最新《新教育》讀書心得體會(huì)(十六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-03 17:30:57
最新《新教育》讀書心得體會(huì)(十六篇)
時(shí)間:2023-04-03 17:30:57     小編:zdfb

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇一

清晰地記得書中這樣一句話“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你。沒有了“愛”,你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。

剛走上工作崗位時(shí)的我,是有著自己的目標(biāo)的。那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過去了8年。回憶自己過去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括。最大的收獲也僅是幾次獲得“校先進(jìn)教育工作者”的稱號(hào),充其量算是一個(gè)說得過去的教書匠而已。

記得在書中還有這么一段話:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”。因?yàn)閻鄣慕逃?,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),尤其是我們從事的小學(xué)教育。我們面對(duì)的是一群天真可愛的孩子,他們年齡小,各方面的能力都比較弱,離開家長和家庭進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境有太多的不適應(yīng),需要我們老師細(xì)心的呵護(hù)和關(guān)愛。面對(duì)煩瑣的一日工作,沒有一顆童心、一顆愛孩子的心是不行的。我們只有用全身心的愛去安撫、滋潤每一顆幼小的心靈,才能讓孩子們喜歡你、家長們信任你。我想當(dāng)我們看到孩子們?cè)谧约旱木暮亲o(hù)、關(guān)愛下,漸漸地變得聰明能干、健康快樂的成長時(shí),我們一切的辛勞和付出都是值得的,我們會(huì)深切地感受到了一種幸福!

一種其他職業(yè)所不能體會(huì)到的特有的幸福!

還記得初任班主任,受“嚴(yán)師出高徒”的影響,為了維護(hù)自己的“師道尊言”,我常常臉?biāo)菩涿嬲f教,動(dòng)則呵斥,嘲諷并且以“愛學(xué)生,就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了,仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間,班級(jí)工作也越來越難以開展。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們,我必須來一番徹底的改變。愛孩子,既要愛在心中,也要讓他們看得見,感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛,顯示著對(duì)他們的信任,表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問題時(shí),我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí),我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí),我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí),我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對(duì)待學(xué)生,學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說到他們心坎上的李老師。成功了,孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了,找我傾訴;有問題了,找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中,我體驗(yàn)到了教書育人的快樂。

成長的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師,今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向,就象朱老師書中所寫的那樣:人要會(huì)做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想成長,堅(jiān)信好夢開始的地方是“理想教育”,為夢奮斗的結(jié)果必將是“美夢成真”!

《新教育》讀書心得體會(huì)篇二

還記得剛走上教師這個(gè)崗位的時(shí)候,譚校做了一件讓我們很意外的事,那就是讓我們每周都寫一篇博文,而且還以很“強(qiáng)悍”的手段“逼”著我們?nèi)ネ瓿桑?dāng)然譚校同時(shí)還做了一件事,就是給每個(gè)老師都發(fā)了一本書,目的就是要我們認(rèn)真地讀書和寫反思。當(dāng)時(shí)是我拿到的書便是朱永新教授寫的《新教育》,這樣說來,我拿到這本書還真是有蠻久了哦,可是真正卻是這次才來寫一寫自己的心得體會(huì)。

要說這心得體會(huì)該寫什么好呢?《新教育》這本書讓我覺得有很多的可寫之處,但是就是因?yàn)檫@樣也讓我覺得無從寫起。新教育中的許多理論我們都能經(jīng)常聽譚校說起,什么要“過一種完整幸福的教育生活”啊及“教給學(xué)生一生有用的東西”啊等等。有些事卻是譚校一直帶領(lǐng)著我們?cè)谧龅氖虑?,如“營造書香校園”、“師生共寫隨筆”、“經(jīng)典誦讀”等等都是。這樣一來,我們其實(shí)是每天都在感受著新教育,也算是活在其中吧。

對(duì)于新教育的理念,我還只是在慢慢的摸索著前進(jìn),但我在這里想和大家一起分享的便是《新教育》中提到的網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的推動(dòng)和如何克服網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。

如今的社會(huì)日新月異,電腦走進(jìn)千家萬戶,人類進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育也同樣進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。隨著教育進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,于是小學(xué)階段便多了一門新的課程——信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展不過短短幾十年,可它的地位卻著實(shí)不輕,如今的社會(huì),不會(huì)使用電腦等于算是半個(gè)文盲了,各行各業(yè)都在用,它成為了我們生活和辦公的一種必需品,也正是因?yàn)槠渲匾覈銖男W(xué)便開始開設(shè)信息技術(shù)課,于是我們的教師隊(duì)伍中又多了一個(gè)信息技術(shù)老師,而我就是一個(gè)小學(xué)信息技術(shù)老師。

