當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
《人間》讀書心得體會篇一
在我們的生活中可能為這些事煩惱:我為什么總是干蠢事?我為什么如此偏執(zhí)多疑?我為什么這樣容易喪失信心?我為什么總是懷疑自己的能力?我為什么特別在意別人對我的看法?我為什么在平靜的生活中也感到心力交瘁?
如果你正在因為這樣的行為、習慣和想法的困擾而得不到你理想的生活,那么我建議你看看這本書。
一旦你認識并理解了自己人格中的某個方面,你就有能力擺脫桎梏來看自己了——將“真實的自我”同虛假外表進行對比。正是這種自覺想楔子一樣插入你行為的機制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實的自己,罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒有意義了,因為它惟一的目的就是防止你看見自我。
通過審視自己的各個方面,你逐漸除去虛假的外衣。每當一個反應分析曝光后,你就向真實的自我走近了一步,直到清除所有的屏障。當你逐漸感到真實的自我時,罩在外面的殼開始出現(xiàn)裂縫。然后整個外殼消融殆盡,一個無所畏懼、充滿信心的真實自我最終顯現(xiàn)出來。你會開始理解自己為什么這樣做,這樣思考或者這樣感受。
對自己行為的全面理解使你達到了心理上的自覺。這也許并不足以將你從機械行動中立刻解脫出來。但是,你不舒適的感覺會在你的生命年齡中加上一個心理鈍齒。即使你沒有自覺地下決心去立刻改變這種行為,但對此類危害性行為的繼續(xù)感知會最終導致變化。在任何情況下,打破行為反應的機械性后,你的生命就會進入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應,但它們已經不再是機械自動的了。你每次要自覺地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習慣行為也可以在慢慢消解,直到完全消失。當你的生活不再是機械運動的時候,你就開始看到真實的自我,你就開始了真正的生活。
本書中的88個案例就是讓你能夠獲得一種內省能力——客觀地看待自己。一旦你有了這種能力,你就能夠停止生活中的各種機械行為。
《人間》讀書心得體會篇二
今天,我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中,斯科特代表英國率探險隊向南極點發(fā)起最后的挑戰(zhàn),但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪,十分失望。在返回的途中,天氣越來越惡劣,人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了,斯科特一行抵擋不住大自然的威力,全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里,有無數感人的故事。例如奧茨不幸生病了,他認為自己已經不在是大家的幫手,而是大家負擔,為了團隊可以繼續(xù)走下去,他希望盡快結束自己,以減輕同伴的負擔。盡管這樣可以走的快一些,但他的同伴們堅決反對這樣做,他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風雪的日子里,所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應該學習探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火,熊熊的烈火吞噬著數千人的生命。所有的人不顧一切,爭先恐后地向出口跑去,很窄的門迅速被堵死了,里面的人們無法出去,營救的人員無法進來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑,讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙,向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱,肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時,這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷,他讓有的人失去了集體主義的偉大精神,失去了對同伴的互相關愛。