童年讀后感五百(實用16篇)

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童年讀后感五百(實用16篇)
時間:2023-12-10 05:52:56     小編:MJ筆神

讀后感是讀完一本書后所產生的感想和思考,它能反映出讀者對書中內容的理解和體會,對于我們來說,寫一篇讀后感是很有必要的。讀后感是一個很有趣的事情,它讓我們可以更深入地探索書中的思想和情感,也讓我們有機會與作者進行心靈的對話。讀后感既是對書中內容的回顧和總結,也是對作者及其作品的評價,我們的每一篇讀后感都是一段獨特的精神交流。讀后感是一種記憶,它能夠記錄我們讀書時的情緒和思考,同時也是一種表達,它讓我們能夠把自己的感悟與他人分享。寫讀后感時要注意避免簡單的贊美或批評,要有具體的論據(jù)和理由支持自己的觀點。在這里,小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家欣賞和學習。

童年讀后感五百篇一

“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,君子一詞,早在《易經》中就已出現(xiàn),孔子將其引用并上升到人的道德品質層面,且被儒家學派不斷完善,成為中國人的道德典范。

一部《論語》不過兩萬字左右,其中“君子”兩字出現(xiàn)一百多次,另一個《論語》的核心范疇“仁”也出現(xiàn)一百多次,是出現(xiàn)頻率最高的兩個詞。

《論語》中有兩處提到智、仁、勇,一處說道:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!绷硪惶帋缀跸嗤爸卟换?,仁者不憂,勇者不懼?!薄吨杏埂芬每鬃拥脑挘骸爸?、仁、勇三者,天下之達德也,所以行之者一也?!本褪呛笫浪^的三達德。智為聰明智慧,仁為寬厚慈愛,勇為勇往直前,是孔子心目中理想而完美的人格品德。

孔子說:“君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃?!泵献右舱f:“上有好者,不必有甚焉者矣?!鳖櫻孜湔f:“士君子處衰季之朝,常以負一世之名而轉移天下之風氣?!蓖醴蛑f:“國有君子,國可不亡”。儒家將君子教化黎庶看作建立政治秩序的關鍵,正如孟子名言:“君子之守也,修其身而天下平”。

時光荏苒,春華秋實,千載滄桑。君子總是令人敬佩,傳為美談;小人依舊被人不齒,遭受唾棄。屈原是君子,鄭袖是小人;岳飛是君子,秦檜是小人;高攀龍是君子,魏忠賢是小人;譚嗣同是君子,袁世凱是小人……君子小人之間的矛盾斗爭湮沒在浩浩蕩蕩的歷史風煙深處,君子形象卻如傲雪梅花一般愈顯高潔。

“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”,君子人格的有益內涵是現(xiàn)代公民道德建設的合理資源,當今社會也需要君子精神:誠信、正直、高尚、堅毅、勤奮、進取、自信、樂觀、互助、奉獻、公益、關懷。

君子之人,可謂和善;君子之家,可謂和睦;君子之國,可謂和諧;君子之世,可謂和平。

時代進步,科技發(fā)展,日新月異,千變萬化,但是傳統(tǒng)美德不能丟棄,做人不可忘本,生活需要文化,文化需要根基,否則豈非成為無本之木、無源之水?燦爛悠久的中華文明,還需一代一代傳承下去。

修身齊家治國平天下,一條君子正道繼往開來。

“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”這是兩千多年前孔子語重心長、氣象萬千的由衷慨嘆。

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童年讀后感五百篇二

紅巖這本書讓讀者們明白了有毅力是成功的秘籍,只有堅持不懈地朝著目標奮斗才會成功。你知道如何寫一篇讀后感嗎?讀完一本書籍,快來學習一下紅巖讀后感的寫法。你是否在找正準備撰寫“紅巖讀后感五百字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《紅巖》讀后感近期我們學校開展了紅色經典讀書活動,我早就聽媽媽說過江姐,看了《紅巖》后更是深受感動。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,通過描寫許云峰帶領工人革命、成崗辦《挺進報》,還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚等眾多革命英雄,展現(xiàn)了當年共產黨革命人民的艱苦斗爭生活;謳歌了在叛徒的告密之下,許云峰、江姐、成崗等共產黨人被捕后,面對敵人的嚴刑拷打、威脅利誘毫不動搖,堅決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到,我們如今的幸福生活是靠當年無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的。

書中江姐是我印象最深的人物,她面對敵人的折磨,手指都被特務用粗長的竹簽釘入指甲縫間,但是她非常勇敢,絕不透露一點黨的秘密,致使猩猩這些壞蛋毫無辦法。而我呢,總覺得自己是一個小女孩,平時很嬌氣,手上有一個小刮痕都要媽媽貼一個創(chuàng)可貼,遇到挫折和不如意的事總是動不動就哭,享受幸福的生活覺得是理所當然的。書中江姐十指滴血的形象震撼了我,讀書筆記.令我羞愧。我從小學習鋼琴,本來父母只是希望培養(yǎng)我的一個愛好,讓我自己選擇學習的,但是我很喜歡學琴卻怕練琴,多練一下就嫌太累,手很疼,缺乏堅忍不拔的毅力;學習上也是,遇到點困難就想尋求幫助。

媽媽說我還小,對這本書理解還不深,我們這一代需要學習的品質還太多太多。我想,隨著我年齡的增長,將來再讀這本書,一定會懂得更多的道理,學到更多的優(yōu)良品質。但我如今明白了,血染紅巖,才有了我們今天的幸福生活。我們應該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋I?,努力學習本領,將來成為一個對社會有用的人!

