方與圓讀后感 讀后感讀后感(優(yōu)質(zhì)10篇)

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方與圓讀后感 讀后感讀后感(優(yōu)質(zhì)10篇)
時(shí)間:2023-10-22 16:51:05     小編:文軒

寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

方與圓讀后感篇一

60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國(guó)成立六十周年,改革開(kāi)放也走過(guò)了30個(gè)年頭的時(shí)候,我們踏著時(shí)代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國(guó)在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會(huì)忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會(huì)忘記。在手捧起這本書(shū)時(shí),在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí),我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng),而驕傲!

本書(shū)用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國(guó)最美麗的畫(huà)卷和那些令人傷痛的記憶。

改革開(kāi)放,使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。

在科技方面,我們有神舟七號(hào)問(wèn)鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開(kāi)了月亮的面紗。

在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長(zhǎng)們的歡迎,為培養(yǎng)祖國(guó)接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們?cè)?8年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國(guó)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國(guó)門(mén),走向了世界??鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng),世界許多國(guó)家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外也深受歡迎,有專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),到2050年時(shí),中國(guó)的漢語(yǔ)已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語(yǔ)言。

在經(jīng)濟(jì)方面,我們?cè)?001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國(guó)貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來(lái),走出去政策同樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了福音。

正是因?yàn)檫@些,中國(guó)才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前,用羅格的話說(shuō),這是一場(chǎng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場(chǎng)盛會(huì)中展現(xiàn),中華人民為這場(chǎng)盛會(huì)而歡騰!

當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。

我是三年級(jí)的學(xué)生,我今年九歲。我能看見(jiàn)的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。

我就說(shuō)說(shuō)電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買(mǎi)的呢,是個(gè)卡通型的,不過(guò)它是個(gè)大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個(gè)“企鵝”。

可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺(jué)看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來(lái)才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過(guò)我還是很喜歡它。還有那個(gè)門(mén)上有電子寵物的“企鵝冰箱”。

聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫(huà)片不都...沒(méi)有那么精彩了嗎?再看動(dòng)物世界里的大鱷魚(yú)或者大獅子的大嘴再?gòu)堥_(kāi)可就沒(méi)有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說(shuō)了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺(jué)。

可是聽(tīng)爸爸說(shuō)還挺懷念他們那段時(shí)間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過(guò)如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。

看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場(chǎng)上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚??匆谎邸耙壕痢?,再看一眼那邊的“大玻璃屏”,實(shí)在是----差別咋就那么大呢!哈哈。

有一次,再網(wǎng)上看見(jiàn)“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多啊!打球就更方便了......等你啊,壁紙電視!

看看這電視上的變化,就知道我們國(guó)家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊,我能看見(jiàn)的就是這些了,再寫(xiě)到紙上就只有“電視”了。

我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了,因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無(wú)私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。

方與圓讀后感篇二

篇心得體會(huì)讀后感一直以來(lái)都是我最喜歡的讀書(shū)形式之一。通過(guò)讀一本好書(shū),我們可以感受到作者的思想和感情,也可以借此思考和反省自己的人生。最近我讀完了一本名為《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典之作,它讓我對(duì)于人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。以下是我在閱讀過(guò)程中的一些心得和體會(huì)。

首先,我被《紅樓夢(mèng)》中細(xì)膩而真實(shí)的人物描寫(xiě)所深深吸引。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的命運(yùn)。賈寶玉的多愁善感和林黛玉的堅(jiān)韌與純真讓人印象深刻。他們之間的相愛(ài)相殺、分分合合,讓我感受到了人生的復(fù)雜和多變。通過(guò)他們的故事,我深刻領(lǐng)悟到情感是一劑雙刃劍,它可以令人幸福,也可以令人痛苦。同時(shí),我也明白了一個(gè)道理:人生就如同一場(chǎng)舞蹈,每個(gè)人都有屬于自己的旋律和節(jié)奏。