作為一個(gè)小學(xué)階段的信息技術(shù)老師,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)能給我們帶來什么樣的好處自然是非常清楚,而《新教育》中把網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的推動(dòng)作用總結(jié)了三個(gè)方面。“一是對(duì)教師成長的推動(dòng)作用。二是網(wǎng)絡(luò)為教師的培訓(xùn)提供了無限充足的信息。三是網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變?!毙畔⒓夹g(shù)對(duì)傳統(tǒng)教育的“三中心”的挑戰(zhàn)和沖擊是必然的。可是,任何新的事物在體現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也會(huì)帶來相應(yīng)的負(fù)面影響,這個(gè)好比事物的光面和暗面。我們的網(wǎng)絡(luò)在方便我們的生活和升級(jí)我們的教育的同時(shí),也給我們帶來了無限的煩惱。

如今對(duì)于青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)象是許多的家長和教育工作者的不得不煩的一件事情,有些家長在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響時(shí),給我們的學(xué)生采取的措施便是不能其接觸網(wǎng)絡(luò),我在擔(dān)任電腦班培訓(xùn)的時(shí)候便聽許多的家長說起過,很多的家長都不許自己的孩子報(bào)電腦培訓(xùn)班,其主要原因就是怕孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。但是我們一味的阻止學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界,便就能杜絕其傷害了嗎?我想,不是的。我認(rèn)為引導(dǎo)青少年主動(dòng)接觸網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)才是當(dāng)務(wù)之急。

《新教育》中提出的一些對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育的措施讓我大受啟發(fā),書中是這么說的“應(yīng)通過各種培訓(xùn),加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育,給青少年充分的‘網(wǎng)上空間’。要吸引青少年的注意力,專門設(shè)立宣傳正面信息的網(wǎng)站,豐富為青少年服務(wù)的形式。要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年社會(huì)化的特點(diǎn),重點(diǎn)培養(yǎng)他們的是非判斷能力,讓青少年在多元化的價(jià)值觀體系下學(xué)會(huì)鑒別,學(xué)會(huì)選擇。要在思想上為青少年修筑一道‘防火墻’,讓青少年形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的正確認(rèn)識(shí),增強(qiáng)他們的道德判斷能力,養(yǎng)成道德自律。要加大網(wǎng)絡(luò)立法力度,對(duì)青少年進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)行法律保護(hù),有效地預(yù)防青少年犯罪?!?/p>

21世紀(jì),青少年要學(xué)習(xí)的最重要的能力是管理知識(shí)和處理信息的能力。網(wǎng)絡(luò)是獲取這種能力的工具,計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)將成為未來社會(huì)的巨大載體,學(xué)習(xí)和掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)將有利于青少年未來的發(fā)展。所以,我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響便將其拒之門外。

通過讀《新教育》,讓我對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利與弊了解的更加透徹,讓我在教師崗位上有了理論依據(jù)和前進(jìn)的方向和目標(biāo),我將在今后的教育教學(xué)過程中,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長,共同享受教育的幸福!

《新教育》讀書心得體會(huì)篇三

這兩本書看得我心情澎湃,沉睡心底多年的教育激情被喚醒起來。《我的教育理想》中提到了幾個(gè)理想:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》還提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過來的20xx年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時(shí),我才深刻地體會(huì)到保爾.柯察金的話:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!”一個(gè)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動(dòng)幫助他生長的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。

《新教育》中提到的六大行動(dòng),其中一個(gè)行動(dòng)是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!

六大行動(dòng)中還提到培養(yǎng)卓越的口才,我作為區(qū)聾協(xié)副主席,經(jīng)常參加殘聯(lián)的會(huì)議和組織聾協(xié)活動(dòng),接觸了全國各地優(yōu)秀聾人,發(fā)現(xiàn)他們都有極好的口才,思維縝密,侃侃而談,自信十足,即使周圍是健聽人,也能落落大方地進(jìn)行交流,會(huì)說話的說話,不會(huì)說話的就用筆說。這主要起源于他們豐富的閱讀經(jīng)歷和口才的培養(yǎng),我們聾校教師應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的口才,口才不只是口語,還有手語,旨在培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,使學(xué)生樹立自信心,這樣的學(xué)生不管聽力和口語水平怎么樣,都能在主流社會(huì)上游刃有余。聾校沒有普校的升學(xué)壓力,可以用更多的時(shí)間來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。

為師者,不斷提升自己,用“心”教學(xué),才能達(dá)到“尊師愛生”的教學(xué)境地!讓我們和學(xué)生在教育過程中共同生長,共同享受教育的幸福。

最初知道“新教育”這個(gè)詞是在xx年,在局長和校長帶領(lǐng)下,我們?nèi)ナ仪f市新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校去學(xué)習(xí),聽了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示,很受啟發(fā)。之后校長又給我們買了朱永新的《新教育》一書,細(xì)讀了以后對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:

一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。

二、新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。

三、四種精神:1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。

四、五大理念:1、無限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。

五、四大改變:1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。

六、六大行動(dòng):1、營造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

通過閱讀和學(xué)校的實(shí)驗(yàn)有以下體會(huì):

朱永新教授認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提?!俺空b—午讀”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)在我校開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目,無論是那些開啟黎明的美麗詩歌,還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。

另外,朱永新教授認(rèn)為,教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng),追求教育理想。就像新教育說的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。

教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢,是我們每個(gè)教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇四

教師平凡而偉大辛苦而又有樂趣.

