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山西導(dǎo)游詞山西導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白篇一
襄汾縣位于山西省臨汾盆地南端，東鄰浮山、翼城兩縣，南與曲沃縣、候馬市、新絳縣接壤，西傍鄉(xiāng)寧縣，北靠臨汾市。地理座標(biāo)為東徑111°40′55"",北緯35°40′05""至36°03′20""?？h境南北長(zhǎng)39.3公里，東西長(zhǎng)約26.5公里，總面積1034平方公里。 襄汾縣共有耕地58150公頃，其中平地約占75%，梯田約占20%，山地僅占5%，是臨汾市的平川大縣之一。由于地勢(shì)平坦，水源充足，土質(zhì)肥沃，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得天獨(dú)厚，素有“金襄陵、銀太平”之稱，曾被國(guó)家確定為糧棉生產(chǎn)基地縣。
主要作物有小麥、大麥、玉米、高梁、谷子、黍子、黃豆、黑豆、綠豆、豌豆、小豆、棉花、油菜、芝麻、葵花、紅薯、蔬菜、藥材等。1985年被國(guó)家林業(yè)部授予“全國(guó)平原綠化先進(jìn)縣”，1995年被省政府授予“實(shí)現(xiàn)基本綠化達(dá)標(biāo)縣”。 隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，逐漸形成了“穩(wěn)糧棉，蔬菜果業(yè)齊發(fā)展”的多元化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新格局。1999年，在遭受旱、蟲(chóng)等多種自然災(zāi)害的情況下，糧食生產(chǎn)仍然奪得好收成。全縣糧食作物種植面積63.31千公頃，總產(chǎn)量達(dá)213180噸，其中：小麥播種面積40千公頃，總產(chǎn)量為142262噸;油料產(chǎn)量5519噸，比上年增長(zhǎng)18.2%;蔬菜產(chǎn)量44443噸，比上年增長(zhǎng)11.4%。
種植業(yè)產(chǎn)值42824萬(wàn)元(現(xiàn)價(jià))，占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值51039萬(wàn)元的84%。林業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快，全縣四旁植樹(shù)1320萬(wàn)株，建設(shè)農(nóng)田林網(wǎng)3300公頃，有林地面積9266公頃，營(yíng)造防護(hù)林400公頃，綠化率達(dá)24.6%，農(nóng)村人均林果收入384元，占全縣人均收入21%。 工業(yè)是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體。近幾年來(lái)，縣委、縣政府高度重視工業(yè)經(jīng)濟(jì)工作，以改革為動(dòng)力，不斷提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效益和質(zhì)量，通過(guò)組建企業(yè)集團(tuán)，破產(chǎn)重組，全面推廣“邯鋼”、“山焦”管理經(jīng)驗(yàn)，狠抓技術(shù)革新，挖潛改造開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，從而增強(qiáng)了企業(yè)的自我改造，自我完善，自我發(fā)展的能力。
1997年，以黨的十五大精神為指針，對(duì)縣營(yíng)工業(yè)進(jìn)行了全面改制，公有制形成了多種實(shí)現(xiàn)形式，資源得到優(yōu)化配置，效益不斷提高。99年全國(guó)進(jìn)入新的結(jié)構(gòu)調(diào)整時(shí)期，新一輪產(chǎn)業(yè)升級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)全面展開(kāi)，縣委、縣政府適應(yīng)這一形勢(shì)，加快結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，確定了“扶持壯大一批，發(fā)展新上一批，改造轉(zhuǎn)產(chǎn)一批，淘汰取締一批”的“四個(gè)一批”的結(jié)構(gòu)調(diào)整工作思路，促進(jìn)了工業(yè)運(yùn)行質(zhì)量穩(wěn)步提高。1999年，全縣工業(yè)增加值完成上10.1億元，比上年增長(zhǎng)7.8%。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)近幾年也得到較快發(fā)展，對(duì)全縣稅收的貢獻(xiàn)率逐年增大，99年上繳稅金4568萬(wàn)元，比上年增長(zhǎng)6.6%，實(shí)現(xiàn)增加值6.85億元。 個(gè)體經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。
截止1999年底，全縣私營(yíng)企業(yè)發(fā)展到207戶，從業(yè)人員5114人，個(gè)體工商戶發(fā)展到6353戶，從業(yè)人員達(dá)到7213人，個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)已成為全縣經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。市場(chǎng)體系的不斷完善，不僅帶動(dòng)了區(qū)域性經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而且促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)和運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展，1999年，社會(huì)消費(fèi)品零售總額達(dá)到3.08億元，比上年增長(zhǎng)10.1%，城鄉(xiāng)集市貿(mào)易成交額實(shí)現(xiàn)2.5億元，比上年增長(zhǎng)19.8%。 為實(shí)現(xiàn)襄汾經(jīng)濟(jì)新的騰飛，把襄汾建設(shè)成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣，縣委、縣政府根據(jù)本縣實(shí)際，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的探討論證，確定了全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本思路。具體目標(biāo)是：財(cái)政收入20xx年達(dá)到1.4億元，20xx年達(dá)到1.8億元，實(shí)現(xiàn)比99年翻一番的目標(biāo);再經(jīng)過(guò)三年的發(fā)展，財(cái)政收入超過(guò)5億元，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)大縣向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣的轉(zhuǎn)變。
