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新課程語文教學(xué)反思簡短篇一
要讓學(xué)生成為課堂的主人。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、交流的學(xué)習(xí)方式，要求真正突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。一堂課，如何讓學(xué)生真正地動(dòng)起來，調(diào)動(dòng)他們的思維；如何讓學(xué)生學(xué)有所得，拿到學(xué)習(xí)的金鑰匙，是評(píng)價(jià)一堂課的關(guān)鍵。首先要確立一個(gè)目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生能夠使用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)。在平素的教學(xué)過程中，教師要不斷反思：“我的教學(xué)是不是讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)？”，以此不斷調(diào)整或者是矯正自己的教學(xué)工作。其次要解決好三個(gè)問題：學(xué)什么、怎么學(xué)和學(xué)到什么程度。知道學(xué)什么才能有的放矢，才能真正提高學(xué)習(xí)效率。研究怎么學(xué)，即要想方設(shè)法讓學(xué)生建立和創(chuàng)造一整套的有效的學(xué)習(xí)方法，并逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)于學(xué)到什么程度，是前兩者的有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)，通過前兩步配合，使學(xué)生因人而異的掌握所學(xué)。
要優(yōu)化課堂教學(xué)模式，集中體現(xiàn)為學(xué)生在課堂上究竟做了些什么、說了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì)了什么、感受了什么、領(lǐng)悟了什么等等方面。一堂好課應(yīng)當(dāng)是一堂學(xué)生“學(xué)”得好的課。教師應(yīng)當(dāng)隨著學(xué)生的課堂表現(xiàn)來靈活調(diào)整教學(xué)步驟，充分施展自己的隨堂機(jī)智。教師的課堂教學(xué)能力直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
課堂主旋律課這樣安排：采用主動(dòng)學(xué)習(xí)法，把課堂的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。主要是針對(duì)較淺的、趣味性有較濃的課文；探究教學(xué)法，課內(nèi)的閱讀教材教師設(shè)計(jì)開放探究的問題誘導(dǎo)學(xué)生探討，這種做法注重學(xué)生思維的培養(yǎng)，注重探究方法的授予，為學(xué)生的課外自行探究提供某種觀照；而對(duì)于課外閱讀教材的探究課，學(xué)生的主體性則大大突出，基本上是學(xué)生自行確立學(xué)生目標(biāo)，自行提問，自行解疑，而教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)作用。問題教學(xué)法，立足于學(xué)生閱讀中的質(zhì)疑，提高上課樂趣。
作為教學(xué)中的配樂和弦——教師，在角色上發(fā)生了明顯的變化。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教與學(xué)的主體，是學(xué)生的“知識(shí)源泉”。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”
也就是說，新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)、新的語文實(shí)驗(yàn)教材、新的語文教學(xué)理念，在一定程度上改變了教師的行為，教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者和習(xí)題答案的唯一宣判者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出學(xué)生的的自主性，重視學(xué)生的積極參與精神。
一句話，教育觀念的改變，教師的角色必然要轉(zhuǎn)換。教師角色的轉(zhuǎn)換，主要有這些體現(xiàn)：做平等的合作者，教師走近學(xué)生，貼近學(xué)生，與學(xué)生交流，一起活動(dòng)，共建和諧的教學(xué)氛圍，要把學(xué)生的真心放在自己的心里；做謙虛的傾聽者，老師注意傾聽，并且及時(shí)讓孩子說出怎樣做就會(huì)更好吃，既尊重了兒童，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維；做真誠的賞識(shí)者，在教學(xué)過程中，既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)；做得法的組織者，要求教師淡化權(quán)威，建議學(xué)生應(yīng)該做什么，參與學(xué)生的一些活動(dòng)，有效地組織教學(xué)，做“平等中的首席”。
總之，新課程下的語文課堂教學(xué)要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要盡可能地為學(xué)生提供語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力；語文課堂要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式的形成；語文課堂要有開放意識(shí)，只有開放的語文課堂才是有活力的語文課堂，才能使學(xué)生開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。在新課標(biāo)的大綱要求下，遵循基本原則，通過主音、旋律、和弦的有機(jī)組合，靈活變幻，使課堂更顯風(fēng)韻，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們輕松、快樂地學(xué)到了知識(shí)。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇二
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，語文課堂教學(xué)作為改革的主渠道、主陣地，其實(shí)質(zhì)是對(duì)人的培養(yǎng)和塑造，其根本目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為具有鮮明個(gè)性、完善品格的人。在實(shí)際教學(xué)工作中教師們對(duì)當(dāng)今語文課堂教學(xué)持有不同的觀點(diǎn)，不同的態(tài)度，說法不一。筆者認(rèn)為作為一名教育工作者，有必要靜下心來，認(rèn)真的對(duì)新課程下的語文課堂教學(xué)作一些反思。
新課改倡導(dǎo)要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，在自主學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)、感悟?qū)W習(xí)的樂趣。要使這一理念落實(shí)到位，教師應(yīng)寬容對(duì)待學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)中出現(xiàn)的挫折和失敗，注意發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生在已經(jīng)失敗的創(chuàng)造過程中體現(xiàn)的創(chuàng)造熱情和進(jìn)取精神。
[教學(xué)案例]
我校一位教師在教學(xué)《愛迪生》一課時(shí)，發(fā)生了這樣一件怪事：
他指名學(xué)生逐段朗讀課文，學(xué)生個(gè)個(gè)讀得正確、流利，有滋有味，無不令聽課教師佩服。當(dāng)讀完文章最后一個(gè)自然段時(shí)，學(xué)生中仍有一個(gè)女生的手高高地舉著，教師便問：你有什么問題嗎？老師，我還想讀第四自然段。真是一語驚四座!那位教師顯然也沒料到會(huì)這樣，不由得臉紅了。但他很快就鎮(zhèn)定下來了，微笑著說：你想讀，那就讀吧!那學(xué)生可能真沒料到老師能在這種場(chǎng)合滿足她的要求，按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)和緊張，連嗓音也變了，結(jié)結(jié)巴巴地讀完了這一自然段。原以為這位教師就這樣草草收?qǐng)?，繼續(xù)走自己的路了。可他并沒有請(qǐng)那女生坐下，仍面帶笑容地說：這位女同學(xué)可真了不起，敢于在這么多同學(xué)和老師面前提要求，可能是因?yàn)榫o張，讀得不太好，但我想她一定能把這段話讀好的，你愿意再來讀一遍嗎？愿意!教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和獲得積極的體驗(yàn)。
假若這位教師面對(duì)這位女生高舉的雙手視而不見或?qū)υ撋岢龅囊蟛挥枥聿?，只顧走自己的路，那學(xué)生的學(xué)還會(huì)積極主動(dòng)，興味盎然嗎？為了實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的新評(píng)價(jià)制度的特色又從何體現(xiàn)？由此可見，教師寬容對(duì)待學(xué)生的挫折和失敗，使其獲得積極的情感體驗(yàn)，是課改評(píng)價(jià)制度得以實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。新課程旨在構(gòu)建一個(gè)開放的、多元的符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育體系。語文學(xué)科尤其要重視建立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，面向全體學(xué)生，視學(xué)生的發(fā)展為課程發(fā)展的前提，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)科素養(yǎng)必須成為課堂教學(xué)的著力點(diǎn)。
自主學(xué)習(xí)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式。這種方式是讓學(xué)生自由地去探索，主動(dòng)的去合作。讓學(xué)生自己獲取學(xué)習(xí)方法、尋找學(xué)習(xí)伙伴、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容等，也是我在語文課堂上經(jīng)常用的方式。這種學(xué)習(xí)方式的提倡和形成，確實(shí)有助于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但是，我也認(rèn)識(shí)到，有些課堂上的自主學(xué)習(xí)，似乎有點(diǎn)放任，時(shí)效性不高。
[教學(xué)案例]
老師說：這個(gè)問題，請(qǐng)哪位同學(xué)來回答？學(xué)生們一邊舉手一邊喊著：我來，我來有幾個(gè)都離開了座位，手舉到了講臺(tái)前。當(dāng)老師說：××，你說。其他同學(xué)的手依然高舉著，甚至隨意大聲地發(fā)表起自己的見解來。
這是不是缺乏教師應(yīng)有的引導(dǎo)呢？自主學(xué)習(xí)不能理解成老師撒手不管的學(xué)習(xí)，而應(yīng)當(dāng)是在老師的引導(dǎo)、暗示、有效監(jiān)督下的自主性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽和分享也是非常必要的。如果不能傾聽又怎能分享別人的獨(dú)特的感受呢？高效的課堂不但要鼓勵(lì)學(xué)生積極思維、積極表達(dá)，更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)思考。如果教師也沉浸在課堂活躍的情景中，而忘記引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽別人的意見，那這堂課的高效又從何談起。
我們追求課堂的生動(dòng)活潑，不僅是外在的、形式上的，更重要的是追求一種內(nèi)在的，深層次思維的靈動(dòng)和方法的掌握。如：在讀課文時(shí)，有的老師說：你想怎么讀就怎么讀、你喜歡讀哪段就讀哪段，學(xué)生的讀書水平始終處于同一水平線，不見提高，這大概主要是缺乏教師的指導(dǎo)和點(diǎn)撥。教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、和適當(dāng)?shù)姆蹲x也是非常必要的。
[教學(xué)案例]
我市實(shí)驗(yàn)小學(xué)張玲玉老師教《十里長街送總理》片斷：
師：讀書要讀懂、讀出感情、讀的有韻味。我來讀你聽聽到底該怎么讀？
（師聲情并茂地范讀課文13自然段，并配上悅耳的音樂。讀完，教室里一片掌聲。）
師：剛才老師讀的是否有味。
生：很有韻味，你怎么會(huì)讀的這么好？
師：很簡單，一邊讀一邊想，然后進(jìn)入畫面。試試看，保證你比老師讀的好，自由讀讀課文，把文中能理解的有關(guān)句子劃下來。
張老師在指導(dǎo)讀文時(shí)，精彩的范讀，迎得學(xué)生的一陣陣掌聲，學(xué)生在不經(jīng)意中感悟到了讀書的方法，感受到了閱讀的魅力，同時(shí)受到了情感的熏陶。這是一種潛移默化的指導(dǎo)，表面看是范讀，其實(shí)教師指導(dǎo)讀書的方法已隱含在其中。所以，課堂上教師的引導(dǎo)非常重要，因此教學(xué)中自主和引導(dǎo)必須合二為一，高度統(tǒng)一，才能讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)真正產(chǎn)生實(shí)效。
