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誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇一
大家好！
你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪
“叔叔，天氣熱，買瓶水吧”“呃......謝謝，我不渴”“叔叔，你就買一瓶吧，這是我的暑假作業(yè)，我保證，我的水是合格的”......哦，可愛的小孩兒，對你的這聲保證，我真不知道我的感受是喜還是悲。
誠然，我的遲疑是無心之舉，但我知道，我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之墻上劃了深深的一道痕，使他覺得自己不被信任，以至于要做出保證來證明自己的誠信，對此，我只能向他道聲抱歉了。
此事雖小，卻給了我深深震撼，其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，經過數千年的傳承，誠信得以形成體系融入到民族道德框架，可見，誠信得來不易。然而，檢視現(xiàn)實社會生活，不誠信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢，其在叩問人們良知的同時，也在一步步撬動著誠信這座大廈的根基。
誠信是立世之本，齊家之道。社會化是現(xiàn)代生活的基本特征，誠信是構筑社會網絡的根本，是人與人交流的紐帶；人們如果失信于人，最起碼的代價是不再被人所信任，如果不誠信成為一種常態(tài)，人們將愈發(fā)孤立，社會網絡會隨之崩潰，很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件，正是因為誠信的缺失，致使本應是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。
誠信是黃金原則，商業(yè)之魂。誠實守信作為帝王原則在市場經濟時代體現(xiàn)的尤為明顯。然而，在當前經濟生活中，不誠信現(xiàn)象尤為突出；商品產品方面，虛假廣告層出不窮，諸如毒奶粉、地溝油、僵尸肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出；交易流通方面，坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財致富的手段，拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變造票據等不誠信行為也屢見不鮮；金融方面，金融機構壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現(xiàn)象不僅嚴重侵害了消費者的權益，更是嚴重擾亂了市場經濟秩序，對社會經濟發(fā)展造成嚴重損害。事實證明，只有誠信的商業(yè)行為，才能造就繁榮的商業(yè)帝國，才能使經濟騰飛。
誠信是執(zhí)政之策，行政之基。我們黨執(zhí)政，是歷史的選擇，也是人民的選擇，我們黨只有取信于民，才能依靠人民，才能鞏固執(zhí)政地位。政府行政，唯有以人為本，祛除形式主義、浮夸之風、弄虛作假行為，不搞政績工程、升遷工程、勞民工程，踏實行政，才能取信于民、政通人和。
誠信是化解執(zhí)行難、維護司法權威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行，是司法權威的重要體現(xiàn)。司法實踐中，“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生，不僅損害了一方當事人的正當權益，也嚴重損害了司法權威。各級法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關于限制被執(zhí)行人高消費及有關消費的若干規(guī)定》和《最高人民法院關于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》，均體現(xiàn)出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態(tài)勢。這不僅是維護司法權威的現(xiàn)實需要，也是促進社會誠信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。
社會誠信的缺失，既有現(xiàn)實的因素，也有歷史的根源，既有主觀因素，也有客觀原因；但無論原因如何，只要我們堅持初心，從自身做起，確保自己誠信，由己及人，必將人人誠信，我們的社會亦將更加和諧穩(wěn)定！
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信，是潔白的。代表誠實與守信，而擁有了著鐘品質的人，心底會散發(fā)一種荷花的清香，會閃耀著一種獨有的神圣光芒。只要見到了這種光芒的人，會把心中的“欺騙”，“出賣”收起。
“哇，聽說你語文考了全班第一!”一位路過的同班同學說。我當然掩飾不住內心的喜悅，于是說“真的嗎?”他說“真的?！蔽业淖旖俏⑽⑸蠐P，眼神中也多了幾分光彩。我立刻像一個中了彩票似的沖進了教室。我們班的上課鈴漸漸響了起來。不一會兒，我們的語文老師便捧著一大摞試卷到了教室……我們已經發(fā)完了試卷，老師便用她那銀鈴般的噪音評起了卷。我的同桌拿著我的試卷跟她的試卷對起來。突然，她發(fā)現(xiàn)了我有一道題老師沒改出來。
于是對我說：“你有一道題錯了?！蔽业男囊幌伦泳镜搅松らT眼上，生怕同學會告訴老師。但是同學沒有告訴老師，只是對班里一小部分的人說。我的朋友對我說：“你好不容易考了第一，就別告訴老師了?！蔽覜]有作聲，因為我的確心動了……晚上，我躺在床上想來想去。我想按我朋友說的去做。但是，媽媽從小就對我說：“你長大一定要誠實，如果你不誠實，將來一定會誤入歧途的。”簡簡單單的一句話，但卻蘊含了無數的哲理，也讓我的心堅定了下來。
于是，第二天早上，我就跑到了老師的辦公室，對老師說：“老師，您把我的試卷改錯了，我有一道應該扣分的您沒有扣?！崩蠋煹那榫w并沒有多大改變，只是微微一笑，說：“這幾份是你應得的，因為你的行動證明了你的誠信，這是你的誠信分?！崩蠋煹脑挘淘谖业男睦?，久久不能忘卻。
誠信，能使你純潔的內心得到他人的認可。只有先得到誠信，才能學會做人!