20xx年的具體目標(biāo)是全縣國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到20億元，增長(zhǎng)15%;財(cái)政總收入力爭(zhēng)完成1.5億元，增長(zhǎng)27%;全部工業(yè)總產(chǎn)值完成36.8億元，增長(zhǎng)16%;限額以上企業(yè)工業(yè)增加值完成3億元，增長(zhǎng)20%;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)增加值完成8.7億元，增長(zhǎng)15%，上繳稅金7000萬(wàn)元，增長(zhǎng)10%;城鎮(zhèn)居民可支配收入達(dá)到4070元，增長(zhǎng)10%。 為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，縣委、縣政府根據(jù)十五屆五中全會(huì)的精神要求，堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為中心，以提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量的效益為目的，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，走可持續(xù)發(fā)展的路子。
山西導(dǎo)游詞山西導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白篇二
解州古稱解梁，是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年(589)，宋朝大中祥符七年(1014)重建，嗣后屢建屢毀，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后，歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積約 66600余平方米。街南稱結(jié)義園，由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構(gòu)思奇巧，刻技頗高，系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂，千枝萬(wàn)朵，頗有“三結(jié)義”的桃園風(fēng)趣。街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米，橫線上分中、東、西三院，中院是主體，主軸線上又分前院和后宮兩部分。前院依次是照壁、端門(mén)、雉門(mén)、午門(mén)、山海鐘靈坊、御書(shū)樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心，左右有刀樓、印樓對(duì)稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長(zhǎng)壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬(wàn)代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。殿閣嵯峨，氣勢(shì)雄偉;屋宇高低參差，前后有序;牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹(shù)，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門(mén)或忠武門(mén)入前庭，穿過(guò)“文官下轎，武官下馬”的端門(mén)，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門(mén)，中門(mén)是專供帝王進(jìn)出的門(mén)，叫“雉門(mén)”，東面的“文經(jīng)門(mén)”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門(mén)”，是甲胄之士通行的。雉門(mén)門(mén)樓上嵌豎匾，書(shū)金字“關(guān)帝廟”三字。雉門(mén)后部的臺(tái)階上是戲臺(tái)，鋪上臺(tái)板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場(chǎng)門(mén)的“演古”、“證今”相映成趣。
前行有午門(mén).是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物 144幅，洋洋大觀，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉(cāng)、廖化畫(huà)像，軒昂威武。北面左右兩側(cè)，彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷，起于桃園三結(jié)義，止于水淹七軍，只是沒(méi)有走麥城這個(gè)情節(jié)，在全國(guó)關(guān)廟壁畫(huà)中都按此進(jìn)行，據(jù)說(shuō)這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺，終于造成蜀國(guó)的覆滅而隱去的。穿過(guò)午門(mén)，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書(shū)樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
北宋崇寧三年(1104)，徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對(duì)，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺(tái)寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五踩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，個(gè)個(gè)須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊，刻浮雕 200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，清乾隆帝手書(shū)。檐下有“萬(wàn)世人極”匾，是咸豐皇帝所寫(xiě)。下列青龍偃月刀三把，重 300斤，門(mén)口還有銅香案一座，鐵鶴一雙，以示威嚴(yán)。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫(huà)棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤(pán)繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書(shū)“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
