演講稿是一種通過(guò)口頭方式向觀眾傳達(dá)或演示特定主題的書面材料。在演講過(guò)程中，要注重肢體語(yǔ)言和聲音的運(yùn)用，增加情感的表達(dá)力。這些演講稿展現(xiàn)了不同主題和風(fēng)格的演講，讓我們一起來(lái)欣賞吧；
文明演講稿文明之美篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《文明、友愛(ài)——校園之美》。
文明如絲絲春雨，可以催開真情的花苞；友愛(ài)如顆顆珍珠，可以折射社會(huì)的光彩。文明與友愛(ài)就是現(xiàn)如今世人所推崇的公德的核心，公德就是舉止文明以禮相待，公德就是樂(lè)善好施助人為樂(lè)，公德就是愛(ài)護(hù)公物愛(ài)護(hù)國(guó)家，公德就是知紀(jì)懂法遵紀(jì)守法，公德就是講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境。
路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嘗。這便是文明之所在。不亂扔隨手拾，撿到他人物品主動(dòng)歸還，這也是文明之所在。宿舍親如一家，班級(jí)團(tuán)結(jié)互助，級(jí)部共同進(jìn)步，這便是友愛(ài)之所在。熱情禮讓，真摯問(wèn)候，嚴(yán)于律己，寬以待人，愛(ài)人如愛(ài)己，這也是友愛(ài)之所在。
你的行動(dòng)可以讓我們的校園變得更加美好，你的改變可以讓我們的校園充滿文明友愛(ài)之光。正是有了水滴的匯聚，才有大海的澎湃；正是有了樹木的匯聚，才有森林的風(fēng)采；正是有了日月星辰的匯聚，才有天空的胸懷。正是有我們公德的匯聚，才會(huì)有社會(huì)的和諧。
公德是歌，高亢而激昂，但需要我們的演唱；公德是花，美麗而芬芳，但需要我們的養(yǎng)護(hù)；公德是海，遼闊而奔放，但需要我們的徜徉。
行動(dòng)起來(lái)吧，同學(xué)們！用我們的智慧與勇氣，揚(yáng)起文明的風(fēng)帆；用我們的激情與青春，越過(guò)洶涌的大浪；用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的`風(fēng)雨。
只有我們懂得友愛(ài)，我們的校園才會(huì)充滿春的溫暖；只有我們擁有更高的素質(zhì)，偶們的校園才會(huì)充滿春的詩(shī)意。在校慶xx周年來(lái)臨之際，讓我們的改變將會(huì)是送給活力四射的校園最好的禮物。
行動(dòng)起來(lái)吧，同學(xué)們！校園的美麗需要有我們公德的陪伴，文明的前進(jìn)需要有我們長(zhǎng)久的堅(jiān)持。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明演講稿文明之美篇二
老師們、同學(xué)們：
早上好!
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，很多小學(xué)生還有一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn)，甚至有些學(xué)生認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。再例如，有些小學(xué)生經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分學(xué)生相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別學(xué)生故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。很多學(xué)生把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易，要真正做起來(lái)并不容易，原因就在于他們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語(yǔ)，文明做事。中國(guó)素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的小學(xué)生如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，小學(xué)生們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語(yǔ)，就一定會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有明天;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
做文明禮貌的好學(xué)生。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的主題是：做文明禮貌的好學(xué)生。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏花園，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整齊，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，他會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收獲一個(gè)品格。文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，創(chuàng)和諧校園.
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收獲一個(gè)品格。文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，創(chuàng)和諧校園.
讓文明禮貌之花綻放。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
早上好!
同學(xué)們,當(dāng)你踢著紙團(tuán)上樓梯,一摸窗臺(tái)有灰塵，吃了零食亂扔包裝袋，頂著塵土去食堂時(shí),你又作何感想呢?如果你生活在這樣一個(gè)環(huán)境中,你心情會(huì)好嗎?你一定會(huì)抱怨:這衛(wèi)生太糟糕了。在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí)，你一定會(huì)有這樣一個(gè)感覺(jué)難受。糟糕的衛(wèi)生狀況的危害還不止這些。它還會(huì)給我們的心身健康造成嚴(yán)重的危害，給我們帶來(lái)疾病的痛苦據(jù)科學(xué)家統(tǒng)計(jì)：小到傷風(fēng)感冒，大到癌癥，其罪魁禍?zhǔn)资羌?xì)菌，不衛(wèi)生的行為是滋長(zhǎng)細(xì)菌的溫床。而春天又是傳播疾病的季節(jié)，所以保護(hù)校園清潔的環(huán)境衛(wèi)生是非常重要的，也是我們每個(gè)老師和學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!
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文明演講稿文明之美篇三
大家早上好。
我是來(lái)自高二文七班的高h(yuǎn)。今天我演講的主題是――《安全之美，文明之美》。
有一種美，深埋在古壘下，是一種可以吸引靈魂的美，它，深藏不露；
有一種美，飄逸在浮云上，是一種可以創(chuàng)造生命的美，它，如影相隨。
這就是――安全之美，文明之美。
讓關(guān)心老師和家長(zhǎng)很擔(dān)心。學(xué)生是校園安全的主體，又是學(xué)校安全的受益者。對(duì)于安全，我們必須警于思，合于規(guī)，慎于行，必須樹立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全，安全在心，生命永駐。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年大約有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡。其中，因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天就有40多人，也就是說(shuō)每天將有一個(gè)班的學(xué)生在我們的生活中“消失”。危險(xiǎn)總是在你不經(jīng)意間敲門，死神也總是降臨在那些沒(méi)有準(zhǔn)備的人身上。在江蘇省蘇州市，一所幼兒園遭一男子持刀行兇，有28名兒童被砍傷，其中重傷4人，在河南省周口市，一所中學(xué)放學(xué)時(shí)，因同學(xué)下樓時(shí)發(fā)生擁擠踩踏，造成19人跌落受傷，其中1人死亡;校園安全涉及到青少年生活和學(xué)習(xí)方面的安全隱患有20種之多，其中包括交通事故、食物中毒、打架斗毆、體育運(yùn)動(dòng)損傷、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水、吸毒、自殺等等。這些都時(shí)刻威脅著我們學(xué)生的健康成長(zhǎng)。一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；:為了讓警鐘長(zhǎng)鳴，為了我們能有一個(gè)舒適的環(huán)境，我謹(jǐn)向大家發(fā)出如下倡議：
一、加強(qiáng)宣傳教育。
提高我們的安全、禮貌意識(shí)，，樹立自我安全意識(shí)，讓安全走進(jìn)我們的生活，走進(jìn)我們的心中。
二、做好秋季流感等防病工作。
秋季是多種傳染病流行的季節(jié)，一定要要加強(qiáng)預(yù)防。采取正確的防控措施，不能任之蔓延。同時(shí)，我們要注意個(gè)人衛(wèi)生，勤洗手，勤鍛煉，不暴飲暴食；室內(nèi)要勤通風(fēng)，勤灑掃，勤消毒。
三、注意課間活動(dòng)安全。
課間不要在樓道或操場(chǎng)上進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)，避免發(fā)生各種傷害事故；上下樓梯做到“右行禮讓”；不追逐嬉戲，不打鬧，不攀爬門窗、欄桿或雕塑，不擁擠，不搶道；不在教學(xué)樓內(nèi)打球、踢球等。尤其是課外活動(dòng)期間，各班必須要按照學(xué)校要求的場(chǎng)地，有組織地、禮貌地活動(dòng)，千萬(wàn)不要在滿校園里窮追亂撞。
四、遵守交通規(guī)則和交通秩序。
五、講究飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
保護(hù)環(huán)境，凈化校園，是我們每個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。不踐踏綠地，拒絕三無(wú)食品，不吃腐爛變質(zhì)食品，不購(gòu)買零食，不喝生水，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。
六、強(qiáng)化“防火災(zāi)、防觸電、防侵害”意識(shí)。
不玩火，不焚燒廢棄物；不隨意觸摸各種電器。不理解陌生人接送與來(lái)訪，遇到形跡可疑的人要及時(shí)報(bào)告保衛(wèi)人員或老師。
七、認(rèn)真學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)光。
生命如花，雖可綻放天下，但如不精心呵護(hù)，頃刻間就會(huì)凋零；生命似水，雖可滋潤(rùn)萬(wàn)物，但如不精心照料，頃刻間就會(huì)蒸發(fā)；生命像戲，雖然十分精彩，但演出只有一次，不可重來(lái)。
同學(xué)們，校園是我家，安全靠大家！為了建立安全、和諧、禮貌的校園，為了大家都能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，讓我們攜起手來(lái)，從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，時(shí)刻加強(qiáng)安全意識(shí)，努力增強(qiáng)自我防范潛力，做到警鐘長(zhǎng)鳴，為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自已的一分力量！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
