培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字(十三篇)

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培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字(十三篇)
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當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇一

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人??梢娫谌松胁乱?,是人的思想在做亂。

在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語言簡潔,內(nèi)涵土獨特,充滿哲理性?!懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇二

培根在《談?wù)娭G》一文中寫道:“多讀書是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書?!?/p>

翻開培根的《隨筆》,給我的第一個印象就是文章短小。五十八篇隨筆中,很多都不超過千字,少量長文最多的也只有五千多字。和培根同時代的莎士比亞在《哈姆雷特》一劇中借波洛涅斯之口說:“簡潔是智慧的靈魂,冗長是乏味的枝葉,膚淺是花飾?!迸喔约阂苍凇墩効旖荨芬晃闹姓f:“冗長而玄妙的講話不利于快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣?!彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[時事實,講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病,注重文字的深刻老練,沉穩(wěn)有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。例如:德行優(yōu)如寶石,鑲嵌在素凈處最佳?!墩劽馈烦扇藨峙滤劳銮∪鐑和逻M(jìn)黑暗,《談死亡》初生的幼崽總是其貌不揚,革新也莫不如此,因為它他都是時間的幼兒?!墩劯镄隆访赖氯缤F的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳;因為幸運最能揭露惡行,而厄運則最能發(fā)現(xiàn)美德?!墩劧蜻\》

像這樣的至理名言俯拾即時,而且大多不在開頭,就在結(jié)尾。

培根的隨筆沒有西方很多散文隨筆作家那樣所具有散漫和隨意,而呈現(xiàn)出詩一般的凝練圓滿,小說那樣的布局謹(jǐn)嚴(yán)。如同他在《談園林》、《談建方》里描繪的園林和建筑一樣,給他提供一幅井然有序,層次分明的圖畫。五十八篇隨筆,篇篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、行文緊湊。我們不妨以他最長的一篇隨筆《談國家的真正強(qiáng)大》為例,看看它的篇章結(jié)構(gòu):一、政治家;1、很多是無能之輩。2、有的只能維持現(xiàn)獎。3、少數(shù)能使小邦變成大園。二、一個國家的真正強(qiáng)大;1、不存于城郭、武庫等方面。2、不在于軍隊的人數(shù)。3、而在于人的才能和“氣質(zhì)”。三、怎樣才能變得強(qiáng)大:1、避免苛捐雜稅;2、鼓勵平民和“自由仆役”;3、允許異族入籍歸化,以斯巴達(dá)為戒,學(xué)習(xí)羅馬人的做法;4、讓外國人去從事室內(nèi)技藝;5、全民崇尚武功;6、嚴(yán)密注視可以興兵的正當(dāng)理由;7、掌握制海權(quán);8、獎勵戰(zhàn)士;四、通過戰(zhàn)爭,國君顯得更加偉大,國家可以更加富強(qiáng)。無論從前面摘引的語句,還是從這篇文章的提綱看,我們初步會有這么一種印象:培根的隨筆不是文人的閑適小品和游戲筆墨。

培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫這些短小精悍的說教文章。他不追求抒情效果,不賣弄幽默風(fēng)趣,不談自己。所以讀培根的隨筆你聽不到作者靈魂的絮語,也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇三

<培根隨筆>是與<海底兩萬里>一起買的,起初,我對它比對<海底兩萬里>更沒有興趣,除了看起來古板的書名,還有剛開始翻閱時乏味的內(nèi)容,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上,我了解到這是一本評價極其高的書,看了出于書中的各種真理名言,我便知道了,這是絕對是一本值得一看的好書。從雜物堆里將被埋幾個星期的<培根隨筆>翻出來,沉下心,將書翻開。

<培根隨筆>是英國隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,"讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺"。作者弗蘭西斯·培根是英國文藝復(fù)興時期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱為"英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)"讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。"

在<論求知>中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在<論友誼>中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