但是,依然有人沒有拋棄這偉大的精神,在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地,水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親,母親渴急了,小女孩被迫帶上家里的水壺,出門找水給母親喝。在山里,小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉,她本想自己先喝一口,但是想起重病在身的母親,她認為水應該給母親喝,于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上,她碰見了一只奄奄一息的小狗,她將水給小狗喝,小狗立刻活蹦亂跳起來,她會心地笑了。她回到家,把水遞給母親,但母親讓她先喝,把水又交給了她。瞬間,地上冒出了大量的泉水,托著七顆星星,升上天空。水不用發(fā)愁了,小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事,但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關心愛護的和諧社會的向往。
集體主義精神和對同伴的互相關愛是一縷陽光,照亮了心中的黑暗;是一條小溪,滋潤著心靈的荒漠。
《人間》讀書心得體會篇三
牛頓在不長的時間里就取得令人矚目的成就,如此年輕就已負盛名,這是來之不易的,僅僅靠著天資聰明,是決然不能取得成功的。在他的成功里面,傾注著他的難以想象的勤奮和心血。他曾經在一封信中這樣寫道:“如果我這樣做對公眾有所效勞,那只是由于我的辛勤工作和耐心思考的結果?!?/p>
這是牛頓的心里話,揭示了他成功的真正方法。牛頓極富天才,這是誰都認可的,但是,牛頓的過人之處不在于他躺在自己的天才上,他清楚地認識到,就算再大的天才也只有付出才能夠成功。天才只是火種,沒有辛勤的努力去不斷地碰撞和敲打,就永遠不會有火花的出現(xiàn),這或許是很多人都沒有看到的。
他舍棄了婚姻和愛情,一個人生活了一輩子。他活著,只為他心愛的事業(yè)。
他晚間工作,一般熬到深夜。由于缺乏充足的休息和睡眠,30歲的時候,就已有了白發(fā)。他沒有娛樂,確切地說,他沒有時間去娛樂。如果要說有娛樂和業(yè)余愛好的話,那就是喜歡做化學實驗和搞煉金術,他的大多數時間都是在辦公室度過的,他的外衣經常有做化學實驗時沾上的的污漬。
以上種種對于一個生活在21世紀的人來說簡直是不可想象,但也正是由于這種全身心的投入才造就了牛頓的成就,我們應該記住牛頓的勤奮,更應該記住他對科學事業(yè)所做出的貢獻。最后用一段牛頓先驅的墓志銘結束對偉人的評價:
他,以幾乎超自然的思想,
以他的數學火炬,首先證明,
行星的運動和圖形,
彗星的軌道和海洋的潮汐。
他勤奮地研究,
光線的不同折射率,
它們產生顏色的性質,
以前甚至沒有一個人想象得到。
一位勤奮,聰明和忠誠的
自然,古代和神圣的《圣經》說明者,
在他的哲學中維護上帝陛下,
在他的作為中展現(xiàn)了真理的簡單性。
讓人類為曾經擁有過這樣偉大的
一位為各民族增光的人而歡呼吧!
1642年12月25日生
1720xx年3月20日死。
《人間》讀書心得體會篇四
《物種起源》可謂一部影響人類科學發(fā)展進程的絕世經典,早就渴望拜讀一番。終于盼到了寒假,使我得以有暇一睹科學巨人留給人類的這本百年巨著的風采。
在《物種起源》中,達爾文以豐富的研究資料,嚴謹的科學論述,大無畏的英雄氣概,引人入勝的文筆,向全人類莊嚴宣告了物種發(fā)展的偉大理論——進化論。在此之前,人類有關物種發(fā)展的認識一直籠罩在唯心主義宗教統(tǒng)治的陰霾中。
人們認為類以及地球上的各種生命都是至高無上的神明所創(chuàng)造的,神主導一切!各個物種都是孤立的,其間沒有任何親緣關系。達爾文本是一位基督教信徒,而他由于偶然的機會發(fā)現(xiàn)了宗教中許多違背現(xiàn)實的東西,于是開始懷疑《圣經》是不是真正的真理。達爾文是個極為認真的人,這也是他能拋棄神創(chuàng)論而研究進化論的重要條件。
在那個年代,違背教會之難,難于上青天。但烏云遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步??傆心敲匆慌鷪猿终胬淼娜?,不畏教會等反對組織的壓迫,堅持真理,經過幾個世紀,幾代人艱苦卓絕的奮斗,真理終于戰(zhàn)勝謬誤,人類終于見到了科學的曙光。達爾文就是這樣一個為追求真理而不懈努力的人。