《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經歷、不同性格的共產黨員和革命者,經過作者的精心刻畫,都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個主要人物,她對黨忠貞,對敵斗爭頑強不屈,在危急關頭從容鎮(zhèn)定,對革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中,她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱,雖然悲痛欲絕,但為了不暴露身份,仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會面。在就義前,她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別,親吻“監(jiān)獄之花”,梳理好頭發(fā),換上整潔的藍旗袍,平整好衣服的皺痕,而后從容走向刑場。所有這一切,讓人多么激動、崇敬、悲憤、感嘆!

《紅巖》里的人物原型--歌樂山的烈士們是一個奇特的英雄群體和文化群體,他們幾乎人人會寫詩。在那毛骨悚然的人間地獄里,他們拿起筆做刀槍,刺向黑暗的社會和兇殘的敵人?!笆「帱S土,成功濟蒼生”,“從來壯烈不貪生,許黨為民萬事輕”,“愿以我血獻后土,換得神州永太平”,那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。

他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗,那我們該怎樣讓我們的國旗更加鮮艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時候,能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經發(fā)生過的戰(zhàn)爭嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義嗎?不,不能,我們也沒有資格忘記。先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平和幸福,現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中,那剩下的,就是我們的責任,我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去,讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!

最近,我讀了一本解放戰(zhàn)爭書,書名是《紅巖》。

講的是幾位共產黨員:許云峰、成崗、劉思揚等人在解放前的重慶在暗中攻擊國民黨的重要人物:徐鵬飛。但是由于大意,他們分別關到了兩所秘密牢里,分別叫:渣滓洞、白公館。最后,在監(jiān)獄所有人的支持下他們集體逃跑。但監(jiān)獄的看守太多,逃獄的有300人,出來時只有20人。

如果你聽了,也許奇怪,大門關著,他們如何出去的呢?渣滓洞的建筑原來就破,幾個人一推就倒了。白公館是因為被關在地下牢里的許云峰在日夜不停地在地下挖暗道,被看牢人發(fā)現(xiàn),殺了,但是他找不到暗道。

我喜歡故事人物中的許云峰,因為他為了黨和人民,犧牲了自我,救了人民,我一定要學習所有共產黨不怕死,不屈的精神!

去年暑假媽媽帶我參觀了渣滓洞、白公館,并順手買了本《紅巖》。寒假中,當我無意間翻開了這本書時,被書中的故事深深地吸引了,我如同讀《小虎隊》一樣愛不釋手,只用了五天時間就讀完了整本著作。合上書,我像大人一樣站立窗前,憑窗遠眺,伴隨著戶外依稀如槍炮一樣的鞭炮聲,眼前仿佛出現(xiàn)了紅巖,出現(xiàn)了江姐、許云峰等一個個倒下去的身影——這是我第一次在思考生活、生死、生命!

《紅巖》中的余新江、許云峰等共產黨被捕押往渣滓洞、白公館,在兩座監(jiān)獄里,天天坐牢,沒有一點自由,最多出門放風吸口氣。牢里,隨時可能用電網(wǎng)打,上老虎凳等處罰,并隨時可能被處決。他們最后活著出渣滓洞、白公館的人不多。每一個人死得都很可惜。

那刺骨鉆心的逼供是常人可以忍受的嗎?可是江姐卻說“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的,共產黨員的意志是鋼鐵!”還有她面對死亡毫不畏懼這也是令我佩服得五體投地。如果是我面對這樣的嚴刑拷打早就屈服了。可江姐卻非常的堅定。

當然,共產黨中也有一個叛徒—甫志高,因為他的叛變,導致了江姐等許多重慶地下黨的領導人被捕入獄。可他最后也得到了應有的下場—被雙槍老太婆爆頭致死。痛快!

想想我們的幸福生活,是他們用汗珠和鮮血換來的。我們要珍惜,看看他們,囚禁在牢里,得不到半點兒自由。天天接受毒刑拷打,鮮血直滴而下。天天吃不了好飯,隨時隨地,都會被槍斃。即使活著,在牢里出不去,見不了家,與世隔絕,一關就是十年八年。牢里關押的不光有大人,還有年僅十三歲的學生及剛出生的嬰兒。他們的生活是多么悲慘,生死對決,生命隨時可能消失。更讓人佩服的是牢中的人們接受毒刑拷打百折不撓、堅貞不屈的精神。他們沒有一個人在上老虎凳,進電刑洞被電網(wǎng)打,赴刑場被槍斃時屈服、求饒。

想想他們,二十多歲就已經被槍斃了?;蛟S,他們剛讀完小學、中學,就已經被押往渣滓洞、白公館。他們還未成年,世界上許多地方都還沒有去過,許多知識還沒掌握,就已經失去自由。他們還沒有實現(xiàn)自己的偉大理想,就已經被捕了。凡是進大牢的,生命會隨時消失。最后盡管有一次越獄,但越獄者大批死亡,以后的世界就看不見了。實在令人惋惜,因為他們還沒有充足地利用生命,享受生活。也許只用了一半、四分之一、甚至更少,就與世永別了。

時間一去不回,生命只有一次,幸福來之不易。我想:我們要珍惜寶貴時間,珍愛幸福生活,熱愛生命,充足使用生命。

最近,我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?!都t巖》是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產黨的熏陶下,漸漸成長,懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來新中國。

在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了,因為她知道共產黨托付給她的命令還沒完成,要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中,她還是穿著那藍色的旗袍,始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時,她不透露黨的任何秘密,當敵人用竹簽釘她的手指,她堅強地說:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產黨員的意志是鋼鐵做的。”最后江姐將要犧牲,她也讓大家不要哭。面對這些敬佩的同志,國民黨只能給他們肉體上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫?,F(xiàn)實生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們越要走,越是艱巨的任務我們更要堅定不移。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!