<論美>是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理,重點論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美貌與美的德行結(jié)合,美才能真正發(fā)出光輝。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,一個打扮華貴的人的美是供人欣賞,轉(zhuǎn)眼便是過眼云煙;而端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,永垂不朽的。

<培根隨筆>的語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,讀著它,就像聽一位睿智的老人侃侃而談,使人受益匪淺。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇四

“知識就是力量”,相信大家對這句話并不陌生吧!是的,這就是《培根隨筆》的作者,培根所提出來的。雖說他的一生中沒有什么科學(xué)的新發(fā)明,但他的這句話對當(dāng)時的科學(xué)發(fā)展影響很大。據(jù)說,培根就是因為露天受風(fēng)寒而逝世的。多么偉大!多么悲壯!為此,我仔細(xì)的讀了《培根隨筆》,果真受益匪淺。

《培根隨筆》中的內(nèi)容十分廣泛,其中我印象最深刻的就是《談學(xué)問》和《談逆境》這兩章了。

先說說學(xué)問吧。想必大家也知道,我們現(xiàn)在每天辛苦地學(xué)習(xí),是為了什么?當(dāng)然是為了獲得學(xué)問嘍!但雖說現(xiàn)在我們每位同學(xué)都在一個教室里,聽同樣的老師講課,做同樣的作業(yè),可為什么最后的成績不同呢?這就要看個人方面了。俗話說,“笨鳥先飛”,無論你天資怎樣,但只要努力了,終究還是會有回報的??捎械耐瑢W(xué)偏偏不這樣想,自恃聰明,懶得去努力。是的,可如果你不努力,就算有再好的天資又能怎樣?培根說到的一句話很有哲理:“天生的才能也需要學(xué)習(xí)才能完美,就像天然的植物一樣,需要陽光和雨露的滋潤?!边@不禁使我回想起《傷仲永》這篇文章。文中的方仲永,本是個天資聰慧的孩子,可因未學(xué)習(xí)而導(dǎo)致才能泯滅,淪為平民。這是否能對我們有所啟示呢?現(xiàn)實生活中的我們,已經(jīng)沒有方仲永那樣的天資,如果再不付之于努力的話,那結(jié)果會怎樣?可能比平民都還不如吧!

再談?wù)勀婢?。培根在書中對順境和逆境作了詳?xì)的分析,其中有一句話說道:“一帆風(fēng)順固然令人羨慕,但逆水行舟更令人欽佩?!笨稍诂F(xiàn)實生活中,我們不可能擁有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,逆境是難免的??善械耐瑢W(xué)容易在逆境面前低頭。有一句話說得好:“海水不遇到礁石,就難以激起美麗的浪花?!笔堑?,沒有逆境,我們的人生將平淡無奇;沒有逆境,我們的生活將索然無味。只有勇敢的接受逆境,并堅持將其打敗,那才是真正的人生!

正處于學(xué)生時代的我們,在接受學(xué)問的同時,難免會遇到逆境。但只要我們勇敢的去挑戰(zhàn)逆境,在成長的道路上奮勇前進(jìn),相信終有一日能看到雨過天晴后的美麗彩虹!

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇五

勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時候,內(nèi)心總是會忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語,那些從著作中所觸摸感動靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來。愛學(xué)習(xí),愛分享,盡在。讀后感欄目為精心為大家提供各類著作的優(yōu)秀讀后感,分享快樂!