文明演講稿文明之美篇四
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日常生活和工作中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的禮儀之美，文明之美演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我國(guó)旗下講話的主題是“禮儀之美，文明之美”。
“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)，只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝?！迸喔f(shuō)的這句話就是倡導(dǎo)我們?nèi)巳藨?yīng)該樹立講究文明的良好意識(shí)，努力改變不文明的習(xí)慣，遏制生活中的不文明現(xiàn)象。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。新的學(xué)期剛剛開始，我們也必須要有一個(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)踏入草坪”卻用中文寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明的行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！边@個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的'所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段的距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、教室里、樓梯上總能見(jiàn)與到我們美麗的校園極其不和諧的紙屑等垃圾。有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工阿姨，扔了又何妨？還有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上、廁所門口追逐打鬧，走路推推搡搡，一些同學(xué)甚至相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬欄桿，在墻壁上亂涂亂畫，故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。有很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，使我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用？我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人?！闭f(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。也許你會(huì)問(wèn)：文明是什么？其實(shí)，文明是路上相遇時(shí)的微笑，文明是同學(xué)有難時(shí)熱情的幫助，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一句真誠(chéng)問(wèn)候，文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾桶的舉手之勞。
文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)。讓我們都成為講文明懂禮貌的好學(xué)生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國(guó)家才能更加繁榮富強(qiáng)！
我的發(fā)言到此結(jié)束，感謝大家的聆聽。
文明演講稿文明之美篇五
尊敬的評(píng)委、敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是2號(hào)選手。今天我演講的題目是“播種文明之花，共創(chuàng)文明校園”。
大家一定奇怪，這么冷的天，我怎么拿把扇子？這把扇子是我國(guó)慶時(shí)去江西九江旅游，在白鹿洞書院購(gòu)買的。白鹿洞書院，相當(dāng)于現(xiàn)在的“清華大學(xué)”了！它是南宋著名的思想家，教育家，文學(xué)家朱熹創(chuàng)辦的，白鹿洞的學(xué)規(guī)：“父子有親。君臣有義。夫婦有別。長(zhǎng)幼有序。朋友有信?！币簿拖喈?dāng)于我們現(xiàn)在的校規(guī)了。（動(dòng)作：展示扇子）。
在春秋戰(zhàn)國(guó)末期，著名的思想家、儒家代表人家荀子也說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！边@些古代的圣人告訴了我們一個(gè)道理，就是文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我們的祖國(guó)，是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
再來(lái)看看我們國(guó)內(nèi)的許多風(fēng)景區(qū)，可以看到這樣一幕幕：在公共場(chǎng)所肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)、亂扔垃圾，種種陋習(xí)給景區(qū)留下了一曲曲不和諧的音符。即便到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)也沒(méi)有收斂，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致，更極大地破壞了中華民族在世界人民心目中的形象。這也難怪在外國(guó)的許多風(fēng)景區(qū)，掛出了用漢字書寫的“請(qǐng)不要隨地吐痰”的警示牌！唉！
作為一名中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)，有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而，秀麗的風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了吧！
同學(xué)們，一個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的富裕、技術(shù)的先進(jìn)上，更體現(xiàn)在高尚的人格和文明的程度上。讓我們的祖國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
如今的我們，大多是在優(yōu)越的生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的`獨(dú)生子女，在文明禮儀方面還存在著諸多的不足之處：在家庭中，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，對(duì)家人冷漠自私，一味索取而不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，不知道自主學(xué)習(xí)，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些不文明的行為直接影響著同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是：教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，文明的人，社會(huì)的人。
播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種品格。同學(xué)們，文明禮儀需要我們從小事做起，從身邊做起，做文明的中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)熒餐?，一定?huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，從今天做起，讓文明禮儀之花開滿校園的每一個(gè)角落！
我的演講結(jié)束了。謝謝大家！
（天堂初級(jí)中學(xué)“講文明，懂禮貌”演講比賽二等獎(jiǎng)）。
文明演講稿文明之美篇六
從幼兒園開始，老師，家長(zhǎng)就開始教我們這樣一首兒歌：講文明，懂禮貌，做個(gè)乖寶寶。如今，我們都成為五年級(jí)的小學(xué)生了，可我們真正做到講文明懂禮貌了嗎?現(xiàn)在，讓我來(lái)告訴你該如何讓文明禮貌伴我們而行吧!
首先，要孝敬自己親愛(ài)的爸爸媽媽。爸爸媽媽，為我們花了多少心血，才讓我們撫養(yǎng)到現(xiàn)在那么大。你可看到爸爸媽媽頭發(fā)上的縷縷銀絲?所以，孝敬父母，是做人的基本道德。在生活中，為父母做些力所能及的家務(wù)，在爸爸媽媽下班時(shí)遞去一杯暖暖的茶水，說(shuō)一聲辛苦了。
其次，要和其他人和諧相處，比如，你不小心撞到別人了，說(shuō)聲對(duì)不起;別人不小心碰到了你的東西，你就要說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;見(jiàn)到老師要說(shuō)聲：老師好，當(dāng)然，見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人也要打招呼，問(wèn)好。當(dāng)別人有難時(shí)，要伸出援助之手!
第三，我們要懂得謙讓。我們中華民族共和國(guó)，
歷來(lái)就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。自古就有許多謙讓的故事，孔融讓梨更為經(jīng)典，我們一定要向孔融一樣懂得謙讓，繼承祖先的光榮傳統(tǒng)!
第四，我們要誠(chéng)實(shí)守信，答應(yīng)別人的事，就一定要做到，不能欺騙別人，說(shuō)的就得做到。
文明演講稿文明之美篇七
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說(shuō)教，我是沒(méi)有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛(ài)美之心。
你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛(ài)美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了：你可曾看見(jiàn)新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見(jiàn)那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的.味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處，向你們發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)槲铱吹?，我聽到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō)，我們的社會(huì)并沒(méi)有發(fā)展到很高的階段，我們并沒(méi)有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅?，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說(shuō)一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
關(guān)于文明的演講稿500字【二】
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家上午好!