你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大從中領(lǐng)悟"十年樹木百年樹人"的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛心舉動(dòng)中也可以在來自遠(yuǎn)方的問候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛……正如夏丐尊先生所說:"教育沒有情感沒有愛如同池塘沒有水一樣.沒有水就不能稱其為池塘.沒有情感沒有愛也就沒有教育."

我們常說愛是教師的天性.不錯(cuò)做好教師愛必須貫穿在日常工作生活的方方面面.有顯性的愛更需隱性的愛;有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛;更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛.因?yàn)閻奂仁墙逃晒Φ年P(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容.愛能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛能激發(fā)破土幼苗的生命力.教師的愛不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命.教育不止愛心不息!

幸運(yùn)的是我就曾飽經(jīng)了這份愛小學(xué)一二年級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長的時(shí)間才能到達(dá)不過在我的記憶中她從沒遲到過.記得那時(shí)經(jīng)常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很容易滑倒但這對(duì)于我們來說不是最困難的最困難的要算是過一座獨(dú)木橋那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成僅此而已.每縫下雨天我們幾個(gè)膽小的就小心翼翼地爬著過去她知道后就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊把我們一個(gè)個(gè)背過去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間所以就幫我們購買了很多學(xué)習(xí)用品誰需要就可以到她那里去買;為了讓我們勤儉節(jié)約她不怕麻煩開辦了小銀行……

今天每當(dāng)我想到這些不免有些激動(dòng).曾幾何時(shí)我還自豪地講給我的學(xué)生聽.我想她的這份愛不正是來自他強(qiáng)烈的責(zé)任感強(qiáng)烈的使命感嗎!

如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽到學(xué)生們深情地叫出"老師好!"時(shí)我總會(huì)意識(shí)到"我是教師!我是師表!"因此我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé).

《新教育》讀書心得體會(huì)篇五

對(duì)于朱永新,曾在網(wǎng)站上看到過某位老師的文章中所提到過,隱約了解到他是一位非常有名的教育家,而對(duì)于他的文章則從未看過。上次學(xué)校特為我們訂了他的《新教育之夢》,帶著對(duì)他的好奇,我認(rèn)真地看了這本書,真可謂收益頗多、感慨頗多。

對(duì)于有關(guān)教育類的書,我看的不多,應(yīng)該說是很少,因?yàn)檫@類書通常是很抽象、純理論的,看起來很乏味,讓人想睡覺。但這本書則大不相同,書中所寫的純粹是朱老師根據(jù)教育現(xiàn)狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育、外加理想的學(xué)校、校長、教師、學(xué)生及父母,非常實(shí)際、實(shí)在。下面就來談?wù)勛约嚎赐陼蟮囊恍└惺堋?/p>

關(guān)于德育,朱老師定位其是整個(gè)教育的靈魂,我非常贊同。書中講到,我國現(xiàn)代著名的教育家陶行知先生曾說過:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。否則,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大,所以我在不久前就提出‘人格長城’來,要我們大家‘建筑人格長城’。只有這樣,才能使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格?!?/p>

我們幼兒園的德育基本上是通過晨間談話、教學(xué)活動(dòng)形式來進(jìn)行的。晨間談話時(shí),我們經(jīng)常通過一些故事來感染孩子,表面上效果不錯(cuò),但實(shí)質(zhì)上則不然。在學(xué)校,我們經(jīng)常教育孩子要如何孝敬長輩,幼兒都會(huì)說,但實(shí)際生活中呢?現(xiàn)在的家長都非常的寵愛自己的孩子,上學(xué)放學(xué)都要接送,父母工作很忙所以這接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學(xué),孩子們要拿好自己的衣物,換好鞋子回家,我經(jīng)??匆娨恍敔斈棠淘诔粤Φ貫楹⒆訐Q鞋子,而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解,但有些中、大班的孩子也是如此,甚至,我還看到過一個(gè)孩子出手打奶奶??梢娢覀兊牡掠Ч绾?,至少在孝敬教育這一塊是失敗的。