其次,《紅樓夢(mèng)》中的世界觀和價(jià)值觀給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以大觀園為中心,以趙姨娘的引導(dǎo),呈現(xiàn)了豐富而繁雜的社會(huì)關(guān)系和權(quán)力斗爭(zhēng)。在這個(gè)虛幻而真實(shí)的世界里,人們?yōu)榱俗非竺c利,不擇手段、爭(zhēng)斗不休。然而,也正是因?yàn)檫@種虛幻與真實(shí)的反差,小說(shuō)才更加引人入勝,使我領(lǐng)悟到名利和利己主義并非人生的終極追求。真正有價(jià)值的是親情、友情和愛(ài)情,這才是構(gòu)筑幸福人生的基石。

第三,《紅樓夢(mèng)》中的描繪方式給我?guī)?lái)了一種藝術(shù)的享受。作者曹雪芹以其細(xì)膩入微的筆觸,創(chuàng)造了一個(gè)富有情感和想象力的世界。描寫(xiě)花草樹(shù)木、建筑風(fēng)景和人物命運(yùn)的細(xì)節(jié),都讓我如癡如醉。我仿佛置身于大觀園,親眼目睹著賈府的繁華與沉寂,感受著每個(gè)角色的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)于藝術(shù)的理解也有了更深入的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),更是對(duì)情感世界的表達(dá)和寄托。

第四,我對(duì)于命運(yùn)和生命的思考也在閱讀過(guò)程中得到了啟發(fā)?!都t樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)多舛,有人因錯(cuò)愛(ài)而痛苦,有人因時(shí)運(yùn)不濟(jì)而沉淪。這給我?guī)?lái)了對(duì)于人生起伏和世俗善惡的思考。人生中的榮與辱,得與失,都是潮起潮落,無(wú)常而來(lái)。我們無(wú)法掌控自己的命運(yùn),但我們可以通過(guò)善良、努力和堅(jiān)持去追求自己向往的人生??v使人生多變,但我們始終要保持一顆平靜、樂(lè)觀的心態(tài),去面對(duì)和適應(yīng)人生。

最后,我也深深被《紅樓夢(mèng)》中的人性描寫(xiě)所觸動(dòng)。每個(gè)人都有著自己的善心和惡念,都有著軟弱和通過(guò),這正是人性的最真實(shí)面貌。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都是活生生的人,有著豐富的人格和情感。通過(guò)閱讀,我明白了人性中那兩面性的存在,它使我們既能仿佛天使般高尚,也能陷入惡魔般的境地。然而,真正了解人性的意義在于我們?nèi)绾卧谌粘I钪信囵B(yǎng)和堅(jiān)持善良的品質(zhì),去面對(duì)自己的惡念,成為一個(gè)更好的人。

總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典之作,它使我對(duì)于人生和藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀,我明白了情感、命運(yùn)、藝術(shù)和人性這些重要的話題。我相信,在今后的生活中,我會(huì)以更加積極的態(tài)度面對(duì)人生的起伏,追求真善美,并將這些體會(huì)貫徹于實(shí)踐中。讀書(shū)不僅僅是娛樂(lè),更是一次心靈的洗禮和啟發(fā)。相信通過(guò)讀書(shū),我們可以成為更好的人,創(chuàng)造更美好的世界。

方與圓讀后感篇三

這是本真正的游記,我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè),滿書(shū)都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人,才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞,所思所想。徜徉在書(shū)中,不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味,都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。

作為一個(gè)小城生活的主婦,柴米油鹽,家長(zhǎng)里短,一輩子離不開(kāi)屋子,連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?,“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,對(duì)我是致命的誘惑。

本書(shū)作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷(xiāo)書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕,累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場(chǎng),路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久,文字多,有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。

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方與圓讀后感篇四

在閱讀過(guò)程中,我深感讀書(shū)不僅可以開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),還可以給我們帶來(lái)更深層次的思考和體悟。因此,閱讀后的心得體會(huì)成為我讀書(shū)后的一項(xiàng)必要工作。通過(guò)總結(jié)與歸納,我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶,也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。

