培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文(實(shí)用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 05:24:13
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文(實(shí)用15篇)
時(shí)間:2023-11-30 05:24:13     小編:BW筆俠

總結(jié)的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)自己存在的問題并尋找改進(jìn)的方法。寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該在理清思路的基礎(chǔ)上,注重語言的優(yōu)美和流暢,使讀者有良好的閱讀體驗(yàn)。以下是小編為大家整理的一些相關(guān)總結(jié)范文,希望能給大家?guī)韼椭?/p>

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇一

閑暇之余,捧著朱德江老師的《小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略與案例》一書,覺得這本書是案例式、講座式教育專著,這本書從何謂數(shù)學(xué)素養(yǎng)?談到21世紀(jì)的小學(xué)生到底需要什么樣的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

生活中處處有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)無時(shí)不在,數(shù)學(xué)來源于生活、服務(wù)于生活,數(shù)學(xué)知識(shí)和生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,才能使抽象知識(shí)具體化、形象化。所以在今后的教學(xué)中,應(yīng)借助孩子身邊的事物講解數(shù)學(xué)知識(shí),使他們產(chǎn)生親切感,讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在身邊,生活中處處有數(shù)學(xué),會(huì)提高他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

另外,多樣的教學(xué)情境會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生新奇感、由于他們的年齡特點(diǎn)會(huì)使他們用更積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生經(jīng)歷和感受知識(shí)的形成、探究過程,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)興趣,使之全身心投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

二、重視學(xué)習(xí)過程,形成數(shù)學(xué)技能。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,設(shè)計(jì)實(shí)際問題情景,重新組織教材結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力。因此,今后課堂上應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,培養(yǎng)師生感情,還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適合孩子參與的活動(dòng),注意讓孩子在活動(dòng)中親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí),解決問題,理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和方法,學(xué)生更容易理解,使學(xué)生能輕松愉快地掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法。運(yùn)用多種感官參加學(xué)習(xí)活動(dòng),才可能使所有學(xué)生獲得比較充分的感知,才便于儲(chǔ)存和提取信息。

三、用數(shù)學(xué)的眼光看問題,提升素養(yǎng)。

或許學(xué)生要在數(shù)學(xué)教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),教師要有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂趣,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的無窮樂趣;或許給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的“問題意識(shí)”氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)問題意識(shí),要使學(xué)生在遇到問題時(shí),能夠用數(shù)學(xué)的眼光去思考,發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,并用數(shù)學(xué)的知識(shí)與方法去解決。

思考:

2、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是在面對事物時(shí),很快就能指出事物本質(zhì)并解決問題的思維能力;

3、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是自覺學(xué)習(xí)的思維體現(xiàn),運(yùn)用已有的知識(shí)自主學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力。

……。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二

摘要:科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一。科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。從降低目標(biāo)做實(shí)做細(xì)、優(yōu)化材料適時(shí)呈現(xiàn)、注重過程適時(shí)指導(dǎo)等方面闡述小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一。如何培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢?

一、降低目標(biāo),做實(shí)做細(xì)。

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)制定的學(xué)習(xí)目標(biāo),不能太高、太籠統(tǒng),要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)制定目標(biāo)。把大目標(biāo)小目標(biāo)化、細(xì)化、具體化,設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的目標(biāo);不能目標(biāo)太高、太籠統(tǒng),要有針對性。

例如,教學(xué)“大樹和小草”一課時(shí),先在三(1)班教學(xué)時(shí),給學(xué)生介紹完觀察方法、觀察順序后沒有作分層指導(dǎo)就給孩子們發(fā)了整株的狗尾草,學(xué)生小組內(nèi)觀察記錄。但是從實(shí)際效果來看不是那么理想,學(xué)生不知觀察什么,不知觀察順序,有點(diǎn)無從下手的感覺。簡單一點(diǎn)說就是教師定的目標(biāo)太高、太籠統(tǒng),把整個(gè)觀察過程全部放手給學(xué)生自己,自己體驗(yàn)觀察過程、總結(jié)獲得的小草的特征,缺少了教師的具體指導(dǎo)。通過課后的反思,在三(2)班我嘗試了降低目標(biāo),活動(dòng)做實(shí)做細(xì)。帶著學(xué)生分層觀察,可以把整株的狗尾草都給他們,先觀察整株狗尾草,再讓學(xué)生分部分觀察:根、莖、葉……在觀察的過程中讓學(xué)生知道該觀察什么,怎樣觀察、按怎樣的順序進(jìn)行觀察等。同時(shí),讓學(xué)生在活動(dòng)過程中培養(yǎng)良好的習(xí)慣,為提高科學(xué)素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、優(yōu)化材料,適時(shí)呈現(xiàn)。

小學(xué)科學(xué)課程應(yīng)該說還是屬于科學(xué)啟蒙教育的范疇,是以孩子們動(dòng)手為主在積累豐富的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上漸漸上升到理性認(rèn)識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。因此,要給孩子們一個(gè)個(gè)真實(shí)多樣化的活動(dòng),在活動(dòng)中獲得知識(shí)、體驗(yàn)過程、養(yǎng)成良好的科學(xué)素養(yǎng)。但真實(shí)的探究過程是靠材料的,只有有了材料,孩子們才能動(dòng)手做。

于是,我和孩子們一起動(dòng)手收集材料,如:三年級要用到不同的木材、金屬、紙、布陶瓷;四年級的巖石、食物包裝袋、不同的花并做成標(biāo)本,等等。收集到的材料多了,孩子們的活動(dòng)也就充實(shí)了,但在課堂上并不是所有的材料都適合用來研究,只有根據(jù)實(shí)際活動(dòng)優(yōu)化材料。材料的優(yōu)化根據(jù)課堂孩子們想研究的問題實(shí)時(shí)地呈現(xiàn)給他們。

五年級的“蚯蚓的選擇”,研究的是蚯蚓喜歡什么樣的環(huán)境,在孩子們猜測后,選擇了自己想研究的問題,設(shè)計(jì)了方案。在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)需要材料:紙盒、土、蚯蚓等,對于所需的.土,教師該怎樣準(zhǔn)備,是不是隨便準(zhǔn)備點(diǎn)濕土、干土就可以了,不是的,在課前,教師要根據(jù)蚯蚓生活的環(huán)境準(zhǔn)備合適的土壤,而不是隨便挖點(diǎn)土來就可以,這就是材料都有的時(shí)候要選擇最合適的材料,學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)才能夠真實(shí)有效。

活動(dòng)。

材料的呈現(xiàn)不光合適、充足,還得分層才能使學(xué)生研究起來更真實(shí),如果把材料一起呈現(xiàn)給他們,那么探究過程就是無效、不真實(shí)的過程。如,四年級“簡單電路”,從圣誕樹導(dǎo)入,孩子們觀察說出要使小燈泡亮的各種材料,想讓孩子們重點(diǎn)先認(rèn)識(shí)小燈泡,那么教師在給孩子們材料的時(shí)候就不能夠把導(dǎo)線、小開關(guān)、小燈泡都給他們,而要先給孩子們小燈泡。

所以,沒有了材料就沒有了觀察、實(shí)驗(yàn),那樣的活動(dòng)是不真實(shí)的探究,作為教師要給孩子們準(zhǔn)備合理有效的材料,在合適的時(shí)機(jī)呈現(xiàn)給孩子們,從而保證孩子們探究的真實(shí)性。

三、注重過程、適時(shí)指導(dǎo)。

讓學(xué)生經(jīng)歷探究過程是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在讓學(xué)生經(jīng)歷探究的過程中,教師不是放手不動(dòng),不是包辦代替,而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以指導(dǎo)。

“液體的熱脹冷縮”是學(xué)生在研究了冷水受熱發(fā)生了什么變化之后進(jìn)一步研究水的變化過程。教材的開始部分利用上一節(jié)課所用的實(shí)驗(yàn)裝置,學(xué)生去觀察,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象不明顯,從而改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置。我上這節(jié)課的時(shí)候,從實(shí)際生活:燒開水導(dǎo)入。沒加熱前觀察,加熱后水溢出時(shí)讓學(xué)生去觀察,兩次觀察從中比較并提出自己的問題:水為什么會(huì)溢出來?問題提出后學(xué)生討論實(shí)驗(yàn)方法。在學(xué)生匯報(bào)實(shí)驗(yàn)方法時(shí),教師給予適時(shí)的指導(dǎo):哪些方法合適,哪些不合適,為什么?讓孩子們自己思考討論。在這一過程中注重了學(xué)生思維的訓(xùn)練,問題的提出、預(yù)測、討論交流,學(xué)生也體會(huì)到了科學(xué)儀器的發(fā)展史,從不合適到合適,親身體驗(yàn)了真實(shí)的科學(xué)探究過程。

總之,要給孩子們一個(gè)真實(shí)的探究過程,僅僅這幾方面是很難窮盡的,教師在實(shí)際教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際課型,靈活地運(yùn)用真正的實(shí)施探究活動(dòng),從而為更好地提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇三

[]中職學(xué)校會(huì)計(jì)

專業(yè)

的特點(diǎn)要求學(xué)生必須將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,不斷提升自己的實(shí)踐能力和基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)儲(chǔ)備,以及責(zé)任心、應(yīng)變能力和職業(yè)素養(yǎng)。為了提高學(xué)生的就職率和職場競爭力,教師于課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)。下面,我將從“對時(shí)下中職學(xué)校基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課

學(xué)習(xí)

的現(xiàn)狀和問題進(jìn)行分析”、“轉(zhuǎn)變授課模式和教學(xué)方法,強(qiáng)化基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)和理念”、“利用多媒體創(chuàng)造基礎(chǔ)會(huì)計(jì)情境,豐富基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)的形式”、“學(xué)校優(yōu)化基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué),多提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)”、“鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行會(huì)計(jì)

實(shí)習(xí)

,合理進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃”、“提升教師的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)素養(yǎng),為學(xué)生樹立良好榜樣”六方面入手,對“如何提升學(xué)生的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)和素養(yǎng)”做出淺顯的探索和研究。

]基礎(chǔ)會(huì)計(jì);教學(xué)實(shí)踐;知識(shí)素養(yǎng)

時(shí)代的發(fā)展需要會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生不斷加強(qiáng)自身的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)理論知識(shí)和工作實(shí)踐素養(yǎng)。為幫助學(xué)生提升自身的會(huì)計(jì)應(yīng)用能力,中職學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)做到:把握時(shí)下基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,并對存在的系列問題進(jìn)行原因和策略分析;轉(zhuǎn)變授課形式與理念,提升學(xué)生的會(huì)計(jì)知識(shí)與實(shí)習(xí)理念;在教學(xué)期間利用先進(jìn)元素創(chuàng)設(shè)豐富的會(huì)計(jì)情境,為學(xué)生的會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)增添更多的魅力;鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察增強(qiáng)自身的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)素養(yǎng)。而學(xué)校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變培養(yǎng)思路,根據(jù)市場需求為學(xué)生提供更多的教學(xué)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。接下來我將結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),就如何提升基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)和素養(yǎng)做出淺顯的探究,望我的拙見能夠引起眾讀者的深思。

就目前而言,中職學(xué)?;A(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課學(xué)習(xí)中存在著以下問題:首先,中職生大多數(shù)個(gè)性鮮明、不易管教,學(xué)習(xí)氛圍松散,更有部分人沉迷于游戲、網(wǎng)絡(luò)、戀

,而無心學(xué)習(xí),上課不注意聽講,導(dǎo)致基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)不夠扎實(shí),而這更是直接為其以后的畢業(yè)和就職產(chǎn)生了直接的阻礙影響。其次,許多中職學(xué)校整體的學(xué)習(xí)氣氛偏向輕松,過于傾向?qū)W(xué)生的專業(yè)教育,忽略了對學(xué)生們個(gè)性、心理、三觀、語數(shù)外等基本能力的塑造和培養(yǎng)。這便產(chǎn)生學(xué)生能力失衡情況的出現(xiàn),長此以往,亦不利于其強(qiáng)化對基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解。另外,中職學(xué)校并未及時(shí)和廣泛的為基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課學(xué)生提供足夠的實(shí)習(xí)和實(shí)踐空間,亦未給學(xué)生進(jìn)行合理、科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃。許多學(xué)生即便到了二年級時(shí)期還是,沒有清晰的人生目標(biāo)和職業(yè)展望,這有可能導(dǎo)致其對基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)的盲目和懈怠。最后,家長、學(xué)校、學(xué)生可能缺乏完整、定期的聯(lián)系,未能對學(xué)生在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)中遇到的

