最新誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字(優(yōu)秀十篇)

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最新誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字(優(yōu)秀十篇)
時間:2023-04-06 09:11:26     小編:zdfb

當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇一

這個小小的故事其實有著深刻的道理。故事中的奶酪其實是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化,他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”。

一個古老又年輕的民族,一個活力四射的國家,正在以前所未有的創(chuàng)造力向世界經(jīng)濟(jì)的頂峰攀登。飛速擴(kuò)展的城市,飛速擴(kuò)展的信息,飛速擴(kuò)展的市場……

與此同時,年輕的效率也正在付出年輕的代價。變化與困惑,規(guī)范與活力,曾長與問題相互而舞。

面對日新月異的變化,你可以抱怨,牢騷滿腹;面對變化,你可以更加浮躁;面對變化,你也可以一直等待;面對變化,你還能否思考?

你的工作,你的財富,你的幸福,你的夢想,你的愛情,你的學(xué)時,或者僅僅只是你的一份心情……

是是誰改變了他們?究竟是動了你誰的奶酪?

你困惑,

也許沒人可以說清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰更重要;也許沒人可以說清崛起的效率中,變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進(jìn),因為中國還很落后;而科技文明以將全球經(jīng)濟(jì)變的更加一體多元化。

不管你是否愿意,你將面臨更加波瀾壯闊的變化,也將面臨更具挑戰(zhàn)性與更復(fù)雜的困惑

誰動了你的“奶酪”?

無人以答。這個國家、這個世界、這個時代,在從無數(shù)變化中創(chuàng)造“奶酪”。

那應(yīng)該屬于你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中 、從你積極而自由的心態(tài)中脫穎而出……

讀了這本書,我明白了面對變化,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的小老鼠,不要不事情想的那么復(fù)雜,當(dāng)丟失“奶酪”時,趕快行動,相信勝利就在眼前。人類的那些過于復(fù)雜的智慧與情感有時也是前進(jìn)路上的的阻礙,有時簡單形式回跟我們帶來去多的便利與益處。

是的,生活中常有變化,他們總是在不斷拿走你的“奶酪”,所以,我們應(yīng)該作好“奶酪”被拿走的準(zhǔn)備。也要經(jīng)常聞聞你的“奶酪”,以便知道他們什么時候開始變質(zhì),要追蹤變化。當(dāng)遇到變化,我們還要盡快適應(yīng),也就是越早放棄舊的“奶酪”,酒會越早享受到新的“奶酪”。別忘了要自我變化,隨著“奶酪”的變化而變化。樂觀的享受變化吧,嘗試冒險,去享受新“奶酪”的美味。最后,作好迅速變化的準(zhǔn)備,不斷地去享受變化,集注:他們?nèi)詴粩嗟哪亲吣愕摹澳汤摇薄?/p>

這便是我總結(jié)出的。羅伯特 彭斯說過:“再完美的計劃也時常遭遇不測?!弊屛覀円黄鹈鎸ψ兓鎸Α安粶y”。沒有恐懼,沒有顧慮,只要做到堅忍不拔,思路清晰。

來吧,讓我們快快行動。

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇二

最初想讀這本書是出于對它的書名有些好奇,看到網(wǎng)上介紹“這是一本美國享譽全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動了我的奶酪?》”,搜索出后打開一讀,書中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話便深深地觸動我的心靈:“變化總是在發(fā)生,他們總是不斷地拿走你的奶酪?!薄坝鲆娮兓?,隨時做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備?!薄白粉欁兓?經(jīng)常聞一聞你的奶酪,以便知道它們什么時候開始變質(zhì)?!?/p>

我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆,雖然這是個寓言故事,但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中,引發(fā)深思,更讓人變得聰明、睿智。

兩只小老鼠“嗅嗅”,“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”,“唧唧”。名字取得很有意思,同時也表達(dá)了一定的意義,小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著,代表了它們會隨時隨著變化而動,而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個比喻,是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標(biāo)的一種比喻,它可以是一份工作,一種人際關(guān)系,可以是金錢,可以是幸福、健康,社會的認(rèn)可和老板的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。

書中的兩只小老鼠不會因為周遭環(huán)境的改變而手足無措,失去生命的意義。因為它們會去繼續(xù)努力,不斷追求,過去擁有的雖然已經(jīng)失去,但是那只是人生經(jīng)歷,而不是一種負(fù)擔(dān),如果執(zhí)迷不悟,止步不前,那就只有面臨饑餓,無助,頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。

兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義,兩個小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同,他們面對變化猶豫不決,始終沉浸在對往事的追憶和幻想中,無法接受已經(jīng)改變的事實,不愿意再去尋找新的奶酪,從而也就束縛了自己的思想,變得極度頹廢,再沒有了勇氣和激情,于是生活在灰暗之中,不能自拔。好在后來唧唧終于戰(zhàn)勝了自己,走向了光明,找到了新的奶酪。

