端午節(jié)工作計劃

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端午節(jié)工作計劃
時間:2023-08-16 11:37:03    

計劃是提高工作與學習效率的一個前提。做好一個完整的工作計劃,才能使工作與學習更加有效的快速的完成。我們在制定計劃時需要考慮到各種因素的影響,并保持靈活性和適應性。下面是小編帶來的優(yōu)秀計劃范文,希望大家能夠喜歡!

端午節(jié)工作計劃篇一

農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié),端午節(jié)的來源很多,其中就有紀念偉大愛國詩人屈原的說法。每到端午節(jié),處處都會洋溢著歡歌笑語,歡度節(jié)日的快樂。農(nóng)歷五月初五到了,家家戶戶東進入了忙碌狀態(tài)。這天人們買好粽葉,糯米,肉等物品包粽子。

有豆沙餡的,板栗餡兒的,蜜棗餡兒的……洋洋美味可口,讓人垂涎欲滴。到了夜晚,街上人非常多,你來我往,街道燈火通明。許多人手里拿著粽子互相交換。整個夜晚人們都陶醉在快樂中。到了白天,精彩的龍舟比賽開演了。參賽選手都坐在一條條窄窄的,長長的舟上,前頭是一個大大的龍頭,身體酷似一條飛龍,十多個人坐在一起,聽到了信號聲,立刻奮力的劃槳前進,力爭第一個達到終點。

讀完這首詩,我更感覺到端午節(jié)是多么值得紀念,因為它帶給我們的是一種精神,一種情懷,一種文化,是中華民族的一種靈魂。祖國的節(jié)日是一種向往,是一種古老的文明,所以我們應該去尊重,去熱愛,并世代傳承下去,永世不衰。

端午節(jié)工作計劃篇二

3、通過活動,培養(yǎng)學生的合作意識與動手能力。

活動過程:

一、知識小競賽。

1、端午節(jié)是哪一天? (每年農(nóng)歷的五月初五。)

2、端午節(jié)的別稱有哪些? (端陽節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。)

二、請學生介紹端午節(jié)的由來。

三、大家說說怎包粽子?

親歷感悟:

【教師】:

【學生】:

端午節(jié)工作計劃篇三

中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:春節(jié)、端午節(jié)……但我最喜歡的還是傳統(tǒng)節(jié)日中的——端午節(jié)。

端午節(jié)傳統(tǒng)習俗是吃粽子。快到端午節(jié)了,家家戶戶都開始忙著包粽子活動,大人們先把兩片竹葉疊在一起,然后放入糯米等各種調料,包成立體的三角形,再用細繩纏緊。

粽子的口味有很多,如:加糖的,肉餡的,還有加蛋黃的等等

就連粽子的形狀也是各種各樣的,如:圓形,三角形……讓我看的眼花繚亂。

忽然,我聽到外面?zhèn)鱽砹艘魂囮嚒昂賳选?,“嘿喲”的吶喊聲,我連忙從窗口望出去,只見湖里的龍舟上一個人在擂鼓,還有八個人在劃漿,而且比賽隊員都整齊有規(guī)律地吶喊著,劃動著,個個都生龍活虎,并且精神抖擻??茨且凰宜引堉劬拖褚恢еОl(fā)射出去的利箭一樣向前沖去。在岸上的啦啦隊員們也都大聲的喊著;“加油”,“加油”!龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了。

端午節(jié)工作計劃篇四

1)活動時間:6月10日—15日

2)活動內容:凡在6月10日—15日促銷時間內,在xx各連鎖超市一次性購物滿18元的.顧客,憑電腦小票均可參加《猜靚粽》活動。

3)活動方式

在商場入口處或凍柜旁邊設促銷臺不打價格或不易分變的廠商粽籽,讓顧客進行粽籽品牌及價格竟猜;商品由采購部落實價格一定要相當?shù)?,以顧客意想不到的價格出售給顧客,使顧客感受到真下的實惠,為節(jié)子下一步的銷售立下口啤打下基礎。

2、《五月端午節(jié),xx包粽賽》

3)參賽獎品:獲得自己所包粽子,多包多得。

3、《五月端午射粽賽》

1)活動時間:6月20日—22日

2)活動內容:凡在6月20日—22日促銷時間內,在xx各連鎖超市一次性購物滿38元的顧客,憑電腦小票均可參加《五月端午射粽賽》活動。

3)活動方式:

7) 道具要求:氣球、擋板、飛鏢;

8) 負責人——由店長安排相關人員。

五、相關宣傳

1、兩款《粽子吊旗》賣場懸掛宣傳;

2、我司dm快訊宣傳(分配數(shù)量見附件);dm快訊第一、二期各40000份,第三期單張快訊40000份平均每店1800份(如祖廟麗園、蓮花相隔距離較近的店從成本角度出發(fā)可以適當減少數(shù)量)

3、場外海報和場內廣播宣傳。

六、相關支持

1、采購部聯(lián)系洽談5000只粽子做顧客贈送;

2、采購部聯(lián)系洽談1000斤粽子材料,舉行包粽比賽;

3、采購部聯(lián)系洽談2200只粽子,舉行射粽比賽;