生活

、心理上的難題進(jìn)行及時(shí)地解決,不少學(xué)生在學(xué)到中期時(shí)便選擇了輟學(xué)。

因?yàn)闂l件的`限制,傳統(tǒng)的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課教學(xué)偏重于對理論知識(shí)的講解,相對忽視了對學(xué)生思維變化、會(huì)計(jì)水平的考察,留給學(xué)生發(fā)言和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)更是少之又少。部分中職學(xué)生因?yàn)槲纯忌闲拟母咧?,?nèi)心存在自卑、自我否定、自暴自棄的不良心理,這直接為其日后的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)造成了自信心和積極性上的阻礙。各基礎(chǔ)會(huì)計(jì)中職教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)清這一點(diǎn),在教授學(xué)生會(huì)計(jì)知識(shí)的基礎(chǔ)上,多給予表現(xiàn)的空間,以維護(hù)其自信心。例如,我在教學(xué)過程中便注重尊重學(xué)生的想法,請學(xué)生就自己喜愛和擅長的會(huì)計(jì)知識(shí)板塊做介紹和課堂分享,給予他們充分表達(dá)自己的空間。同時(shí),我還注重利用多媒體教學(xué)、小組合作教學(xué)、理論知識(shí)講解、實(shí)踐練習(xí)等多重授課模式,強(qiáng)化學(xué)生對基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)的理解和認(rèn)知,幫助他們提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。

多媒體具備海量的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)資源和視頻播放、圖像展示等多重功能,成功打破了時(shí)空的限制,能夠通過圖片、聲音等媒介構(gòu)建引人入勝的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)情境,豐富基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)的形式,激發(fā)學(xué)生對基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的興趣。例如,我在講授第四節(jié)“會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)與會(huì)計(jì)人員”的相關(guān)知識(shí)時(shí),便在網(wǎng)上查閱了相應(yīng)的視頻和圖片資料,為學(xué)生進(jìn)行了課堂展示,構(gòu)建了時(shí)下會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的工作情境和狀態(tài),請學(xué)生設(shè)想自己在將來參加工作時(shí)會(huì)如何處理工作,我以引人入勝的情境激發(fā)學(xué)生對基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)的熱情。同時(shí),我還利用多媒體為學(xué)生播放了一些會(huì)計(jì)計(jì)算失誤、賬目與實(shí)際不符等特殊情況的視頻資料,幫助學(xué)生分析視頻中會(huì)計(jì)合理、正確的應(yīng)急處理方式,以提升學(xué)生的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)和抗壓能力、隨機(jī)應(yīng)變能力及職業(yè)素養(yǎng)。

因市場需求的變化以及學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的人日益增多,而崗位有限,這無疑為會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生造成了更大的就職壓力。由于辦學(xué)條件和硬件設(shè)施的有限,課堂上所能引入和展示的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)元素相對較少,致使學(xué)生的實(shí)踐能力受到了一定的制約。為全面提升學(xué)生的會(huì)計(jì)能力,學(xué)校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念,調(diào)整自身管理模式,重視并強(qiáng)化會(huì)計(jì)實(shí)踐基地的建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生利用專業(yè)課時(shí)間步入市場,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的相關(guān)知識(shí)。另外,中職學(xué)校要借助多方面的條件為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)更多的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)踐機(jī)會(huì),強(qiáng)化與醫(yī)院、企業(yè)以及有關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的合作,不斷地提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和服務(wù)能力。最后,學(xué)校應(yīng)當(dāng)多組織基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)或是知識(shí)競賽,以此形式激發(fā)學(xué)生對基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,幫助大家在比賽和實(shí)踐活動(dòng)中提升自身的會(huì)計(jì)素養(yǎng)。

在以往的中職會(huì)計(jì)教學(xué)中,相對弱化了實(shí)踐練習(xí)環(huán)節(jié),不能夠強(qiáng)化學(xué)生的會(huì)計(jì)實(shí)踐能力,更不利于提升其職業(yè)素養(yǎng)。因而,我認(rèn)為會(huì)計(jì)專業(yè)的教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)變單一的授課模式,將會(huì)計(jì)知識(shí)與實(shí)踐練習(xí)相結(jié)合,在為學(xué)生普及基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)的情況下,強(qiáng)化學(xué)生們的實(shí)習(xí)意識(shí)。即,基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生步入企業(yè)、相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)習(xí)體驗(yàn),以幫助大家深入理解會(huì)計(jì)知識(shí)、積累會(huì)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而在教學(xué)過程中,我還時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生多探索自己擅長的會(huì)計(jì)領(lǐng)域,總結(jié)自己的弱項(xiàng)和困難點(diǎn),然后結(jié)合自己的能力、水平、興趣等綜合因素,為自己構(gòu)建科學(xué)、合理的職業(yè)規(guī)劃,避免盲目學(xué)習(xí)。我還時(shí)常召開“職業(yè)展望”的班會(huì),請每個(gè)學(xué)生發(fā)言,鼓勵(lì)大家加強(qiáng)交流和幫助,以積極的心態(tài)面對基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的學(xué)習(xí),不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)和能力。

會(huì)計(jì)教師自己的知識(shí)水平與職業(yè)修養(yǎng)能夠?qū)W(xué)生的會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響,故而,眾學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重強(qiáng)化對基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)教師的專業(yè)考核和能力測試,在招聘初期就應(yīng)當(dāng)招收專業(yè)能力強(qiáng)、有責(zé)任心的優(yōu)秀教師。同時(shí),學(xué)校應(yīng)當(dāng)為眾基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)教師提供專業(yè)化、定期性的培訓(xùn),以提升其工作效率和專業(yè)素養(yǎng)。此外,教師本身要具備為人師表、教書育人的覺悟,應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和職業(yè)素質(zhì),以積極的心態(tài)和負(fù)責(zé)的態(tài)度對待每天的工作,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,以飽滿的工作態(tài)度為學(xué)生樹立良好的榜樣,以激勵(lì)大家的成長。

綜上所述,基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)提升自身的實(shí)踐能力和專業(yè)素質(zhì),采用科學(xué)和有趣的授課模式創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)情境,配合學(xué)校組織的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)活動(dòng),提升學(xué)生的實(shí)習(xí)和實(shí)踐意識(shí),引導(dǎo)他們積極加強(qiáng)課內(nèi)外的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)踐練習(xí),幫助其提升自身的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)能力和職業(yè)素養(yǎng)。

[1]王立彥,劉志遠(yuǎn).成本管理會(huì)計(jì)[j].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2000.

[2]張東明.高職畢業(yè)生職業(yè)品行缺失的成因分析及其對策探討[j].漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010.

[3]常勛.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)四大難題[j].中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2005.

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇四

摘要:以“能量之源——光與光合作用”為例,從培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神,關(guān)注生物科學(xué)知識(shí)的獲取和應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力等方面闡述如何提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

隨著生命科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展,人們在日常生活中常常會(huì)遇到諸如“轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物能不能吃”“植物激素催熟的果實(shí)會(huì)不會(huì)促進(jìn)兒童早熟?”等問題。這些備受人們關(guān)注的問題成為當(dāng)今社會(huì)爭論的焦點(diǎn),也時(shí)常困擾著人們的生活。如何正確看待并解決這些現(xiàn)實(shí)中所面對的問題?這就需要人們具備一定的生物科學(xué)素養(yǎng)。所謂的生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)知識(shí)、探究能力以及相關(guān)的情感態(tài)度與價(jià)值觀。提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)是高中生物課程的重要教學(xué)理念之一,也是一線生物教師進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)的核心任務(wù)。筆者就結(jié)合“能量之源———光與光合作用”這一節(jié)內(nèi)容來談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

一、在知識(shí)教學(xué)中重視學(xué)生科學(xué)知識(shí)的獲取和應(yīng)用。

具備生物科學(xué)知識(shí)是提高生物科學(xué)素養(yǎng)的前提條件,因此教師在教學(xué)過程中仍然要把知識(shí)教學(xué)擺在重要地位。對于高中生物知識(shí)的教學(xué),教師不能一味傳授知識(shí),讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械地記憶,而要充分發(fā)掘和利用教材中的素材引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)獲取知識(shí)和構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系,促進(jìn)學(xué)生全面深入理解生物科學(xué)知識(shí)。與此同時(shí),教師還得引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用生物知識(shí)解釋身邊的生活生產(chǎn)現(xiàn)象,做到理論聯(lián)系實(shí)際,并且能夠?qū)W以致用,讓學(xué)生從中體會(huì)到生物科學(xué)知識(shí)的魅力和價(jià)值。在光合作用的教學(xué)中,光合作用的概念、過程、原理、影響因素和應(yīng)用是知識(shí)教學(xué)的重點(diǎn)。首先,教師可利用探究歷程中一系列經(jīng)典科學(xué)史的結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生不斷建構(gòu)和完善光合作用的總反應(yīng)式,從中歸納總結(jié)光合作用的概念,并嘗試建立光合作用過程的模型圖。其次,教師要設(shè)置“植物的葉子為何是綠色的”“秋天葉子變黃和變紅的原因相同嗎”等問題來引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解釋熟悉的自然現(xiàn)象。最后,教師可從“根據(jù)影響光合作用的環(huán)境因素探討如何提高農(nóng)作物產(chǎn)量,解決當(dāng)今社會(huì)面臨的糧食危機(jī)”這一問題入手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)來解決問題。這樣的教學(xué)不僅有利于學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣,而且還提高了學(xué)生利用科學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)決策和解決問題的能力。

二、在實(shí)驗(yàn)探究中發(fā)展科學(xué)探究能力。

探究實(shí)驗(yàn)是高中生物課程內(nèi)容和方法的重要組成成分,在教學(xué)中占據(jù)重要的地位。現(xiàn)行的高中生物教材根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知水平、中學(xué)實(shí)驗(yàn)條件等因素安排了一定量的探究實(shí)驗(yàn),目的在于讓學(xué)生能在較短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)科學(xué)合理、簡單易行的實(shí)驗(yàn)方案,用一定的手段方式來控制和干預(yù)研究實(shí)驗(yàn)對象,在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)中歸納總結(jié)生命現(xiàn)象的基本規(guī)律,探明生命活動(dòng)的本質(zhì)。因此,教師在教學(xué)過程中要充分開展探究實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在參與設(shè)計(jì)、動(dòng)手操作、思考分析、交流探討等環(huán)節(jié)中體驗(yàn)并掌握科學(xué)研究的基本過程和方法,潛移默化地發(fā)展科學(xué)探究能力,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在“探究環(huán)境因素對光合作用強(qiáng)度的影響”時(shí),教師可先引導(dǎo)學(xué)生從光合作用的總反應(yīng)式中找出影響光合作用的環(huán)境因素,提出相關(guān)探究課題并做出大膽的假設(shè)。其次,根據(jù)擬定的探究課題引導(dǎo)學(xué)生從材料的選擇、自變量的控制、因變量的檢測、避免無關(guān)變量的干擾等方面來確定實(shí)驗(yàn)的基本思路和基本方法,形成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方案并進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)操作。最后,教師根據(jù)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)的觀察和記錄引導(dǎo)學(xué)生用圖表、文字或模型描述實(shí)驗(yàn)結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用光合作用的'知識(shí)和原理解釋變化的原因,并從不同方面分析探討其中存在的實(shí)驗(yàn)誤差,提出并形成進(jìn)一步改進(jìn)或完善的方案。

三、在科學(xué)史教育中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)精神。

大量而豐富的科學(xué)史是高中生物教材的一大亮點(diǎn)??茖W(xué)史詳實(shí)記錄了科學(xué)家認(rèn)識(shí)、探索及總結(jié)形形色色生命現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的光輝歷程,蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)思維和科學(xué)精神,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的寶貴教學(xué)資源。因此,在科學(xué)史教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)知識(shí)生成和發(fā)展的過程中培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神。在光合作用探究歷程的教學(xué)中,教師可先通過設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生分析經(jīng)典科學(xué)史,從中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。如薩克斯實(shí)驗(yàn)可設(shè)置“為何要對植物進(jìn)行黑暗處理”“如何檢測是否消耗完有機(jī)物”“實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明了什么”“若遮光部位的葉片也出現(xiàn)了藍(lán)色,請分析其中的原因”等問題培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、歸納、概括和演繹等邏輯思維能力。其次,教師要整合教材中的科學(xué)事實(shí),從實(shí)驗(yàn)材料的改變、實(shí)驗(yàn)方法的改進(jìn)、實(shí)驗(yàn)技術(shù)的更新等方面展開比較分析滲透創(chuàng)新思維的培養(yǎng);也可以從光合作用的原料、產(chǎn)物、場所等方面滲透生命活動(dòng)的物質(zhì)性和運(yùn)動(dòng)性、結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)等滲透辯證思維的培養(yǎng)。最后教師引導(dǎo)學(xué)生從整個(gè)探究歷程所經(jīng)歷的時(shí)間、所面臨的困惑、所經(jīng)歷的爭論等方面進(jìn)行思考,讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中明白科學(xué)研究需要具備頑強(qiáng)的意志、鍥而不舍的探索精神、團(tuán)結(jié)互助的合作精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和質(zhì)疑挑戰(zhàn)權(quán)威的魄力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神??傊诮虒W(xué)過程中教師要充分挖掘教材內(nèi)容,采取合理有效的教學(xué)手段,全面落實(shí)提高科學(xué)素養(yǎng)這一教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇五