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇三
我們國家有句話：“誠信是金?！币馑际钦\實如金。但我不這么認為。我覺得誠信比黃金更重更珍貴。我國有幾十萬年的悠久文化歷史。自古以來就有“言行一致，外貌一致”的特點。實事求是，講究誠信，是人們追求的品格和美德?，F(xiàn)在是21世紀，我相信每個人都會言出必行，行出必果。
“真誠是做人的核心，信仰是做人的基礎。”自古以來就有很多這樣的例子。
比如孔子，春秋時期陸人，中國古代著名的思想家、教育家。一天，孔子和他的學生去齊國，他們看到兩個孩子在辯論一個問題。一個小孩說：“我們在辯論太陽離我們最近的時候。我說早上近，他說中午近。你說對誰了？”孔子仔細聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點都是有道理的，所以分不清誰對誰錯。于是他老老實實的承認：“這個問題我回答不了。我會多征求有學問的人的意見，以后再回答你。”兩個孩子聽后哈哈大笑：“人家說孔子是圣人，你有問題不能回答！”說完轉身跑了?？鬃拥膶W生魯茲很不服氣地說：“你應該說點什么，你就能制止他們?！弊釉唬骸安豢扇绱?。如果不老老實實承認自己不懂，怎么會聽到這個有趣的道理呢？在學習中，我們知道自己知道的，不知道自己不知道的。只有用這種誠實的態(tài)度，我們才能學到真正的知識?！?/p>
再比如《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國時期，秦國商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶，商鞅為了樹立威信，促進改革，下令在城南大門外豎起一塊三尺長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這塊木頭搬到北門，賞十二兩。圍觀的人都不相信這么容易的事情能得到這么高的回報，所以沒有人愿意去嘗試。于是，商鞅把賞金提高到50金。獎賞下會有勇敢的人。終于有人站起來，把木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅之舉在民間樹立了威望，商鞅的下一步改革很快在秦國普及開來。新法使秦國強大，統(tǒng)一了中國。
誠實比黃金更重要。誠實就像一件華麗的衣服，讓我們給每個人留下深刻的印象。誠實比黃金更重要。誠信就像暴雨中的一把傘，在我們成長的道路上為我們遮風擋雨。因此，我們每個人都必須“相信我們所說的，做我們所做的”。讓我們美麗的家被卓越的品質包圍。
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人為人處事的基本準則。
誠信，可以讓一個人無愧于心。季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他經過徐國時，徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍，卻難以啟齒。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國后，便贈送給徐君。不料，待季札子出使完各國后，再途經徐國時，徐君已經死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己之外沒有知道的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界之高。
人無信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅于是就說服了秦孝實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，掃墓百姓中有誰能把此木移到北門的，給予10金。百姓對于這種做法感到很奇怪，沒有人敢去移動這塊木頭的。隨后，商鞅又布告國人，能移動那塊木頭的人給50金。這時，終于有個膽大的人移動了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的效果立竿見影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。
誠信，成就仕途的美滿。通往順暢的事業(yè)之路，必不可以的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見他后，就讓他和一千多名進士一同考試。由于考題他曾做過，他便把實情告知給皇帝，并要求皇帝重新出題?；实叟c大臣便共議了一道更難的題目給他，結果，答卷優(yōu)秀，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進士出身”，擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠實才造就了他仁途的美滿，事業(yè)的成功。
誠以美德，信以修身，為你的人生添上一抹亮色!