生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代,每個人都要和時代同步,才能夠與時俱進(jìn),因為個人的奶酪隨時會被他人拿走,被外界所移動,如果一味怨天尤人,只知道追問“誰動了我的奶酪?”,而不能夠很快適應(yīng)新的變化,陷入困惑中不能自拔,固步自封,活在海市蜃樓般的“幻城”里面,不知覺悟,還自我安慰“面包會有的”,“奶酪會回來的”,到有一天,等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了,終會追悔不已的,因為不論面包也好,餡餅也好,奶酪也好,不會平白無故的從天而降,要想尋找到新的奶酪,就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,立即穿上始終掛在脖子上的鞋子,馬上出去再尋找,簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙,而走向光明,創(chuàng)造成功,重新獲得新鮮可口的奶酪。

小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛,毅然穿上久置不用的跑鞋,奔入漆黑一片的迷宮,在這條充滿希望的路上,它終于找到了更多更好的奶酪,而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡,無法解脫。

我喜歡這個故事,因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理,讓你知道應(yīng)該怎樣去面對生活,面對人生,同時教會你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài),隨著奶酪的變化而變化,在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境,去改變一切的困難和逆境,從而放下包袱,走向新的開始,奔向新的生命。

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇三

書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。讀書可以增長見識,開闊視野。高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”畢竟書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟嘛。

這本書閑來無事時,隨手拿來一本《誰動了我的奶酪》來看。當(dāng)我讀完這本書時,覺得自己好像也置身于這個迷宮里一樣,有一種身臨其境的感覺。

故事中有四個“人物”:兩只小老鼠和兩個小矮人。講敘了他們在一個迷宮里尋找奶酪站,當(dāng)他們尋找到了第一個奶酪c站后,小矮人就在這里坐享其成,再也不愿意去尋找新的奶酪站,而小老鼠們卻一天天在觀察奶酪站變化,直到有一天,奶酪c站已經(jīng)沒有奶酪了,兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站,最終找到了另一個更大的奶酪n站,而小矮人卻始終不肯接受所發(fā)生的變化,后來小矮人唧唧在經(jīng)過不斷的思想斗爭之后終開走出了奶酪c站,開始尋找新的奶酪站,并最終來到了奶酪n站,哼哼卻不聽勸告,不肯接受現(xiàn)實,而不愿意離開c站。

讀完了這本書,書中所描繪的四個活靈活現(xiàn)的角色時常在我的腦海里浮現(xiàn)。嗅嗅和匆匆能夠及早地嗅出變化的氣息,并迅速開始行動;哼哼則是因為害怕變化而否認(rèn)和拒絕變化;而唧唧則是看到變化會使事情變得更好時,能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化,它讓我記住了一句話:做好迅速變化的準(zhǔn)備,不斷地去享受變化。這樣你會不斷進(jìn)取,從而邁向成功!如果你只是一味地去依賴你原先的“奶酪”,不去尋找新的“奶酪”,那你終究會一無所有,因為有一天“奶酪”是會被你享受完的,到那時,你就會產(chǎn)生疑惑:“奶酪”為何會消失了呢?誰動了我的“奶酪”?

生活的大海并不總是風(fēng)平浪靜的,此起彼伏的波浪會一層一層地不斷地向你涌來。倘若只是因為尋得一塊小小的“奶酪”就自鳴得意,認(rèn)為可以享受一輩子,而不向新的目標(biāo)前進(jìn),那么你就會有葬身大海的危險,因為他們總是會悄悄地奪走你的“奶酪”,而你也必須做好“奶酪”被奪走的準(zhǔn)備。不要當(dāng)“奶酪”沒有時,還不知所措,只是呆在原先的地方,期待新的“奶酪”從天而降,這只是無意義的舉動。只有越早放棄舊的“奶酪”,勇敢地闖入生活的迷宮中,嘗試冒險,享受尋找新“奶酪”的過程,這樣你才會越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對的,變化才是永恒的。即使是至親好友,總有一天也會分手;無論太陽多么明媚,總有日落西山的時候;雪無千日在,花無百日紅,這些都告訴我們一個道理,變化總是在發(fā)生。而我們應(yīng)該做到的是:感知變化,預(yù)見變化,追蹤變化,適應(yīng)變化,做好迅速變化的準(zhǔn)備,并不斷地享受變化。

我認(rèn)為自己就特別像哼哼那樣否認(rèn)和拒絕變化,永遠(yuǎn)都在原地踏步,這樣是很難改變現(xiàn)狀的。此時此刻的我更要經(jīng)常聞一聞自己的“奶酪”,看它何時變質(zhì)。因為我已經(jīng)長大了,不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中,我必須踏出這個圈,去飽覽群書,“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。