教育部制訂的《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)知識(shí)、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀?!蔽覀冋J(rèn)為,加強(qiáng)和改革實(shí)驗(yàn)教學(xué),在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),尤其是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究能力和正面的情感、態(tài)度與價(jià)值觀,對于實(shí)施新課標(biāo)來說,具有突出的重要性。

在生物實(shí)驗(yàn)中,操作和觀察有序和有效地進(jìn)行,離不開思維的前導(dǎo);而實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的最終實(shí)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)結(jié)論的最終得出,更需要思維推動(dòng)。只有借助于思維對實(shí)驗(yàn)操作和觀察過程實(shí)施反饋調(diào)控,并對獲得的各種信息進(jìn)行“加工”,去除無效信息,提取有效信息,并使之“有序化”,才能獲得對事物本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。因此,思維能力的培養(yǎng)是提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果、提升學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要性任務(wù)。

有比較才能鑒別和作出準(zhǔn)確的判斷,有了準(zhǔn)確的判斷,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如,在指導(dǎo)學(xué)生做“觀察植物細(xì)胞質(zhì)壁分離及其復(fù)原”實(shí)驗(yàn)中,有的學(xué)生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮,雖然其他步驟的操作都正確,結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象,學(xué)生請教原因,教師沒有直接解答,而是讓他們再撕取稍靠內(nèi)層的表皮做觀察材料,終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導(dǎo)他們回顧兩次實(shí)驗(yàn)的各個(gè)環(huán)節(jié),通過細(xì)致的對比分析,他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當(dāng)。在我的進(jìn)一步引導(dǎo)下,有的`學(xué)生繼而分析說:干枯的洋蔥鱗莖表皮細(xì)胞膜已經(jīng)失去了選擇透過性,并且沒有液泡,因此不能發(fā)生滲透作用,也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上,我再讓學(xué)生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml,重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)的過程,結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離,卻看不到質(zhì)壁分離復(fù)原。通過與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實(shí)驗(yàn)做比較分析,學(xué)生又總結(jié)出了“外界溶液過高,會(huì)使洋蔥表皮細(xì)胞最終因失水過多而死亡,原生質(zhì)層失去選擇透過性”的正確結(jié)論。在上述的實(shí)驗(yàn)過程中,學(xué)生雖然不斷地經(jīng)歷失敗,但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn),從更深層次獲得了成功。

愛因斯坦曾說過:提出一個(gè)問題有時(shí)比解決一個(gè)問題更重要。教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生去“質(zhì)疑”。當(dāng)問題被明確提出來之時(shí),其答案往往就在不遠(yuǎn)處向?qū)W生招手了。例如,在做“植物根對礦質(zhì)元素離子的交換吸附實(shí)驗(yàn)”中,一些學(xué)生用0.01%的亞甲基藍(lán)溶液把根染成藍(lán)色后,取出用清水沖洗時(shí),染上的藍(lán)色褪去大半,于是他們提出了這樣的疑問:1沖洗時(shí)為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會(huì)不會(huì)使已經(jīng)染上的藍(lán)色褪盡?通過思考討論,學(xué)生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”,他們于是作出假設(shè)和推論預(yù)測:用清水代替蒸餾水來沖洗,清水中存在的許多雜質(zhì)陽離子可以與藍(lán)色的亞甲基藍(lán)陽離子進(jìn)行交換吸附,因此,不僅根的上“浮色”會(huì)被雜質(zhì)陽離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分,連被“牢固”吸附在根細(xì)胞表面上的亞甲基藍(lán)陽離子也會(huì)被雜質(zhì)陽離子因交換吸附被沖洗掉一部分,從現(xiàn)象來看,應(yīng)該是藍(lán)色逐漸消退。

如果用蒸餾水沖洗則沒有此弊。教師肯定學(xué)生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個(gè)問題的解決,第二個(gè)問題也就不攻自破了。

二、在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問,來不得半點(diǎn)的馬虎和虛假。一些學(xué)生由于存在片面的功利觀,以為高考不考實(shí)驗(yàn)操作,因此在實(shí)驗(yàn)過程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象,影響了實(shí)驗(yàn)效果。鑒于此,上實(shí)驗(yàn)課時(shí),我們在對實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的制定、對實(shí)驗(yàn)過程的調(diào)控以及對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的驗(yàn)收中,都把對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育滲透其中。例如,針對一些學(xué)生由于實(shí)驗(yàn)態(tài)度不認(rèn)真而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗的結(jié)果,我們要求學(xué)生自己尋根溯源,在學(xué)生認(rèn)識(shí)到失敗的主要原因是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度時(shí),教師予以肯定,然后要求學(xué)生重做實(shí)驗(yàn),一旦這些學(xué)生用認(rèn)真取代了馬虎,實(shí)驗(yàn)一般都能取得滿意的結(jié)果;而且,他們在獲得成功快感的同時(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強(qiáng)化。還有一些學(xué)生為了追求實(shí)驗(yàn)結(jié)果的完美,往往自覺不自覺地對實(shí)驗(yàn)報(bào)告進(jìn)行各種人為的矯飾。例如繪細(xì)胞圖時(shí)喜歡將其模式化,記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)喜歡將其標(biāo)準(zhǔn)化,記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象時(shí)喜歡將其顯著化等等,對此,教師都嚴(yán)肅地指出這些虛假做法違反求實(shí)的科學(xué)原則,要求他們加以糾正,并在如實(shí)反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果析同時(shí),嚴(yán)格檢查實(shí)驗(yàn)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),分析各種無關(guān)變量對因變量的影響,通過設(shè)計(jì)對照實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的推測,從而糾正實(shí)驗(yàn)誤差,使實(shí)驗(yàn)結(jié)論無懈可擊。

盡量減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)植物的采集量和使用量等等。然后讓學(xué)生思考:為什么要做這樣的規(guī)定?通過引導(dǎo),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:人只是宇宙中渺小的一員,只是生物圈這個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子,各種生物都是復(fù)雜食物網(wǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié),它們共同維持著我們這個(gè)地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán),以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過這樣的討論,使學(xué)生逐漸地學(xué)會(huì)敬畏自然,尊重生命,熱愛生命,學(xué)會(huì)與其他生物和諧相處,最終使我們?nèi)藶樵谏鐣?huì)能夠與自然界協(xié)同發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部.普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).人民教育出版社,2003,4(1).

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇六

在課堂教學(xué)過程中,要與學(xué)生“交流——互動(dòng)”,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義,考慮學(xué)生原有的基礎(chǔ)和心理特點(diǎn),循序漸進(jìn),逐步深化;同時(shí)還要通過教師利用各種手段合理地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境,使學(xué)生的思維遠(yuǎn)離平衡態(tài),通過學(xué)習(xí)達(dá)到新的平衡,使學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平不斷提高;要從整體原理出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的整體結(jié)構(gòu),從而形成系統(tǒng)的知識(shí),最終能達(dá)到舉一反三、觸類旁通。下面談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的五策略:

一、支持學(xué)生好問的積極性,注重激勵(lì)評價(jià),培養(yǎng)求知欲及信心。

如果學(xué)生能夠提出問題,就說明他對這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生了興趣。要鼓勵(lì)學(xué)生自己尋找答案,在此基礎(chǔ)上正確引導(dǎo)、積極鼓勵(lì),使他們的興趣進(jìn)一步滋長、擴(kuò)大。因此,對學(xué)生提出的問題,不管問題的質(zhì)量如何,即使不全面,也都應(yīng)熱情、耐心、正確引導(dǎo)。教師在教學(xué)中應(yīng)通過各種形式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心,鼓勵(lì)、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生通過不同的途徑、從不同的角度、用不同的方法解決問題。這樣不僅能夠活躍了學(xué)生的思維、開闊其思路,同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成善于求異的習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心。

二、從實(shí)際生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)貴有思,教重在引。情境教學(xué)是課程改革中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),要從學(xué)生的興趣出發(fā)去設(shè)計(jì)教學(xué)過程,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中去進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。興趣是一種帶有積極感情色彩的心理活動(dòng),它能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài),從而促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成和強(qiáng)化。所以,只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能把學(xué)生吸引到教學(xué)中去,才能使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,進(jìn)而減輕他們的心理負(fù)擔(dān),增強(qiáng)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

例如上“分離鹽與水的方法”這一節(jié),老師可拿出“食用鹽”和從“鹽水中分離出來的鹽”,問:“這兩種鹽有什么不同?它們的來歷一樣嗎?”在學(xué)生的猜測中可順勢引出使鹽水中的鹽現(xiàn)身的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。在得出分離方法后對應(yīng)課前的引導(dǎo),可用視頻對食用鹽的加工制作過程做一了解,認(rèn)識(shí)到所學(xué)知識(shí)在生活生產(chǎn)中的應(yīng)用。

三、提供學(xué)習(xí)資源,問題探究教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

問題探究教學(xué),就是以問題為載體貫穿教學(xué)過程,使學(xué)生在提出問題和解決問題的過程中萌生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和欲望,并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)的過程和方法,提高學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。問題探究教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

對教師而言,就是要發(fā)現(xiàn)那些對學(xué)生來說是關(guān)鍵性的、共性的問題,以問導(dǎo)學(xué),以問促學(xué),多方位、多層次設(shè)問,使學(xué)生學(xué)得全而深,而不是將課本的知識(shí)再從頭至尾認(rèn)真講解一遍。要從我們身邊的科學(xué)現(xiàn)象不斷地設(shè)問,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,讓他們通過學(xué)習(xí)來滿足這種欲望。

例如“電路出故障了”,在保證安全的前提下,可讓學(xué)生多方面動(dòng)手嘗試,出現(xiàn)問題時(shí)及時(shí)提出疑難困惑,對發(fā)現(xiàn)的問題思考討論:問題是怎樣出現(xiàn)的`?為什么會(huì)這樣?用什么方法可以解決?如何改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法?……以此形成探究性學(xué)習(xí)。這樣以自己發(fā)現(xiàn)的問題入手,實(shí)驗(yàn)探究的目標(biāo)性更強(qiáng)。

四、分組互助合作學(xué)習(xí),進(jìn)行探究訓(xùn)練。

要鼓勵(lì)學(xué)生積極大膽參與科學(xué)探究,重視探究活動(dòng)中的交流與合作。課堂教學(xué)過程中,在讓每個(gè)學(xué)生明確讀書討論的內(nèi)容、要求之后,可采用小組學(xué)習(xí)討論的形式,以四到六人一組為標(biāo)準(zhǔn),將不同學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、性別的學(xué)生分配在同一組內(nèi),再給組內(nèi)每個(gè)成員一個(gè)特殊的身份、一項(xiàng)特殊的職責(zé),讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助、共同提高。在全班分小組討論之時(shí),教師要關(guān)心每一小組的討論情況,同時(shí)有重點(diǎn)地參與一、兩個(gè)小組的討論。在小組討論之后,學(xué)生熱情高漲,教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī),因勢利導(dǎo),開展組與組之間的交流,讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見、展示自我,肯定學(xué)生的獨(dú)到見解和鼓勵(lì)學(xué)生的相互爭辯。通過議論、爭辯,讓學(xué)生在攝取信息的過程中相互交流、相互補(bǔ)充,增強(qiáng)了學(xué)生主動(dòng)參加評價(jià)與合作解決問題的意識(shí)。這種形式的交流,對于攝取信息能力強(qiáng)的學(xué)生來說是一種鼓勵(lì)、肯定;對攝取信息能力稍弱的學(xué)生來說,則是一種啟發(fā)、幫助。學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法,必然更會(huì)學(xué)習(xí),更喜歡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)信心也就更足。這也是課堂教學(xué)的重要部分,尤其是在問題探討、實(shí)驗(yàn)探究中,有著舉足輕重的意義。

五、充分挖掘并利用實(shí)驗(yàn)資源,改變實(shí)驗(yàn)形式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。