《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。 《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,《培根隨筆》的讀后感。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩,在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇六

讀了《培根隨筆》,感覺自己深受教育。

培根是哲學(xué)家,遠(yuǎn)在萬里之外的英國,還是幾百年前的古人。這三點對我來說都是距離。我對哲學(xué)家一向不怎么感冒,總覺得哲學(xué)太深奧,我搞不懂也不想搞懂;作為一個歐洲國家的英國,隔得那么遠(yuǎn),遠(yuǎn)不像祖國的某個省,某個城市那樣能給我親切感,所以我對這個國家也不怎么感冒,因為暫時也不奢望有朝一日能去牛津或者劍橋留學(xué),所以也不想對它感冒;幾百年前的古人,我一直以為與他們之間的代溝太大了,我對他們總是敬而遠(yuǎn)之的。

但是,一讀《培根隨筆》才發(fā)現(xiàn),所有的距離都不是問題,我和幾百年前的英國哲學(xué)家培根原來也可以親近。這實在是《培根隨筆》的魅力的功勞。

哲學(xué)是深奧難懂的,有康德的三大批判為證,據(jù)說黑格爾的《小邏輯》也繞暈了不少聰明人的腦袋。但《培根隨筆》給人的感覺不一樣,它很好懂,沒有艱澀的哲學(xué)名詞,也不故弄玄虛。僅僅從文字的語氣看,完全是一個大叔在跟你拉家常,只不過談的不是柴米油鹽,而是人生、智慧、愛情、友誼等高雅的話題,當(dāng)然這些話題也是很多哲學(xué)家喜歡討論的。要是所有的哲學(xué)書籍都這么好懂,我一定會喜歡哲學(xué)。這感覺,完全就是一個知識廣博、生活經(jīng)驗豐富的大叔在和你談心,談著談著,你就被他征服了,你也就信服他說的那些道理;聽著聽著,你不知不覺中就長了見識,明白了很多事理。

讀《培根隨筆》所長的見識之一就是,知曉了不少西方世界的事。作為一個生活經(jīng)驗豐富的人,培根在他的書中談了不少的見聞,當(dāng)然談的是他所在的英國和歐洲的事情。讀他的書,仿佛就是一個歐洲通在帶著我們游歷,歐洲各國的風(fēng)士人情,歷史掌故,山川地貌,由他娓娓道來,我們再一一聽下去,如沐春風(fēng)。原來遠(yuǎn)在萬里之外的歐洲,那里的風(fēng)俗人情跟我們這里的大同小異,好人也同樣熱心腸,壞人也同樣搗蛋。高鼻子藍(lán)眼睛的那些家伙,其實很幽默風(fēng)趣善良。

讀完《培根隨筆》,我對這幾百年前的古人也產(chǎn)生了親近感,不覺得有什么代溝,除了覺得他博學(xué)、幽默、機(jī)智外,并不覺得他高高在上,也沒覺得他板起一副面孔。由此我覺得,古人并不是古板之人,在感情上與現(xiàn)代人完全是相通的,我先前對他們你印象,實在是偏見。

以上算是讀《培根隨筆》的感受,也算是收獲。我想,以為有機(jī)會,我一定多讀讀這樣的書,讀書的好處看來還真的不少呢!具體的'好處肯定不止這些,培根在他的《論讀書》中,對讀書有全面的洞見,我以后一定再好好學(xué)習(xí)。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇七

《培根隨筆》被譯成多種文字出版,至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一;同年入選美國《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目?!?/p>

正如這一段新聞所說的一樣,《培根隨筆》這本書是英國哲學(xué)大家弗朗西斯〃培根在受到官場和人生、利益、名聲等多重打擊的暮年編成的。

培根出生于官宦家庭,自小被功名利祿熏陶,爭強(qiáng)好勝。而當(dāng)他暮年時卻遭受如此打擊。在這影響下,《培根隨筆》這本書給人帶來的感覺像是一位垂暮的老者用那滄桑,且蘊含芬芳和真理的聲調(diào)向你緩緩的賜教,傳授知識。像這種文章,不像現(xiàn)在的微信那樣讓人直觀的理解其中的道理,正相反,讀這本書,你需要耐下性子,靜下心來

仔細(xì)的反復(fù)的品讀,才能抓住些許先賢那超脫常人的智慧。讀這種書,我們會領(lǐng)略許多的人生道理,也會由衷的敬佩先賢那崇高的思想。而《培根隨筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,使我們不得不對先賢的學(xué)識淵博感到驚嘆。