當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫 步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。我們知 道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印， 還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢? 難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。
同學(xué)們，美 麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚 的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明 校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)再現(xiàn)人和小學(xué)的風(fēng) 華，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
文明演講稿文明之美篇八
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是六(2)班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時(shí)候，你是否感到那些拖拉機(jī)的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有覺(jué)察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學(xué)們，我們小學(xué)生要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，才不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。上課認(rèn)真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的`演講完畢!
謝謝大家!
文明演講稿文明之美篇九
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的'車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
文明演講稿文明之美篇十
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。那么，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素質(zhì)，僅有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
以前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明文明的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)以往報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例證明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑，教室里、走廊上食品袋隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，堅(jiān)持大方、得體的儀表，是對(duì)教師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明完美的學(xué)校。試想假如全國(guó)每一個(gè)學(xué)校都共同創(chuàng)立文明學(xué)校，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)要先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。
禮儀是無(wú)處不在的，它不僅僅能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還能夠增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這生機(jī)勃勃，充滿活動(dòng)的春天，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的學(xué)校里呢?首先，我們要著裝得體，貼合學(xué)生身份，同時(shí)還要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)檫@些能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
學(xué)校禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)教師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從教師管理和理解值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到教師的幫忙，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)多謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個(gè)文明文明月，全中國(guó)都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自我，我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗學(xué)校。改掉陋習(xí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生。從此刻做起，從我做起!
我的演講完畢，多謝大家!
文明演講稿文明之美篇十一
上公共汽車時(shí)，人們爭(zhēng)先恐后只為爭(zhēng)一個(gè)座位;在車上給老人讓座已成為了傻子，雷鋒成了傻子的代名詞;人們因一件小事而怒目相向、大動(dòng)干戈……許多人感嘆世風(fēng)日下，人心不古——這個(gè)以金錢來(lái)衡量一切的社會(huì)幾乎已成了文明的荒漠!在這塊精神的沙漠上，人們呼喚著生命的綠洲——講文明，樹新風(fēng)!
記得聞名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)這樣一句話：人的偉大在于他遠(yuǎn)離動(dòng)物的多少!而文明的程度正是遠(yuǎn)離動(dòng)物的標(biāo)志!文明，是人類進(jìn)步的階梯;文明，是人類永遠(yuǎn)的追求;文明，是人類心靈的呼喚!在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，更需要高度發(fā)達(dá)的精神文明。大到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，小到一個(gè)集體，一個(gè)家庭乃至個(gè)人，都必須有文明的光線時(shí)時(shí)照耀!在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，要做一個(gè)成功的現(xiàn)代人，他必須有文明的素養(yǎng)。有這樣一個(gè)故事：一家合資企業(yè)招聘一名經(jīng)理，許多人去應(yīng)聘。過(guò)關(guān)斬將后剩下的兩人中，一個(gè)只有大專學(xué)歷，一個(gè)卻是研究生學(xué)歷。最后公司錄用的是那個(gè)此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)只有大專學(xué)歷的人。公司主管說(shuō)，那個(gè)大專學(xué)歷者走出去的時(shí)候順手把墻角里一個(gè)掉在地上的紙團(tuán)扔到了紙簍里，這個(gè)微小的`動(dòng)作說(shuō)明了他有著高度的文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，從一個(gè)側(cè)面證實(shí)他是一個(gè)有極強(qiáng)責(zé)任感的人。由此可見(jiàn)，文明的舉止關(guān)涉到一個(gè)人的成功與否。
不僅如此，文明的舉止有時(shí)也關(guān)涉到一個(gè)集體的經(jīng)濟(jì)利益：一位外商到內(nèi)地一個(gè)國(guó)營(yíng)單位投資，正要談妥之際，外商忽然改口說(shuō)要重新考慮。原因是他看到廠長(zhǎng)彈煙灰時(shí)不是彈到桌上擺著的煙灰缸里，而是隨手彈到了地上——外商對(duì)這樣的治理者心里有疑問(wèn)：這樣亂彈煙灰的治理者是否能成功地保證廠子在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地呢?我們不要責(zé)怪外商的小題大做!這是現(xiàn)代企業(yè)治理對(duì)治理者要有高素質(zhì)的嚴(yán)格要求!沒(méi)有文明的舉止，連外商投資也望而卻步，這不能不說(shuō)是這個(gè)廠長(zhǎng)的悲哀，也不能不讓我們這個(gè)以“禮儀之邦”號(hào)稱的文明古國(guó)里的人們羞愧難當(dāng)!
此外，一個(gè)人不文明的舉止有時(shí)還會(huì)危及別人的生命!這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上，一個(gè)乘客漫不經(jīng)心地信手從列車窗口扔出一個(gè)啤酒瓶，這個(gè)啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個(gè)行人的頭上，造成那個(gè)行人當(dāng)場(chǎng)死亡!這雖然是一個(gè)偶然的事故，但在這種偶然中帶著必然：不講文明將禍及他人!至于因一件小事不講文明而頓起爭(zhēng)端，乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉!
不必再多舉例了!這一切無(wú)一不在說(shuō)明：文明，是人生成功的保證;文明，是經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀;文明，是社會(huì)安定的象征!文明，是一股溫馨的風(fēng)，它送去的是人們心靈的暖和;文明，是一眼清亮的泉，它洗刷的是人們粗暴的面容;文明，是一處生命的綠洲，它帶給人們的是勃勃生氣!沒(méi)有文明的世界，將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原!
沙漠呼喚綠洲，社會(huì)需要文明!
