如今社會競爭激烈，人們焦慮的心情也愈發(fā)增加。突出高潮和亮點，給讀者留下深刻印象?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家精選的相關(guān)范文，供大家參考。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇一
21世紀，人類步入了“知識經(jīng)濟”時代，一個國家公民科學(xué)素養(yǎng)的高低，將從根本上決定它的經(jīng)濟和社會發(fā)展水平。因此，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎(chǔ)教育改革十分關(guān)注的問題。那么，如何提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢？下面談一談我的幾點看法。
一、立足于做，突出教學(xué)的實踐性。
現(xiàn)代教師要充分意識到實踐操作的重要性，要善于挖掘教材中一切可以讓學(xué)生操作的因素，為學(xué)生提供演示、動手實驗、練習(xí)的機會，使其在實踐操作中動腦、動手、動口，去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新能力。如學(xué)習(xí)《導(dǎo)體和絕緣體》一課時，課上教師讓學(xué)生觀察實驗袋內(nèi)都有些什么實驗材料，并讓其想辦法證明這些材料是否導(dǎo)電。學(xué)生通過思考，想出了很多驗證的方法。教師讓學(xué)生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導(dǎo)電，各小組研究氣氛非?；钴S，學(xué)生真正參與到實驗中去，按照自己的思維去研究、探索。通過實驗，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：有些材料能使小電珠發(fā)光，這說明它們能導(dǎo)電；有的材料不能使小電珠發(fā)光，這說明它們不能導(dǎo)電。學(xué)生在實驗過程中找出了規(guī)律，也為導(dǎo)體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學(xué)生在獲取知識的'過程中得到了磨練，也培養(yǎng)了學(xué)生的實驗?zāi)芰瓦壿嬎季S能力。
二、著眼于疑，強化教學(xué)的探索性。
古人云：學(xué)起于思，思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此，教學(xué)中教師要善于從學(xué)生好奇、好問、求知欲強等特點出發(fā)，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、標新立異，學(xué)會帶著問題進行學(xué)習(xí)，學(xué)會通過主動的嘗試和探索解決問題。
如學(xué)習(xí)《杠桿》一課時，課前教師準備一塊大石頭，上課時教師問學(xué)生：“誰能想個簡便的方法讓大石頭移動？”問題提出后，學(xué)生紛紛舉手談想法，教師讓同學(xué)們分組進行實驗，研究用哪種方法省力。此時，學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛活躍，有用手搬的，有用繩子拉的，有的用木棍撬……通過實驗，最后學(xué)生一致認為在棍子下面墊上磚來撬的方法省力，為以后研究杠桿的知識奠定了基礎(chǔ)。通過這一質(zhì)疑活動，激發(fā)了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。
三、著重于用，注重教學(xué)的應(yīng)用性。
好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進行科學(xué)實踐活動和交流的機會，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動同生活實踐緊密結(jié)合起來，在解決問題的過程中獲得一次次良好的情感體驗，進而愛科學(xué)，善于學(xué)習(xí)，為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。如教學(xué)《植物的分身術(shù)》一課，常用的是扦插法、壓條法和嫁接法，教材中對每一種方法只作了簡單介紹，真正學(xué)會這些方法要讓孩子們?nèi)嵺`。我根據(jù)其愛好，每四個學(xué)生為一組，每組研究一個課題，要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學(xué)到圖書館查閱資料，有的到苗圃考察，有的問父母和親戚鄰居，家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實驗材料。經(jīng)過一段時間搜集資料和動手實驗，我又在課堂上讓他們討論、探究，課堂氣氛活躍，孩子們各抒己見，有的引經(jīng)據(jù)典，有的用實物比較，有的對實驗結(jié)果進行分析，見解各不相同。有的認為植物的營養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié)；有的認為扦插要把莖的上部剪成平的，下部用刀削成斜的；有的認為要適當(dāng)增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過歸納、總結(jié)，得出全體同學(xué)認可的結(jié)論。
總之，小學(xué)科學(xué)教學(xué)應(yīng)以周圍常見的自然事物與自然現(xiàn)象為對象，提供給學(xué)生生活中經(jīng)常接觸的材料進行科學(xué)探究，并適當(dāng)?shù)貙⑦@樣的科學(xué)探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學(xué)生感受到生活中到處是科學(xué)，科學(xué)就在自己的身邊，學(xué)好科學(xué)在生活中的用處是那么的廣泛，從而對周圍世界充滿強烈的好奇心和探究欲，產(chǎn)生對科學(xué)探究的濃厚興趣，形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好習(xí)慣，就能提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二
［摘要］人文素養(yǎng)是一種個人內(nèi)在的素質(zhì)與修養(yǎng)，對于教師這個職業(yè)意義重大，對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，提高自身人文素養(yǎng)尤為迫切，在教學(xué)中，培養(yǎng)其人文素養(yǎng)更是十分必要。因此，我們在對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育教學(xué)實踐中，應(yīng)將培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng)貫穿于教育教學(xué)始終，體現(xiàn)于教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)之中。在學(xué)前教育聲樂專業(yè)課教學(xué)中，我們在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時，更應(yīng)通過一定的方式培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng):在教學(xué)中利用情感體驗滲透來提高學(xué)生的人文素養(yǎng);運用探索學(xué)習(xí)來提升學(xué)生的人文素養(yǎng);在形成學(xué)生的職業(yè)能力中集中體現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)教育。
［關(guān)鍵詞］學(xué)前教育聲樂教學(xué);人文素養(yǎng)。
“人文素養(yǎng)”其核心內(nèi)容，主要是指人的世界觀和人生觀，是對人自身生存意義和價值的一種關(guān)懷，它追求人生的美好境界，推崇人的感性和情感，強調(diào)以人為對象、以人為中心的精神世界，即主要表現(xiàn)為人的內(nèi)在品質(zhì)，對每個人的情感世界、價值取向和審美體驗都具有決定性作用。作為教師，關(guān)心學(xué)生生存、促進學(xué)生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求，擁有較高的人文素養(yǎng)是對教師的基本要求，也是評價教師的核心之一。作為一名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言，自身素養(yǎng)對孩子的教育起著潛移默化的作用，正所謂“身教重于言教”，不僅她們的言行對孩子們影響巨大，她們自身的修養(yǎng)對孩子們更是意義非凡，只有不斷提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、充實人文精神，才能勝任和無愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以，在學(xué)前教育學(xué)生的聲樂教學(xué)中，應(yīng)充分利用專業(yè)課程特點，發(fā)揮專業(yè)課程教育功能，加強對學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)的教育，促進學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓聲樂教學(xué)成為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳途徑。
一、情感體驗，聲樂教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)。
提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，并不能通過說教實現(xiàn)，通過灌輸獲得，而是要讓學(xué)生置身于某種情景中，在自我體驗和相互影響中逐漸豐富起來。聲樂是情感的藝術(shù)，是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂化的文學(xué)語言，生動地塑造樂曲中的人物形象，描繪其意境，表達其思想感情的音樂藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂，富于真情實感的演唱才能引起人們心靈的共鳴，將豐富的情感體驗貫穿在整個音樂作品表現(xiàn)過程中，才能使歌唱具有生命力。意大利音樂家巴基尼說過:“藝術(shù)的目的不是驚人，而是動人”，說明歌唱的`目的和使命是傳達音樂作品中豐富的精神內(nèi)涵進而感動人。歌唱是一種生理和心理的共同活動，只有把歌唱技巧和情感相結(jié)合，才能達到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)學(xué)生想象，引導(dǎo)學(xué)生用情歌唱;通過教師范唱、音樂欣賞和即興演奏，激發(fā)學(xué)生的歌唱興趣;通過教師繪聲繪色地講解與分析歌曲，讓學(xué)生了解歌曲真正的含義，理解歌曲所蘊含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學(xué)，用真情拉近和學(xué)生的距離，讓學(xué)生積極參與，互相交流自己對音樂作品的理解和體驗。在教與學(xué)的互動活動中，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生歌唱欲望，調(diào)整演唱心境，引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時，先讓學(xué)生充分了解臺灣是祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國水乳交融的真實感情，體現(xiàn)了和祖國文化同根同源的最佳藝術(shù)表現(xiàn)。通過激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，催生學(xué)生盼望祖國早日實現(xiàn)統(tǒng)一的愿望，為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎(chǔ)，學(xué)生演唱時就會更加投入，并且學(xué)會用歌唱來表達情感，用歌聲來傳遞情感。通過歌唱中不斷的情感體驗，將人文素養(yǎng)滲透在教學(xué)中，讓學(xué)生深刻感受音樂的魅力與內(nèi)涵，賦予歌唱以生命力，這樣才是最打動人的歌唱，最具感染力的歌唱，才能達到“以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，感人至深”的藝術(shù)效果。
二、探索學(xué)習(xí)，聲樂教學(xué)中提升人文素養(yǎng)。
在聲樂教學(xué)中，應(yīng)打破傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，加強各專業(yè)學(xué)科間的相互聯(lián)系，體現(xiàn)聲樂藝術(shù)教育教學(xué)的綜合性。合理設(shè)置課程體系，緊密配合語言課程，通過歌唱語言發(fā)聲訓(xùn)練、文學(xué)作品朗誦等，加強學(xué)生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓(xùn)練，增強學(xué)生對歌曲的理解和感受，擴展學(xué)生的人文知識結(jié)構(gòu)，提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實踐，把聲樂技巧訓(xùn)練建立在廣博的聲樂理論基礎(chǔ)之上，使學(xué)生奠定系統(tǒng)扎實的聲樂理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生認識并遵循聲樂藝術(shù)的科學(xué)規(guī)律;在聲樂實踐活動、表演實踐課中，把聲樂課與舞蹈、形體課相結(jié)合，針對學(xué)生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓(xùn)練，提高學(xué)生舞臺表演能力;注重學(xué)生技能的拓展學(xué)習(xí)，通過分析作品，加強對歌曲旋律的認識與對歌詞的理解，使學(xué)生對演唱作品全面把握，提高學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與獨立性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在探索中切實提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來的時候》這首歌時，主要側(cè)重點放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上，要讓學(xué)生明確傣族音樂的特點，通過掌握音樂特點進而掌握該歌曲的節(jié)奏特點。讓學(xué)生通過課前查閱資料與總結(jié)學(xué)習(xí)，用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點，學(xué)生會更直觀的了解歌曲，準確把握歌曲的節(jié)奏特點。利用學(xué)生在舞蹈課中學(xué)習(xí)過傣族舞這一便利條件，在教學(xué)中，讓學(xué)生邊唱邊舞，不盡增強了學(xué)習(xí)興趣，還豐富了課堂氣氛，增強了歌唱的愉悅性，增進了對歌曲的理解，激發(fā)了學(xué)生自信。
三、職業(yè)能力，聲樂教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)。
職業(yè)能力是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須具備的能力，包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學(xué)習(xí)能力、社交能力、溝通表達能力等。隨著國家對學(xué)前教育的重視，社會對學(xué)前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來越高，作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，不但要有過硬的專業(yè)技能，還要有較強的職業(yè)素養(yǎng)。因此，在聲樂教學(xué)中，要凸顯人文關(guān)懷，滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美，引導(dǎo)學(xué)生認識社會、認識自我、規(guī)劃人生，全面提高學(xué)生職業(yè)能力。在聲樂教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生對知識的應(yīng)用能力，學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最高境界。我們在教學(xué)中深刻體會到，學(xué)生不會運用知識，在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識不知如何運用到崗位上，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將來從事的是幼兒教育教學(xué)工作，所以，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力是職業(yè)需求，更是社會需求，也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學(xué)前教育專業(yè)教師，更應(yīng)該清楚自己肩上的責(zé)任，要不斷更新教學(xué)觀念、研究教學(xué)方法，力求在在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。人文精神強調(diào)人的責(zé)任感和價值觀，而這也是保障社會全面健康發(fā)展的重要因素。通過加強學(xué)生人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學(xué)生相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出幼兒園虐童事件，一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育，教育教學(xué)及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失，沒有責(zé)任心，沒有愛心。作為學(xué)前教育的學(xué)生，不但要懂技術(shù)，更應(yīng)該懂教育，通過學(xué)習(xí)，提高解決問題的能力。在職業(yè)生涯中，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。音樂是聽覺的藝術(shù)，更是心靈的直接語言，比其他學(xué)科更善于表達人的思想情感，更易被理解和接受。在豐富的內(nèi)心體驗下、在優(yōu)美的外在表現(xiàn)中，使思想道德素質(zhì)教育具有感情色彩，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面更具得天獨厚的優(yōu)勢。要培養(yǎng)高素質(zhì)的幼教師資，不僅需要過硬的聲樂教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備，還需要營造培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的條件，重視聲樂教育對學(xué)生人文素養(yǎng)形成的重要作用，探索聲樂教學(xué)的魅力，讓學(xué)生在聲樂教學(xué)中切實提升自己的人文素養(yǎng)。
