演講稿是一種通過口頭方式表達觀點和思想的文本。演講稿的語速要適中，給聽眾留下足夠的思考和反應(yīng)時間。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域的主題，包括教育、科技、環(huán)境、健康等，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和借鑒，讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)吧。
傳承美德弘揚孝道演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我要做一個孝順的孩子，因為我已經(jīng)上四年級了，所以我應(yīng)該懂得體貼。孝順父母了。
有一天媽媽下班回來她一回到家，便直接躺在了床上，我跑到床前小心地幫媽媽蓋好被子。大概是因為太累了，媽媽很快進入夢鄉(xiāng)，我本想出去玩一會，但是我想到自己曾經(jīng)說過做一個孝順貼心的孩子時，我放棄了出去玩耍的念頭。我先去廚房把碗和盤子洗干凈，然后用電磁爐為媽媽做了四個麻油水煮蛋，我心想，媽媽這幾天累壞，得多吃幾個雞蛋補補。
我又倒了一杯牛奶，左后拿出切面面包，再抹上果醬加上兩片火腿，這樣給媽媽做的晚飯就算做好了，我端著晚飯拿到房間，又輕輕地叫醒媽媽，他看見我給她準備了食物，媽媽十分開心直夸我說：“兒子，你真棒。”聽了媽媽的夸獎我不好意思地摸摸頭笑了。
晚上，爸爸回來喊著腰疼，我立馬跑過去幫爸爸捶背，可能我的手法比較嫻熟，爸爸十分享受的閉上眼睛，最后竟然睡著了。爸爸睡了一覺起來伸了個大隊的懶腰，很高興的對我說：“兒子你可真孝順!”我大聲地回答爸爸說：“這是我應(yīng)該做的!”
我一定要做個孝順的好孩子，不，要比以前更加孝順、貼心，懂事!
傳承美德弘揚孝道演講稿篇二
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么？第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的.美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承美德弘揚孝道演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
各位朋友們上午好!
也許是你跋涉得太疲憊，也許是你品嘗了太多的淚水，也許是繁重的工作充斥了你的大腦，讓你在不經(jīng)意間把一種愛哄睡，輕輕地掩上了門，從此不聞不問，讓日子就在這日出和日落中平靜地過著。
孝心是一種世間生物共有的情感，無需培養(yǎng)。從來世的第一天就應(yīng)該具備這中至真至純的情感。只是在有的時候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心點燃，漸漸融化孝心的河床上那一層層冰棱。
帶著孝心上路的人，眼前總是光明的，因為他時刻想著父母，也知道在他的后方有自己的父母雙親在默默支持著他，時時掛念著他，給了他無窮的力量。他應(yīng)該在達到勝利的頂峰之后，用優(yōu)異的成績?nèi)セ貓笞约旱母改?。這就是對父母最大的孝心。
從來沒有一種佳釀能使全世界共醉，也沒有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜，惟獨“孝心”，這種愛能夠讓全世界的人心產(chǎn)生共鳴，在同一時刻產(chǎn)生心靈的漣漪。
蘇醒吧，這種至真至純至善的愛，只有你，能夠收回天下兒女們的心，讓孝心充滿人間。也只有你，才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰(zhàn)，讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種.種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當(dāng)中去吧。
朋友，去把孝心吵醒吧，讓它縈繞在你的身邊，陪你走過翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴酷的冬。它會像一堆篝火，讓你的心如中午的太陽一般的火熱!