科學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一門課程,現(xiàn)有的教材把實(shí)驗(yàn)分為探究性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)和測定性實(shí)驗(yàn),這大大減少了學(xué)生自主探究的機(jī)會(huì)。實(shí)際上,許多驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)可以改為探究性實(shí)驗(yàn),可以提前到理論課前去上。

例如“萌發(fā)的種子”這節(jié)課,在上課前段時(shí)間(到上課時(shí)種子已發(fā)芽)就讓學(xué)生按照自己的想法處理種子并進(jìn)行實(shí)驗(yàn),上課時(shí)首先欣賞學(xué)生的勞動(dòng)成果。由于實(shí)驗(yàn)前沒有任何提示和要求,情況會(huì)多種多樣,可選擇具有代表性的小組進(jìn)行匯報(bào),同學(xué)之間交流評價(jià),對引出的不同看法進(jìn)行討論,在問題討論中得出結(jié)論。這樣對“子葉在蠶豆發(fā)芽過程中的作用”實(shí)驗(yàn)學(xué)生就有了經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),可讓小組合作進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),完成實(shí)驗(yàn)。

總之,新課程不僅重視知識(shí)與技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。開發(fā)人的感官在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的體驗(yàn)潛能,無疑是將新課程的教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的一個(gè)重要而基本的探索方向。這就要求教師重視探究過程中學(xué)生的親歷親為,讓學(xué)生多感官、多角度地參與探究活動(dòng),在活動(dòng)中獲得知識(shí)、增長才干。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇七

教育部制訂的《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)知識(shí)、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。”我們認(rèn)為,加強(qiáng)和改革實(shí)驗(yàn)教學(xué),在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),尤其是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究能力和正面的情感、態(tài)度與價(jià)值觀,對于實(shí)施新課標(biāo)來說,具有突出的重要性。

在生物實(shí)驗(yàn)中,操作和觀察有序和有效地進(jìn)行,離不開思維的前導(dǎo);而實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的最終實(shí)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)結(jié)論的最終得出,更需要思維推動(dòng)。只有借助于思維對實(shí)驗(yàn)操作和觀察過程實(shí)施反饋調(diào)控,并對獲得的各種信息進(jìn)行“加工”,去除無效信息,提取有效信息,并使之“有序化”,才能獲得對事物本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。因此,思維能力的培養(yǎng)是提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果、提升學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要性任務(wù)。

有比較才能鑒別和作出準(zhǔn)確的判斷,有了準(zhǔn)確的判斷,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如,在指導(dǎo)學(xué)生做“觀察植物細(xì)胞質(zhì)壁分離及其復(fù)原”實(shí)驗(yàn)中,有的學(xué)生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮,雖然其他步驟的操作都正確,結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象,學(xué)生請教原因,教師沒有直接解答,而是讓他們再撕取稍靠內(nèi)層的表皮做觀察材料,終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導(dǎo)他們回顧兩次實(shí)驗(yàn)的各個(gè)環(huán)節(jié),通過細(xì)致的對比分析,他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當(dāng)。在我的進(jìn)一步引導(dǎo)下,有的`學(xué)生繼而分析說:干枯的洋蔥鱗莖表皮細(xì)胞膜已經(jīng)失去了選擇透過性,并且沒有液泡,因此不能發(fā)生滲透作用,也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上,我再讓學(xué)生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml,重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)的過程,結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離,卻看不到質(zhì)壁分離復(fù)原。通過與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實(shí)驗(yàn)做比較分析,學(xué)生又總結(jié)出了“外界溶液過高,會(huì)使洋蔥表皮細(xì)胞最終因失水過多而死亡,原生質(zhì)層失去選擇透過性”的正確結(jié)論。在上述的實(shí)驗(yàn)過程中,學(xué)生雖然不斷地經(jīng)歷失敗,但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn),從更深層次獲得了成功。

愛因斯坦曾說過:提出一個(gè)問題有時(shí)比解決一個(gè)問題更重要。教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生去“質(zhì)疑”。當(dāng)問題被明確提出來之時(shí),其答案往往就在不遠(yuǎn)處向?qū)W生招手了。例如,在做“植物根對礦質(zhì)元素離子的交換吸附實(shí)驗(yàn)”中,一些學(xué)生用0.01%的亞甲基藍(lán)溶液把根染成藍(lán)色后,取出用清水沖洗時(shí),染上的藍(lán)色褪去大半,于是他們提出了這樣的疑問:1沖洗時(shí)為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會(huì)不會(huì)使已經(jīng)染上的藍(lán)色褪盡?通過思考討論,學(xué)生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”,他們于是作出假設(shè)和推論預(yù)測:用清水代替蒸餾水來沖洗,清水中存在的許多雜質(zhì)陽離子可以與藍(lán)色的亞甲基藍(lán)陽離子進(jìn)行交換吸附,因此,不僅根的上“浮色”會(huì)被雜質(zhì)陽離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分,連被“牢固”吸附在根細(xì)胞表面上的亞甲基藍(lán)陽離子也會(huì)被雜質(zhì)陽離子因交換吸附被沖洗掉一部分,從現(xiàn)象來看,應(yīng)該是藍(lán)色逐漸消退。

如果用蒸餾水沖洗則沒有此弊。教師肯定學(xué)生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個(gè)問題的解決,第二個(gè)問題也就不攻自破了。

二、在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問,來不得半點(diǎn)的馬虎和虛假。一些學(xué)生由于存在片面的功利觀,以為高考不考實(shí)驗(yàn)操作,因此在實(shí)驗(yàn)過程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象,影響了實(shí)驗(yàn)效果。鑒于此,上實(shí)驗(yàn)課時(shí),我們在對實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的制定、對實(shí)驗(yàn)過程的調(diào)控以及對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的驗(yàn)收中,都把對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育滲透其中。例如,針對一些學(xué)生由于實(shí)驗(yàn)態(tài)度不認(rèn)真而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗的結(jié)果,我們要求學(xué)生自己尋根溯源,在學(xué)生認(rèn)識(shí)到失敗的主要原因是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度時(shí),教師予以肯定,然后要求學(xué)生重做實(shí)驗(yàn),一旦這些學(xué)生用認(rèn)真取代了馬虎,實(shí)驗(yàn)一般都能取得滿意的結(jié)果;而且,他們在獲得成功快感的同時(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強(qiáng)化。還有一些學(xué)生為了追求實(shí)驗(yàn)結(jié)果的完美,往往自覺不自覺地對實(shí)驗(yàn)報(bào)告進(jìn)行各種人為的矯飾。例如繪細(xì)胞圖時(shí)喜歡將其模式化,記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)喜歡將其標(biāo)準(zhǔn)化,記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象時(shí)喜歡將其顯著化等等,對此,教師都嚴(yán)肅地指出這些虛假做法違反求實(shí)的科學(xué)原則,要求他們加以糾正,并在如實(shí)反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果析同時(shí),嚴(yán)格檢查實(shí)驗(yàn)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),分析各種無關(guān)變量對因變量的影響,通過設(shè)計(jì)對照實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的推測,從而糾正實(shí)驗(yàn)誤差,使實(shí)驗(yàn)結(jié)論無懈可擊。

盡量減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)植物的采集量和使用量等等。然后讓學(xué)生思考:為什么要做這樣的規(guī)定?通過引導(dǎo),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:人只是宇宙中渺小的一員,只是生物圈這個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子,各種生物都是復(fù)雜食物網(wǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié),它們共同維持著我們這個(gè)地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán),以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過這樣的討論,使學(xué)生逐漸地學(xué)會(huì)敬畏自然,尊重生命,熱愛生命,學(xué)會(huì)與其他生物和諧相處,最終使我們?nèi)藶樵谏鐣?huì)能夠與自然界協(xié)同發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部.普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).人民教育出版社,,4(1).

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇八

[摘要]人文素養(yǎng)是一種個(gè)人內(nèi)在的素質(zhì)與修養(yǎng),對于教師這個(gè)職業(yè)意義重大,對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,提高自身人文素養(yǎng)尤為迫切,在教學(xué)中,培養(yǎng)其人文素養(yǎng)更是十分必要。因此,我們在對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)將培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng)貫穿于教育教學(xué)始終,體現(xiàn)于教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)之中。在學(xué)前教育聲樂專業(yè)課教學(xué)中,我們在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí),更應(yīng)通過一定的方式培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng):在教學(xué)中利用情感體驗(yàn)滲透來提高學(xué)生的人文素養(yǎng);運(yùn)用探索學(xué)習(xí)來提升學(xué)生的人文素養(yǎng);在形成學(xué)生的職業(yè)能力中集中體現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)教育。

[關(guān)鍵詞]學(xué)前教育聲樂教學(xué);人文素養(yǎng)。

“人文素養(yǎng)”其核心內(nèi)容,主要是指人的世界觀和人生觀,是對人自身生存意義和價(jià)值的一種關(guān)懷,它追求人生的美好境界,推崇人的感性和情感,強(qiáng)調(diào)以人為對象、以人為中心的精神世界,即主要表現(xiàn)為人的內(nèi)在品質(zhì),對每個(gè)人的情感世界、價(jià)值取向和審美體驗(yàn)都具有決定性作用。作為教師,關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求,擁有較高的人文素養(yǎng)是對教師的基本要求,也是評價(jià)教師的核心之一。作為一名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言,自身素養(yǎng)對孩子的教育起著潛移默化的作用,正所謂“身教重于言教”,不僅她們的言行對孩子們影響巨大,她們自身的修養(yǎng)對孩子們更是意義非凡,只有不斷提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、充實(shí)人文精神,才能勝任和無愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以,在學(xué)前教育學(xué)生的聲樂教學(xué)中,應(yīng)充分利用專業(yè)課程特點(diǎn),發(fā)揮專業(yè)課程教育功能,加強(qiáng)對學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)的教育,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),讓聲樂教學(xué)成為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳途徑。

一、情感體驗(yàn),聲樂教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)。

提高學(xué)生的人文素養(yǎng),并不能通過說教實(shí)現(xiàn),通過灌輸獲得,而是要讓學(xué)生置身于某種情景中,在自我體驗(yàn)和相互影響中逐漸豐富起來。聲樂是情感的藝術(shù),是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂化的文學(xué)語言,生動(dòng)地塑造樂曲中的人物形象,描繪其意境,表達(dá)其思想感情的音樂藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂,富于真情實(shí)感的演唱才能引起人們心靈的共鳴,將豐富的情感體驗(yàn)貫穿在整個(gè)音樂作品表現(xiàn)過程中,才能使歌唱具有生命力。意大利音樂家巴基尼說過:“藝術(shù)的目的不是驚人,而是動(dòng)人”,說明歌唱的`目的和使命是傳達(dá)音樂作品中豐富的精神內(nèi)涵進(jìn)而感動(dòng)人。歌唱是一種生理和心理的共同活動(dòng),只有把歌唱技巧和情感相結(jié)合,才能達(dá)到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂教學(xué)中,通過創(chuàng)設(shè)情景,啟發(fā)學(xué)生想象,引導(dǎo)學(xué)生用情歌唱;通過教師范唱、音樂欣賞和即興演奏,激發(fā)學(xué)生的歌唱興趣;通過教師繪聲繪色地講解與分析歌曲,讓學(xué)生了解歌曲真正的含義,理解歌曲所蘊(yùn)含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學(xué),用真情拉近和學(xué)生的距離,讓學(xué)生積極參與,互相交流自己對音樂作品的理解和體驗(yàn)。在教與學(xué)的互動(dòng)活動(dòng)中,為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生歌唱欲望,調(diào)整演唱心境,引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時(shí),先讓學(xué)生充分了解臺(tái)灣是祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國水乳交融的真實(shí)感情,體現(xiàn)了和祖國文化同根同源的最佳藝術(shù)表現(xiàn)。通過激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,催生學(xué)生盼望祖國早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望,為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎(chǔ),學(xué)生演唱時(shí)就會(huì)更加投入,并且學(xué)會(huì)用歌唱來表達(dá)情感,用歌聲來傳遞情感。通過歌唱中不斷的情感體驗(yàn),將人文素養(yǎng)滲透在教學(xué)中,讓學(xué)生深刻感受音樂的魅力與內(nèi)涵,賦予歌唱以生命力,這樣才是最打動(dòng)人的歌唱,最具感染力的歌唱,才能達(dá)到“以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,感人至深”的藝術(shù)效果。

