中國傳統(tǒng)文化作文800字 中國傳統(tǒng)文化作文800字高中

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中國傳統(tǒng)文化作文800字 中國傳統(tǒng)文化作文800字高中
時間:2021-06-19 02:53:33     小編:OYJ

中國傳統(tǒng)文化,是民族文明、風俗、精神的總稱。中國傳統(tǒng)文化以儒佛道三家為主干,三者相互依存,相互滲透,相互影響,構(gòu)筑中國傳統(tǒng)文化的整體。生活中,我們可以感受到豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。小編為大家整理了幾篇中國傳統(tǒng)文化作文。歡迎大家閱讀欣賞。

中國傳統(tǒng)文化作文800字1

所謂“觀果而思因”就是觀其結(jié)果而想到它的原因;或者說是預知其結(jié)果而要思考其原因。反言之,因為有了其原因才導致其結(jié)果的產(chǎn)生。

縱觀中國現(xiàn)今教育,為什么至今仍無得到很好的改善?大學生為什么在畢業(yè)后仍很難找到好工作、自己喜歡的工作?其原因在于中國的孩子從小就受到中國傳統(tǒng)教育方式與受到家庭教育這兩大社會因素所影響,從而導致了缺乏實踐經(jīng)驗、缺乏創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力,必然的結(jié)果就是找不到好工作、得不到公司的賞識。

在北京,每到招聘時節(jié),各大人才市場就人山人海。左看是個大學生、右看也是大學生,可謂是大學生泛濫。因為這樣各公司選擇人才的目標也就多了,就算某個大學生好不容易被某公司選中,可是當面試時也縷縷落下,被打道回俯?,F(xiàn)在中國的學校都因傳統(tǒng)教育的影響,注重的都只是學習成績,而沒有更好地教學生如何將書本上的理論知識與實踐工作相結(jié)合,導致了學生就只有天天想著如何去把學習成績搞好,成天埋在書堆里“啃”書,而不知道怎么去運用這些知識,這是他們最終在競爭激烈的社會中落敗的原因之一;另一個原因也在于家庭教育。在中國的家庭中,父母對子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見不鮮。孩子從小就在父母的強迫下學音樂、學畫畫、學體育等等,很多父母從來就沒站在孩子的角度去想,在現(xiàn)在學習負擔如此重、壓力如此的大的情況下,想不想再去學這些東西;加上父母對孩子的膩愛,不讓他們做這,不讓他們做那,父母每樣都幫他們完成,也導致中國的孩子從小就產(chǎn)生了依賴心理,這樣就養(yǎng)成了“衣來伸手、飯來張口”的壞習慣。從而使得中國孩子的失去了自己應(yīng)該有的天性,失去了自由……

我在《讀者》雜志上讀到一篇文章,講的是一個國外的老師因為喜歡杭州而來到杭州在一所中學校里當英語老師。在最初的一年里,這名國外來的老師用自己在西方的教育理念來教導學生如何把英語學得更好,這在學生當中起到了相當好的效果,學生的口語說得越來越好,英語成績也有所提高??墒菍W校和家長確認為這位外國老師的教書方法不對,因為他們發(fā)現(xiàn),每當這位老師上課時,她的課堂是非常嘈雜的,他們的話來說是很“亂”的,這不像一個課堂,而像一個“菜市場”,家長給校方提出換老師,校方就找這位外教談,說能不能讓她改變一下她對學生的教育方式?外教對校方的回答是“那我辭職”!校方聽了,問她:“為什么?你不是很喜歡杭州嗎?為什么要離開這個你喜歡的城市?”這位外教說:“我確實很喜歡這座城市,但是我的教育理念在這里得不到施行!”就這樣那位外教老師離開了這座她所熱愛的城市,原因確實教育理念的不同……

另外,中國的動畫產(chǎn)業(yè)一直以來都得不到提高,做出的片子也只局限于兒童,而沒有適合于大眾的動畫片。一些動畫師也一謂模仿日本、韓國、美國等一些國外的動畫制作。先天想象力的喪失、創(chuàng)造力缺乏、創(chuàng)造思維淡薄,是導致中國只看他國的動畫片,而不去關(guān)注國內(nèi)動畫,使得中國動畫產(chǎn)業(yè)遲遲得不到提高的直接原因。

這幾則例子都說明了中國的傳統(tǒng)教育和家庭教育對孩子的影響太深。其實我們并是要求我們要放棄中國的傳統(tǒng)、不去學習西方文化教育。而是希望找出起為什么發(fā)展不起來的根本原因,讓他們有效的結(jié)合在一起,發(fā)揮最好的作用,這樣我們才能看到最好的結(jié)果。

中國傳統(tǒng)文化作文800字2

人說,中國古代的東西是全對的,有人說中國古代的東西是半對的,甚至有人說,中國古代的東西是全不對的。我市第二種意見,但我認為,只有一樣不對。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù),談的是其他對的。