傳承美德弘揚孝道演講稿篇四
老師們，同學(xué)們，大家好！
是誰教會了我們吖吖學(xué)語？
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？
是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的味道。
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的職責(zé)，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡單，但是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我堅信，父母必須會理解它，正因，那里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從這天做起吧！讓我們一齊發(fā)奮，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點時刻，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
傳承美德弘揚孝道演講稿篇五
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！有這樣一個真實的故事：一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟透過自己的刻苦發(fā)奮和頑強拼博，最后考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c中學(xué)，父母為此流下了激動和高興的淚水。孩子進入縣一中讀書后，正因離家近百里，于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校正因是縣城唯一的重點中學(xué)，因此縣城許多當(dāng)官及有錢人家的孩子幾乎都送到那里來讀書，也使得校園攀比之風(fēng)盛行，漸漸地，這位農(nóng)民的孩子正因家境貧寒感到很自卑，總覺得自己在別人面前抬不起頭，對那些有錢的同學(xué)個性羨慕。
有一次，母親在一個寒冷的冬天，為了節(jié)省幾元錢的車費給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時，老師問她找誰，她說了自己孩子的姓名，然而，當(dāng)老師問這位孩子她是你什么人時，這位孩子居然像犯了錯誤似的，臉漲得通紅，小聲地說她是我家的一個親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時，她愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話也沒說，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進凜冽的寒風(fēng)里。
同學(xué)們，聽了這個故事，我想每一位同學(xué)都會在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農(nóng)家子弟。的確，這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認，真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”，我們每一個人無論何時何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，因此，我們要學(xué)會感恩，要孝敬父母，無論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報載，日本有一些大企業(yè)在招聘高級管理人員時都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母，對父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件，可見孝敬父母的重要性。
同學(xué)們，讓我們用實際行動來孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩，體諒明白父母的艱辛，替父母排憂解難，做父母喜愛、人人稱贊的好孩子吧。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承美德弘揚孝道演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
借古人的一句：百善孝為先，萬惡淫為源。一語道破了孝的重要。是啊，如果我們對自己最親的人不善，那么還能對誰好了？何況我們生活在這個以孝為名的城市，孝更是我們責(zé)無旁貸的事情。按照《弟子規(guī)》的說法，孝有如下幾點：
小孝孝身：從字面上解釋就是在生活起居上孝敬父母。如：平時幫助整理家務(wù)，洗衣服，疊衣服等。這些聽起來不難，可是真正能堅持下來的就很少了。對此，我有深刻的體會。小學(xué)時，老師布置過一項任務(wù)，回家后做一些力所能及的的事情，減輕父母的負擔(dān)，我就選擇了幫母親洗菜，淘米。雖說是簡單，可是我洗出來的菜，淘出來的米多多少少還是有些雜志，人需母親再干一般，可以說是幫了倒忙。漸漸地，我洗菜，淘米的技術(shù)越來越好，無需母親再次費力，可是，與此同時我也開始厭煩這項枯燥乏味的工作，母親也沒有督促我，我也就停止了這些工作。時至今日，我還有些愧疚。在今后的日子里，我會重新將此事進行下去，不會止步！
中孝孝心，就是讓父母在心感到你是愛他們的。可憐天下父母心，父母總是總是處處為兒女著想，可到頭來好心當(dāng)成驢肝肺。一個陌生人的微笑，可能會讓我們感動不已，而父母的一個微笑，我們卻熟視無睹；朋友的一個幫助，可以使我們永生難忘，而父母的幫助，我們卻認為是理所應(yīng)當(dāng)。你是否有過這樣的經(jīng)歷？一個相交幾個月的朋友，我們可以為他們兩肋插刀，在所不辭；而與我們相伴十多年的父母，我們可以當(dāng)黃牛使喚，毫無顧忌。在如此之大的反差面前，一個巨大的社會問題擺在我們面前——我們將父母的愛當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)。在物質(zhì)生活質(zhì)量猛增的今天，我們有必要向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的孝心。
在最近很火熱的電影《摔跤吧！爸爸》，這片子之所以口碑好，是因為其中有很多直擊人心的鏡頭。比如女兒不滿父親的說教，將壓抑心中以久的不滿發(fā)泄在打斗之中，小時候我爸對我特別拐，叛逆的我沒少挨打，不知道什么時候開始他就不打我了，還才慢慢發(fā)現(xiàn)是他老了。與其毫無目的刷微信，贊朋友圈，不如放下手機多陪陪父母！生我愛我的人！
傳承美德弘揚孝道演講稿篇七
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：百善孝為先。
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。
同學(xué)們，那我們要怎么報答自己的父母和長輩呢?
平時里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。
生活中，要關(guān)心老人，尊敬長輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個月前，我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒有想到，爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法，只有安慰爺爺說：“爺爺，別傷心了!人生的路上會有許多挫折，您不能因為一個挫折而放棄!”爺爺經(jīng)過我多次勸說，終于從悲傷中走了出來。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!
“誰言寸草心，報的三春暉!”同學(xué)們，讓我們永遠記住孝心的存在，爭做孝道好少年。
我的演講完畢。
謝謝大家!