教學(xué)活動(dòng)中,我們通過一個(gè)個(gè)小故事,引導(dǎo)孩子要愛祖國、愛護(hù)公物、助人為樂、見義勇為等等,有時(shí)候講的時(shí)候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。比如我在網(wǎng)上也會(huì)經(jīng)??吹揭恍┫?,如某地區(qū)的一公交車上,扒手偷東西,一女學(xué)生及時(shí)指出,卻遭到扒手的斥罵甚至毆打,而車上其他人卻如同沒看見一樣,更可氣的是那被偷的人非但沒有感謝那位女生,而是轉(zhuǎn)過頭來對(duì)那位女生說“其實(shí)我身上沒帶錢包,哪怕偷?!笨吹竭@樣的事例,誰還會(huì)去學(xué)那位女生呢?再比如,在某所成人高校中,有位女學(xué)員的男朋友在大白天沖進(jìn)教室當(dāng)著在場所有學(xué)員的面將其女友砍死,而在場的學(xué)員包括任課教師居然沒有人出來阻止,直到人被砍死、兇手離去,才有人報(bào)警。還有某地區(qū)幾位公安人員在大街上勇斗歹徒,結(jié)果有一位公安人員大腿動(dòng)脈被割斷躺在大街上奄奄一息,盡管行人很多,但誰也沒有伸出援助之手,結(jié)果那位公安人員終因失血過多而英勇獻(xiàn)身。這樣的事雖然不多,但要列舉出來也不少,可見我們現(xiàn)在的人的道德處于何種水平。在如何進(jìn)行德育方面,我覺得僅僅靠學(xué)校是不夠的,還需全社會(huì)的共同努力,做好生活中的榜樣。

關(guān)于教育方面,我還只是一個(gè)新手,因此,在此,我也不多說什么了,以上只是我的一點(diǎn)點(diǎn)想法??傊?,朱老師所提出的這些,我覺得正是我們教育所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo),正是我們一代代老師所為之奮斗而想實(shí)現(xiàn)的理想,我將以此為奮斗方向,并朝著這個(gè)理想而努力工作。只要我們朝著這個(gè)理想而不懈地努力,相信這個(gè)新教育之夢一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇六

在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來說,這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。

朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作?!缎陆逃畨簟肥且槐粳F(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。

有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢”,一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績,而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說”我常??吹教煺鏌o邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的?!八麑?duì)名校校長們說:”你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?!?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見血!朱永新對(duì)于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)?!?/p>

理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?!敝挥须p贏才識(shí)真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競爭,合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。

如果說今后我還將有夢,那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢,也將是它激勵(lì)我為夢的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇七

在當(dāng)今新的教育標(biāo)準(zhǔn)下,課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教學(xué)提出了全新的教學(xué)理念,下面是小編分享的新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì),一起來看一下吧。

通過暑期“新教育”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí),我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,對(duì)學(xué)生,對(duì)課堂,對(duì)自己的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我就一些“新教育”提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我眼睛一亮。最新的理念是:為了一切的人,為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念,做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下,我們勤勤肯肯地工作,默默無聞地奉獻(xiàn)。然而,朱教授卻認(rèn)為,教育是為了一切的人,為了人的一切。他說,教育是為了學(xué)生未免太狹隘了,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,教育就是為了人,為了一切人的發(fā)展,他將此理念作為新教育理念的核心

我最欣賞的一句話:只要行動(dòng),就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點(diǎn),其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將以改版為"只要行動(dòng),就有收獲。"他說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對(duì)太多的理想,一路走過,我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào),我們需要的是行動(dòng),記住朱教授的話,只要行動(dòng),就有收獲。最震撼的一個(gè)工程:營造書香樂園。朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞Γ灰袝?,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師,窮其終生,也只能一個(gè)教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時(shí)間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí),也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始?!笔澜缡赘槐葼柹w茨說:“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會(huì)?!币虼?,今天多讀幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識(shí)成長,未來才有立足的空間。

我認(rèn)為,新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前,我們只知道學(xué)生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長,我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來進(jìn)行教育呢?新教育,就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長的教育,在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的,今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書,用書的厚度提升人生的高度,力爭做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

要很好地行走在新教育的行列里,教師的行走方式極為重要,今后我要加強(qiáng)自我反思的能力,善于學(xué)習(xí),隨時(shí)反思,反思自己的教育,反思自己的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時(shí),也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展,這對(duì)教師來說,是一個(gè)不小的挑戰(zhàn),這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力,有效組織教學(xué),協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系,隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的問題,讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長。

新教育這條路還很漫長,但“行動(dòng),就有收獲”這一新教育的理念鼓舞了我,雖然我不夠優(yōu)秀,雖然我起步很晚。在以后的教育教學(xué)中,我會(huì)勤于學(xué)習(xí),勤于反思,不斷充實(shí)提升自己,讓新教育的理念滲透在教育教學(xué)生活中的方方面面。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索……

總之,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí),做一名對(duì)未來有理想的教師,做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師,做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師,做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇八

《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。

在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,在拜讀這一本《新教育之夢》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。

席勒在《美育書簡》中認(rèn)為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來和諧,也使人成為和諧的整體。

這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。

在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。

理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。

當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!

朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要 求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題,而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺的。

我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí),有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù),以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇九

開學(xué)后,我細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,受益匪淺。它讓我了解了為了一切的人,為了人的一切的新教育理念;知道了只有行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡的行動(dòng)論;懂得了愛心才會(huì)產(chǎn)生奇跡的定律等。新教育賦予了我新的教育理念,為如今有點(diǎn)迷茫的我,找到了今后努力的方向。

一、學(xué)理想課堂,走教學(xué)新路

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新教育所闡明的理想課堂的六個(gè)度參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度,我深刻領(lǐng)會(huì)了這六個(gè)度的實(shí)質(zhì),反思以往的課堂,覺得前五個(gè)度還做得較好,但延展度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠,通過這次學(xué)習(xí),更加堅(jiān)定以后更應(yīng)該重視延展度,這樣才能拓寬幼兒的視野,才能讓幼兒學(xué)到更全面的知識(shí)。為了構(gòu)筑理想課堂,我在今后的每堂課中都要全面執(zhí)行這六個(gè)度,課前讓幼兒做好預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)本上記錄積累學(xué)懂的知識(shí),提出不懂的問題,廣泛收集資料;然后在小組內(nèi)交流。課堂上,教師根據(jù)幼兒的預(yù)習(xí)情況提煉有價(jià)值的問題,讓幼兒在小組內(nèi)討論找到答案;然后小組人員上臺(tái)展示成果,教師時(shí)時(shí)引導(dǎo),時(shí)時(shí)給予肯定,給予獎(jiǎng)勵(lì),做到人人參與,人人評(píng)價(jià),在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂,體會(huì)到成功。

二、彰顯大語文教學(xué)觀,讓閱讀成為悅讀

新教育明確指出一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。由此可見,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在教學(xué)中,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級(jí),讓孩子們養(yǎng)成晨誦,午聽,暮省的閱讀習(xí)慣,最后以活動(dòng)促閱讀。開展豐富多彩的閱讀活動(dòng),如:心得交流,小小故事會(huì)等。通過這些途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī),讓閱讀真正成為悅讀。

讀過《新教育》后,也讓我明白了一個(gè)道理,那就是教育不僅僅是幼兒成長與進(jìn)步的過程,更應(yīng)該包含教師的成長與進(jìn)步,缺少任何一個(gè)都不能算是一種完整的教育。作為一個(gè)教師,我們各個(gè)方面的能力都應(yīng)該得到提升,那就從閱讀開始吧!

《新教育》讀書心得體會(huì)篇十

朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的;無論他是愚昧的,還是睿智的;無論他是健全的,還是殘疾的,都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。

朱教授說,只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認(rèn)為,參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,成長并快樂著。

朱教授說,目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是,教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的,但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說,我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。

朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門,忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。”許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想,這里學(xué)校所教內(nèi)容,主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西,這些東西,好多在實(shí)踐中是用不上的,注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的,是根本不會(huì)忘記的。

在這一方面,他專門做過調(diào)查:平江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一些教師提出,作為教師都想教給學(xué)生一生有用的東西,也希望在快樂活躍的氛圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué),可現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在的學(xué)生和教師都沒有講話、活動(dòng)的時(shí)間,沒有活動(dòng)作文怎么寫?尤其蘇州現(xiàn)在已取消學(xué)生的春、秋游,他們不得不將時(shí)間花在那些重復(fù)的題海里,以至于學(xué)生一聽到放假就歡呼雀躍,學(xué)習(xí)已完全處于一種被動(dòng)的狀態(tài)。對(duì)此,學(xué)校固然可以按照新教育實(shí)驗(yàn)逐步改善以往的辦學(xué)理念,可更大的壓力是來自社會(huì)的壓力,甚至出現(xiàn)有的家長看到作業(yè)少了就責(zé)怪老師的情況,社會(huì)究竟對(duì)新教育是個(gè)什么樣的態(tài)度?