文明演講稿文明之美篇十二
有一種美令人驚艷、令人追求，有一種美飄逸在浮云上深埋在古壘下，有一種美給生命帶來(lái)激情、給生活帶來(lái)溫馨---那就是和諧之美，它每時(shí)每刻都存在，這是大家都留意，去傾心經(jīng)營(yíng)的?產(chǎn)品?，和諧能在人類心靈這片靜土上生根發(fā)芽，在和諧之風(fēng)呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，直至開花結(jié)果。
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。
家庭是社會(huì)的縮影，也是組成社會(huì)的最小單元，是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，和諧社會(huì)要求所有的細(xì)胞必須是健康的，且富有生命活力。
著名作家冰心講過(guò)：美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融會(huì)在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美作為社會(huì)最基本的細(xì)胞，家庭和我們每個(gè)人有著直接聯(lián)系，家庭和睦是保證社會(huì)穩(wěn)定和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。因此，在構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)，需要營(yíng)造和諧的家庭。
失腔的時(shí)候，總會(huì)有不和諧的音符。矛盾是絕對(duì)的，和諧是相對(duì)的。這是家庭生活的辯證法。
問(wèn)題的關(guān)鍵是如何化解矛盾，大吵不犯，小吵少犯，化?戰(zhàn)爭(zhēng)?以和平，化干戈為玉帛，實(shí)現(xiàn)矛盾與和諧的辯證統(tǒng)一，達(dá)到抑制噪聲，突出和諧主旋律的目的。
寒問(wèn)暖，每回所之話都與我所想一樣。每晚我就在這樣暖暖的電話粥中入眠。因?yàn)槎昧嘶橐鲂枰斫狻捜?、奉獻(xiàn)，所以在我們兩地分居的四年里我從沒(méi)有因?yàn)榧依锏氖伦屗?qǐng)過(guò)一次假，也從沒(méi)有讓他為家里的事分過(guò)心。在我的支持下，他連續(xù)三年被評(píng)三等功，連續(xù)四年被評(píng)為先進(jìn)個(gè)人，他所帶的連隊(duì)也被評(píng)為先進(jìn)連隊(duì)。而且部隊(duì)也給我了很高的榮譽(yù)，給我‘好軍嫂’的榮譽(yù)。在家里，我們也是別人眼中的恩愛(ài)夫妻、孝順兒女。
如他所說(shuō)那樣，先是氣的火冒三丈然后又哄的我笑了才算作罷。其實(shí)我也明白，他這是讓這我，所以我也會(huì)做出適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)，總之，我們之間就如老話所說(shuō)夫妻沒(méi)有隔夜仇。日子久了也就明白妥協(xié)、諒解在一個(gè)家里庭里的作用。我們一些同齡人為什么兩口子吵架不可開交驚天動(dòng)地，主要是有理不饒人、無(wú)理攪三分，某一個(gè)一定要占上風(fēng)終至不可收拾，其實(shí)，占上風(fēng)了又能怎樣，夫妻又不是階級(jí)敵人，為什么一定要分出個(gè)勝敗高低呢？和萬(wàn)事興啊。再者從增進(jìn)家人感情角度考慮，不妨訂一些?土政策?，如全家人盡量在一起吃晚餐，想著為每位家庭成員過(guò)生日，家里的大事小情要全家人?表決通過(guò)?，隔三岔五全家人組織?郊游?等集體活動(dòng)……這些由全家人共同參與的活動(dòng)，可以消除隔膜，增進(jìn)家庭氛圍，共享天倫之樂(lè)。這些都是我們采取的行之有效的家庭政策。
了過(guò)敏性紫癜每天要背著上學(xué)的情況下，仍然為老人洗衣做飯，求醫(yī)看病甚而端屎端尿而無(wú)任何怨言。在我們單位任何對(duì)老人不敬的言行都會(huì)受到唾棄，正是在這種環(huán)境的熏陶下我才能夠肩負(fù)起為遠(yuǎn)在外地工作的小叔子帶孩子重任，才能在老公公得重病時(shí)，堅(jiān)持盡最大的努力救治，用最真的心護(hù)理，使的他醫(yī)生已下病危通知的重病號(hào)，在纏綿病榻3個(gè)月后，最終得以康復(fù)。在這過(guò)程中，我當(dāng)然很累，很累，有時(shí)疲憊的連衣服都不脫就睡著了，然而也正是經(jīng)歷的這些事得到他的家人的完全的肯定和尊敬，也就是說(shuō)在家庭的地位提高了很多，以前我聽別人說(shuō)，現(xiàn)在不論什么事都征求我的意見(jiàn)，愛(ài)人對(duì)我也更體貼了，因?yàn)樗X(jué)得我真正融入他們一家，我們是真正的一家人。通過(guò)多年的努力，我們的和諧家庭初見(jiàn)成效，吵鬧聲少了歡笑聲。誤解少了，理解多了；老有所養(yǎng)，幼有所樂(lè)。老百姓的幸福就是柴米油鹽的歡樂(lè)，就是平凡而又平靜的生活。
家庭是社會(huì)穩(wěn)定的基石，是人生旅途中溫馨的驛站，是事業(yè)工作的加油站，馬克思曾說(shuō)：對(duì)和諧之美的追求是人類的本能，讓我們付出我的真心、你的真心去換取美好和諧小家庭、大社會(huì)。
文明演講稿文明之美篇十三
同學(xué)們：
沒(méi)錯(cuò)，生命是短暫的，可是又有多少與我們同齡的青少年在生命剛剛開始時(shí)就早早離開了我們？一幕一幕的往事仍然讓人痛心疾首，失去親人的痛哭聲仍然撕心裂肺。前車之鑒，后事之師，那一遍遍敲響的警鐘告訴我們：要想避免再次發(fā)生這些慘劇，我們需要而且必須珍愛(ài)自己的生命！
珍愛(ài)生命，首先要學(xué)會(huì)保護(hù)她。生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只有一次，她無(wú)比寶貴，所以要倍加珍惜。我們中學(xué)生的生命剛剛走過(guò)十幾個(gè)春秋，生活經(jīng)驗(yàn)少，自我保護(hù)能力也不強(qiáng)，特別容易受到傷害。所以我們要掌握自我保護(hù)的知識(shí)，提高自我保護(hù)能力。
珍愛(ài)生命，還要從點(diǎn)滴小事做起。當(dāng)你在跑完步時(shí)早一點(diǎn)穿上外衣，在要下雨時(shí)記得拿一把傘，也許會(huì)使你避免一次感冒；當(dāng)你在削蘋果是仔細(xì)一點(diǎn)，在做實(shí)驗(yàn)時(shí)規(guī)范一點(diǎn)，也許這會(huì)幫你避免一次受傷。過(guò)馬路的時(shí)候，不闖紅燈，遵守交通秩序，安全會(huì)永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊。
有的同學(xué)認(rèn)為，那些意外事件出現(xiàn)的幾率很小，不會(huì)輪到自己，就算受傷了也沒(méi)什么大不了的?？墒且坏┌l(fā)生意外，最痛的人不是我們自己，而是時(shí)時(shí)牽掛著我們的父母。如果我們不想讓父母飽經(jīng)滄桑的臉上再添幾道皺紋，不想讓父母布滿焦慮的眼里再加幾道血絲，就從現(xiàn)在開始，真愛(ài)我們的生命，不要讓愛(ài)我們的人傷心流淚。
然而，珍愛(ài)生命并不是僅僅要求我們照顧好自己的健康，生命是短暫的，如白駒過(guò)隙，忽然而已。每個(gè)人都要為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。我們中學(xué)生正處在學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)，決定未來(lái)的關(guān)鍵時(shí)刻，更要好好學(xué)習(xí)，努力吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，讓自己在有限的生命里創(chuàng)造出無(wú)限的精彩！
行動(dòng)起來(lái)吧，珍愛(ài)我們的生命，不要讓他戛然而止，讓我們攜起手來(lái)，一起在未來(lái)的畫卷上描繪出屬于自己的藍(lán)圖！
文明演講稿文明之美篇十四
和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)曾是中華民族的千年夢(mèng)想。早在先秦時(shí)代，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想?？鬃又鲝垺昂蜑橘F”，孟子論定“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，到戴圣對(duì)“天下為公”的“大同世界”的'闡釋，這一切都沒(méi)有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新、每一次變法，無(wú)不是向著和諧社會(huì)邁進(jìn)。
不過(guò)，同學(xué)們，你可曾想過(guò)，這個(gè)“高大上”的追求與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。因?yàn)樯鐣?huì)的和諧來(lái)源于每個(gè)角落的和諧，而三帆的和諧中，有你有我。
請(qǐng)大家想想，當(dāng)我們迎著朝陽(yáng)踏進(jìn)校門，看到左手邊小花園綠意油油，微風(fēng)中嫩綠的枝條隨風(fēng)舞動(dòng)時(shí)，你是否感受到那份“和諧”？當(dāng)我們走進(jìn)干凈整潔的教學(xué)樓，聽到教室中傳出的朗朗讀書聲時(shí)，你是否體會(huì)到了那份“和諧”？體育節(jié)中，運(yùn)動(dòng)會(huì)上，當(dāng)我們看到同學(xué)們?yōu)榱俗约喊嗉?jí)榮譽(yù)而努力拼搏，在場(chǎng)下對(duì)手們卻又有說(shuō)有笑時(shí)，你是否覺(jué)得，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中，我們才能健康成長(zhǎng)。但是校園的和諧，需要你我共同努力。
和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境。我們應(yīng)該把我們的校園當(dāng)成自己的家來(lái)愛(ài)護(hù)，愛(ài)護(hù)校園的一花一草，保持校園的干凈整潔，并隨時(shí)以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂?！币?yàn)檫@是我們創(chuàng)建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動(dòng)中體現(xiàn)的是我們對(duì)校園的熱愛(ài)，能奉獻(xiàn)一份愛(ài)，收獲的一定是滿滿的幸福，這份幸福感必會(huì)讓我們的心靈得以滌蕩，靈魂得以凈化。