穿崇寧殿而出，入后宮南門(mén)，就進(jìn)入寢宮，過(guò)花圃，有“氣肅千秋”坊，是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型，西側(cè)是刀樓，里面列青龍偃月刀模型。雙樓對(duì)峙，系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片，風(fēng)動(dòng)影搖，珊珊可愛(ài)。又有《漢夫子風(fēng)雨竹》碑刻，以竹隱詩(shī)，詩(shī)曰“莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不凋零。多謝東君意，丹青獨(dú)留名”。傳說(shuō)出自關(guān)羽的手筆。
后宮后部，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹(shù)和名花異卉之間，巍然屹立，大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟經(jīng)》，故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬(wàn)歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(187o)重修的。寬七間，進(jìn)深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠(yuǎn)眺。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè)，各有樓梯36級(jí)，可供上下。第一層上，有木制隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說(shuō)是象征歷史上山西 108個(gè)縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，給人以懸空之感謂之一絕;進(jìn)入二層樓，有神龕暖閣，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻寫(xiě)著全部《春秋》，謂之二絕;據(jù)說(shuō)樓當(dāng)項(xiàng)，正好對(duì)著北斗七星的位置，謂之三絕。
關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬(wàn)斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩(shī)題匾60余幅，還有其他的零散文物，都是值得一觀的藝術(shù)精品。關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國(guó)最大的祭掃關(guān)帝的場(chǎng)所，游人信士絡(luò)繹不絕，香火旺盛。如今經(jīng)過(guò)多次修葺、彩繪，關(guān)帝廟更加壯麗輝煌。
山西導(dǎo)游詞山西導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白篇三
蘇三監(jiān)獄位于洪洞縣城內(nèi)，監(jiān)獄始建于明代洪武元年(公元1368年)，是國(guó)內(nèi)唯一一處保存完整的明代縣衙監(jiān)獄。曾毀，1984年按原狀修復(fù)。監(jiān)獄占地600多平方米。相傳，戲劇名作《玉堂春》中的主角原型蘇三就曾囚禁于此。
《玉堂春》劇中描寫(xiě)了明朝年間，北京有個(gè)名妓叫玉堂春，真名蘇三。她天生麗質(zhì)，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使她同貴公子王景隆結(jié)識(shí)，兩情投意合，立下山盟海誓，一個(gè)非王景隆不嫁，一個(gè)非玉堂春不娶。這王景隆初與蘇三結(jié)識(shí)時(shí)，有好幾萬(wàn)兩銀子，經(jīng)不住老鴇連敲帶榨，沒(méi)有一年時(shí)間就都折騰光了。老鴇認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人。一看王景隆已榨不出油水來(lái)，就把他趕出妓院，不許他再和玉堂春見(jiàn)面。玉堂春心里只有王公子一個(gè)人，景隆一走， 任憑老鴇軟硬兼施，誓不接客。老鴇無(wú)法，只好偷偷地將玉堂春賣(mài)給山西省洪洞縣的大商人沈洪為小妾。
沈洪的大老婆皮氏，即刁又潑，水性揚(yáng)花，暗中和一個(gè)叫趙昂的監(jiān)生勾勾搭搭，兩人一心想做長(zhǎng)久夫妻。
這一日，皮氏得知沈洪買(mǎi)回個(gè)小老婆，就和趙昂商量了一條毒計(jì)。在沈洪回家的當(dāng)天晚上，她在給沈洪做的面條里下毒藥，將沈洪毒死。然后惡人先告狀，嫁禍于蘇三。趙昂又花了幾千兩銀子，買(mǎi)通了洪洞縣官。所以，這個(gè)贓官不問(wèn)青紅皂白，就給蘇三定了死罪，關(guān)在死囚牢里，只等擇日開(kāi)刀問(wèn)斬。
再說(shuō)王景隆被趕出妓院后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家中，發(fā)憤讀書(shū)，后來(lái)赴京趕考，一舉金榜題名。王景隆心里也一直惦著蘇三，他在北京打聽(tīng)到蘇三已被賣(mài)到洪洞與人為妾，所以想到山西當(dāng)官。巧得很，皇上委派他為八府巡按，讓他前往山西巡視。王景隆按捺不住心頭的喜悅，第一站就到了平陽(yáng)府(今臨汾市)，他化裝來(lái)到洪洞，通過(guò)四處私訪終于掌握了蘇三冤案的內(nèi)情。他來(lái)洪洞縣衙，詢問(wèn)蘇三案情，當(dāng)那個(gè)贓官知道來(lái)人是新上任的八府巡按時(shí)，只好說(shuō)出實(shí)情。王景隆立即另派官員復(fù)審此案，將皮氏和趙昂判了死罪，洪洞知縣也被撤職查辦。王景隆歡歡喜喜和蘇三成了親。
現(xiàn)存的蘇三監(jiān)獄原建于明代，共有兩道門(mén)，墻高獄深，分普通牢房和死囚牢房，兩組建筑相連為一體。普通牢房12間，禁房2間，獄神龕一座。死囚牢處于后院，門(mén)頭額有虎頭牌，內(nèi)有瓦房與窟洞房，蘇三就曾被關(guān)押在窟房?jī)?nèi)。院內(nèi)有井一眼，人稱其為“蘇三井”，水井旁有洗衣石槽。院內(nèi)圍墻高厚堅(jiān)實(shí)。門(mén)窗狹小網(wǎng)鐵絲，陰森可怖。
蘇三監(jiān)獄院外新建了陳列室，蘇三有關(guān)冤案的豐富實(shí)物資料陳列于此。
山西導(dǎo)游詞山西導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白篇四
大家好!