參考文獻:。
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇三
摘要：科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一?？茖W(xué)素養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。從降低目標做實做細、優(yōu)化材料適時呈現(xiàn)、注重過程適時指導(dǎo)等方面闡述小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一。如何培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢？
一、降低目標，做實做細。
教師在教學(xué)設(shè)計時制定的學(xué)習(xí)目標，不能太高、太籠統(tǒng)，要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點制定目標。把大目標小目標化、細化、具體化，設(shè)計符合學(xué)生年齡特點的目標；不能目標太高、太籠統(tǒng)，要有針對性。
例如，教學(xué)“大樹和小草”一課時，先在三（1）班教學(xué)時，給學(xué)生介紹完觀察方法、觀察順序后沒有作分層指導(dǎo)就給孩子們發(fā)了整株的狗尾草，學(xué)生小組內(nèi)觀察記錄。但是從實際效果來看不是那么理想，學(xué)生不知觀察什么，不知觀察順序，有點無從下手的感覺。簡單一點說就是教師定的目標太高、太籠統(tǒng)，把整個觀察過程全部放手給學(xué)生自己，自己體驗觀察過程、總結(jié)獲得的小草的特征，缺少了教師的具體指導(dǎo)。通過課后的反思，在三（2）班我嘗試了降低目標，活動做實做細。帶著學(xué)生分層觀察，可以把整株的狗尾草都給他們，先觀察整株狗尾草，再讓學(xué)生分部分觀察：根、莖、葉……在觀察的過程中讓學(xué)生知道該觀察什么，怎樣觀察、按怎樣的順序進行觀察等。同時，讓學(xué)生在活動過程中培養(yǎng)良好的習(xí)慣，為提高科學(xué)素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
二、優(yōu)化材料，適時呈現(xiàn)。
小學(xué)科學(xué)課程應(yīng)該說還是屬于科學(xué)啟蒙教育的范疇，是以孩子們動手為主在積累豐富的感性認識的基礎(chǔ)上漸漸上升到理性認識的教學(xué)活動。因此，要給孩子們一個個真實多樣化的活動，在活動中獲得知識、體驗過程、養(yǎng)成良好的科學(xué)素養(yǎng)。但真實的探究過程是靠材料的，只有有了材料，孩子們才能動手做。
于是，我和孩子們一起動手收集材料，如：三年級要用到不同的木材、金屬、紙、布陶瓷；四年級的巖石、食物包裝袋、不同的花并做成標本，等等。收集到的材料多了，孩子們的活動也就充實了，但在課堂上并不是所有的材料都適合用來研究，只有根據(jù)實際活動優(yōu)化材料。材料的優(yōu)化根據(jù)課堂孩子們想研究的問題實時地呈現(xiàn)給他們。
五年級的“蚯蚓的選擇”，研究的是蚯蚓喜歡什么樣的環(huán)境，在孩子們猜測后，選擇了自己想研究的問題，設(shè)計了方案。在動手實驗時需要材料：紙盒、土、蚯蚓等，對于所需的.土，教師該怎樣準備，是不是隨便準備點濕土、干土就可以了，不是的，在課前，教師要根據(jù)蚯蚓生活的環(huán)境準備合適的土壤，而不是隨便挖點土來就可以，這就是材料都有的時候要選擇最合適的材料，學(xué)生實驗時才能夠真實有效。
活動。
材料的呈現(xiàn)不光合適、充足，還得分層才能使學(xué)生研究起來更真實，如果把材料一起呈現(xiàn)給他們，那么探究過程就是無效、不真實的過程。如，四年級“簡單電路”，從圣誕樹導(dǎo)入，孩子們觀察說出要使小燈泡亮的各種材料，想讓孩子們重點先認識小燈泡，那么教師在給孩子們材料的時候就不能夠把導(dǎo)線、小開關(guān)、小燈泡都給他們，而要先給孩子們小燈泡。
所以，沒有了材料就沒有了觀察、實驗，那樣的活動是不真實的探究，作為教師要給孩子們準備合理有效的材料，在合適的時機呈現(xiàn)給孩子們，從而保證孩子們探究的真實性。
三、注重過程、適時指導(dǎo)。
讓學(xué)生經(jīng)歷探究過程是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在讓學(xué)生經(jīng)歷探究的過程中，教師不是放手不動，不是包辦代替，而是在適當(dāng)?shù)臅r候加以指導(dǎo)。
“液體的熱脹冷縮”是學(xué)生在研究了冷水受熱發(fā)生了什么變化之后進一步研究水的變化過程。教材的開始部分利用上一節(jié)課所用的實驗裝置，學(xué)生去觀察，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象不明顯，從而改進實驗裝置。我上這節(jié)課的時候，從實際生活：燒開水導(dǎo)入。沒加熱前觀察，加熱后水溢出時讓學(xué)生去觀察，兩次觀察從中比較并提出自己的問題：水為什么會溢出來？問題提出后學(xué)生討論實驗方法。在學(xué)生匯報實驗方法時，教師給予適時的指導(dǎo)：哪些方法合適，哪些不合適，為什么？讓孩子們自己思考討論。在這一過程中注重了學(xué)生思維的訓(xùn)練，問題的提出、預(yù)測、討論交流，學(xué)生也體會到了科學(xué)儀器的發(fā)展史，從不合適到合適，親身體驗了真實的科學(xué)探究過程。
總之，要給孩子們一個真實的探究過程，僅僅這幾方面是很難窮盡的，教師在實際教學(xué)中要根據(jù)實際課型，靈活地運用真正的實施探究活動，從而為更好地提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇四
科學(xué)素養(yǎng)(scientificliteracy)：國際上普遍將科學(xué)素養(yǎng)概括為三個組成部分，即對于科學(xué)知識達到基本的了解程度;對科學(xué)的研究過程和方法達到基本的了解程度;對于科學(xué)技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響達到基本的了解程度。培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是全面實施素質(zhì)教育的基本要求，是時代和民族振興、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展對未來人才的需要。為此，我們結(jié)合我校的實際情況，經(jīng)過長期探索與嘗試，有以下幾個方面的研究與實踐。
(一)充分利用校園環(huán)境，營造良好的科學(xué)素養(yǎng)氛圍。
我們在樓道里、走廊上懸掛“科學(xué)家名人名言”，在學(xué)校的“科技宣傳櫥窗”里展示學(xué)生參加各類科技競賽獲獎作品和照片，班級利用晨會、班會、黑板報、手抄報、科技閱讀社團等向?qū)W生宣傳科普知識，讓學(xué)生了解最新科技動向。教室里開辟科普圖書角、科技園地，讓學(xué)生閱讀科普圖書，展示學(xué)生的科技作品;組織學(xué)生參觀農(nóng)業(yè)科技園，指導(dǎo)他們認真觀察、仔細研究身邊的'植物，了解它們的名稱、特點、習(xí)性等等。學(xué)生們關(guān)注生活，用科學(xué)知識指導(dǎo)生活，達到了啟迪智慧，發(fā)展想象力，逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
(二)重視科學(xué)教育隊伍建設(shè)，增強科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的師資力量。
小學(xué)科學(xué)是一門多學(xué)科、多內(nèi)容的綜合性課程。要勝任科學(xué)教學(xué)老師，既要有較高的教學(xué)能力，同時也要有淵博的知識。要建立一支這樣的隊伍，學(xué)校是要很大的投入的。首先，管理網(wǎng)絡(luò)健全，分工明確，各負其責(zé)，層層落實,成立領(lǐng)導(dǎo)小組。其次，組織培訓(xùn)學(xué)習(xí),有效地促進了教師科學(xué)素養(yǎng)的提升。我校積極組織教師參加省、市課題組舉辦的各種培訓(xùn)活動，先后組織20多人次到北京、山東、湖北、深圳、云南等地考察學(xué)習(xí)。最后，鼓勵全員參與,積極開展科技方面的教學(xué)研究和科研探索活動，嘗試、實驗多種可行的教育教學(xué)和訓(xùn)練指導(dǎo)方法，及時總結(jié)反思，提高理論水平。
二、優(yōu)化資源整合，強化科學(xué)素養(yǎng)。
靈感來自生活，成果源于實踐，實踐需要“平臺”。充分開發(fā)科技教育的一切資源，做好資源整合，進一步強化學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成。為了加強學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的研究，我們成立了這樣幾個基地：發(fā)明俱樂部。每周定期開辦“發(fā)散思維訓(xùn)練營”，引導(dǎo)學(xué)生從生活中去觀察、去發(fā)現(xiàn)。生物科技園。通過農(nóng)作物無土栽培實驗、花卉種植、小動物飼養(yǎng)等激發(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)孩子去觀察發(fā)現(xiàn)，研究探索，思考總結(jié)。環(huán)保衛(wèi)士隊。為了倡導(dǎo)低碳、綠色生活，我們從看得見、摸得著的行動入手，開展“別讓方便袋玷污我們的家園”、“讓手帕飄進校園”的活動，在活動中喚起學(xué)生的環(huán)保意識，自覺踐行科技低碳生活。太陽能驛站。我校被中國青少年創(chuàng)意大賽組委會授予“創(chuàng)新型學(xué)校”，并批準成立了“太陽能研究基地”。這為我?？萍紕?chuàng)新教育提供了研究的平臺，擴大了研究的廣度。讓學(xué)生感受身邊科學(xué)，進一步理解科學(xué)知識。除此以外，我們還在校外設(shè)立了水管所、水廠、農(nóng)業(yè)科技示范園、園博園等科技教育基地。
三、結(jié)合課程建設(shè)，提高科學(xué)素養(yǎng)。
我們努力發(fā)揮“科學(xué)”課程教學(xué)在科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)中的主渠道作用，同時要求其他學(xué)科的教師在教學(xué)中也同樣重視滲透科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。勞技課上讓學(xué)生創(chuàng)新制作，變廢為寶;美術(shù)課上讓學(xué)生想象未來，學(xué)會創(chuàng)意;綜合實踐活動課上讓學(xué)生學(xué)會合作，學(xué)會探究;信息技術(shù)課上讓學(xué)生探索奧秘，遨游數(shù)字世界;語文、品德與社會課中都有許多介紹科技知識的小品文。我校教師順應(yīng)科技之“勢”，幫助學(xué)生弄懂其中的科學(xué)原理。如教學(xué)《水上飛機》《跟蹤臺風(fēng)的衛(wèi)星》《霧凇》等課文，學(xué)生對其中的科學(xué)奧秘深感興趣，特有好奇心，教師因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、探究，培養(yǎng)他們自覺觀察自然奧秘、關(guān)注科學(xué)發(fā)展的良好習(xí)慣。各科教學(xué)中有時會出現(xiàn)相同的科學(xué)知識點，教學(xué)時各學(xué)科間相互溝通，加強合作，進行科技教育。教學(xué)科學(xué)課《聲音的產(chǎn)生》，科學(xué)課老師在音樂老師的指導(dǎo)下讓學(xué)生制作水杯打擊樂，鼓勵學(xué)生嘗試探究，使各學(xué)科知識得到有效融合。學(xué)科教學(xué)中滲透科學(xué)教育，積極有效地引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成了關(guān)注、研究生活中科學(xué)的習(xí)慣。
四、加強活動實踐，提升科學(xué)素養(yǎng)。
開展科技活動是促進學(xué)生全面、主動提升科學(xué)素養(yǎng)的最有效的途徑之一，更是實施科學(xué)教育不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
(一)建立科技興趣小組。
一二年級開展“綠色教育”、“動手制作”班級活動;三、四、五、六年級開展以《科學(xué)大眾?小諾貝爾》為載體的“閱讀與實踐”班級活動;四、五、六年級的部分學(xué)生開展“種植”、“攝影”、“科幻畫”、“電腦編程”、“低碳創(chuàng)意”、“光伏應(yīng)用”等活動，校內(nèi)的草地、花園、綠樹，為學(xué)生研究植物提供了現(xiàn)成的材料;實驗室、各類活動場所、專用的教學(xué)儀器，為學(xué)生進行科學(xué)探究提供了優(yōu)越的條件;校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、圖書室和多媒體器材等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生拓展視野、搜集整理資料創(chuàng)造了條件;“雛鷹電視臺”、科學(xué)知識之窗為學(xué)生展示才華搭建了舞臺。
(二)舉辦校園文化科技節(jié)。
我校根據(jù)小學(xué)生的心理特點，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點，舉辦校園文化科技節(jié)，安排了形式多樣的科普活動：觀看科普影片、科學(xué)幻想畫比賽、科普電腦小報評比、現(xiàn)場手工制作、金點子創(chuàng)意比賽、科學(xué)家故事演講、熱力小船競速比賽、太陽能光伏應(yīng)用競賽、“金鑰匙”科學(xué)知識競賽等等，學(xué)生參與率達100%。
(三)開展綜合實踐活動。
學(xué)校邀請省“科普大篷車”到校展示科技展品，如磁懸浮地球儀、手搖發(fā)電、透氣不透水的布、太陽能發(fā)電、旋轉(zhuǎn)鏡像、超級轉(zhuǎn)輪等。同學(xué)們現(xiàn)場操作，現(xiàn)場體驗，在玩中學(xué)到了科學(xué)知識。根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的特點，學(xué)校充分挖掘和利用鄉(xiāng)土資源，引領(lǐng)學(xué)生開展實踐探究活動。學(xué)校還利用世界水日、愛鳥周、環(huán)保日、植樹節(jié)等時機，組織學(xué)生走上街頭進行科技和環(huán)保知識宣傳。
這種活動模式，符合小學(xué)生的年齡特點，極大地調(diào)動了學(xué)生參與科技創(chuàng)新研究的積極性，激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛能，有效地促進了小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提升。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇五
在課堂教學(xué)過程中，要與學(xué)生“交流——互動”，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義，考慮學(xué)生原有的基礎(chǔ)和心理特點，循序漸進，逐步深化；同時還要通過教師利用各種手段合理地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境，使學(xué)生的思維遠離平衡態(tài)，通過學(xué)習(xí)達到新的平衡，使學(xué)習(xí)能力和知識水平不斷提高；要從整體原理出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生掌握知識的整體結(jié)構(gòu)，從而形成系統(tǒng)的知識，最終能達到舉一反三、觸類旁通。下面談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的五策略：
一、支持學(xué)生好問的積極性，注重激勵評價，培養(yǎng)求知欲及信心。