童年讀后感五百篇三

花時間讀了一下《知道做到》這本書受益匪淺。

這一系列的問題使我們想到,我們都一直是在說,付諸行動的人很少。就像我們在工作當中,當去參加一個培訓,老師講到你心坎里的時候你會心潮澎湃,但是過后你還是按部就班的在做你的工作,沒有什么大的進步,,也很少意識到自個應該怎么進步,只是在人講到你心坎的時候激動那么一下子,激動的狀態(tài)永遠是那么一小會的話,那永遠也成功不了的吧。只有十幾付諸行動的人才能真正享受勝利的果實。

我們要把積極保持在ing的狀態(tài)!

書中主要講的幾個要點:

1、重復的力量:少而精的去學而非多而淺的去學。

2、為什么不能學以致用的原因有三:

信息超載:每天看到聽到的信息過多,沒辦法真正的去認識去滲透。

消極過濾:要保持積極的心態(tài)去做事去思考問題??磫栴}先看好的一面,然后再去反駁錯誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運營官,雖然他是專門挑刺,為確保公司做出正確決定而設置的崗位,但是他的挑刺不能把人給整瘋了,可以先思考人們提出的建議的好的方面,然后去駁斥不好的一面。

缺少跟進:要想改變某個行為,得到自己預期的效果,你需要指導、支持、問責。然后制訂一份出色的跟進計劃。說白了就是得有個人跟你分享并且對你進行監(jiān)督。很多培訓機構課程很多,人們在接受培訓的那一刻也很激動活躍,但是只是在接受培訓的當時,那一刻,之后所學到的培訓只是很少能真正運用到實際工作當中,這就培訓缺失的最重要的一環(huán):應該制定實時有效的跟進計劃。去支持,去找出問題,去實踐,然后再找問題,進行鞏固,最后真正轉化為自己的東西。

分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個狀態(tài):計劃到是有制定,20xx年的整個學習工作計劃都制定了,但是實際去執(zhí)行的真沒幾條,這樣就違背了我開始的意愿,那過到現(xiàn)在馬上6月份,半年過去了,我的計劃還沒執(zhí)行幾個,我的年中目標可能無法實現(xiàn),那我現(xiàn)在就很抱怨,產生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒,認為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過濾的增長,我的計劃毫無疑問會全部泡湯,所以我現(xiàn)在應該把我的計劃重視起來,從實際的情況觸發(fā),一點一點去做一點一點去實現(xiàn),一點一點去改正。恩,就這么干,開始!

童年讀后感五百篇四

這幾天,我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部,講述了一個叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。這本書是作者真實生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。

阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子,能辨別是非,有堅定的、不屈不撓的意志,雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里,但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子,它很同情窮人,經常幫助他們。

這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛生活,努力學習,用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。

這幾天,我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部,講述了一個叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。這本書是作者真實生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。

阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子,能辨別是非,有堅定的、不屈不撓的意志,雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里,但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子,它很同情窮人,經常幫助他們。

這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛生活,努力學習,用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

童年,人人都有童年,我的童年是幸??鞓返?但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過一個漸漸成熟的孩子的眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個倔強,富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.童年里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個個都顯得深刻細膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項鏈.

在這本書中有兩個人物給我留下深刻印象,第一個當然是小阿廖沙了,當看到他的外祖父第1次打他時,他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當看到他交到了知心朋友的那種快樂勁,不由得羨慕起他來,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時,我被他那種我所不具有的精神所感動.當看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對小市民惡習的痛恨,對自由的熱烈追求,對美好生活的強烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切.

第二個人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語言中看出他是一個熱愛生活,樂觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會抱怨生活了。

童年讀后感五百篇五

首先講什么叫文化?從一般的意義上來講,文化就是人類創(chuàng)造性的實踐和理論的結晶,它包含著一個民族的價值觀念、思維方法、生活樣式和信仰習俗等,跟一個國家的歷史和傳統(tǒng)密切相關。

從某種意義上來說,文化就是歷史的載體。我們說中國有五千年的歷史,不是指某一個具體的朝代,而是指整個中國文化的積淀和傳承有五千年。

所以,如果一個民族、一個國家,它的文化主體性失落了的話,那也就意味著這個國家的歷史中斷了,它的民族精神和傳統(tǒng)喪失了。因此維護本民族的文化主體性是非常重要的,但是這一點現(xiàn)在正受到巨大的挑戰(zhàn)。

在當今世界,隨著國際互聯(lián)網(wǎng)和信息技術的迅速發(fā)展,文化的開放和交流勢不可擋。這本來是一件好事,因為世界不同文化之間的對話和交流將是維護世界和平,推動世界發(fā)展的一個重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存,如果世界文化的發(fā)展都趨向一元的話,那么既無法交流,也無需交流。

遺憾的是,在經濟全球化的趨勢下,文化也在向全球化發(fā)展。當今世界上一些強國的強勢文化正在深刻地影響著其他國家的文化傳統(tǒng)。

我們講強勢文化,其實說得坦率一點兒,就是美國文化。在現(xiàn)在世界上,美國文化是一種強勢文化,這種強勢文化正以非常強大的力量和速度在向全球推進,它不僅嚴重影響了發(fā)展中國家民族文化的主體性,同樣也在影響著那些有著古老歷史文化傳統(tǒng)的歐洲國家。所以目前在歐洲,不管是法國也好,西班牙也好,德國也好,同樣也都在思考對于美國文化這樣一種流行的強勢文化,應該采用什么樣的方法來應對的問題。

