通過演講稿，我們可以向聽眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)以及激發(fā)共鳴。演講稿要符合受眾的需求與背景，選擇合適的語言風(fēng)格。想要寫一篇杰出的演講稿嗎？請看下面這篇范文。
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
借古人的一句：百善孝為先，萬惡淫為源。一語道破了孝的重要。是啊，如果我們對自己最親的人不善，那么還能對誰好了？何況我們生活在這個以孝為名的城市，孝更是我們責(zé)無旁貸的事情。按照《弟子規(guī)》的說法，孝有如下幾點(diǎn)：
小孝孝身：從字面上解釋就是在生活起居上孝敬父母。如：平時幫助整理家務(wù)，洗衣服，疊衣服等。這些聽起來不難，可是真正能堅(jiān)持下來的就很少了。對此，我有深刻的體會。小學(xué)時，老師布置過一項(xiàng)任務(wù)，回家后做一些力所能及的的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)，我就選擇了幫母親洗菜，淘米。雖說是簡單，可是我洗出來的菜，淘出來的米多多少少還是有些雜志，人需母親再干一般，可以說是幫了倒忙。漸漸地，我洗菜，淘米的技術(shù)越來越好，無需母親再次費(fèi)力，可是，與此同時我也開始厭煩這項(xiàng)枯燥乏味的工作，母親也沒有督促我，我也就停止了這些工作。時至今日，我還有些愧疚。在今后的日子里，我會重新將此事進(jìn)行下去，不會止步！
中孝孝心，就是讓父母在心感到你是愛他們的。可憐天下父母心，父母總是總是處處為兒女著想，可到頭來好心當(dāng)成驢肝肺。一個陌生人的微笑，可能會讓我們感動不已，而父母的一個微笑，我們卻熟視無睹；朋友的一個幫助，可以使我們永生難忘，而父母的幫助，我們卻認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)。你是否有過這樣的經(jīng)歷？一個相交幾個月的朋友，我們可以為他們兩肋插刀，在所不辭；而與我們相伴十多年的父母，我們可以當(dāng)黃牛使喚，毫無顧忌。在如此之大的反差面前，一個巨大的社會問題擺在我們面前——我們將父母的愛當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)。在物質(zhì)生活質(zhì)量猛增的今天，我們有必要向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的孝心。
在最近很火熱的電影《摔跤吧！爸爸》，這片子之所以口碑好，是因?yàn)槠渲杏泻芏嘀睋羧诵牡溺R頭。比如女兒不滿父親的說教，將壓抑心中以久的不滿發(fā)泄在打斗之中，小時候我爸對我特別拐，叛逆的我沒少挨打，不知道什么時候開始他就不打我了，還才慢慢發(fā)現(xiàn)是他老了。與其毫無目的刷微信，贊朋友圈，不如放下手機(jī)多陪陪父母！生我愛我的人！
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
古人云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！?/p>
吳郡的陳遺，在家十分孝順。他的母親喜歡吃鍋底的焦飯，陳遺擔(dān)任本郡主薄時，就常常帶著一個口袋，每次燒飯，把焦飯收藏在那個袋子里，回家送給母親。后來遇上孫恩攻打吳郡，太守袁山松當(dāng)天就出兵討伐。這時陳遺已經(jīng)收藏了數(shù)斗焦飯，來不及回家，只好帶著從軍。雙方在滬瀆作戰(zhàn)，官軍失敗，士兵潰散，逃到山澤之中，很多人都餓死了，唯有陳遺依靠焦飯活了下來。當(dāng)時的人認(rèn)為，這是老天爺對他純厚孝行的回報。
孝，是無處不在的，有時是一碗不起眼的粥，有時是一件親手做的衣服，有時是電話中一句親切的問候……在生活中，這樣的例子屢見不鮮。我的奶奶就是這樣的，她用自己的實(shí)際行動來告訴我，什么是孝。
可能正是受了爺爺奶奶的影響，爸爸媽媽也都非常孝順。
孝敬父母是做人的根本，不只是在口里念著，更重要的是要付諸于行動。在閑下來的時候，爸爸媽媽總會陪伴在爺爺奶奶、外公外婆的身邊，拉拉家常，讓他們享受到天倫之樂。
孝，是中華傳統(tǒng)之美德，讓我們從今天做起，從身邊的小事做起吧！幫長輩做一些力所能及的事情，給爸爸媽媽一句溫馨的問候，用最真摯的感情向爸爸媽媽大聲說一句：“爸爸媽媽，我愛你們！”
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇三
大家好！今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么？第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。
文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
各位朋友們上午好!