生活在不斷地尋覓中開始,卻始終沒有結(jié)局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”,而是尋求的快樂,在尋求中體現(xiàn)生命的價值。;讓我們記住奶酪墻上的那句話吧:變化總是在發(fā)生,盡快適應(yīng)變化吧。

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇四

《島》是英國著名作家維多利亞·希斯洛普的處女作,是風(fēng)靡全球的暢銷書。孤陋寡聞的我是讀了朋友的日志后才知道的。朋友寫道:”在這座曾荒涼,曾繁華的廢棄小島上,有一種美,叫給予。有一種情,叫溫暖。有一種愛,叫做相依。有一種痛,叫堅強(qiáng)。有一種信念,叫做希望。有一種生命,叫怒放。我很卑微,我要熱愛生活,我要怒放生命,我要把每一秒往死里珍惜。就像歌里唱的:‘我想要怒放的生命,就象飛翔在遼闊天空,就象穿行在無邊的曠野,擁有掙脫一切的力量’?!?/p>

讀了朋友的日志,便借來了她的兩本書《島》和《荊棘鳥》。

島叫斯皮納龍格島,25歲的阿麗克西斯總覺得母親索菲亞隱瞞著家族的歷史,在征得母親的同意之下,她借與男朋友埃德出游的機(jī)會帶著母親寫給佛提妮的信去探訪斯皮納龍格島。索菲亞的家族故事就發(fā)生在這座島上。書中這樣介紹斯皮納龍格島:威尼斯人曾在該島建立了堅固要塞,十八世紀(jì)該島被土耳其人占領(lǐng)。一九八八年克里特島宣布自治,大部分土耳其人離開了克里特,但斯皮納龍格的居民拒絕離開他們的家,不愿放棄有利可圖的走si交易。直到一九零三年該島成為病隔離區(qū)后,他們才離開。一九一四年,德國人入侵克里特島,占領(lǐng)到一九四五年,斯皮納龍格因病人的存在而幸免。一九五七年該島被放棄。

阿麗克西斯離開埃德來到布拉卡,與佛提妮見了面,佛提妮講了發(fā)生在斯皮納龍格島的一段傳奇。

二戰(zhàn)期間,整個歐洲大陸烽火連天,硝煙四起。戰(zhàn)爭,毀滅,人心惶惶。但是在希臘的愛琴海邊,一座與陸地僅一水之隔的名叫斯皮納龍格的小島,荒涼竟也平和,仿若與世隔絕的另一個世界。因為這座島上有被社會遺棄被隔離的病人。戰(zhàn)爭、孤島,按常理應(yīng)該一切充滿悲情和絕望,但就因為比《圣經(jīng)》歷史還長的遭世人詛咒的病,斯皮納龍格島免遭劫難。當(dāng)一群懂得現(xiàn)代文明,身懷理想的病人來到孤島的時候,孤島更是煥發(fā)了生機(jī),學(xué)校有了好老師,辦了報紙,電影院放起了電影,小酒館生意興隆,醫(yī)院更是越辦越大,條件越來越好,被隔離到這里的人彼此充滿了關(guān)懷和愛,人們過著普通平凡而又溫情的生活,直到政府批準(zhǔn)治愈的病人回到大陸的時候,有人還不愿意離開,怕不適應(yīng)大陸的生活。

阿麗克西斯的曾外婆當(dāng)老師的伊蓮妮感染病被送到斯皮納龍格島,同時被隔離的還有她的學(xué)生迪米特里。伊蓮妮接管了孤島上的學(xué)校,贏得了人們的普遍尊重。她對教育的理解是”教育不是達(dá)到某種含糊結(jié)果的手段,而有內(nèi)在價值——教育能讓孩子們成為有用的人?!八倪@種理解和追求比中國現(xiàn)在的大部分校長的教育思想要先進(jìn)的多。她把學(xué)生迪米特里當(dāng)作自己的孩子撫養(yǎng),她病情惡化離開人世后,迪米特里接管了學(xué)校。

阿麗克西斯的曾外公吉奧吉斯長年累月駕著小船,給斯皮納龍格島運送貨物,運送被隔離的病人,運送前來治病的醫(yī)生克里提斯。

阿麗克西斯的姨外婆瑪麗婭婚禮準(zhǔn)備就緒時發(fā)現(xiàn)被感染了病,未婚夫離開了她,她被父親用小船送到斯皮納龍格島后,與給她治病的克里提斯相愛。病人陸續(xù)治愈或轉(zhuǎn)移治療后,孤島被廢棄,克里提斯放棄優(yōu)越的工作研究條件,應(yīng)聘到離瑪麗婭不遠(yuǎn)的地方工作,最終有情人終成眷屬。這對年齡相差近20歲的夫妻,一生平平安安平平淡淡地過著日子,沒有親生的孩子,把阿麗克西斯的母親索菲亞撫養(yǎng)成人。