于是,維護多元文化的存在,保持和發(fā)展自己民族文化的主體性,可以說已經成為當今世界許多國家、民族最關切的一個問題。不然的話,自己民族特有的歷史、傳統(tǒng)、精神都會在強勢文化的影響下,慢慢地消退。而失去文化主體性以后,這個國家的獨立性也就喪失了。

但我們不能采取抵制的辦法,說我們干脆不交流,這是不行的。當前有一些國家,特別是伊斯蘭國家,有時候就會采取一些完全排斥外來文化的辦法來保護自己。比如現(xiàn)在的伊朗,甚至一些美國的歌曲音樂都不準放,這樣能不能解決問題呢?絕對解決不了問題,隨著全球化進程的推進,文化交流的趨勢是不可阻擋的。

這個問題并不是一個新問題,一百多年來,我們實際上都在面對這個問題、處理這個問題。但是這個問題解決沒有?沒有解決!不但沒有解決,形勢還越來越嚴峻,在今天的中國人中,懂得自己民族文化精髓的人是越來越少了。因此,在我們重新探討這個問題的時候,回顧一下百年來的經驗教訓是十分必要的。

童年讀后感五百篇六

馬克西姆·高爾基的許多作品都十分有名。今天,我打開了《童年》這本書,情緒也隨著書上的一行黑色的字體,忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年打動了我:他三歲喪父,跟著母親和外祖母一起來到了一個瀕臨破產的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他,反而還經常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母卻處處護著他。

我想:他怎么會這么小就遭受這樣的環(huán)境,每個人應該有一個屬于自己的幸福童年。我為自己而感動慶幸——自己沒有出生在那個時代,沒有受過像作者馬克西姆·高爾基這樣的童年。我有一段美好的童年,那時的我,很頑皮,也很淘氣。

記得有一次,在我7歲那年,我的第一顆牙齒都快掉了,媽媽居然還拍起手來祝賀我呢!我撅起嘴說:“人家牙都要掉了,你還在那里高興能呢!我看你真是口袋里面裝米湯——裝糊涂?!眿寢屢宦牴笮?,說:“傻孩子啊!當你的舊牙掉掉后,新牙就會長出來。你就會長大了?!薄鞍?”我傻傻的笑了……以后我經常想起這件事情我都忍不住要笑出來。

阿廖沙的童年是非常黑暗的。我們這些孩子幾乎都沒有受過“打”,因為我們都不知道被別人用鞭子抽的滋味。我覺得:我們的童年跟阿廖沙有著天壤之別。

我們擁有著很多,但我們并不知足。我們總是奢求更多。因為在我們眼里大人們掙錢總是那么容易,似乎都不費吹灰之力。我們應該開始為長輩著想,體諒他們,我們更應該滿足自己的生活。

“書籍是人類的階梯”是高爾基的名句,而《童年》本書也是由高爾基寫的。讀完這本書后,我才知道高爾基從小就沒有父親,母親不久也去世了,我真為小時侯的高爾基而感到可憐。

在《童年》這本書里,我學到了許許多多的知識,還有做人的道理。我們不聽話的時候爸爸媽媽會說我,嚴重一點可能會打我,讀了這本書后,我更加確定爸爸媽媽這樣做是對的。

《童年》這本書誰看了誰都會受益非淺的。我覺得這本書里有特別多的做人的道理,這本書里做人的道理遠遠高出了我讀過的其他的書。書里的好詞’好句。好段,說明高爾基的寫作能力很好,他的寫作能力是從他讀過的書中獲得的,也難怪高爾基會說出”書籍是人類的階梯”這樣的名句。

童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。當我懷著激動的心情讀完語言生動,耐人尋味的高爾基的自傳體小說《童年》時,我的心猶如澎湃的海潮,久久不能平靜。

主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的深切的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子,不過還算有他的母親和外祖母疼愛他。

阿廖沙雖然在“黑暗”的生活中度過了自己的童年,但是他并沒有被黑暗的思想與行為所感染,他熱愛知識,好學習本領,喜歡看書。他非常聰明,在人們愚弄他時,他可以有效地還擊。運用他的智慧和頑強贏得了燦爛的人生。

我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!

可我們不懂得珍惜,在平時的生活中,遇到一點困難就害怕,就知難而退?,F(xiàn)在想起來真是慚愧。

困難是一生中在所難免的,但只有經歷過了困難,才能讓你多增添幾分生活經驗,讓你的人生充實,讓你更加成熟。它也仿佛是一片黑暗的道路,你不努力向前走,永遠也不能到達光輝的頂峰。所以,讓我們沖!沖!沖!沖出這片“黑暗”的領域,做一個真正的強者!!!