培根的書蘊含著大道理,培根也是一名高尚的忠于自己的事業(yè)和理想的人,查閱資料,我們可以發(fā)現(xiàn),這位偉大的先賢的死因是這樣的:

“1626年3月底,培根正在潛心研究冷熱理論及其實際應(yīng)用問題。當(dāng)路過一片雪地時,他突然想作一次實驗,他宰了一只雞,把雪填進(jìn)雞肚,以便觀察冷凍在防腐上的作用。但由于他身體孱弱,經(jīng)受不住風(fēng)寒的侵襲,支氣管炎復(fù)發(fā),病情惡化,于1626年4月9日清晨病逝?!?/p>

這位偉大的先賢就連死,也是為了科學(xué)而死,可見其精神的偉大,靈魂的崇高。

在《培根隨筆》這本書中,你聽不到幽默風(fēng)趣的打鬧,聽不到自諷自嘲的可笑,聽不到朋友間閑聊的輕松,聽不到優(yōu)美抒情的句子。你所能聽到的,只是一個冷漠、客觀的聲音向你述說真理,這些真理無一不使你震撼。

作為一部17世紀(jì)早期編著的哲學(xué)性著作,《培根隨筆》有著一股力量,這種力量來自于它所經(jīng)歷的歷史,它由一名垂暮的先賢撰寫,蘊含著先賢一生所領(lǐng)悟的道理,又經(jīng)歷了數(shù)百年的時光,影響了一代一代的世人。這種力量使這本書并沒有在歲月中消失,反而在今日仍然被許多人閱讀,讓很多人沉思、領(lǐng)悟。這種力量是偉大的,而使這種能夠影響人們命運的力量出現(xiàn)的人是我們所必須敬佩的。讓我們向這位偉大的先賢——培根致敬。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇八

以往只知培根就是那個喊出“知識就是力量”的科學(xué)家,閱讀他的隨筆過后,方覺此人學(xué)問之豐富,思想之復(fù)雜,身份之多樣。他是個淵博的文學(xué)家,語言簡潔,文筆優(yōu)美;他是個深刻的哲學(xué)家,探索真理,感悟人生;他還是個出色的政治家,胸懷大志,精明強(qiáng)干。他洞明俗事,通曉人情,不免略顯老于世故,工于心計;他深諳官場操作,推崇男權(quán)、貴族、功利主義;他還身為法官,被控受賄,鋃鐺入獄,名望盡失。

總而言之,培根的一生既是追求權(quán)力的一生,也是追求知識的一生。不過這不妨礙書中內(nèi)容對于當(dāng)時仍有進(jìn)步意義,對于現(xiàn)在仍有賞析價值。

此書最大的成功之處在于整體來看,每一篇章說理透徹,見解獨到,似乎一位睿智的老人侃侃而談;拆開來看,警句迭出,妙語連珠,每一句話似乎都足作為名言,流傳后代。論及修身,則有“培養(yǎng)新習(xí)慣之初可尋求幫助,就像游泳新手拿漂浮物保持平衡一樣;但是過些時候就應(yīng)創(chuàng)造不利條件,就像優(yōu)秀舞者故意穿厚底鞋練習(xí)一樣”;論及齊家,則有“父母愛在孩子幼時鼓勵互相競爭,往往造成他們成年之后失和”;論及治國,則有“為人君者不可憑借民怨是否合理來衡量其危險,那樣就把民眾想得太理智了”。

除此之外,作者還常引用前輩的智慧精髓,恰如其分,錦上添花,《論死亡》一文可謂這種手法的結(jié)晶。首先形容人們對于死亡的恐懼,斥其懦弱愚陋之態(tài),并且通過塞內(nèi)加的“伴隨死亡而來的比死亡本身更可怕”提煉上文;接著尋求克服這種恐懼的激情,得出復(fù)仇之心、榮譽之心、悲痛之心等等,其中較難理解的厭倦之心,又以塞內(nèi)加的“思及長年累月勞于一事單調(diào),撒手人寰的尚有厭倦無聊的人”作為詮釋;最后提及死亡的恩惠,譬如奉獻(xiàn)犧牲、升往天國,甚至“生前遭到妒忌的人死后會受愛戴”,此詩出自賀拉斯之手。