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇五
老師常教我們“做人要有誠信”，我們也常說“有誠信就等于有了一大筆財富”?？墒窃谖覀兠鎸φT惑時，又有誰能記住哪怕是“誠信”這個詞呢？
在古代，有個周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點燃了求救用的烽火臺。遠方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過了一段時間，真的有敵人來進攻，周幽王急忙下令點燃烽火臺，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國家戰(zhàn)敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國家滅亡。
這個故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時求救用的，卻為了私事濫用職權，做出不誠信的事，最終導致國家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀、不守法的后果。
有人不誠信，自食其果；有人誠實守信，得到尊重和人生的收獲。有個人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時，發(fā)生了戲劇性的一幕。總裁站起來，握住他的手說：“這世界真是太小了，真沒有想到會在這里見到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問這是怎么一回事，總裁說：“一個月前，我外出洽談業(yè)務，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我?！?/p>
沃爾頓做出了第三次否定，面試便結束了。
事實上，這是那個公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個求
職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最后關頭耍了個小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計就計，承認無妨啊?？上攵却麄兊慕Y局只是落聘。而沃爾頓通過了面試，獲得了好機會。海涅曾經說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。
生活中，我們必須擁有一顆誠實守信的心，開出誠信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇六
誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今社會，不僅經濟活動需要誠信，黨風，政風和行風建設也都需要誠信。黨的十六大報告明確提出，要以誠實守信為重點，加強全社會的思想道德建設。那么，什么是誠信。
誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。
首先，誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的道德素質和品格。誠信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗結果科學公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們缺失誠信，不僅個人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽都會受到影響。講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實事。
其次，誠信是單位的立業(yè)之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動關系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業(yè)道德建設的重要規(guī)范。誠信不僅產生效益和物化的社會財富，而且產生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的'事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導"構建服務型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過實驗室認可，無不體現(xiàn)著我所為增強自身建設，誠信服務企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時保質完成到客戶滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經濟社會，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實經營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。
第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹"三個代表"重要思想的高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發(fā)展先進生產力的助推器，是體現(xiàn)先進文化的重要內容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設，正是貫徹"三個代表"重要思想的具體實踐。加強誠信建設，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程。
誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起。我們共產黨員必須在誠信建設中發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，誠實守信，干凈干事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監(jiān)管服務，為醫(yī)藥經濟健康發(fā)展服務，為廣大人民群眾安全用藥服務。
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇七
尊敬的各位領導、各位來賓、各位企業(yè)界和媒體界的朋友們：
大家好！
今天非常榮幸，能在“20xx中國家電服務業(yè)‘誠信興商宣傳月’啟動儀式暨‘誠信經營’示范企業(yè)典型經驗交流會”的現(xiàn)場，跟大家分享方太關于企業(yè)誠信經營等方面的一些理念和心得。
首先，我要感謝中國家用電器服務維修協(xié)會，以及各界朋友對我們方太的信任，方太能夠擁有今天的行業(yè)地位和影響，離不開各級領導的關心和愛護，離不開眾多客戶和業(yè)界同仁的大力支持，也離不開在座的媒體朋友們的細心呵護和熱情關注。
上周四，作為156家發(fā)起單位之一，我有幸代表方太參加了在京西賓館召開的“全球質量信譽承諾倡議活動”，鄭重承諾“鑄造質量信譽，弘揚中國制造”。會上，張德江副、李毅中部長都發(fā)表了重要的講話。這是中國工業(yè)企業(yè)首次面對全球消費者發(fā)起的承諾，也代表著中國企業(yè)更加注重產品質量，誠信興商，為中國制造在全球消費者面前樹立起良好的形象。
一個企業(yè)能夠永續(xù)經營并取得一定業(yè)績，離不開國家政策的正確指導和穩(wěn)定有序的市場環(huán)境。誠如家電服務維修協(xié)會組織的誠信經營活動，通過為企業(yè)的經營設立標準，樹立榜樣，在維護市場秩序、打擊不良經營行為等方面起到了積極的作用。方太是一家使命愿景驅動的公司，堅守誠信經營是方太企業(yè)經營的底線，也是方太未來長遠發(fā)展目標的基礎，要實現(xiàn)成為“受人尊敬的世界一流企業(yè)”愿景，前行的每一步都離不開誠信二字。誠信是企業(yè)應該承擔而且必須承擔的責任和義務，正如本次“誠信興商宣傳月”活動的主題——“誠信興商，和諧發(fā)展”，企業(yè)要發(fā)展必先立誠信，再談經商。
多年來，方太以自身的實際行動不斷踐行著 “誠信興商”這四個字。首先是企業(yè)的社會責任。方太對企業(yè)社會責任的詮釋包括三個方面：法律責任、發(fā)展責任，和道義責任。從每年發(fā)布的“企業(yè)社會責任報告”到兩次榮獲“消費者心中的第一理想品牌”榮譽稱號;從捐款200萬建造方太敬老院再到汶川和玉樹等災區(qū)的捐款資助……眾多的事實印證著方太在承擔社會責任上所做的努力，也呈現(xiàn)出誠信經營對促進企業(yè)發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會、樹立良好的市場環(huán)境所起到的重要促進作用。
作為中國廚電行業(yè)的領軍企業(yè)，方太的“誠信興商”更體現(xiàn)在對客戶和消費者的服務與承諾。方太依托誠信的企業(yè)品格和雄厚的技術研發(fā)實力，贏得了國家部委的高度認可，主持了國家“十一五”研究課題支撐計劃，憑借著服務于社會、服務于行轉載自經濟生活網，請保留此標記業(yè)，服務于消費者的誠信之心，經過多年的研究，得到豐碩的成果，其研究成果之一的“高效靜吸”系列吸油煙機更一舉突破了油煙機行業(yè)“高效吸油煙”和“靜音工作”無法兼得的技術瓶頸。在高效靜吸的研發(fā)中，無論是公共煙道15m3最大排煙量的發(fā)現(xiàn)，還是48分貝超低噪音創(chuàng)新技術的研發(fā)，無不體現(xiàn)著在誠信興商的理念支撐下，不是為了宣傳噱頭和競爭優(yōu)勢而誤導消費者，而是為了更好的滿足消費者高品質、高可靠性的產品需求所承擔的企業(yè)責任，也充分體現(xiàn)了方太“人品企品產品三品合一”的核心價值觀。
市場是檢驗企業(yè)誠信最好的標尺。“高效靜吸”為消費者提供了一個靜謐的廚房空間，將品質生活更進一步的帶到了消費者身邊，從收集的消費者反饋可以看出，“高效靜吸”系列產品的“最佳吸煙效果”與“最低噪音”的雙冠理念深切的滿足了消費者多元化的需求。，可以說是方太對消費者負責的最佳表現(xiàn)，更是方太對“誠信興商”的最好詮釋。
為更好的實現(xiàn)全心服務消費者的承諾，方太管理原則中制定了“視顧客抱怨為禮物”的管理理念。建設了行業(yè)內最大規(guī)模的分布式呼叫中心，對服務的過程全程監(jiān)控。規(guī)定了接受、傳遞、處理、回訪等環(huán)節(jié)的職責和時限承諾，實現(xiàn)了從產品設計、制造、服務等源頭上解決問題，并將經驗教訓作為知識積累的一部分補充到公司知識庫，有效避免類似問題的再次發(fā)生。在20xx年中質協(xié)會用戶委員會調查中方太的用戶滿意度與忠誠度全國第一，而煙具與灶具更是連續(xù)兩屆榮獲“消費者心中的第一理想品牌”。
在中國這個有著淵源流長燦爛文化的古老國度里，“仁義禮智信”歷來被看為中華民族的傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代的文化的今天，我們更應該誠信操守發(fā)展。方太儒家思想的企業(yè)文化中，仁，就是為他人著想，客戶意識;義，就是公平公正;禮，是講規(guī)則、規(guī)范;智，是指智慧地做事，高—瞻遠矚的戰(zhàn)略;信，強調的也是企業(yè)的誠信，這份誠信滲透在企業(yè)對社會責任的擔當中，體現(xiàn)在企業(yè)的管理意識中，體現(xiàn)在對消費者的承諾中。在方太三品合一的核心價值觀里，堅信只有誠信的人品，才有誠信的企業(yè)，也才會打造出誠信的產品。只有社會、市場和消費者的認同，才能真正尋求到自身的發(fā)展空間。