傳承美德弘揚孝道演講稿篇八
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”同學(xué)們必須都會唱這首耳熟能詳?shù)母枨寢?，永遠是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠都是媽媽心中最璀璨的珍寶。
當(dāng)孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅辛和期望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，十分難受，但是為了孩子有一個健全的發(fā)育過程，媽媽發(fā)奮克服反應(yīng)，一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下，反反復(fù)復(fù)······想到自己的難受和堅持能夠換來孩子多一些的營養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。
孩子在媽媽肚子里一天天的成長，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。以前那么愛美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，留意翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常留意，這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。
我以前遇到過一位這樣的媽媽，她的血型是十分稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，醫(yī)生們都推薦她拿掉寶寶，如若不然會危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選取了留下孩子。為了寶寶健康她每一天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。最后生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠的閉上了眼睛···醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術(shù)室哭聲一片，那一刻所有人都強烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!
不知在哪一篇報道里看過一所學(xué)校的“護蛋活動”。學(xué)校讓每一位學(xué)生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時候，沒有一個同學(xué)的雞蛋完好無損。
同學(xué)們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里狀況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細心觀察孩子每一天的發(fā)育狀況，讓孩子在母體里溫暖舒服。
同學(xué)們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著期望，盡管自己經(jīng)歷無數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊!
十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。“慈母手中線，游子身上衣”唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來報答和感恩吧!
傳承美德弘揚孝道演講稿篇九
老師、同學(xué)們：大家好!
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠 大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他 堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的'老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當(dāng) 你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
傳承美德弘揚孝道演講稿篇十
老師、同學(xué)們：
大家好！
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。
一、愛國、氣節(jié)。
“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。
三、改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的`現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。
四、勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！
傳承美德弘揚孝道演講稿篇十一
傳承中華文化》
人脊梁，凝聚了偉大的民族。
精神。
民族。
精神。
是什么？我一直在深深的思考這個古老而又深刻的問題。偉大的`詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉”，一直以來我都覺得這是對我們民族。
精神。
的最好詮釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。
這些民族。
精神。
是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強大。
精神。
動力，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強大。
精神。
動力。
，我們也明白了肩頭擔(dān)負的重擔(dān)。
這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長！
傳承美德弘揚孝道演講稿篇十二
93條古今中外孝敬父母的名句，教導(dǎo)孩子良好的品格，積累越多越好！
1.孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！抖Y記》。
3.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》。
5.父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?？鬃?。
6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。孟子。
7.孝子之至，莫大乎尊親。孟子。
8.惟孝順父母，可以解憂。孟子。
9.仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。孟子。
10.不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。孟子。
13.無父無君，是禽獸也。孟子。
14.賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。《呂氏春秋》。
15.孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。莊子。
16.事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子。
17.禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。荀子。
18.天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。《孝經(jīng)·圣至章》。
19.父母者，人之本也。司馬遷。
20.事親以敬，美過三牲。摯虞。
21.父子不信，則家道不睦。武則天。