正如他在《論讀書》之中寫道:“史鑒使人英明,詩歌使人靈秀,數(shù)學(xué)使人謹(jǐn)慎,物理使人沉穩(wěn),倫理使人莊重,邏輯使人善變”,這本幾乎觸及人類社會各方各面的書,不可謂不使人獲益匪淺。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇九

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認(rèn)這兩點。

古人云:讀萬卷書,行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑?,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

友誼是什么東西呢?誰也不能告訴我正確的答案呢?

友誼像一根絲線,把你和你的朋友聯(lián)系在一起,就此你們產(chǎn)生了友情。

友誼像一條坑坑洼洼的小路,讓你和你的朋友經(jīng)歷千辛萬苦才走到一起。

友誼像一本書,包含著許多美麗而波折的故事,當(dāng)你和你的朋友共同“閱讀“的時候,你們已走到了一起。

友誼像一瓶墨水,當(dāng)你和你的朋友共同吸食時,墨水里的一點一滴已經(jīng)沾上了你們的友情。

友誼比一顆珍珠還寶貴,如果你一不小心就會弄丟!

在這里我要告訴你友誼值得你去找。

如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!?分享快樂,分擔(dān)憂愁

在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇十

刀光劍影的英雄故事,是否真的如其表面那段正義?

——題記

人們總一味沉溺于理想中那些形形色色的英雄情懷,更為那些驚心動魄的故事所如癡如醉。

歷史的畫卷總是由仇恨與復(fù)仇交織繪成。其中最著名的當(dāng)屬伍子胥為父報仇的故事。當(dāng)年,平王被奸臣費無忌盅惑,誅滅伍家,伍家上下除伍子胥外無一幸免。于是伍子胥便踏上慢慢復(fù)仇之路。當(dāng)對國家的忠誠與對家族的使命相沖突時,家族使命已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一切。幾經(jīng)周折,終于以勝者姿態(tài)踏上楚國土地的伍子胥發(fā)現(xiàn)平王已死,不僅對城內(nèi)無辜百姓進(jìn)行屠殺,而且連平王尸體也不放過,硬生生從墓穴中施出,進(jìn)行鞭尸??吹酱耍藗円幻鏋槲樽玉愠晒Φ膹?fù)仇感到慶幸,但又不得不疑惑,伐楚?鞭?這是否還是君子復(fù)仇?這與那些只有采取下流行徑的小人還有何分別?

而在莎士比亞筆下的哈姆雷特也是一個經(jīng)典的復(fù)仇人物,可他的復(fù)仇卻有別于伍子胥。父王暴病而死,叔父奪權(quán),母親改嫁,朝綱混亂,百姓更是生活在水生火熱中,當(dāng)哈姆雷特得知是叔父害死父親,復(fù)仇的火焰越燃越烈。他的復(fù)仇不僅是為死去的父親還一個公道,更肩負(fù)著民族危之的重大責(zé)任。培根曾說:“只有為國家公益而行的復(fù)仇,才是正義的?!蔽艺J(rèn)為哈姆雷特的復(fù)仇更傾向于為國家公益,這于伍子胥的私仇,這樣的復(fù)仇就顯得更加正義,也更能被人們所接受。

復(fù)仇的根本目的不僅僅是為了讓對方受苦,本應(yīng)的目的則是讓對方意識到錯誤。再回到之前所談到關(guān)于伍子胥的故事,他多年來對信念的堅持固然,值得我們學(xué)習(xí),但一個人心中對當(dāng)年仇恨也此念念不忘的人,又怎么能讓那個本可以愈合的傷口愈合呢?不僅我們大家,歷史上的英雄豪杰,對這一類事件又是否應(yīng)思量一下呢?伍子胥的事,可歌可泣,但卻用如此極端的方式去復(fù)仇,如此行徑之后又是否能平靜內(nèi)心呢?以德報怨是復(fù)仇的最高境界,一個視仇恨高于一切的人心中放著太多的包袱,又如何成為一個君子?在盲目崇拜一個英雄之前,他的所作所為又是否真的正義?

