六

大家好,我是太炎小學(xué)的蔣躍楓,大家叫我蔣導(dǎo)好了??追蜃诱f,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待大家的。

龍門石窟,在洛陽市南郊的龍門出口處,距市區(qū)125。5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史了,它和敦煌莫高窟、大同云岡石窟,共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。

各位朋友,我們在龍門石窟參觀約用1。5——2小時時間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟?2100多個。大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約有28萬多塊。造像以北魏、東魏、北齊、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個大型洞窟。因龍門東山的陳巖比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中,北魏時期的洞窟具有代表性的時古陽洞、賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺,賓陽北洞等。

好了,各位朋友,我們已經(jīng)來到了龍門石窟,現(xiàn)在請大家下車,跟我走,去參觀洞窟。在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中幾個主要洞窟。

這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高,寬9米多,進(jìn)深約7米,建于唐代初期,距今有1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅。

我們通過潛溪寺后,在路旁右側(cè)有敞口石?,正壁上嵌有一種宋代陳挎寫的“開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍”草書石扁。這是北宋道士陳傳所書。那末,陳傳又是神末人呢,他是一個仕途落魄,以隱居修行而深得帝王賞識的傳奇式人物。先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。

由于時間關(guān)系,龍門石窟的主要講解到此結(jié)束。現(xiàn)在給各位留一點(diǎn)兒時間拍照,謝謝各位!

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇七

各位游客:大家好!

歡迎大家來到洛陽,我是這次洛陽之行的蔡導(dǎo)游,今天我將帶大家一起去游覽龍門石窟。

龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山出口處,距市區(qū)12.5公里,它和敦煌莫高窟,大同云岡石窟共同組成著名的三大石窟。

龍門石窟地處伊河兩岸,從北魏太和十九年開鑿,距今1500多年。伊河兩岸的山都是石灰?guī)r,石質(zhì)堅(jiān)硬,結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,適合藝術(shù)造像,利于保存。石窟的大大小小佛龕,石像沿伊水兩岸排列在龍門東西兩山的崖壁上,南北長1公里。

各位朋友,我們今天在這里大約參觀2小時,龍門石窟現(xiàn)存窟龕2100多個,大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊,最大的盧舍大佛高17.14米,有六層樓高。最小的佛像僅2厘米,和指甲一樣大。一個個佛像造型精美,線條流暢,形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?,千姿百態(tài),無一雷同。有的坐在蓮花寶座上,有的面帶微笑,有的怒目圓睜、腳踏夜叉。

游客朋友們,我先介紹到這里,大家自由活動,多拍幾張照片留作紀(jì)念,但請大家一定要注意安全,照顧好老人和小孩,11點(diǎn)30分我們在這里集合,祝大家玩的愉快!

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇八

洛陽,素稱“九朝古都”,但實(shí)際上先后有十三個朝代在此建都,洛陽作為都城,前后歷時15xx年,是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

距市區(qū)13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶,這里兩岸香山、龍門山對立,伊水中流,遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國以來,這里就獲得了一個形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽,因?qū)m城城門產(chǎn)正對伊闕,古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?,因此得名“龍門”,“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造,經(jīng)過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋,累計(jì)大規(guī)模開鑿約四百余年,現(xiàn)存窟龕 2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多,居中國石窟之冠,與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術(shù)寶庫。中華人民共和國國務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。xx年11月,聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時的政治形勢變化有著密切關(guān)系。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),今誦尤新。

潛溪寺朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺,潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟-子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,胸部隆起,表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,富于人情味,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),從而使佛教中國化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時代造像風(fēng)格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后,實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對當(dāng)時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元5xx年開鑿直到520xx年停工,歷時長達(dá)20xx年還未完工,史書記載用工多達(dá)80多萬。中間的為賓陽中洞,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛,從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

賓陽中洞的窟頂是穹隆形,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇九

各位朋友:大家好!

歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游??追蜃诱f,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請?jiān)试S我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時,道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導(dǎo)游,我叫某某,大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅,他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里,將由我和某師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友,如果在旅行當(dāng)中大家有什么問題和要求,請盡管提出來,我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”,今天我們能相聚在這個車上,是我們的緣分,希望大家珍惜這點(diǎn)緣分,相互照顧,并請大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!