如果學(xué)生能夠提出問題，就說明他對這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生了興趣。要鼓勵學(xué)生自己尋找答案，在此基礎(chǔ)上正確引導(dǎo)、積極鼓勵，使他們的興趣進一步滋長、擴大。因此，對學(xué)生提出的問題，不管問題的質(zhì)量如何，即使不全面，也都應(yīng)熱情、耐心、正確引導(dǎo)。教師在教學(xué)中應(yīng)通過各種形式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心，鼓勵、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生通過不同的途徑、從不同的角度、用不同的方法解決問題。這樣不僅能夠活躍了學(xué)生的思維、開闊其思路，同時也能促進學(xué)生養(yǎng)成善于求異的習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心。
二、從實際生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)貴有思，教重在引。情境教學(xué)是課程改革中的一項重要環(huán)節(jié)，要從學(xué)生的興趣出發(fā)去設(shè)計教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)過程中去進行自主的學(xué)習(xí)活動。興趣是一種帶有積極感情色彩的心理活動，它能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，從而促使學(xué)習(xí)動機的形成和強化。所以，只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能把學(xué)生吸引到教學(xué)中去，才能使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，進而減輕他們的心理負擔(dān)，增強學(xué)習(xí)知識的興趣，主動地學(xué)習(xí)。
例如上“分離鹽與水的方法”這一節(jié)，老師可拿出“食用鹽”和從“鹽水中分離出來的鹽”，問：“這兩種鹽有什么不同？它們的來歷一樣嗎？”在學(xué)生的猜測中可順勢引出使鹽水中的鹽現(xiàn)身的實驗設(shè)計。在得出分離方法后對應(yīng)課前的引導(dǎo)，可用視頻對食用鹽的加工制作過程做一了解，認識到所學(xué)知識在生活生產(chǎn)中的應(yīng)用。
三、提供學(xué)習(xí)資源，問題探究教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
問題探究教學(xué)，就是以問題為載體貫穿教學(xué)過程，使學(xué)生在提出問題和解決問題的過程中萌生學(xué)習(xí)的動機和欲望，并在實踐中不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)的過程和方法，提高學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。問題探究教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
對教師而言，就是要發(fā)現(xiàn)那些對學(xué)生來說是關(guān)鍵性的、共性的問題，以問導(dǎo)學(xué)，以問促學(xué)，多方位、多層次設(shè)問，使學(xué)生學(xué)得全而深，而不是將課本的知識再從頭至尾認真講解一遍。要從我們身邊的科學(xué)現(xiàn)象不斷地設(shè)問，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，讓他們通過學(xué)習(xí)來滿足這種欲望。
例如“電路出故障了”，在保證安全的前提下，可讓學(xué)生多方面動手嘗試，出現(xiàn)問題時及時提出疑難困惑，對發(fā)現(xiàn)的問題思考討論：問題是怎樣出現(xiàn)的`？為什么會這樣？用什么方法可以解決？如何改進實驗方法？……以此形成探究性學(xué)習(xí)。這樣以自己發(fā)現(xiàn)的問題入手，實驗探究的目標性更強。
四、分組互助合作學(xué)習(xí)，進行探究訓(xùn)練。
要鼓勵學(xué)生積極大膽參與科學(xué)探究，重視探究活動中的交流與合作。課堂教學(xué)過程中，在讓每個學(xué)生明確讀書討論的內(nèi)容、要求之后，可采用小組學(xué)習(xí)討論的形式，以四到六人一組為標準，將不同學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、性別的學(xué)生分配在同一組內(nèi)，再給組內(nèi)每個成員一個特殊的身份、一項特殊的職責(zé)，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助、共同提高。在全班分小組討論之時，教師要關(guān)心每一小組的討論情況，同時有重點地參與一、兩個小組的討論。在小組討論之后，學(xué)生熱情高漲，教師應(yīng)抓住時機，因勢利導(dǎo)，開展組與組之間的交流，讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見、展示自我，肯定學(xué)生的獨到見解和鼓勵學(xué)生的相互爭辯。通過議論、爭辯，讓學(xué)生在攝取信息的過程中相互交流、相互補充，增強了學(xué)生主動參加評價與合作解決問題的意識。這種形式的交流，對于攝取信息能力強的學(xué)生來說是一種鼓勵、肯定；對攝取信息能力稍弱的學(xué)生來說，則是一種啟發(fā)、幫助。學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法，必然更會學(xué)習(xí)，更喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)信心也就更足。這也是課堂教學(xué)的重要部分，尤其是在問題探討、實驗探究中，有著舉足輕重的意義。
五、充分挖掘并利用實驗資源，改變實驗形式，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。
科學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的一門課程，現(xiàn)有的教材把實驗分為探究性實驗、驗證性實驗和測定性實驗，這大大減少了學(xué)生自主探究的機會。實際上，許多驗證性實驗可以改為探究性實驗，可以提前到理論課前去上。
例如“萌發(fā)的種子”這節(jié)課，在上課前段時間（到上課時種子已發(fā)芽）就讓學(xué)生按照自己的想法處理種子并進行實驗，上課時首先欣賞學(xué)生的勞動成果。由于實驗前沒有任何提示和要求，情況會多種多樣，可選擇具有代表性的小組進行匯報，同學(xué)之間交流評價，對引出的不同看法進行討論，在問題討論中得出結(jié)論。這樣對“子葉在蠶豆發(fā)芽過程中的作用”實驗學(xué)生就有了經(jīng)驗基礎(chǔ)，可讓小組合作進行實驗設(shè)計，完成實驗。
總之，新課程不僅重視知識與技能目標的實現(xiàn)，還特別強調(diào)體驗性學(xué)習(xí)目標的達成。開發(fā)人的感官在學(xué)習(xí)活動中的體驗潛能，無疑是將新課程的教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的一個重要而基本的探索方向。這就要求教師重視探究過程中學(xué)生的親歷親為，讓學(xué)生多感官、多角度地參與探究活動，在活動中獲得知識、增長才干。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇六
摘要：以“能量之源——光與光合作用”為例，從培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神，關(guān)注生物科學(xué)知識的獲取和應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力等方面闡述如何提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
隨著生命科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，人們在日常生活中常常會遇到諸如“轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物能不能吃”“植物激素催熟的果實會不會促進兒童早熟？”等問題。這些備受人們關(guān)注的問題成為當(dāng)今社會爭論的焦點，也時常困擾著人們的生活。如何正確看待并解決這些現(xiàn)實中所面對的問題？這就需要人們具備一定的生物科學(xué)素養(yǎng)。所謂的生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會生活、經(jīng)濟活動、生產(chǎn)實踐和個人決策所需的生物科學(xué)知識、探究能力以及相關(guān)的情感態(tài)度與價值觀。提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)是高中生物課程的重要教學(xué)理念之一，也是一線生物教師進行課堂教學(xué)活動的核心任務(wù)。筆者就結(jié)合“能量之源———光與光合作用”這一節(jié)內(nèi)容來談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。
一、在知識教學(xué)中重視學(xué)生科學(xué)知識的獲取和應(yīng)用。
具備生物科學(xué)知識是提高生物科學(xué)素養(yǎng)的前提條件，因此教師在教學(xué)過程中仍然要把知識教學(xué)擺在重要地位。對于高中生物知識的教學(xué)，教師不能一味傳授知識，讓學(xué)生進行機械地記憶，而要充分發(fā)掘和利用教材中的素材引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會主動獲取知識和構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)體系，促進學(xué)生全面深入理解生物科學(xué)知識。與此同時，教師還得引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用生物知識解釋身邊的生活生產(chǎn)現(xiàn)象，做到理論聯(lián)系實際，并且能夠?qū)W以致用，讓學(xué)生從中體會到生物科學(xué)知識的魅力和價值。在光合作用的教學(xué)中，光合作用的概念、過程、原理、影響因素和應(yīng)用是知識教學(xué)的重點。首先，教師可利用探究歷程中一系列經(jīng)典科學(xué)史的結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生不斷建構(gòu)和完善光合作用的總反應(yīng)式，從中歸納總結(jié)光合作用的概念，并嘗試建立光合作用過程的模型圖。其次，教師要設(shè)置“植物的葉子為何是綠色的”“秋天葉子變黃和變紅的原因相同嗎”等問題來引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識解釋熟悉的自然現(xiàn)象。最后，教師可從“根據(jù)影響光合作用的環(huán)境因素探討如何提高農(nóng)作物產(chǎn)量，解決當(dāng)今社會面臨的糧食危機”這一問題入手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用知識來解決問題。這樣的教學(xué)不僅有利于學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，而且還提高了學(xué)生利用科學(xué)知識進行科學(xué)決策和解決問題的能力。
二、在實驗探究中發(fā)展科學(xué)探究能力。
探究實驗是高中生物課程內(nèi)容和方法的重要組成成分，在教學(xué)中占據(jù)重要的地位?，F(xiàn)行的高中生物教材根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生認知水平、中學(xué)實驗條件等因素安排了一定量的探究實驗，目的在于讓學(xué)生能在較短的時間內(nèi)設(shè)計科學(xué)合理、簡單易行的實驗方案，用一定的手段方式來控制和干預(yù)研究實驗對象，在動手實驗中歸納總結(jié)生命現(xiàn)象的基本規(guī)律，探明生命活動的本質(zhì)。因此，教師在教學(xué)過程中要充分開展探究實驗，讓學(xué)生在參與設(shè)計、動手操作、思考分析、交流探討等環(huán)節(jié)中體驗并掌握科學(xué)研究的基本過程和方法，潛移默化地發(fā)展科學(xué)探究能力，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在“探究環(huán)境因素對光合作用強度的影響”時，教師可先引導(dǎo)學(xué)生從光合作用的總反應(yīng)式中找出影響光合作用的環(huán)境因素，提出相關(guān)探究課題并做出大膽的假設(shè)。其次，根據(jù)擬定的探究課題引導(dǎo)學(xué)生從材料的選擇、自變量的控制、因變量的檢測、避免無關(guān)變量的干擾等方面來確定實驗的基本思路和基本方法，形成相應(yīng)的實驗方案并進行相關(guān)的實驗操作。最后，教師根據(jù)學(xué)生對實驗的觀察和記錄引導(dǎo)學(xué)生用圖表、文字或模型描述實驗結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用光合作用的'知識和原理解釋變化的原因，并從不同方面分析探討其中存在的實驗誤差，提出并形成進一步改進或完善的方案。
三、在科學(xué)史教育中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)精神。
大量而豐富的科學(xué)史是高中生物教材的一大亮點。科學(xué)史詳實記錄了科學(xué)家認識、探索及總結(jié)形形色色生命現(xiàn)象及其活動規(guī)律的光輝歷程，蘊含著豐富的科學(xué)思維和科學(xué)精神，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的寶貴教學(xué)資源。因此，在科學(xué)史教學(xué)中，教師要精心設(shè)計教學(xué)程序，讓學(xué)生在體驗知識生成和發(fā)展的過程中培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神。在光合作用探究歷程的教學(xué)中，教師可先通過設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生分析經(jīng)典科學(xué)史，從中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。如薩克斯實驗可設(shè)置“為何要對植物進行黑暗處理”“如何檢測是否消耗完有機物”“實驗結(jié)果說明了什么”“若遮光部位的葉片也出現(xiàn)了藍色，請分析其中的原因”等問題培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、歸納、概括和演繹等邏輯思維能力。其次，教師要整合教材中的科學(xué)事實，從實驗材料的改變、實驗方法的改進、實驗技術(shù)的更新等方面展開比較分析滲透創(chuàng)新思維的培養(yǎng)；也可以從光合作用的原料、產(chǎn)物、場所等方面滲透生命活動的物質(zhì)性和運動性、結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)等滲透辯證思維的培養(yǎng)。最后教師引導(dǎo)學(xué)生從整個探究歷程所經(jīng)歷的時間、所面臨的困惑、所經(jīng)歷的爭論等方面進行思考，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中明白科學(xué)研究需要具備頑強的意志、鍥而不舍的探索精神、團結(jié)互助的合作精神、求真務(wù)實的態(tài)度和質(zhì)疑挑戰(zhàn)權(quán)威的魄力，進而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。總之，在教學(xué)過程中教師要充分挖掘教材內(nèi)容，采取合理有效的教學(xué)手段，全面落實提高科學(xué)素養(yǎng)這一教學(xué)理念,實現(xiàn)素質(zhì)教育的終極目標。
參考文獻：
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇七
人文素養(yǎng)因其特殊性成為了公民素養(yǎng)這一大類中較為重要但也比較難以全面提高的一種公民素養(yǎng)。
作為教師，應(yīng)當(dāng)意識到這一點，并在平時的教學(xué)活動中有意識地去培養(yǎng)學(xué)生的公民素養(yǎng)，使得其在今后的自我提升道路上有例可循、有法可依。
隨著時代的進步，人們對物質(zhì)文化有了新的追求，這種新的追求也反映到了教育中去。
學(xué)生除了成績會受到教師的重視之外，其公民素養(yǎng)也成為了教師不容忽視的一個部分。
公民素養(yǎng)是指當(dāng)代人在現(xiàn)代生活中擁有必須的生活技巧、素質(zhì)和能力，遵從法律法規(guī)和基本的倫理道德，也擁有基本的文化素質(zhì)知識并通過不斷的學(xué)習(xí)提升這一方面的知識。
根據(jù)公民素養(yǎng)的定義，也可以將公民素養(yǎng)分為公民道德素養(yǎng)、公民生活能力素養(yǎng)、公民法律素養(yǎng)、公民人文素養(yǎng)等多個方面。
本文認為公民分人文素養(yǎng)最需要在公民學(xué)生階段獲得教師的重視。
這當(dāng)然與人文素養(yǎng)的含義和特質(zhì)是分不開的。
所以，本文將以初中語文為切入點，談一談如何在初中語文教學(xué)中提高公民的人文素養(yǎng)，希望能夠給后來者一些啟發(fā)。
一、人文素養(yǎng)的含義。
人文素養(yǎng)的核心含義就是人文精神，以人為中心，以人為對象，重視人的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng)，主要表現(xiàn)為一個人在心理上肯定自身作為人的價值，追求幸福和尊嚴，行為上以非功利的價值取向為導(dǎo)向，言行得體，積極認真。
人文素養(yǎng)是人良好的外在行為的出發(fā)點，也是其內(nèi)在品質(zhì)的積淀，是人在后天學(xué)習(xí)過程中積累的各種人文學(xué)科知識包括文學(xué)意識、史學(xué)哲學(xué)等在精神和心理以及行為上的綜合體現(xiàn)。