首先,心得體會(huì)是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶。每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)是獨(dú)一無(wú)二的,不同的人對(duì)同一本書(shū)可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的感受。我曾閱讀過(guò)一本名叫《解憂雜貨店》的小說(shuō),通過(guò)主人公與客人之間的故事,揭示了生活中的種種困惑和痛苦。讀完后,我深感這本書(shū)引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴,我開(kāi)始思考自己過(guò)去遇到的困難和不如意,以及如何解決和面對(duì)它們。這種主觀感受和個(gè)人思考就是我在書(shū)籍中找到的珍貴收獲。

其次,心得體會(huì)是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我們可以回顧自己在讀書(shū)過(guò)程中的思考和感悟。書(shū)籍往往是思考和討論的起點(diǎn),而寫(xiě)心得體會(huì)則是對(duì)這些思考和討論的總結(jié)和梳理?;仡欁约旱乃伎歼^(guò)程,可以讓我更加清晰地了解自己的思維方式和思想傾向。例如在閱讀一本名叫《1984》的小說(shuō)時(shí),我思考了關(guān)于權(quán)力和自由的問(wèn)題,同時(shí)也審視了我對(duì)社會(huì)和政治的理解和看法。通過(guò)心得體會(huì),我不僅對(duì)自己的思想進(jìn)行了反思,也為以后的思考和表達(dá)提供了更為豐富和深入的思路。

第三,心得體會(huì)是增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和提升自己能力的機(jī)會(huì)。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我可以更加清楚地了解自己對(duì)某一問(wèn)題的看法和態(tài)度。當(dāng)我在一本名叫《活法》的自助書(shū)中讀到一個(gè)個(gè)成功案例時(shí),我對(duì)成功的認(rèn)識(shí)發(fā)生了改變,我開(kāi)始思考自己對(duì)成功的定義和追求。寫(xiě)下心得體會(huì),不僅讓我更深入地理解自己的內(nèi)心世界,也讓我明確自己的目標(biāo)和追求。同時(shí),通過(guò)心得體會(huì)的寫(xiě)作,我不僅提升了自己的表達(dá)能力和思維能力,也提高了自己的邏輯思維和寫(xiě)作能力。

第四,心得體會(huì)可以幫助我更好地把握書(shū)籍的核心觀點(diǎn)和主題。在閱讀過(guò)程中,我們可能會(huì)有很多雜亂的思緒和感受,而通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),可以幫助我梳理和整理這些思緒和感受,從而更好地把握書(shū)籍的核心觀點(diǎn)和主題。舉個(gè)例子,我曾閱讀過(guò)一本名叫《活著》的小說(shuō),通過(guò)主人公在動(dòng)蕩歲月中的堅(jiān)守和拼搏,揭示了生命的寶貴和人與社會(huì)的關(guān)系。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我才能更好地梳理出這本書(shū)的核心觀點(diǎn)和主題,將它們?nèi)谌氲阶约旱乃伎己托袆?dòng)中。

最后,通過(guò)總結(jié)與歸納,我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)不僅可以記錄自己的閱讀體驗(yàn)和收獲,更成為了我與書(shū)籍之間的一座橋梁。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我可以更好地將自己的思考與書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和比較,從而使自己的閱讀更有深度和追求。同時(shí),心得體會(huì)也是我與他人分享和交流的窗口,通過(guò)與他人的交流和討論,我可以進(jìn)一步完善自己的思想和觀點(diǎn),也可以從他人的角度和經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的啟發(fā)和反思。

總結(jié)而言,心得體會(huì)是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶,也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我可以深入思考和反思自己在閱讀過(guò)程中的感受和思考,同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和提升了自己的能力。寫(xiě)心得體會(huì),還可以幫助我更好地把握書(shū)籍的核心觀點(diǎn)和主題,與書(shū)籍之間建立更緊密的聯(lián)系。通過(guò)總結(jié)與歸納,我認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。從今以后,我將更加重視心得體會(huì)的撰寫(xiě)與總結(jié),以提升自己的閱讀素養(yǎng)和思考能力。

