演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn)，感染聽(tīng)眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
駱駝祥子的演講稿篇一
聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)，舊社會(huì)很苦！從魯迅先生筆下的故事看到，舊社會(huì)充滿黑暗！看著那一棟棟舊時(shí)代的老房子，明白了舊社會(huì)的殘酷！苦在哪兒？黑暗在哪兒？殘酷又在哪兒？于是，這個(gè)寒假里我讀完了老舍先生的《駱駝祥子》。
故事記錄了一個(gè)車夫的悲慘命運(yùn)，這個(gè)人叫祥子。祥子是一個(gè)純真老實(shí)、樂(lè)觀正直的人，雖然拉車辛苦而且賺得也不多，但是祥子他愿意吃苦，為了生活他認(rèn)真工作，如文中所寫(xiě)：“他就像一棵樹(shù)，上下沒(méi)有一個(gè)地方不挺脫的?！彼o我的第一印象就是——一身正氣。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，書(shū)中沒(méi)有哪一篇最能夠直抵我的內(nèi)心，可是整本書(shū)讀完后，每個(gè)故事情節(jié)回味起來(lái)總是無(wú)比的痛心和惋惜。原本一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)精神的身軀，經(jīng)不住那一次又一次沉重的打擊，終究變成了一個(gè)空殼，等待著肉體的死亡。
難道在那個(gè)黑暗的時(shí)代，哪怕是像祥子這樣一個(gè)正義堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)被壓倒嗎？不是的！祥子終究還是向社會(huì)低下了頭。因?yàn)橐淮未我蚺Χ瓉?lái)的失敗讓他開(kāi)始害怕努力，甚至放棄了努力，他最終還是選擇了向惡勢(shì)力低頭，他沒(méi)有選擇堅(jiān)持到底。就因他這半途而廢，換來(lái)的就是墮落到人生的谷底和獲得一條死亡的靈魂。如果祥子在最后那一刻選擇堅(jiān)持，忍者苦和淚堅(jiān)持，或許，結(jié)果就會(huì)有所不一樣了。
我認(rèn)為，我們的學(xué)習(xí)也是如此。步入初中的我們壓力一定增大了不少。有些人應(yīng)該也像祥子一般，努力再努力，最終還是沒(méi)有取得一個(gè)好成績(jī)，也因此一蹶不振，放棄了學(xué)習(xí)，選擇了墮落。許多人身上都會(huì)倒映出祥子的影子，因?yàn)樽霾缓盟跃头艞墶槭裁床贿x擇勇敢面對(duì)呢？為什么不選擇再次嘗試呢？為什么不選擇努力堅(jiān)持呢？也許有時(shí)候就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，只要再辛苦那么一點(diǎn)，成功就屬于你了。
我非常欣賞最初祥子身上那一股強(qiáng)烈的“駱駝精神”，他當(dāng)初就像駱駝一樣，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，沉著穩(wěn)重，面對(duì)困難堅(jiān)持不懈，也許現(xiàn)在的我們，缺乏的就是這種精神和干勁！
我們每一個(gè)人都是祥子，只不過(guò)，人生最終的結(jié)果是成功還是失敗，就取決于你是愿意忍者苦和淚堅(jiān)持，還是尋求享受墮落了。
駱駝祥子的演講稿篇二
讀了名著《駱駝祥子》一書(shū)，讓我生出了無(wú)限感慨。
主人公祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的個(gè)性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>
作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。老舍懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的（）。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，我吃驚的看到社會(huì)底層人民是連飯都吃不飽的，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有被子蓋，想想我們的生活，我們?cè)诼裨垢改附o的零花錢(qián)太少的時(shí)候，那些和我們同齡的苦孩子們卻在挨凍受餓啊!這部書(shū)讓我明白：老舍以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)，和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
有些人會(huì)覺(jué)得不公平，但社會(huì)就是這樣，你無(wú)法改變。所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。不過(guò)，但在當(dāng)今社會(huì)就完全不一樣了，只要你努力，到處都有機(jī)遇改變命運(yùn)。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。
所以，我們這些生在新社會(huì)的人是幸運(yùn)的，我們不能身在福中不知福，應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不能把好日子糟蹋了。我們更不能懼怕困難，學(xué)習(xí)上，生活上，一點(diǎn)小小的困難不算什么，和祥子比較起來(lái)，我們不用拼命，我們不用那么苦，但我們已經(jīng)擁有很多，所以，如果再做一個(gè)膽小的懦夫，喜歡放棄和當(dāng)逃兵，那該是多么渺小啊!
讀了《駱駝祥子》這部書(shū)，我覺(jué)得自己長(zhǎng)大了!