醫(yī)生拉帕基斯不顧被感染的危險,堅持在島上的醫(yī)院工作,醫(yī)生克里提斯每周到斯皮納龍格島做研究,最后找到了有效的治療方法,解除了許多人的痛苦。斯皮納龍格島如果不是有人們談虎色變的病,那簡直就是陶淵明筆下的世外桃源。而一水之隔的”正?!暗拇箨憛s充滿了流言飛語、猜疑、爾虞我詐。瑪麗婭被未婚夫拋棄后在孤島卻獲得了真正的愛情,阿麗克西斯的外婆安娜嫁入豪門,身體健康,美麗無比,為了滿足自己的情欲,結(jié)果在斯皮納龍格島上人們慶?;貧w家園回歸社會的夜晚死在丈夫的槍下。

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇五

哈哈,到今天我才明白,為什么我會那么討厭看書,一拿起書,翻不了三頁,上下眼皮就不能和睦相處,打得厲害。原來,我從小就沒有訓(xùn)練好這方面的能力,哎,怪誰呢,好像不能怪我,哈哈。

今天下午,杭州天長小學(xué)的特級教師蔣軍晶老師為我們作了“與孩子聊書吧”兒童閱讀推廣活動的專題講座。在闡述讀書的好處時,蔣軍晶老師提出,四年級前必須讓孩子練習(xí)閱讀整本的書,否則,孩子將很難真正的愛上閱讀。這一點好像從我的身上得到了很好的驗證,我好像很難靜下心來認(rèn)真去閱讀一本書,讀完一本書對我來說真的有點困難。哈哈哈,估計這一輩子愛上讀書是不可能了。

在談到怎樣讓孩子愛上書時,有兩點給我的印象很深刻。一點是通過影響友伴,讓孩子愛上閱讀,這是群體動力學(xué)給我們帶來的啟示。當(dāng)你想讓自己的孩子愛上閱讀時,在給孩子買書的時候,不妨給孩子的好朋友也買上一本。第二點是“讀后討論”,蔣老師指出“沒有討論的閱讀是無趣的”。孩子讀書時,我們必須積極參與,與他一起交流讀書的心得、收獲,這樣才能有效鞏固孩子讀書的動機(jī)。作為父親,作為一個一年級孩子的父親,在如何讓自己的孩子愛上閱讀這一方面,好像做的真的很不夠。希望聽聽講座時的激動、想想講座時的感動能夠化作與女兒相處時的真正行動。

在談到引導(dǎo)孩子讀什么樣的書時,蔣老師提出只要不是暴力,色情的,孩子只要樂于去閱讀,作為家長,作為老師都應(yīng)該支持并鼓勵,孩子只有不斷的閱讀,才有可能激發(fā)出他進(jìn)一步閱讀的興趣。一二年級的孩子,我們可以推薦他們讀一些簡單易懂,故事有趣,主題正面,富于想象力和好奇心的書。三四年級的孩子,我們可以推薦他們讀一些寫現(xiàn)實英雄,友情,冒險,同情心的書。五六年級的孩子,我們可以推薦他們讀一些知識類、科幻類、偵探推理類,抒情文學(xué)及描寫人類命運的書籍,他特別給我們介紹了一個好書推薦網(wǎng)站——紅泥巴網(wǎng)站。

在談到與孩子怎樣聊書時,蔣老師詳細(xì)闡述了四個方面:提稍微“大一點”的問題;提稍微“開放一點”的問題;提稍微“生活一點”的問題;提稍微“美感一點”的問題。這也為學(xué)校開展讀書活動對學(xué)生閱讀效果的檢測提供了有效的借鑒。

曾經(jīng)聽過閆學(xué)老師的一句話,“讓讀書變得象呼吸一樣自然”讓我感到無比的汗顏。作為語文教師,我深刻地感受到讀書的重要性,但是在實際工作中,我卻很少讀書,總是借口太忙沒有時間去讀書。不能身體力行,如何讓所教的孩子們愛上閱讀呢?

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇六

書是知識的寶庫,當(dāng)你打開五彩繽紛的圖書時,你便在知識的世界遨游。動人的小說,美麗的詩歌,感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅是知識的寶庫,也是我們的良師益友。寂寞時,它會給我們安慰;有疑難時,它會給我們解答;遇到挫折時,它會給我們鼓勵和力量。

當(dāng)你在書的世界遨游,你會發(fā)現(xiàn)一股新的力量,那就是知識的力量!