方與圓讀后感篇五

《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng),我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐,看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書(shū)講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,通過(guò)描寫(xiě)許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》,還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄,展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下,許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖,堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書(shū)中的很多畫(huà)面都讓我深切感受到,我們?nèi)缃竦男腋I钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。

書(shū)中江姐是我印象最深的人物,她面對(duì)敵人的折磨,手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間,但是她非常勇敢,絕不透露一點(diǎn)黨的秘密,致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢,總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩,平時(shí)很嬌氣,手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼,遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭,享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。

書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴,本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好,讓我自己選擇學(xué)習(xí)的,但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴,多練一下就嫌太累,手很疼,缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是,遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。

媽媽說(shuō)我還小,對(duì)這本書(shū)理解還不深,我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想,隨著我年齡的增長(zhǎng),將來(lái)再讀這本書(shū),一定會(huì)懂得更多的道理,學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了,血染紅巖,才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋I?,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

在《紅巖》里,我最敬佩的人是江雪琴,江姐。這是從《紅巖》開(kāi)頭不久后,就樹(shù)立起的形象。

當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí),她想的不是自己怎么逃生,而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí),她即使承受著十指連心的痛苦,也沒(méi)有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的,讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說(shuō)過(guò):“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”

面對(duì)這些英雄,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。

“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是《紅巖》中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長(zhǎng),懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來(lái)新中國(guó)。

在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了,因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成,要舍小家為大家。

而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中,她還是穿著那藍(lán)色的旗袍,始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí),她不透露黨的任何秘密,當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō):“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”最后江姐將要犧牲,她也讓大家不要哭。

面對(duì)這些敬佩的同志,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?,F(xiàn)實(shí)生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒。”這是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心。

方與圓讀后感篇六

讀書(shū)是一種愉悅的享受,它不僅可以豐富我們的知識(shí),擴(kuò)大我們的視野,更重要的是,它可以引發(fā)我們深刻的思考,給我們帶來(lái)深刻的感悟和體會(huì)。在讀書(shū)的過(guò)程中,我不僅汲取了知識(shí),也通過(guò)閱讀書(shū)籍與作者的對(duì)話,思考了一些問(wèn)題,收獲了一些心得和體會(huì)。

第二段:情感體驗(yàn)

通過(guò)閱讀一些文學(xué)作品,我能夠感受到作者內(nèi)心深處的情感。比如,在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我能夠感受到作者的細(xì)膩情感和對(duì)人生的思考。作者通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉等角色的塑造,讓我深切地感受到了人生的無(wú)常和離別的悲傷。讀完這本書(shū)后,我對(duì)人生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。我明白了人生的短暫和變化無(wú)常,要珍惜眼前的每一刻,不要讓時(shí)間流逝后留下悔恨。

第三段:思想啟迪

讀書(shū)不僅可以感受到作者的情感,還可以啟發(fā)我們的思考。在閱讀哲學(xué)和社會(huì)學(xué)類(lèi)書(shū)籍時(shí),我時(shí)常會(huì)因?yàn)樽髡叩挠^點(diǎn)而引起思考。比如,在讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》時(shí),作者談到了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)的命運(yùn)以及未來(lái)的走向。這本書(shū)讓我對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),它也提醒我要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題,思考人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展方向。閱讀這類(lèi)書(shū)籍,不僅能夠滿足我對(duì)知識(shí)的渴求,更重要的是,它能夠讓我有一種參與到人類(lèi)進(jìn)步的感覺(jué)。

第四段:價(jià)值觀的影響

讀書(shū)也是一種對(duì)價(jià)值觀的審視和思考。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我能夠看到不同的文化和價(jià)值觀念。比如,在閱讀莎士比亞的作品時(shí),我能夠感受到他對(duì)人性的探討。他通過(guò)對(duì)各種人物形象的塑造,揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。這讓我思考了人性的本質(zhì),以及人與人之間的關(guān)系。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典作品,我能夠反思自己的價(jià)值觀,并對(duì)人與人之間的相處有了更深入的認(rèn)識(shí)。