二、探索學(xué)習(xí),聲樂教學(xué)中提升人文素養(yǎng)。

在聲樂教學(xué)中,應(yīng)打破傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,加強(qiáng)各專業(yè)學(xué)科間的相互聯(lián)系,體現(xiàn)聲樂藝術(shù)教育教學(xué)的綜合性。合理設(shè)置課程體系,緊密配合語言課程,通過歌唱語言發(fā)聲訓(xùn)練、文學(xué)作品朗誦等,加強(qiáng)學(xué)生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生對歌曲的理解和感受,擴(kuò)展學(xué)生的人文知識(shí)結(jié)構(gòu),提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實(shí)踐,把聲樂技巧訓(xùn)練建立在廣博的聲樂理論基礎(chǔ)之上,使學(xué)生奠定系統(tǒng)扎實(shí)的聲樂理論基礎(chǔ),指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并遵循聲樂藝術(shù)的科學(xué)規(guī)律;在聲樂實(shí)踐活動(dòng)、表演實(shí)踐課中,把聲樂課與舞蹈、形體課相結(jié)合,針對學(xué)生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓(xùn)練,提高學(xué)生舞臺(tái)表演能力;注重學(xué)生技能的拓展學(xué)習(xí),通過分析作品,加強(qiáng)對歌曲旋律的認(rèn)識(shí)與對歌詞的理解,使學(xué)生對演唱作品全面把握,提高學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與獨(dú)立性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),在探索中切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來的時(shí)候》這首歌時(shí),主要側(cè)重點(diǎn)放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上,要讓學(xué)生明確傣族音樂的特點(diǎn),通過掌握音樂特點(diǎn)進(jìn)而掌握該歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。讓學(xué)生通過課前查閱資料與總結(jié)學(xué)習(xí),用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點(diǎn),學(xué)生會(huì)更直觀的了解歌曲,準(zhǔn)確把握歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。利用學(xué)生在舞蹈課中學(xué)習(xí)過傣族舞這一便利條件,在教學(xué)中,讓學(xué)生邊唱邊舞,不盡增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣,還豐富了課堂氣氛,增強(qiáng)了歌唱的愉悅性,增進(jìn)了對歌曲的理解,激發(fā)了學(xué)生自信。

三、職業(yè)能力,聲樂教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)。

職業(yè)能力是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須具備的能力,包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學(xué)習(xí)能力、社交能力、溝通表達(dá)能力等。隨著國家對學(xué)前教育的重視,社會(huì)對學(xué)前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來越高,作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生,不但要有過硬的專業(yè)技能,還要有較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)。因此,在聲樂教學(xué)中,要凸顯人文關(guān)懷,滲透人文精神,引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生,全面提高學(xué)生職業(yè)能力。在聲樂教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生對知識(shí)的應(yīng)用能力,學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最高境界。我們在教學(xué)中深刻體會(huì)到,學(xué)生不會(huì)運(yùn)用知識(shí),在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)不知如何運(yùn)用到崗位上,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將來從事的是幼兒教育教學(xué)工作,所以,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力是職業(yè)需求,更是社會(huì)需求,也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學(xué)前教育專業(yè)教師,更應(yīng)該清楚自己肩上的責(zé)任,要不斷更新教學(xué)觀念、研究教學(xué)方法,力求在在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng),在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。人文精神強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任感和價(jià)值觀,而這也是保障社會(huì)全面健康發(fā)展的重要因素。通過加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)教育,培養(yǎng)學(xué)生相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì),這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出幼兒園虐童事件,一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育,教育教學(xué)及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失,沒有責(zé)任心,沒有愛心。作為學(xué)前教育的學(xué)生,不但要懂技術(shù),更應(yīng)該懂教育,通過學(xué)習(xí),提高解決問題的能力。在職業(yè)生涯中,良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。音樂是聽覺的藝術(shù),更是心靈的直接語言,比其他學(xué)科更善于表達(dá)人的思想情感,更易被理解和接受。在豐富的內(nèi)心體驗(yàn)下、在優(yōu)美的外在表現(xiàn)中,使思想道德素質(zhì)教育具有感情色彩,在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面更具得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。要培養(yǎng)高素質(zhì)的幼教師資,不僅需要過硬的聲樂教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備,還需要營造培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的條件,重視聲樂教育對學(xué)生人文素養(yǎng)形成的重要作用,探索聲樂教學(xué)的魅力,讓學(xué)生在聲樂教學(xué)中切實(shí)提升自己的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):。

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[2]傅國慶.歌唱技巧與修養(yǎng)[m].成都:四川文藝出版社,2006.。

[3]易建勇.人文素養(yǎng)讀本[m].湘潭:湘潭大學(xué)出版社,2009.。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇九

隨著新課程的改革和素質(zhì)教育推行的深入,現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生們的知識(shí)運(yùn)用能力以及人文情懷。

本文從立足課堂陣地,攻占人文高地入手,從我們的教師要能夠提高自己的文學(xué)素養(yǎng),要能夠改革現(xiàn)在陳舊的教學(xué)理念,學(xué)生要主動(dòng)地提高自身素質(zhì),主動(dòng)地提高自己的文學(xué)素養(yǎng),全面分析了如何在小學(xué)語文教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

小學(xué)是學(xué)生的啟蒙階段,學(xué)生的世界觀價(jià)值觀有好多是從這個(gè)階段開始形成。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,以及學(xué)生的榜樣,在這個(gè)階段,教師的素質(zhì)和素養(yǎng)高低對學(xué)生是有著很深影響的,因此要想培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提高教師的人文素養(yǎng)是前提。

首先提高教師的人文素養(yǎng)要求教師發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,能夠做到自己多讀多聽多看,能夠順利地把握每一篇文章所表達(dá)的內(nèi)容和中心思想,能夠讓自己的能力有所提高。

其次可以參加培訓(xùn),教師可以多參加一些關(guān)于人文素養(yǎng)的培訓(xùn),努力提高自身的素質(zhì),教師是教學(xué)的靈魂,只有教師有好的人文素養(yǎng)才能保證學(xué)生有好的人文素養(yǎng)。

再次可以完善考評機(jī)制,開展學(xué)生對教師的考評,讓教師從評價(jià)中積極改進(jìn)和進(jìn)步,這樣有了學(xué)生的評價(jià),教師就會(huì)更清楚學(xué)生所想和所要,能夠更好地讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),提高自己的人文素養(yǎng)。

語文教學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的教學(xué),來源于生活又可以應(yīng)用于生活,這就必然要將學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)放在首要位置,然而教師教學(xué)往往立足于自身知識(shí),所以提高教師的人文素養(yǎng)勢在必行。

現(xiàn)在很多教師在教學(xué)過程中往往只注重自己在教學(xué)中的地位以及學(xué)生對自己的尊重,反而使得學(xué)生產(chǎn)生了害怕甚至其他問題。

教師要改正自己在教學(xué)中思想的轉(zhuǎn)變也是提高人文素養(yǎng)的必經(jīng)階段和過程,只有這樣才能形成很好的學(xué)習(xí)氛圍,教師和學(xué)生才能夠打成一片融為一體,才能更好地開展教學(xué),對學(xué)生的關(guān)愛和照顧會(huì)讓學(xué)生們更加努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

小學(xué)教學(xué)中無論什么素質(zhì)的培養(yǎng)都要在課堂中完成,小學(xué)階段學(xué)生的大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容都是來源于課堂,課堂上的四十五分鐘要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課后的很多訓(xùn)練和課后作業(yè)。

因此教師要能夠?qū)W(xué)生的興趣吸引在這四十五分鐘之上。

在語文教學(xué)中,教師可以通過文章的背景介紹等來增加學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,并通過游戲或者分角色的形式讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極性和主動(dòng)性,這樣才能更好地完成教學(xué)任務(wù),也更加方便提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

教師在教學(xué)的過程中還要能夠?qū)⒔滩姆治鐾笍?,現(xiàn)在的教師很多都不認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)為小學(xué)的教學(xué)并沒有什么難處,然后就胡亂講一通,其實(shí)這樣對教學(xué)效果的達(dá)到是很不利的,教師講解學(xué)生被動(dòng)接受是最不好的教學(xué)模式,因此改革教學(xué)方法勢在必行。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十

隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國家對技術(shù)應(yīng)用型人才的要求越來越高,為了順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對人才的要求,中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的人才不僅要具備高技能,還要擁有較高的綜合職業(yè)素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是綜合職業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,然而當(dāng)今職業(yè)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生往往具備一定的專業(yè)技能,而缺少必要的人文涵養(yǎng),更不用說有較高素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力了。這樣的人才既不能滿足市場的需求、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,甚至成為我國各方面發(fā)展的瓶頸,這與我們的教育目標(biāo)還相差甚遠(yuǎn)。因此要想改變這種狀況,使我們的學(xué)生不被時(shí)代大潮所淹沒,需要徹底改變我們的教育理念,需要將人文教育的思想滲透于職業(yè)教育的每個(gè)環(huán)節(jié),這既是社會(huì)和諧發(fā)展的需要,更是做人的需要。

(一)語文教學(xué)是進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑,是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,立志做新時(shí)期的建設(shè)者的重要環(huán)節(jié)。語文教學(xué)除了要全面進(jìn)行語文基礎(chǔ)訓(xùn)練和語文能力的培養(yǎng)外,不可忽視的一個(gè)問題就是對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。它體現(xiàn)了語文學(xué)科的特征和本質(zhì),那么怎樣才能完成語文教學(xué)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作呢?根據(jù)課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)課文內(nèi)容涉及范圍相當(dāng)廣泛,有陶冶人的情操的,有啟迪人的心志的,有反映人物的優(yōu)秀品質(zhì)的,有寫大公無私助人為樂的。在教學(xué)過程中要根據(jù)不同的內(nèi)容進(jìn)行不同的教育,也就是要把一定的觀念、思想和感情灌輸給學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行文道統(tǒng)一的教育。如:魯迅的《拿來主義》一文,對于中外文化遺產(chǎn),拿什么?怎樣拿?要不要繼承文化遺產(chǎn)?怎樣對待文化遺產(chǎn)?教師在講解時(shí)態(tài)度要明朗,觀點(diǎn)要正確。在人文素養(yǎng)滲透時(shí)要讓學(xué)生懂得“沉著勇猛,有辨別,不自私”的人才能擔(dān)當(dāng)起破舊創(chuàng)新的艱巨任務(wù)。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,要教育學(xué)生仍不能忽視吸取古今中外科學(xué)文化藝術(shù)和具有普遍適用性的經(jīng)濟(jì)行政管理經(jīng)驗(yàn)和方法,一定要有自己的風(fēng)格,要按自己民族的需要去吸取、去發(fā)展、去創(chuàng)新。要讓現(xiàn)代青年學(xué)生深深懂得無產(chǎn)階級“拿來主義”的方針:一切國家,一切民族的長處都要學(xué),一切真正好的東西都要學(xué),但必須有分析有批判地學(xué),不能盲目地學(xué),不能一切照抄,機(jī)械地搬用,他們的短處、缺點(diǎn)不能學(xué)。

(二)對照學(xué)生表現(xiàn)情況進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)各種各樣,有自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度的,有違反校紀(jì)校規(guī)的;有積極進(jìn)取努力向上的,也有不愿學(xué)習(xí)來學(xué)?;烊兆拥模贿€有行為習(xí)慣差,對人沒有禮貌的,針對這些情況,可根據(jù)課文的具體內(nèi)容進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)。如:對于行為習(xí)慣差,對人沒有禮貌的學(xué)生,在講《說“習(xí)以為?!薄芬晃臅r(shí)可進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng),給他們明確指出每個(gè)人的.天性是差不多的,但是在習(xí)慣方面卻各不相同,習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的,在年幼的時(shí)候最容易養(yǎng)成,一旦養(yǎng)成,要想改變卻不容易。有些學(xué)生早晨起來對父母視若無睹,晚上回到家如入無人之境,遇到長輩常常不理不睬,不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不及早地糾正過來,將來長大到了社會(huì)上,必將處處與人引起摩擦不受歡迎,在教育的過程中要開導(dǎo)他們不僅對長輩要恭敬有禮,對任何人都應(yīng)該講究禮貌。

(三)用典型人物進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)典型人物很多,課內(nèi)的,課外的,古代的,現(xiàn)代的,國內(nèi)的,國外的,都可以聯(lián)系起來,伴隨著學(xué)生知識(shí)的獲得一并進(jìn)行,使他們的思想品質(zhì)得到提高,從一定程度上說,學(xué)生的人文素養(yǎng)也是在一定知識(shí)的基礎(chǔ)上才能形成和發(fā)展的。如:《假如給我三天光明》一文記敘了美國盲聾啞女作家、教育家海倫·凱勒想象中三天的活動(dòng)內(nèi)容。作者雖然身有殘疾,但以微笑面對厄運(yùn),以頑強(qiáng)的毅力克服困難,以杰出的成就顯示一個(gè)殘疾人的生命價(jià)值,表現(xiàn)了作者堅(jiān)強(qiáng)樂觀、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)。在教學(xué)中,可請學(xué)生思考:雖然我們有正常的天賦——健全的五官和四肢,但我們有沒有意識(shí)到這種天賦的可貴?有沒有深刻認(rèn)識(shí)到大自然的美麗和生活的美好?是否在懈怠中虛度光陰呢?可引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的每一天是如何度過的,有無價(jià)值,可用提問和寫作的方法讓學(xué)生回答他們的幸福觀是什么,通過對比提問來增強(qiáng)學(xué)生對美好幸福生活的熱愛和珍惜,使他們每一天都能過得很充實(shí),很有意義。在語文知識(shí)教學(xué)中,教師要有意識(shí)地貫徹人文精神,春風(fēng)化雨,人文之光自可潤物細(xì)無聲。讓我們在中職語文教學(xué)中真正轉(zhuǎn)變觀念,開闊視野,多角度、多方法地引導(dǎo)學(xué)生走近人文,不僅讓語文學(xué)科的工具性得到發(fā)展,更要體現(xiàn)其人文特色!