誠信，乃企業(yè)生存之根本！最后，讓我們共同揚起誠信之帆，共同打造誠信市場，塑造誠信品牌，在市場的浪潮中用誠信保駕護航。方太將在未來發(fā)展的道路上，一如既往的踏實走好每一步，肩負起誠信興商的重要社會責任。
謝謝大家！
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇八
親愛的老師、同學們：
誠信，僅此兩個字而已，說容易，倒也容易；說難，倒是也難。其實，說到做到就已經是誠信了。
曾在大街上看到一幕：一位年輕的母親抱著孩子坐在椅子上，孩子還小，一直在哭，于是，那位母親便說‘你如果不再哭了，我就帶你去看大熊貓。’母親說完這句話，小孩就停止了哭泣，然后，那位年輕母親便從包里拿出一根棒棒糖，隨即又對孩子說道‘真乖，媽媽獎勵你吃棒棒糖?！瘏s只字未提大熊貓的事
這倒讓我想起小時候好朋友和班里一位同學發(fā)生的一件事。那天，一位同學想要向我的朋友借一本書，我的朋友便爽快地答應了。兩天后，那位同學向朋友說借她書的事，我的朋友卻躲躲閃閃，問急了，還大發(fā)脾氣。說起來，倒是很平常的一件事，不過自從這件事發(fā)生之后，我便疏離她了。
有許多人聽過曾子殺豬的故事。不一樣的故事，卻有一樣的道理，這無時無刻不在提醒我們，誠信是很重要的。一個人若沒有誠信，那么他周圍的人便會疏遠他，相反，如果一個人有著很好的誠信，自然會有許多人去與他交朋友。
誠信是金，這句名言說的很對，那么，你有做到嗎？
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇九
誠信是做人的根本，誠信在不同時代具有不同的內函，誠信在任何時候都很重要，在古代，沒有誠信，則沒有立足之地，古人以誠為本，一諾千金，現(xiàn)代誠信顯得更為重要，在現(xiàn)代社會中，逐步在各行各業(yè)中形成一種職業(yè)道德，各行各業(yè)都在遵守他們自己的職業(yè)道德。
話說秦朝，剛剛統(tǒng)一不久，國內子民誠信嚴重缺失，地方官員并不相信百姓，百姓也不信任地方官員，國家才剛剛統(tǒng)一為了社會穩(wěn)定變法改革的進行，作為行政首腦的李斯，想到一種辦法，讓官員能取信于民，他就在城樓下，指著一根竹桿子說，誰能把竹桿子拿到城內，誰就可以得到十兩黃金。開始并沒有相信他的話，但沒有多久，有一個人拿著竹子進了城，所以官府給了他二十兩黃金，從此百姓才信任官府，為秦朝的變法圖強打下了一定的基礎，建立了官府在百姓中的威信，對于這個例子，引起了我們的思考，誠信，體現(xiàn)了一個國家的國民素質。
講誠信應該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠信，教他們如何誠信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國外有一次失去誠信，那后果將不堪設想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個問題，那真是無立足之地了。
不僅在國外如此，在國內也如此，現(xiàn)代社會信息化的高速發(fā)展，網絡化的發(fā)展，最直接的是銀行對你的制裁，凍結你的資產，個人信譽的好壞關系到一個的一生的前途，也說的有點嚴重了，不過它的重要性不可忍略。
誠信做人，一諾千金，我們對于這個問題不僅要時刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過想上千次，付出行動尤為重要，古人說的好“讀萬卷書，行萬里路”學習就是這樣，不斷學習，不斷實踐。
言而無信，更能說明誠信缺失的利害關系，齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國，楚王聽了藏孫子的請求后，非常高興，答應派兵救援宋國，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來，他的車夫問，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說，宋國小而齊國強大救了弱小的宋國卻開罪了強大的齊國，這是一般人都會憂虛的事情，楚王卻很高興，認為這們一定會堅定我們一抗齊的決心，我國堅持抗齊，齊國的努力，就會減弱，這對楚國很有利。
藏孫子回到了宋國，后來齊國古領了宋國的五個城邑，而楚國的救兵卻一個也沒來。
在現(xiàn)代商品經濟沖擊的時代，經濟利益的沖擊下，相當一部分人忘了誠信二字，追逐利益，把經濟利益放在第一位，對于這種現(xiàn)象，更應該受到關注，培養(yǎng)國民的誠信素質十分更要。
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇十
各位老師、親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是《誠信是一種責任》
誠信是什么
誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶,為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福于人類于狹義的民族甚至個人. 每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:信用破產,你就什么都破產了.
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.
誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結精神.謝謝大家。
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇十一
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發(fā)展階段而已。
誠信兩個字其實很簡單。