從客觀方面來說，人文素質(zhì)也是目前現(xiàn)在教育改革的需要，也是國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
這個社會的教育太過功利，是以培養(yǎng)出來的學(xué)生只知學(xué)習(xí)考試，在其他方面的能力、競爭力極低，更不用期待他們能夠化理論為實際應(yīng)用。
所以，對學(xué)生進行人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，不言而喻。
人文素養(yǎng)是一個不斷累積學(xué)習(xí)過程下的產(chǎn)物，正是這種要時間去累積并且在累積過程中不能有重大偏差的.公民素質(zhì)，非常需要教師在一旁進行引導(dǎo)督促，防止學(xué)生不進行或者錯誤地進行人文素質(zhì)的積累。
教師作為學(xué)生人文素質(zhì)教育的引導(dǎo)，自身人文素質(zhì)的提高應(yīng)先被重視起來，所謂為人師表者，正是這個道理。
教師應(yīng)當(dāng)在不斷補充教育方面知識的同時，也要涉及盡可能多的種類的社會文化知識。
特別是作為語文老師，閱讀面的廣度是非常重要的一個考量。
而且，教師在閱讀結(jié)束之后，要多加思考，力求得出自己的理解和感悟，并將其積累下來，組成自身世界觀、價值觀的一部分。
在處理大量閱讀信息的過程中，教師應(yīng)當(dāng)有判別是非的能力，但不應(yīng)該僅僅局限于此。
教師看待事物的眼光應(yīng)當(dāng)上升到比單純地對與錯更高地境界，要去探尋事件背后所蘊含的人生哲理、社會情態(tài)。
一個有著多元化思維、豐富的閱讀與人生經(jīng)歷的教師，在平時的教學(xué)中即使不是刻意而為，多少都會表現(xiàn)在行為之上，學(xué)生潛移默化也會受到影響，開始重視補充課本以外的其他知識并嘗試從不同的角度看待問題。
同時，教師也要在行為和態(tài)度上提升自己的人文素養(yǎng)。
作為語文教師，較高的文學(xué)修養(yǎng)會帶來良好的風(fēng)度和舉止，但是內(nèi)在高尚的情操和師德、積極樂觀、平易近人的態(tài)度更能讓人倍增好感。
特別是對學(xué)生而言，教師的親切感會提升他們對學(xué)習(xí)的興趣，讓他們樂于與教師交流。
教師也因此能夠多了解學(xué)生的真實想法，在根源上幫助他們解決問題，用適合他們的方式提升他們的人文素養(yǎng)。
2、在課堂上多加引導(dǎo)。
教師與學(xué)生接觸最多的場合應(yīng)當(dāng)是課堂，所以教師要利用課堂的時間，多加引導(dǎo)學(xué)生。
七年級上冊《冰心詩四首》這一節(jié)中，教師應(yīng)當(dāng)在教授學(xué)生這些詩的過程中，順勢引導(dǎo)他們。
比如，在學(xué)習(xí)《母親》《紙船》這首詩時，教師不僅要教授學(xué)生文學(xué)上的類比、意象等常識，還是讓學(xué)生明白該詩內(nèi)在所包含的情感，以帶動學(xué)生對自己母親情感的流露。
教師還可以要求學(xué)生也試著寫一寫與自己母親相關(guān)的短詩，這就是一種人文情感方面的積累了。
在學(xué)習(xí)《成功的花》《嫩綠的芽》這兩首詩時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對成功的定義、成功所具備的要素等話題進行探討，盡力引導(dǎo)學(xué)生多視角地看待問題。
通過對這兩首詩的深入分析，還能夠讓他們生出對高尚人格的向往。
當(dāng)然，教師在課上還應(yīng)該讓學(xué)生知道多閱讀的好處，并鼓勵學(xué)生進行閱讀。
教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生寫讀書筆記，將閱讀的心得體會寫下來，由此積累為學(xué)生自身素養(yǎng)的一部分。
而且，筆記能夠時常翻閱，學(xué)生也不易遺忘。
三、結(jié)語。
公民人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要從學(xué)生抓起，這就需要教師的引導(dǎo)。
教師要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要把握人文素養(yǎng)的特質(zhì)，從提高自身人文素養(yǎng)出發(fā)。
其次，要在課堂上對學(xué)生多加引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生多做有效的閱讀。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇八
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，國家對技術(shù)應(yīng)用型人才的要求越來越高，為了順應(yīng)當(dāng)今社會對人才的要求,中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的人才不僅要具備高技能,還要擁有較高的綜合職業(yè)素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是綜合職業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,然而當(dāng)今職業(yè)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生往往具備一定的專業(yè)技能，而缺少必要的人文涵養(yǎng)，更不用說有較高素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力了。這樣的人才既不能滿足市場的需求、社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，甚至成為我國各方面發(fā)展的瓶頸，這與我們的教育目標還相差甚遠。因此要想改變這種狀況，使我們的學(xué)生不被時代大潮所淹沒，需要徹底改變我們的教育理念，需要將人文教育的思想滲透于職業(yè)教育的每個環(huán)節(jié)，這既是社會和諧發(fā)展的需要，更是做人的需要。
（一）語文教學(xué)是進行學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，立志做新時期的建設(shè)者的重要環(huán)節(jié)。語文教學(xué)除了要全面進行語文基礎(chǔ)訓(xùn)練和語文能力的培養(yǎng)外，不可忽視的一個問題就是對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。它體現(xiàn)了語文學(xué)科的特征和本質(zhì)，那么怎樣才能完成語文教學(xué)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作呢？根據(jù)課文內(nèi)容對學(xué)生進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)課文內(nèi)容涉及范圍相當(dāng)廣泛，有陶冶人的情操的，有啟迪人的心志的，有反映人物的優(yōu)秀品質(zhì)的，有寫大公無私助人為樂的。在教學(xué)過程中要根據(jù)不同的內(nèi)容進行不同的教育，也就是要把一定的觀念、思想和感情灌輸給學(xué)生，對學(xué)生進行文道統(tǒng)一的教育。如：魯迅的《拿來主義》一文，對于中外文化遺產(chǎn)，拿什么？怎樣拿？要不要繼承文化遺產(chǎn)？怎樣對待文化遺產(chǎn)？教師在講解時態(tài)度要明朗，觀點要正確。在人文素養(yǎng)滲透時要讓學(xué)生懂得“沉著勇猛，有辨別，不自私”的人才能擔(dān)當(dāng)起破舊創(chuàng)新的艱巨任務(wù)。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的今天，要教育學(xué)生仍不能忽視吸取古今中外科學(xué)文化藝術(shù)和具有普遍適用性的經(jīng)濟行政管理經(jīng)驗和方法，一定要有自己的風(fēng)格，要按自己民族的需要去吸取、去發(fā)展、去創(chuàng)新。要讓現(xiàn)代青年學(xué)生深深懂得無產(chǎn)階級“拿來主義”的方針：一切國家，一切民族的長處都要學(xué)，一切真正好的東西都要學(xué)，但必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械地搬用，他們的短處、缺點不能學(xué)。
（二）對照學(xué)生表現(xiàn)情況進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)各種各樣，有自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度的，有違反校紀校規(guī)的；有積極進取努力向上的，也有不愿學(xué)習(xí)來學(xué)校混日子的；還有行為習(xí)慣差，對人沒有禮貌的，針對這些情況，可根據(jù)課文的具體內(nèi)容進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)。如：對于行為習(xí)慣差，對人沒有禮貌的學(xué)生，在講《說“習(xí)以為常”》一文時可進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)，給他們明確指出每個人的.天性是差不多的，但是在習(xí)慣方面卻各不相同，習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，在年幼的時候最容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成，要想改變卻不容易。有些學(xué)生早晨起來對父母視若無睹，晚上回到家如入無人之境，遇到長輩常常不理不睬，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不及早地糾正過來，將來長大到了社會上，必將處處與人引起摩擦不受歡迎，在教育的過程中要開導(dǎo)他們不僅對長輩要恭敬有禮，對任何人都應(yīng)該講究禮貌。
（三）用典型人物進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)典型人物很多，課內(nèi)的，課外的，古代的，現(xiàn)代的，國內(nèi)的，國外的，都可以聯(lián)系起來，伴隨著學(xué)生知識的獲得一并進行，使他們的思想品質(zhì)得到提高，從一定程度上說，學(xué)生的人文素養(yǎng)也是在一定知識的基礎(chǔ)上才能形成和發(fā)展的。如：《假如給我三天光明》一文記敘了美國盲聾啞女作家、教育家海倫·凱勒想象中三天的活動內(nèi)容。作者雖然身有殘疾，但以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難，以杰出的成就顯示一個殘疾人的生命價值，表現(xiàn)了作者堅強樂觀、積極進取的精神品質(zhì)。在教學(xué)中，可請學(xué)生思考：雖然我們有正常的天賦——健全的五官和四肢，但我們有沒有意識到這種天賦的可貴？有沒有深刻認識到大自然的美麗和生活的美好？是否在懈怠中虛度光陰呢？可引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的每一天是如何度過的，有無價值，可用提問和寫作的方法讓學(xué)生回答他們的幸福觀是什么，通過對比提問來增強學(xué)生對美好幸福生活的熱愛和珍惜，使他們每一天都能過得很充實，很有意義。在語文知識教學(xué)中，教師要有意識地貫徹人文精神，春風(fēng)化雨，人文之光自可潤物細無聲。讓我們在中職語文教學(xué)中真正轉(zhuǎn)變觀念，開闊視野，多角度、多方法地引導(dǎo)學(xué)生走近人文，不僅讓語文學(xué)科的工具性得到發(fā)展，更要體現(xiàn)其人文特色！
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇九
目前，我國高職院校對高職生的就業(yè)指導(dǎo)非常重視，但常受限于在學(xué)生畢業(yè)階段的政策解答與信息發(fā)布上。也就是說，高職院校職業(yè)指導(dǎo)僅僅體現(xiàn)在階段性上，而并非是對學(xué)生的全過程職業(yè)指導(dǎo)，這就使得學(xué)生在鄰近擇業(yè)時變得被動、盲目，很難保證一定的就業(yè)穩(wěn)定性。換言之，高職院校為學(xué)生“授之以魚”，而并非“授之以漁”。特別是在素質(zhì)教育背景下，高職院校必須打破這種傳統(tǒng)的臨時就業(yè)指導(dǎo)模式，而轉(zhuǎn)向職業(yè)指導(dǎo)模式，從學(xué)生一入學(xué)開始就注重他們在顯性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的平衡發(fā)展，樹立以職業(yè)標準為導(dǎo)向的職業(yè)指導(dǎo)教育思想，切實將重點放在提升學(xué)生的職業(yè)道德與心理素質(zhì)等綜合能力的`鍛煉上。比如說開展心理指導(dǎo)課程，關(guān)注學(xué)生的心理活動狀態(tài)變化，為他們組織和創(chuàng)造技能競賽機會，在競技中磨練他們適應(yīng)競爭的能力和團結(jié)協(xié)作精神等等，這些都是對學(xué)生軟實力的培養(yǎng)，也能在塑造軟實力之余提高他們的硬實力，使他們在高校學(xué)習(xí)期間能夠體驗到更全面的職業(yè)素養(yǎng)指導(dǎo)，從一開始就擁有面對未來就業(yè)活動的基本意識[2]。
2.2從單項擇業(yè)指導(dǎo)型向就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型的轉(zhuǎn)化。
伴隨目前高校擴招所帶來的畢業(yè)生數(shù)量激增影響，市場就業(yè)競爭壓力也越來越大，就業(yè)形勢嚴峻。所以，對高職生的素質(zhì)培養(yǎng)更應(yīng)該注重隱性職業(yè)素養(yǎng)方面，在夯實他們職業(yè)能力的基礎(chǔ)上，強化人才創(chuàng)新教育，開拓他們的思路，比如說從傳統(tǒng)的“單項擇業(yè)指導(dǎo)型”轉(zhuǎn)化為“就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型”培養(yǎng)。因為傳統(tǒng)高職院校僅從學(xué)生的專業(yè)學(xué)科角度出發(fā)來對癥下藥，給出未來就業(yè)指導(dǎo)走向，這也固定了學(xué)生的未來就業(yè)思維，所涉及到的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)存在較大局限性。就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型培養(yǎng)則強調(diào)對學(xué)生綜合實踐能力的培養(yǎng)，更重要的是希望打開他們的思路，通過開展多元化的就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育課程來開放他們的視野，同時給予他們在實訓(xùn)孵化基地提升個人職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的機會，比如以實訓(xùn)基地為主的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育社團、圍繞畢業(yè)生所展開的專項扶持基金活動、以學(xué)生就業(yè)跟蹤服務(wù)為主的信息交流平臺、以優(yōu)秀專家創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)為主的客座講座系列活動等等。這些都是在有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和隱性職業(yè)素養(yǎng)，讓他們懂得多交流溝通、多嘗試突破自我，學(xué)會選擇就業(yè)、創(chuàng)業(yè)雙重道路，在實踐中強化自我的隱性職業(yè)素養(yǎng)，為未來就業(yè)生涯拓展多條道路。綜上，基于“素質(zhì)冰山”視域下的高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)一定要回歸本源，從全面發(fā)展高職生的角度出發(fā)，平衡他們在顯性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的綜合實力，注重學(xué)生意識、情感、動機與特質(zhì)的提升，也為社會輸送更多真正具備就業(yè)競爭能力的全能型人才。
參考文獻：
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十
農(nóng)村因為大量的青壯年人外出務(wù)工，相當(dāng)多的孩子成為了“留守兒童”，他們在經(jīng)濟上是“富人”而在精神上是“窮人”。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢，法制教育資源更沒有城市豐富。因此，學(xué)校必須強化教育功能，特別注重教材的開發(fā)利用。從教師教態(tài)入手，從教材教法入手，從學(xué)生學(xué)風(fēng)入手，從校園實際切入，引導(dǎo)青少年學(xué)法、知法、守法和護法，逐步樹立起牢固的法制觀念，努力為青少年健康成長提供“沃土”，使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長。
近年來，農(nóng)村因為大量的青壯年人外出務(wù)工，將子女留在家中托人管理，或孩子的祖父母、或外祖父母、或其他親戚，還有年齡稍大一點的孩子是獨自在家，只有與鄰為伴，也有孩子是純粹的住校生。但家庭供給學(xué)生的經(jīng)費卻是較為充足的。這些孩子接受的現(xiàn)實是“留守兒童”，是““隔代教育”。他們在經(jīng)濟上是“富人”而在精神上是“窮人”，身處有缺陷的受教育平臺上。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢，法制教育資源更沒有城市豐富。
初中學(xué)生正處于生理和心理的巨變時期，情感意識脆弱，容易受外界的不良影響，可能會出現(xiàn)道德和行為上的偏差，甚至違法犯罪。近年來，青少年違法犯罪率出現(xiàn)上升勢頭，并且呈現(xiàn)出低齡化、團伙化、智能化的特點。這對青少年在學(xué)校的法制教育提出了更高的要求，表明青少年法制教育任重道遠。因此，學(xué)校必須強化教育功能，應(yīng)該特別注重教材的開發(fā)利用。思想政治教師要認真上好法制教育課，引導(dǎo)青少年從小學(xué)法、知法、守法和護法，逐步樹立起牢固的法制觀念，使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長。