為此朱永新指出,學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少,該做的還是要做,只要是省內(nèi)游,安全工作做細(xì)一點(diǎn),可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此,還要多搞些這樣的戶外活動(dòng),哪怕是附近的博物館、園林等,使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn),調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性?,F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時(shí)間,那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上,試問:加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配,讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書,現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌,可遇到題目就不會(huì)做,原因就是沒看懂題目,這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了,社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇十一

桌上擺著一本朱永新教授的《新教育》,手握著一只黑色簽字筆,便開始了我的閱讀時(shí)光。

新教育這本書可以說是新教育人的根本書籍了,讀后,它使人受益匪淺,讓人悟性大開,從而對(duì)教育事業(yè)有了一種新的認(rèn)識(shí)。

看這本書我無法做到一目十行,生怕會(huì)遺漏掉什么或產(chǎn)生一種沒有看過的錯(cuò)覺,它需要我們細(xì)細(xì)品味,一字一句地去看,用心去感悟。后來看到書的后幾章節(jié),我才知道原來我運(yùn)用了新教育實(shí)驗(yàn)所提倡的知性閱讀式的方法去咀嚼它獨(dú)有的味道,倍感開心。

看完此書我花了三天,實(shí)屬不容易,書中雖有讓人乏味的但又實(shí)在的理論知識(shí),但更多的是一個(gè)個(gè)新教育實(shí)驗(yàn)后留下的感人肺腑的真實(shí)故事。身為一名還未正式成為教師的”門外漢“,跟它對(duì)話,我吸取了好多新教育實(shí)驗(yàn)所帶來的寶貴財(cái)富。

新教育是一種“新”和“星”教育,在傳承中國先人優(yōu)秀文化的同時(shí),也在新的歷史條件下進(jìn)行教育的革新,如它個(gè)性鮮明的十大行動(dòng),四大改變,“晨誦、午讀、暮省”的兒童課程等,并且不斷建筑“星工場”,培養(yǎng)一群“擦星族”,讓“星星之火”不斷燎原。

新教育是一種“心”和“幸”教育,它注重師生精神世界的建設(shè),讓師生“過一種幸福完整的教育生活”,致力營造一個(gè)和諧特色創(chuàng)新的書香校園。

新教育是一種“行”和“信”教育,強(qiáng)調(diào)行動(dòng),在行動(dòng)中見真知,相信“只有行動(dòng),就有收獲“”,秉著一種“相信種子,相信歲月”的堅(jiān)信理念。

作為一名即將成為新教育的人,我的感悟和反思如下:

面對(duì)學(xué)生,要求教師需要做一個(gè)有心的老師。教師要幫助孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,如閱讀習(xí)慣,運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,晨誦習(xí)慣,寫日記習(xí)慣等,用拍照片或是寫每日教育隨筆或是在網(wǎng)絡(luò)教育在線的貼吧里發(fā)表感想的形式去記錄孩子學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用最真摯的教師舉動(dòng)去溫暖每個(gè)孩子的心。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的一個(gè)或一個(gè)以上的興趣愛好,注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教師要讓孩子的精神世界豐富起來,培養(yǎng)一群“童心悅讀”的孩子,讓童書陪伴孩子的成長,這樣做也可以使學(xué)生自主自覺地去學(xué)習(xí),正如新教育實(shí)驗(yàn)里所開展的師生共讀、親子共讀活動(dòng)和運(yùn)用的兒童階梯性閱讀理念需極大地借鑒。

作為一名優(yōu)秀的教師,需要不斷地發(fā)展自己的專業(yè)素養(yǎng)和樹立積極向上的職業(yè)認(rèn)同感。在對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展的認(rèn)知上,新教育提倡教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式:專業(yè)閱讀,專業(yè)寫作,專業(yè)發(fā)展共同體。這也就表明教師要通過專業(yè)閱讀不斷地充實(shí)自己,堅(jiān)持寫每日教育隨筆來記錄和反思自己的教育心路,與專業(yè)的人士共同討論和分享心得。教師也需時(shí)刻銘記新教育的九大定律:態(tài)度決定一切,說你行你就行,體罰近乎無能,讀書改變?nèi)松?,課堂屬于學(xué)生,性格主宰命運(yùn),特色就是卓越,理想創(chuàng)造輝煌,愛心產(chǎn)生奇跡,這些定律可能會(huì)為教師今后的發(fā)展提供一些幫助和啟發(fā)。

學(xué)生需要優(yōu)秀的老師,而優(yōu)秀的老師在特色和諧創(chuàng)新的書香校園中產(chǎn)生。學(xué)校需要努力做好學(xué)生、老師和家長的“三點(diǎn)一線”的工作,創(chuàng)造自己獨(dú)有的個(gè)性化的校園文化和品牌。

所以多多悅讀,堅(jiān)持寫每日教育隨筆,不斷反思,在反思中不斷進(jìn)取,向上吧,兄弟!