一般來講,人們批評的只是這幾個方面。有人說,中國古代的教育太死板;有人說,中國對婦女不公平;有人說,中國古代的科學不發(fā)達;有人說,中國太迷信;甚至有人說,中國古代的閉關(guān)鎖國,才導致現(xiàn)在的落后。我認為,這些不是錯的,而恰恰是對的。

洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人,他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國近代著名學者辜鴻銘說,歐洲人是不道德的,這完全正確。在中國,封建、資本、共產(chǎn),亂七八糟的主意哪個都好,只是中國人的文化是千年不變的。經(jīng)書流傳五千年,胡適(陳)獨秀毀一旦。中國人很講禮貌,重禮節(jié)、面子,這都是由經(jīng)書傳下來的。

中國的落后,并沒有什么可惜。西方的科學都是偽進步。西方人因為本質(zhì)是不道德的,但我們中國人不是。洋鬼子沒有倫理道德,所以他們無權(quán)影響中國。

摘錄辜老先生的春秋大義一段:“首先,我們來談?wù)勚袊恼Z言。中國的語言也是一種心靈的語言。一個很明顯的事實就是∶那些生活在中國的外國人,其兒童和未受教育者學習中文比成年人和受過教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言。相反,受過教育者,特別是受過理性教育的現(xiàn)代歐洲人,他們是用大腦和智慧來思考和使用語言的。有一種關(guān)于極樂世界的說法也同樣用于對中國語言的學習∶除非你變成一個孩子,否則你就難以學會它。

其次,我們再指出一個眾所周知的中國人日常生活中的事實。中國人具有驚人的記憶力,其秘密何在?就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事,比用頭腦或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。舉例來說,我們當中的絕大多數(shù)兒童時代的記憶力要強過成年后的記憶力。因為兒童就象中國人一樣,是用心而非用腦去記憶。

接下來的例子,依舊是體現(xiàn)在中國人日常生活中,并得到大家承認的一個事實——中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦,那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感,很容易將心比心推己及人,顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜,但它是令人愉快的。相反,日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應(yīng)該被稱為排練式的禮貌——如劇院排戲一樣,需要死記硬背。它不是發(fā)自內(nèi)心、出于自然的禮貌。事實上,日本人的禮貌是一朵沒有芳香的花,而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自內(nèi)心、充滿了一種類似于名貴香水般奇異的芳香。”

中國對婦女的問題一直是世界聲討的事情。就這個問題,辜老先生就發(fā)表過言論:“女人難以駕馭,所以必須給予限制??鬃釉?jīng)說過:‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會拿出來其他的證據(jù),但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語助詞。

科學的問題,應(yīng)該說,洋鬼子切實應(yīng)該讓我們學習,但不代表中國古代沒有科學。最重要的成果就是陰陽學。陰陽學,其實就和洋鬼子的物質(zhì)學是一回事。

至于閉關(guān)鎖國,那是最后一項。舉一個簡單的例子就可以證明:中國派遣的第一批留學生在美國把辮子剪了,長袍脫了,回來不得造反哪!這種情況,不閉關(guān)能行么?

中國傳統(tǒng)文化作文800字3

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。

中華民族具有五千多年燦爛的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

四川是中華文明的重要發(fā)源地之一,其歷史文化積淀深厚,名人巨匠更是燦若星辰。他們承載著中華民族優(yōu)秀的精神品格,延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巴蜀脈絡(luò)。2017年我省率先啟動了四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程,對首批四川歷史名人名單進行了審議,最終確定了大禹、李冰、落下閎、揚雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎為首批“四川歷史文化名人”。

而其中楊慎與我們?yōu)o州更是有著不解的淵源。他是明朝四川地區(qū)唯一的狀元,也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介開罪皇帝而被充軍發(fā)配云南。途經(jīng)瀘州時愛上了這里的山山水水,與瀘州人民結(jié)下了深厚的友誼,瀘州成了楊慎的第二故鄉(xiāng)。瀘州城內(nèi)城外,名勝古跡、山川風景,都留下了楊慎的作品。通過《白塔朝霞》《龍?zhí)冻睗q》《玉蟾寺》等一系列名篇,讓人領(lǐng)略到古江陽的山水多嬌,人杰地靈;而《江陽病中秋懷》八首等詩篇,更讓我們看到一位報國無門的英雄在潦倒落魄中,依然心系社稷、愛國憂民的高尚情操,留給瀘州人民,留給四川人民,留給中華兒女一筆寶貴的精神文化財富!

文化興國運興,文化強民族強。在積貧積弱的舊中國,魯迅先生說過:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。”在實現(xiàn)中國夢的新征途上,我們離不開凝心聚力的中國精神、中華文化。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。當今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴峻的現(xiàn)實告訴我們,文化競爭正成為決定企業(yè)、民族和國家命運最根本和最后的競爭。

文化是民族的血脈,是人民的精神家園,是先輩留給我們的精神財富,是我們中華民族的魂。我們要熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國!將瀘州的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,為中華文化踵事增華,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)永垂不朽!

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