課堂因生命而美麗，教學(xué)因生成而精彩。新課程非常關(guān)注和提倡課堂的動(dòng)態(tài)生成，因?yàn)榻虒W(xué)過程本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)建構(gòu)的過程，教學(xué)是主體的、能動(dòng)的、活躍的人的活動(dòng)，教學(xué)的確定性因素中存在著不確定性因素，不確定性因素中存在著確定性因素，從而構(gòu)成了師生共同參與、共同創(chuàng)造的空間，構(gòu)成了課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成的美。動(dòng)態(tài)生成的課堂，必定是一個(gè)真實(shí)的課堂，是學(xué)生思維開放的課堂，更是閃動(dòng)著學(xué)生靈性的活的課堂。這不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體地位。學(xué)生充分自主，真情投入，教師悉心聆聽，傾情奔涌，師生在寬松和諧、互動(dòng)合作、情趣橫生的空間里展開心靈的對(duì)話，在對(duì)話中生成，在生成中引導(dǎo)，在引導(dǎo)中感悟。課堂對(duì)話的過程，也是學(xué)生互相借鑒、互相補(bǔ)充、互相激發(fā)的過程，在教師的點(diǎn)撥下，在同學(xué)的啟發(fā)下，自己突有所感，忽有所悟，這便有了創(chuàng)造，這便有了新的生成。生成的教學(xué)不僅是教師教學(xué)機(jī)智的體現(xiàn)，更是課堂教學(xué)質(zhì)量和效率的要求。
但是，動(dòng)態(tài)生成并不否定預(yù)設(shè)的重要性，他們之間也并不是互相排斥和有我無你的。相反，生成的質(zhì)量在某種程度上，卻依賴于預(yù)設(shè)的質(zhì)量。在教學(xué)中，預(yù)設(shè)也同樣重要。因?yàn)榻虒W(xué)首先是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)，教師必須在課前對(duì)自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰、理性地思考和安排。教師在備課過程中，應(yīng)真正以學(xué)生為本，充分了解每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，充分考慮到課堂上可能要出現(xiàn)的情況，努力使整個(gè)預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度，給生成留足空間。同時(shí)，預(yù)設(shè)的是不是巧妙、是不是有創(chuàng)意，可以直接影響到課堂上生成的是不是順利。
[教學(xué)案例]
我市一所普通小學(xué)王老師的一堂閱讀課《灰姑娘》：
這節(jié)語文課由王老師預(yù)設(shè)的幾個(gè)問題貫穿始終，這幾個(gè)問題當(dāng)然是教師深入品讀文本后所預(yù)設(shè)的，每個(gè)問題獨(dú)具匠心，源于文本而又超越文本。如：第一個(gè)問題：你喜歡故事里的哪一個(gè)？不喜歡哪一個(gè)？為什么？第二個(gè)問題：如果你是辛黛瑞拉（灰姑娘）的后媽，你會(huì)不會(huì)阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會(huì)？你們一定要誠實(shí)呦！第三個(gè)問題：如果辛黛瑞拉因?yàn)楹髬尣辉敢馑齾⒓游钑?huì)就放棄了機(jī)會(huì)，她可能成為王子的新娘嗎？
第四個(gè)問題：這個(gè)故事有什么不合理的地方？
第一個(gè)問題讓學(xué)生初步感知文本，表達(dá)喜好憎惡。第二、三兩個(gè)問題教師則善于捕捉那些閃動(dòng)著靈性的生成資源，挖掘文本潛在的人文內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)追求，更要學(xué)會(huì)愛自己。第四個(gè)問題：側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)。這幾個(gè)問題是展開個(gè)性化閱讀、多元化閱讀的支點(diǎn)，可以說這是一個(gè)預(yù)設(shè)與生成相得益彰的課堂，更是閃動(dòng)著學(xué)生靈性的活的課堂。因此，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)和追求生成的同時(shí)，絕對(duì)不能忽視預(yù)設(shè)的價(jià)值，應(yīng)讓預(yù)設(shè)和生成兩相媲美。
新課程的改革是繼承以往的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，克服以往的弊端和缺陷。步入新時(shí)代的軌道，我們不難發(fā)現(xiàn)：課堂教學(xué)變了，靜態(tài)的文本變成動(dòng)態(tài)的文本，清一色的課堂變成了多姿多彩的課堂，單調(diào)的聲音變成了美妙的交響樂這種變化將帶給我們什么？帶給我們的是思維的啟迪、內(nèi)心的激動(dòng)和情感的愉悅。在這個(gè)變化當(dāng)中，課的形式美了，課的情趣濃了，語文課的效率高了，語文課的內(nèi)涵深了一句話，語文課更精彩了。
然而，任何事物都有其閃亮的一面，也總有其暗淡的一面。在教學(xué)改革過程中，我也發(fā)現(xiàn)有的課堂似乎有些變花了，變虛了，甚至變味了。因?yàn)槿藗冊(cè)谧非蟋F(xiàn)代化本身的時(shí)候，不知不覺地丟掉了傳統(tǒng)。其實(shí)，現(xiàn)代化的課堂教學(xué)，仍然應(yīng)保留著傳統(tǒng)的成分。比如：對(duì)知識(shí)的看法，不少教師有一種錯(cuò)覺，以為新課程不大需要知識(shí)了。這種觀點(diǎn)，顯然是錯(cuò)誤的，知識(shí)是必須的，否定知識(shí)，課程便不復(fù)存在。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)哪些知識(shí)，怎樣獲得知識(shí)。以往的教學(xué)過于注重口耳相傳，教師常常是一味地灌輸。新課改倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我構(gòu)建。教師要善于指導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)新知識(shí)，從而構(gòu)建新知識(shí)。以往的教學(xué)把目標(biāo)主要定位在認(rèn)知上，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)。新課改倡導(dǎo)學(xué)生直接與文本對(duì)話，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，獲得思想啟迪，享受審美情趣。既要使學(xué)生獲得知識(shí)，提高能力，又要豐富學(xué)生的精神世界，努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。課堂上，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、講解也是非常重要的，粉筆加黑板也是一種充滿創(chuàng)意的、無拘無束的、顯現(xiàn)靈感的、師生互動(dòng)的重要領(lǐng)地。板書的過程，是釋放和記錄師生迸發(fā)思維火花的過程，是師生互動(dòng)、情感交融的過程。它體現(xiàn)的是一種簡潔的美、靈活的美、傳統(tǒng)的美、藝術(shù)的美。
因此，語文教學(xué)不能只求現(xiàn)代而丟棄傳統(tǒng)，現(xiàn)代應(yīng)基于傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)生成新的意義，應(yīng)在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間搭建起友誼的橋梁。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇三
新課程理念下語文課堂教學(xué)的反思 聚集新課程背景下的語文教學(xué)，我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問”，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索的現(xiàn)象多了；機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書的獨(dú)特感悟多了。然而，當(dāng)我們?cè)谧穼ふZ文教學(xué)的本真意義和核心價(jià)值時(shí)，語文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。
一、識(shí)字寫字中審美功能的缺失 眼下的語文課堂，“生命意義”、“動(dòng)態(tài)生成”、“對(duì)話”、“互動(dòng)”等詞語出現(xiàn)的頻率很高，這些新課程理念確實(shí)給我們的語文教學(xué)帶來了新氣象。但我們也發(fā)現(xiàn)，漢字的書寫指導(dǎo)被大大地弱化，尤其是漢字特有的“形”和“意”的美感以及漢字教學(xué)的審美功能沒有被挖掘出來，所以學(xué)生的寫字能力越來越不如人意，甚至出現(xiàn)了年級(jí)愈高，字寫得愈難看的怪現(xiàn)象。縱觀我們的語文課堂教學(xué)，一般只能看到“讀準(zhǔn)生字的字音”這樣的教學(xué)目標(biāo)，“把生字寫正確、美觀”之類的教學(xué)目標(biāo)少之又少，而從寫字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美情趣就更是一種奢望了。 寫字教學(xué)既有利于寫字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)寫字的審美功能有明確要求，如一、二年級(jí)要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，五、六年級(jí)要求學(xué)生“能用毛筆寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美”等等。因此，當(dāng)前的語文教學(xué)要大力呼吁教師加強(qiáng)識(shí)字寫字的教學(xué)，在書寫指導(dǎo)中，既要促進(jìn)學(xué)生寫字技能的提高，更要注重發(fā)揮識(shí)字寫字的審美功能。
二、“充分”朗讀中情感體驗(yàn)的缺失 眼下的語文課堂書聲瑯瑯。讀，成了學(xué)生學(xué)教師教的最重要手段之一，是否“充分”讀書成了語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。于是，我們常常看到學(xué)生在課堂上“豐富多彩”地讀；自由讀、指名讀、齊讀、挑戰(zhàn)讀、表演讀、想象讀等等，讀了一遍又一遍，很是熱鬧；我們也常常聽到“來，把這段話有感情地讀一讀”、“帶著愉快的心情把這句讀讀”、“讀出悲傷的語氣”等之類的話。但是，學(xué)生沒有感情的醞釀怎能“有感情地讀”？在老師的指令下被動(dòng)地讀書，怎能“帶著愉快的心情讀”？學(xué)生沒有與文本的深層次對(duì)話，沒有與作者和主人公的心靈碰撞、情感共鳴，又怎能讀出這語氣那語氣？ 要真正達(dá)成讀的目標(biāo)與效果，除了要有讀的層次、讀的技巧等技術(shù)性因素外，還要有讀的興趣、充分的情感體驗(yàn)等非技術(shù)性因素。要讓學(xué)生真正讀出感情，讀出預(yù)設(shè)目標(biāo)中的效果，就要從激發(fā)學(xué)生的情感入手，讓積極的情感成為學(xué)生讀的內(nèi)驅(qū)力。只有觸及學(xué)生情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這樣的讀才會(huì)發(fā)揮最為有效的作用。
三、自讀自悟中思維含量的缺失 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”然而，由于我們對(duì)這一理念不能正確理解，以致出現(xiàn)了一些誤區(qū)：
一是教學(xué)目標(biāo)缺失，學(xué)生沒有真正走進(jìn)語言文字的世界。整堂課學(xué)生自己先用“自己喜歡的方式” 讀書，然后是吵吵鬧鬧的討論，接著匯報(bào)一些片言只語的讀書感悟或問題。教師則謹(jǐn)小慎微，話語不多，甚至無所事事，教學(xué)效率很低。
二是學(xué)生的認(rèn)識(shí)、理解、感悟都很膚淺，沒有思維含量。學(xué)生交流或匯報(bào)時(shí)，教師始終不置可否，也不敢加以引導(dǎo)，分析、講解，造成學(xué)生不著邊際的感悟，甚至價(jià)值觀有問題的都未及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。 珍視學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)和感受，并不等于教師在課堂上可以“不作為”。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生立足文本，探究文本，在對(duì)文本有所感悟和思考的基礎(chǔ)上展開對(duì)話，該引導(dǎo)時(shí)適時(shí)引導(dǎo)，該深化時(shí)及時(shí)深化，該訓(xùn)練時(shí)有效訓(xùn)練。 新課程視野下，教育的內(nèi)涵極為豐富。我們要致力于營造和諧的語文教學(xué)“生態(tài)”，教師要適時(shí)運(yùn)用自己的教學(xué)智慧，放飛學(xué)生的心靈，點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，最終實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展與超越
新課程語文教學(xué)反思簡短篇四
"反思"一詞源于哲學(xué)，本指思維，目il反思性思維。自我反思是教師以自己的教學(xué)行為為思考對(duì)象，是教師用批判和審視的眼光對(duì)自己的教學(xué)相關(guān)問題[教學(xué)思維、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)理念、教學(xué)結(jié)果、教學(xué)評(píng)價(jià)]進(jìn)行自我回顧、評(píng)價(jià)、分析的過程。直實(shí)質(zhì)是教師的自我對(duì)話。教學(xué)反思不是通常意義上的"回顧"，而是→種自省、思考、研究。"反思在本質(zhì)上是一種理解與實(shí)踐之間民對(duì)話，是兩者之間的相互溝通的橋梁，又是理想與現(xiàn)實(shí)自我心靈上的溝通。"①贊可夫曾經(jīng)說過"沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的尋根究底精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。"可以說，能否反思是"匠師"與"哲師"的本質(zhì)區(qū)別?？茖W(xué)的教學(xué)反思方法是提高教學(xué)效率的保證。在新課程實(shí)踐過程中，教師如何進(jìn)行有效的教學(xué)反思，我們究竟該如何理解反思呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一些教學(xué)反思的做法。