我是安徽旅行社導(dǎo)游員王萍，三橫一豎的王，萍水相逢的萍，大家口譯叫我“小王”，很高興能為大家服務(wù)。歡迎來(lái)到國(guó)家歷史文化名城——xx縣?？吹酱蠹?，我就有一種熟悉的感覺(jué)，仿佛上天早就安排，冥冥之中牽引著我們一起走過(guò)，相遇在這茫茫人海。在接下來(lái)的一天里，小王將陪同大家游覽xx縣古城墻、劉安墓、報(bào)恩寺、安豐塘等主要景點(diǎn)。預(yù)祝大家玩得開(kāi)心! xx縣古稱壽春、壽陽(yáng)，位于安徽省中部、淮河中游南岸，依八公山，傍淮、淠河，同省會(huì)xx市接壤，與國(guó)家能源城xx市毗鄰，是安徽省重點(diǎn)旅游城市之一，1986年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家歷史文化名城。為什么xx縣是歷史文化名城呢?因?yàn)樵缭诖呵飼r(shí)期xx縣就是政治、經(jīng)濟(jì)文化中心，它古屬淮夷部落，夏為揚(yáng)州域，商周為州來(lái)國(guó)地，春秋屬楚。漢時(shí)淮南王劉安建淮南國(guó)之都城于此，三國(guó)是為魏地，已是十余萬(wàn)人的重鎮(zhèn)。自晉以后到唐、宋，xx縣繼續(xù)以繁華著稱于世，所謂“揚(yáng)(州)壽(州)皆為重鎮(zhèn)。” 你看xx縣的古城墻，是全國(guó)唯一保存較完好的一座宋代城墻，磚壁石基、周長(zhǎng)7147米。它雖無(wú)明長(zhǎng)城之宏偉 ，卻也經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨考驗(yàn)。xx縣城外四面環(huán)水，正陽(yáng)關(guān)乃是六安境內(nèi)淠河穎河入淮之處。1991年的那場(chǎng)大洪水大家都還記憶猶新吧?當(dāng)時(shí)來(lái)勢(shì)洶洶的洪水不知沖毀了多少堤壩，多少人的家園，唯有這座千年古城在肆虐的洪水中巍然屹立，毫不動(dòng)搖。難道您不好奇這么古老的古董墻是如何能抵抗住洪水如此猛烈的沖擊和攻勢(shì)嗎?奧秘就在他的東西南北四個(gè)正門(mén)和甕門(mén)里。呆會(huì)到了古城墻我再跟大家詳細(xì)解說(shuō)。成語(yǔ)“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”也是出自這里。你說(shuō)的也不算錯(cuò)，不過(guò)咱們到xx縣來(lái)住看是什么?是文化，是將近兩千年的歷史中繼承下來(lái)的古文化!xx縣 在歷經(jīng)千年的洗禮之后，早已沉淀成一本耐人尋味的書(shū)。所謂，山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。xx縣城小，文化精深。我們所熟識(shí)的很多的成語(yǔ)，像“風(fēng)聲鶴唳”、“草木皆兵”等等都是出自于此地。 xx縣是我國(guó)六十二個(gè)歷史文化名城之一，城內(nèi)無(wú)處不透著一個(gè)“古”字。再看xx縣的山頭——八公山，位于淮南與xx縣的交界之地，瞰淮河，臨淝水，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地，是我國(guó)歷史上著名的“淝水之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng)。成語(yǔ)“草木皆兵”、“風(fēng)聲鶴唳”皆出自于這場(chǎng)以少勝多的著名戰(zhàn)役。主峰僅有242米，和桂林的山一樣小巧秀氣 ?？墒恰吧讲辉诟?，有仙則名” 、“一人得道，雞犬升天” ，相信大家都不陌生。西漢淮南王劉安都?jí)鄞?，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，門(mén)下八位賢士蘇非、李尚、田由、左吳、伍被、毛被、雷被 、晉昌人才尤為出眾，號(hào)稱“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，八公除雷被一人外均被誅殺。后傳說(shuō)漢武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與罷工攜手升天，余藥雞犬啄食也隨之升天。你看，這一下子不知出了多少的神仙，他能不出名嗎?八公山上現(xiàn)在尚留有他們當(dāng)時(shí)留下的升仙臺(tái)，還有后人們?yōu)榧o(jì)念他建的淮南王廟以及淮南王墓。
說(shuō)到淮南王墓有句話不知大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，“南方才子北方將，西安的黃土埋皇上?！蹦窃蹅儀x縣的黃土埋什么呢?全是王侯和將相。都有哪些呢?請(qǐng)您聽(tīng)我慢慢報(bào)來(lái)：有咱們剛才提到的“豆腐鼻祖”淮南王劉安，趙大將軍廉頗墓，一代賢君春申軍墓，楚烈王墓、春秋魯國(guó)單父宓子賤墓，曹操謀士荀彧之墓等等。此外楚蔡兩國(guó)王侯和公卿貴族的墓葬也多在縣境。這些黃土內(nèi)埋的全是名人精英?；茨贤鮿苍趬鄞汉汀鞍斯蓖瓿闪死^《呂氏春秋》之后，我國(guó)古代第二部集體編寫(xiě)的巨著《淮南子》。它論述的煉丹術(shù)，在化學(xué)發(fā)展史上有重要意義。書(shū)中提出二十八宿、二十四節(jié)氣和干支紀(jì)年法對(duì)天文學(xué)有重大貢獻(xiàn)。廉頗是趙國(guó)大將軍，“紙上談兵”，“負(fù)荊請(qǐng)罪”這兩個(gè)故事相信大家都不陌生，都與廉頗有關(guān)。戰(zhàn)國(guó)四君子之一的春申君廣納天下賢才，黃歇被封于此，后被王舅李園“伏死士”刺殺于壽春棘門(mén)之內(nèi)。為紀(jì)念黃歇，后人在城內(nèi)建春申坊、春申臺(tái)。荀為曹操之謀事，因反對(duì)曹操稱魏公，操以“空器”饋食，荀彧自殺于壽春，葬于城南門(mén)外。