好了,下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排,大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,中午在真不同用餐,品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎――白馬寺。明天,到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花,欣賞完之后,結(jié)束我們的洛陽之旅。

洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間,能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹:

洛陽,位于河南省西部,黃河中下游的南岸,伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證,先后有:(夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等)十三個朝代在此建都,時間長達(dá)1500余年。所以,洛陽是七大古都(安陽、西安、洛陽、北京、開封、南京和杭州)中建都年代最早,朝代最多,時間最長的'天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里;因此,宋代歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這就是說,洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解50__年的中國,那必須來看洛陽。看來大家今天是來對地方了呀!

洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古跡,如被評為世界文化遺產(chǎn)的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠,軸承廠等一大批全國知名的大企業(yè);還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席;還有國色天香的牡丹等。

龍門石窟快要到了,下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況:

[大家都知道,我國有四大石刻藝術(shù)寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟,而另一個呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風(fēng)光很迷人的地方。整個龍門石窟由兩山組成,一山為東山(也叫香山),因古代得時候,山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此,白居易晚年在洛陽居住了18年之久,名號為香山居士,逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色,自古就被喻為洛陽八大景之首,是洛陽地區(qū)最好的風(fēng)景。

而唐代大詩人白居易的佳句:“洛都四郊山水之盛,龍門首焉;龍門十寺觀游之盛,香山首焉。”,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),近誦尤新。另一座為西山(又名龍門山),也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時,嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一個天然的門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故稱伊闕??芍^兩山對峙,伊水中流。自唐代以來,皇帝被喻為真龍?zhí)熳?,凡是與皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍,皇帝住的地方叫龍庭等等。那么,位于皇宮龍庭南面的門,就得名龍門了。]

各位朋友,龍門石窟是在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建,它不是一個朝代某一個時期興建而成得,而是陸續(xù)開鑿,經(jīng)歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐,延至北宋等)眾多的朝代,相繼大規(guī)模營建的,前后長達(dá)400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1.5――2個小時的時間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時期開鑿的,其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會問,朝代不同,我們要怎么區(qū)分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個特點(diǎn),就是跟當(dāng)時得世俗相結(jié)合得,唐代呢,有一個眾所周知得審美觀點(diǎn),就是以肥為美,當(dāng)時人們認(rèn)為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像的特點(diǎn)是:瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦的,很清秀得那種就是北魏的造像。在這里,我已經(jīng)清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

[龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結(jié)晶,藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果,堪稱我國雕刻藝術(shù)寶庫,為研究我國古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富的資料,它是佛教流傳到我國后,與中國文化相結(jié)合得典范。那么,成千上萬的佛像是何人所為呢?他們又為什么要雕像造佛呢?(?)事實(shí)上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規(guī)模營建于北魏和唐代,那時佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報應(yīng)”,“造佛得佛報”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力,物力,財力;為自己,父母,親朋好友營造公德窟。(?)另外一個原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識上統(tǒng)治人民,通過開鑿擴(kuò)大石窟來宣揚(yáng)佛教。(?)第三個原因,開鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得。在中國北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。]

好了,龍門石窟到了。請大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車,讓我們一起去欣賞雕刻精美,氣勢恢弘的藝術(shù)寶庫吧!在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。

(在潛溪寺)

這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高,寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期(唐高宗初年雕鑿),距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘(pan)的宰相曾在此建過別墅。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,端坐于須彌座上,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”,《阿禰陀佛經(jīng)》說,他是極樂世界的教主,凡愿往生彼土之人,只要專念他的名字,死時他便會來接引,因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供,稱“橫三世佛”。

其兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,豐腴圓潤,雙目俯視,是唐初雕塑藝術(shù)中的佳作。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiao)甲,是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動傳神。

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇十

【歡迎詞】

各位游客朋友:

大家好!我是講解員x ??追蜃诱f,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。旅游期間,請大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯隊(duì)伍。請大家記清集中和游覽時間。大家有什么問題和要求請盡量提出來,我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。

謝謝!