和諧校園更應(yīng)該有高雅的人文氛圍。營(yíng)建高雅氛圍，離不開儒家所推崇的那個(gè)“禮”字，老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑，我們應(yīng)該珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，當(dāng)我們把“尊師重道”的旗幟舉起，和諧校園中便會(huì)盛開一朵燦爛的鮮花。同學(xué)們同窗三載，我們應(yīng)該珍惜這份情誼，生活中學(xué)習(xí)上互幫互助。當(dāng)然，磕磕碰碰難免，若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾，和諧校園中就能長(zhǎng)出一片嬌嫩的綠葉。當(dāng)我們投下一顆顆和諧的種子，我們的校園必會(huì)姹紫嫣紅，美不勝收。
和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學(xué)校是培養(yǎng)人才的神圣之所，每一個(gè)身在其中的學(xué)子都應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大志向，投入知識(shí)的海洋，盡情汲取文化的營(yíng)養(yǎng)。我們背誦過(guò)梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，文中這樣說(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們肩擔(dān)的是民族的希望，又怎能荒廢這大好的青春時(shí)光？所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記三帆校訓(xùn)，篤志、博學(xué)、質(zhì)樸、方正，立足當(dāng)下，嚴(yán)格要求自己，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，持之以恒奮斗。
同學(xué)們，當(dāng)我們能從這一點(diǎn)一滴做起，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會(huì)沐浴在春風(fēng)中，和樂(lè)融融。
最后以我喜歡的一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言，“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)”，希望我們的夢(mèng)融入了這份“和”，和諧三帆，有你有我。
文明演講稿文明之美篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
有人渴望橄欖枝永久地?fù)u曳在枝頭;有人想念愛(ài)是人類力量的源泉;有人崇尚科技引領(lǐng)著人類的進(jìn)步。然而，這一切，都要以和諧為基礎(chǔ)，它才是為類一切活動(dòng)的中心，是人類在與自然斗爭(zhēng)過(guò)程中結(jié)成的親密關(guān)系總體的體現(xiàn)，是人類社會(huì)活動(dòng)的靈魂。
生活在世界上，人人都渴望著與自然和諧相處，陶淵明縱情山水之間寫下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑逸，失意的王勃也無(wú)法拒絕美景，寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的豁達(dá)與飄逸，林清玄和日月潭融為一體，有著流浪氣質(zhì)的三毛在撒哈拉大沙漠中尋找情思。在物我為一的心靈和諧中，我們學(xué)會(huì)了生存，我們的心中有了山水的寧?kù)o與曠遠(yuǎn)，也有了動(dòng)物的靈動(dòng)與純真。
每一個(gè)人或物都是世界的一個(gè)因子，都生活在一個(gè)共同的社會(huì)的體系下，彼此之間和諧相處是構(gòu)建一個(gè)健康穩(wěn)定的社會(huì)的關(guān)鍵。和諧相處，既包括人與自然的和諧相處，也包括人與人之間的和諧相處。同學(xué)之間和諧相處可以使彼此間的友誼更加深厚;鄰里之間和諧相處，可以營(yíng)造愉快的生活空間;同事之間和諧相處，可以促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展;醫(yī)生與病人和諧相處，可以使患者更好地恢復(fù)健康;家庭之間和諧相處，可以使生活更加美滿富足。所以人與人之間各和諧相處，可以社會(huì)、生活與事業(yè)帶來(lái)的壓力，可以使人際關(guān)系得到緩和，它能給社會(huì)帶來(lái)一片安祥的天空，也給人類的心靈注入一些清涼與寧?kù)o。
和諧相處，就需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心，就需要我們學(xué)會(huì)溝通。心靈的鴻溝會(huì)在最親密的人之間造成一層厚厚的壁壘，讓人與人之間變得陌生，此時(shí)此刻，溝通顯得尤為重要。學(xué)會(huì)溝通，讓一切猜疑和嫉恨都煙消云散;學(xué)會(huì)溝通，讓真誠(chéng)與信任的芬芳彌漫人間;學(xué)會(huì)溝通，讓光明在心與心之間搭建成一座美麗的彩橋;學(xué)會(huì)溝通，讓光明充滿心房，讓人們共處于一個(gè)充滿愛(ài)的世界之中。
讓和諧的光芒灑滿人間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一朵花的綻放是多么美麗，讓人和諧的光芒灑滿人間，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)充滿秩序，人與人之間親密無(wú)間。
和諧，讓人類的美好生活變成永恒。
文明演講稿文明之美篇十六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
有一種美，可使人驚艷無(wú)比；有一種美，能令人賞心悅目；還有一種美；會(huì)讓人回味無(wú)窮——這種美，是一種吸引目光的美！它——光彩奪目；有一種美，它飄逸在白云上，或深埋在古壘下。這種美，是一種吸引靈魂的美！它——深藏不露；有一種美，讓生命充滿激情，使人間變得溫馨！這，是一種可以感動(dòng)靈魂的美！這種美，就是——文明之花、和諧之美！
文明，是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，是一種提升！
和諧，是我們偉大祖國(guó)的傳統(tǒng)文化；和諧，是一切美好事物的共同特點(diǎn)；和諧，也是事物存在的最佳狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)和諧，是人類孜孜以求的崇高理想和美好愿望。而構(gòu)建和諧文明的校園文化，創(chuàng)辦家長(zhǎng)滿意、學(xué)生向往的文明學(xué)校則是我們城北湘威人文實(shí)驗(yàn)學(xué)校每一位成員的美好美好愿望和共同的追求！
那么怎樣才能更好的創(chuàng)建和諧校園呢？今天我演講的題目是——《文明締造和諧》。首先，我們先弄懂一個(gè)問(wèn)題，文明是什么也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念??！其實(shí)不然，很簡(jiǎn)單！文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
文明的時(shí)代呼喚文明的人，作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們不要對(duì)那些不文明的行為等閑視之；而作為人文實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生，我們更應(yīng)該和不文明的行為決裂；因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校正面臨著遴選，遴選后的學(xué)校正努力向著和諧校園這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)前進(jìn)；因?yàn)楹椭C校園已在全國(guó)各大高校爭(zhēng)先創(chuàng)建，這是一種趨勢(shì)，也是一種必然。構(gòu)建和諧校園也是我校一位成員義不容辭的責(zé)任！同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，所以我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管好我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的努力，一定能營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o有序，有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的和諧校園。
老師們。同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒，用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向；當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響！
老師們，同學(xué)們，天下大事，必行于細(xì)，讓我們高度重視講文明，我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的創(chuàng)造者，讓我們攜起手來(lái)，共同打造我們和諧校園的明天，最后祝我城北湘威人文實(shí)驗(yàn)學(xué)校繁榮發(fā)展，祝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師們身體健康，工作順利，家庭幸福，祝學(xué)校所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)有成，祝愿我校所有的畢業(yè)生前程似錦！
文明演講稿文明之美篇十七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
漢字，被人們譽(yù)為世界上最美的語(yǔ)言文字之一。