童年讀后感五百篇七

讀完了這本書,感受頗深,首先,與高爾基的童年相比較之下,深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇,馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。你是否在找正準備撰寫“童年讀后感怎么寫五百字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”……如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。

感覺自己真是太幸運、太幸福了,在家里,有父母寵愛著,關心著,保護著。在學校有老師們教導著,同學們陪伴著。無憂無慮著成長著。想到這些有什么理由不加倍努力學習呢?這本書還告訴了我,要珍惜現(xiàn)在的生活,做人要堅強勇敢、正直自信,每個人的生命是有限的,所以我要合理的計劃好每一天,珍惜眼前的一分一秒,朝自己的理想大步邁去,爭取長大了成為一個對社會有用的人!時代在不斷進步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。高爾基的成就不正是靠他自己的爭取嗎?總結主人公的一句話:要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極,勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活。

這本書講述了“我”在一個壓抑,充滿著人世間仇恨的家庭里成長的故事,當然也有一些善良正直的人給高爾基帶來好的影響。

因為馬克西姆比他們機靈,他們便要害他把他推進冰窟里,用腳踩他的手指。好人有好報,馬克西姆最終爬了上來,警察問他他不是說出真相給家族添上不光彩的一筆,而是庇護他們,顧全大局。多好的一個人呀。當然也正是因為太好惹的兩個舅舅眼紅,羨慕嫉妒恨,就像書中寫的“他們嫉妒好人,容不下他,就想方設法的折磨他,總要害死他。”難道因為別人比你優(yōu)秀就要害他?自己不上進反而怪別人,思想覺悟太低.寫到這兒我不得不想到小茨岡,他也是一個和氣聰明機靈能干的人,外公很喜歡他,兩個舅舅自然就不喜歡他,抬十字架時讓他扛最重的根部,他跌倒了,兩個舅舅卻撒了手,他死了。他們對茨岡的死沒有一絲的憐憫,只是慶幸自己還活著,真是自私冷酷到了極點。

生活中有陽光的一面,也有黑暗的一面,愿自己永遠處在陽光下。

我印象最深的是舅舅們的自私殘暴,利欲熏心。害怕母親搶她的嫁妝,他們鬧著要分家,“忽然跳起來直沖著外公吼叫起來,像狗似的,呲著牙咧著嘴,這是對父親應有的態(tài)度嗎?為了家產連起碼的尊重都沒有了,真是被錢沖昏了頭腦。

與之相反,外婆的善良和樂觀,給了“我”生活的陽光,她總是給“我”講故事,在外工打“我”時沖上前保護“我”,也許正是因為外婆對“我”知識的輸入才會讓“我”走上了文學之路。

我們的童年是記憶深處的一顆火種,是人生初始的一段陽光,是小巷深處的一首歌謠,是高遠天空的一只紙鳶。而對于高爾基來說童年是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶。

”昏暗窄小的房子里,我的父親攤手攤腳躺在地板上。他穿著一身白衣裳,光著腳,手指無力地打著彎兒。他快樂的眼睛緊緊地閉住了,成了兩個黑洞;齜著牙咧著嘴,他像在嚇唬我。母親跪在他旁邊,用那把我常常用來鋸西瓜皮的小梳子,為父親梳理著頭發(fā)。母親圍著紅色的圍裙,粗里粗氣地自言自語著,眼淚不停地從她腫大了的眼泡里流出來。外婆緊緊拉著我的手,她也在哭,渾身發(fā)抖,弄得我的手也抖起來。她把我推到父親身邊去,我不愿意去,我心里害怕!我從沒見過這種陣勢,有一種莫名奇妙的恐懼。我不明白外婆反復給我說的是什么意思:“快,跟爸爸告別吧,孩子,他還不到年紀,可是他死了,你再也別想見到他了,親愛的……”

這就是高爾基的童年,悲慘的童年。家庭破碎了—父親英年早逝,母親改嫁,把高爾基丟在了外婆家。高爾基變成了缺少父愛母愛的可憐”孤兒“。相比之下,我要幸福的多。我擁有一個幸福美滿的家,爸爸媽媽都很愛我,每天如同生活在蜜罐之中。

”外公一個箭步沖上來,推倒了外婆,把我搶了過去。我拼命地掙扎著,扯著他的紅胡子,咬著他的胳膊。他嗷地一聲狂叫,猛地把我往凳子上一摔,摔破了我的臉。“把他給我綁起來,打死他!”母親臉色刷白,睛睛瞪得出了血:“爸爸,別打啊!交給我吧!”外公的痛打使我昏了過去。

這就是高爾基的童年,悲慘的童年。兇殘的外公如同惡魔,折磨著幼小的高爾基。除了打,外公還用挖苦,諷刺,辱罵等等刺激著高爾基,使他無論是身體還是心靈都受到了嚴重傷害。相比之下,我要幸福的多。爸爸媽媽外公外婆把我視為掌上明珠,不僅不打罵我,還保護我免受別人的侵害。

高爾基向我們展現(xiàn)了他的一段悲慘的童年生活,不是為了讓我們同情他,而是讓我們懂得:在逆境中,學會堅強。給他力量的正是像外祖母一樣慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷的人。正如高爾基后來寫到:”在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領到光明的地方……“也有像”好事情“一樣的普通人把各種生活知識送給了他,使他心靈豐富,茁壯成長。

我呢?雖算不上富人,但衣食住行還是有保障的。寬敞的教室供我學習,舒適的住宅供我休息,餐桌上擺著大魚大肉,衣柜里衣服琳瑯滿目。就算這樣,我也經常抱怨。和堅強的高爾基比起來,我是不是應該好好反思反思呢?總而言之,我從這本書中所理解到的,就是要有一份執(zhí)著的對真理、對美的追求精神。只要時刻保持這一點,無論在什么環(huán)境中,你都不會感到痛苦。

我相信,無論是怎么樣的人,一定都無法忘懷童年所給予他的回憶,無論這種會議對他而言是否美好,是否擁有著重要的價值,都會無法忘記。

阿廖沙那悲慘,令人憐憫,令人感嘆,令人同情的童年故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層任命的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多沉重的打擊而深深震撼。阿廖沙的童年是黑暗的,他就像他的家庭一樣。

讀了,《童年》我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗,當時人民生活的痛苦,我曾經想過,如果我是一個工人,我一定會想高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府得人當頭一棒。