xx縣報(bào)恩寺光頭沒(méi)有，但是有骨頭。嘿嘿，這可不是什么普通的骨頭，而是佛舍利!報(bào)恩寺 在xx縣城關(guān)東北角，舊名崇教禪院、東禪寺，據(jù)《壽州志》記載，此寺始建于唐貞觀年間，據(jù)穿傳是唐玄奘法師所建，迄今已有一千三百多年的歷史。全寺總面積 14700多平方米，其規(guī)模之大，建筑之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。明洪武年間改為今名。明末清初宿十八羅漢，堪稱藝術(shù)珍品，現(xiàn)為xx縣博物館所在地。院正中是宋塔地宮，原為九級(jí)的北宋舍利磚塔，后倒塌六級(jí)，殘存的三級(jí)因危及游人安全， 于1977年拆除。清基時(shí)發(fā)現(xiàn)了塔下的地宮，地宮有彩繪壁畫(huà)，地宮內(nèi)有一石棺。也許大家覺(jué)得這石棺沒(méi)什么了不起，材料也不珍貴，的確，但是在過(guò)去達(dá)官貴人墓中不少都用石棺，但并不是直接用石棺殮尸，而是棺中有棺。打開(kāi)石棺一看，果不其然，內(nèi)有一銀棺，是用銀質(zhì)薄片捶揲鉚接而成，棺蓋上飾有雙龍戲珠圖案，棺身一側(cè)有十個(gè)佛門(mén)弟子緩步徐行敲鈸送葬的場(chǎng)面，另一側(cè)是釋迦牟尼半臥象，后有十大弟子精心守護(hù)，神情莊重。這個(gè)場(chǎng)景描述的是佛祖時(shí)的場(chǎng)景。銀棺內(nèi)有一金棺,金棺上書(shū)“重佛舍利”， 內(nèi)裝滿舍利子。不過(guò)據(jù)說(shuō)，全為影骨。
不知不覺(jué)中，我們就到了安豐塘。安豐塘古稱“芍陂”，被譽(yù)為“天下第一塘”，為春秋時(shí)期楚相孫叔敖所造，至今已有2500多年歷史。安豐塘位于xx縣縣城南30公里處，是我國(guó)古代著名的四大水利工程“安豐塘、漳河渠、都江堰、鄭國(guó)渠”之一，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塘堤周長(zhǎng)25公里，面積34平方公里，蓄水量1億立方。放水涵閘19座，灌溉面積93萬(wàn)畝。安豐塘是我國(guó)水利史上最早的大型陂塘灌溉工程，選址科學(xué)，工程布局合理，水源充沛。它的建造對(duì)后世大型陂塘水利工程提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。千百年來(lái)，安豐塘在灌溉、航運(yùn)、屯田濟(jì)軍等方面起過(guò)重大作用。新中國(guó)成立后，政府多次投入資金對(duì)安豐塘進(jìn)行維修，充分發(fā)揮古塘效益，灌區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，xx縣也被列為全國(guó)商品糧生產(chǎn)基地縣。一些國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者先后到此參觀，對(duì)安豐塘水利工程歷史之久長(zhǎng)，設(shè)計(jì)建造之科學(xué)而且至今仍發(fā)揮著巨大效益評(píng)價(jià)極高。安豐塘北堤外側(cè)的孫公祠，是古人為紀(jì)念創(chuàng)建芍陂的楚相孫叔敖而建。祠內(nèi)藏有古碑刻二十余方，是研究安豐塘水利史的珍貴資料，其中許多具有很高的書(shū)法藝術(shù)和鑒賞價(jià)值。
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。一天的行程就快結(jié)束了，小王也將要和大家說(shuō)聲再見(jiàn)了。如果小王有什么做的不夠好的地方，還請(qǐng)大家多多擔(dān)待，多提意見(jiàn)，以便更好地為大家服務(wù)。最后，祝大家能有一個(gè)美好的回憶，期待和各位的再次相逢。謝謝!
山西導(dǎo)游詞山西導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白篇五
大家好！非常歡迎你們到杏花村古井文化園參觀游覽，我是景點(diǎn)導(dǎo)游×××。
池州杏花村以杜牧的《清明》詩(shī)而聞名，古有杏花村十二景，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢(mèng)想，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個(gè)重要標(biāo)志，牌坊上的“杏花村”三個(gè)字是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青題寫(xiě)的。