22.誰言寸草心，報得三春暉。孟郊。
23.內(nèi)睦者，家道昌。林逋。
24.慈孝之心，人皆有之。蘇轍。
26.凡為父母的，莫不愛其子。陳宏謀。
27.侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。周秉清。
28.長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。周秉清。
29.重資財，薄父母，不成人子。朱柏廬。
30.失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。老舍。
31.母親是沒有什么東西可以代替的。巴金。
33.老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。（古羅馬）西塞羅。
34.開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！（古羅馬）維吉爾。
35.親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。（法）雨果。
37.年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)。（法）拉法格。
38.我們體貼老人，要像對待孩子一樣。（德）歌德。
39.在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。（英）培根。
40.母親，是唯一能使死神屈服的力量。（前蘇聯(lián)）高爾基。
41.世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。高爾基。
42.老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。（法）司湯達。
43.老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。（德）康德。
45.在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英）薩克雷。
48.丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。（英國）莎士比亞。
49.慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。富勒。
52.家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。羅素。
54.智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。所羅門。
56.母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。莎士比亞。
57.黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。薩福。
58.我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭。羅斯福。
59.母愛是一種巨大的火焰。（法）羅曼·羅蘭。
60.親人不睦家必敗。（美）林肯。
61.家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。愛默生。
62.慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。狄更斯。
63.所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。狄更斯。
64.沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。狄更斯。
65.父親，應(yīng)該是一個氣度寬大的朋友。狄更斯。
66.天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。狄更斯。
67.要用希望孩子對待你的方式去對待父母。蘇格拉底。
72.成為母親之后，女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。蘇霍姆林斯基。
74.真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。蒙田。
75.父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。維斯冠。
76.有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。紀伯倫。
77.再沒有什么能比人的母親更為偉大。惠特曼。
78.一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。居里夫人。
81.那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。伊林娜。
82.母子之情是世界上最神圣的情感。大仲馬。
83.母親的愛是永遠不會枯竭的。岡察爾。
85.我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？色諾芬。
86.人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。小路實篤。
87.母親在家事事順。阿爾科特。
88.全世界的母親多么相像！她們的心始終一樣。瓦普察洛夫。
90.父母的美德是一筆巨大的財富。賀拉斯。
91.母愛乃世界上最偉大的勢力。阿瑟·米。
93.誰拒絕父母對自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機會。哈吉·阿布巴卡·伊芒。
傳承美德弘揚孝道演講稿篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
“栽什么樹苗結(jié)什么果子，撒什么種子開什么花?！币粋€好的家風(fēng)就如同一個人的氣質(zhì)，一個家族的品性一樣。在舉手投足間，體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個家庭，如果沒有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距，那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系，做到和睦相處。
一個人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，結(jié)果可能是完全不一樣的。因為父母是孩子的第一位老師，而家庭是孩子的第一個課堂，有時候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣，往往就會讓人有什么樣的感受。如果你是一個邋遢的人，那么很多人都會厭惡你，而且你給他的印象絕對是差評。當(dāng)然，如果你是整潔漂亮的人，你會在他心中留下最好的印象。
在我們家，我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容，寬容在我心中了落下了根，當(dāng)別人無意中踩到了你，應(yīng)該說一聲“沒關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西，這時你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上，你要學(xué)會寬容。每次對別人的寬容，都會使自己和別人感悟更多，感受更多！
改過的機會。我們應(yīng)該本著“和為貴”的.
精神。
絕不斤斤計較別人的過失又多為他人考慮既能確立起友善的人際關(guān)系又能營造良好的社會風(fēng)氣和環(huán)境。
當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑，大肆花錢，然而大多數(shù)用的都是父母的錢。
現(xiàn)在的許多人常常哀嘆。
中國。