其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述人物自己的童年,高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自己苦難而難以置信的童年。

看了《童年》的這本書后,我開始愛惜時間,我認識到了時間的重要性。所以,我開始認認真真的學好每一門科目。俗話說得好:“只要功夫深,鐵杵磨成針”、“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累來的,都要一點一點的克服困難,才能看到人生的燦爛。

童年如畫,它記錄著精彩的瞬間;童年如歌,它跳動著歡快的音符;童年如海,它翻動著我們歡樂的回憶。在我以往的印記中,覺得每個人理所當然會有著完美的童年,有著幸福的過去??删驮谇岸螘r間,我閱讀了高爾基的自傳體作品《童年》后,我的心就仿佛灌了鉛似的,原先我對童年的認識是如此的膚淺。

名著《童年》講敘的是高爾基從三歲至十歲這段時間沉重的童年往事。童年的高爾基(即書中的阿廖沙),在童年的時候就失去父親,隨著母親和外祖母一齊搬到外祖父家去住。阿廖沙一進外祖父家就不喜歡外祖父,害怕他,感到他的眼里含著敵意。一天,他出于好奇,又受表哥慫恿,把一塊白桌布投進染缸里染成了藍色,結果被外祖父打得失去了知覺,并害了一場大病。從此,阿廖沙就開始懷著不安的心境觀察周圍的人們,不論是對自我的,還是別人的屈辱和痛苦,都感到難以忍受。他的童年留下的只是不安,只是傷痛,只是悲慘。

從書中的字里行間,我感受自我是個幸福的孩子,我為生在這個國度而幸福自豪,我應當要珍惜完美時光!

童年讀后感五百篇八

時至今日,媽媽還要提醒我兒時的一幕,幼兒園學期結束,鄰居趙麗華欣喜地捧得獎狀和獎品手絹回家,而我則兩手空空,媽媽見我便問:“你怎么沒拿到手絹?”我則說:“有什么稀奇,我讓我爸買一打給你們看看?!睋?jù)媽媽現(xiàn)講,她當時很氣憤,我覺得我不求上進,沒出息。我則不認同媽媽的觀點:難道非要拿到獎狀和獎品,就代表這人有出息了嗎?難道求上進一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強嗎?或許自小我就在追尋著一種輕松,不麻煩的生活。樸素、低科技與世無爭、充滿靈性的生活,或許這也就是簡單生活吧!

第一間房里,藏著我對父母的尊重,公婆的敬愛,對老公的情愛,對女兒的疼愛,對朋友的友愛,對一切我喜愛的人及物的喜愛,當然也包括對世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。

第二間房里,藏著我對幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求,當然我始終只能在現(xiàn)實與理想之間徘徊,但不會放棄。

第三間房里藏的是我自己,業(yè)余時間逛街領略時尚風情,茶余飯后聽聽音樂、做做美容。

我就是這樣的我,就這么多愛好和追求,或許有人說,這樣的生活也很單調,生活越豐富越好,誠然,豐富是一種美,而簡單是別一種美。簡單不是空虛,也許有人會覺得簡單的生活會空虛無聊,其實簡單不是無所為,聽歌看碟做飯都是生活,并且都是簡單生活,而且這種簡單制造了一個輕松自由的空間,使心靈得到充實。

童年讀后感五百篇九

“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”,這是李白對蜀道發(fā)自內心的描述,也是在詩歌開始對蜀道的總體概述。危乎高哉的地方,難于上青天的地方,我們?yōu)槭裁催€要去呢?我們就不能不去嗎?不能啊!

“蠶叢及魚鳧,開國何茫然!”“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧方鉤連?!蹦鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼡Q來的壯闊景象,是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道,是去尋夢,是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬八千歲,不與秦塞通人煙”的蠻荒之所,去找尋那一種屬于自己氏族本質的精神支柱。即便是在歷經了千年之后,流行歌曲里仍然唱著。

“文章千古事”這事曹丕的高論,但是忠實的實踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進者的心聲。

這首詩,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長安時寫的?!妒竦离y》是他襲用樂府古題,展開豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。

詩人大體按照由古及今,自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點來描寫,以展示蜀道之難。

從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難,以感情強烈的詠嘆點出主題,為全詩奠定了雄放的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復出現(xiàn),象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。

為什么說蜀道的難行比上天還難呢?這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋,由秦入蜀,太白峰首當其沖,只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南,是關中一帶的最高峰。民諺云:“武公太白,去天三百?!痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻,并融匯了五丁開山的神話,點染了神奇色彩,猶如一部樂章的前奏,具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。

從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危,山高寫得愈充分,愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山,高標接天,擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險。唯其水險,更見山勢的高危。詩人意猶未足,又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯,下面再具體描寫青泥嶺的難行。

至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉,借“問君”引出旅愁,以憂切低昂的旋律,把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響,充滿哀愁,使人聞聲失色,更覺蜀道之難。詩人借景抒情,用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。

然而,逶迤千里的蜀道,還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束,主要從山川之險來揭示蜀道之難,著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高,“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

李白以變化莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。

童年讀后感五百篇十

自從讀完《童年》之后,我的心久久不能平息,為之深受啟發(fā)。

主人公阿廖沙從出生到現(xiàn)在,是一直在苦與難中成長起來的,他的經歷十分悲慘,這同時也促使他迅速成長了起來,并磨練了他的意志。從一開始他父親的死亡,到無數(shù)次的挨打,再到母親失蹤,繼父的粗暴待遇,最后到母親的死亡,足以體現(xiàn)出阿廖沙的悲慘命運。

可是,阿廖沙并沒有放棄生活,他頑強的反抗著命運……

《童年》生動體現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況,反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊,揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。

所以,作為中學生,我們應學會堅強,為有這大好時光而滿足,并好好學習,立志成才,報效祖國!