一、從教師教態(tài)切入。
必須注重抓好學(xué)校師生的法制教育，努力營造有利于青少年健康成長的校園環(huán)境。農(nóng)村學(xué)校必須以構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)建安全文明校園為目標，強化法制宣傳教育，在“大教育”上做文章，應(yīng)該針對自身學(xué)校特點及時調(diào)整思想、法制教育工作的重心，以法制教育和道德教育為根本，從學(xué)校和學(xué)生實際出發(fā)，確立法制宣傳教育在中小學(xué)教育中的重要地位，認真抓好學(xué)校師生的法制教育工作。在思想上重視法制教育，工作中強化法制教育，措施上有技術(shù)保證。真正做到法制教育的計劃、課時、教材、師資的落實。
二、從教材教法切入。
克服乏味講授，利用案件釋法。在現(xiàn)代社會，隨著知識經(jīng)濟的快速發(fā)展，青少年越來越需要認真學(xué)習(xí)法律知識，接受法制教育。思想政治課本雖然也都有案例和插圖，但如果照本宣科說教，老師講學(xué)生聽，久而久之他們就會視說教當(dāng)耳邊風(fēng)，起不到應(yīng)有的教育效果。針對學(xué)生活潑好奇的心理特點，在教學(xué)時，應(yīng)進行諄諄善誘，現(xiàn)身教育，很好運用多種教育方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)教育氛圍和情景。譬如，利用多媒體、參觀、演講、模擬法庭、以案說法，開展社會調(diào)查等等。這對教師傳授法律知識有著相當(dāng)大的促進作用。
三、從學(xué)生學(xué)風(fēng)切入。
讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)思想克服麻痹心理。有的學(xué)生認為，法律是對成年人制定的，違不違法那是他們的事，與青年學(xué)生無關(guān)。青年學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識，只要背好考好就行。針對這種現(xiàn)象，教師在上課時需要列舉學(xué)生身邊事例，讓他們明白法律就在他們生活之中，甚至關(guān)系到了自身。啟發(fā)學(xué)生回憶自己的所見所聞或親身感受，揭露青少年合法權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象。讓事實證明，認為法與青少年無關(guān)的思想是錯誤的，這種麻痹心理的.隱患是很大的。青少年的健康成長離不開法律的保護，讓學(xué)生真正端正思想，受到教育，從而提高了學(xué)習(xí)法律的積極性和主動性。
四、從校園實際切入。
青少年學(xué)生由于年齡小、見識少、易沖動、免疫力差、法制觀念淡薄、缺乏一定的是非辨別能力，因此，必須強化青少年法制教育工作。工作中，從課例向?qū)嵗腥?。一是法制教育要與課堂教學(xué)相結(jié)合。學(xué)校要充分發(fā)揮主陣地作用，通過思想品德課、綜合實踐課、團隊會、主題班會、國旗下講話等多種主渠道，對學(xué)生進行法制教育；二是法制教育要與課外活動相結(jié)合。學(xué)校要注重運用法律知識競賽、法制演講。抓好法制現(xiàn)象分析，讓學(xué)生在現(xiàn)象中明辨。三是法制教育要與“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作相結(jié)合。受應(yīng)試教育的影響，“學(xué)困生”往往容易被忽視，對這些學(xué)生及時地幫一下，拉一把，會將他們轉(zhuǎn)化為“合格品”，如果一旦放任自流，他們很容易變成“次品”，甚至是社會的“危險品”。因此，學(xué)校應(yīng)該建立“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作制度，落實幫教責(zé)任制，定期對他們進行法制教育談心活動，以情感人，促進轉(zhuǎn)化；開通家校熱線，引導(dǎo)轉(zhuǎn)化；定期總結(jié)，鞭策轉(zhuǎn)化。
提高學(xué)生法制素養(yǎng)，讓他們認識到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴、權(quán)利的有力武器。法制教育應(yīng)傳達這樣一個信息：法律就在身邊，我們學(xué)習(xí)、生活的學(xué)校、家庭、社會有一個強大的法律保護網(wǎng)，時時刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活，調(diào)整著各種社會關(guān)系，只有自覺遵紀守法，才能健康順利的成長，并有一個良性發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十一
本研究以南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校生為研究對象，在查閱大量文獻并綜合眾多學(xué)者觀點的基礎(chǔ)上，圍繞職業(yè)素養(yǎng)的四個維度（職業(yè)技能、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)道德、職業(yè)意識）設(shè)計了34道題，發(fā)放調(diào)查問卷500份，有效收回468份，回收率93.6%。樣本構(gòu)成中，女生占56%，男生占44%；大三占42%，大二占30%，大一占28%。數(shù)據(jù)均采用epidate302統(tǒng)計軟件進行分析處理。此外，還從以上的四個維度設(shè)計了相應(yīng)的訪談提綱以作定性測量。
二、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查。
1.高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查的基本情況。
數(shù)據(jù)顯示，超過7成的學(xué)生對職業(yè)素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵缺乏了解。57%的學(xué)生對現(xiàn)有的職業(yè)素養(yǎng)水平和學(xué)校教育效果不滿意，尤其認為現(xiàn)行的職業(yè)素養(yǎng)教育與實際聯(lián)系脫節(jié)的占65%，而另一方面73%的學(xué)生非常重視職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在職業(yè)素養(yǎng)的習(xí)得途徑上，選擇課堂教學(xué)、社會實踐、實訓(xùn)學(xué)習(xí)、學(xué)生活動等的分別占25%、24%、14%和13%?？梢姡呗殞W(xué)生普遍擔(dān)憂自己目前的職業(yè)素養(yǎng)水平，急需通過多種途徑加強與改善，“課堂教學(xué)、實習(xí)實踐、校園活動”等都可能是職業(yè)素養(yǎng)教育的有效途徑。
2.對職業(yè)意識方面的調(diào)查分析。
職業(yè)意識是對職業(yè)勞動認識和評價的情感態(tài)度，是支配和調(diào)控職業(yè)行為和活動的內(nèi)在調(diào)節(jié)器。數(shù)據(jù)顯示，62%的學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)意識模糊，46%的學(xué)生對未來職業(yè)發(fā)展認識不清，有44%的學(xué)生缺乏對職業(yè)相關(guān)法律的了解。在畢業(yè)崗位認識上，高達84%的學(xué)生傾向從事管理崗而不是基層員工，83%的學(xué)生首選工作條件和經(jīng)濟報酬。這些表明，大部分學(xué)生的職業(yè)價值認識不準確，尤其是在行業(yè)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系上。
3.對職業(yè)道德問題的調(diào)查分析。
職業(yè)道德是具有特定職業(yè)特征的道德規(guī)范和準則，是職業(yè)人在從事一定的社會職業(yè)中遵循并表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定的思想與行為特征。本項以四個二級指標進行考察，分別是誠實公正、責(zé)任心、服務(wù)意識和團隊精神。結(jié)果顯示，高職學(xué)生的公正誠實度不高，只有49%；社會責(zé)任心方面的測評也不高只有52%，特別是在改革創(chuàng)新這個層面上相對更低，占48%。但在服務(wù)精神和與人合作層面上表現(xiàn)出較高的意識與行動，80%的學(xué)生能承擔(dān)后果、不推卸責(zé)任，72%的學(xué)生認為能客觀處理事物，75%的學(xué)生經(jīng)常能很好地與人合作。
4.對職業(yè)習(xí)慣上的調(diào)查分析。
職業(yè)習(xí)慣是人在職業(yè)活動中的具體行為。一般認為，對職業(yè)習(xí)慣的測評是以職業(yè)意識和職業(yè)道德為依據(jù)的，因為職業(yè)意識和職業(yè)道德屬于意識層面，只有借助具體的行為表現(xiàn)才能測量出。因而，職業(yè)習(xí)慣這一維度的數(shù)據(jù)是由職業(yè)意識與職業(yè)道德兩個維度數(shù)據(jù)的相互交織和相互滲透。調(diào)查還顯示，75%的大學(xué)生認為需要借助多種途徑培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣。
5.對職業(yè)技能的調(diào)查分析。
職業(yè)技能是個人從事職業(yè)時所需具備的知識與技能，是個人在崗位勝任力上的專業(yè)衡量水準。調(diào)查顯示，一方面只有57%的學(xué)生能熟練掌握專業(yè)技能并經(jīng)常參與專業(yè)實踐，另一方面認為職業(yè)技能與實際運用結(jié)合緊密或相符的才占30%，且在解決實際問題上，面對困境能控制自己行動的占23%?？梢姡瑢W(xué)生在職業(yè)技能上習(xí)得不精，實際運用能力不足，缺乏獨立思考與獨立開展工作的能力。
6.對職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)需求的調(diào)查分析。
從數(shù)據(jù)看，75%的學(xué)生傾向大一就系統(tǒng)開設(shè)職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課。對目前學(xué)校職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)效果差的原因分析中，認為最有可能是形式呆版，占19%，教材脫離實際、教師上課不積極也占較大比重，分別為12%、11%。對“你期望通過哪些方式提高職業(yè)素養(yǎng)”中，排名靠前的是社會實踐、到相關(guān)企業(yè)或?qū)嵙?xí)基地學(xué)習(xí)、自費參加相關(guān)培訓(xùn)，分別占22%、20%、11%，擔(dān)任學(xué)生干部這一途徑也占了8%，說明實踐活動是學(xué)生最期望的職業(yè)素養(yǎng)提升的途徑。從培養(yǎng)內(nèi)容的需求上看，位于前三位的是人際關(guān)系、商務(wù)禮儀、職業(yè)化心態(tài)。可見，大學(xué)生對職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的要求和期望較高，但因?qū)嶋H開展過程中方法呆板、內(nèi)容過于陳舊，難以滿足當(dāng)下大學(xué)生的需求。
三、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀的幾個突出問題。
1.職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)嚴重落后，難以滿足提升需求。
整體上看，目前高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀不容樂觀，學(xué)生普遍不滿意學(xué)校的職業(yè)素養(yǎng)教育效果。一方面，職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)缺少系統(tǒng)性，課程設(shè)置不合理，教師重視不夠，教材空洞滯后，內(nèi)容陳舊乏味，教育形式單一，難以引起學(xué)生的興趣，更不用說培養(yǎng)“雙高”型人才；另一方面，學(xué)生普遍意識到職業(yè)素養(yǎng)的重要性，對提升自身職業(yè)素養(yǎng)的要求日益增強，尤其在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的系統(tǒng)安排、教授內(nèi)容、培養(yǎng)途徑上提出了新的更高的要求。
2.職業(yè)意識理解相對淡薄，職業(yè)敏感度較低。
調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生缺乏對職業(yè)價值的思考，僅有18%的學(xué)生對未來職業(yè)發(fā)展規(guī)劃有明確的認識，有目的性地研究歷年就業(yè)形式的只有16%，32%的學(xué)生僅是關(guān)注過行業(yè)的招聘信息和就業(yè)率，更談不上從行業(yè)前景、自我追求、社會影響等層面思考和挖掘自己的職業(yè)價值。所以，大部分學(xué)生對工作選擇和職業(yè)發(fā)展認識模糊，在職業(yè)規(guī)劃、定向、成長和轉(zhuǎn)換上敏感度不高，這必將影響職業(yè)選擇及就業(yè)后的工作態(tài)度。
3.職業(yè)道德觀念參差不齊，道德教育突顯緊迫性。
具備良好的職業(yè)道德既可以協(xié)調(diào)工作關(guān)系和利益紛爭，又可以有效保障工作質(zhì)量和成效，提高職業(yè)信譽度。而事實上，高職學(xué)生的職業(yè)道德發(fā)展不平衡，他們在公正度、誠信度、責(zé)任心、吃苦耐勞等基礎(chǔ)品質(zhì)上認同度不高，在承擔(dān)責(zé)任、客觀處理事物、與人合作等方面道德素質(zhì)有明顯提升，這從側(cè)面說明高職學(xué)生職業(yè)道德參差不齊，亟待加強職業(yè)道德教育工作的針對性和實效性。
4.部分學(xué)生工作功利性意識較強，缺乏敬業(yè)奉獻精神。
大多數(shù)的高職學(xué)生都有成就事業(yè)的強烈愿望，渴望實現(xiàn)職業(yè)價值。雖然調(diào)查顯示，大部分高職學(xué)生在職業(yè)執(zhí)行上有較好的思想表現(xiàn)，如愿意承擔(dān)后果，不推卸責(zé)任，能冷靜面對挫折和較客觀處理事物，具有良好的與人合作意識，但是在奉獻意識、敬業(yè)實干上看卻不盡人意，他們往往十分在意自己的付出所得到的回報。八成以上的學(xué)生選擇工作是因為經(jīng)濟報酬，挑選崗位首先選擇的是管理崗。這表明，高職學(xué)生的愛崗敬業(yè)、無私奉獻的意識還有待進一步加強，在工作態(tài)度、職業(yè)操守方面的教育仍需完善。
5.職業(yè)專業(yè)競爭力不強，人文軟實力有待提高。
現(xiàn)代科技發(fā)展迅猛，一個職業(yè)人想在職業(yè)生涯中有所發(fā)展，就必須緊貼時代潮流，及時更新知識儲備和提高技能層次。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有很大部分學(xué)生對專業(yè)知識和技能的掌握度不高，職業(yè)專業(yè)競爭力不強，加上人文素養(yǎng)的軟實力不夠，實際運用能力不強，難以滿足社會發(fā)展要求。但慶幸的是多數(shù)學(xué)生能對未來規(guī)劃做出積極的判斷，具有較強烈的學(xué)習(xí)意愿，并希望多途徑提升職業(yè)素養(yǎng)，增強職業(yè)競爭力，特別在社交能力、商務(wù)禮儀、職業(yè)規(guī)范、時間管理、求職技巧等方面有強烈的興趣和關(guān)注。
四、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑的實踐探索。
職業(yè)素養(yǎng)教育在培養(yǎng)職業(yè)道德情感，提升職業(yè)素養(yǎng)水平，完善職業(yè)綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著重要的作用。因此，高職院校應(yīng)實事求是、加強研究、不斷探索，深度挖掘職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的有效途徑。
1.立足企業(yè)人才需求，引領(lǐng)以生為本的辦學(xué)理念。
當(dāng)前，培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的“雙高”型綜合性人才已成為必經(jīng)之路。高職院校應(yīng)準確把握職業(yè)教育的內(nèi)涵，堅持以人為本、以生為本，轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，將學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)發(fā)展和服務(wù)經(jīng)濟社會相結(jié)合作為職業(yè)教育的根本任務(wù)。要深刻認識到社會用人需求對專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)目標的影響，通過與企業(yè)建立良好的'長期合作關(guān)系，不斷跟蹤了解企業(yè)選人用人的標準，及時把握行業(yè)和專業(yè)的變化趨勢，調(diào)整職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的側(cè)重面，增強職業(yè)教育的吸引力和競爭力。
2.規(guī)范專業(yè)課程建設(shè)，實施職業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)滲透。