然而,科學與唯心的斗爭是長期的。直到在剛剛過去的20世紀90年代,有的宗教人士才承認了進化論。1996年,在生物進化論日趨深入人心的環(huán)境下,羅馬教皇約翰?保羅二世不得不改變了教會對達爾文主義的否定態(tài)度,教廷不得不拋棄了“上帝創(chuàng)造世界和人類始祖”的信條。
而事實上,如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并駁斥進化論。我不久前還看到一篇文章,文中仍然以神創(chuàng)論否定進化論。
由此,可想而知,在一百多年前,達爾文要否定殘酷的教會的理論是多么的困難。讀此書,讓我知道了對待科學一定要認真,對真理,就要百折不撓地堅持。
達爾文在《物種起源》中所體現(xiàn)的認真精神同樣值得欽佩。當他談論到一些問題時,由于版面的限制,無法進行再多的論述,雖然書中提到的事例已足以證實他的觀點,但他仍告訴讀者,他在其他的文章中已有或將有對此問題更深入的論證。我想,對這種問題,能夠不敷衍,充分體現(xiàn)了達爾文對科學認真、嚴謹的態(tài)度。
《人間》讀書心得體會篇五
最近,我迷上一部經典小說——《楊家將》,使我受益匪淺,印象深刻。
從這本書我認識到許多大名鼎鼎的任務,學習到古代的言語方式和衣著,了解到中華過去那五千年悠久歷史中的一小部分,領會到那些英雄好漢的大無畏氣概。
在這本書里,我最喜歡的還是楊宗保之妻穆桂英。在戰(zhàn)場上,她威風凜凜,是一位巾幗英雄;在家里,她溫文爾雅,是一位賢妻良母。誰說女子不如男,穆桂英智勇雙全,能文能武,做事公私分明,辦事謹慎、周全。書中有一章為“穆桂英掛帥”,我看過之后,不得不向這位美麗聰明的女將軍暑期大拇指。 小 荷 作文網
由穆桂英身上,我仿佛看到了幾位同樣偉大的女性。將自己研究多年的鐳純提煉方法毫無保留地公諸于世的她,是我們敬佩的居里夫人;在英國進行克里米亞戰(zhàn)爭時,許多戰(zhàn)士面臨死亡,是她自愿伸出手醫(yī)治傷員,被稱為“傷員的天使”的她,是我們愛戴的南丁格爾;將自己大部分精力投入婦女與兒童的文化、教育、衛(wèi)生與福利事業(yè)的她,是我們親愛的宋慶齡。
可是,此書有幾個令我恨之入骨的卑鄙小人,其中,我最討厭的還是奸臣——潘仁美。他公報私仇,仗著自己是國仗,任憑自己的兒子到處作惡。為了想當皇帝,投靠遼國,出賣國情,還誣蔑楊家出賣國家。真令人氣憤!
但現(xiàn)代不也有這樣的人嗎?為一己私利而不擇手段,這樣的行為等于自殘!像中國臺灣前總統(tǒng)陳水-扁,最終也不接受法律的制裁?如果大家都像《楊家將》里的那些英雄好漢一般,有情有義,一諾千金,愿為國捐軀,這世界不久變得更美好?
《楊家將》,可歌可泣,我如今愈來愈喜歡你這個朋友了!
這個暑假,我讀了一本書(楊家將)。說起楊家將,那可是驚天地,泣鬼神,誰也不敢冒犯。
楊家將主要活動在北宋代州,云州,雁門關等地。前期,北宋政府用他們來防御契丹政權的進攻,后來,又令他們來對抗西夏國的侵擾。自楊業(yè)起,到楊延昭,楊文廣,都是驍勇善戰(zhàn)的猛將,楊家將代代為宋朝邊的穩(wěn)固以及邊區(qū)的民生定立下了不朽功勛,朝野上下對楊家將交口稱贊。但一些嫉賢妒能的奸臣也設計,陷害宋上層軍事首領的不義之舉。
我最喜歡拜讀的是一位鮮為人知的作家筆下的《楊家將》這篇著作?!稐罴覍ⅰ肥侵袊竺?,我認為它是一部可歌可泣的忠義家史,描述了楊家將偉大的民族主義精神,使我百讀不厭。
書中講述了楊家將的32個故事,但我最喜愛的還是“浴血鄶陽那一戰(zhàn)。宋太宗要去五臺山還愿,而五臺山卻和遼國接壤,宋太宗不聽忠臣之言執(zhí)意起駕去了五臺山,宋太宗還了愿就停留在鄰陽,遼兵得知,把鄰陽圍得水泄不通,楊家將得知馬上趕往鄶陽,他們浴血奮戰(zhàn),終于把宋太宗從圍困中解救出來。這一戰(zhàn)犧牲了楊家3員大將。
最讓我感動的是那一刻,楊繼業(yè)的大兒子楊淵平為了解救皇帝宋太宗,和宋太宗交換了衣服,自己被遼兵殺害了,而讓宋太宗逃出了鄶陽城,楊繼業(yè)不顧兒子的安危護著宋太宗和文武大臣回了都城。啊!楊家將真是精忠報國啊,他們從不貪生怕死,為了國家的安危寧可犧牲自己,這是多么偉大的壯舉啊!還有“金刀楊令公”楊繼業(yè),他竟然不顧兒子的安危,保護著宋太宗,這得有多寬廣的胸懷啊!使我聯(lián)想到了當今社會,有些人貪生怕死,自私自利,為了自己的利益竟能傷害自己的親人。有多少人能像楊家將那樣舍身為國?我呼喚人們以楊家將為榜樣!不為自己的利益而生,要為祖國而生!