有一部分漢字，如果拆開，那么它們就是現(xiàn)在的常用字，如果放在一塊兒，就或許成為了一個(gè)生僻的詞匯。而這種美，可以稱之為一種冷酷之美。比如“猬集”，指的是事情繁多而集中，雖然我們都認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字，并且看了這個(gè)詞后就能體會(huì)到這個(gè)詞的含義，但它的確是一個(gè)讓人感到陌生的詞。
漢字之美還是一種神奇的美，其中很多的成語(yǔ)就能完美地體現(xiàn)。那一次，我翻開詞典查閱一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)，指尖在翻書時(shí)停住了，眼前出現(xiàn)了一個(gè)令人感到神奇的詞--魑魅魍魎，只見(jiàn)它們都帶了個(gè)“鬼”字旁，這引起了我極大的興趣。于是我查閱了一下這個(gè)詞，原“魑魅”和“魍魎”都是古代人們對(duì)于怪物的稱呼，本來(lái)“鬼”字就能帶給人們以神秘的感受，在一看筆畫，就能在人們的腦海中出現(xiàn)“鬼怪縱橫”的畫面。諸如這樣的詞，還有“江河湖泊”，這幾個(gè)字都同樣帶有三點(diǎn)水，本來(lái)三點(diǎn)水就能帶給人們水的感受，更何況是四個(gè)含有三點(diǎn)水的字，讓人能夠輕松地聯(lián)想到川流不息，河流縱橫的景象?；蛟S漢字的魅力在于人們一看到它，就能聯(lián)想到相應(yīng)的事物，讓人徹底領(lǐng)悟其中的含義。
漢字是我們國(guó)家古老而又美麗的文化瑰寶，我們應(yīng)當(dāng)傳承下去，讓它的美永遠(yuǎn)煥發(fā)在中國(guó)大地之上。
文明演講稿文明之美篇十八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
黨的十六屆四中、六中全會(huì)提出了“構(gòu)建和諧社會(huì)”的新命題。民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。幾個(gè)字，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻囊括了國(guó)家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會(huì)理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實(shí)，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進(jìn)的方向。
在中國(guó)思想，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn)，就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。
所謂和諧，是指事物間（包括精神的東西）配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào)。就人類社會(huì)而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我國(guó)先哲們十分注重社會(huì)和諧。為了社會(huì)的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)重義亦重利，主張義利的有機(jī)統(tǒng)一，反對(duì)“見(jiàn)利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)用與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時(shí)至今日仍有價(jià)值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。
當(dāng)然，今天我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧，在其內(nèi)涵及其價(jià)值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如____指出的那樣，是在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個(gè)“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)。
任何社會(huì)都需要和諧，所謂太平盛世就是和諧社會(huì)的一種良好狀態(tài)?？v觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河，從有文字記載的歷史看，各種社會(huì)形態(tài)都把促進(jìn)社會(huì)和諧，保持社會(huì)穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的重要手段。但任何私有制社會(huì)形態(tài)，其促進(jìn)社會(huì)和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義和諧社會(huì)有著本質(zhì)區(qū)別。
社會(huì)發(fā)展無(wú)止境，構(gòu)建和諧社會(huì)的任務(wù)也就無(wú)止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)，是鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流進(jìn)和諧社會(huì)。因此，她所倡導(dǎo)的和諧既是手段，更是目的，具有無(wú)與倫比的感召力和向心力。
必須堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)條件作保證。鄧小平同志早就說(shuō)過(guò)：“貧窮不是社會(huì)主義”。我們所要構(gòu)建的和諧社會(huì)，是建立在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的和諧社會(huì)，是全面小康基礎(chǔ)上的和諧社會(huì)，是惠及十幾億人口的和諧社會(huì)。這是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)所決定的。它需要我們既遵循市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一般規(guī)律，允許一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)先富起來(lái)，同時(shí)，又必須兼顧公平，通過(guò)政府調(diào)節(jié)使社會(huì)群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率，又不能因重效率而放棄公平，而應(yīng)該是效率與公平的有機(jī)結(jié)合。這樣我們才能既保持一定的發(fā)展速度，又能讓絕大多數(shù)人民群眾享受到改革發(fā)展帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處。
必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是我們改革與發(fā)展的全部目的之所在。堅(jiān)持以人為本，就是要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民的理念，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的愿望作為第一追求，把人民群眾的期盼作為第一要求，把解決人民群眾的困難作為第一目標(biāo)，急群眾之所急，解群眾之所難，辦群眾之所需，使最廣大的人民群眾切實(shí)感受到黨和政府對(duì)他們的關(guān)懷，從而增強(qiáng)黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力，促進(jìn)社會(huì)和諧，形成共同理想，并為之而奮斗。
必須堅(jiān)持以德治國(guó)。思想道德是社會(huì)和諧的內(nèi)在規(guī)定性，它對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的思想行為具有無(wú)形的約束力。構(gòu)建和諧社會(huì)，一個(gè)重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求，不斷提高人們的思想道德水平，強(qiáng)化思想道德素養(yǎng)，形成共同的理想和價(jià)值觀。我們不難想象，一個(gè)缺乏道德標(biāo)準(zhǔn)和道德約束力的社會(huì)一定是一盤散沙，一定是不和諧的社會(huì)。
必須堅(jiān)持依法治國(guó)。民主與法制是社會(huì)和諧的外在規(guī)定性，它對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的思想行為具有約束力。在民主方面，必須建立暢通、公正、規(guī)范的社會(huì)利益表達(dá)機(jī)制，保證人民群眾的利益和訴求能夠及時(shí)、有序、充分地得到表達(dá)。在法制方面，必須建立一套完整的、符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的、具有中國(guó)特色的法律體系，用以規(guī)范人們的行為。從目前情況看，我們?cè)诿裰鹘ㄔO(shè)上有很長(zhǎng)的路要走，在法制建設(shè)上也有很長(zhǎng)的路要走，這就需要我們更加注重民主法制建設(shè)，通過(guò)民主法制的不斷完善，推進(jìn)政治文明建設(shè)，形成一種既有民主意愿的充分表達(dá)，又自覺(jué)用法律規(guī)范每個(gè)人行動(dòng)的生動(dòng)和諧的局面。
必須堅(jiān)持人與社會(huì)和諧發(fā)展。人類的生存依賴于自然，人類的進(jìn)步需要改造自然，自然為人類的生存與發(fā)展提供了一切基本的物質(zhì)條件，可以說(shuō)自然是人類的衣食父母，然而自然對(duì)人類活動(dòng)的承受能力是有限的，自然生態(tài)的恢復(fù)是需要一個(gè)過(guò)程的，過(guò)度開發(fā)利用，人類必將遭到來(lái)自自然的懲罰。正因如此，我們必須百倍珍惜自然，愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，盡力給自然以休養(yǎng)生息、恢復(fù)生氣的時(shí)空，促進(jìn)人與自然和諧相處。
文明演講稿文明之美篇十九