端午節(jié)工作計劃篇五

一、端午節(jié)的傳說故事

(一)屈原投江

為了紀念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

(二)曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經(jīng)十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉(xiāng)人群而祭之。

(三)白蛇傳

傳說白蛇白素貞,為了報答許仙的恩惠,與許仙結為夫妻的凄美的愛情故事,傳說端午節(jié)當天白蛇喝了雄黃酒,差點現(xiàn)出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié),都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

(四)伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王句踐請和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節(jié)紀祀伍子胥。

二、相關習俗

端午節(jié)又稱天中節(jié),因為農(nóng)歷五月以后,天氣漸漸炎熱,因此蚊蟲蒼蠅孳生,傳染病很容易發(fā)生,所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節(jié)時陽光最為熾熱,百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害,可以說是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。

民-國成立以后訂為「夏節(jié)」,另外為紀念愛國詩人屈原又稱「詩人節(jié)」。端午節(jié),因家家戶戶懸掛菖蒲避邪,故稱「蒲節(jié)」。

端午節(jié)的相關習俗有下列幾:

(一)吃粽子

是因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。

(二)喝雄黃

因端午節(jié)后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點現(xiàn)出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。

(三)掛艾草、菖蒲、榕枝

端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征卻除不祥的寶劍,因為生長的季節(jié)和外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」,后來的'風俗則引伸為「蒲劍」,可以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼」。而晉代”風土志〞中則有「以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼」。

艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分,放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經(jīng)流傳很久,主要是它具備醫(yī)藥的功能而來,像宗懔的〞荊楚歲時記〞中記載日雞未鳴時,采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日采艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣?!挂话闳艘灿性诜课萸昂笤苑N艾草,求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〞午時聯(lián)〞,它的作用和靈符一樣,有些午時聯(lián)上有下列的句子「手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪」。榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍,插艾較勇健」。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治顛狂,榴花懸門避黃巢,石榴花正是這個季節(jié)的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關系,還有一段故事。黃巢之亂的時候,有一次黃巢經(jīng)過逼個村落,正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子,手上牽著一個年紀較小的,黃巢非常好奇,就詢問原因。那位婦人不認識黃巢,所以就直接說因為黃巢來了,殺了叔叔全家,只剩下這個唯一的命脈,所以萬一無法兼顧的時候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動,并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。

(四)懸鐘馗像

掛的,明朝畫家文征明還畫過「寒林鐘馗」,端午掛鐘馗像可能是到明末或清初才有的習俗,臺灣較少有此一習俗。

(五)劃龍船競賽

古代因為屈原投江而民眾競相劃船,為了救屈原?,F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動,而且在全省各線市的主要河川,每年都舉辦劃龍船比賽,國內的無線電視臺都會轉播比賽盛況,近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。各地的龍船賽大同小異,值得一提的是:宜蘭縣二龍村的龍舟比賽,不因為他們的龍舟比其它地方長或漂亮而聞名,而是因為一項相傳有兩百年歷史,而且只有兩隊--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾,他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟,只是淇武蘭以綠色為底,洲仔尾卻以紅色為底。比賽規(guī)則是兩村的居民都是選手,反復在二龍溪比賽達數(shù)十次(從午后到黃昏),選手累了馬上換同村的人上場,最后以勝的次數(shù)多的隊伍為贏。

端午節(jié)工作計劃篇六

從睡夢中醒來,呼吸著新鮮的空氣。從人們的笑聲中美好的遐想中感受到了端午節(jié)的美好和神圣。端午節(jié)的早晨既讓人鍛煉了身體,又讓人們知道了先民們對美好生活的盼望。

走著走著,終于走到了三角山的山頂。站在山頂眺望遠方,俯視下方,人們常說:“功夫不負有心人”,站得高,望得遠??吹搅四谴贝备叽蟮臉欠浚瑮l條川流不息的街道.......,站在山頂上,有一種高高在上的感覺,令人流連往返。走了一段路,我們都筋疲力盡了,就坐在大巖石上,欣賞著美麗的風景,吃著香噴噴的的飯菜,讓人更加貼近大自然,體會出大自然的神秘和絢麗。伴隨著人們的吶喊聲,天空中的無數(shù)“小水兵”羨慕極了,也來到了人們的身邊,天空中雖然下著蒙蒙小雨,但大家一點都不遺憾,而且更加喜歡三角山了。 等回到了家,已經(jīng)七點多了,吃著媽媽包著美好愿望的粽子,心里也是美滋滋的,在那美好的端午節(jié)的早晨,我們又盼望著明天,我們每個小朋友的節(jié)日————“六一”兒童節(jié)。

端午節(jié)工作計劃篇七

和端午(張耒)

競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。

海榴花發(fā)應相笑,無酒淵明亦獨醒。

端午(唐·李隆基)

端午臨中夏,時清日復長。

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

事古人留跡,年深縷積長。

當軒知槿茂,向水覺蘆香。

億兆同歸壽,群公共保昌。

忠貞如不替,貽厥后昆芳。

競渡詩(唐·盧肇)

石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。

鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。

乙卯重五詩陸游(南宋)

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

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