“誠之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠，就是堅守信念，沒完沒了，打死都不動搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實，能不能每次都落實，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在?！庇腥税堰@理解為領導干部可以有不講誠信的特權，誤解!其實，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底，不能說實話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實話……基于大愛的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個人，“人而無信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然，對于文化底蘊有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結，而由朱熹命名的“五?！保矗喝?，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五?！薄?/p>
這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應五德。他認為“信”對應著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對應五行。可見，信，乃是神圣之品德啊。
《易經·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也?！敝v誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實實在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當然，對這個道德模范評選活動，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實，“信”這個字本身，也有表示強調語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑?？诒?，就是品牌。所以，品牌，其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠信，積累信商
孔夫子說：“一日克己復禮，天下歸仁焉?！敝腥A民族幾千年教化，道德標準始終都在，就是由于天時、環(huán)境的影響，人心時有波動，所以周期性地需要重建，即“復”和“歸”。如今，也一樣，中華復興，必以中華文化的復興為基礎，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網站上，逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實行誠信報銷制度，發(fā)票不用領導簽字，每次去報銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據說，他們實行這樣制度多年，沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會，能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責
誠信管理，誠信教化，責任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領導者，有關誠信的管理者、教育者們。
比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認為，涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信，是0和1的關系，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……
信，是底線問題。有信應該是常態(tài)，不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的信譽為其擔保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場監(jiān)督職能的部門應該一起做個誠信網絡，設置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人，上黑名單公布，永遠市場禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強調知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個層次：
第一層，博學之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無論個人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇十二
尊敬的老師們、同學們：
大家好!
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明。
孔子說過一句話：人而無信，不知其可也。意思是說：一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會有好的下場?？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國;鼎鼎有名的三鹿集團，因為奶粉里超標，企業(yè)一夜之間破產、三鹿品牌名譽掃地。
這說明了什么?在這個社會中，“誠信”已經缺失!同時這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚的記上別人的班級和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠信，真就沒有生存的土壤了嗎?