【簡介】

下面我給大家說一下洛陽。洛陽是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在1000多年的歷史長河中,洛陽曾作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

【龍門窟】

龍門石窟,在洛陽市南郊的龍門山口處;距市區(qū)12.5 公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云阿石窟,是我國著名的三大石窟。龍門,在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對峙,伊水從中流過,形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南,又稱龍門。所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞穴,或是天然形成的石洞。早在原始社會,人們已在天然石洞的洞壁上描繪動物形象和生活情景,然而以石窟寺的形象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所,卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

由于山林的幽靜、神秘,石窟的冬暖蕙涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地,同我國民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多石窟藝術(shù)中的瑰寶之。龍門石窟群的雕刻,除了前面所說的有利條件外,還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖鄱屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代,前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建150 年左右,分別出現(xiàn)在北魏(40 余年)和唐(110年左右)時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸分布在龍門東西兩山的崖壁上,南北長達(dá)1 公里。

各位朋友,我們在龍門石窟參觀用1.5?2 小時,在此,我們每分鐘可以看到1000 余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2300 余座窟龕、10 萬余尊造像、佛塔40 余座,造像題記碑文約2800余塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏占30%左右,隋唐占60%左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中,北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。

隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像,既是歷代勞動人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了大量的現(xiàn)實(shí)生活,活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛,以至作為至高無上主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠寧靜,無一不是藝術(shù)家們對現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果,將佛祖和人表現(xiàn)得惟妙惟肖,栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整,氣勢的貫注,整體的堅(jiān)實(shí)有力,性格變化的多樣,面部表情的生動逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等,更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,大量借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、大置創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家,面對光禿的懸崖峭壁,運(yùn)用簡單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像,這在當(dāng)時生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實(shí)令人嘆為觀止。

龍門石窟像一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館,為我國的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究,提供了極為珍貴的資料。

好了,各位朋友,我們已來到了龍門石窟,現(xiàn)在請大家下車,跟我走,去參觀石窟。在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。

【潛溪寺】

這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高、寬均為9 米多,進(jìn)深近7 米,建于唐代初期,距今1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪灘而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅。清代時洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物,所以又稱“齋拔(fu)堂”??邇?nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花,洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高觀大目、體魄雄壯、孔武有力、身披鎧甲,是唐代高級武將的形象踩在腳下的夜叉,也塑造得十分生動傳神。

我們通過潛溪寺后,在路旁右側(cè)有一敞口石龕,正壁上嵌有一塊宋代陳摶寫的“開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍”草書石匾。陳摶是一個仕途落魄,以隱居修行而深得帝王賞識的傳奇式人物,先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。我們看過石匾,南行數(shù)十步,進(jìn)入一座幽靜的院落,院中有并排坐西向東三座石窟;即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表,中洞在北魏時稱靈巖寺,明清以后才改稱賓陽洞,傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓的字(洞賓)和號(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年,就是公元500年開始雕鑿到正光四年,即公元523 年6 月完工,歷時達(dá)24 年之久,用工802366個。賓陽三洞我們還可以理解為“尋為賓陽蓋寅賓日出之義”,即朝陽或向陽之意。賓陽洞耗費(fèi)工時金錢如此之多,但三洞的全部工程并未結(jié)束。延昌四年,就是公元515年年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝(元詡)即位,其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂,故賓陽洞的雕刻工作實(shí)際停止。所以北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟——賓陽三洞,實(shí)際上只完成了一個賓陽中洞。而南北兩洞則是在以后的隋唐兩朝完成的。賓陽云洞是由三個朝代雕刻成的,所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那么如何辨別呢?請大家跟我來我先從賓陽中洞給各位講起。