《新教育》讀書心得體會(huì)篇十二

好久一直聽聞朱永新的《新教育》,所以,借名師工作室的讀書要求,從網(wǎng)上買了這本書,之所以選擇這本書,是在翻看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這本書沒有像傳統(tǒng)的教育類書籍一樣,通篇的理論和說教,于是就接回家細(xì)細(xì)研讀。

在《新教育》這篇文章中,作者主要闡述了新教育的精神,它包括四個(gè)方面:第一、追尋理想的執(zhí)著精神,也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神,也可以稱之為“田野意識(shí)”;第三、共同生活的合作精神,也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神,也可以稱之為“公益情懷”。這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。讀著這本書,我被新教育的理念深深吸引。新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。我非常認(rèn)同作者說的:把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程*同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。我都不快樂,我會(huì)讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界,那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)??梢允裁炊紱]有,只要有了為學(xué)生和教師精神成長而準(zhǔn)備的圖書,那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來!一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣,是一種生活方式,就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感,才會(huì)閱讀,一天不閱讀則很難受。

其實(shí),對(duì)于這本書,對(duì)我震動(dòng)的是兩句話---改變教師的行走方式,專業(yè)寫作,在反思中成長?!耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。

現(xiàn)在的高中教育,已經(jīng)不僅僅成為朱老師書中所說的“帶著腳鐐跳舞”,而且這個(gè)腳鐐已經(jīng)沉重的壓得老師抬不起頭來。而不多的薪酬與較長時(shí)間的在校工作時(shí)間,家庭的壓力等等,讓老師們盡心教課以及照顧家庭之余,根本無暇思考,更不要提反思。所以,一直以來,比較有名氣的教師,有幾個(gè)出自高中,還是小學(xué)與初中更多一些。

但是,飯還是要吃,路還是要走。在當(dāng)前的教育環(huán)境下,我們也只有讓自己將這種變形的舞蹈盡量跳的更好。

因?yàn)槊恳惶於际切碌?,每一個(gè)孩子都是那么的可愛,所以,盡量讓自己每一節(jié)課都有收獲,每一次與孩子的交流都是那么的開心。讓自己在付出大量的努力后,將自己的所得記下來。這樣,你的努力才能得到體現(xiàn)。

朱教授說:“真正的教育家也應(yīng)該具備詩人的品格,永遠(yuǎn)憧憬明天。”雖然這樣的定位對(duì)自己來說有些過于高了,但其中所包涵的對(duì)生活、工作的沖動(dòng)與渴望卻是每一位優(yōu)秀的教師所應(yīng)當(dāng)具備的。就像朱教授所說的:“與理想相伴的一個(gè)詞匯——堅(jiān)守”,這份堅(jiān)守是我最需要去堅(jiān)持的,既然我無法改變別人,也不可能改變社會(huì),那我只能改變自己。雖然只有三尺講臺(tái),雖然無法走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心里,但哪怕只是幾個(gè),能夠真正地影響著他的人生,那也是很大的價(jià)值了!

重整行囊,聽從新教育的呼喊,跟隨理想的腳步,站到漲潮的海上,乘風(fēng)破浪,向著彼岸,開始教育人生的又一次出發(fā)!

《新教育》讀書心得體會(huì)篇十三

對(duì)新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為:發(fā)展論,行動(dòng)論,潛力論,個(gè)性論,崇高論,和諧論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角,讀完后,讓我感受頗深。

發(fā)展論:為了一切的人,為了人的一切

在朱永新老師的發(fā)展論中,他把“為了一切的人,為了人的一切”作為新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念,我深表佩服?!敖逃边@個(gè)詞語,從人的角度來說,本身就包括老師、學(xué)生、家長。在這個(gè)要素中,其實(shí)是相互影響、相互成長的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生,而且要關(guān)注教師,關(guān)注校長,關(guān)注父母,關(guān)注一切和教育相關(guān)的人,無論他是什么生活狀態(tài),什么精神狀態(tài)。因?yàn)樾陆逃X得:沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展,俗話說:“父母是孩子的第一任老師”,“孩子是父母的一面鏡子”。

行動(dòng)論:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡

新教育講到就教師教育行為的改變而言,“新教育實(shí)驗(yàn)”主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思,我應(yīng)該好好自我反思一下,無論是在教學(xué)中,還是在管理班級(jí)中,我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。

潛力論:無限相信學(xué)生與教師的潛力

相信相信的力量。剛畢業(yè)的時(shí)候,就有一位老師這樣告訴我,相信學(xué)生的潛力,只要你相信,他們就能做到。但是那時(shí)的我,不相信學(xué)生,課堂上不敢放手。一個(gè)知識(shí)點(diǎn),講了一遍又一遍,生怕學(xué)生不會(huì);一個(gè)任務(wù),強(qiáng)調(diào)了一次又一次,生怕學(xué)生玩不成。其實(shí),老師們不僅不相信學(xué)生,也不相信自己,總覺得自己這也做不好,那也做不好。

個(gè)性論:強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育

新教育崇尚個(gè)性,新教育崇尚特色。而我們平時(shí)所做的',很多時(shí)候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn),整齊劃一。很多時(shí)候,不知不覺中,我們不但不鼓勵(lì)個(gè)性,還扼殺個(gè)性,就愛干槍打出頭鳥的事兒。先有個(gè)性,再追求特色,我覺得這個(gè)順序不能顛倒。

崇高論:與人類的崇高精神對(duì)話

新教育認(rèn)為,教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè),是一項(xiàng)通過培養(yǎng)人,讓人類不斷走向崇高,生活得更加美好的事業(yè)。與人類的崇高精神對(duì)話,實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是閱讀,而且要閱讀經(jīng)典。堅(jiān)持閱讀吧!