一、對(duì)話反思法
對(duì)話反思法是通過與同伴交流研討來檢討自己的教學(xué)行為，深入理解隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念，提高自己的課堂教學(xué)監(jiān)控能力的方法。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷總是有限的。如果教師要想知道自己講課的不足，那么，教師要打破教學(xué)上自我封閉的藩籬，進(jìn)行同事間的對(duì)話，特別是批判性和建設(shè)性的對(duì)話。對(duì)話反思可以是就某堂課的某一個(gè)細(xì)節(jié)處理進(jìn)行對(duì)話，也可以交流自己[個(gè)人]在新課程實(shí)施過程中的困惑不口成功之處。既然是對(duì)話，相互尊重就思得尤為重要。
二、課堂實(shí)錄反思法
課堂實(shí)錄反思法是指通過錄象、錄音的現(xiàn)代的教學(xué)手段再現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過程，讓教師以旁觀者的身份反思自己或他人的教學(xué)過程的力法。尤其是觀看自己的教學(xué)實(shí)錄時(shí)，要觀察比較自己哪些地方按原教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了，哪些地方有較大的出入，為什么會(huì)有這樣?在剛參加工作時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的普通話不是怎么標(biāo)準(zhǔn)并且表達(dá)也不連貫，于是，我就想辦法將自己的講課全部錄下來，仔細(xì)分析為什么講課就發(fā)音不準(zhǔn)呢?原來，同ij上講臺(tái)有些緊張加之準(zhǔn)備不充分，所以講課就ez得語無倫次，在以后我就注意抓住每一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在比以前強(qiáng)多了。
三、教后記反思法
教師的生命在課堂，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地。教后記反思法是指把教學(xué)過程中感受深刻的教學(xué)細(xì)節(jié)記錄下來，寫成教學(xué)后記、教學(xué)實(shí)錄、案例評(píng)析的方法。寫教后記不是一利l形式，而是對(duì)自己教學(xué)過程[細(xì)節(jié)]的冷靜分析與深入體察。我以為，教后記可以記錄以下內(nèi)容:教師對(duì)課堂里所發(fā)生的事情的個(gè)人感想:對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)回顧:對(duì)教與學(xué)過程中存意義事情進(jìn)行描述:對(duì)自己教學(xué)過程中的得意與失敗之處進(jìn)行分析。在教后記里，教師應(yīng)該如實(shí)面對(duì)自己的不足，對(duì)自己的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)的理性的分析。我將我以前在一線工作的一些教后記與大家分享。
這堂i果我的教學(xué)任務(wù)沒有完成，主要是我自己講的太多，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力低估了，不了解學(xué)生的學(xué)生基礎(chǔ)，在以后的教學(xué)中，必須認(rèn)真研究學(xué)生的學(xué)惰，研究他們的知識(shí)現(xiàn)狀和知識(shí)可能的接受能力，而要準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，一個(gè)很好的辦法是讓他們提問，這樣教學(xué)就有了著力點(diǎn)，而這一點(diǎn)在備課備學(xué)生時(shí)就要考慮到位，將準(zhǔn)備工作做在前面，自己主動(dòng)才能讓學(xué)生主動(dòng)。
這堂課似乎很熱鬧，學(xué)生自主探究很有激情，活動(dòng)很充分，尤其是幾位同學(xué)的發(fā)言很到位，很有見地。但有些同學(xué)為什么不愿參與討論呢?[四處巡視觀察]。我回顧了我自己設(shè)計(jì)的探究問題--結(jié)合你們的生活實(shí)際談?wù)勀銈儗?duì)"鄉(xiāng)土情結(jié)"的理解。我作為老師(成人)，加之我又離家一千多里，我肯定對(duì)家、對(duì)鄉(xiāng)土有自己獨(dú)到的見解，因?yàn)槲矣羞@種體驗(yàn)，我認(rèn)為他們也會(huì)同我-樣有這種體驗(yàn)，其實(shí)，我錯(cuò)了，他們中的一部分學(xué)生根本沒有離家的經(jīng)歷，而我以成人的經(jīng)歷[體驗(yàn)、感悟]要求他們談體驗(yàn)!我想，以后再也不能用自己成人的眼光去要求他們，要多站在他們的立場(chǎng)[角度]上設(shè)計(jì)自己的教學(xué)。
四、|讀新知法
閱讀新知法是教師采取各種手段搜集所要解決的問題的信息，通過閱讀相關(guān)的信息獲取與自己過去不同的想法和價(jià)值觀，幫助教師接受新的信息和觀點(diǎn)，為自己所要解決的問題提供新的解釋、見解、和可能的新方案。找們很多教師也天天反思，但沒什么就沒有前進(jìn)呢?原因是反思停留在原地。在教學(xué)實(shí)踐中還存在輕視理論的現(xiàn)象，甚至不少老師拒絕理論指導(dǎo)下的實(shí)踐，其結(jié)果只能是在低層次上摸索或重復(fù)。我以為教師接觸到的新知識(shí)與原來掌握的知識(shí)差別越大，就越能啟發(fā)教師的思維，更新教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)行為。教師應(yīng)在教學(xué)之余認(rèn)真研讀《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)))，將所學(xué)的新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，并注意及時(shí)反思自己的教學(xué)。反思不排斥理論的學(xué)習(xí)，相反，閱讀相關(guān)的新知是教師反思時(shí)的必要手段之一。教師開展專業(yè)理論的學(xué)習(xí)，就能以研究者的眼光審視、分析和解決自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題，克服被動(dòng)性和盲目性。
教師的反思的方式很多，不同的教師有不同的反思方法，但我以為，反思是一個(gè)連續(xù)的過程，我們要想真正提高自己的教學(xué)水平，應(yīng)該經(jīng)常的、系統(tǒng)化進(jìn)行反思，要能借助多種同檢測(cè)手段進(jìn)行反思。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇五
（一）關(guān)注名家（《教師之友》和“教育在線”上的幾篇文章）
1、魏書生：《技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》
魏書生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識(shí)視野，缺乏對(duì)教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個(gè)對(duì)應(yīng)試教育服服帖帖，對(duì)教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語文教師。
2、錢夢(mèng)龍：《方格之內(nèi)的圓融》
錢夢(mèng)龍倡導(dǎo)和踐行的“三主三式導(dǎo)讀法”無疑奠定了他在中學(xué)語文教學(xué)界實(shí)力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但基本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來語文教學(xué)重視基礎(chǔ)、講深講透講實(shí)的技巧化的翻版。
3、于漪：《一個(gè)曾經(jīng)的偶像》
于漪孜孜追求的所謂“人文”，仍然是幾十年未根本更易的在語文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無論是從"文道結(jié)合"的角度，還是從"文以載道"的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時(shí)候，于漪是以道為先的，有時(shí)甚至犧牲文，以文祭道。
4、“教育在線論壇”《不只是請(qǐng)教李鎮(zhèn)西》
水云香君：一直有個(gè)想法，一直不敢提出。但為了核實(shí)一下，還是要請(qǐng)教李鎮(zhèn)西老師。多次聽人說，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。
李鎮(zhèn)西：是的，我有過考不好的時(shí)候，而且我從不諱言，多次在公開場(chǎng)合講過。相反，我特別輝煌的高考和中考成績，我則很少提及。像魏書生那樣的常勝將軍，我的確不是。
特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩人的氣質(zhì)。
（二）關(guān)注現(xiàn)狀
1、教學(xué)目標(biāo)虛化
新課標(biāo)中對(duì)語文知識(shí)的教學(xué)建議是“隨文講解”，一些老師對(duì)要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語文知識(shí)、到底哪些是有用的語文知識(shí)、采用何種方式教學(xué)語文知識(shí)等問題產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的混亂和偏差，在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，知識(shí)目標(biāo)缺失、含糊。由于有些人對(duì)“訓(xùn)練”提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀這類情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實(shí)。
2、教學(xué)內(nèi)容泛化
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門學(xué)科的知識(shí)，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤課、五花八門雜燴課。語文課應(yīng)該以語言和言語為核心，如果課文寫什么就教什么，語文課就會(huì)被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識(shí)普及課……勢(shì)必導(dǎo)致語文課的變味、變質(zhì)。
3、教學(xué)過程表演化
嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個(gè)方隊(duì)，設(shè)男女主持人各一名，教師則以評(píng)委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂節(jié)目或“智力大沖浪”那般熱鬧，參與者（最優(yōu)秀的學(xué)生）的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽老師講課的聽眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過一番看似熱烈的討論，小組派出代表（大多是組長）發(fā)言，美其名曰這是采用了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，其實(shí)是花架子。這樣的閱讀課似乎很“活”，實(shí)現(xiàn)了所謂的互動(dòng)，實(shí)際上卻走入了表演化的誤區(qū)。
閱讀教學(xué)的過程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢(shì)自然流動(dòng)的過程，是他們不斷調(diào)動(dòng)自己的人生積累和作者交流的過程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動(dòng)、陶冶、洗禮的過程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國的語言文字表情達(dá)意的奧妙的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。
4、教學(xué)手段形式化
在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時(shí)髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語文能力。比如，課文中有些能給學(xué)生帶來豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個(gè)個(gè)大腦想像出一幅幅圖畫變成了教師大腦加工成的一幅畫，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。
1、在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。語文完全可以自學(xué)，語文這個(gè)工具也只有*自學(xué)才能真正掌握。因此，語文課堂教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過程，自己進(jìn)行聽說讀寫實(shí)踐活動(dòng)的過程。要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師的教就要著眼于學(xué)生的學(xué)，在教法中滲透學(xué)法，用教法指導(dǎo)學(xué)法。
2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語文課，一般無須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
3、在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要突出語言文字的訓(xùn)練。語文教學(xué)的過程，本來應(yīng)該是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫，并在聽說讀寫訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過程。加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：