童年讀后感五百篇十一

童年是美好的,是快樂的,也是幸福的,而作者高爾基作品三部曲中的一本它在文學萬史上有著很重要的地位。

這本書主要寫了:阿廖沙三歲時,父親便離開了人世,母親帶著他去投奔外祖父,外祖父是個小染坊坊主,他性格暴躁,經常毒打孩子們,而且還自私自利,阿廖沙的兩個舅舅也是非常殘暴不堪的。他們?yōu)榱藸帄Z阿廖沙母親的嫁妝和外祖父的財產而互相打架斗毆,還經常用打孩子來撒氣。但是在這污濁、黑暗的環(huán)境,有一個人她依然樂觀、善良、有著無私的愛,她便是——外祖母。外祖母非常和藹可親,她是唯一一個疼愛阿廖沙的人。她給了阿廖沙無私的愛,無限的寬容。她為阿廖沙指引走向光明的道路,走向光明,美好的未來。

而相反我們的生活時代是那么幸福,有許多喜歡的玩具,許多漂亮的衣服,還有許多美味的零食,在餐桌上又是大魚大肉地吃著,但是我們還是不知足,一有不順心的事便和父母大吵大鬧、抱怨聲、責怪聲不停。甚至有時候看到喜歡的東西便哭鬧著讓父母買,但是買好之后只有三分鐘的熱度,便不想要了,有時間還會因為不懂事與父母吵架。

高爾基是不幸的,他本該因為有優(yōu)異的成績開開心心地去讀書的,但是他為了生活只能放棄學習拼命工作養(yǎng)活自己。

而我很幸福有父母無私的愛,有老師的教導,朋友的陪伴,每天都是開開心心的。

同學們,這本書它揭露了俄國沙皇的黑暗、殘暴和非人的生活。讓我們努力學習成為一個和阿廖沙一樣品學兼優(yōu)的好孩子吧!

童年讀后感五百篇十二

這幾天,我讀了老師推薦的名著——《童年》。這部舉世聞名的小說,深深地吸引著我。捧著它我經常忘記吃飯,放下它我感慨萬千,心情久久不能平靜。

這是一部自傳體小說,寫的是作者高爾基悲慘的童年生活。主人公阿廖沙是個孤兒,寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴,兩個舅舅自私,粗野,只有外祖母疼愛他,給他講故事,教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨,11歲時,他被外祖父趕出了家門。

我是非常投入地讀這本書的。我常常覺得自己就是書中的主人公阿廖沙,他快樂,我和他一起快樂,他痛苦,我和他一起痛苦。讀到“為了能生活下去,阿廖沙只好去撿拾破爛賺錢”那部分時,我的眼前仿佛出現(xiàn)了散發(fā)著沖天臭氣的垃圾堆里,瘦弱的阿廖沙頂著烈日、背著口袋尋找破爛的身影,淚水模糊了我的雙眼。阿廖沙的生活太艱難了,他真是太可憐了!

與阿廖沙相比,我的生活無憂無慮,沒有煩惱與痛苦,就像生活在蜜罐里。父母每天無微不至地照顧著我,我吃著可口的飯菜,穿著漂亮的衣服,爺爺姐姐都疼愛我,我還有零花錢……阿廖沙的痛苦童年讓我覺醒,我真正地認識到自己的生活是多么的幸福與美好啊。我應該知足并珍惜這種快樂的生活,感謝為我創(chuàng)造這一切的父母。

在這部小說里,我十分喜歡外祖母。她善良、慈愛、堅強、寬容、快樂,她有講不完的故事。她“腰彎得幾乎成為駝背,肥肥胖胖,可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷,并且柔軟得也像這個可愛的動物”的形象讓我一閉眼就能看見。我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母。在她的教育、影響下,阿廖沙無論生活怎樣惡劣,始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈,這顆高尚的心靈以及不斷地追求、學習,使他日后成為偉大的作家。

讀《童年》,我明白了一個道理:每個人的童年都不一樣,有的快樂,有的悲慘。我們要學會珍惜或承受。只要心中有夢想,再大的困難也能克服,再多的痛苦都會過去。

童年讀后感五百篇十三

童年,一個離我很近的詞藻,對我來說,那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的,是幸運的。

阿廖沙是《童年》的主人公,一個和樂觀開朗、善良正直的男孩。在他很小的時候,父親便去世了,母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個舅舅卻非常自私蠻橫,經常毒打孩子,這對阿廖沙來說就是給他的童年買下了陰影。

但令人慶幸的是,阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書后,我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個片段是這么說的,在去尼日尼的路上,外祖母時常給阿廖沙講故事,還不停地安慰這阿廖沙,關心這他,每當外祖父要打阿廖沙時,外祖母總是馬上沖過去保護他。

雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因為有了外祖母這樣天使般的任務,才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實還是有溫暖的。

當我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時,便想起來我的童年?!俺孕┪r子,它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對我說道。

“魚也好,吃這塊兒!這塊兒沒刺”外祖母也附和著?!班?,多吃點?!眿寢寭崦业念^笑道。

……一句又一句關心我的話,回響在耳邊。比起阿廖沙,我可幸福多了!