大門(mén)兩邊有一幅對(duì)聯(lián)：“旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時(shí)飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革開(kāi)放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來(lái)無(wú)數(shù)外商來(lái)池州投資興業(yè)，也才有了杏花村復(fù)建的開(kāi)始，我們今天看到的這個(gè)古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請(qǐng)大家隨我進(jìn)園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩(shī)，是大書(shū)法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒(méi)有注意到，這首詩(shī)的書(shū)寫(xiě)不是按照正常的四句詩(shī)進(jìn)行排列的，其實(shí)古時(shí)候人寫(xiě)字很多都是這樣的。傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)書(shū)法家用此詩(shī)為人題寫(xiě)紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩(shī)，便把它讀成：“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問(wèn)酒家，何處？有牧童，遙指杏花村?！边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感，我們啟功老先生寫(xiě)這首詩(shī)也是這樣的。有關(guān)《清明》詩(shī)的有趣話題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐，覺(jué)得該詩(shī)不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村?！焙髞?lái)也有不少人改過(guò)此詩(shī)，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩(shī)。（關(guān)于《清明》詩(shī)的傳說(shuō)還有很多故事，大家有興趣可以買(mǎi)一本我們公司編的《旅游指南》看看。）
杜牧，陜西人，靠近現(xiàn)在的西安市，是晚唐著名的詩(shī)人，后人為區(qū)別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開(kāi)始杜牧在池州做了兩年的州官，當(dāng)時(shí)叫刺史，足跡遍布池州美麗的山水。留下詩(shī)歌40多首，其中最著名的就是《清明》詩(shī)。杜牧在池州為老百姓做了不少好事，如減輕賦稅、抓社會(huì)治安、造計(jì)時(shí)器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關(guān)的還是保護(hù)九華山的寺廟，當(dāng)時(shí)在845年的時(shí)候發(fā)生了一次大規(guī)模的“滅佛”活動(dòng)，杜牧對(duì)九華山剛興起的寺廟進(jìn)行了有效的保護(hù)，為后來(lái)九華山旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的，所以池州老百姓永遠(yuǎn)地記著他，現(xiàn)在池州市的很多地名也和他有關(guān)，如杜湖、杜塢大橋等。我們?cè)谝?guī)劃中準(zhǔn)備在公園的東側(cè)建一座杜公祠（杏花村過(guò)去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李暲撰寫(xiě)《建杜公祠記》，現(xiàn)在遺址早廢。）
現(xiàn)在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹(shù)，大家知道這是什么樹(shù)嗎？是樟樹(shù)，樟樹(shù)是我們池州市的市樹(shù)，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎？是杏花（池州市樹(shù)市花是2002年3月29日池州市第一屆人大常委會(huì)第八項(xiàng)會(huì)議通過(guò)的）。
現(xiàn)在我們從后邊走，去實(shí)地看看酒是怎樣釀出來(lái)的，酒糟又是什么樣的。（手指酒壇）這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊(cè)的商標(biāo)，那個(gè)小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo)?，F(xiàn)在我們可以聞到酒香了，（走進(jìn)釀酒坊）這位就是黃公的后代黃師傅，這是發(fā)酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40℃左右放入酒麯等發(fā)酵材料，再入發(fā)酵池發(fā)酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環(huán)水加熱后出酒。
山西導(dǎo)游詞山西導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白篇六
大家好。歡迎大家來(lái)臨汾旅游。我是xx旅行社的導(dǎo)游員**，在這為期三天的堯都之旅中將由我和我們旅行社的資深司機(jī)xxx師傅共同為大家服務(wù)，希望我們的服務(wù)能夠給您的旅途提供方便，讓您游的舒心，玩的放心。