高爾基曾經(jīng)說:書籍是人類進(jìn)步的階梯。是的,書可以帶領(lǐng)我們穿越時空,使我們通古曉今,暢游未知世界,使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書,好好學(xué)習(xí)就能成為知識淵博的人。

讀書的過程,是審美的過程,應(yīng)當(dāng)全身心地投入,不受環(huán)境的影響。書讀人,會越讀越死;只有人讀書,才會越讀越活。

優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財富保存下來,并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓(xùn)斥,不收學(xué)費,也不拘形式。

要學(xué)會知識,第一件事就是讀書。讀書遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會知識重要的多。

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇七

在大二的時候,看過《家》,以作者的自身經(jīng)歷為原型講述了一個封建官僚家庭中的種種矛盾,呈現(xiàn)了擁有民主思想的青年主人公高覺慧與封建家長的專制統(tǒng)治相抗?fàn)?,最終離家出走,爭取到獨立自由的故事。在《家》中,覺慧與聰敏伶俐的丫環(huán)鳴鳳相戀,但是覺慧的爺爺—封建大家庭的權(quán)威卻要將鳴鳳許配給一個封建專制舊學(xué)的殉道老儒做小妾,鳴鳳以沉湖自盡來同命運抗?fàn)?,覺慧也因此受到重大打擊,經(jīng)歷了之前的種種家庭矛盾,在新文化運動的啟蒙下而覺醒,看透了封建專制制度的腐朽本質(zhì),毅然抗拒婚約,離家出走,去追求自我的獨立與社會的民主自由。

《春》是續(xù)集,覺慧到了更加開放的上海,而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長們的矛盾斗爭仍在繼續(xù)。封建舊學(xué)的捍衛(wèi)者高克明、馮樂山等熟悉舊學(xué)、坐井觀天,將封建吃人禮教視為圣經(jīng),對家庭成員實行殘酷無情的專制統(tǒng)治,對妻女無理管制,重男輕女,表面上謙和愛人,實際上對至親骨肉都薄情寡義,甚至送入火坑;對男丁教以順從虛偽的禮教,實際上培養(yǎng)出要么懦弱卑怯者如枚少爺,要么教化出如孔教會會長馮樂山那樣的披著仁德的外衣,卻干著養(yǎng)戲子、取小妾、坑人錢財、欺負(fù)孤寡的丑惡勾當(dāng)。

封建專制制度下的人往往呈現(xiàn)畸形的不良性格特點,馮樂山、高克明表面上謙和仁德,實際上虛偽、自私,表面上威嚴(yán)持重深刻,實際上輕薄淺陋,在這種封建吃人勢力的壓迫下,造就出懦弱、順從的一類服從者,如軟弱悲觀的覺新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙(嫁給“舊學(xué)才子”鄭國光為妻)和備受壓迫的婉兒(嫁給馮樂山當(dāng)小妾)、如順從退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷們,封建專制思想就像傳染病,淫威與卑怯都是它的癥狀,這一對癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂山之子等一類的頑劣暴徒,壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對封建文化權(quán)威的唯唯諾諾。

小說中呈現(xiàn)了這幾類矛盾,青年人對婚戀自由的追求與父母的利益聯(lián)姻之間的矛盾,如鳴鳳跳湖自盡、覺民抗婚約、淑英離家抗婚約;有青年人對人身自由、新知識文化的渴求與封建家長捍衛(wèi)落后保守禮教之間的矛盾,如覺慧離家加入進(jìn)步團(tuán)體、覺民抵制克明的教訓(xùn)、眾兄妹隨琴和覺民游公園、淑英學(xué)英語看進(jìn)步書刊戲劇直至離家等;有先進(jìn)科技與落后思想之間的矛盾,如因忌諱男女關(guān)系而耽誤蕙的西醫(yī)膀胱炎手術(shù)、因忌諱西醫(yī)而導(dǎo)致喪命等。還有覺醒的青年人的價值觀念與封建制度消極價值觀念的矛盾,如覺慧對仆人的平等對待與尊重、淑英淑華覺民等對父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當(dāng)?shù)呐懦夂团?、以及對封建家長們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權(quán)威的蔑視和反抗。

我們在小說中看到了幾千年來重復(fù)上演的難以挽回的悲劇,再次直觀的刺激了人們的精神,在民主文化思潮的熏陶下,人們開始覺醒,行動,進(jìn)而出現(xiàn)希望與新生;剛烈的鳴鳳、一介丫環(huán),未接觸多少新知識只得舍棄性命同命運抗?fàn)帲忪`動的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑,被無良丈夫欺壓、被勢力公婆控制、被封建專制吃人制度殘害壓迫;原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現(xiàn)萎靡蒼白、原本可以純凈溫良的青春少年覺群卻染了濁世歪風(fēng)而現(xiàn)暴戾驕縱;原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂的父母與兒女卻因為封建剝削制度而相互防范、冷漠相對;原本可以健康無虞的生命卻因為生理上的壓迫、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋零;

好在我們看到了希望,覺慧、淑英、覺民的抗婚成功是對蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊,覺慧、覺民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對枚少爺、覺群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊,而在這些敢于向命運反擊的新青年的未來里,一定會實現(xiàn)更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。