是呀,每個人都會得到溫暖的,它或多或少,但我們需要的就是知足。要相信,只要以樂觀、知足的心態(tài)去面對生活,總會發(fā)現(xiàn)一些亮點。

童年讀后感五百篇十四

這個星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書《愛的教育》。

這本書采用日記的形式,以一個四年級的孩子——安利柯的眼光和口吻,向人們講述了一個個感人至深的小故事,故事中有善良的卡隆、品學兼優(yōu)的德羅西、可愛懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼,最美好的回憶。還有慈愛的父母、令人尊敬的老師,他們給予了安利柯最無私的疼愛,教會他寬容與理解。

給我印象最深的是一封父親的信《要學會愛人》,主要內容是講,安利柯的父親看見安利柯走路時不小心撞了一個婦人,連對不起也沒說就走了,感到非常生氣,并告訴他今后應該怎樣尊敬別人,培養(yǎng)好的品德。

說實話,其實我有時也和安利柯差不多,每當有家長陪同時我都很有禮貌,但當家長不在時我就變懶了,見到誰就當沒看見,連句話都懶得說。記得有一次,在上學的路上,碰見我家對門的阿姨,我連理也沒理,低著頭就往前走,裝做沒有看見,其實我這樣是非常不禮貌的。

一個人要培養(yǎng)好的品德,必須從小事做起。今后,我要學會關愛他人。如:汽車上給老人讓座,馬路上給盲人引路,看見有人遇到困難,要及時幫助,這些都是愛的體現(xiàn)。

《愛的教育》是一部無可爭議的愛的教科書,讓我們從中感受到善良、勇敢、寬大、無私、博愛……引導著每個閱讀它的'人感受到心靈的芬芳。

童年讀后感五百篇十五

讀后感應該怎么寫?以下是小編收集的五百字讀后感大全,僅供大家閱讀參考!

我一口氣讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書,這本書真是太精彩了,主要說的是:主人公安迪沒有外婆也沒有奶奶,這使他很傷心,可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了,帶著安迪四處游玩,領著安迪見識世界。讀完此書,說句悄悄話,我也很想擁有一個這樣的外婆,雖然我的外婆也特別好。

她是一個富有童心的外婆。她會與安迪一起在游樂園玩耍。他們一起坐木馬;一起進魔鬼宮;一起蕩秋千……玩了許多游戲。她還會與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿;一起吃巧克力;一起舔棉花糖……吃了許多美食。

她是個很有創(chuàng)意的外婆。她會有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬,可邊上又沒有馬,外婆便想出一個主意去草原捉馬,又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法,然后帶安迪去騎馬。還有一天,安迪覺得沒地方可去了,外婆就提議去海上冒險,并神奇地弄來一條輪船……一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過了一個又一個快樂時光。

她是一個追求時尚的外婆。簡直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時都穿著紫長裙,套著白色襯裙花褲,穿著高跟鞋,拎著一個小花包,還開著一輛汽車呢!真是是時尚極了。

這可真是一個奇特的外婆呀,相信每個孩子都會喜歡。

《昆蟲記》是一本很好的書。它里面記載了許多昆蟲的故事。有可怕的黑腹舞蛛,還有建筑大師迷宮蛛;多情的大孔雀蝶,不幸的小闊條紋蝶等。

這本書也使我明白了許多昆蟲小知識。比如說:螳螂既高貴有優(yōu)雅,但是,它在昆蟲世界里,是和平居民中的惡虎,是狡猾兇狠的巨妖,它絕不會放棄那些送上門來的新鮮嫩肉。還有螢火蟲,它可是天才醫(yī)學專用師。它在吃獵物前,會先給獵物注射一種醫(yī)學專用藥,使對方失去知覺,就像人類奇妙的外科手術那樣,在動手術前,想讓病人受醫(yī)學專用而不感到痛苦。

其中,我最喜愛的昆蟲就是黑步甲。它會裝死,作者法布爾把它夾在指頭中間轉幾下,就可以達到目的。黑步甲躺在那里一動不動,好像已經死去了一樣。它把爪子折起來,攏在靠近腹部的位置,觸角交叉成十字形。過了一會兒,復活的時候到了,當它慢慢地爬起身子,想逃跑的時候,作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下,又裝死了四次?,F(xiàn)在我們來看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時間分別為:十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘,裝死的時間一次比一次長。后來,我才知道,原來,黑步甲的假死狀態(tài)根本就不是裝出來的,而是它真的暈了——這是一種暫時的麻木昏睡狀態(tài)。

童年讀后感五百篇十六

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。

其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!

再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。

高爾基這種堅強的品質值得我們的學習,因為童年的艱苦生活,他獲得了堅強的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。

我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走入社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。

當高爾基在輪船上當洗碗工時,終于結識了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進大學的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無憂,娛樂產品一大堆,還時不時的抱怨,抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!

和家人買東西的時候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!

高爾基出生在一個木工家庭。5歲時,父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調的裝扮引來同學們的嘲笑。有的同學還給他起外號。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因為盡管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來的錢成了高爾基的學費來源,但是學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮努力,刻苦學習,終于取得了優(yōu)異的成績,受到了老師和同學的喜愛和尊重。

我合書沈思,不禁思緒千萬。

每個人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時光,對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活,他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。

16歲時,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經驗,而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動,因為他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時也是俄國勞動人民經過艱苦復雜的磨練后走向新生活道路的藝術典型。

我們和高爾基比起,簡直就是天壤之別,所以我們更應該好好學習,珍惜現(xiàn)在的美好時光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠。到處都有人在與對方吵架,像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱,在一個中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事,你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細心照顧,有老師的認真培養(yǎng),是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。

過了一會兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應該這樣,他永遠理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別??嚯y其實是一筆財富,為他以后的人生打下了良好的基礎。

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