【賓陽中洞】

現(xiàn)在,我們來到的就是賓陽中洞。

賓陽中洞是北魏時期代表性的洞窟。“賓陽”意為迎接出生的太陽。賓陽三洞開鑿于北魏時期,是北魏的宣武帝為他的父親孝文帝做功德而建。它開工于公元500年,歷時24 年,用工達(dá)到了802366個,后因?yàn)榘l(fā)生宮廷政變以及主持人劉騰病故等原因,計(jì)劃中的三所洞窟(賓陽中洞、南洞、北洞)僅完成了一所即賓陽中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。賓陽中洞內(nèi)為馬蹄形平面,穹窿頂,中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,蓮花周圍是八個伎樂天和兩個供養(yǎng)天人。它們衣帶飄揚(yáng),迎風(fēng)翱翔在蓮花寶蓋周圍,姿態(tài)優(yōu)美動人。洞內(nèi)為三世佛題材,即過去、現(xiàn)在、未來三世佛。主佛為釋迦牟尼。他是佛教的創(chuàng)始人,原名叫喬達(dá)摩·悉達(dá)多,原是古印度凈飯王的兒子。他和我國的孔子生活在一個朝代,比孔子要年長12歲。他在29歲的時候出家修行,經(jīng)過六年,悟道成佛,創(chuàng)立了佛教。由于北魏時期崇尚以瘦為美,所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦,脖頸細(xì)長,體態(tài)修長。衣紋密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝遷都洛陽后實(shí)行了一系列的漢化政策,所以洞中主佛的服飾一改云岡石窟佛像那種偏袒右肩式袈裟,而身著寬袍大袖袈裟。釋迦牟尼所有侍立二弟子、二菩薩。二菩薩含睇若笑,文雅敦厚。左右壁還各有造像一鋪,都是一佛、二菩薩,著褒衣博帶袈裟,立于覆蓮座上。

洞中前壁南北兩側(cè),自上而下有四層精美的浮雕。第一層是以《維摩詰經(jīng)》故事為題材的浮雕,叫做“維摩變”。第二層是兩則佛本生故事。第三層為著名的帝后禮佛圖。第四層為“十神王”浮雕像。特別是位于第三層的帝后禮佛圖,它們反映了宮廷的佛事活動,刻劃出了佛教徒虔誠、嚴(yán)肅、寧靜的心境,造型準(zhǔn)確,制作精美,代表了當(dāng)時生活風(fēng)俗畫的高度發(fā)展水平,具有重要的藝術(shù)價值和歷史價值。非??上У氖?,在上個世紀(jì)的三、四十年代被盜往國外了?,F(xiàn)在分別陳列在美國紐約大都會博物館和美國堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。

【賓陽南洞】

賓陽南洞原為北魏雕鑿,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至唐初的過渡洞。該洞高9 米、寬8 米多、進(jìn)深9 米。主像是唐代流行的阿彌陀佛,高8米多,臉型稍長、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。兩側(cè)侍立二弟子,其中左側(cè)的迦葉雕像,刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩,披巾、瓔珞厚重,造型古樸、典雅,具有北魏的風(fēng)格。柱洞內(nèi)的四壁上,布滿大小150余個佛龕,其中有隋大業(yè)和唐貞觀年間的佛龕多個。賓陽南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格,上承北魏時期的剛健雄偉,下啟盛唐時期的生動活潑。

【賓陽北洞】

賓陽北洞,此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛,高近10米,結(jié)跏跌坐,雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”,即天地之間唯我獨(dú)尊,就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上,一手指天、一手指地所說的“天上天下,唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王,其造型威武,剛強(qiáng)有力。

【萬佛洞】

我們離開賓陽三洞拾級而上,即可看到萬佛洞。萬佛洞因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結(jié)構(gòu),前室造二力士、二獅子,后室造一佛二弟子二菩薩二天王,是龍門石窟造像組合最完整的洞窟??唔斢幸欢渚赖纳徎?,環(huán)繞蓮花周圍的為一則碑刻題記:“大唐永隆元年十一月三十日成大監(jiān)姚神表內(nèi)道場運(yùn)禪師一萬五千尊像一龕”。它說明了該洞窟是在宮中二品女官姚神表和內(nèi)道場智運(yùn)禪師的主持下開鑿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞內(nèi)主佛為阿彌陀佛,端坐于雙層蓮花座上,面相豐滿圓潤,兩肩寬厚,簡潔流暢的衣紋運(yùn)用了唐代渾圓刀的雕刻手法。主佛施“無畏印”,表示在天地之間無所畏懼,唯我獨(dú)尊。主佛端坐在蓮花寶座上,在束腰部位雕刻了四位金剛力士,那奮力向上的雄姿與主佛的沉穩(wěn)形成了鮮明的對比,也更加襯托出主佛的安詳。主佛背后還有五十二朵蓮花,每朵蓮花上都端坐有一位供養(yǎng)菩薩,她們或坐或側(cè),或手持蓮花,或竊竊私語,神情各異,像是不同少女的群體像。

在洞內(nèi)南北兩壁整齊地刻有一萬五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。在南北兩壁的壁基上各刻有六位伎樂人,舞伎在悠揚(yáng)的樂曲聲中翩翩起舞,體態(tài)輕盈,婀娜多姿。