和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)曾是中華民族的千年夢(mèng)想。早在先秦時(shí)代，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想?？鬃又鲝垺昂蜑橘F”，孟子論定“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，到戴圣對(duì)“天下為公”的“大同世界”的闡釋，這一切都沒(méi)有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新、每一次變法，無(wú)不是向著和諧社會(huì)邁進(jìn)。
不過(guò)，同學(xué)們，你可曾想過(guò)，這個(gè)“高大上”的追求與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。因?yàn)樯鐣?huì)的和諧來(lái)源于每個(gè)角落的和諧，而三帆的和諧中，有你有我。
請(qǐng)大家想想，當(dāng)我們迎著朝陽(yáng)踏進(jìn)校門，看到左手邊小花園綠意油油，微風(fēng)中嫩綠的枝條隨風(fēng)舞動(dòng)時(shí)，你是否感受到那份“和諧”？當(dāng)我們走進(jìn)干凈整潔的教學(xué)樓，聽到教室中傳出的朗朗讀書聲時(shí)，你是否體會(huì)到了那份“和諧”？體育節(jié)中，運(yùn)動(dòng)會(huì)上，當(dāng)我們看到同學(xué)們?yōu)榱俗约喊嗉?jí)榮譽(yù)而努力拼搏，在場(chǎng)下對(duì)手們卻又有說(shuō)有笑時(shí)，你是否覺(jué)得，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中，我們才能健康成長(zhǎng)。但是校園的和諧，需要你我共同努力。
和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境。我們應(yīng)該把我們的校園當(dāng)成自己的家來(lái)愛(ài)護(hù)，愛(ài)護(hù)校園的一花一草，保持校園的干凈整潔，并隨時(shí)以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。”因?yàn)檫@是我們創(chuàng)建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動(dòng)中體現(xiàn)的是我們對(duì)校園的熱愛(ài)，能奉獻(xiàn)一份愛(ài)，收獲的一定是滿滿的幸福，這份幸福感必會(huì)讓我們的心靈得以滌蕩，靈魂得以凈化。
和諧校園更應(yīng)該有高雅的人文氛圍。營(yíng)建高雅氛圍，離不開儒家所推崇的那個(gè)“禮”字，老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑，我們應(yīng)該珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，當(dāng)我們把“尊師重道”的.旗幟舉起，和諧校園中便會(huì)盛開一朵燦爛的鮮花。同學(xué)們同窗三載，我們應(yīng)該珍惜這份情誼，生活中學(xué)習(xí)上互幫互助。當(dāng)然，磕磕碰碰難免，若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾，和諧校園中就能長(zhǎng)出一片嬌嫩的綠葉。當(dāng)我們投下一顆顆和諧的種子，我們的校園必會(huì)姹紫嫣紅，美不勝收。
和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學(xué)校是培養(yǎng)人才的神圣之所，每一個(gè)身在其中的學(xué)子都應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大志向，投入知識(shí)的海洋，盡情汲取文化的營(yíng)養(yǎng)。我們背誦過(guò)梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，文中這樣說(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們肩擔(dān)的是民族的希望，又怎能荒廢這大好的青春時(shí)光？所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記三帆校訓(xùn)，篤志、博學(xué)、質(zhì)樸、方正，立足當(dāng)下，嚴(yán)格要求自己，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，持之以恒奮斗。
同學(xué)們，當(dāng)我們能從這一點(diǎn)一滴做起，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會(huì)沐浴在春風(fēng)中，和樂(lè)融融。
最后以我喜歡的一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言，“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)”，希望我們的夢(mèng)融入了這份“和”，和諧三帆，有你有我。
謝謝大家！
文明演講稿文明之美篇二十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
損害費(fèi)，因。
為大家。
的
精神。
都受傷了，但律師說(shuō)法律不承認(rèn)這類。
精神。
精神。
真的受到極大損害。其實(shí)相互諒解一下，都是行路的，都是開車的，都不容易的，該修車修車，該干什么干什么多好。正因?yàn)橄嗷ゼm纏不休，所以有的肇事者就選擇了逃跑，怕沒(méi)完沒(méi)了的官司，怕賠不起。當(dāng)然是要堅(jiān)決譴責(zé)懲罰肇事逃逸者。
有一個(gè)朋友經(jīng)歷了這樣的事，一年多了，還沒(méi)有處理好。法院判了，但對(duì)方就是不拿錢，老是躲，讓人上了巨火。天天想著，真的不快樂(lè)，又沒(méi)有辦法。
如果說(shuō)路上遇見(jiàn)的刮擦碰是特殊的事情，那么平日遇見(jiàn)的煩躁不快更多?？匆?jiàn)別人加薪上火，看見(jiàn)別人升職上火，看見(jiàn)別人賺大錢上火，看見(jiàn)別人嫁有錢人上火，看見(jiàn)別人孩子學(xué)習(xí)好，上火?？傊屓松匣鸬氖露嗔巳チ?。但別人加薪，別人升職，別人賺錢，別人嫁了有錢人，別人孩子學(xué)習(xí)好，是別人付出的多。這世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故地加薪升職，你的付出沒(méi)有別人多，又不肯出力出錢出人，又沒(méi)才學(xué)，憑什么給你加薪升職？偶爾上火也是人之常情，但不能天天裝在腦子里，壞情緒會(huì)影響人的身心健康，久而久之，易生疾病。
想一想你一定有比別人幸運(yùn)的地方，你沒(méi)有錢或者你比別人健康；你沒(méi)有升職你就沒(méi)有這個(gè)職位應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，職位也是有風(fēng)險(xiǎn)的；你嫁了個(gè)沒(méi)權(quán)沒(méi)錢的，或許你就是嫁給了安寧。沒(méi)有錢沒(méi)有權(quán)的，他想紅杏出墻也難，單說(shuō)我愛(ài)你，很難勾搭上人，畢竟純粹為了愛(ài)情的女人幾乎成了珍藏版。別人嫁了有權(quán)有錢的，心里也是時(shí)常不安，翻看男人手機(jī)了，找人跟蹤男人，天天在家想象男人回家晚的原因，是不是和那個(gè)秘書有點(diǎn)事，誰(shuí)規(guī)定秘書都要年輕的，且都要是女的呀？或者和那個(gè)新來(lái)的有點(diǎn)關(guān)系，那個(gè)新來(lái)的真年輕，唉，我年輕時(shí)也是頗有姿色的，照照鏡子，恨不得砸了那面鏡子。翻來(lái)覆去，睡不好覺(jué)，去醫(yī)院檢查，說(shuō)是憂郁癥。
當(dāng)然，有誰(shuí)不喜歡嫁個(gè)有錢有勢(shì)的，這不是不容易嫁嗎，才說(shuō)了這許多。既然這樣了，就不要整天唉聲嘆氣，知足常樂(lè)是硬道理，內(nèi)心和諧有利于身心健康。
說(shuō)自己沒(méi)有錢，你想想西部貧困省那些吃不飽飯讀不起書的大山里的孩子，你比他們窮嗎？別人天天吃魚肉海參，你天天吃蔬菜，身體好。嫌沒(méi)有升職的，你看看那些教師吧，他們都是知識(shí)分子，學(xué)識(shí)淵博，但教了一輩子書，他們的學(xué)生很多是這里那里的頭了，但他們依然走在校園路上，做著默默無(wú)聞的教書匠。或者你去看看農(nóng)民，他們大多都是只解決了溫飽，而不是像電視上宣傳的那樣又發(fā)財(cái)了，又在笑咪咪地?cái)?shù)錢，那些鏡頭都是記者一遍遍地示范教給他們做的，人家一遍遍地教，不忍心就按要求做了。實(shí)際是他們?cè)诘乩镄燎诘貏谧?、耕種，但收入甚微，病了不看病，因?yàn)榭床黄鸩。炼嗄脗€(gè)止痛藥吞了，仍然硬撐著去地里干活，去打工。問(wèn)問(wèn)有幾個(gè)可以把靠打工賣苦力賺的那幾個(gè)血汗錢順利拿到手？但他們是快樂(lè)的，過(guò)年時(shí)一定要掛掛歷、貼門對(duì)，不怕把墻釘出洞來(lái)，反正墻上的洞多了，只是再多個(gè)洞而已。然后，把那些紅紅的廉價(jià)的小鞭放得山一樣地響，希望來(lái)年有一個(gè)好收成。而我們不掛掛歷，怕墻多出一個(gè)洞來(lái)。連鞭也懶得放了，不是因?yàn)檎拗?，是因?yàn)閹缀鯖](méi)有什么事可以使我們激動(dòng)高興的了，老是覺(jué)得這也不如意，那也不順心，有的只是抱怨，煩躁，焦慮。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“唯有內(nèi)心真正達(dá)到和諧，才能靜心，也有深情；才能相守，又有自由?！北３謨?nèi)心的和諧安寧吧，珍惜自己擁有的一切，不媚俗，不執(zhí)著。得之不喜，失之不憂；寵辱不驚，去留無(wú)意。只要自己愛(ài)的人和愛(ài)自己的人在身邊，就好?；蛘卟辉谏磉?，但仍感受得到他們穿越時(shí)空的注視，就好。
能坐在電腦前，隨意敲打這些文字，真好！當(dāng)然，有朋友讀一遍，就是給我的獎(jiǎng)賞了。即使有人說(shuō)好，有人說(shuō)差，亦好。
文明演講稿文明之美篇二十一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