和諧論:教給學(xué)生一生有用的東西

新教育說,教給學(xué)生一生有用的東西,對(duì)學(xué)生的人生負(fù)責(zé),人的一生有許多比考試更加重要的東西,一個(gè)人的幸福,取決于他的習(xí)慣、技能和生存,那我們就應(yīng)該教給他們這些東西。當(dāng)了十一年的老師,有時(shí)候,我真的不知道,我教給學(xué)生的那些東西,到底有沒有用。

總結(jié)一句話,因?yàn)橛袎?,所以沖動(dòng);因?yàn)闆_動(dòng),所以行動(dòng);只要行動(dòng),就有收獲。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇十四

曾有人這樣說,一個(gè)失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個(gè)人,甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭,然而一個(gè)失職的老師,他毀掉的可以是一代人??梢?,教師身負(fù)的重任。

“教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切?!弊罱?,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。

這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。

本書對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。

“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長’的個(gè)性養(yǎng)成?!?/p>

我十分贊同這一點(diǎn),理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識(shí),還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。

試想,如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報(bào)和感恩,缺乏動(dòng)手能力和受挫能力,在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。

書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。

營造書香校園,大量閱讀書籍。讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合,大量的閱讀確實(shí)會(huì)在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的 ‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!倍?。是啊,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向--一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!

教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生,而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個(gè)學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來!”

因此,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績等各不相同,但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。

當(dāng)然,加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。

很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問題,實(shí)際卻是心理問題,如學(xué)生拿別人的東西,就一直被看作是品德問題,但是據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問題,因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西,但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。

如果把這些由于心理問題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進(jìn)行處理,則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。

通過學(xué)生心理健康教育,幫助學(xué)生樹立心理健康意識(shí),優(yōu)化心理品質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過心理健康教育,提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,健全學(xué)校德育工作的管理體系。

作為老師,不能以一個(gè)成績的標(biāo)準(zhǔn)來看待學(xué)生,相反,我們要淡化成績,這淡化成績當(dāng)然不是說我們不要追求好的成績。

對(duì)于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂,體驗(yàn)成功的喜悅,而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。

而對(duì)于“后進(jìn)學(xué)生”,我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對(duì)他們心靈的摧殘,我們要適當(dāng)放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),真正做到因材施教、分層對(duì)待,我們要注重培養(yǎng)他們對(duì)自己不自暴自棄的自信心,培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動(dòng)問老師同學(xué),爭取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……

有了夢就會(huì)有動(dòng)力、有希望?!缎陆逃畨簟?-這是所有老師和學(xué)生共同的夢。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇十五

朱教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。

朱新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長,相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

教育家朱新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?,我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

一、朱新教育思想給我的觸動(dòng)

1、朱老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

3、朱曾說:"我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營造書香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱描述的三重"理想境界"對(duì)我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱稱為這個(gè)框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱所講的"知識(shí)",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

朱認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。

三、朱新教育思想對(duì)我的又一啟示

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢,在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

《新教育》讀書心得體會(huì)篇十六

寒假里,我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢》。一卷在手,讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字,分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè),并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹。讀過他的文章,讓我有種愧疚,沒有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱得上有為青年,況且現(xiàn)在我還年輕,漫漫人生長路要走,我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。

《新教育之夢》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度:

一是對(duì)待未來的態(tài)度。二是對(duì)待工作的態(tài)度。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對(duì)待他人的態(tài)度。六是對(duì)待自己的態(tài)度。

在這幾個(gè)態(tài)度中,我覺得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處,能否具有優(yōu)良的人際溝通能力,能否受到同事與朋友的尊重和愛戴,能否主動(dòng)幫助別人,理解別人,是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信,充分挖掘自己的潛能,把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練,使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,可能會(huì)收到事半功倍的效果。

因此,我有了如下體會(huì):

1、在教育教學(xué)上,我們不應(yīng)過分執(zhí)著于某一種觀念,而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神,從不同角度,各個(gè)方面來進(jìn)行整體思考,各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。

2、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上,興趣是最好的老師,熱情對(duì)的成長、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。

3、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。

4、生活中的故事很多,以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經(jīng)變的麻木,如果我們能把“它”一一記錄下來,在閑暇時(shí)拿出來翻翻,不又是別有一番一會(huì)。

5、生活如同一本書,其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊(yùn)涵,這不僅是一種知識(shí)的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。

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