最后,還想說一說覺新這一人物,在之前,覺新是兩面的,他對封建思想的順從是導(dǎo)致他婚戀不幸的原因,是他人生悲觀低沉基調(diào)的原因,心愛之人的梅的離散,妻子瑞玨因長輩的迷信而致分娩喪命,心愛的蕙的凋零,這些悲劇的主要原因是客觀的封建專制思想,在主觀上來說,也是導(dǎo)致他退縮避讓、遷就順從的內(nèi)因,要解決問題,首先要解決內(nèi)因,而他在民主思想與封建思想中間徘徊,新生分化緩慢,但是現(xiàn)實的悲劇卻是無情地接踵而至,這也使他在加重傷痛情緒的同時開始認(rèn)識到封建專制的腐朽,并開始對其絕望,開始與之抗?fàn)?。覺新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶,成為聯(lián)通舊與新的橋梁,這橋梁是歷史繞不開的,也象征著每一個人、社會的蛻變過程,然而,這個橋梁是痛苦的,站在希望的門口用新生的快樂的情感承受著失望的傷痛,這個橋梁也是麻木的,站在丑惡的門口漠視著希望的掙扎。我們只希望,這個橋梁是短的,這個蛻變的過程是迅速而鮮明快樂的。

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇八

在寒假中,我閱讀了《寶葫蘆的秘密》這本書,它讓我受到了很深的教育。

故事講述了一個叫王葆的小學(xué)生,因為不滿同學(xué)們對他得看法,所以自己一個人來到河邊釣魚,在無意中發(fā)現(xiàn)了一個寶貝—寶葫蘆。這是一個有魔力的寶貝,可以滿足他的主人的任何愿望,條件是不能讓任何人知道這個秘密。王葆接受了這個條件,從此過上了“幸?!钡纳?,而且不是一般人享受的幸福。比如他要演講比賽,想要一份演講稿,馬上就會有一份演講稿出現(xiàn)在桌子上;如果他想買東西沒有錢,他的口袋里立刻會有一大把錢任他花。王葆自以為獲得了一件神通廣大、魔力無邊的寶貝,可以讓自己過上幸福的生活,但是這些“幸?!钡纳?,卻給王葆帶來了不少麻煩。從次,他得屋里有多處了許多千奇百怪的東西,當(dāng)別人問起怎么回事,他總是撒謊說是替別人寄存的。他每天躲著自己的朋友,生怕別人問起關(guān)于他的事。后來王葆才得知,寶葫蘆變出來的各種東西,原來都是別人做好的:演講稿是別人寫好的;花草是別人培養(yǎng)的;機(jī)械模型是別人做好的。最終,紙包不住火,王葆出賣了寶葫蘆。

人每時每刻都在想著不勞而獲,卻忘記不勞而獲對別人的損害,以及對自己的麻煩。

我們都要不能做損人利己的事,應(yīng)時時刻刻為別人著想。

《寶葫蘆的秘密》讀書心得600字5

今天,我看了一本書,它非常有趣,你一定想知道是一本什么書吧,告訴你吧!那是一本《寶胡的秘密》,下面我就給你說一下里面有趣的內(nèi)容吧!

本文的主人公是王葆,他并不是一個壞孩子,他挺想學(xué)好,肯做好事,關(guān)心集體,熱愛同學(xué),但是他有點懶,不愛動腦筋,什么都想要現(xiàn)成的,遇到麻煩的事,就幻想有一種寶貝,幫他做事情,自己不用費腦筋,想要什么就有什么。后來王葆無意中得到了一個寶葫蘆,他想要什么,寶葫蘆就會為他實現(xiàn)什么,不過這事是不能讓第二個人知道的,原來,如果有第二人知道他有一個寶葫蘆能變出各種東西,那么寶葫蘆從此以后就變不出東西了,從此王葆心里就一直藏著這個秘密,不敢跟別人講,甚至對他最親的爸爸也得撒謊,整天無所事事,生活失去了意義,最后當(dāng)王葆知道了寶葫蘆變的東西其實是把別人做好的東西拿給他時,他就氣得拼命要把寶葫蘆砸碎、燒掉,再也不要它了。

這個故事讓我明白了一個道理,做什么事都要自己去奮斗,不能坐享其成,不勞而獲,天下沒有天上掉餡餅的美事。

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇九

這幾天,我看完了f.h.伯奈特的《小公主》,書中小公主莎拉的經(jīng)歷深深地吸引了我,感動了我……

這本書講的是,有一個叫莎拉的女孩子,她很富有,一生中,她的爸爸克魯上尉是最愛她的親人。在她七歲時,她爸爸把她送到一所寄宿學(xué)校,家境富裕的莎拉在學(xué)校享有公主一般的待遇。