第一，語言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽說讀寫的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫的訓(xùn)練。
第二，語言文字訓(xùn)練包括理解語言、積累語言、運(yùn)用語言和訓(xùn)練語言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫、默寫等。
第三，語言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。
4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過程變成一個(gè)在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過程，而不只給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論。
5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。
1、教師在閱讀教學(xué)中的作用。
（1）是“首席”
（2）是“資源”
（3）是“關(guān)懷”
2、文本在閱讀教學(xué)中的位置
閱讀教學(xué)要以“本”為本，不要忘本（三個(gè)“本”依次指“文本”、“教學(xué)根本”、“閱讀教學(xué)的本質(zhì)”）。
（1）文本是有規(guī)定性的，“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋?！?/p>
（2）閱讀教學(xué)的基本特征是情境性，語言活動(dòng)。
（見“武進(jìn)中學(xué)語文”《對(duì)新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)》）
3、強(qiáng)調(diào)“讀”
讀（指朗讀或誦讀）是一種重要的語文綜合能力。
1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。
2、朗讀也體現(xiàn)一個(gè)人的識(shí)字能力。
3、朗讀還體現(xiàn)一個(gè)人的理解能力。
4、朗讀更體現(xiàn)一個(gè)人的語感能力。
1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣
2、養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣
3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣
4、養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣
5、養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣
6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣
7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣
8、養(yǎng)成背誦詩文的習(xí)慣
9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣
10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣
11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣
12、養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣
13、養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣
14、養(yǎng)成寫作提綱的習(xí)慣
15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣
16、養(yǎng)成作文開頭打草的習(xí)慣
17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣
18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣
19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣
20、養(yǎng)成積極參加語文活動(dòng)的習(xí)慣
第一，要有整體性，序列性。
有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實(shí)一點(diǎn)意義也沒有，而且容易弄巧成拙。話題作文的一個(gè)重要特征是“選取自己擅長的一種文體?！比绻孪葲]有作過各項(xiàng)文體訓(xùn)練，又怎么進(jìn)行選取呢？所以我們說，初一就老老實(shí)實(shí)訓(xùn)練記敘文，初二則說明文和記敘文，初三上學(xué)年還要訓(xùn)練議論文，下學(xué)年便主攻話題作文，這便是整體性，序列性。
面批，可細(xì)批，可組織學(xué)生互改等。
第二，要重視講評(píng)，分類講評(píng)。老師在瀏覽全班學(xué)生的作文以后，對(duì)存在問題的代表性作文（根據(jù)要求）與學(xué)生共同探討，進(jìn)行批改。學(xué)生明確要求后，再修改自己的作文，有時(shí)需要反復(fù)修改，提升作文的檔次。
不要只評(píng)講優(yōu)秀作文，我們的學(xué)生缺少的不是欣賞優(yōu)秀作文的水平，而是提升自己作文檔次的方法、技巧。
至于話題作文，它包括許多綜合的技巧。有幾點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)：
1、選好標(biāo)題，力求新意（標(biāo)題好本身可加分）
2、開頭不要過于追求詞藻華麗而寫些與中心無關(guān)的內(nèi)容，入題要快，結(jié)尾應(yīng)順應(yīng)文章，力求深刻。
3、要善于點(diǎn)題，與話題掛上鉤。
4、營造“亮點(diǎn)”，特別是語言的生動(dòng)性。
5、千萬要寫好字，要讓老師賞心悅目地欣賞你的文章。
（一）樂觀豁達(dá)
1、以平靜的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事。
（1）對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不亢不卑；對(duì)同事，以誠相待。
對(duì)學(xué)生，平等，關(guān)愛?！耙粋€(gè)優(yōu)秀的語文老師一刻也不能忘了自己曾是學(xué)生”（李鎮(zhèn)西）
（2）適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，不埋怨。改變自己就是發(fā)展自己。
（二）教書育人
1、教書的目的是育人，育人是潛移默化的，是潤物細(xì)無聲的感染、熏陶。語文老師要有童心。
2、會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，勤反思。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇六
本次中考命題采用新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)卷模式，考查了學(xué)生的科技文、古詩文、文學(xué)類文本的閱讀鑒賞能力及語言積累運(yùn)用能力，知識(shí)覆蓋面寬，題型較為多樣靈活，重視綜合能力的考查，但對(duì)高一學(xué)生來說，難易也較適中，閱讀文本較平易，問題較易操作。
經(jīng)分析試卷，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在如下問題：
1.基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)，尤其是成語和病句的辨析能力較弱。今后在教學(xué)中一定要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多在這方面積累，平時(shí)做作業(yè)時(shí)要重視思考辨析，積累辨析經(jīng)驗(yàn)，功到自然成。
2.文言虛詞用法辨析能力不強(qiáng)。究其原因，在于缺乏面對(duì)難度較大問題的勇氣，平時(shí)不求甚解，一知半解，考試時(shí)更是自信不足，草率應(yīng)付，難以得分。
3.文學(xué)類文本閱讀鑒賞十分嚴(yán)重。因?yàn)槠綍r(shí)接觸這種文本太少，閱讀經(jīng)驗(yàn)不足，感悟能力較低，對(duì)命題類型了解不夠，審題粗疏，答題術(shù)語意識(shí)欠缺，語言表達(dá)不夠規(guī)范，多憑借感覺解題，得分沒把握。
4.語言運(yùn)用題型中的連貫題好仿寫題分值大，易失分，好多學(xué)生心態(tài)浮躁，缺乏反復(fù)推敲的習(xí)慣和耐心，對(duì)句子間的邏輯關(guān)系缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，觀察例句粗心，只看大概，對(duì)“仿點(diǎn)”觀察不周，寫出的句子不符合題干要求。一部分學(xué)生寫出的句子格式正確，但缺乏格調(diào)，或者句子表達(dá)的情境相差甚遠(yuǎn)，答案不夠完美，得分不完整。
5.作文堪稱語文試卷的半壁江山，本次考試作文命題材料對(duì)立意提示明顯，立論切入角度較多，審題不準(zhǔn)的問題相對(duì)較少。試卷上反
映出的普遍問題主要有：命題缺乏鮮活性和藝術(shù)性，也不能反映習(xí)作的中心觀點(diǎn)；議論文事實(shí)論據(jù)不足，論據(jù)缺乏典型性，論證方法單調(diào)；對(duì)論據(jù)缺乏準(zhǔn)確的分析，論點(diǎn)與論據(jù)間的統(tǒng)帥關(guān)系闡釋不到位；語言表達(dá)技巧意識(shí)不強(qiáng)，句式單一，缺乏變化，修辭手法使用少，語言表達(dá)缺乏張力；彰顯思路的意識(shí)較弱，行文隨意性強(qiáng)，不能使用設(shè)置分論點(diǎn)、鋪墊、照應(yīng)等方式強(qiáng)化習(xí)作結(jié)構(gòu)的技巧性新課程背景下的高中語文教學(xué)要求教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生發(fā)展的需求，從“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制，幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過程中有效的發(fā)揮個(gè)體自主創(chuàng)新的作用，以適應(yīng)未來學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。
針對(duì)上述問題，今后應(yīng)在如下幾方面改進(jìn)工作。
1.引導(dǎo)學(xué)生重視積累。在字音字形、成語、病句辨析、連貫、仿寫、壓縮語段方面要提早介入，積累知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、積累典型試題。
2.閱讀教學(xué)中進(jìn)一步重視情感人文價(jià)值觀的滲透。有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩文、文學(xué)類這類情感色彩濃厚的文本的認(rèn)知興趣，提高學(xué)生鑒賞該文本的能力。
3.進(jìn)一步落實(shí)新課改精神，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生小組自主互助學(xué)習(xí)，并以此為契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)生自我表現(xiàn)能力，提高學(xué)生語言表達(dá)能力，幫助他們樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和自信意識(shí)。
總之，“授人以魚，不如授人以漁?！闭Z文學(xué)科和其他學(xué)科相比，應(yīng)試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯，很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不完全適合語文學(xué)科，靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深，而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決
定了語文綜合素質(zhì)的高低，而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張，根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品，更不會(huì)靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品。
另外，社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂觀，現(xiàn)在很多學(xué)生思想浮躁，急功近利，所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對(duì)于語文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué)，而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師，在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。當(dāng)然，語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有40分鐘，如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中能夠循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)以致用，這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開闔有度，尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為，不斷學(xué)習(xí)新課程理論，不斷研究教材，一定吃透教材，融會(huì)貫通，把教材當(dāng)載體，用教材駕馭教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生能力、提升學(xué)生素養(yǎng)，將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，使教學(xué)行為上升到更高的層面。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇七