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十一

摘要:小學(xué)生誦讀古詩文是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分,營造誦讀經(jīng)典詩文的氛圍,選擇正確的閱讀方法,有助于認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,有助于提高文化品位和審美情趣,提高人文素養(yǎng),還可增加語言積累,提高口頭和書面表達(dá)能力,全面提高語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;誦讀經(jīng)典;涵養(yǎng)。

古代的很多經(jīng)典著作內(nèi)容生動(dòng)、人物鮮活、情感真摯。所以,我覺得在語文學(xué)習(xí)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去閱讀經(jīng)典,促使學(xué)生通過自主的閱讀能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,可以汲取到先民的智慧,領(lǐng)悟到人生哲理的睿智,豐富自己的精神世界。而對經(jīng)典的文化魅力的感受,則可以從整體上提高學(xué)生的素養(yǎng)。

一、營造誦讀經(jīng)典詩文的氛圍。

經(jīng)典詩文是人類知識(shí)的結(jié)晶,蘊(yùn)藏著人類幾千年來燦爛的文明與智慧的寶藏。學(xué)生閱讀經(jīng)典更容易培養(yǎng)閱讀興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,可以讓童年浸潤在沁人心脾的書香里,從而接受博大精深的文化滋養(yǎng)。

1.學(xué)校環(huán)境。

營造誦讀經(jīng)典詩文的氛圍,首先要建設(shè)書香校園。對此,建議學(xué)校把《論語》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《增廣賢文》的語段和一些古詩詞名句作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。在校園教學(xué)樓的外墻、樓道中張貼名詩名句,教室里張貼發(fā)人深省的哲理,在學(xué)校的閱報(bào)欄中張貼或者墻報(bào)上宣傳耐人尋味的故事,讓學(xué)生基本隨時(shí)隨地就可以從墻報(bào)、牌匾、閱報(bào)欄中讀到經(jīng)典詩文中的名句,學(xué)生在充滿書香的校園環(huán)境中學(xué)習(xí),他們的精神世界由此而豐富,人格由此而變得更加完美。其次,語文教師要營造濃厚的誦讀氛圍,屬于語文的早讀時(shí)間語文老師要到教室里指導(dǎo)學(xué)生誦讀,每一節(jié)語文課之前語文教師可以要求學(xué)生進(jìn)行幾分鐘的經(jīng)典詩文誦讀,教師提前到教室門口落實(shí)誦讀。如果教材中經(jīng)典詩文欠缺,語文教師可以開發(fā)校本課程。()每周抽時(shí)間安排一節(jié)誦讀課,教師選擇一些適合小學(xué)生誦讀的篇目,進(jìn)行簡單的閱讀指導(dǎo),長期積累,把所選篇目慢慢進(jìn)行分類,幾年下來就可以裝訂成校本教材,供師生長期使用。

2.家庭環(huán)境。

家庭是學(xué)生生活的第一環(huán)境,對學(xué)生的影響最大。教師在平時(shí)要開一些書單,不強(qiáng)制要求學(xué)生買書,但要宣傳讀書的好處,耳濡目染,總會(huì)有學(xué)生會(huì)買一些書閱讀。同時(shí),教師要利用每學(xué)期的家長會(huì)以及“家長學(xué)?!钡葯C(jī)會(huì),向家長宣傳看電視不如讀書,宣傳學(xué)生具備一定國學(xué)知識(shí)的好處,引導(dǎo)家長對學(xué)生閱讀支持,引導(dǎo)家長做好親子活動(dòng),和孩子一起誦讀,構(gòu)建良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍。

二、選擇正確的閱讀方法,提高學(xué)生誦讀的積極性。

小學(xué)階段是開發(fā)人生記憶力的“黃金階段”,抓住最佳開發(fā)期,背誦一些經(jīng)典名篇,學(xué)生能永恒地記憶在腦海中,這將能有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)。

為了讓學(xué)生愛上古詩文,從而愛上經(jīng)典書籍。首先,積累一些學(xué)生容易理解的古詩文,對此,我個(gè)人覺得指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的方法是:誦讀為主,體會(huì)悟情為輔,激發(fā)學(xué)生的興趣。對于教材中的古詩文,誦讀具體的方法落實(shí)是每天的語文課固定一個(gè)環(huán)節(jié)――每節(jié)課前安排學(xué)生誦讀幾分鐘古詩文。時(shí)間長短不完全固定,但以5分鐘適宜,這樣可以形成語文課堂上應(yīng)有的文學(xué)氛圍,有利于學(xué)生積累知識(shí),提高語文素養(yǎng)。我把這種做法稱為“古詩文助學(xué)生成長”.其次,選擇和利用與課文內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典詩文進(jìn)行誦讀。教材中經(jīng)典詩文往往不能滿足學(xué)生的誦讀需求,這個(gè)時(shí)候教師要適時(shí)地引入一些課外的.經(jīng)典詩文到課堂教學(xué)中,主要作為誦讀內(nèi)容的補(bǔ)充,如,膾炙人口的唐詩宋詞、經(jīng)典美文等,以利于加深理解課文內(nèi)容,也有利于學(xué)生理解古詩文。對于引進(jìn)的詩文,教師要做適度講解,指導(dǎo)學(xué)生理解詩文內(nèi)在的情感,這樣學(xué)生能夠?qū)υ娢挠兴形颍僖哉b讀方式來體會(huì)其中的聲韻之美,學(xué)生就有興趣了。再次,分類分時(shí)分形式誦讀或者背誦。根據(jù)詩文的內(nèi)容,讓學(xué)生明白理解寫景詩、敘事詩、抒情詩、言志詩的不同內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生多誦多背,也可以根據(jù)時(shí)間來背,根據(jù)月份來背誦。比如,有關(guān)三月的詩文就可以主要放在三月誦讀等;也可以根據(jù)季節(jié)來背誦,比如,3、4、5月,教師可以多選寫春天的詩文并積累背誦,秋天以及冬天時(shí)就積累描寫秋冬的詩句;也可以根據(jù)節(jié)氣來背誦,比如,24節(jié)氣的每一個(gè)節(jié)氣來到時(shí),教師可以選擇一些相關(guān)的詩文讓學(xué)生誦讀;也可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來背誦,例如,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)到來的時(shí)候,教師可以選擇一些相關(guān)的詩文讓學(xué)生誦讀。這些做法讓學(xué)生可以記得有序,記得牢固,不僅可以為今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),還可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。分形式背誦或者誦讀,主要是采用一人領(lǐng)讀、小組讀、男生讀、女生讀、全班讀以及限時(shí)背、接龍讀等方法,方法靈活多變,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性。

三、組織豐富多彩的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情。

筆者一直在所教班級中進(jìn)行誦讀經(jīng)典詩文、提高學(xué)生語文素養(yǎng)的實(shí)踐,并開展豐富多彩的活動(dòng),為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文注入新鮮的活力。首先,在班上定時(shí)開展經(jīng)典詩文誦讀比賽,看哪個(gè)學(xué)生誦讀得好,背誦得快,獎(jiǎng)品是筆者買的一些橡皮擦、鉛筆等,學(xué)生的積極性很高,通過一系列的經(jīng)典誦讀活動(dòng),學(xué)生對中華經(jīng)典從略知一二到興致盎然。其次,在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)讓學(xué)生通過收集資料了解佳節(jié)的來歷、風(fēng)俗習(xí)慣,辦手抄報(bào)進(jìn)行評比。再次,在學(xué)生到了中高年級就開展“讀中華美文,感受華夏文明”作文比賽,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”“少壯不努力,老大徒傷悲”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”……孩子們在字里行間萌發(fā)對古代圣賢的崇敬和對祖國悠久歷史的自豪感。

注:本文為甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題“誦讀經(jīng)典,提高學(xué)生語文素養(yǎng)的實(shí)踐研究”階段性成果。

(作者單位甘肅省景泰縣第四小學(xué))。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十二

目前,我國高職院校對高職生的就業(yè)指導(dǎo)非常重視,但常受限于在學(xué)生畢業(yè)階段的政策解答與信息發(fā)布上。也就是說,高職院校職業(yè)指導(dǎo)僅僅體現(xiàn)在階段性上,而并非是對學(xué)生的全過程職業(yè)指導(dǎo),這就使得學(xué)生在鄰近擇業(yè)時(shí)變得被動(dòng)、盲目,很難保證一定的就業(yè)穩(wěn)定性。換言之,高職院校為學(xué)生“授之以魚”,而并非“授之以漁”。特別是在素質(zhì)教育背景下,高職院校必須打破這種傳統(tǒng)的臨時(shí)就業(yè)指導(dǎo)模式,而轉(zhuǎn)向職業(yè)指導(dǎo)模式,從學(xué)生一入學(xué)開始就注重他們在顯性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的平衡發(fā)展,樹立以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向的職業(yè)指導(dǎo)教育思想,切實(shí)將重點(diǎn)放在提升學(xué)生的職業(yè)道德與心理素質(zhì)等綜合能力的`鍛煉上。比如說開展心理指導(dǎo)課程,關(guān)注學(xué)生的心理活動(dòng)狀態(tài)變化,為他們組織和創(chuàng)造技能競賽機(jī)會(huì),在競技中磨練他們適應(yīng)競爭的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等等,這些都是對學(xué)生軟實(shí)力的培養(yǎng),也能在塑造軟實(shí)力之余提高他們的硬實(shí)力,使他們在高校學(xué)習(xí)期間能夠體驗(yàn)到更全面的職業(yè)素養(yǎng)指導(dǎo),從一開始就擁有面對未來就業(yè)活動(dòng)的基本意識(shí)[2]。

2.2從單項(xiàng)擇業(yè)指導(dǎo)型向就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型的轉(zhuǎn)化。

伴隨目前高校擴(kuò)招所帶來的畢業(yè)生數(shù)量激增影響,市場就業(yè)競爭壓力也越來越大,就業(yè)形勢嚴(yán)峻。所以,對高職生的素質(zhì)培養(yǎng)更應(yīng)該注重隱性職業(yè)素養(yǎng)方面,在夯實(shí)他們職業(yè)能力的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化人才創(chuàng)新教育,開拓他們的思路,比如說從傳統(tǒng)的“單項(xiàng)擇業(yè)指導(dǎo)型”轉(zhuǎn)化為“就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型”培養(yǎng)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)高職院校僅從學(xué)生的專業(yè)學(xué)科角度出發(fā)來對癥下藥,給出未來就業(yè)指導(dǎo)走向,這也固定了學(xué)生的未來就業(yè)思維,所涉及到的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)存在較大局限性。就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型培養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)對學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng),更重要的是希望打開他們的思路,通過開展多元化的就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育課程來開放他們的視野,同時(shí)給予他們在實(shí)訓(xùn)孵化基地提升個(gè)人職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的機(jī)會(huì),比如以實(shí)訓(xùn)基地為主的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育社團(tuán)、圍繞畢業(yè)生所展開的專項(xiàng)扶持基金活動(dòng)、以學(xué)生就業(yè)跟蹤服務(wù)為主的信息交流平臺(tái)、以優(yōu)秀專家創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)為主的客座講座系列活動(dòng)等等。這些都是在有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和隱性職業(yè)素養(yǎng),讓他們懂得多交流溝通、多嘗試突破自我,學(xué)會(huì)選擇就業(yè)、創(chuàng)業(yè)雙重道路,在實(shí)踐中強(qiáng)化自我的隱性職業(yè)素養(yǎng),為未來就業(yè)生涯拓展多條道路。綜上,基于“素質(zhì)冰山”視域下的高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)一定要回歸本源,從全面發(fā)展高職生的角度出發(fā),平衡他們在顯性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的綜合實(shí)力,注重學(xué)生意識(shí)、情感、動(dòng)機(jī)與特質(zhì)的提升,也為社會(huì)輸送更多真正具備就業(yè)競爭能力的全能型人才。