生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，為“官”更不會是個好干部?？梢?，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。有位成功人士說過：“我在幼兒園里學到了人生中最重要的知識學會了真誠相對，學會了誠信……”古時候有一個叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你?！罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認為人人都應該“言而有信，無信不立”，
“人無誠信不立，國無誠信不固”同學們，誠信無價!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個誠信的好孩子，在校做個誠信的好學生，在社會做個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們祖國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠信”是中華民族的美德，在“誠信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠信為本，這是做人的基本點，只有誠信的人，才會剛正不阿。
哥白尼直面邪說毫不退縮;布魯諾夫走向刑場面無懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對千夫指”他們是人間豪杰，是大可寫的人。
誠信是多么美好的東西，千金也難買啊!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信的演講稿300字 誠信的演講稿700字篇十三
各位老師，各位同學：
下午好：
今天我很高興能在陽春三月和大家一起在美麗、清潔的青園校園共同學習、共同探討和交流。
首先，讓我代表所有學生的家長,向長期工作在教育戰(zhàn)線上的各位尊敬的老師，表示衷心的感謝：感謝你們多年來對孩子們的教育、關懷和培養(yǎng)，使孩子們健康茁壯地成長，我相信，在不久的將來，從青園小學走出去的莘莘學子，必將成為我們祖國的棟梁之才。其次我還要向所有的家長和同學們表示感謝：感謝你們對劉梓聰的關懷和厚愛。
我是劉梓聰的爸爸，是一位來自革命老區(qū)——瀏陽的窮苦人家的孩子，在農村度過了愉快的童年，但是跟同學們現(xiàn)在比起來，可就有天壤之別了。我們小時候因為經濟不發(fā)達，而且又生活在農村，物質條件沒有現(xiàn)在這么豐富，所以能供我們娛樂、玩耍的東西幾乎沒有，但是我和同伴們同樣可以在藍色的天空下找到我們的快樂：我們用泥巴堆泥人；在山上、在草叢中捉迷藏；在魚塘、小河里游泳；禮拜天在小河的石頭縫里摸鯽魚；夏天的晚上，躺在睡椅上一邊搖著蒲扇，聆聽知了、青蛙的聲音，一邊數天上的星星進入夢鄉(xiāng)；冬天脫下鞋子，打著赤腳到水溝里面控泥鰍，雖然兩只腳凍得紅紅的，但是我們在為勞動后自己的收獲感到特別的愉快?，F(xiàn)在想起來，真想再過一次童年的生活。過完了五年的小學生涯，畢業(yè)后考入了鄉(xiāng)村一所中學，因為學校離家有3公里的路程，每天早上6點多鐘就要起床上學，走半個小時的山路才可以到達學校。同學們可能會問，那你為什么不騎自行車或者坐公共汽車去上學呢？同學們，在當時的那個年代根本就買不起自行車，而且也沒有公共汽車，就連我們的中學總共才一棟教學樓，一棟教師宿舍，哪里比得上你們現(xiàn)在的學校，教學設備幾乎沒有，連老師也只能在平房里面?zhèn)湔n、辦公。我們下午放學回家，還得幫家里干活，晚上在煤油燈下做作業(yè)，那時候能吃上五分錢一支的'綠豆冰棍對于我們來說已經是很奢侈的事情了。寒假、暑假期間我們還得幫家里上生產隊掙工分：種紅薯、插田、收谷子、種豆子、摘茶子……雖然很辛苦，但是我們懂得適當的勞動，有助于鍛煉我們的體質。后來進入到了高中和大學階段，當時隨著改革開放的開始和深化，經濟快速發(fā)展，生活條件也大大改善，學習環(huán)境和條件也相應得到了改善，雖然跟同學們目前的環(huán)境和條件無法相比，但是比起我們小學和初中階段的條件要好上許多倍。在這種優(yōu)越的條件下，我們堅持艱苦樸素的作風，保持勞動人民勤勞節(jié)約的傳統(tǒng)本色，積級參加學校組織的各種義務勞動和植樹造林活動，為社會建設添磚加瓦，孜孜不倦地學習各種文化知識，為以后在工作中發(fā)揮自己的特長打下了堅實的基礎。