整個洞窟金碧輝煌,向人們展現(xiàn)了西方極樂世界的理想國土,烘托出一種熱烈歡快、萬眾成佛的氣氛。洞口南側(cè)還有一尊菩薩像,她是龍門石窟唐代眾多菩薩像的精美范例。菩薩通高85厘米,頭部向右傾斜,身體成“s”形的曲線,整個姿態(tài)顯得非常優(yōu)美端莊。我國著名戲劇大師梅蘭芳早年參觀龍門時,被她那優(yōu)美的形象所吸引并大加贊賞,此后經(jīng)過藝術(shù)加工,成功地運(yùn)用到他的表演中。

【蓮花洞】

這里為什么叫“蓮花洞”呢?蓮花洞因窟頂?shù)裼幸欢涓吒〉竦拇笊徎ǘ妹?,大約開鑿于北魏年間。蓮花是佛教象征的名物,意為出污泥而不染。因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花,在龍門石窟也不多見。蓮花周圍的飛天體態(tài)輕盈,細(xì)腰長裙,姿態(tài)自如。

洞內(nèi)正壁造一佛二弟子二菩薩,主像為釋迦牟尼立像,著褒衣博帶式袈裟,衣褶簡潔明快。這是釋迦牟尼的游說像,即釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時的形象。二弟子是淺浮雕,左側(cè)弟子迦葉深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持錫杖,似一西域苦行僧,可惜其頭部早年被盜,現(xiàn)存法國吉美博物館。龍門石窟中最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛位于蓮花洞南壁上方,生動細(xì)致,栩栩如生。

【奉先寺】

再登幾十步臺階就到奉先寺了,龍門石窟最大的佛像就在這個寺內(nèi),奉先即奉供祖先之意。

奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕。主佛蓮座北側(cè)的題記稱之為“大盧舍那像龕”,因?yàn)樗`屬于當(dāng)時的皇家寺院奉先寺而俗稱“奉先寺”。這里共有九軀大像,中間主佛為盧舍那,為釋迦牟尼的報身佛,通高17.14米,頭高4 米,耳朵長達(dá)1.9米。佛像面部豐滿圓潤,頭頂為波狀形的發(fā)紋。雙眉彎如新月,附著一雙秀目,微微凝視著前方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。雙耳長且略向下垂,下頦圓而略向前突。圓融和諧,安祥自在,身著通肩式袈裟,衣紋簡樸無華,一圈圈同心圓式的衣紋,把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。

飽經(jīng)滄桑、老成持重的大弟子迦葉,溫順聰慧的小弟子阿難,表情矜持、雍榮華貴的菩薩,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。

奉先寺的九軀大像的背后有很多長方形的小龕,這是大約在宋、金時代,人們?yōu)榱吮Wo(hù)大像龕,依龕修建了木結(jié)構(gòu)屋檐式建筑,這些建筑影響了佛像的通風(fēng),加速了佛像的風(fēng)化,因而后來被拆除。奉先寺大型藝術(shù)群雕以其宏大的規(guī)模、精湛的雕刻高踞于我國石刻藝術(shù)的巔峰,成為我國石刻藝術(shù)的典范之作,也成為唐朝這一偉大時代的象征。

【古陽洞】

古陽洞在龍門山的南段,開鑿于公元493年,是龍門石窟造像群中開鑿最早、佛教內(nèi)容最豐富、書法藝術(shù)最高的一個洞窟。它規(guī)模宏偉、氣勢壯觀。洞中北壁刻有楷體“古陽洞”三個字,到了清末光緒年間,道教徒將主像釋迦牟尼涂改成太上老君的形象,訛傳老子曾在這兒練丹,所以古陽洞又叫老君洞。古陽洞是由一個天然的石灰?guī)r溶洞開鑿成的??唔敓o蓮花藻井,地面呈馬蹄形。主像釋迦牟尼,著雙領(lǐng)下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安詳?shù)囟俗诜脚_上,侍立在主佛左側(cè)的是手提寶瓶的觀音菩薩,右邊的是拿摩尼寶珠的大勢至菩薩,他們表情文靜,儀態(tài)從容。