新課程實(shí)驗(yàn)為教學(xué)提供了嶄新的平臺(tái)，給教師提供了自由伸展的空間。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，新課程理念和舊的教學(xué)觀念、傳統(tǒng)的授課形式，產(chǎn)生了尖銳的矛盾。教師在學(xué)習(xí)新理念、改變舊觀念的同時(shí)，正在研究、尋找既適合新理念和符合學(xué)生實(shí)際，又能體現(xiàn)自己教學(xué)風(fēng)格的新型教學(xué)形式， 然而，探索的過程是艱難的，在新課程實(shí)施中也產(chǎn)生了很多矛盾和困惑，這些困惑、矛盾和問題值得我們不斷反思、總結(jié)。
個(gè)性化學(xué)習(xí)是新課程所提倡的，這里個(gè)體與個(gè)體之間的差異既指學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)帶來的差異，也包括學(xué)生中發(fā)展快的與發(fā)展緩慢的之間的差異，這種差異在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中越來越明顯，特別是學(xué)生中發(fā)展快慢之間的差異。如在《小鎮(zhèn)的早晨》一文的教學(xué)中，我布置學(xué)生回家讀熟課文，一上課，我就說：“同學(xué)們昨天預(yù)習(xí)了課文，現(xiàn)在留在你腦海中的小鎮(zhèn)的早晨是怎樣的呢？”學(xué)生紛紛發(fā)表了各自的見解。有的說小鎮(zhèn)的早晨船多；有的說小鎮(zhèn)的早晨安靜；有的說小鎮(zhèn)的早晨小動(dòng)物多；有的說小鎮(zhèn)的早晨人多；有的說賣的蔬菜、水果品種多；當(dāng)然有個(gè)別提到小鎮(zhèn)的早晨是熱鬧的、忙碌的。這些回答顯然都不太全面、準(zhǔn)確。授課前我自認(rèn)為這篇課文采用總分總的構(gòu)段方式，而二、三、四自然段也是總分的結(jié)構(gòu)，學(xué)生一讀課文，馬上就能歸納出作者在文中所描寫的小鎮(zhèn)的早晨的特點(diǎn)，沒想到三年級(jí)學(xué)生的概括能力還不是很強(qiáng)，不能全面準(zhǔn)確地去概括，此時(shí)，我提醒大家課文里已經(jīng)把小鎮(zhèn)早晨的特點(diǎn)概括出來了，看看哪位同學(xué)能很完整地找出來？小組內(nèi)合作交流，同學(xué)們馬上又積極地重讀課文后，有一部分學(xué)生很快地說出了小鎮(zhèn)早晨的特點(diǎn)，而反應(yīng)慢的卻呆坐一邊默不做聲，這種差異會(huì)帶來整體發(fā)展的不協(xié)調(diào)。
要解決這個(gè)矛盾，教師在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中，首先要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是要關(guān)注反應(yīng)慢學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”培根說：“習(xí)慣是人生的主宰?！笨梢娕囵B(yǎng)反應(yīng)慢學(xué)生愛動(dòng)腦動(dòng)口、勤思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣是促進(jìn)他們思維發(fā)展，協(xié)調(diào)個(gè)性差異與整體發(fā)展的手段之一。其次，教師應(yīng)教給學(xué)生合作的方法，把不同個(gè)性、特長的學(xué)生組合在一個(gè)小組，讓他們相互融合、互相學(xué)習(xí)，并選出小組長，讓組長負(fù)責(zé)全組的活動(dòng)，幫助每個(gè)學(xué)生學(xué)懂知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，而創(chuàng)造性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。語文課堂教學(xué)中，老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)造性思維的情境，鼓勵(lì)學(xué)生展開想像，發(fā)散思維，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。這樣難免會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生思維的怪異、獨(dú)特，甚至不符合實(shí)際情況。這些可能對(duì)訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力有好處，但在學(xué)生幼小時(shí)，老師還應(yīng)該注意他們思維的準(zhǔn)確性、完整性，有些問題老師有責(zé)任引導(dǎo)其向正確的思維方向邁進(jìn)。像《愛什么顏色》這首詩歌，以簡練的語句，相同的結(jié)構(gòu)段式勾勒了三幅絢麗的色彩畫面，抒發(fā)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛以及對(duì)自己理想的追求，授課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解了第一小節(jié)后，分小組模仿老師的分析方法，討論學(xué)習(xí)二、三小節(jié)，懂得作者所喜愛的顏色，實(shí)際上表達(dá)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。然后順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生仿照本課在小組內(nèi)說說自己喜歡的顏色，使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得以發(fā)揮。結(jié)果有的說“我愛白色，因?yàn)閴κ前咨?，雪是白色的，我是一名少先?duì)員，我穿的襯衣也是白色的?！憋@然這個(gè)回答不太全面、準(zhǔn)確，這時(shí)若不及時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生的思維只能是片面的、不準(zhǔn)確的。若及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全面思考就會(huì)為培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、完整性奠定基礎(chǔ)。此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要選擇有意義的、鮮活的事物去描繪，如白色是純潔、和平的象征，草原上奔跑的羊群是白色的，香氣四溢的百合花是白色的，和平鴿是白色的，表示祝福的哈達(dá)是白色的的等等，通過比較，讓學(xué)生感到應(yīng)抓住周圍美好的事物去抒發(fā)自己的情懷。只有這樣不斷的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)出既具有創(chuàng)新能力，又具有正確解決問題、處理問題能力的全面人才。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇八
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》確定了“人文教育”的目標(biāo)，它倡導(dǎo)教學(xué)以“人”為本，以學(xué)生為主體，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，讓每個(gè)學(xué)生都成長起來。以往的教學(xué)總是在自覺或不自覺中實(shí)施以教師為中心的角色，學(xué)生的主體地位和主動(dòng)地位都得不到體現(xiàn)。而只有實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的主體地位，才能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力?，F(xiàn)將教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下：
語文教學(xué)必須營造主體發(fā)展的環(huán)境。我們?cè)诮虒W(xué)中總是怕學(xué)生答得不好或答得不全，以至于有時(shí)候不敢將課堂時(shí)間放給學(xué)生。殊不知，正因?yàn)槲覀冞^于追求知識(shí)的終極結(jié)果，往往忽視學(xué)生作為主體的思維探索過程。學(xué)生的思維得不到肯定，久而久之，就喪失了學(xué)習(xí)的信心。事實(shí)上，語文教學(xué)有其本質(zhì)的特點(diǎn)：工具性與人文性的統(tǒng)一。對(duì)同一問題不同人可能會(huì)有不同的見解和觀點(diǎn)。對(duì)事物的感悟因人而異，對(duì)文章的分析受生活的影響。但是，一個(gè)人的思維只要存在合理性，并在這個(gè)過程中得到發(fā)展，就已經(jīng)達(dá)到了教學(xué)的目的，而不必像數(shù)學(xué)、物理那些理科的習(xí)題那樣追求答案的唯一性。因此，我們?cè)诮虒W(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識(shí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能確保學(xué)生主體地位的確立。營造學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境，就是要營造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的是全體學(xué)生，提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件，讓每個(gè)學(xué)生都能在活動(dòng)中參與研究、討論。比如說，課堂上對(duì)于問題的設(shè)置，應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的學(xué)生，有層次的設(shè)置不同的難易程度的問題，讓所有學(xué)生都能參與到課堂問題討論中來。我們教師要有這個(gè)意識(shí)，并且在教育過程中不斷提高教學(xué)手段，改進(jìn)教學(xué)方法，使這個(gè)意識(shí)得到充分落實(shí)。
科學(xué)家富蘭克林說過：一個(gè)人“停止了創(chuàng)新的思想，便是停止了生命"。中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的最佳時(shí)期。而學(xué)生的創(chuàng)造性思維只能在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)。因此語文教學(xué)活動(dòng)必須以教材為憑借，但決不能局限于教材，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、體驗(yàn)性能力寓于語文教學(xué)中。
創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)的、新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維，具有新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。激勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特首創(chuàng)的見解，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的源泉。
創(chuàng)造性思維不僅要培養(yǎng)復(fù)合性思維能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。為了達(dá)到目標(biāo)而尋找出新的具有獨(dú)特性解決問題的思路和方法，從而達(dá)到解決問題的目的，這就表現(xiàn)為求異性的特點(diǎn)。
給學(xué)生提供一定的信息，讓學(xué)生依據(jù)信息，廣開思路，充分想象。為達(dá)到某一目標(biāo)尋找出盡可能多的能解決問題的思路和方法。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，必須堅(jiān)持以上原則，否則研究的同學(xué)會(huì)出現(xiàn)偏差，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力難以培養(yǎng)。
審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，這就要求教師加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律，教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生知道《春》是一種自然美，《勇氣》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會(huì)美等。另外，要讓學(xué)生在對(duì)作品的分析理解中認(rèn)識(shí)每一種具體的美，如音樂美、結(jié)構(gòu)美，內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等?？山Y(jié)合教師講評(píng)提高鑒賞美的能力，進(jìn)而來創(chuàng)造美，用語言行動(dòng)來秒度時(shí)描繪生活，發(fā)現(xiàn)美，提高美的創(chuàng)造力。教育理論上曾說到“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品?！笨梢娨粋€(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個(gè)問題，可及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。并且語文教師要以自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點(diǎn)化學(xué)生。讓學(xué)生叢點(diǎn)滴做起，做一個(gè)有崇高道德的人。