也許是你跋涉得太疲憊，也許是你品嘗了太多的淚水，也許是繁重的工作充斥了你的大腦，讓你在不經(jīng)意間把一種愛哄睡，輕輕地掩上了門，從此不聞不問，讓日子就在這日出和日落中平靜地過著。
孝心是一種世間生物共有的情感，無需培養(yǎng)。從來世的第一天就應(yīng)該具備這中至真至純的情感。只是在有的時候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心點(diǎn)燃，漸漸融化孝心的河床上那一層層冰棱。
帶著孝心上路的人，眼前總是光明的，因?yàn)樗麜r刻想著父母，也知道在他的后方有自己的父母雙親在默默支持著他，時時掛念著他，給了他無窮的力量。他應(yīng)該在達(dá)到勝利的頂峰之后，用優(yōu)異的成績?nèi)セ貓笞约旱母改?。這就是對父母最大的孝心。
從來沒有一種佳釀能使全世界共醉，也沒有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜，惟獨(dú)“孝心”，這種愛能夠讓全世界的人心產(chǎn)生共鳴，在同一時刻產(chǎn)生心靈的漣漪。
蘇醒吧，這種至真至純至善的愛，只有你，能夠收回天下兒女們的心，讓孝心充滿人間。也只有你，才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰(zhàn)，讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種.種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當(dāng)中去吧。
朋友，去把孝心吵醒吧，讓它縈繞在你的身邊，陪你走過翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴(yán)酷的冬。它會像一堆篝火，讓你的心如中午的太陽一般的火熱!
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇五
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么？第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的.美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇六
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：百善孝為先。
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。
同學(xué)們，那我們要怎么報答自己的父母和長輩呢?
平時里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。
生活中，要關(guān)心老人，尊敬長輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個月前，我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒有想到，爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法，只有安慰爺爺說：“爺爺，別傷心了!人生的路上會有許多挫折，您不能因?yàn)橐粋€挫折而放棄!”爺爺經(jīng)過我多次勸說，終于從悲傷中走了出來。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!
“誰言寸草心，報的三春暉!”同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，爭做孝道好少年。
我的演講完畢。
謝謝大家!
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇七
老師們，同學(xué)們，大家好！
是誰教會了我們吖吖學(xué)語？
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？
是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的味道。
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的職責(zé)，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實(shí)很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡單，但是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我堅(jiān)信，父母必須會理解它，正因，那里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從這天做起吧！讓我們一齊發(fā)奮，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時刻，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我要做一個孝順的孩子，因?yàn)槲乙呀?jīng)上四年級了，所以我應(yīng)該懂得體貼。孝順父母了。
有一天媽媽下班回來她一回到家，便直接躺在了床上，我跑到床前小心地幫媽媽蓋好被子。大概是因?yàn)樘哿耍瑡寢尯芸爝M(jìn)入夢鄉(xiāng)，我本想出去玩一會，但是我想到自己曾經(jīng)說過做一個孝順貼心的孩子時，我放棄了出去玩耍的念頭。我先去廚房把碗和盤子洗干凈，然后用電磁爐為媽媽做了四個麻油水煮蛋，我心想，媽媽這幾天累壞，得多吃幾個雞蛋補(bǔ)補(bǔ)。
我又倒了一杯牛奶，左后拿出切面面包，再抹上果醬加上兩片火腿，這樣給媽媽做的晚飯就算做好了，我端著晚飯拿到房間，又輕輕地叫醒媽媽，他看見我給她準(zhǔn)備了食物，媽媽十分開心直夸我說：“兒子，你真棒?！甭犃藡寢尩目洫勎也缓靡馑嫉孛^笑了。
晚上，爸爸回來喊著腰疼，我立馬跑過去幫爸爸捶背，可能我的手法比較嫻熟，爸爸十分享受的閉上眼睛，最后竟然睡著了。爸爸睡了一覺起來伸了個大隊(duì)的懶腰，很高興的對我說：“兒子你可真孝順!”我大聲地回答爸爸說：“這是我應(yīng)該做的!”
我一定要做個孝順的好孩子，不，要比以前更加孝順、貼心，懂事!