高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，它包括專業(yè)學(xué)習(xí)與素質(zhì)拓展兩部分，因而，關(guān)注學(xué)生的職業(yè)世界比強調(diào)智力與能力更具有非同尋常的現(xiàn)實意義。注重和提升學(xué)生的職業(yè)世界就必須考慮職業(yè)素養(yǎng)的綜合養(yǎng)成，這就要求將職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)納入學(xué)校的專業(yè)課程建設(shè)計劃內(nèi)。首先，在設(shè)定專業(yè)培養(yǎng)目標時要考慮不同專業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)要求上的差異。如技術(shù)類工作要求：實事求是的態(tài)度、愛崗敬業(yè)的精神、較強的實際動手能力、良好的溝通能力和團隊合作意識。因此，此類專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)目標基本可設(shè)為：務(wù)實敬業(yè)、溝通合作、吃苦耐勞等，再依此目標制定針對性強、目的性強、實效性強的專業(yè)課程標準。其次，專業(yè)課程設(shè)置上可以遵照職業(yè)活動的內(nèi)在邏輯性進行規(guī)劃，而非學(xué)科本身的邏輯順序。如新生開學(xué)后，以專業(yè)入學(xué)教育、專業(yè)認知實習(xí)等展開職業(yè)意識、職業(yè)道德為重點的素養(yǎng)教育，使新生理解本專業(yè)的從業(yè)要求，明確自己職業(yè)素養(yǎng)的努力方向；再次，在實施專業(yè)教學(xué)過程中，明確滲透職業(yè)素養(yǎng)教育的任務(wù)及要求，將專任教師作為第一責(zé)任人。專任教師在教授專業(yè)知識的同時，配合對專業(yè)介紹、行業(yè)分析和崗位描述等來強化學(xué)生對職業(yè)素養(yǎng)的感性認識，激發(fā)學(xué)生自覺修養(yǎng)的內(nèi)動力。
3.突出職業(yè)道德地位，充分發(fā)揮“兩課”的熏陶作用。
專業(yè)知識和技能決定了職業(yè)人未來的職業(yè)潛在能力，而職業(yè)道德則是將這種潛在能力變?yōu)楝F(xiàn)實的強大推動劑，因此，必須把職業(yè)道德擺在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的突出地位。高職院校要充分發(fā)揮“兩課”的強大威力，多途徑、全方位地潛移默化將職業(yè)道德逐步內(nèi)化為學(xué)生的道德意識與信念，形成一種職業(yè)道德的潛意識。一方面要提升高校“兩課”教學(xué)的實效性。通過將職業(yè)道德細化為相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)信念和職業(yè)品質(zhì)，改革傳統(tǒng)的教育手段，實現(xiàn)學(xué)生為主體的雙向互動模式。如構(gòu)造情景教育環(huán)境，借助新媒體手段將現(xiàn)實世界的人物事件呈現(xiàn)給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生自發(fā)性的探索分析，達到自我教育、自我約束、自我管理的效果。另一方面不拘形式、創(chuàng)新嘗試職業(yè)道德教育新方法。在理論說服教育難以達到實效的情況下，通過看得見摸得著的方法推進職業(yè)道德的實際應(yīng)用。如開展企業(yè)文化進校園，讓學(xué)生親身感受企業(yè)情景和氛圍，領(lǐng)悟到企業(yè)人的身份標準，體會到職業(yè)道德的現(xiàn)實意義，特別要加強實干、誠信、敬業(yè)、奉獻、責(zé)任等方面的道德觀念熏陶。
4.強化課堂管理，提高職業(yè)素養(yǎng)教育的課堂效率。
首先從職業(yè)技能獲得上看，課堂教學(xué)是獲得豐富的專業(yè)知識和掌握職業(yè)技能的重要途徑，也是實踐能力不斷增長的關(guān)鍵。其次從職業(yè)態(tài)度上看，教師的課堂行為也是激發(fā)學(xué)生職業(yè)熱忱的有利工具。課堂活動中，教生互為主客體，教師的言行態(tài)度都會在某種程度上映射在學(xué)生身上。教師表現(xiàn)的精湛的專業(yè)技術(shù)、飽滿的職業(yè)態(tài)度，樂觀的職業(yè)情緒，都會激起學(xué)生對專業(yè)的熱愛，對職業(yè)的向往，對事業(yè)的追求。再次，有效的課堂提問也是職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要手段。好的提問可以引發(fā)學(xué)生對專業(yè)發(fā)展、職業(yè)選擇乃至職業(yè)生活的更深層次的思考。因此，用好課堂，針對性地啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在潛移默化中形成職業(yè)意識。
5.全面深化校企合作，主打工學(xué)結(jié)合的職業(yè)活動。
校企合作是高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的必然選擇，也是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的最有效的方法。高職院校要以校企合作為契機，深度探索工學(xué)結(jié)合項目，凸顯任務(wù)驅(qū)動、訂單培養(yǎng)、頂崗實習(xí)等教育模式，創(chuàng)設(shè)實際教學(xué)情境。一是實施“理實一體化”的教學(xué)模式，采用參觀交流、認知實習(xí)等實地調(diào)研的方式讓學(xué)生真實感受到企業(yè)生產(chǎn)、管理的氛圍，加深崗位描述的感性認識，促進對專業(yè)知識的領(lǐng)悟。二是將企業(yè)理念引入日常的養(yǎng)成教育中。聘請企業(yè)相關(guān)人員擔(dān)任客座教授宣傳企業(yè)發(fā)展理念和企業(yè)文化，講解企業(yè)用人標準和職業(yè)發(fā)展趨勢，把行業(yè)發(fā)展要求與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生形成符合時代潮流和企業(yè)標準的職業(yè)素養(yǎng)。三是充分利用實習(xí)期，密切加強與企業(yè)合作，將學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)嫁到企業(yè)中。由企業(yè)對學(xué)生開展企業(yè)制度教育與企業(yè)文化灌輸，讓學(xué)生以實踐行動踐行職業(yè)素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)不足及時調(diào)整，從而更好地適應(yīng)未來的崗位需求，擁有較強的職業(yè)競爭力。
6.尊重學(xué)生主體地位，發(fā)揮校園文化的浸染作用。
校園文化是高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要陣地，應(yīng)以學(xué)生為主體，以提升職業(yè)素養(yǎng)為出發(fā)點，創(chuàng)新性地開展豐富多彩的校園活動，發(fā)揮校園文化的浸染作用。一是充分利用互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、app等新媒體的宣傳優(yōu)勢，倡導(dǎo)正確的、健康的、積極向上的、符合時代發(fā)展的精神文化，啟發(fā)學(xué)生對不良現(xiàn)象加以甄別判斷，建立符合社會主義核心價值觀的職業(yè)道德。二是開展針對大學(xué)生特點和專業(yè)特色的活動，寓教于樂。如簡歷設(shè)計大賽、模擬面試大賽、職業(yè)素養(yǎng)征文比賽和職業(yè)素養(yǎng)體驗活動等，起到內(nèi)涵式教育的作用。三是加強典型力量的引領(lǐng)作用，通過舉辦優(yōu)秀畢業(yè)生風(fēng)采展、我的青春故事報告會、我身邊的好青年、就創(chuàng)業(yè)先進典型宣講會等活動，以榜樣的力量感染學(xué)生的內(nèi)心世界，激發(fā)他們向先進學(xué)習(xí)、向榜樣看齊的動力，自覺參與素質(zhì)修養(yǎng)，并進一步灌輸?shù)饺粘５酿B(yǎng)成教育中，讓職業(yè)素養(yǎng)成為學(xué)生的內(nèi)在需求和自主行為。
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十二
“語文素養(yǎng)”是課標中比較引人注目的核心概念。所謂“語文素養(yǎng)”，是指中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。
過去語文課一般只講語文能力，比如“聽說讀寫能力”，現(xiàn)在提出“語文素養(yǎng)”，涵蓋面大一些，既包括聽說讀寫能力，又不止是技能性的要求，還有整體素質(zhì)的要求。就是說，語文課程在語文基本能力培養(yǎng)的過程中，必然要注重優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏染，學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。同時讓語文教育在繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化認同感、增強民族凝聚力和創(chuàng)造力方面發(fā)揮不可替代的優(yōu)勢。
這一切都特別考慮不是附加的，不是一加一，更不是穿鞋戴帽，而是真正的有機結(jié)合，自然而然展開的。比如小學(xué)生識字寫字，既是一種能力訓(xùn)練，又是文化熏陶，還是一種習(xí)慣、修養(yǎng)的生成，特別是培養(yǎng)了熱愛祖國語言文字的感情。所以“語文素養(yǎng)”這個概念，代表一種新的更闊大的教育視野。
有人對語文素養(yǎng)的提法可能不太認同，認為還是“雙基”(基礎(chǔ)知識、基本能力)比較清晰，認為提語文素養(yǎng)忽視了“雙基”，其實，語文素養(yǎng)包括了“雙基”。僅提“雙基”還不夠，而且“雙基”也必須根據(jù)時代的要求重構(gòu)。因此，語文素養(yǎng)不僅是在“雙基”基礎(chǔ)上的豐富與發(fā)展，而且包括了對“雙基”的重構(gòu)。
要特別說說“訓(xùn)練”，這是一線教師比較關(guān)注的。課標倡導(dǎo)的是啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式的教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索的良好環(huán)境，所以不再把“訓(xùn)練”作為唯一的教學(xué)實施方式，也不再作為語文課程的核心概念。但這不等于排斥訓(xùn)練，語文學(xué)習(xí)肯定還是要有必要的訓(xùn)練的。在課標的表述中，“訓(xùn)練”這個詞沒有頻繁出現(xiàn)，往往被包含在新的“語文素養(yǎng)養(yǎng)成”的課程模型中。
老師們閱讀語文課標，要特別關(guān)注一些關(guān)鍵詞和新的提法，里邊包含新的教育理念，應(yīng)當(dāng)作為學(xué)習(xí)的要點。這里略舉幾種：一是以人為本、全面實施素質(zhì)教育，在教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力;二是倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新;三是重視語文課程人文性與工具性的統(tǒng)一，注重積累、感悟、實踐和綜合學(xué)習(xí)，注重語文的熏陶感染作用;四是遵循語文教育規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)科目標和內(nèi)容的循序漸進;五是合理地設(shè)計課程目標和內(nèi)容，減輕學(xué)生過重負擔(dān)。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十三
教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教學(xué)目標的提煉和確定、教學(xué)內(nèi)容的把握和選擇、教學(xué)過程的設(shè)計與實施、教學(xué)方法與手段的選擇和運用、教學(xué)情境的架構(gòu)與創(chuàng)設(shè)等這些重要的教學(xué)流程如何貫穿人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)動機的調(diào)動以及學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)怎樣才不會偏離人文教育的軌道，都取決于教師。小學(xué)語文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，語文能力的大小可以影響小學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)效果乃至以后進一步學(xué)習(xí)深造，因此小學(xué)語文教學(xué)是奠基工程，要求小學(xué)語文教師要有多方面的素養(yǎng)。同時，新課標明確提出“工具性和人文性的統(tǒng)一”是語文課程的基本特點，并把提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)列為核心目標。因此，小學(xué)語文教師人文素養(yǎng)的高低與優(yōu)劣，直接影響到語文教學(xué)以至學(xué)校教育的效果。語文新課程改革提出了教師與語文課程同步發(fā)展的要求，獲得專業(yè)成長成為新時期語文教師面對新課改革的重大挑戰(zhàn)。在新課程實施的今天，正視當(dāng)前語文教師人文素養(yǎng)存在的問題并切實加強語文教師人文素養(yǎng)的提升無疑是迫切而又重大的任務(wù)。為學(xué)生的人生上好底色，打好基礎(chǔ)，教師的重要性是顯而易見的。教師人文素養(yǎng)的高低，不僅關(guān)系到教育教學(xué)的質(zhì)量，更影響到學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成和個性發(fā)展、能力培養(yǎng)。因此，對于人文素質(zhì)相對偏低的農(nóng)村語文教師來說，提高自身的人文素養(yǎng)，是新時期貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，進一步推進基礎(chǔ)教育新課程實施的必然要求。
二、發(fā)掘教材中的人文內(nèi)容是首要途徑。
由于受到地域環(huán)境，經(jīng)濟條件，基礎(chǔ)設(shè)施以及社區(qū)文化發(fā)展水平等因素的制約，農(nóng)村孩子不可能像城里面的孩子那樣有充分的接受先進文化的渠道和機會;大部分農(nóng)村學(xué)校由于經(jīng)費緊張，優(yōu)質(zhì)師資短缺等方面的原因，辦學(xué)條件遠遠落后于城市學(xué)校，學(xué)校教育可供開發(fā)利用的資源，載體等都遠沒有城市學(xué)校那樣豐富和先進。因此，農(nóng)村學(xué)校的小學(xué)語文教學(xué)，目前還只能依靠傳統(tǒng)的課堂教學(xué)這個主渠道進行，語文教材就自然而然的成了對學(xué)生實施人文教育，培養(yǎng)人文素養(yǎng)的主要依托。其實，語文新課程重視人文性的這一理念，不只體現(xiàn)在經(jīng)過兩次修訂的官方綱領(lǐng)性文件《語文課程標準》中，更具體的則是體現(xiàn)在經(jīng)知名專家，一線特、高級教師精心挑選，精雕細琢編寫而成的各個版本的語文教科書中。秉承課程改革的精神，新編小學(xué)語文教材無論是人教版、北師大版還是語文版，選文的人文性都大大增強了。對于農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)來說，這是對學(xué)生進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的絕佳資源。語文教師不能僅僅是個文學(xué)愛好者，他還應(yīng)該是個鉆研者、引導(dǎo)者，要深刻認識選文人文性的美，并用理性的眼光去看待小學(xué)語文教材人文性被強化的現(xiàn)實意義，從而找到農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的源頭活水。
三、改革陳舊的教學(xué)方法是當(dāng)務(wù)之急。
在新課程背景下，教師的角色定位已經(jīng)從知識的傳授者，課堂的監(jiān)控者向?qū)W生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，幫助者，參與者和合作者轉(zhuǎn)變，課堂已經(jīng)不再是教師的一言堂，而是師生信息交流，情感互動，資源生成，生命煥發(fā)，和諧共生的場所。尤其是小學(xué)的語文課堂，語文學(xué)科固有的濃厚的情感性和小學(xué)生單純幼稚，活潑好動的天性決定了它的活動性，開放性和豐富性，只知道提高成績，只懂得照本宣科的教師是不能駕馭這樣的課堂的，語文教師必須具有高超的教育智慧和教學(xué)藝術(shù)，熟諳并能靈活運用豐富多樣，科學(xué)有效的教學(xué)方法，讓自己的語文課堂真正成為學(xué)生人文素養(yǎng)提高的樂園。人文素養(yǎng)作為人成其為人的底色和根本，作為一種“德性”和“精神”，不是單憑認識多少字，能寫幾段話，會做多少題就可以具備的，這必須通過教學(xué)活動的激發(fā)，教學(xué)情境的感染，美好情感的陶冶和崇高精神的感召內(nèi)化到學(xué)生的生命意識當(dāng)中去，成為學(xué)生一生的精神營養(yǎng)，也就是愛因斯坦在談到什么是真正的'教育時所說的走出學(xué)校忘掉一切剩下的那部分東西。這就要求農(nóng)村語文教師必須摒棄傳統(tǒng)的“小學(xué)語文就是識字教育”的落后觀念，努力革除陳舊的教學(xué)方法，積極探索能夠真正培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)而不至于扼殺學(xué)生天性的全新的教育教學(xué)方法。
四、開發(fā)校本課程和學(xué)科類活動是有效補充。