駱駝祥子的演講稿篇三
干凈利落
1、走吧，就是一時(shí)賣(mài)不出駱駝去，似乎也沒(méi)大關(guān)系了;先到城里再說(shuō)，他渴望再看見(jiàn)城市，雖然那里沒(méi)有父母親戚，沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個(gè)的城都是他的家，一到那里他就有辦法。
2、體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！
3、不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。
4、風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽(yáng)，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了！
駱駝祥子的演講稿篇四
小說(shuō)的主人公是祥子，通過(guò)他這樣一個(gè)洋車夫的形象描繪了舊社會(huì)如何把正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的人從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的‘愛(ài)情’又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車，但好景不長(zhǎng)，虎妞懷孕不運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致她生孩子的時(shí)候難產(chǎn)而死。此時(shí)，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
對(duì)于祥子的悲劇，我感到十分惋惜，同時(shí)也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸，有上進(jìn)心的青年。但這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。
其實(shí)，祥子之所以會(huì)有如此下場(chǎng)，很重要的原因是當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和不合理。書(shū)中說(shuō)：“苦人的懶是努力而落空了的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出，可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)真能把人變成鬼!如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成這樣的“刺兒頭”了。其實(shí)人本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人，也能成為一個(gè)幸福的人。
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)公平、公正、公開(kāi)的法治社會(huì)，我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習(xí)，要有堅(jiān)定的信念和努力,應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個(gè)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見(jiàn)我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長(zhǎng)`結(jié)出果實(shí).祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會(huì)和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過(guò)自己的付出去讓心中的愿望實(shí)現(xiàn).一道難題,我們可以通過(guò)努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來(lái)繼續(xù)勇往直前，將來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一份力!
寒假駱駝祥子讀后感(七)：2000字
駱駝祥子的演講稿篇五
然而在這個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個(gè)人?！八裕?，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望，后來(lái)卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。
人在社會(huì)中的生活，受著社會(huì)的制約。他的道路，是由他所處的社會(huì)環(huán)境，他所屬的社會(huì)地位，他與社會(huì)的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)的生活畫(huà)面上，在他與各種社會(huì)力量的復(fù)雜關(guān)系中凸現(xiàn)出來(lái)的。他的悲劇，主要是他所生活的那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。
最使祥子苦惱的，是無(wú)法擺脫虎妞的糾纏。他從一開(kāi)始就不愿意接受這種強(qiáng)加于他的關(guān)系，想方設(shè)法避開(kāi)她。雖然比起大兵和特務(wù)，虎妞沒(méi)有可以任意置他于死地的權(quán)力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在這件事上，他更加清楚地看到了自己的無(wú)能和無(wú)力：“命是自己的，可是教別人管著?！边@對(duì)于腐蝕他的生活意志，打破他的生活愿望，從奮發(fā)有為到懷疑自己進(jìn)而自甘墮落，起了比前面幾次打擊更為嚴(yán)重的作用。
在這里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特長(zhǎng)的部分。
駱駝祥子的演講稿篇六
1、祥子的衣服早已濕透，全身沒(méi)有一點(diǎn)干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過(guò)了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺(jué)得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只茫茫地覺(jué)得心有點(diǎn)熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。
2、不知道是往前走呢,還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海,黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口風(fēng)哽住,往下連咽了好幾口氣。
駱駝祥子好詞好句心得體會(huì)：
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
讀罷這本書(shū)，我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為：駱駝祥子好詞好句是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，而失去生活的人。俗話說(shuō)：“路慢慢之遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會(huì)的人渣，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因?yàn)樗寝r(nóng)民出身，他受不了生活一次次對(duì)他的打擊，他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果?。?/p>
駱駝祥子的好句子：
人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。
淳樸善良的主人公祥子所夢(mèng)想的不過(guò)是一種自食其力、獨(dú)立自主的生活，而在那樣的時(shí)代背景下“干苦活的打算一個(gè)人混好，比登天還難！” 他拼命的賺錢(qián)，省吃儉用，經(jīng)過(guò)三年的奮斗，用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車，但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；當(dāng)他又重拾信心，準(zhǔn)備白手起家時(shí)，一個(gè)缺德的反動(dòng)政府偵探又詐走了他僅有的積蓄；一波未平一波又起，他用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事；本想安頓生計(jì)后與自己深愛(ài)的小福子過(guò)一輩子，但小福子的自殺，澆滅了他心中最后的希望。
駱駝祥子好詞好句是個(gè)很要強(qiáng)、肯奮斗的人，但在這種只認(rèn)金錢(qián)、沒(méi)有人性的社會(huì)環(huán)境中，一次又一次重重的打擊還是讓祥子喪失了對(duì)生活任何信心和企求。他也做過(guò)掙扎，執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望，但一切都是徒然。善良正直的祥子便不再那么拼命的拉車，自甘墮落，學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，變得懶惰狡猾、極端自私，甚至可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友。
那時(shí)的社會(huì)是黑暗的、缺乏正義的、沒(méi)有公道的，只有著對(duì)人心的腐蝕和對(duì)精神的摧殘。祥子就是在萬(wàn)惡的大環(huán)境的逼迫下，無(wú)可奈何地走上了墮落的道路。這不是祥子的錯(cuò)，而是那時(shí)社會(huì)中的烏煙瘴氣才使人性的善良變了質(zhì)。
這不禁讓我想到了魯迅筆下的祥林嫂。同樣都是善良的人，同樣都受到了生活里一次又一次的打擊，最后也都同樣淪為了那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物。那真是一個(gè)可怕的時(shí)代！
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