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《爭做美德好少年》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么？至善、至純至高和博大。一個人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠(yuǎn)偎依著你。這句話能說明什么問題呢？它能說明一個人應(yīng)該注重修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，只有這樣此時，美的天使才能永遠(yuǎn)偎依著你。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”這亙古不變的真理，同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來，勇敢攀登；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，課后好好復(fù)習(xí)，按時完成作業(yè)，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時時刻刻訣，。我是一名少先隊(duì)員，是祖國的未來和希望；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健康活潑開朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。
還記得那天，烈日當(dāng)空，驕陽似火。我和同行的小麗突然發(fā)現(xiàn)馬路邊上有一個買冰棒的大哥哥。于是，我們走上前去，對那位賣冰棒的大哥哥說：“大哥哥，我們要買一支香草冰棒，多少錢??？”大哥哥笑著說：“2元錢?！毙←惛读隋X，剛想走，大哥哥卻在后面叫住了她：“小妹妹，你的.錢掉了！”她數(shù)了數(shù)口袋里的錢，嘿！真的少了5元！接過大哥哥遞來的錢，她心里一陣感激。吃著冰涼可口的冰棍，她隨手把冰棍的包裝紙扔在了地上，自顧自的繼續(xù)走。只聽后面?zhèn)鱽硪粋€稚嫩的童聲：“大姐姐，你的包裝紙掉了！”我回過頭，對他說：“沒關(guān)系，會有人來掃的?！彼哌^來，指著地上的包裝紙說：“不行！如果人人都扔一個垃圾，那么，這個地球?qū)兂墒裁茨?？”我臉紅了，把包裝紙扔進(jìn)了垃圾箱。
我想，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇十
中國是一個古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。作為新一代的中國人，讓我們倍感自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為青少年，作為祖國未來的棟梁，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。
首先要熱愛自己的祖國。古往今來，有多少文人和戰(zhàn)士為維護(hù)祖國的尊嚴(yán)和獲得祖國的榮譽(yù)為后人做出了榜樣，有多少共產(chǎn)黨員為國捐軀，然而有許多人面對物質(zhì)的誘惑賣國求榮。我們時刻要重視祖國的利益。還要奮發(fā)圖強(qiáng)。一個集體、一個強(qiáng)大的國家要處于不敗之地，必須要有立志奮發(fā)的精神。俗話說得好“有志者事竟成”。一個人只要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經(jīng)過了堅(jiān)持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質(zhì)所迷惑，不要被甜言蜜語動搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服，一般的人們都會選擇扔掉，他們會用針細(xì)密地縫起來，因此，你會看到他們的衣服上有一個個補(bǔ)丁。
20__年，在新春佳節(jié)即將到來的時候，中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”這讓我不由自主地想起20__年國慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺的記者奔赴各個地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感到，有些人的回答讓人感到無奈?！凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒有那么清晰了?！靶腋！笔墙?jīng)常會用到的，“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過思考，很多普通老百姓回答：“家風(fēng)是中國傳統(tǒng)，不能忘?！薄白鋈艘\實(shí)、厚道?！薄皠e出去打人?！奔绎L(fēng)是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風(fēng)需要一個家庭、一代人，甚至數(shù)代人的日積月累和長年品行的沉淀才能形成。當(dāng)今社會，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對現(xiàn)在的家庭來說已經(jīng)變得陌生，很多好的家風(fēng)被遺忘?，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會談?wù)摷绎L(fēng)?親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活?，F(xiàn)在重提家風(fēng)，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。如果每個家庭成員都能擁有家風(fēng)意識，一個家庭的品德是高尚、純潔的，這個社會一定是和諧的!
讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪!
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇十一
老師、同學(xué)們：
大家好！
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國，特色在哪里？我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。
第二，在頻繁的`國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進(jìn)取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇十二
老師、同學(xué)們：大家好!
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化，傳承中華美德》。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn) 大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國家不計(jì)個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的'老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng) 你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇十三
家風(fēng)，就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇十四
傳承中華文化》
人脊梁，凝聚了偉大的民族。
精神。
民族。
精神。
是什么？我一直在深深的思考這個古老而又深刻的問題。偉大的`詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”，一直以來我都覺得這是對我們民族。
精神。
的最好詮釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。
這些民族。
精神。
是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大。
精神。
動力，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大。
精神。
動力。
，我們也明白了肩頭擔(dān)負(fù)的重?fù)?dān)。
這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長！
傳承美德弘揚(yáng)孝道演講稿篇十五
親愛的老師，同學(xué)們：
偉大的時代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。在我們提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善的中華美德新風(fēng)下，中華大地涌現(xiàn)出了一大批道德模范、最美人物。他們或充滿愛心，助人為樂;或見義勇為，舍生忘死;或誠實(shí)守信，堅(jiān)守正道;或敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠勤勉;或孝老愛親，血脈情深，他們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國。
想必大家都知道“最美司機(jī)”吳斌吧。20xx年5月29日中午，他駕駛的大客車正像往常一樣行駛在路上，當(dāng)時車上有24名乘客，一些都顯得極為平常。在11時40分左右，一塊大鐵片從天而降，穿過前擋風(fēng)玻璃，越過儀表盤，直擊吳斌的腹部。三根肋骨都斷了，吳斌獻(xiàn)出了他年輕的生命。行車記錄儀記錄下了那驚醒動魄的一幕，盡管只有24秒，吳斌忍著劇痛，艱難的停下了車子。如果不把住方向盤，那后果將是車毀人亡。吳斌這種堅(jiān)守崗位的美德精神感動了全中國。
大家還記得當(dāng)年那個“最美媽媽”吳菊萍嗎?是的，她就是那個自稱“路過”而救下了一名女童的平民英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落，吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂“粉碎性骨折”，但也挽救了妞妞的性命。這驚心動魄的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她為“英雄”!
同學(xué)們，榜樣的力量是無窮盡的，模范人物和最美人物是民族的精華，人民的楷模。正是有了這種正能量，使我們中華民族自強(qiáng)不息，厚德載物，支撐著中華民族生生不息，薪火相傳，今天，中華美德仍然是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量!
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