語文新課程標準明確提出，要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程，要求語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，并能根據(jù)社會的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。農(nóng)村學(xué)校在師資隊伍，教學(xué)手段和辦學(xué)條件等方面雖然落后與城市學(xué)校，但卻擁有城市稀缺的田園景觀，人事物語，風(fēng)土人情，地方民俗。這些豐富多彩的自然人文資源，為農(nóng)村學(xué)校開發(fā)語文類校本課程，開展語文綜合實踐活動提供了取之不盡，用之不竭的語文教學(xué)資源。由此可見，開發(fā)開展適合校情學(xué)情的校本課程和語文學(xué)科活動，是農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效補充渠道。不同學(xué)?？梢愿鶕?jù)各自的地域、學(xué)校和學(xué)生的不同實際，整合各種資源，開發(fā)相應(yīng)的校本的課程，并根據(jù)小學(xué)生的身心特點讓校本課程活動化，這必將有利于提高農(nóng)村學(xué)生的人文素養(yǎng)，厚實學(xué)生的文化底蘊。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十四
隨著語文新課程的實施，許多地方的新的課程評價系統(tǒng)卻尚在構(gòu)建之中導(dǎo)致教與學(xué)中諸多矛盾日益突出，成為新課程的桎梏。
評價的甄別和選拔功能，是套在語文教學(xué)上的一個“緊箍咒”，因此，訓(xùn)練仍是握在教師手中的一根如意精骨棒，用以除魔斬妖。昔日的題海戰(zhàn)術(shù)，便在新課程推進中愈演愈烈。課后作業(yè)，《課外作業(yè)》，據(jù)稱是與“新課程同步”的各類版本的輔導(dǎo)資料，使學(xué)生苦不堪言。大量機械重復(fù)的語文作業(yè)，不僅霸占了學(xué)生學(xué)習(xí)時間，還蠻橫地剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂，嚴重地損害學(xué)生身心健康。
語文作業(yè)重要，而且必要。《語文課程標準》明確指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)”。道理也很簡單，任何技能的獲得，都必須憑借作業(yè)，進行練習(xí)。說到底，技能是一種知識的整合與運用。因此，語文作業(yè)便是一種有目的、有指導(dǎo)、有組織的教學(xué)活動，是語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，是語文課程的有機組成部分。
題海戰(zhàn)術(shù)的危害，其實質(zhì)是片面追求分數(shù)，片面追求升學(xué)率，犧牲的是學(xué)生的發(fā)展及創(chuàng)造潛能，為此，許多有識之士曾痛心疾首的奔走呼號。
題海戰(zhàn)術(shù)的再度泛濫，已嚴重地把新課程的實施推離正確航。故而，只有從題海中空圍，新課程的航船才會正常的揚帆遠航。
從題海中突圍，突破口應(yīng)選定在語文實踐能力的培養(yǎng)上。即減少大量刻意追求純語文知識、抄抄寫寫、機構(gòu)重復(fù)的作業(yè)，在精選精練的基礎(chǔ)上，將語文作業(yè)轉(zhuǎn)移到語文實踐活動中去，以實現(xiàn)“讓學(xué)生更多地接觸語言材料，在大量語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”。
語文中的一項研究任務(wù)、一次專題采訪、一次調(diào)查報告、一件用品制作及說明、一次社會公益活動、一個主題繪畫、一套攝影作品等等，都是語文作業(yè)。這些作業(yè)的完成，不僅有助于鞏固知識、深化知識，而且溝通了語文與生活的聯(lián)系，有利于豐富語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能。
把語文作業(yè)轉(zhuǎn)移到實踐活動，可從如下幾個方面入手。
一、搜集材料，積累語言。
事實證明，語文素養(yǎng)的形成與提高，其基本途徑是大量的語文實踐和豐富的語言積累。那么，有目的、有計劃、有步驟地安排搜集語言材料的作業(yè)，諸如收集成語、俗語、諺語、網(wǎng)絡(luò)語，分類摘錄名言警名，抄錄背誦精短古詩，剪報收集時文等，可以促使學(xué)生動腦動手，有效擴大閱讀量，拓展語文視野。這樣的作業(yè)不但形式豐富，更為主要的是學(xué)生易做能做，興趣濃厚，因而在積累知識語言的同時，語文學(xué)習(xí)的興趣習(xí)慣、搜集處理信息能力等，都大有裨益。
二、利用媒體功能，豐富語文素養(yǎng)。
聽廣播、看電視，上網(wǎng)，是學(xué)生求之不得的`。利用媒體學(xué)語文，既迎合了學(xué)生趣味，又簡便易行，對豐富學(xué)生語文素養(yǎng)十分有益。如：讓學(xué)生經(jīng)常性地從從收聽的廣播節(jié)目或收看的電視節(jié)目中，選印象深刻的進行播報、評述；或讓學(xué)生網(wǎng)上就老師選定的話題聊天。這樣做，不但有益于口語交際，更能讓學(xué)生“事事關(guān)心”，豐富語文素養(yǎng)。
三、手腦并用，情景中學(xué)語文。
有句話說：聽來的忘得快，看到的記得住，動手做更能學(xué)得好，這無疑是至理名言。讓學(xué)生做賀卡、書簽，并為之說明；為課文搜集圖片，配以解釋；給課文插圖，寫解說文字；辦手抄報、壁報、黑板報等，將語文作業(yè)滲透其中，置于情景里，學(xué)生不僅興趣盎然，而且可以加深對文本的理解，并促進繪畫、聯(lián)想、想象、創(chuàng)新等能力的有效發(fā)展。
四、體驗角色，提高語文素質(zhì)。
學(xué)生個性，千差萬別。有的好奇心足，有的好勝心強；有的喜歡畫畫，有的擅長音樂，
[1]?[2]。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十五
摘要：
高職生處于現(xiàn)代信息化環(huán)境中，學(xué)習(xí)方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，要求其具備獨立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力。加強信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進程中面臨的一項重要課題。高職教育有其自身特點，在信息素養(yǎng)培養(yǎng)方面也應(yīng)該尋求適宜的途徑和方法。
關(guān)鍵詞：信息素養(yǎng)；網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)；高職生。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的發(fā)展從根本上改變了傳統(tǒng)教育觀念和模式，極大地豐富了教育內(nèi)涵，充分拓展了教育空間。高職生受現(xiàn)代信息化氛圍的熏陶，學(xué)習(xí)方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，要求其具備獨立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力。為了獲取信息、處理信息，探索研究、解決問題，信息素養(yǎng)伴隨著信息社會的發(fā)展而成為人們的重要素養(yǎng)之一[1]。信息素養(yǎng)是現(xiàn)代社會人的基本生存能力之一，也是學(xué)習(xí)型社會學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一[2]。加強信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進程中面臨的一項重要課題，因為這不是一種純粹的技能教育，而是培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)信息社會發(fā)展需要的知識結(jié)構(gòu)，開發(fā)高職生可持續(xù)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的系統(tǒng)化教育工程[3]。據(jù)調(diào)查顯示，高職生網(wǎng)絡(luò)資源利用多局限于信息了解和人際溝通，而專業(yè)知識積累非常欠缺，整合信息資源的能力欠佳，創(chuàng)新意識薄弱，不會充分利用有效的網(wǎng)絡(luò)信息資源幫助自己提高學(xué)習(xí)效率。出現(xiàn)這一系列問題的原因，客觀上有信息化資源建設(shè)方面的缺陷與不足，大多是政策與行政層面才能解決的問題，我們在此不作論述；與客觀條件的不足相比，人的主動性顯得更為重要，起主導(dǎo)作用[1]。
1高職院校信息素養(yǎng)教育缺失因素探究。
我國高校信息素養(yǎng)教育是由早期的文獻檢索課程和計算機教育發(fā)展而來，教學(xué)內(nèi)容和形式交叉重復(fù)、盲點并存；而高職院校也并未尋求適合自身教育教學(xué)特色的課程設(shè)置和教學(xué)形式，存在盲目復(fù)制本科院校信息化教育模式的問題。而且，高職院校與重點大學(xué)相比，信息化硬件條件落后，信息化教育資源嚴重匱乏，從根本上制約了其信息化教育的發(fā)展。
1.1生源特點和辦學(xué)特色決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的多樣化。
從高職院校生源特點來看，多數(shù)學(xué)生來自本地農(nóng)村。迫于現(xiàn)實條件限制和考試制度的壓力，這些地方往往在信息技術(shù)和學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面有所缺失，而且大部分學(xué)校師資力量薄弱；同時由于近年來高校擴招，導(dǎo)致職業(yè)院校招生門檻不斷降低。各高職院校均有鮮明的行業(yè)特色，如交通類、化工類、建筑類等，高職院校生源鮮明的地方特色和院校自身行業(yè)特點，決定了在信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面沒有統(tǒng)一的標準和模式，高職院校應(yīng)在依賴本地區(qū)、本行業(yè)信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上，著力發(fā)展具有自身特色的學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)體系。
1.2學(xué)制給信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)帶來困難。
職業(yè)院校以就業(yè)為導(dǎo)向，具有鮮明的行業(yè)定位和發(fā)展方向。為突出職業(yè)教育靈活、快捷和適應(yīng)性強的特點，各院校轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，增加專業(yè)實訓(xùn)時間，加強了職業(yè)教育實訓(xùn)基地和校外實習(xí)基地建設(shè)，以提高學(xué)生操作能力和技術(shù)水平，這導(dǎo)致高職生在校集中學(xué)習(xí)時間只有兩年。高職院校學(xué)制短，教學(xué)任務(wù)重，不可能面面俱到地開設(shè)各種信息素養(yǎng)課程，傳授信息素養(yǎng)方面的理論知識。目前，高職院校均開設(shè)了計算機基礎(chǔ)課程，極少部分學(xué)校開設(shè)了文獻檢索課程。高職院校對學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)幾乎終止于此，沒有相關(guān)延續(xù)課程、講座或選修課，在其他課程中也很少有這方面知識的滲透和延伸。
1.3學(xué)生智力類型及職業(yè)能力結(jié)構(gòu)決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的針對性。
社會上普遍存在這樣一種看法，職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量低于普通高等院校。加德納認為，人類智能是多元的，人的智力類型不同，其成才的方式和途徑也不同。加德納多元智能理論認為，個體身上獨立存在著與特定認知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的7種智能，大致分為兩大類：一是抽象思維，二是形象思維[4]。一般來說，職業(yè)教育的培養(yǎng)對象主要具有形象思維特點[5]。社會各界應(yīng)清醒認識到職業(yè)院校的學(xué)生與普通高等院校的學(xué)生是同一層次、不同類型的人才，沒有智力高低之分。職業(yè)教育的目的是為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)培養(yǎng)大批高素質(zhì)專業(yè)人才，培養(yǎng)面向行業(yè)一線的高級技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才，這種技術(shù)型人才和技能型人才是在生產(chǎn)一線從事為社會謀取直接利益的工作，使工程型人才的規(guī)劃、決策、設(shè)計等轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)。職業(yè)院校的學(xué)生只是不善于學(xué)習(xí)理論性強、抽象程度高的知識，而是更喜歡鉆研應(yīng)用性、操作性強的知識，這也是職業(yè)教育與普通高等教育最為不同的特征。因此，在開展信息素養(yǎng)教育方面，應(yīng)該以學(xué)生未來的生存和發(fā)展為目標，圍繞其智力類型和職業(yè)能力結(jié)構(gòu)更有針對性地開展。
2.1創(chuàng)造良好的環(huán)境。
良好的校園信息技術(shù)運用氛圍是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)能力的有利條件，必須要強調(diào)學(xué)生責(zé)任心、社會責(zé)任感、自我管理、誠實品質(zhì)等方面的教育。信息軟環(huán)境主要是指全校教師的信息意識和信息能力以及學(xué)生在信息處理方面的作為，還包括與學(xué)科課程相適應(yīng)的各項活動。數(shù)字化校園教學(xué)管理是學(xué)校的無形資產(chǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造了一個信息技術(shù)的環(huán)境，有助于逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感，從而有效提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。
2.2合理利用課程資源，將信息技術(shù)整合到各門課程中。
進行信息素養(yǎng)教育不能只靠計算機學(xué)科教學(xué)，應(yīng)采用整合方式，將信息技術(shù)作為工具和手段滲透到其他學(xué)科教學(xué)中，融入課程有機整體，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標及教學(xué)組織結(jié)構(gòu)的全面改革和信息化。信息技術(shù)整合到學(xué)科課程教學(xué)中，能及時反饋信息，實現(xiàn)教師和學(xué)生的.雙向交流；能構(gòu)建個別化學(xué)習(xí)環(huán)境，營造協(xié)作式學(xué)習(xí)氛圍，提供給學(xué)生充分的信息實踐機會，使學(xué)生獲得親身參與研究探索的體驗，逐步形成對信息的敏感性和洞察力；能培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。這里所指的信息技術(shù)與課程整合，并不是將信息技術(shù)課程與其他課程整合，而是將利用信息的意識、搜集資源的方法等信息素養(yǎng)與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，這種潛移默化的熏陶，更有利于學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。這種整合的優(yōu)勢在于教師可以通過一些研究性、探究性課題，向?qū)W生提供相關(guān)行業(yè)的專業(yè)資源、論壇，身體力行地向?qū)W生展示信息搜集、遴選、整合，甚至創(chuàng)新的過程，讓學(xué)生循序漸進地形成獨立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力，學(xué)會獲取信息、處理信息，探索研究、解決問題。
2.3開設(shè)信息素養(yǎng)引導(dǎo)課程，拓寬培養(yǎng)渠道。
首先，開設(shè)計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課非常必要，應(yīng)加大實踐操作力度，不要只是理論傳授。其次，有些學(xué)校開設(shè)了信息素養(yǎng)導(dǎo)論和網(wǎng)絡(luò)信息檢索兩門課程，一些教育研究者也提出應(yīng)該增設(shè)相應(yīng)的信息素養(yǎng)課程，讓學(xué)生了解信息素養(yǎng)的內(nèi)涵、信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的方法和途徑，掌握信息檢索的基本知識，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)信息檢索獲取信息，但現(xiàn)實中高職院校根本沒有那么多時間和精力用在開設(shè)信息素養(yǎng)課程上。因此，為了調(diào)節(jié)培養(yǎng)理想與現(xiàn)實之間的矛盾，高校應(yīng)拓寬信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)渠道，普及信息技術(shù)知識，如通過講座和選修課，甚至可以聘請相關(guān)業(yè)內(nèi)人士，介紹各具體行業(yè)要完成相應(yīng)工作都有哪些專業(yè)的信息化資源可供使用，這種有針對性地將信息技術(shù)滲透到具體專業(yè)領(lǐng)域，更有利于學(xué)生直觀理解信息資源的重要性，也培養(yǎng)了學(xué)生利用資源解決問題的能力。
2.4通過校企合作，建立校企資源共享長效機制。