我被其中從不吝嗇的楊繼業(yè)所深深打動了。他不為自己的兒子和家庭著想而處處為國家著想。他的大兒子、二兒子和三兒子就要戰(zhàn)死沙場,而他卻不關心也不悲傷,仍然一心為國。我再次呼吁人們作為國家而獻身的人!俗話說得好:不為自私,而為國私,是可也。
這本書使人百讀不厭,讓我如癡如醉。書中的描寫真摯感人、催人淚下;人物形象刻畫得非常生動;書中的插圖也栩栩如生。這本家喻戶曉的《楊家將》不管讓誰看了都會回味一生的。
《人間》讀書心得體會篇六
首先向偉大的作者狄更斯致敬,我之前一直都沒有看過他的著作,也許是生活太匆忙,人總是不經意間錯過很多,有幸在這個寒假拜讀了這樣一位曠世奇才的作品,讓人嘆服。狄更斯以前在我心里一直都僅僅是個很有分量的名字而已,沒有接觸過也從來談不上感受。直到今天讀完了《匹克威克外傳》,才深深的為他的才情所折服。他不再僅僅是我頭腦中一個空洞的符號,而是一個實實在在的理想主義者,一個不算革命者但一定是改革者的英雄。在他心里愛憎分明,充滿著對于這個世界的憐愛和慈悲之心。他大膽的宣揚善良終歸戰(zhàn)勝邪惡的道德理念,看不到抽象的說教,他的道德理念滲透到天才的多姿多彩的藝術世界,使作品的思想性和藝術性達到高度的統(tǒng)一。他才是真正真理的探尋者。
匹克威克先生,胖胖的身子,小巧的眼鏡,那笑容可掬的面孔,在我的腦海中留下了非常深刻的印象。他的實在、直心腸、有時顯得傻傻的,但這絲毫也不影響他的品格,他依然是那么善良、那么和氣?!镀タ送送鈧鳌肥堑腋箘?chuàng)作的第一部長篇小說,也是他的杰出代表作之一。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機構,利益核心的腐敗思想,法官律師的可惡舉動,都被狄更斯的批判所壓倒了。經過狄更斯天才的幽默和深刻的修飾將一些列嚴肅的社會現(xiàn)實生動的做了展示或者說剖析變得不再單調,不再那么讓人覺得尖銳難堪。你幾乎無論從哪一頁翻閱起,總會不由自主地被吸引住,不自覺地看了下去,而時間就悄悄地溜過去了。
《匹克威克外傳》引領我們真正的感受到了文學的力量,也留下了太多的問題給我們思考。但最重要的是他留給我們誠實,留給我們善良,留給我們忠誠,還留給我們做人的基本道德標準。
18世紀——19世紀前期,在英國活躍著一位有名的作家,他就是狄更斯。他寫的作品《匹克威克外傳》使我印象深刻。
《匹克威克外傳》講的是英國在資本主義時期,關于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會遇到的和荒唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機構,利益核心的腐敗思想,法官律師的可惡舉動,都被狄更斯的批判所壓倒了。 這個大人物的故事,發(fā)生在19世紀世界最繁華的地方——倫敦。在一個小街道內,一個房間里正在舉行一個重要的會議,這個會議是關于刺魚學說的討論會,大大小小的紳士都來參加了,塞繆爾·匹克威克先生對科學社有著巨大的貢獻,所以匹克威克先生搖身一變,變成了匹克威克社的社長。
起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作,可在后來的一天,發(fā)生了一件可怕的事情。這一天,匹克威克先生和同伴們,正在搖搖擺擺地在街上散步,看見什么他記什么,聽見什么他也記,幾個車夫看見了,以為匹克威克先生是密探,大聲叫著:“車夫們,抓住這個密探!”便打了起來。
這幾個車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后,另一個重要人物出現(xiàn)了,他就是內心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是,在幾個車夫毆打匹克威克先生時,要不是他當和事佬,匹克威克先生和他的朋友,也許就會命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。 后來,匹克威克先生有了一位絕對忠誠的仆人——薩姆·維勒。這位先生,可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過難關,在我的回憶中,他在法庭上的精彩發(fā)言,實在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時安慰他、鼓勵他,還有許多故事出現(xiàn)在他身上,正因如此,才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。 當然,對于《匹克威克外傳》我也想到了很多、很多……。
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