古陽洞大小佛龕多達(dá)數(shù)百,雕造裝飾十分華麗,特別是表現(xiàn)在龕的外形、龕楣和龕額的設(shè)計(jì)上,豐富多彩,變化多端,有的是蓮瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流蘇,并且在龕楣上雕造有佛傳故事,如:古陽洞南壁釋迦多寶龕上,有樹下誕生、步步生蓮、九龍灌頂?shù)?,講述的是悉達(dá)多從他母親摩耶的右腋下誕生,剛出生,就走了七步,每一步腳印都生出一朵蓮花,這叫步步生蓮,他站在方臺上,天空中有九條龍為他噴水沐浴。

古陽洞是北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方。這些達(dá)官貴人不惜花費(fèi)巨資,開鑿窟龕,以求廣植功德,祈福免災(zāi),而且留下了書法珍品—龍門二十品。古陽洞中就占有十九品,另一品在慈香窯中。龍門二十品是指從北魏時期精選出不同的二十塊造像題記,它們記載著佛龕的雕鑿時間、人物、目的等。二十品的特點(diǎn)是:字型端正大方、氣勢剛健質(zhì)樸,結(jié)體、用筆在漢隸和唐楷之間。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個社會書寫要用魏碑體,現(xiàn)在,龍門二十品仍有無窮的藝術(shù)魅力,每年吸引無數(shù)的海外友人,漂洋過海,為的是能夠親眼目睹這一書法奇珍。

【藥方洞】

看完古陽洞,我們來到了藥方洞,藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方而得名。它始建于北魏晚期,經(jīng)東魏和北齊,到唐初還有雕刻。洞中五尊佛像,身軀硬直少曲線,脖子短粗,身體碩壯,菩薩頭冠兩旁的帶子很長,下垂到胳膊上部。這都是北齊造像的特征。洞門兩側(cè)刻有藥方150多種,所用藥物多是植物、動物和礦物藥。藥方涉及內(nèi)科、外科、小兒科、五官科等,所涉及藥材在農(nóng)村都能找到。在很大程度上方便了老百姓。這些藥方不僅可以治療常見的疾病,而且還能治療疑難雜癥,如:療噎方可以治療食道癌。其中有95方在公元10 世紀(jì)被一位日本學(xué)者收錄在《醫(yī)心方》中,足見它的價值和影響。藥方洞的藥方是我國現(xiàn)存最早的石刻藥方,對研究中國醫(yī)藥學(xué)起重要的作用。

【結(jié)束語】

由于時間關(guān)系,龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結(jié)束?,F(xiàn)在給各位留一點(diǎn)時間照相。一會兒我們將車開過龍門橋,跨過伊河,到河對岸觀賞龍門西山。謝謝各位!

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇十一

各位游客朋友大家好!歡迎來到河南旅游,遠(yuǎn)道而來,一路辛苦了!我是你們的導(dǎo)游,站在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅,我們倆很榮幸為大家服務(wù),有需要的地方盡管提出來,我們會盡力解決,你們的滿意是對我們工作的最大肯定,預(yù)祝本次旅途愉快!

先向大家介紹一下我們的旅程,我們由鄭州出發(fā),走連霍高速,直達(dá)洛陽,之后前往距洛陽市13公里外的龍門石窟參觀。

我們車頭所指的方向就是洛陽龍門石窟。此刻圍繞在我們周圍的是鄭州市市區(qū),大家請看街道兩旁綠樹成蔭。因良好的綠化,素有“綠城”之稱。鄭州有深遠(yuǎn)的歷史文化,它古屬豫州。公元1020xx年,周武王滅殷后封此地為管國,東漢時此地成為管城,現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號,直到隋文帝天皇三年,才有鄭州的稱號,并沿用至今。1920xx年京漢鐵路大罷工后,鄭州成為“二七名城”,我們馬上要經(jīng)過的綠色雙塔就是鄭州的標(biāo)志性建筑“二七紀(jì)念塔”。1954年,河南省的省會由開封遷往鄭州,鄭州沒有使人們失望(發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)著河南甚至整個中原地區(qū))?,F(xiàn)在是河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快,活力最強(qiáng)的城市,甚至是中原崛起的領(lǐng)頭軍。鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá),商戰(zhàn)連連,也有“商城”之稱。