高職院校可與企業(yè)協(xié)商，以建立產(chǎn)品、設(shè)備、技術(shù)等形式參與實訓(xùn)基地建設(shè)，最終達到共享專業(yè)技師和信息化資源的目的，推動學(xué)校信息化建設(shè)。通過與企業(yè)的合作，讓學(xué)生參與真實的項目訓(xùn)練，在實際項目應(yīng)用中，提升自身在信息化環(huán)境下的資源利用能力。通過校企合作，使雙方在人才培養(yǎng)、人力資源開發(fā)、教學(xué)資源利用上實現(xiàn)共享。信息素養(yǎng)不是一定階段的培養(yǎng)目標，更不是憑借某些獨立的課程就能完成的，而是每個信息社會成員追求的長期目標和基本生存能力。高職生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，應(yīng)以信息技術(shù)教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維和解決問題的能力，將信息素養(yǎng)教育融入各學(xué)科、各專業(yè)中，根據(jù)行業(yè)特點制定針對性培養(yǎng)方案。
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十六
一、利用信息技術(shù)的廣闊性，豐富學(xué)生的語文知識。
語文學(xué)科在整個學(xué)科體系中占有非常重要的地位。日本文化界人士曾說過：“忘記母語等于亡國。”在歐洲，學(xué)校教育也很重視自然學(xué)科的建設(shè)，但他們從來都把語文學(xué)科的學(xué)習(xí)放在首要的位置。在歐洲的基礎(chǔ)教育發(fā)展體系中，中小學(xué)的語言課程就占到課時總數(shù)的50%。在新的課程標準中，強調(diào)了語文對其他基礎(chǔ)學(xué)科的影響和在基礎(chǔ)教育中的重要性。而信息技術(shù)的快速發(fā)展，給了學(xué)生們一個無限的空間。在這個空間中，有著無窮的文字材料和超文本材料。可以極大地豐富學(xué)生的語文知識。在教學(xué)古詩《贈汪倫》時，一位教師在網(wǎng)絡(luò)教室里，先打開自己事先設(shè)置的文件夾，找到要學(xué)習(xí)的古詩和一些詩人其他的描寫送別的詩篇。然后公布一些相關(guān)的古站，讓同學(xué)們自己去查閱想要尋找的內(nèi)容。一節(jié)課，實現(xiàn)了幾節(jié)課都不能完成的容量。老師又讓同學(xué)們下課后自己回家在網(wǎng)上查找，在電腦上設(shè)置自己的古詩卡。最大可能豐富了學(xué)生的知識面。
二、利用信息技術(shù)的交互性，實現(xiàn)學(xué)生的感悟體驗。
計算機的交互性，指的是學(xué)生可以通過多媒體技術(shù)完整呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與過程，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易進度，并隨時與老師和同學(xué)進行交互。學(xué)生在學(xué)習(xí)時可逐步擺脫傳統(tǒng)的教師中心模式，學(xué)生由傳統(tǒng)的被迫學(xué)習(xí)變?yōu)楠毩⒌闹鲃訉W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中包含更多的主動獲取知識，處理信息，促進發(fā)展的成分。感悟體驗是學(xué)生自主參與閱讀實踐活動的一種重要學(xué)習(xí)形式，是學(xué)生以教材為載體，在教師的引導(dǎo)點撥下，自主參與的一種閱讀實踐活動，它要求學(xué)生通過各種教學(xué)活動，用眼、耳、鼻、手、腦等感官去體驗，從中獲得種種發(fā)現(xiàn)，繼而進行各種思維活動，最后用語言表達出來。信息技術(shù)的交互性為學(xué)生的感悟體驗提供了可能和空間。在語文教學(xué)中，師生互動是融語文知識傳承、語言文字訓(xùn)練和語文教學(xué)管理于一體的，它的有效運行不僅表現(xiàn)為教師的善于施教、精于指導(dǎo)和適當(dāng)?shù)谋O(jiān)控，同時也表現(xiàn)為學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)新和勇于自律。
三、利用信息技術(shù)的工具性，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。
信息技術(shù)具有極強的工具性，所謂“鼠標一點寰宇游，上下縱橫幾千年。”它所具有的無與倫比的可查閱功能，可參考功能，可參照功能，很高的可信度，使它超過了任何版本的大百科全書。它的這個特點，可以很好地用來拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。它能使語文教學(xué)置于社會生活的大背景中，使語文教學(xué)與生活聯(lián)系起來。能夠充分利用現(xiàn)實生活中的語文資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，使語文教學(xué)能夠校內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合，使封閉的小學(xué)語文教學(xué)變?yōu)殚_放的教學(xué)，擴大了語文學(xué)習(xí)的空間，促進了學(xué)生的主動發(fā)展。在學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》時，教師先讓學(xué)生自己自學(xué)課文，再在網(wǎng)上找出三國有關(guān)的資料，可以和這篇課文有關(guān)，也可以無關(guān)。只要是三國的內(nèi)容。在磁盤上直接顯示出來。作業(yè)交上來后，內(nèi)容豐富多彩：有人物介紹，有背景介紹，有故事的結(jié)尾，有性格的分析，也有對戰(zhàn)斗的評價……雖然都是網(wǎng)上的資料，但學(xué)生所獲得的信息量和知識結(jié)構(gòu)，卻不是老師三言兩語所能說得清楚的。信息技術(shù)拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道。
四、利用信息技術(shù)的新穎性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在網(wǎng)絡(luò)世界里，只有起點，沒有終點。正是網(wǎng)絡(luò)的這種特點，使它總是走在時代的前面。全球化的發(fā)展要求人們具備開放性思維與創(chuàng)新精神。因此，各國課程改革都強調(diào)創(chuàng)造性與開放性思維的培養(yǎng)。認為教育應(yīng)該培養(yǎng)胸襟開闊、能夠站在全球化視野考察問題并創(chuàng)造性解決問題的.公民。從知識經(jīng)濟的角度，擁有先進技術(shù)和最新知識，尤其是具有知識創(chuàng)新能力的人也成為決定性的生產(chǎn)要素，成為國家最重要的戰(zhàn)略資源。作為基礎(chǔ)教育的語文學(xué)科，是其他學(xué)科發(fā)展的基石。因此，語文的基本素養(yǎng)也應(yīng)該包含創(chuàng)新能力。信息技術(shù)的特殊性質(zhì)，可以幫助老師完成這種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在語文教材中，有很多課文都是意猶未盡的。很多老師喜歡讓學(xué)生設(shè)計結(jié)尾。計算機可以更直接地實現(xiàn)這個目的。在五年級第十冊第四單元的《積累運用》中，有一個這樣的作業(yè)：要求學(xué)生介紹一種電器。一個老師這樣布置作業(yè)：選擇一種電器，在網(wǎng)上找出它最新的版本，說出它最先進的用途。可以用查閱的資料來說明，也可以用圖來表示，還可以結(jié)合別人的設(shè)計，針對生活中有些電器在使用過程中的缺陷，自己設(shè)計一種讓人感到滿意的電器，用文字把它描述清楚，允許用圖例來補充說明。這種利用信息技術(shù)的教學(xué)方法，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力。
五、利用信息技術(shù)的趣味性，增強學(xué)生的知識信心。
和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有著無可比擬的優(yōu)越性。它擯棄了傳統(tǒng)課堂的單一、枯燥和單純的憑借語言理解的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)變得活躍，充滿生機。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，有鮮明的圖案，有活動的畫面，還有各種豐富多彩、有聲有色的資料。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，鴨子是活生生的，人物也是可以動的。一位教師在教《頤和園》一課時，了解了課文內(nèi)容后，直接打開有關(guān)頤和園的網(wǎng)站，馬上，一幅幅色彩鮮明的畫面出現(xiàn)了，有各種說明，有頤和園各處景觀的圖，色彩明艷，十分有感染力。學(xué)生對照網(wǎng)上的內(nèi)容，很快就理解了作者的表達。課后，學(xué)生們興猶未盡，不肯離去，繼續(xù)留在電教室查閱頤和園的其他資料。教師對學(xué)生的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性都得到了更好的發(fā)揮。很好地實現(xiàn)了師生互動。
六、利用信息技術(shù)的開放性，提高學(xué)生的實踐能力。
語文教育的特點有兩點：一是語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，它包含政治、思想、道德、價值觀、文化、文學(xué)、美學(xué)等諸方面的內(nèi)容。因此，語文教學(xué)應(yīng)通過暗示和熏陶使學(xué)生獲得感悟和體驗。另一方面，根據(jù)建構(gòu)主義理論，每個學(xué)生都有自己獨特的經(jīng)驗世界和情感世界，要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的多元反映和獨特體驗。二是語文學(xué)習(xí)有很強的實踐性。語文課程不是主要獲得知識的課程，而是主要獲得運用能力的課程。因此，要著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實，面向世界，面向未來，當(dāng)今世界的科技發(fā)展、經(jīng)濟增長、社會進步、戰(zhàn)爭與和平，環(huán)境保護等重大問題都應(yīng)成為語文課程關(guān)注的對象。要幫助學(xué)生看到各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，并能把所學(xué)的知識與實際生活聯(lián)系起來。信息技術(shù)這個大環(huán)境可以幫助教師實現(xiàn)這個目的。網(wǎng)絡(luò)的開放性，使人機互動成為可能，學(xué)生可以通過各種現(xiàn)代化手段和媒介獲得信息，進行思考活動。計算機還是一個雙向媒體，不僅能夠呈現(xiàn)教學(xué)信息，還能夠接受學(xué)生輸入的信息，并進行分析、判斷，誘導(dǎo)學(xué)生去思考問題和強化記憶，誘導(dǎo)他們?nèi)ふ也l(fā)現(xiàn)錯誤所在，最終獲得正確的結(jié)論。對學(xué)生而言，可以從計算機提供的反饋中知道結(jié)果，并能獲得鼓勵和幫助。在這個過程中，學(xué)生不僅要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴巴講，有時還要動手操作。從這方面來看，網(wǎng)絡(luò)的開放性給了學(xué)生進行社會實踐的廣闊空間。
參考書目：
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十七
［摘要］在日常的教學(xué)實踐中常常遇到這樣的情況，學(xué)生對語文不感興趣，讀文章語感較差，口語表達詞不達意，寫作文是錯字連篇，詞匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，文章空洞，內(nèi)容欠缺的問題。這一切無不反映出學(xué)生語文素養(yǎng)低。由此觀之，語文素養(yǎng)之于語文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要，下面我們簡單談一下怎樣培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)。
［關(guān)鍵詞］培養(yǎng);語文素養(yǎng);范本;學(xué)生。
臺灣作家張曉風(fēng)曾在文章《我交給你們一個孩子》中深情的寫道：“世界啊，今天早晨，我，一個母親，向你交出她可愛的小男孩，而你們將還我一個怎樣的呢？”看了這篇文章后，我不禁思索：作為農(nóng)村初中語文老師，家長交給我一個天真原生態(tài)的孩子，三年后，我將還社會一個怎樣的青年呢？面對初一孩子，首先想到的是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對農(nóng)村孩子，我先定位在對孩子品德修養(yǎng)和語文能力的培養(yǎng)上。首先是對孩子進行品德修養(yǎng)培養(yǎng)。其次，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。
一、培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和聽說能力。
莎士比亞說：“生活沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。讀書――增長知識，提高修養(yǎng)；明辨是非，去除浮躁；使人寧靜致遠，淡泊名利。我校70%學(xué)生來自偏遠的村小，由于受各方面條件的限制，就所教兩班106個學(xué)生小學(xué)階段課外讀書情況做了個調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：小學(xué)階段讀5本課外書以上的32人，讀10本以上的14人，一本也未讀的16人，他們幾乎沒有讀課外書籍，談不上有讀書的興趣，更說不上養(yǎng)成讀書的習(xí)慣?？吹竭@個結(jié)果，作為語文老師，心里不免學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)xueshengfazhanzhidao產(chǎn)生一絲涼意和擔(dān)憂！最基本的語文能力也就是讀寫聽說的能力。如何培養(yǎng)他們的這些興趣和能力，成了必修課。雖然修行靠個人，但師傅必須引進門啊！整個過程，教師必須一步一步深入地引導(dǎo)學(xué)生讀書，從簡單喜感的笑話、小小說到文學(xué)性強一點的美文，最后努力培養(yǎng)學(xué)生選讀名著的習(xí)慣?？傊龑?dǎo)學(xué)生好讀書，讀好書，更讓學(xué)生明白讀書“寧缺毋濫”，要讀好書，特別要讀經(jīng)典。因為經(jīng)典作品是歷經(jīng)時間洗滌，從千千萬萬人口中傳承下來的；經(jīng)典作品不管是素材內(nèi)容，還是主題思想；不管是結(jié)構(gòu)形式，還是語言手法，都是值得品味的。
二、培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。
寫作是語文教學(xué)的半邊天，不僅讓學(xué)生有話可說，而且要讓學(xué)生有話會說是語文老師的職責(zé)。對于偏遠農(nóng)村初一學(xué)生來說，語文教師首先要教會學(xué)生會用詞語；教會學(xué)生會寫精彩片段；教會學(xué)生會用一些常見的手法等。教會學(xué)生用文中的詞語：每一篇課文的詞語，讓學(xué)生首先能正確書寫，然后要求學(xué)生將所學(xué)的詞語盡可能串寫成一段話，這樣真正能檢測到學(xué)生對詞語意思的理解，并能運用，促使學(xué)生語言表達的簡潔化、書面化，逐步使其表達文學(xué)色彩化。教會學(xué)生寫片段：教材里的精彩片段隨處可見，教師充分用好教材，很多課文從情景到主題，從手法到謀篇都有很多可取之處，是師生教學(xué)的范文?！吨矘涞哪裂蛉恕分心裂蛉诉x種和播種的情景，一連串的動詞，栩栩如生地再現(xiàn)了牧羊人的選種和播種的用心過程。又如《從百草園到三味書屋》中捕鳥的'情景，也是一系列動詞來再現(xiàn)其生動形象的。以此引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中“植樹的牧羊人”讓自己感動的情景，并用上恰當(dāng)?shù)膭釉~描繪出來，同時引導(dǎo)學(xué)生把情景中人物的神態(tài)、語言都再現(xiàn)出來，讓你刻畫的人物躍然紙上。每篇文章都有作文輔導(dǎo)的切入口，只要老師抓住一切機會對學(xué)生引導(dǎo)并適時練習(xí)，學(xué)生的寫作會一步步好起來的。教會學(xué)生會用一些常見的手法。從課文出發(fā)，《春》中比喻、擬人、排比等修辭手法的句子，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，感受，再讓學(xué)生將其中的修辭刪去，對比領(lǐng)悟其手法的作用。再引導(dǎo)學(xué)生分析寫景，看到了什么：不但要寫清楚對象是什么，而且還要詳細地描繪其特點；聽到了什么：聲音特點；嗅到了什么；觸摸到什么等，所有這些各自讓你聯(lián)想到什么，這些都可以通過比喻、夸張、擬人等修辭手法，使其對象特點更突出、更形象。同樣《紀念白求恩》中引導(dǎo)學(xué)生理解什么是夾敘夾議，讓學(xué)生感悟?qū)懯虏荒苁峦昵榻K，應(yīng)該對事進行恰當(dāng)?shù)脑u價。當(dāng)堂寫寫清潔工的事跡，并對此發(fā)表看法，這樣就教會學(xué)生一事一議，敘議結(jié)合了。其實課本就是很好的范本，不要舍本求末去追求所謂的“作文”書。總之，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)是多方面的，但對于農(nóng)村初一學(xué)生來說，我們要從學(xué)生實際出發(fā)，不去追求所謂高大上的語文，充分利用好教材資源，落實一些基礎(chǔ)的、細小的、可操作的語文素養(yǎng)，讓學(xué)生在循序漸進中獲得語文的靈感，教師引導(dǎo)學(xué)生從點滴中累積，我堅信師生通過初中三年持之以恒的努力，師生的語文素養(yǎng)都會有一個大幅度的提高。
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