初中語文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項(xiàng)艱巨的工作。同時(shí)，創(chuàng)新教育也是一個(gè)嶄新的課題，語文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然，創(chuàng)新教育這一課題，也離不開語文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語文教學(xué)，并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué)，才能推進(jìn)語文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇九
隨著課程改革的逐步深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都在發(fā)生著變化，新課程下的教學(xué)反思論文。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄悄變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸顯。以培養(yǎng)學(xué)生“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三個(gè)維度為目標(biāo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式正逐步走向教學(xué)前臺(tái)。但是，從所聽過、看過的教學(xué)觀摩課中，也產(chǎn)生了一些疑惑，就此，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、對(duì)課堂流行語的反思 隨著“尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念的深入，小學(xué)語文教學(xué)中越來越注重鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和適合自己的方法來學(xué)習(xí)語文。這些流行語的產(chǎn)生本身意味著小學(xué)語文教學(xué)對(duì)人本的回歸、對(duì)學(xué)習(xí)自由的拓寬以及對(duì)個(gè)體的尊重，但冷靜下來仔細(xì)想想，熱鬧的背后有許多讓人深思的問題。 1．“請(qǐng)用你自己喜歡的方式讀一讀”。 課堂上，教師言罷，教室里立刻人聲鼎沸，場(chǎng)面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么？這跟教師的導(dǎo)向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段，教師比較強(qiáng)調(diào)高聲朗讀，因?yàn)?，這樣易出效果，也便于教師檢查。但是，其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么？在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）總目標(biāo)中就明確提出了要“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，心得體會(huì)《新課程下的教學(xué)反思論文》。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”。退一步說即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，也不要總強(qiáng)調(diào)“用喜歡的方式讀一讀”。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了，可以隨心舍棄了。比如默讀和瀏覽，要求學(xué)生將字碼直接譯為意碼，這是一種高心智的活動(dòng)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)默讀提出了具體的分段要求：
第一學(xué)段（1～2年級(jí)）要求學(xué)習(xí)默讀，做到不出聲，不指讀；
第二學(xué)段（3～4年級(jí)）要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)默讀，能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問；
第三學(xué)段（5～6年級(jí)）要求默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。
所以，在教學(xué)中教師要時(shí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用默讀。但在學(xué)生自主選擇時(shí)，往往避難就易。如果一味地用喜歡的方式讀，極易讓學(xué)生產(chǎn)生遇難逃避的不良心理。 2．“你學(xué)懂了什么”。 教師話落，學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見仁，智者見智，場(chǎng)面熱烈感人。教師或全盤肯定，或蜻蜓點(diǎn)水式評(píng)價(jià)，不深究，聽之任之。仔細(xì)品評(píng)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于這一問題的回答是多層次、多角度、多側(cè)面的，可謂競(jìng)相紛呈。然而遺憾的是，教師的種種表現(xiàn)常缺乏針對(duì)學(xué)生語言表達(dá)加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)及在情感
新課程語文教學(xué)反思簡短篇十
時(shí)代在變，教材在變，人的觀念也在邊。語文新課程改革的推進(jìn)，對(duì)于語文教師而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)。而語文課教學(xué)的改革，則是新課程改革中的熱點(diǎn)，更是新課程改革中的難點(diǎn)。我們作為語文教師，必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，同時(shí)又要進(jìn)行深刻的反思和努力的探索。
反思傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)：
傳統(tǒng)語文課堂一直是教師展示個(gè)人才情的舞臺(tái)。教師悉心研究教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，講課熱情洋溢，課堂氣氛活躍。殊不知，學(xué)生只是當(dāng)了旁觀者，局外人，他們被動(dòng)的接受著教師的理論，被教師牽著鼻子走，根本沒有想到，也沒有時(shí)間想到自己的感悟，久而久之，使學(xué)生們思維僵化，滋生了依賴思想，喪失了獨(dú)立解決問題的能力。正如俗話所說的“巧母拙女”。教師的講解全面透徹，雖曰愛之，實(shí)則害之。
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，除了在預(yù)習(xí)中，學(xué)生粗粗的讀遍課文外，教師限于課時(shí)有限，一般很少讓學(xué)生在課堂上朗讀課文。教師通常是在上面講的天花亂墜，而學(xué)生在下面聽的是霧里看花。試想，一篇文章，詩歌的意境，散文的靈氣，小說的底蘊(yùn)，在學(xué)生對(duì)課文缺乏咀嚼甚至完全不熟悉課文的前提下，又怎能被領(lǐng)會(huì)？學(xué)生離開具體的語言環(huán)境，缺乏與課本的密切接觸，缺乏自己的主動(dòng)深入思考，又怎能不是舞里看花？教師的架空分析，只能是把文章肢解的支離破碎，就像把金魚從水里撈到桌面上來供大家欣賞一樣。
多少年來，一支粉筆，一本教科書，一張三寸不爛之舌，構(gòu)成了傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)。教材千變?nèi)f化，學(xué)生性情各異，然而，教師的教法卻沒有多大長進(jìn)，慣性思維和惰性思維使得教師在新舊教材的變軌中，一切跟著感覺走。所謂的成熟就是在教參的詮釋上更高明一些，所謂的經(jīng)驗(yàn)無非就是一些方法技巧：應(yīng)試現(xiàn)代文閱讀分幾步走，作文如何開頭……都是抽象的理論，冰冷冷的原則，都是準(zhǔn)備好的條條框框，讓學(xué)生去裝去填。
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，教師居高臨下的站在講臺(tái)上，盛氣凌人的發(fā)號(hào)施令，板著面孔維護(hù)自己的師道尊嚴(yán)，不允許學(xué)生有一絲的不恭。教師要求學(xué)生動(dòng)作整齊劃一，回答異口同聲，把學(xué)習(xí)不好的學(xué)生統(tǒng)統(tǒng)斥之為差生，希望學(xué)生像鴕鳥一樣，一頭扎進(jìn)書山學(xué)海。學(xué)生一不聽話，教師便把他們視為另類，巴不得把他們除之而后快。師生之間缺乏共同語言，感情不能融洽，教學(xué)難有成效。
多年來，教師常教導(dǎo)學(xué)生，“不進(jìn)則退，不思則惰”，卻從沒對(duì)自己說過，“教如逆水行舟，不進(jìn)則退”。多年來，教師慣于嚴(yán)格要求學(xué)生而疏于自我提高。在日新月異的世界中，教師顯的固步自封，孤陋寡聞。教師對(duì)于學(xué)生需要什么，想些什么，則是茫然無知。說實(shí)話，讀書，對(duì)于很多語文教師來說，也已經(jīng)是很遙遠(yuǎn)的事了。有幾個(gè)老師能通讀四大名著，有幾個(gè)老師能寫的一手好文章，有幾個(gè)老師能自覺鉆研教育理論，并以此知道教育實(shí)踐。身為人師，才疏學(xué)淺，誤盡蒼生，實(shí)在汗顏。
如此的傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)，也就導(dǎo)致了教學(xué)效果往往并不理想，考試成績也是差強(qiáng)人意。
以上種種的不足，也正是我們需要努力的方向。
探索新課程改革下的語文課堂教學(xué)
一堂“活”的語文課，就像一篇躍動(dòng)的散文，一件流光溢彩的藝術(shù)品。語文課堂教學(xué)的活，首先需要教師的靈活引導(dǎo)。教師要給學(xué)生多點(diǎn)撥，多直觀，多啟發(fā)，讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口，教師在課堂中要少廢話，少替代，少包攬，少埋怨，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，允許學(xué)生標(biāo)新立異。教師要運(yùn)用多種教學(xué)手段，將課堂內(nèi)容化靜為動(dòng)，化無聲為有聲，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然帶入特定情境。同時(shí)，教師還要注重鼓勵(lì)學(xué)生的逆向思維、求異思維、發(fā)散思維等多種思維方式的并用，不隨意打斷學(xué)生的提問或回答，來培養(yǎng)學(xué)生的鮮活的思維。教學(xué)，學(xué)活，語文課堂氣氛怎能不活，這樣的課堂氣氛也一定會(huì)良好。
語文課堂教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體，而教師則是一個(gè)學(xué)習(xí)的合作者或是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。課堂上不應(yīng)以教師的`分析代替學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣；課堂上，教師不應(yīng)把知識(shí)硬塞給學(xué)生，學(xué)生學(xué)的再多，充其量只是一個(gè)人云亦云的“人形鸚鵡”；課堂上，教師要關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解；課堂上，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)問題情境，通過問題刺激學(xué)生學(xué)生自主學(xué)習(xí)，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是惟命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才能充滿信心，才能激活思維，才能積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。教師要給予學(xué)生充分的自信，要相信每個(gè)學(xué)生都能成功，要相信每個(gè)學(xué)生都有成功的潛能。教師要真誠的愛自己的學(xué)生，愛他們的優(yōu)點(diǎn)，也愛他們的缺點(diǎn)，親近他們，與他們心心相印，尊重他們的人格，少一點(diǎn)審視責(zé)備的目光，多一些欣賞鼓勵(lì)的熱情，使他們的自尊心不受傷害，使他們的個(gè)性得以張揚(yáng)。
古語云，“學(xué)起于思，思起于疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。教師要給予學(xué)生充分的思考與感悟空間，給予學(xué)生充分的引導(dǎo)和鼓勵(lì)；教師要改變傳統(tǒng)的教育思想，激發(fā)學(xué)生潛在的好奇心，把學(xué)生提到主動(dòng)學(xué)習(xí)的角色上來，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)；教師要變革課堂教學(xué)模式，營造良好的教育環(huán)境，促使學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。
教師是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代成長起來的教師，學(xué)生是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶下的學(xué)生，要想適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求，要想契合教育發(fā)展的需求，要想適合學(xué)生的需要，教師必須進(jìn)行繼續(xù)教育，必須自我充電，以趕上時(shí)代的步伐，滿足學(xué)生的需要。在知識(shí)的領(lǐng)域上，教師要給學(xué)生一碗水，自己必須是一條潺潺不息的小溪；從教育的角度看，教師應(yīng)該掌握科學(xué)的理論，以先進(jìn)的教育理念，武裝自己的頭腦。新課程改革下，教師必須要提高自身的素質(zhì)。