當(dāng)血與淚交織在一起時,一篇篇有關(guān)復(fù)仇的詩歌漸漸在歷史的煙消波靜間消散……我不禁思量,復(fù)仇的正義性與非正義性。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇十一

在了無生氣的黑夜里,總有一彎明月,陪伴著我走完崎嶇的前路?!}記

在歷史的長河中,書作為文明的使者,在一分一秒流逝的時光中停留了下來。而面對密密麻麻的書籍,我卻抽出由著名的英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》,在這處處充滿哲理的世界里遨游了起來。

在這密密麻麻的文字里讀著,一句話便使我深思了起來。話是這樣說的,"對于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣,而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任。假如我們不這樣做,那么居于我們之下的人又怎么肯對我們表示尊敬呢?”從前的我,無論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”,抑或是從電視劇中特立獨行的英雄,都深深加固了我心中對此的不屑。而書中培根對于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認(rèn)可的,但我單單從這短短的一句話中,卻讀懂了“尊敬”的真正含義。

陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場的過于,電視劇中特立獨行的大英雄是因為有著過于危險的任務(wù)而變得冷酷,而對于我們,這些都是不存在的問題。與親戚朋友見面打一聲招呼是表達(dá)尊敬;在父母回家時接過沉甸甸的包是表達(dá)尊敬;在校園里遇見老師親切地問好也是表達(dá)尊敬……過去的我們也許覺得這有些許虛偽,可這些行為卻是必不可少的,它傳遞了你對他人的尊敬,同時也獲得了別人的尊敬。

帶著新領(lǐng)悟的道理,興致勃勃地投入了繼續(xù)的旅行。在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上,求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人?!白屛叶昧艘徊揭徊叫⌒囊硪淼厍斑M(jìn)。而在這路上,總有像《培根隨筆》這樣的好書,化作了一彎明月,陪伴我走完這崎嶇的前路。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇十二

孔子說過,“尊五美,屏四惡”。人們也常常以“真善美”來評論一個人人格上的美丑。那么,一位美者需要相貌俊秀嗎?在培根眼里倒不必,它只需氣度端莊,氣態(tài)宜人。

在《培根隨筆》的這篇《論美》中,語言簡潔,內(nèi)容深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎且粋€很廣泛的問題,這篇文章著重論述了怎樣對待外在和內(nèi)在美。書中有這樣一句話“美猶如盛夏的水果,但卻是容易腐敗而難保持的。”培根在用豐富的閱歷和成熟的思想告訴眾人,美麗的容貌是很多人都渴望得到的,但它并不是真正的美,真正的美應(yīng)該是內(nèi)心的美,品質(zhì),德行,思想的美。培根這句話更好地闡明了外表的美是會隨著時間的流逝而消退的,它是容易改變的。

正如培根說的,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。因此美德重于美貌,把美的形貌和美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)揮出光輝。而從古到今也有許多例子印證了培根這一哲理。

王昭君是眾人皆知的古代四大美女之一,她如花似玉,眉如輕煙,且投足如風(fēng)擺細(xì)柳,舉手似雛燕凌空。除了她有沉魚落雁的美貌之外,她在出塞作番時入鄉(xiāng)隨俗,美麗善良的她給草原人了帶來了和平與希望,帶來了歡樂,從此漢匈罷卻刀兵,共享和平。