為了方便大家?guī)滋斓挠斡[活動(dòng)，我先將臨汾的基本情況給大家做個(gè)簡(jiǎn)單介紹，方便大家隨后幾天的游覽活動(dòng)。臨汾位于山西省東南部，地處黃河中游東岸與太岳山之間，總面積2。1萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诩s400多萬(wàn)。黃河第二大支流汾河縱穿全市。這里擁有點(diǎn)燃人類第一支火把的光榮，傳說(shuō)黃帝時(shí)代的倉(cāng)頡在這里發(fā)明了漢字，中國(guó)歷史上第一帝第一都均誕生在這里。帝堯之都平陽(yáng)就是現(xiàn)在的臨汾市（堯都區(qū)），春秋時(shí)期，晉國(guó)之都新田就是現(xiàn)在的侯馬市晉文公稱霸中原的基業(yè)就在這里奠定。1953年挖沙時(shí)一鏟挖出個(gè)丁村，3枚人齒化石的出現(xiàn)填補(bǔ)了中國(guó)舊石器時(shí)代中期的那部分缺環(huán)，中國(guó)歷史好象在那時(shí)一下子也就完整了。
悠久的歷史，壯麗的山川造就了臨汾市許多著名的旅游景觀。今天我們將要游覽的就是號(hào)稱天下第一黃色大瀑布的吉縣壺口瀑布。
壺口，作為大禹治水“引山表木”的第一標(biāo)記早已名垂史冊(cè)。她包含著我們先祖自強(qiáng)不息的精神，蘊(yùn)藏著中華民族的豐富智慧，銘刻著古老的黃河文化印記?？梢哉f(shuō)，壺口是中華民族發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢，不見(jiàn)黃河心不死”，從臨汾出發(fā)，經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的車程，我們的游覽車已經(jīng)駛?cè)雺乜诰皡^(qū)，大家請(qǐng)拿好自的隨身物品依次下車，注意安全。
進(jìn)入景區(qū)，首先映入我們眼簾的是我左手方向的十里龍槽，龍槽是大自然的杰作，是滾滾的黃河水千萬(wàn)年來(lái)沖刷切割的結(jié)果。由于壺口瀑布終年累月的向下沖擊因而在河床上留下一道深壕，而且每年都在加長(zhǎng)，至今已有10里之遠(yuǎn)，恰似一條匍匐在地的長(zhǎng)龍，故名十里龍槽。
下面我們接著往前走，前面就是大家盼望已久的黃河母親的心臟——壺口瀑布了。我想大家都曾從90版的50元人民幣上一睹過(guò)了壺口瀑布的風(fēng)采了，那當(dāng)各位身臨其境時(shí)感覺(jué)又是如何呢？剛才在車上有為先生問(wèn)我為什么叫做“壺口”瀑布，下面就請(qǐng)大家一邊欣賞瀑布一邊聽(tīng)我的介紹。
黃河發(fā)源于青藏高原從高山流向大海，從遠(yuǎn)古流到今天，是高高的巴顏喀拉山孕育了她。她向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏，在內(nèi)蒙古托克托縣河口鎮(zhèn)時(shí)由于受到了呂梁山脈的阻擋，轉(zhuǎn)南進(jìn)入著名的晉陜大峽谷之中，上游數(shù)百米的水面當(dāng)留到下游的龍王辿時(shí)，由于受到河床走勢(shì)的影響，滔滔河水驟然收斂成約50余米，傾瀉在落差30多米的石槽中，形成了一個(gè)巨大的瀑布，看起來(lái)就像從茶壺中往外到水，故形象的稱她為“壺口瀑布”。
山西導(dǎo)游詞山西導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白篇七
崇福寺始建于唐高宗麟德二年（公元655年）的金代建筑，規(guī)?？捎^，氣魄宏大，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其正殿用減柱法建筑，乃國(guó)內(nèi)孤例，堪稱一絕，彌陀殿為全國(guó)金代最大建筑之一。
崇福寺坐落在朔城區(qū)東大街，門(mén)前有石獅一對(duì)，自山門(mén)由南向北有金剛殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊殿、地藏殿、大雄段、彌陀殿和觀音殿，占地23400平方米，前后5重院落，布列適當(dāng)、主次分明，是一座規(guī)模完整、宏偉壯麗的古代建筑。崇福寺乃鄯陽(yáng)古剎，藏經(jīng)閣始建于唐高宗麟德二年（公元665年，明代重修后更名為千佛閣），契丹時(shí)，其地為林太師府署。遼統(tǒng)和間復(fù)為增會(huì)，這可能是隋、唐“舍宅為寺”的遺風(fēng)，因名林衙寺，金天德年間（公元1149——1153年）賜額崇福禪寺?，F(xiàn)寺內(nèi)彌陀殿、觀音殿為金建，山門(mén)為清建，其余為明建。彌陀殿為寺內(nèi)主殿，建于金皇統(tǒng)年間（公元1141——1149年），由開(kāi)國(guó)侯翟昭度負(fù)責(zé)施工，殿宇正檐下懸掛的“彌陀殿”豎匾，為金大定二十四年（公元1184年）原物。
彌陀殿建于2米多高的臺(tái)基上，通高21米，冠于全寺，是全國(guó)現(xiàn)存較大的金代建筑。建筑面寬7間，進(jìn)深4間入椽。殿前有寬敞的月臺(tái)，后與觀音殿月臺(tái)相連。單檐九脊歇山式。殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)具有獨(dú)到之處，隨著殿內(nèi)金柱的減少，主體結(jié)構(gòu)與其他建筑不同。彌陀殿欞窗也很精致，鏤刻透心圖案紋樣達(dá)15種之多，有三角紋、古錢(qián)紋、桃白球紋等，這些圖案不僅是優(yōu)秀的藝術(shù)佳作，而且對(duì)研究金代建筑裝飾具有很高的價(jià)值。殿內(nèi)中央磚砌佛壇上置三尊主像，中為彌陀佛，左為觀音菩薩，右為大勢(shì)至菩薩，稱“西方三圣”。主像兩側(cè)脅侍菩薩表情恭謙。別具神態(tài)。兩大天王怒目猙獰，似在護(hù)法守職。主像背光為編條泥壁，圖案呈草葉紋，邊沿是焰光。