總之，在新課程改革的大潮下，作為教師的我們，還需要不斷的反思和不斷的探索。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇十一
新課程的實(shí)施，我們一線的實(shí)驗(yàn)教師都在潛心的研究著、探索著、實(shí)踐著，新課程的理念時(shí)刻充盈著我們的頭腦，指導(dǎo)著我們的課堂教學(xué)。但是，在實(shí)驗(yàn)的過程中，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，值得語文教師去深思。借此，我把自己在課改實(shí)驗(yàn)中的閱讀教學(xué)反思與大家交流，以此共勉。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗(yàn)、感悟上，而很少靜下心來讓學(xué)生去透過語言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對(duì)空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗(yàn)與感悟呢？因此，我們呼喚語文課堂的回歸，回歸語文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對(duì)文本的理解來牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！痹诖笳Z文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語文資料，這無疑將成為拓寬學(xué)生的閱讀視野。但是，回憶一下我們是怎么處理這些資料的呢？首先，課前讓學(xué)生去搜集資料（學(xué)生在家長的幫助下找到了資料）；然后，課上檢查學(xué)生搜集的資料（教師只關(guān)注學(xué)生手中是否有資料，而忽視了學(xué)生是否真的有心去掌握資料）；最后，依然就課文教課文（把資料扔在了一邊）。這種作法，并沒有充分地利用課外資源，學(xué)生的語文實(shí)踐就變成了流于形式。因此，語文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語文素養(yǎng)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。由于對(duì)課標(biāo)把握的不夠準(zhǔn)確，教師對(duì)何年段培養(yǎng)學(xué)生何種能力茫然無知，無形中拔高或降低了要求，學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的最佳期一錯(cuò)再錯(cuò)。因此，語文教師要在深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語文素養(yǎng)。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇十二
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》 （以下簡稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程：語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”：課改以來，沉寂的課堂熱鬧了起來，對(duì)話成了語文課堂一道亮麗的風(fēng)景。對(duì)話理念的引入，的確給語文課堂注入了生機(jī)和活力。但是仔細(xì)審視當(dāng)前的語文課堂，由于觀念的偏差、認(rèn)識(shí)的局限，導(dǎo)致對(duì)話教學(xué)中出現(xiàn)了很多虛浮和無效現(xiàn)象。因此，有必要對(duì)對(duì)話教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏，構(gòu)建積極有效的語文對(duì)話教學(xué)框架。
（一）教師主宰的“假對(duì)話”
教師雖然從形式上給予學(xué)生自由言說的機(jī)會(huì)，但是整個(gè)對(duì)話過程都牢牢地掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”，而是“主宰”。雖然課堂有問有答，但是在話語霸權(quán)之下，不過是教師牽著學(xué)生的鼻子走，一步一步地接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案，教學(xué)完全封閉在教師的誘導(dǎo)之中，成為掩人耳目的“對(duì)話圈套”。屬于語文教學(xué)本性的心靈對(duì)話嚴(yán)重缺失，學(xué)生在這樣嚴(yán)密控制的對(duì)話中，失去主體的個(gè)性、情感和思想，陷于精神上的單一與蒼白。這樣的課堂對(duì)話所表現(xiàn)出來的不是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟和建構(gòu)知識(shí)的過程，而是被教師強(qiáng)勢(shì)牽引著的模式化的表演罷了，是語文課堂的虛假飾物和華麗包裝。是裝腔作勢(shì)的“假對(duì)話”：
（二）脫離文本的“空對(duì)話”
文本是學(xué)生的第一認(rèn)識(shí)對(duì)象和對(duì)話伙伴，是師生課堂對(duì)活的直接憑借和依據(jù)。有些教師為了生成“無法預(yù)約的精彩”，為了“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、感受和理解”，就從“平等的首席”中讓出來，成了教學(xué)的“旁觀者”和“局外人”，任由學(xué)生天馬行空地隨意發(fā)揮，漫無邊際地自說白話，置文本于不顧，嚴(yán)重偏離了文本的價(jià)值取向，如，一位教師教學(xué)《秦始皇兵馬俑》，在總結(jié)課文時(shí)間學(xué)生： “面對(duì)這雄偉壯觀的秦始皇兵馬俑，你覺得最應(yīng)該感謝誰呢？”學(xué)生回答： “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是古代那些制造兵馬俑的勞動(dòng)人民。” “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是秦始皇。如果秦始皇不為自己制造陵墓，就不會(huì)留下兵馬俑了?！?“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑陶片的農(nóng)民?！?“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是考古專家?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是這篇文章的作者?！睂W(xué)生為了顯示自己的獨(dú)特，從不同的角度猜測(cè)著教師的“謎底”，教師因?yàn)樽鹬貙W(xué)生的多元理解，也莫衷一是，無果而終。這種脫離文本視野，缺失文體價(jià)值觀的對(duì)話，是一種沒有潛質(zhì)的“空對(duì)話”。這種沒有意義生成的對(duì)話只能 是空洞無物、毫無意義的語言形式。這樣的對(duì)話越多，距離教學(xué)目標(biāo)就越遠(yuǎn)。時(shí)間長了，學(xué)生會(huì)變得心浮氣躁，急功近利，嘩眾取寵，迷失了精神的家園。
（三）漠視差異的“偏對(duì)話”
對(duì)話教學(xué)的第一要義應(yīng)該是民主和平等。要求教師要蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行最自然、最真誠的交流，真正走進(jìn)他們的情感世界和精神領(lǐng)域，傾聽他們幼苗拔節(jié)、心靈開花的聲音；欣賞他們蓬勃向上、笑容燦爛的樣子；分享他們成長途中五彩斑斕、妙趣橫生的故事……遺憾的是，我們發(fā)現(xiàn)很多的語文課上，少數(shù)能說會(huì)道的尖子學(xué)生幾乎壟斷了話語權(quán)和表達(dá)權(quán)，他們頻頻地發(fā)言，屢屢地表演，儼然是對(duì)話的“貴族”，而其他學(xué)生則很少有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，至于少數(shù)“差生”更是與對(duì)話無緣：對(duì)話主體嚴(yán)重失偏，對(duì)話機(jī)會(huì)嚴(yán)重失衡。學(xué)習(xí)生活中的“偏對(duì)話”，使他們?cè)桨l(fā)心靈封閉，心思枯竭，自卑脆弱。教師不能漠視差異，而應(yīng)把它開發(fā)成可以利用的教學(xué)資源。教師要尊重兒童的差異，賦予每個(gè)學(xué)生自由表達(dá)的權(quán)利。尊重兒童的話語權(quán)，就是尊重兒童的天性，尊重兒童的生命。還兒童話語權(quán)，教育中才有兒童的影子，對(duì)話教學(xué)才能有效展開。
（四）瑣碎問答的“淺對(duì)話”
由于理解的偏差，有些教師把對(duì)話簡單地理解為“談話”和“說話”，在課堂上的表現(xiàn)就是教師提出問題，學(xué)生回答問題。教師把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)瑣碎的問題，也不管這些問題有沒有思考的價(jià)值，有沒有提問的必要，教學(xué)的展開全部圍繞問題進(jìn)行，教學(xué)的推進(jìn)過程就是問答的延續(xù)過程。問題回答完了，對(duì)話也就隨著教學(xué)任務(wù)的完成而宣告結(jié)束，這樣的對(duì)話缺少思維的交鋒，思想的碰撞；沒有精神的交流，視界的融合；缺乏自我反思和相互喚醒，僅僅停留在形式上的問與答、理解上的“淺表層”，其實(shí)是變異了的“獨(dú)白”，是近乎無效的“淺對(duì)話”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出： “閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程?！逼鋵?shí)這里面包含著兩層含義：
（1）閱讀是讀者與文本間主體的對(duì)話過程。
（2）教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生主體間的對(duì)話過程。
這里面蘊(yùn)含著語文教學(xué)對(duì)話的兩個(gè)概念：一是“閱讀對(duì)話理論”，二是“教學(xué)對(duì)話理論”?，F(xiàn)在很多教師把兩者混為一談，把《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“對(duì)話”理解為單純的“教學(xué)對(duì)話”，這顯然是很片面的。新課堂要求從“教師中心論” “學(xué)生中心論”走向“師生對(duì)話論”。 “對(duì)話”，不僅是一個(gè)時(shí)尚的名詞、一個(gè)新銳的理念，更應(yīng)是一種實(shí)實(shí)在在、付諸課堂實(shí)踐的全新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)行為。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇十三
自語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國實(shí)施以來，高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)改革正如火如荼地進(jìn)行著。廣大高中語文教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，努力在課堂教學(xué)中不斷踐行新課標(biāo)的理念，大力改革課堂教學(xué)，給語文教學(xué)帶來了新的生機(jī)和活力。但在進(jìn)步的同時(shí)，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒能真正領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，盲目追求形式主義，導(dǎo)致課堂教學(xué)華而不實(shí)，收效甚微。由此可見，新課程改革背景下的高中語文教學(xué)“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)?！眰鹘y(tǒng)的語文教學(xué)教師過度關(guān)注語文課程的工具性，上課時(shí)強(qiáng)調(diào)語文知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語文課程的育人功能沒有得到發(fā)揮。新課程實(shí)施以后，廣大教師充分認(rèn)識(shí)到了語文課程人文性的重要，這是可喜的現(xiàn)象。
然而，有些教師卻從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，曲解了語文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語文課上成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的“政治課”，淡化了語文基本知識(shí)的傳授和基本技能的培養(yǎng)，課堂上聽不到瑯瑯的讀書聲，看不到對(duì)文本字斟句酌，欣賞不到學(xué)生對(duì)文本獨(dú)特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語文教學(xué)，失去了語文學(xué)科最本質(zhì)的功能，導(dǎo)致學(xué)生讀起課文斷斷續(xù)續(xù)，寫起文章空洞無物，說起話來吞吞吐吐，何談?wù)Z文素養(yǎng)的提升，更談不上“工具性和人文性的統(tǒng)一”了。
活動(dòng)化的教學(xué)方式能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。但有些語文教師不是從根本上去轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，而是過分放大活動(dòng)在教學(xué)中的作用，過度在活動(dòng)的多樣性和新奇性上下工夫。于是課堂上就出現(xiàn)了各種各樣熱鬧的活動(dòng)，濫用多媒體手段，讓學(xué)生畫一畫、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動(dòng)擠占了學(xué)生閱讀文本的時(shí)間，擠去了對(duì)學(xué)生字詞句篇的訓(xùn)練，擠去了學(xué)生對(duì)課文謀篇布局的揣摩，語文課程的語文味喪失殆盡，這樣的語文課還能算是語文課嗎？