所以說古代美女也不是只有花容玉顏,王昭君的美麗善良就是世人難見絕美者兼而至善啊。

在我們佛山,有一位曾經(jīng)讓無數(shù)人感動的“最美婆婆”,她叫陳賢妹。在20xx年的秋天在,一名叫小悅悅的兩歲女孩相繼被兩車碾壓,可是18名路人路過但都視而不見,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。因為她的這一善良的舉動,她被熱心的網(wǎng)友成為“最美婆婆”。

齊耳的短發(fā)有些蓬松,瘦小的臉龐刻著歲月的滄桑,58歲的年齡,一米四的個子,七十斤的體重,看起來弱不禁風(fēng),卻行動靈便說話利索。這就是陳賢妹,從相貌來看就是一個一個普普通通的農(nóng)村阿婆。但她在小悅悅事件中的平凡舉動所折射出的高尚的品格讓人感動。陳婆婆這一內(nèi)在美在她和所有人心中都是永恒的,所以一個打扮并不華貴卻平常樸素而又美德的人是令人肅然起敬的。

培根文中有一句:“美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗?!彼倪@句話揭示了在當(dāng)今社會上美的概論。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。

培根隨筆讀后感200字 培根隨筆讀后感500字篇十三

人們應(yīng)該總有一瞬間思緒豁然開朗,在黑暗的審訊室打開一盞燈,思緒像光線上的塵埃飄飄浮浮又清晰明朗。后來為自己那一瞬間腦海中閃過的話語而自喜,好像自己的話可以成為千古名言。

培根是怎么想出這么多諸如此類又站在理性頂端的話呢。這么幼稚的想著。

愛情或許就像錢,沒有思想而造就別人的思想,總是做出許多稱之為不幸、誤解的東西,卻無法阻擋人們追逐的腳步?!熬褪巧?,在愛情中也難保持聰明”,海神波塞冬掌管江河湖海,也握不住安菲特里忒的眼淚;“我走過無數(shù)的橋,看過無數(shù)的云,喝過無數(shù)種類的酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年紀(jì)的人”,沈從文寫完這句話后離開張兆和,為了高青子;“從前有個小兔子,掉到了愛里面。戀愛讓我,有種吃飽的感覺”,戀愛就像吃烤肉,吃的飽飽的癱坐在墊子上摸著肚子,即使新買的大衣已沾上無法除去的烤肉味。有些人說只有一生一世一心一意才是愛,有些人說就算同時愛著十個人,都是真真正正,那也是愛??墒钦l知道呢。這世上的千千萬萬,也許只有幸運才能毫無誤差的感受到“啊。對了。原來就是這個?!?/p>

就是這個愛情。

亞里士多德說過:“喜歡孤獨的人不是野獸,便是神靈?!逼鋵嵣耢`和野獸也不贊同這話吧,畢竟誰都不希望自己遇到深夜獨自坐在路邊喝啤酒這種讓路人看來孤寂又可憐的事,同樣的,野獸與神靈也拒絕孤獨。“對一個人來說。與其把一種想法緊鎖在心頭,倒不如哪怕把它傾吐給一座雕像,也是多少有點益處的”,有人對床邊的布熊說話,有人對樹洞說話,有人在山坡挖一個洞向下大喊,難道不能說他們與這些締結(jié)一種“友誼”嗎?“我們曾經(jīng)終日游蕩,在故鄉(xiāng)的青山上。我們也曾歷盡苦辛,到處奔波流浪”。懷念也好,歌頌也罷,就像在下著大雪的冬天喝下烈酒讓胃里不斷燃燒翻滾般火熱又漫長,這樣溫暖、無盡的存在。

這樣溫暖、無盡的友誼。

《論愛情》、《論友誼》……,似乎乍一看都是與原文相差無幾。若是深究,人們總會按照自己的頭腦來解釋。

培根從不同角度去俯仰它們而印在一只只羽毛筆下。

在每一個最好又最壞的時代永不腐朽。

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