此時此刻我們正行駛在連霍高速上,這是一條平安和希望的坦途,它橫貫中國大陸連接連云港和霍爾木茲,全長4395千米,途徑江蘇、安徽、河南、陜西、甘肅、6省,在河南共計(jì)611千米,目前有41%的部分為高速公路,其他為一級公路,連霍高速將成為中國高速公路的橫向骨干。

朋友們,我們今天順利的旅程正是得益于腳下這條黑色的巨龍,速度可真快,現(xiàn)在我們漸漸駛?cè)肼尻?,來洛陽就要對洛陽有所了解,接下來,我把洛陽介紹給大家:洛陽位于河南省中部,黃河南岸,伊洛盆地北緣,因其古城區(qū)在洛水之南而得名,洛陽歷史悠久,先后有13個朝代在此建都,時間長達(dá)1520xx年,由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心。所以許多重大歷史事件都發(fā)生在這里,歷史人物活動在這里,因此歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這就是說洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5020xx年的中國,那你必須來看看洛陽。

最能代表洛陽的就是洛陽四寶了,“洛陽牡丹甲天下”,這第一寶就是洛陽牡丹,牡丹由于其花色花型雍容華貴,世稱“花中之王”,是我們的國花。象征吉祥富貴,每年4 月15-25日舉行牡丹花會,吸引無數(shù)中外游客前來賞花,可謂“花如海,人如潮,花開花落二十日,一城之人皆若狂”,第二寶是當(dāng)年貴為國禮的唐三彩,其中黑色的將軍馬還被英倫友人稱為“倫敦黑”、“黑寶石”。可稱是中國人智慧的結(jié)晶。這第三寶呢,是洛陽水席,共24 道菜,采用行云流水的上菜方式,近年來增加了許多新口味,不僅豐富洛陽人的飲食口味,而且是外來賓客的首選,那么第四寶呢就是咱們馬上要參觀的龍門石窟了,至于它為什么叫第四寶,我們來親自揭開謎團(tuán)。

好了,各位朋友,洛陽龍門石窟到了,請大家關(guān)好窗戶,帶好貴重物品,隨我下車參觀龍門石窟!

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇十二

賓陽中洞北魏孝文帝遷都洛陽后,實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對當(dāng)時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工,歷時長達(dá)24年還未完工,史書記載用工多達(dá)80多萬。中間的為賓陽中洞,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛,從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

賓陽中洞的窟頂是穹隆形,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。

主佛釋迦牟屁,造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風(fēng)有所不同,而是吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚,形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式。主佛體態(tài)修長,面容清瘦,眉目疏朗,嘴角上翹,表情溫和,神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式,衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部,一層一層折疊著。這種雕造風(fēng)格迅速在全國流行開,成為北魏時期佛教藝術(shù)中國化、民族化的造像特色。

這種造像手法與現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象接近了許多,正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。

中洞窟門內(nèi)前壁兩側(cè)下層各有一幅大型浮雕,北為孝文帝及侍從禮佛圖,南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品,精美絕倫,20世紀(jì)30年代被盜鑿而去,現(xiàn)分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。

龍門石窟萬佛洞導(dǎo)游詞 龍門石窟導(dǎo)游詞300字左右篇十三

大家好,我是“小太陽旅行社”的導(dǎo)游,我叫王宇航,今天我要帶大家游覽的是龍門石窟,希望大家旅途愉快。

龍門石窟大致分為西山石窟和東山石窟。

各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了西山石窟。大家來看,這兒有“珍珠泉”,里面會不時吐出泡泡“珍珠”,如果哪位朋友能將硬幣正好砸中一個珍珠,那么他這一年運(yùn)氣會非常好。

好,我們接著往前走,路兩邊的小佛像姿態(tài)不一,但是完好無損的卻不是太多——

前面就是著名的盧舍那大佛,那是龍門石窟最為壯麗的一尊石雕像,身高十七米,它的臉上表情十分安詳,傳說是仿照武則天的而設(shè)計(jì)的。在他的左右兩側(cè)分別有觀音、天王、童子。大家一會仔細(xì)觀察觀察。

西山石窟基本上就結(jié)束了,大家休息一會兒,我們繼續(xù)游覽東山石窟。

【本文地址:http://gzsthw.cn/zuowen/1365990.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