中間背光浮壁13尊伎樂(lè)天，姿態(tài)各異，栩栩如生。殿內(nèi)四壁滿繪壁畫(huà)，10軀高大佛像結(jié)趺而坐，端莊慈祥，分布于東西山墻和后墻。壁畫(huà)上方為飛天，翱翔于五彩祥云之間。西盡間繪有千手千眼觀音菩薩，立姿，變化身，18面，千手，掌心各繪一眼，手中各擎一件法器，星辰日月，龍樓寶盤(pán)，刀戈劍戟，琴棋書(shū)畫(huà)等應(yīng)有盡有，千變?nèi)f化。下左為婆藪仙，神情自若，老態(tài)龍鐘，下右方為吉祥天，神情安詳，持重彬彬。東盡間分上下兩層，繪三佛三菩薩，后壁門(mén)榻上繪16寶觀。整個(gè)壁畫(huà)莊重宏偉，氣勢(shì)奪人，畫(huà)工精細(xì)，設(shè)色以朱紅、石綠為主，色彩絢麗，壁畫(huà)與佛像交相輝映，大殿更加金碧輝煌。殿外九脊全為瓦條砌壘，殿頂上筒坂布瓦覆蓋，綠色琉璃和脊飾剪邊。兩個(gè)高大邸吻矗立正脊之上，正脊中間置有瓦樓一座，將軍居中，神志昂揚(yáng)。戧獸、垂獸巨口獠牙，氣勢(shì)威武。整個(gè)彌陀殿集建筑、壁畫(huà)、塑像、背光、琉璃、欞窗、匾額等于一體，雖經(jīng)歷代風(fēng)雨寒暑，至今仍光澤燦爛。
觀音殿是僅次于彌陀殿的金代建筑，其梁架結(jié)構(gòu)最富有獨(dú)創(chuàng)性。為“四椽伏對(duì)乳伏用三柱”。殿內(nèi)前槽金柱全部減去，后槽金柱置在佛壇兩側(cè)，使殿內(nèi)前部更加寬廣。因省去前槽金柱，四椽伏跨度加大到10米，所以為減輕其負(fù)荷，在梁上和平梁前端施較大的人字叉手，把殿前槽上部載荷傳遞到前檐和后檐柱上。這種神奇的建造能力，充分反映了古代建筑匠師的才能技術(shù)。中華人民共和國(guó)成立后，為了保護(hù)文物古跡，1953年對(duì)觀音殿進(jìn)行了整修，1986年又撥款對(duì)彌陀殿進(jìn)行落架大修。崇福寺，以其古樸巍峨的雄姿，再現(xiàn)于朔州大地。
在朔州崇福寺，珍藏著一座展示我國(guó)北朝佛教藝術(shù)成就的珍貴文物棗北魏石塔。塔高2.5米，平面呈方形，因在塔剎、塔身和基座上雕有小佛像1349尊，故而也被稱為千佛石塔。石塔的塔身是九層樓閣，樓閣四面皆雕有斗拱和塔檐，周圍空間則布滿小佛坐像，最下層每面中間都雕有一龕，龕內(nèi)雕有一尊較大的主佛和左右脅侍佛兩尊，龕的外部是五排坐佛。佛像大小不等，神態(tài)各異。整座佛像塔設(shè)計(jì)巧妙，工藝精湛，把中國(guó)古建藝術(shù)和印度佛塔藝術(shù)融為一體，創(chuàng)造了我國(guó)現(xiàn)存最早的樓閣式佛塔，令人驚嘆叫絕。
但讓人痛惜的是，這件備受世人矚目的藝術(shù)珍品，因世事變遷，飽受風(fēng)霜，在半個(gè)多世紀(jì)前身首分離，不能合璧。目前，塔殺只能以一級(jí)藏品保存于崇福寺內(nèi)，塔身則被臺(tái)北國(guó)立博物館收藏。
這座千佛石塔塔剎和塔身的分離，還有一段鮮為人知的故事。千佛石塔建造于北魏天安元年（公元446年），是獻(xiàn)文帝拓跋弘宮中的小官曹天度為了祈求國(guó)家太平，耗盡全家資產(chǎn)，在平城（今大同市）所造。建塔的人把天下太平的美好祝愿寄托在千佛石塔上，但石塔的命運(yùn)卻與這個(gè)愿望大相徑庭。1937年，中華大地陰去密布，血雨腥風(fēng)，日寇入侵，國(guó)土淪喪。保存在朔州崇福寺的千佛石塔也未能逃此劫難。當(dāng)時(shí)，日本出版的《藝術(shù)美術(shù)全集》中收錄了千佛塔的全部資料。資料證實(shí)，當(dāng)石塔在劫運(yùn)日本裝箱時(shí)，朔縣城內(nèi)一位愛(ài)國(guó)者，在敵人的嚴(yán)密監(jiān)視下，冒著生命危險(xiǎn)將塔剎暗自藏回家中。全國(guó)解放后，這位愛(ài)國(guó)志士把塔剎獻(xiàn)給國(guó)家，交回崇福寺，而塔身歸初被陳列在日本東京博物館。
塔剎高57厘米，中間是兩層樓閣，在每層的四化個(gè)轉(zhuǎn)角處都刻有一個(gè)負(fù)重交腳菩薩。樓閣上部雕有九道相輪及摩尼寶珠。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)雨滄桑，寶剎雖已殘痕累累，然而其細(xì)膩精巧、匠心獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)采仍然熠熠生輝。每當(dāng)人們?cè)诔绺Ｋ滦蕾p千佛石塔塔剎的時(shí)候，總有一種遺憾，總要發(fā)出這樣的感嘆：千佛石塔何日才能身首合一呢。
石塔身分兩地的這種狀況，多年來(lái)備受仁人志士的熱切關(guān)注。1979年，奧地利格拉茨大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授弗蘭茨先應(yīng)我國(guó)文化部邀請(qǐng)來(lái)華訪問(wèn)，將其所著的《中國(guó)塔及堵波》一書(shū)贈(zèng)予中國(guó)歷史博物館，著名考古學(xué)家史樹(shù)青先生發(fā)現(xiàn)該書(shū)中收錄的千佛石塔是崇福寺之物，史先生著文予介紹和考證。1995年臺(tái)北國(guó)立博物館典藏組主任黃永川先生給崇福寺來(lái)函稱：“貴寺收藏‘曹天度造九層塔’一件，該件石塔為日本抗戰(zhàn)期間擄掠，勝利后歸還我國(guó)。該件石塔之塔頂據(jù)悉尚存貴寺，可謂大幸。現(xiàn)階段雖未能璧合，但該塔之價(jià)值不會(huì)因頂身分離而遜色?！睔v史為我們制造了冬天的殘酷，也給我們講述著春天的故事。
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