參考文獻(xiàn):

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十三

摘要:

高職生處于現(xiàn)代信息化環(huán)境中,學(xué)習(xí)方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,要求其具備獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力。加強(qiáng)信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進(jìn)程中面臨的一項(xiàng)重要課題。高職教育有其自身特點(diǎn),在信息素養(yǎng)培養(yǎng)方面也應(yīng)該尋求適宜的途徑和方法。

關(guān)鍵詞:信息素養(yǎng);網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù);高職生。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的發(fā)展從根本上改變了傳統(tǒng)教育觀念和模式,極大地豐富了教育內(nèi)涵,充分拓展了教育空間。高職生受現(xiàn)代信息化氛圍的熏陶,學(xué)習(xí)方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,要求其具備獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力。為了獲取信息、處理信息,探索研究、解決問題,信息素養(yǎng)伴隨著信息社會(huì)的發(fā)展而成為人們的重要素養(yǎng)之一[1]。信息素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)人的基本生存能力之一,也是學(xué)習(xí)型社會(huì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一[2]。加強(qiáng)信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進(jìn)程中面臨的一項(xiàng)重要課題,因?yàn)檫@不是一種純粹的技能教育,而是培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)結(jié)構(gòu),開發(fā)高職生可持續(xù)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的系統(tǒng)化教育工程[3]。據(jù)調(diào)查顯示,高職生網(wǎng)絡(luò)資源利用多局限于信息了解和人際溝通,而專業(yè)知識(shí)積累非常欠缺,整合信息資源的能力欠佳,創(chuàng)新意識(shí)薄弱,不會(huì)充分利用有效的網(wǎng)絡(luò)信息資源幫助自己提高學(xué)習(xí)效率。出現(xiàn)這一系列問題的原因,客觀上有信息化資源建設(shè)方面的缺陷與不足,大多是政策與行政層面才能解決的問題,我們在此不作論述;與客觀條件的不足相比,人的主動(dòng)性顯得更為重要,起主導(dǎo)作用[1]。

1高職院校信息素養(yǎng)教育缺失因素探究。

我國高校信息素養(yǎng)教育是由早期的文獻(xiàn)檢索課程和計(jì)算機(jī)教育發(fā)展而來,教學(xué)內(nèi)容和形式交叉重復(fù)、盲點(diǎn)并存;而高職院校也并未尋求適合自身教育教學(xué)特色的課程設(shè)置和教學(xué)形式,存在盲目復(fù)制本科院校信息化教育模式的問題。而且,高職院校與重點(diǎn)大學(xué)相比,信息化硬件條件落后,信息化教育資源嚴(yán)重匱乏,從根本上制約了其信息化教育的發(fā)展。

1.1生源特點(diǎn)和辦學(xué)特色決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的多樣化。

從高職院校生源特點(diǎn)來看,多數(shù)學(xué)生來自本地農(nóng)村。迫于現(xiàn)實(shí)條件限制和考試制度的壓力,這些地方往往在信息技術(shù)和學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面有所缺失,而且大部分學(xué)校師資力量薄弱;同時(shí)由于近年來高校擴(kuò)招,導(dǎo)致職業(yè)院校招生門檻不斷降低。各高職院校均有鮮明的行業(yè)特色,如交通類、化工類、建筑類等,高職院校生源鮮明的地方特色和院校自身行業(yè)特點(diǎn),決定了在信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式,高職院校應(yīng)在依賴本地區(qū)、本行業(yè)信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上,著力發(fā)展具有自身特色的學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)體系。

1.2學(xué)制給信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)帶來困難。

職業(yè)院校以就業(yè)為導(dǎo)向,具有鮮明的行業(yè)定位和發(fā)展方向。為突出職業(yè)教育靈活、快捷和適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn),各院校轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,增加專業(yè)實(shí)訓(xùn)時(shí)間,加強(qiáng)了職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)基地和校外實(shí)習(xí)基地建設(shè),以提高學(xué)生操作能力和技術(shù)水平,這導(dǎo)致高職生在校集中學(xué)習(xí)時(shí)間只有兩年。高職院校學(xué)制短,教學(xué)任務(wù)重,不可能面面俱到地開設(shè)各種信息素養(yǎng)課程,傳授信息素養(yǎng)方面的理論知識(shí)。目前,高職院校均開設(shè)了計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程,極少部分學(xué)校開設(shè)了文獻(xiàn)檢索課程。高職院校對學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)幾乎終止于此,沒有相關(guān)延續(xù)課程、講座或選修課,在其他課程中也很少有這方面知識(shí)的滲透和延伸。

1.3學(xué)生智力類型及職業(yè)能力結(jié)構(gòu)決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的針對性。

社會(huì)上普遍存在這樣一種看法,職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量低于普通高等院校。加德納認(rèn)為,人類智能是多元的,人的智力類型不同,其成才的方式和途徑也不同。加德納多元智能理論認(rèn)為,個(gè)體身上獨(dú)立存在著與特定認(rèn)知領(lǐng)域或知識(shí)范疇相聯(lián)系的7種智能,大致分為兩大類:一是抽象思維,二是形象思維[4]。一般來說,職業(yè)教育的培養(yǎng)對象主要具有形象思維特點(diǎn)[5]。社會(huì)各界應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到職業(yè)院校的學(xué)生與普通高等院校的學(xué)生是同一層次、不同類型的人才,沒有智力高低之分。職業(yè)教育的目的是為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)培養(yǎng)大批高素質(zhì)專業(yè)人才,培養(yǎng)面向行業(yè)一線的高級技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才,這種技術(shù)型人才和技能型人才是在生產(chǎn)一線從事為社會(huì)謀取直接利益的工作,使工程型人才的規(guī)劃、決策、設(shè)計(jì)等轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)。職業(yè)院校的學(xué)生只是不善于學(xué)習(xí)理論性強(qiáng)、抽象程度高的知識(shí),而是更喜歡鉆研應(yīng)用性、操作性強(qiáng)的知識(shí),這也是職業(yè)教育與普通高等教育最為不同的特征。因此,在開展信息素養(yǎng)教育方面,應(yīng)該以學(xué)生未來的生存和發(fā)展為目標(biāo),圍繞其智力類型和職業(yè)能力結(jié)構(gòu)更有針對性地開展。

2.1創(chuàng)造良好的環(huán)境。

良好的校園信息技術(shù)運(yùn)用氛圍是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)能力的有利條件,必須要強(qiáng)調(diào)學(xué)生責(zé)任心、社會(huì)責(zé)任感、自我管理、誠實(shí)品質(zhì)等方面的教育。信息軟環(huán)境主要是指全校教師的信息意識(shí)和信息能力以及學(xué)生在信息處理方面的作為,還包括與學(xué)科課程相適應(yīng)的各項(xiàng)活動(dòng)。數(shù)字化校園教學(xué)管理是學(xué)校的無形資產(chǎn),為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)信息技術(shù)的環(huán)境,有助于逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,從而有效提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。

2.2合理利用課程資源,將信息技術(shù)整合到各門課程中。

進(jìn)行信息素養(yǎng)教育不能只靠計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué),應(yīng)采用整合方式,將信息技術(shù)作為工具和手段滲透到其他學(xué)科教學(xué)中,融入課程有機(jī)整體,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)組織結(jié)構(gòu)的全面改革和信息化。信息技術(shù)整合到學(xué)科課程教學(xué)中,能及時(shí)反饋信息,實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的.雙向交流;能構(gòu)建個(gè)別化學(xué)習(xí)環(huán)境,營造協(xié)作式學(xué)習(xí)氛圍,提供給學(xué)生充分的信息實(shí)踐機(jī)會(huì),使學(xué)生獲得親身參與研究探索的體驗(yàn),逐步形成對信息的敏感性和洞察力;能培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。這里所指的信息技術(shù)與課程整合,并不是將信息技術(shù)課程與其他課程整合,而是將利用信息的意識(shí)、搜集資源的方法等信息素養(yǎng)與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合,這種潛移默化的熏陶,更有利于學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。這種整合的優(yōu)勢在于教師可以通過一些研究性、探究性課題,向?qū)W生提供相關(guān)行業(yè)的專業(yè)資源、論壇,身體力行地向?qū)W生展示信息搜集、遴選、整合,甚至創(chuàng)新的過程,讓學(xué)生循序漸進(jìn)地形成獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力,學(xué)會(huì)獲取信息、處理信息,探索研究、解決問題。

2.3開設(shè)信息素養(yǎng)引導(dǎo)課程,拓寬培養(yǎng)渠道。

首先,開設(shè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課非常必要,應(yīng)加大實(shí)踐操作力度,不要只是理論傳授。其次,有些學(xué)校開設(shè)了信息素養(yǎng)導(dǎo)論和網(wǎng)絡(luò)信息檢索兩門課程,一些教育研究者也提出應(yīng)該增設(shè)相應(yīng)的信息素養(yǎng)課程,讓學(xué)生了解信息素養(yǎng)的內(nèi)涵、信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的方法和途徑,掌握信息檢索的基本知識(shí),學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)信息檢索獲取信息,但現(xiàn)實(shí)中高職院校根本沒有那么多時(shí)間和精力用在開設(shè)信息素養(yǎng)課程上。因此,為了調(diào)節(jié)培養(yǎng)理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,高校應(yīng)拓寬信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)渠道,普及信息技術(shù)知識(shí),如通過講座和選修課,甚至可以聘請相關(guān)業(yè)內(nèi)人士,介紹各具體行業(yè)要完成相應(yīng)工作都有哪些專業(yè)的信息化資源可供使用,這種有針對性地將信息技術(shù)滲透到具體專業(yè)領(lǐng)域,更有利于學(xué)生直觀理解信息資源的重要性,也培養(yǎng)了學(xué)生利用資源解決問題的能力。

2.4通過校企合作,建立校企資源共享長效機(jī)制。

高職院校可與企業(yè)協(xié)商,以建立產(chǎn)品、設(shè)備、技術(shù)等形式參與實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),最終達(dá)到共享專業(yè)技師和信息化資源的目的,推動(dòng)學(xué)校信息化建設(shè)。通過與企業(yè)的合作,讓學(xué)生參與真實(shí)的項(xiàng)目訓(xùn)練,在實(shí)際項(xiàng)目應(yīng)用中,提升自身在信息化環(huán)境下的資源利用能力。通過校企合作,使雙方在人才培養(yǎng)、人力資源開發(fā)、教學(xué)資源利用上實(shí)現(xiàn)共享。信息素養(yǎng)不是一定階段的培養(yǎng)目標(biāo),更不是憑借某些獨(dú)立的課程就能完成的,而是每個(gè)信息社會(huì)成員追求的長期目標(biāo)和基本生存能力。高職生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng),應(yīng)以信息技術(shù)教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維和解決問題的能力,將信息素養(yǎng)教育融入各學(xué)科、各專業(yè)中,根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)制定針對性培養(yǎng)方案。

參考文獻(xiàn):

[4]王卿.在高職院校開展信息素養(yǎng)教育的研究[d].天津:天津大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院,2007.

[5]姜大源.職業(yè)教育學(xué)基本問題的思考(一)[j].職業(yè)技術(shù)教育,2006(1):5-10.