可是不久,遠(yuǎn)方傳來她爸爸克魯上尉去世的消息。眀欽小姐——莎拉的教師,對莎拉的態(tài)度一下子改變了:她把莎拉趕到了殘破的閣樓,吩咐莎拉去穿黑色短裙,讓莎拉去給孩子背課文、復(fù)習(xí)功課,還要做許多臟活兒、難活兒……莎拉遇到很多困難,在不管多寒冷的雪天,眀欽小姐都吩咐莎拉獨自去買她們需要的東西,如果莎拉買少了任何一樣?xùn)|西,都會受到眀欽小姐和廚師一天的責(zé)罵!莎拉一整天都忙個不停,僅有在晚間大家都睡覺的時候,莎拉才忙完活回到教室復(fù)習(xí)她自我的功課。

可是,即使這樣,莎拉還是沒有泄氣、沒有被擊倒,她心里始終想著一句話讓她提起自信,那就是——“我是一個公主”!她對她最心愛的“艾米麗”說話,她充滿了幻想,她明白我是公主我應(yīng)當(dāng)怎樣做。就這樣,她一次次安慰自我,戰(zhàn)勝困難,最終,莎拉遇上了爸爸的朋友,又使她成為了富有的小公主!

書中莎拉的善良也讓我十分感動!在她很富有的時候,她從不去嘲笑那些別人認(rèn)為愚蠢的孩子,而與受人欺負(fù)的孩子們洛蒂、貝基、埃芒加德等成為了好朋友,莎拉總是去幫忙她們、保護(hù)她們,還給她們講神奇的故事安慰她們,讓她們停止哭泣。對了,莎拉還有個她最喜愛的布娃娃“艾米麗”,你別以為莎拉是專門給富有的孩子看她的“艾米麗”,她給像貝基一樣貧窮的孩子介紹自我最心愛的“艾米麗”,并借給她們玩。當(dāng)臟兮兮的貝基躺在她的安樂椅子上時,她不但沒有責(zé)備她,還給她蛋糕吃,為她講故事;在莎拉饑餓時,她還給了小乞丐五個面包,自我只留下一個……

看完了這本書,讓我明白了,真正的公主,并不是必須要有美貌的外表,也不是必須要十分的富有,而是要像莎拉一樣,即使失去親人和財富,但一向內(nèi)心善良、堅強(qiáng),從心里上做一個真正的公主!我也要像莎拉學(xué)習(xí),做一個善良樂觀、堅強(qiáng)自信、全面發(fā)展的“小公主”!

誰動了我的奶酪讀書心得3000字 誰動了我的奶酪讀后感200字篇十

我花了兩天時間,在地鐵上爭分奪秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧場》,又看了《前山夏牧場》和《深山夏牧場》各自的一小半,這種寫祖國大地犄角旮旯的人們?nèi)绾紊畹臅偸菚鹞业呐d趣。其實在幾年前我就看過李娟的《阿勒泰的角落》,當(dāng)時就被她的文字深深吸引了,除文風(fēng)質(zhì)樸外,邊境少數(shù)民族的生活更吸引我。我記得《阿勒泰的角落》里有一節(jié)描寫一個通體雪白的小兔子,被關(guān)在黑乎乎的煤場的籠子里,于是邊境民族的生存環(huán)境就被我想象成黑乎乎的煤場,而他們的生活方式就像雪兔一樣純潔無污染。在看《羊道三部曲》時,這樣的想象卻被作者紀(jì)實的文字打得落花流水,因為哈薩克牧民的生活其實是及其不講究的,比如他們會用裝過牛糞的盆子裝面,把嚼了無數(shù)次的泡泡糖黏在衣服扣子上,等空閑時再摳下來繼續(xù)吃……不過打擊歸打擊,當(dāng)作者描述起哈薩克女孩如精靈般穿著鮮艷的紅雨鞋,踏在如塑料般綠的草地上時,我還是要忍不住心向往之。

幾年前我看過類似的一本書,遲子建的《額爾古納河右岸》,那本書講述了中國最后的原始部落――使鹿鄂溫克族人的生活,在那本書里,鄂溫克族人與大森林無比和諧地共處著,他們以打獵為生,馴鹿是他們的交通工具,又是他們最親密的親人。在森林里,馴鹿只吃春天的嫩芽、嬌嫩的地衣和苔蘚,只喝山泉水,像是森林里的精靈一樣,被鄂溫克人呵護(hù)著。鄂溫克人只住簡單搭制的希楞柱,那里面有常年不熄的火種,希楞柱的天窗是開著的,住在里面的人可以看到天上的星星。