為什么富不起來。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個重要原因就是不知節(jié)儉。
小時候，我們都會背誦這樣一首古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蹦菚r候，長輩們都用這首詩告訴我們。千萬不要浪費糧食，要尊重農(nóng)民伯伯的勞動。但是現(xiàn)在的我們都長大了，可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。
然而在我們家里，看起來一些很小的事，像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水，然而在一些人看來，這些水都是取之不盡用之不竭的，可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子，他們能省就省，他們可能經(jīng)常吃不飽飯，也有可能連學(xué)都上不了，所以現(xiàn)在的人都說“窮人的孩子早當(dāng)家”。
幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉，樂于節(jié)儉，甘于節(jié)儉，把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂事。我們崇尚節(jié)儉，反對奢侈，是為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，是對自己勞動成果的尊重也是對別人勞動成果的尊重。
然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的，它需要長期的“潤物細無聲”。對于青少年來講，則是要經(jīng)過長期的耳濡目染。
在一個家中，家風(fēng)是一個家庭的頂梁柱；在社會中，家風(fēng)是社會的新面孔；在國家里，家風(fēng)是整個國家的尊嚴和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去，發(fā)揚光大。
傳承美德弘揚孝道演講稿篇十四
中國是一個非常講究“孝”字的國家,是一個很注重孝道的民族。作為中國人，我們也要傳承孝道。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來看看吧。
誦讀經(jīng)典，是中華民族對青少年進行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑，有利于引導(dǎo)青少年鍛造人格，塑造品德。近期，我們?yōu)榱诉M一步加強中小學(xué)思想道德建設(shè)，在全縣中小學(xué)校開展了敬老、孝老活動，即，要求學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖?，為老爺爺、老奶奶端一碗飯，倒一口水。為使活動扎實有效的開展，我們通過誦讀經(jīng)典，使中小學(xué)生思想受到教育，心靈得到感化。
一是創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍，增強吸引力。在中小學(xué)校、幼兒園，推廣經(jīng)典上墻，以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫赫然醒目，利用閱報欄、黑板報登載古典內(nèi)容，在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩句及名言警句，使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。
二是分類施教，把握階段性。我們要求幼兒園和小學(xué)低年級學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》，只求背誦，可作一般理解，小學(xué)高年級學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語》，引導(dǎo)他們在誦讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵，用先賢訓(xùn)誡昭示做人、做事的道理，規(guī)范自己的言行。
三是堅持每日一讀，學(xué)玩一體，寓教于樂。如，北關(guān)示范小學(xué)自編的《習(xí)慣伴我成長》，注重國學(xué)經(jīng)典教育與師生落實日常行為規(guī)范結(jié)合起來，倡導(dǎo)學(xué)生每周做一件對自己、對同學(xué)、對班級、對學(xué)校、對家庭、對社會有益的事情，任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書，成為我縣各學(xué)校校本教材，學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地，該校就是通過晨讀讓學(xué)生熟記理解，使學(xué)生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀，誠心做事，誠實為人，孝敬父母，尊敬長輩的自覺行動。他們還把古典詩詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠、情景劇，讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習(xí)和踐行經(jīng)典。
四是加強家校合作，提高誦讀質(zhì)量。充分利用家長學(xué)校，宣講走進經(jīng)典古詩文的重要性，取得家長支持，家長和孩子一起誦讀古詩文，讓家庭、社會都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場所，使古詩文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸，營造家庭小課堂，社會大課堂，讓孩子盡情倘佯在詩詞的海洋里，對開展經(jīng)典誦讀活動起到了較好的效果。
孝親敬老貴在日常生活的點滴中。
爸爸那一輩，有兄弟姐妹四人，打我記事時起，奶奶就一直和我們生活在一起，在贍養(yǎng)老人方面，爸爸、媽媽從不攀伯伯和姑姑他們。奶奶雖已是八十歲高齡了，但是身板硬朗，耳聰目明，鄰居們都說奶奶攤上了孝順的好兒孫。其實，孝親敬老可不是一時一事的事，它貴在日常生活的點滴中。
奶奶上了年紀晚上睡覺輕，經(jīng)常需要整宿開著電視機，看一會，睡一會。有時電視機音量太大，吵得我們睡不好覺，我們從不和奶奶計較。有一天，奶奶的電視機壞了，媽媽馬上將我們的電視機搬給奶奶用。
爸爸、媽媽做飯時，總要先問奶奶想吃什么，想方設(shè)法盡量讓奶奶吃得可口。媽媽上市場買菜時，總不忘給奶奶買些她愛吃的點心、水果。
爸爸說：“人年齡大了，容易產(chǎn)生誤會，不開心就會影響身體健康?！币虼?，爸爸、媽媽平時同奶奶講話時，十分注意分寸，千方百計讓奶奶開心。今年初，奶奶的哥哥去世了，我們怕奶奶悲傷，一直瞞著奶奶。另外爸爸、媽媽還經(jīng)常同奶奶商量家里的事，對于奶奶的決定，爸爸、媽媽總是很尊重，爸爸告訴我：“這樣可以避免奶奶產(chǎn)生無用感?！卑职诌€經(jīng)常對我說：“咱家現(xiàn)在最重要的事就是千方百計讓奶奶多活些年。老人活著的時候如果沒有盡孝，等人死了再哭也晚了。”
爸爸、媽媽的言傳身教，在我的心中打上了深深的烙印。我立志：要從小孝親敬老，并讓這一美德世代相傳。
感恩國為先。
感恩之心，應(yīng)從具備，在講座上，任老師問出的問題，讓人需要深切思考，我們?yōu)楹味x書?這句話或許讓多少人迷惑，這個答案就是：為中華之崛起而讀書。是的。祖國讓我們過著幸?？鞓返纳?，讓我們好好學(xué)習(xí)，獲得知識，懂得人生道理，所以我們應(yīng)該為中華之崛起而讀書。
如何感恩祖國，是想那非洲的第一位運動員——約翰，在馬拉松跑道上，雖然身受重傷，卻仍然堅持跑到終點仰天長嘯：“祖國!媽媽!我到終點了!”又像那紅蓮將軍，在中國正受蔑視的時候，他卻在一木板上刻上：我是中國人。并掛在胸前，在世界各地都將木牌亮于胸前，在全球人面前表現(xiàn)出：我是中國人，我為我是中國人而驕傲!