大學畢業(yè)后，我在電視機廠工作。從車間的普通工人，到銷售部的業(yè)務員，足跡遍布大半個中國。97年以后離開電視機后，搞過摩托車配件，從事過制藥企業(yè)辦公室管理，當過花炮企業(yè)的生產廠長。目前正在從事安全評價工作。
無論是從我的學習經歷，還是從我的工作經歷，時刻都感受到“誠信”在我們學習、生活和工作中的重要性。
“誠信”是什么？“誠信”顧名思義就是誠實守信，“誠”表現(xiàn)為真誠、誠實、誠懇?！靶拧憩F(xiàn)為遵守諾言，言而有信。誠信是一種精神與原則，是一種道德規(guī)范和行為原則，在社會交往和經濟活動中必須遵守，在學習和工作中同樣也必須遵守。只有“內誠于心”才能“外信于人”。不僅是對公民思想道德的基本要求，也是我們各行各業(yè)順利發(fā)展的迫切需要。
給大家講一個很簡單的故事，同學們可能都聽過“狼來了”的故事，故事說的是：一個小孩子在土坡上放羊，大人們在山坡下做事，一會兒，放羊的小孩子對大人們喊“狼來了”，結果大人們馬上跑過來抓狼，為什么呢，因為怕狼把羊叼走，但是他們過來后，沒有狼，于是又下山坡做事去了，過了一會兒，小孩又喊“狼來了”。結果大人們又趕快跑過來抓狼，一看又沒有狼，于是他們又走了，等過了一會兒，小孩再喊“狼來了”這一次大人們沒有來，為什么？因為大人們以為這一次又是像上兩次一樣，是放羊的小孩子在撒謊，根本沒有狼，到收工的時候，大人們上來時，羊已經被狼給全部叼走了。從這個故事可以看出說謊話、不誠實將會導致嚴重的后果。
以我自身經歷，說到“誠信”，有切身的體會。記得在我讀小學四年級的時候，那時學校有明文規(guī)定；嚴禁小學生私自下水游泳，有一次，我和班上三個人違反學校規(guī)定，星期天偷偷地下河游泳。后來被老師知道了，當老師問我的時候，我撒謊說沒有游泳，還編造出種種沒有去游泳的理由，結果，另外三個伙伴和老師從此以后對我說什么話都不太相信了。
我在山西大同出差的時候，與五交化公司的營業(yè)員一起促銷我們廠的電視機，給他們介紹產品的性能，使用方法，有質量問題的產品及時修理。正因為我們這種誠實守信的經營，所以才在山西大同贏得了大批的客戶。我們現(xiàn)在正與外貿易公司做生意，業(yè)務從剛開始的幾十萬，到現(xiàn)在的幾百萬，越做越大，為什么呢？因為我們一方面保證產品的質量表里如一，大批產品與樣品一模一樣。另一方面我們按照客戶訂單的要求，按時按質按量交貨。誠實守信的經營贏得了國外大批客戶?？梢姟罢\信”也是商道的基本要求和原則。
前面跟大家講了這么多，就是聽說最近咱們學校發(fā)生了一件事情，學校為了提高同學們的寫作能力，創(chuàng)辦了一個小小“讀書吧”，給大家提供了一些課外閱讀的報刊、書籍、雜志?？墒怯械臅畢s不翼而飛，為什么會弄丟呢？這就是不誠實的表現(xiàn)。同學們想一想，自己看過的書籍為什么要拿走，據為已有？為什么不讓同學們一起學習？一起來提高寫作能力，這就是一種自私自利的表現(xiàn)！大家想一想這僅僅是一本書、一本雜志而已，如果撿了其它更值錢的，或者是對你更有用的、更重要的東西，那你又會怎么樣，將來成長成人，步入社會，怎么能在社會上立足？
當然，犯了錯誤并不要緊，一位偉人曾經說過“一個人不怕犯錯誤，怕的就是他不承認錯誤、不改正錯誤”。所以只要你認識到自己不誠實這個缺點，向老師和同學們真誠地承認錯誤，那么老師和同學們都會原諒你。
總之，同學們，我們在以后的待人處事、學習娛樂、工作中都要誠實守信，這樣才會獲得別人的尊重和信任。我相信，大家都是非常講誠信的孩子。希望大家一如既往，繼續(xù)發(fā)揚。最后送給大家八個字：“內誠于心，外信于人”與大家共勉！
謝謝大家！
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