我被人與自然和諧相處的美擊中了,被原始的、天然的生活方式和思維方式擊中了,時隔幾年,我終于實現(xiàn)了多年夙愿,來到了夢寐以求的額爾古納河右岸,來到了書里所說的鄂溫克人聚居區(qū),但是到了之后我才發(fā)現(xiàn),我能到達(dá)的最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方其實是改良過的"遠(yuǎn)方",傳統(tǒng)使鹿鄂溫克人和這個"遠(yuǎn)方"的距離,和我與這個"遠(yuǎn)方"的距離,其實差不了多少。

在政府為鄂溫克人搭建的敖魯古雅居民區(qū),一個專門的旅游景點里養(yǎng)著幾頭馴鹿,馴鹿被散養(yǎng)在一小片區(qū)域里,游客可以上前去摸他們,如果你花20塊錢,就可以買一籃又干又臟的苔蘚,親自喂給馴鹿,不遠(yuǎn)處,有人在叫賣著馴鹿肉串,20元一串。而東北常見的傻狍子的待遇都要馴鹿好一些,它們好歹被圈養(yǎng)在圍欄里,和游客隔開了一段距離,被人們稱作精靈般的的馴鹿,卻因為更為出名,就要被迫與游人接觸。

書里不是說馴鹿是很怕生膽小的動物嗎?它們怎么會這樣被游客近距離地接觸?書里不是說鄂溫克人把馴鹿當(dāng)親人嗎?為什么有人靠這個賺錢呢?書里不是說鄂溫克人從來不吃馴鹿肉嗎?這個20塊錢一串的肉串到底是什么?

我記得加西亞。馬爾克斯寫過一篇文章,叫《巨翅老人》,天使落入凡間,被關(guān)起來與雞同籠,時不時要受到人莫名其妙的毆打和欺侮,所謂虎落平陽被犬欺,大抵就是如此,人們心想,天使又如何呢?如今還不是被關(guān)在雞籠里?

我安慰自己說,這幫人已經(jīng)不是純粹的鄂溫克人了,真正的傳統(tǒng)的鄂溫克人在山上的獵民點里,而要去那個獵民點需要頗費一番功夫,像我這樣的普通游客是不會有決心去到那里的,那里的馴鹿不被人打擾,更不會有馴鹿肉串這種東西的存在。但是后來司機(jī)又說,獵民點的點長――被媒體稱為"中國最后的女酋長"的瑪利亞。索,現(xiàn)在住在莫爾道嘎森林公園里,如果你想去看她,需要包個幾百到幾千不等的紅包才能見到她,我們在敖魯古雅已經(jīng)失望透頂,又被這幾百上千的紅包嚇了一跳,已經(jīng)沒有心情去莫爾道嘎了。唉,原來即將消失的民族,就會像即將消失的珍稀動物一樣,被關(guān)起來供人參觀,那些付了紅包的人去看了又會怎么想呢?會不會說:?悖?"最后的女酋長"又如何呢?不過是一個騙錢的老太太?,F(xiàn)在想起來,我多希望司機(jī)說的是假的啊!

回想起這段經(jīng)歷,我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行,也再不會妄想著去近距離接觸哈薩克牧民的生活了。他們是新時代的犧牲品,平靜的生活被現(xiàn)代生活打破,最辛苦的他們成了落后者,使鹿鄂溫克族就是歷史書上的"從原始社會直接過渡到社會主義社會"的民族,他們僅僅是安安靜靜地活著,莫名其妙地被扣上"原始人"的帽子,然后經(jīng)過了一系列改造后,這個民族只剩下了100多人,哈薩克牧民也成為了中國最后的游牧民族,供他們游牧的地方將越來越少,他們成了少數(shù)中的少數(shù),然后被敏銳的文字工作者們發(fā)現(xiàn)并紀(jì)錄下來,經(jīng)過了文字濾鏡般的渲染之后,他們又被讀者們賦予了莊嚴(yán)的使命――請一定繼續(xù)這純潔的生活呀!然而我們又有什么理由要求剩下的這么一丁點人肩負(fù)如此沉重的延續(xù)民族傳統(tǒng)的使命呢?那被紀(jì)錄了的生活,已經(jīng)被人所銘記,被我這樣的毫不相干的人所熟知且向往,成為了混沌社會中的一抹明凈,也許它已經(jīng)完成了它的使命。而曾經(jīng)過著這樣生活的人,他們被歷史的洪流裹挾著,有人改變了航向,有人拼命堅守著,他們的力量越來越小,傳統(tǒng)的力量越來越小,但是我們誰有資格去指責(zé)那些改變了航向的人呢?如果改變了方向可以讓他們過上更好的生活,那就盡管這樣做吧!

歷史已經(jīng)生成,生活還要無奈地繼續(xù)呀!

我想在文末附上一首詩,席慕容為鄂溫克小伙子維佳所寫的《悲歌二零零三》,政府要收回鄂溫克人的獵槍,維佳不肯交,于是抱著獵槍跳下了山崖,所幸無大礙。

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