報恩師為先。
是誰，在夜晚大家都入睡的時候，他還在月光下批改作業(yè);是誰，離開了自己心愛的家鄉(xiāng)，到陌生的學(xué)校為人民服務(wù)。是他，是我們親愛的老師。任老師那倆故事仍在心中回蕩：一位人名教師——李老師，不在城中享受幸福生活，卻在四川鄉(xiāng)下，在那艱苦的環(huán)境下，為了那里渴求知識的孩子教了16年，無怨無恨。還有一位老師的孩子時常抱怨自己的媽媽從來沒有陪伴過自己，甚至沒在一起吃過飯，可是老師告訴自己的孩子：“你雖然是我的寶貝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的寶貝啊!”
百善孝為先。
現(xiàn)在我們都在接受教育，可是隨著時間推久，人們漸漸忘了教的含義，“教”是由一個“孝”和一個“文”構(gòu)成的，意思是先做到孝，再學(xué)會文，中國五千年文化，第一句教書育人的話就是：首孝悌，次謹信。
看著坐在旁邊的母親，頭上的白發(fā)又多了幾條，為我學(xué)習(xí)操盡了心吧!臉上的皺紋又多了幾條，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的時候肯定很冷吧!
任老師講了一個企業(yè)家的故事：這位企業(yè)家在母親一個人的愛護長大，并賺了錢，并每個月把所賺的錢的十分之一給母親，為此跟老婆吵了好幾場架?？墒悄赣H在臨終前卻把錢一分不差的還給他。企業(yè)家頓時明白：天底下的母親都是這樣不求回報，只求身上掉下來的那塊肉能平平安安的'，快快樂樂的，自己受過的苦不要在自己孩子身上發(fā)生，自己受過的罪不要在自己的孩子身上重現(xiàn)，孩子要比自己過得好就夠了。
父母親何嘗不是如此?都只為孩子付出，不求回報，看媽媽半夜洗衣，看爸爸清晨工作，這一切都只是為了孩子!
盡孝道，懂感恩。
聽了任老師的演講，在我心中立志要懂感恩，要盡孝道。
傳承美德弘揚孝道演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
美德是什么顏色？說它是紅色，因為助人為樂的美德助人者常常有一顆紅色而火熱的心；說它是黃色，是因為尊老愛幼的美德，敬老者常常是陽光樂觀向上的；說它是綠色，是因為綠色環(huán)保的美德環(huán)保者愿意為植樹造林和低碳環(huán)保而做出奉獻。
3月12日是植樹節(jié)，這一天會有成千上萬的人們自發(fā)組織，來到野外，挖出一個個小坑，把一棵棵蒼翠挺拔的小樹埋下去，于是不一會兒，山坡上就長滿了一棵棵小樹。但是植樹節(jié)一年只有一次，每年人們似乎只有到了這個時候才能想起來植樹造林的重要性，所以，我們班級里組織了一個活動，就是倡導(dǎo)大家低碳環(huán)保，為綠色社會做出貢獻，我們分配好了任務(wù)，我是要畫一張綠色環(huán)保主題的手抄報，于是，大家信心滿滿地回到家準備各自的任務(wù)，我也開始從網(wǎng)上搜集關(guān)于植樹的資料，一切都準備充分以后我開始了我的創(chuàng)作，我先在刊頭上畫上了植樹節(jié)的標志，并給手抄報起了個名字就叫"綠色手抄報"并給他用綠色熒光筆上色，讓刊頭看上去漂亮又顯眼，接著我用綠色樹枝的形象，給手抄報加上了花邊，用一個個綠色的小精靈，把手抄報分隔開來。
最后把分隔開來的空白部分畫上一條條彩線，終于，排版全部排完了，接下來，就只剩下謄抄文字了，我抄下了關(guān)于"植樹造林好處多"的內(nèi)容，還有"一畝森林的巨大作用"和"沒有森林就沒有人類"更有震撼人心的沒有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長的圖片，關(guān)于環(huán)保和植樹造林比比皆是。經(jīng)過了兩個多小時的努力，我終于完成了這幅手抄報，第二天帶到班級里得到了大家的一致好評，大家用一塊巨大的'木板，張貼出大家的作品，放在學(xué)校的門口展覽，當(dāng)聽見別人指著那塊木板嘖嘖贊嘆之時，我的心里也美滋滋的。
綠色環(huán)保的美德是我們不能沒有的，如果人人都能夠自覺的低碳節(jié)能環(huán)保，那么地球?qū)⑹且黄嗝疵篮玫奶斓匕。?/p>
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