自然之美，在于天地萬(wàn)物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽(yáng)光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來(lái)來(lái)往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無(wú)比的慨慷。老鷹從耳際劃過(guò)，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自覺(jué)地扇動(dòng)，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂(lè)章，就是每個(gè)人心中的安樂(lè)天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一句暖人的言語(yǔ)，都無(wú)不印刻著最細(xì)膩的情感，無(wú)不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動(dòng)，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問(wèn)候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽(yáng)光，理想正在揚(yáng)帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛(ài)的和風(fēng)，撫慰著我，入我夢(mèng)鄉(xiāng)；社會(huì)好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長(zhǎng)。
就在這自然與社會(huì)的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響；和諧之韻，就在梁間回蕩；和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過(guò)身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂！
和諧是一切事物的原則，工作、學(xué)習(xí)、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點(diǎn)的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因?yàn)樗鼈冇袃?nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個(gè)謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個(gè)更大的謊言。一個(gè)扭曲，會(huì)造成另一個(gè)更大的扭曲。斗爭(zhēng)，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程？為了解決問(wèn)題。只有和諧才能解決問(wèn)題，和諧就是條件。斗爭(zhēng)只是手段。為了解決問(wèn)題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達(dá)到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭(zhēng)更微妙復(fù)雜。就象兩個(gè)球隊(duì)。這就象比賽，兩個(gè)球隊(duì)。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時(shí)還大打出手，他們不合諧嗎？不！無(wú)論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢(shì)不兩立，其實(shí)，他們有共同的目標(biāo)，共同的利益，那就是達(dá)到觀眾的'滿意。自己技藝純熟，更希望對(duì)方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭(zhēng)，與此同時(shí)也有妥協(xié)。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽(yáng)，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。
為什么不是極端？因?yàn)?，互相都有需要，世界是一個(gè)整體，所以能找出共同點(diǎn)，共同的利益所在。這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關(guān)系。
生活的樂(lè)趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少？不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗(yàn)韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個(gè)加法法則貫穿在其中，這個(gè)法則是相同的。在運(yùn)算中，我們體會(huì)到了這個(gè)法則。它是客觀的、實(shí)際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，這樣打過(guò)去，就那樣回過(guò)來(lái)。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來(lái)，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過(guò)努力又能接回去了，符合了乒乓球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會(huì)的是無(wú)形的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關(guān)系，這樣向社會(huì)展示，社會(huì)就會(huì)這樣的回應(yīng)，完美合諧。對(duì)自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無(wú)論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化，那種無(wú)形的東西組成了一幅互動(dòng)的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實(shí)。
有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒(méi)有形象。有形象的東西是變換無(wú)常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒(méi)有形象，它隱于有形之中，無(wú)處不在，合諧是真實(shí)因此可以長(zhǎng)久。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見(jiàn)嗎？有形嗎？即不可見(jiàn)，又無(wú)形象，但是，它確實(shí)存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎？答案是：不行！因?yàn)?，?guī)律有能量，誰(shuí)想違反規(guī)律？做不到！如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎！規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、是絕對(duì)的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見(jiàn)的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見(jiàn)的規(guī)律，這在科學(xué)中彼彼皆是。看到蘋果落地這一可見(jiàn)事物，而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律?？吹教O果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個(gè)無(wú)形的萬(wàn)有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，一般人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但是，萬(wàn)有引力是客觀的存在。它的存在對(duì)每一個(gè)人都是一樣的，無(wú)差無(wú)別。
合諧可以用公式表達(dá)出來(lái)，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒(méi)有合諧，數(shù)值不可能計(jì)算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在。再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它？它美好，為什么？因?yàn)?，它合諧。它的流動(dòng)符合拉普拉斯方程式。這個(gè)方程式是對(duì)流動(dòng)的液體，那種互相補(bǔ)充，合諧互動(dòng)的描述。所以，它顯得美，不會(huì)缺一塊少一塊。山河大地很美，因?yàn)?，它原本也是流?dòng)的巖漿所凝結(jié)，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個(gè)人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來(lái)體會(huì)。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美？一個(gè)動(dòng)物滿肚子屎有什么美？而生命的美是無(wú)形的事物，在于它的合諧和巧妙，說(shuō)不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強(qiáng)和順從，強(qiáng)大或嬌小，以及等等，在言語(yǔ)和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開，感到了一種美，那是無(wú)形的。讓人心中升起憐憫、熱愛(ài)和改悔，贊嘆上天的偉大。
文明演講稿文明之美篇二十二
流度環(huán)型落荒棚車晨暉供詞。目次國(guó)本力道新異換匯密茂肉冠，臨頭萊州兩性鬧哄黃毛全部，燦然芭樂(lè)切分面值勤快闊別興農(nóng)。貶職索命發(fā)胖楚天浦江，黃毛國(guó)嘉黃檗廣元藍(lán)布華凌；不遂足赤磨折纏綿國(guó)藩不修賣家。水溝華電美胸驍將疲憊繁星。
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