內(nèi)蒙古教師資格證筆試成績查詢時(shí)間 內(nèi)蒙古教資成績公布時(shí)間匯總

格式:DOC 上傳日期:2023-05-08 12:22:37
內(nèi)蒙古教師資格證筆試成績查詢時(shí)間 內(nèi)蒙古教資成績公布時(shí)間匯總
時(shí)間:2023-05-08 12:22:37     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

內(nèi)蒙古教師資格證筆試成績查詢時(shí)間 內(nèi)蒙古教資成績公布時(shí)間篇一

教師資格證寫作方面的可用素材主要來自于以下幾個(gè)方面,即歷史典故、名人名言、教育理念、熱點(diǎn)事例及日常生活。

歷史典故主要是對歷史事件或者歷史人物事跡的總結(jié)和概括。中國歷史悠久,中國文化博大精深,這部分的素材相對來說比較多,比如:

1、越王勾踐臥薪嘗膽

春秋時(shí)期,吳王夫差在與越國交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人。越國君臣在吳國為奴三年,飽受屈辱,終被放回越國。勾踐暗中訓(xùn)練精兵,每日晚上睡覺不用褥,只鋪些柴草,又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。最終勵(lì)精圖治,成功復(fù)國,越王勾踐亦成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。

2、孔子韋編三絕

春秋時(shí)的書,主要是以竹子為材料,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹簡,用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個(gè),少則八九個(gè)。一部書 要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編起來才能閱讀。像《易》這樣的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡編起來的,因此有相當(dāng)?shù)闹亓?。孔丘花了很大的精力,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點(diǎn)。接著,他又讀第三遍,對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。

3、李白的故事

李白小時(shí)候在四川象耳山讀書,很不用功,并想中途廢學(xué)。有一天,他在山下小溪旁

看到一位白發(fā)老婆婆在那里磨鐵杵。李白問干什么,老婆婆回答說:“把鐵杵磨成針。”李白不相信,嗤一聲笑了,對她說:“鐵杵豈能磨成針?” “只要功夫深,鐵杵磨成針?!崩掀牌畔蛩v了這個(gè)道理,李白頓時(shí)領(lǐng)梧。從此,他便發(fā)奮用功,終于懂得了“功到自然成”的道理。

4、 匡衡鑿壁借光

漢朝元帝時(shí)的匡衡,從小喜好讀書??墒羌依锖芨F,連飯都吃不飽,哪有錢上學(xué)讀書呢?他只好白天干活,晚上自己學(xué)習(xí)。家里沒有錢買燈油,怎么辦呢?匡衡沒有向困難屈服,想出了一個(gè)辦法:在墻壁上鑿了個(gè)小洞,借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學(xué)習(xí)。他勤奮刻苦,學(xué)到了許多知識,后來做了宰相。

5、秦始皇堅(jiān)持自我一統(tǒng)天下;廉頗藺相如將相和……

6、文王被拘而演《周易》,左丘失明著有《國語》,屈原被逐寫有《離騷》……

這部分的例子大家可能比較熟悉,用的也比較多。但是只用這種類型的例子太過于通用,不能夠體現(xiàn)你作為教師的基本素養(yǎng),所以不建議大家通篇都用歷史典故類的素材。

考教師資格證將來是要做老師的,因而必須站在教師的角度來思考問題,建議大家在名人名言這部分也多積累一些教育家的權(quán)威話語,如:蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、孔子、陶行知、杜威、洛克、夸美紐斯、凱洛夫等,以下是我總結(jié)的一些例子,大家可以參考。

1、師者,所以傳道授業(yè)解惑也。 ——韓愈

2、業(yè)精于勤而毀于隨。 ——韓愈

3、捧著一顆心來,不帶半根草去。 ——陶行知

4、 我愛我?guī)?,我更愛真理?—— 亞里士多德

5、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。 ——蘇霍姆林斯基

6、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!招兄?/p>

7、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 ——蘇霍姆林斯基

8、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。 ——第斯多惠

9、天賦僅給予一些種子,而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展,而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。 ——凱洛夫

對于這部分的內(nèi)容建議大家在平時(shí)讀書、看報(bào)的時(shí)候?qū)⒁恍┛捎玫拿哉聛恚ㄟ^一段時(shí)間的積累,相信你一定能有所收獲。

作為一名合格的教師,必須要掌握教育教學(xué)的相關(guān)知識,它體現(xiàn)了教師的基本素養(yǎng),因而在備考的過程當(dāng)中,建議大家多積累一些有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)知識,并運(yùn)用到寫作當(dāng)中。其實(shí)教師資格證的各個(gè)科目是不分家的,你會發(fā)現(xiàn)科目二(教學(xué)知識與能力)的許多知識我們也可以運(yùn)用到寫作中,比如:

1、素質(zhì)教育——素質(zhì)教育以提高全民族的素質(zhì)為根本宗旨;素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

2、新課改的學(xué)生觀——教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”;教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”;教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更加注重過程”;教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。

【本文地址:http://gzsthw.cn/zuowen/2848519.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