如在教學(xué)《歐也妮·葛朗臺(tái)》時(shí)，有一位教師想通過表演讓學(xué)生體會(huì)葛朗臺(tái)語言的特點(diǎn)和神態(tài)的變化，但事先并沒有給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀，學(xué)生還沒能體會(huì)葛朗臺(tái)語言的特點(diǎn)，也沒有進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，就匆匆上臺(tái)表演，結(jié)果導(dǎo)致全班學(xué)生哄堂大笑，使得表演無法進(jìn)行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實(shí)，我們的語文課堂需要生動(dòng)的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的興趣，但更需要的是讓學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，靜心思考，潛心會(huì)文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語文訓(xùn)練，使之在潛移默化中習(xí)得語言，提升語文素養(yǎng)。
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn)，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯(cuò)誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好，課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見。只要教師一提出問題，就讓學(xué)生開始分組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的討論聲、爭(zhēng)吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學(xué)生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學(xué)習(xí)缺少合理、明確的分工，沒有建立小組合作機(jī)制，真正參與其中的只有少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生，而其他學(xué)生則作壁上觀，要么一言不發(fā)，要么閑話家常；其二，教師在提出問題讓學(xué)生討論前，沒有事先布置學(xué)生進(jìn)行充足的準(zhǔn)備，如對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)、對(duì)問題的獨(dú)立思考等，因此學(xué)生的討論浮于表面，不夠深刻，學(xué)生的個(gè)性得不到張揚(yáng)；其三，在討論過程中，教師沒有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，袖手旁觀，放任自流，缺少過程性的指導(dǎo)，學(xué)生的討論往往脫離了文本的中心和重點(diǎn)；最后，并不是所有的問題都適合合作學(xué)習(xí)，過于簡單、缺乏思考性的問題只能是浪費(fèi)時(shí)間。
如在教授《寬容序言》一課時(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題讓學(xué)生討論：一是了解課文大意，概括主要內(nèi)容；二是從文中找出描寫人物的有關(guān)語句，感受其形象特點(diǎn)，理解深層的含義。由于第一個(gè)問題比較淺顯，學(xué)生完全可以通過閱讀獨(dú)立解決，根本不需要討論，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二個(gè)問題學(xué)生大多能參與討論，但在大組交流時(shí)只有一個(gè)小組的代表匯報(bào)，沒有一個(gè)學(xué)生提出異議，可見參與討論的學(xué)生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。
其實(shí)，真正的“合作學(xué)習(xí)”是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。所以，討論前必須讓學(xué)生明確本小組的“共同任務(wù)”，以及自己擔(dān)任的角色和承擔(dān)的任務(wù)。只有這樣，小組內(nèi)的成員才能人人參與討論，真正體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。否則，合作學(xué)習(xí)只能是流于形式。
總之，高中語文新課程改革任重而道遠(yuǎn)，廣大語文教師作為新課程的實(shí)踐者，只有努力提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，正確解讀和踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)，把準(zhǔn)語文教學(xué)的“脈”，對(duì)癥下藥，才能使語文教學(xué)健健康康地走進(jìn)新課程。
新課程語文教學(xué)反思簡短篇十四
在新課程教學(xué)中，我們教師的熱情都很高漲，個(gè)個(gè)都?xì)鈩?shì)昂揚(yáng)，有信心把語文工作做好，但經(jīng)過幾年的探討，我們教師對(duì)語文課改還屬在不適應(yīng)階段，在這就談?wù)勎覍?duì)語文新課改給我?guī)淼囊恍├Щ笈c相應(yīng)的對(duì)策。
新課程下的課堂教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生勇于探索，發(fā)覺里面的新事物。為了適應(yīng)新課程教學(xué)，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，必須讓學(xué)生在課堂上自己找方法，那就會(huì)產(chǎn)生拖堂現(xiàn)象，那我們?nèi)绾稳ネ瓿山虒W(xué)計(jì)劃，識(shí)字能力又怎么樣培養(yǎng)？那就必須進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，不能讓課堂的時(shí)間浪費(fèi)掉，防止外界干擾，減少維持課堂紀(jì)律，要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)是重要的事情，提高課堂效率，時(shí)間不可以隨便浪費(fèi)的。我們還可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生將最感興趣文中的重點(diǎn)問題提出來討論，而其它的問題可放在課后與學(xué)生單獨(dú)交流，對(duì)于較為精彩的話語可展覽在語文學(xué)習(xí)園地內(nèi)，從而提高學(xué)習(xí)效率。
要培養(yǎng)適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，表現(xiàn)出來的具有個(gè)性特色的方式，那就要改變傳統(tǒng)教學(xué)中的過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，但常常不好操作，流于形式，缺乏在個(gè)體獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的真正合作，在課堂中只有少部分同學(xué)能參與，其他同學(xué)仍是被動(dòng)，沒有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。有的學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)傾聽，不會(huì)合作。在課堂活動(dòng)前，先明確分工，再合作。這樣可以讓每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的特長；也可以先獨(dú)立思考，再分別說出自己的想法，最后形成集體的意見。在合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容中，要考慮學(xué)生之間不同的認(rèn)識(shí)，不同的發(fā)現(xiàn)，這些內(nèi)容往往是教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)，是學(xué)生靠個(gè)體自主學(xué)習(xí)很難解決的，把學(xué)生的個(gè)體差異變成一種教學(xué)資源，學(xué)生就會(huì)積極參與合作學(xué)習(xí)中去。教師要對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，不能袖手旁觀，要真正關(guān)注學(xué)生，深入到合作學(xué)習(xí)中去，了解他們合作的效果、討論的焦點(diǎn)、思考的疑難點(diǎn)。
作為老師要有自己的教學(xué)理念，但把握不住語文課該教什么理念的轉(zhuǎn)變，是適應(yīng)語文新課程改革的根本前提。在日常的教學(xué)工作中，教師之間將更加緊密地合作，與不同學(xué)科的教師打交道，那語文課到底是什么課？現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，要求教師保持開放的心態(tài)，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，進(jìn)行多方位的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的語文教學(xué)，已經(jīng)不是單一的語文知識(shí)，而是涉及多門學(xué)科的知識(shí)，這就要求教師要改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具有更開闊的教學(xué)視野；其次，就是學(xué)會(huì)和同行合作，吸取多人的智慧，協(xié)調(diào)一致；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不僅看學(xué)生成績，還要多發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，重視知識(shí)的運(yùn)用、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
談到語文教學(xué)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法”而不僅僅地掌握知識(shí)和籠統(tǒng)地提高能力。不少人感慨，“耗時(shí)多，收益少”。重視能力的培養(yǎng)，不重視基礎(chǔ)知識(shí)，那不學(xué)語法知識(shí)，“語感”又怎么樣培養(yǎng)？有效地培養(yǎng)學(xué)生的“語感”，就突出學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力以及交流合作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感?？梢酝ㄟ^吟誦法，讓學(xué)生利用讀書的語氣感悟，主要通過學(xué)生，老師進(jìn)行有感情的朗誦，進(jìn)行對(duì)比，而產(chǎn)生共鳴；也可以進(jìn)行教學(xué)情境法，來讓學(xué)生感悟，主要通過教學(xué)內(nèi)容，精心布置情境，讓學(xué)生們都能融洽到情景中；還可以利用傳授的知識(shí)的過程，讓學(xué)生在思維里產(chǎn)生感悟。
語文新課程理念要求教師的教學(xué)行為必須根本轉(zhuǎn)變，這樣才能主動(dòng)適應(yīng)并投入新課程改革，才能真正落實(shí)國家基礎(chǔ)教育課程改革的總目標(biāo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。然而，以學(xué)生為中心，意味著教師轉(zhuǎn)為合作者，那么一堂課，教師如何去備課，如何去引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材去主動(dòng)尋找問題。教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，教師由權(quán)威變成合作者，那么教師跟學(xué)生是平等關(guān)系，在學(xué)習(xí)中，備課中，可以去參與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性去發(fā)現(xiàn)問題，通過課堂的組織，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問題，從而讓學(xué)生產(chǎn)生興趣與個(gè)性，這樣大大加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；我們可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展化，運(yùn)用多種教學(xué)模式，讓學(xué)生找問題，可以同學(xué)提，老師提，再一起解決；還可以通過利用學(xué)生最感興趣的字、詞、句、畫等入手，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，在發(fā)現(xiàn)問題，并解決問題。
新課改課堂教學(xué)中，要求教師要以教材帶領(lǐng)學(xué)生走向自然和社會(huì)，然而就在課堂中經(jīng)常出現(xiàn)一句課堂口頭語“你們讀懂了什么”，從這句話中，我們就知道還是不能走出“教教材”，新課程的教材，使我們?cè)谡n堂提問下，學(xué)生無語。我們是想讓學(xué)生弄懂教材，并從教材中引發(fā)到現(xiàn)在生活中去，而往往教師們還是拘謹(jǐn)于教材，不敢突破。還由于學(xué)生在現(xiàn)在生活的閱歷和社會(huì)接觸較少，讀課外圖書也有限，也很難去領(lǐng)悟教材，甚至一些關(guān)鍵詞、句難以表現(xiàn)出來。真正樹立為學(xué)生而教，根據(jù)學(xué)情而教，使學(xué)生讀有所感，思有所啟，練有所得，學(xué)有所獲，讓課堂教學(xué)真正成為思想交流、情感溝通、生命對(duì)話的場(chǎng)所。教學(xué)要沉下心來咀嚼教材，發(fā)現(xiàn)、選取典范語段、欣賞點(diǎn)評(píng)；要開掘出蘊(yùn)涵于母語中優(yōu)秀的民族文化；對(duì)課文的主體特點(diǎn)、語言特色應(yīng)了然于胸，還要自己準(zhǔn)備好課文的相關(guān)知識(shí)、背景資料，條件允許的情況下，學(xué)生能自己收集信息最好。這樣，在教學(xué)中才能得心應(yīng)手發(fā)揮信息調(diào)控的功能。
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