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十四

教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),教學(xué)目標(biāo)的提煉和確定、教學(xué)內(nèi)容的把握和選擇、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、教學(xué)方法與手段的選擇和運(yùn)用、教學(xué)情境的架構(gòu)與創(chuàng)設(shè)等這些重要的教學(xué)流程如何貫穿人文素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)動(dòng)以及學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)怎樣才不會(huì)偏離人文教育的軌道,都取決于教師。小學(xué)語文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科,語文能力的大小可以影響小學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)效果乃至以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造,因此小學(xué)語文教學(xué)是奠基工程,要求小學(xué)語文教師要有多方面的素養(yǎng)。同時(shí),新課標(biāo)明確提出“工具性和人文性的統(tǒng)一”是語文課程的基本特點(diǎn),并把提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)列為核心目標(biāo)。因此,小學(xué)語文教師人文素養(yǎng)的高低與優(yōu)劣,直接影響到語文教學(xué)以至學(xué)校教育的效果。語文新課程改革提出了教師與語文課程同步發(fā)展的要求,獲得專業(yè)成長成為新時(shí)期語文教師面對新課改革的重大挑戰(zhàn)。在新課程實(shí)施的今天,正視當(dāng)前語文教師人文素養(yǎng)存在的問題并切實(shí)加強(qiáng)語文教師人文素養(yǎng)的提升無疑是迫切而又重大的任務(wù)。為學(xué)生的人生上好底色,打好基礎(chǔ),教師的重要性是顯而易見的。教師人文素養(yǎng)的高低,不僅關(guān)系到教育教學(xué)的質(zhì)量,更影響到學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和個(gè)性發(fā)展、能力培養(yǎng)。因此,對于人文素質(zhì)相對偏低的農(nóng)村語文教師來說,提高自身的人文素養(yǎng),是新時(shí)期貫徹黨的教育方針,全面實(shí)施素質(zhì)教育,進(jìn)一步推進(jìn)基礎(chǔ)教育新課程實(shí)施的必然要求。

二、發(fā)掘教材中的人文內(nèi)容是首要途徑。

由于受到地域環(huán)境,經(jīng)濟(jì)條件,基礎(chǔ)設(shè)施以及社區(qū)文化發(fā)展水平等因素的制約,農(nóng)村孩子不可能像城里面的孩子那樣有充分的接受先進(jìn)文化的渠道和機(jī)會(huì);大部分農(nóng)村學(xué)校由于經(jīng)費(fèi)緊張,優(yōu)質(zhì)師資短缺等方面的原因,辦學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市學(xué)校,學(xué)校教育可供開發(fā)利用的資源,載體等都遠(yuǎn)沒有城市學(xué)校那樣豐富和先進(jìn)。因此,農(nóng)村學(xué)校的小學(xué)語文教學(xué),目前還只能依靠傳統(tǒng)的課堂教學(xué)這個(gè)主渠道進(jìn)行,語文教材就自然而然的成了對學(xué)生實(shí)施人文教育,培養(yǎng)人文素養(yǎng)的主要依托。其實(shí),語文新課程重視人文性的這一理念,不只體現(xiàn)在經(jīng)過兩次修訂的官方綱領(lǐng)性文件《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,更具體的則是體現(xiàn)在經(jīng)知名專家,一線特、高級教師精心挑選,精雕細(xì)琢編寫而成的各個(gè)版本的語文教科書中。秉承課程改革的精神,新編小學(xué)語文教材無論是人教版、北師大版還是語文版,選文的人文性都大大增強(qiáng)了。對于農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)來說,這是對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的絕佳資源。語文教師不能僅僅是個(gè)文學(xué)愛好者,他還應(yīng)該是個(gè)鉆研者、引導(dǎo)者,要深刻認(rèn)識(shí)選文人文性的美,并用理性的眼光去看待小學(xué)語文教材人文性被強(qiáng)化的現(xiàn)實(shí)意義,從而找到農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的源頭活水。

三、改革陳舊的教學(xué)方法是當(dāng)務(wù)之急。

在新課程背景下,教師的角色定位已經(jīng)從知識(shí)的傳授者,課堂的監(jiān)控者向?qū)W生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,幫助者,參與者和合作者轉(zhuǎn)變,課堂已經(jīng)不再是教師的一言堂,而是師生信息交流,情感互動(dòng),資源生成,生命煥發(fā),和諧共生的場所。尤其是小學(xué)的語文課堂,語文學(xué)科固有的濃厚的情感性和小學(xué)生單純幼稚,活潑好動(dòng)的天性決定了它的活動(dòng)性,開放性和豐富性,只知道提高成績,只懂得照本宣科的教師是不能駕馭這樣的課堂的,語文教師必須具有高超的教育智慧和教學(xué)藝術(shù),熟諳并能靈活運(yùn)用豐富多樣,科學(xué)有效的教學(xué)方法,讓自己的語文課堂真正成為學(xué)生人文素養(yǎng)提高的樂園。人文素養(yǎng)作為人成其為人的底色和根本,作為一種“德性”和“精神”,不是單憑認(rèn)識(shí)多少字,能寫幾段話,會(huì)做多少題就可以具備的,這必須通過教學(xué)活動(dòng)的激發(fā),教學(xué)情境的感染,美好情感的陶冶和崇高精神的感召內(nèi)化到學(xué)生的生命意識(shí)當(dāng)中去,成為學(xué)生一生的精神營養(yǎng),也就是愛因斯坦在談到什么是真正的'教育時(shí)所說的走出學(xué)校忘掉一切剩下的那部分東西。這就要求農(nóng)村語文教師必須摒棄傳統(tǒng)的“小學(xué)語文就是識(shí)字教育”的落后觀念,努力革除陳舊的教學(xué)方法,積極探索能夠真正培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)而不至于扼殺學(xué)生天性的全新的教育教學(xué)方法。

四、開發(fā)校本課程和學(xué)科類活動(dòng)是有效補(bǔ)充。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出,要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,要求語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,并能根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。農(nóng)村學(xué)校在師資隊(duì)伍,教學(xué)手段和辦學(xué)條件等方面雖然落后與城市學(xué)校,但卻擁有城市稀缺的田園景觀,人事物語,風(fēng)土人情,地方民俗。這些豐富多彩的自然人文資源,為農(nóng)村學(xué)校開發(fā)語文類校本課程,開展語文綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了取之不盡,用之不竭的語文教學(xué)資源。由此可見,開發(fā)開展適合校情學(xué)情的校本課程和語文學(xué)科活動(dòng),是農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效補(bǔ)充渠道。不同學(xué)??梢愿鶕?jù)各自的地域、學(xué)校和學(xué)生的不同實(shí)際,整合各種資源,開發(fā)相應(yīng)的校本的課程,并根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)讓校本課程活動(dòng)化,這必將有利于提高農(nóng)村學(xué)生的人文素養(yǎng),厚實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十五

農(nóng)村因?yàn)榇罅康那鄩涯耆送獬鰟?wù)工,相當(dāng)多的孩子成為了“留守兒童”,他們在經(jīng)濟(jì)上是“富人”而在精神上是“窮人”。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢,法制教育資源更沒有城市豐富。因此,學(xué)校必須強(qiáng)化教育功能,特別注重教材的開發(fā)利用。從教師教態(tài)入手,從教材教法入手,從學(xué)生學(xué)風(fēng)入手,從校園實(shí)際切入,引導(dǎo)青少年學(xué)法、知法、守法和護(hù)法,逐步樹立起牢固的法制觀念,努力為青少年健康成長提供“沃土”,使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長。

近年來,農(nóng)村因?yàn)榇罅康那鄩涯耆送獬鰟?wù)工,將子女留在家中托人管理,或孩子的祖父母、或外祖父母、或其他親戚,還有年齡稍大一點(diǎn)的孩子是獨(dú)自在家,只有與鄰為伴,也有孩子是純粹的住校生。但家庭供給學(xué)生的經(jīng)費(fèi)卻是較為充足的。這些孩子接受的現(xiàn)實(shí)是“留守兒童”,是““隔代教育”。他們在經(jīng)濟(jì)上是“富人”而在精神上是“窮人”,身處有缺陷的受教育平臺(tái)上。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢,法制教育資源更沒有城市豐富。

初中學(xué)生正處于生理和心理的巨變時(shí)期,情感意識(shí)脆弱,容易受外界的不良影響,可能會(huì)出現(xiàn)道德和行為上的偏差,甚至違法犯罪。近年來,青少年違法犯罪率出現(xiàn)上升勢頭,并且呈現(xiàn)出低齡化、團(tuán)伙化、智能化的特點(diǎn)。這對青少年在學(xué)校的法制教育提出了更高的要求,表明青少年法制教育任重道遠(yuǎn)。因此,學(xué)校必須強(qiáng)化教育功能,應(yīng)該特別注重教材的開發(fā)利用。思想政治教師要認(rèn)真上好法制教育課,引導(dǎo)青少年從小學(xué)法、知法、守法和護(hù)法,逐步樹立起牢固的法制觀念,使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長。

一、從教師教態(tài)切入。

必須注重抓好學(xué)校師生的法制教育,努力營造有利于青少年健康成長的校園環(huán)境。農(nóng)村學(xué)校必須以構(gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)建安全文明校園為目標(biāo),強(qiáng)化法制宣傳教育,在“大教育”上做文章,應(yīng)該針對自身學(xué)校特點(diǎn)及時(shí)調(diào)整思想、法制教育工作的重心,以法制教育和道德教育為根本,從學(xué)校和學(xué)生實(shí)際出發(fā),確立法制宣傳教育在中小學(xué)教育中的重要地位,認(rèn)真抓好學(xué)校師生的法制教育工作。在思想上重視法制教育,工作中強(qiáng)化法制教育,措施上有技術(shù)保證。真正做到法制教育的計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資的落實(shí)。

二、從教材教法切入。

克服乏味講授,利用案件釋法。在現(xiàn)代社會(huì),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,青少年越來越需要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),接受法制教育。思想政治課本雖然也都有案例和插圖,但如果照本宣科說教,老師講學(xué)生聽,久而久之他們就會(huì)視說教當(dāng)耳邊風(fēng),起不到應(yīng)有的教育效果。針對學(xué)生活潑好奇的心理特點(diǎn),在教學(xué)時(shí),應(yīng)進(jìn)行諄諄善誘,現(xiàn)身教育,很好運(yùn)用多種教育方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)教育氛圍和情景。譬如,利用多媒體、參觀、演講、模擬法庭、以案說法,開展社會(huì)調(diào)查等等。這對教師傳授法律知識(shí)有著相當(dāng)大的促進(jìn)作用。

三、從學(xué)生學(xué)風(fēng)切入。

讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)思想克服麻痹心理。有的學(xué)生認(rèn)為,法律是對成年人制定的,違不違法那是他們的事,與青年學(xué)生無關(guān)。青年學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí),只要背好考好就行。針對這種現(xiàn)象,教師在上課時(shí)需要列舉學(xué)生身邊事例,讓他們明白法律就在他們生活之中,甚至關(guān)系到了自身。啟發(fā)學(xué)生回憶自己的所見所聞或親身感受,揭露青少年合法權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象。讓事實(shí)證明,認(rèn)為法與青少年無關(guān)的思想是錯(cuò)誤的,這種麻痹心理的.隱患是很大的。青少年的健康成長離不開法律的保護(hù),讓學(xué)生真正端正思想,受到教育,從而提高了學(xué)習(xí)法律的積極性和主動(dòng)性。

四、從校園實(shí)際切入。

青少年學(xué)生由于年齡小、見識(shí)少、易沖動(dòng)、免疫力差、法制觀念淡薄、缺乏一定的是非辨別能力,因此,必須強(qiáng)化青少年法制教育工作。工作中,從課例向?qū)嵗腥搿R皇欠ㄖ平逃c課堂教學(xué)相結(jié)合。學(xué)校要充分發(fā)揮主陣地作用,通過思想品德課、綜合實(shí)踐課、團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題班會(huì)、國旗下講話等多種主渠道,對學(xué)生進(jìn)行法制教育;二是法制教育要與課外活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校要注重運(yùn)用法律知識(shí)競賽、法制演講。抓好法制現(xiàn)象分析,讓學(xué)生在現(xiàn)象中明辨。三是法制教育要與“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作相結(jié)合。受應(yīng)試教育的影響,“學(xué)困生”往往容易被忽視,對這些學(xué)生及時(shí)地幫一下,拉一把,會(huì)將他們轉(zhuǎn)化為“合格品”,如果一旦放任自流,他們很容易變成“次品”,甚至是社會(huì)的“危險(xiǎn)品”。因此,學(xué)校應(yīng)該建立“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作制度,落實(shí)幫教責(zé)任制,定期對他們進(jìn)行法制教育談心活動(dòng),以情感人,促進(jìn)轉(zhuǎn)化;開通家校熱線,引導(dǎo)轉(zhuǎn)化;定期總結(jié),鞭策轉(zhuǎn)化。

提高學(xué)生法制素養(yǎng),讓他們認(rèn)識(shí)到:法律不僅是對自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。法制教育應(yīng)傳達(dá)這樣一個(gè)信息:法律就在身邊,我們學(xué)習(xí)、生活的學(xué)校、家庭、社會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的法律保護(hù)網(wǎng),時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活,調(diào)整著各種社會(huì)關(guān)系,只有自覺遵紀(jì)守法,才能健康順利的成長,并有一個(gè)良性發(fā)展。

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