第五段:行動(dòng)的指引

讀書(shū)不僅是思考的工具,更是行動(dòng)的指南。在閱讀一些勵(lì)志和自助類(lèi)書(shū)籍時(shí),我能夠得到一些行動(dòng)的啟示。比如,在讀《活出生命的意義》時(shí),作者講述了他自己尋找生命意義的過(guò)程,以及建立積極人生態(tài)度和追求個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生負(fù)責(zé),并積極地尋找人生的意義。讀完這本書(shū)后,我開(kāi)始認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo),并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長(zhǎng)。

總結(jié)

通過(guò)閱讀,我不僅豐富了自己的知識(shí),也拓寬了自己的思維。讀書(shū)不僅可以帶來(lái)思想的碰撞和情感的震撼,更重要的是,它可以引發(fā)我們內(nèi)心深處的思考和感悟。與作者的對(duì)話讓我更加深入地思考人生的意義和價(jià)值觀念。通過(guò)閱讀,我學(xué)會(huì)了關(guān)注當(dāng)下,思考未來(lái),并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長(zhǎng)。讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),不僅是一種快樂(lè),更是一種啟迪和指引。

方與圓讀后感篇七

皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。

皇帝的新裝故事讀后感一: 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?

這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱(chēng)織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱(chēng)職.為了表示自己聰明,稱(chēng)職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.

想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二: 小時(shí)候,在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時(shí),我只有兩個(gè)感覺(jué):皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知,不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考。今天,當(dāng)我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。

我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個(gè)原因:一個(gè)是由騙子事先聲明,凡是看不見(jiàn)這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來(lái),有的人要面子,為了維護(hù)所謂的名譽(yù),違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí),會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說(shuō)什么,我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好,錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。

這兩個(gè)裁縫太可惡了,為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時(shí)換一件衣服,那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會(huì)光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子,我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

現(xiàn)在的社會(huì)上,類(lèi)似于童話中這樣的人不是沒(méi)有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說(shuō)違心的話,不敢說(shuō)真話。

皇帝的新裝故事讀后感三: 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個(gè)皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了,于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里,說(shuō): 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說(shuō):只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。

兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián),而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺(jué)得:做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí),不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。

方與圓讀后感篇八

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨,閱讀似乎成為一種被忽略的能力。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機(jī)游戲、社交媒體和短視頻。然而,當(dāng)我讀完一本富有哲理的書(shū)籍后,我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價(jià)值。閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)和思維,還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會(huì)。以下是我從一本書(shū)中所得到的一些心得體會(huì)。

首先,閱讀可以拓寬我們的視野。無(wú)論是小說(shuō)、歷史書(shū)籍還是科學(xué)雜志,閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀點(diǎn)。比如,我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書(shū)籍,書(shū)中描述了人類(lèi)活動(dòng)對(duì)地球帶來(lái)的危害,啟發(fā)了我對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注。通過(guò)閱讀,我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護(hù)方面可以做出自己的貢獻(xiàn),例如節(jié)約能源、減少使用塑料袋等。這本書(shū)不僅僅是給我?guī)?lái)新知識(shí),更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識(shí)的轉(zhuǎn)變。

其次,閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過(guò)程中,我們需要不斷思考和推理。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力。比如,在讀一本推理小說(shuō)時(shí),我需要根據(jù)作者給出的線索和細(xì)節(jié),推測(cè)出誰(shuí)是犯罪嫌疑人。這種思維訓(xùn)練有助于提高我的邏輯思維能力,并培養(yǎng)我的推理和分析能力。這些思維能力對(duì)我們的日常生活以及未來(lái)的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。

第三,閱讀能夠給我們帶來(lái)人生的啟示。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理。這些書(shū)籍不僅僅是故事的敘述,更是對(duì)人類(lèi)生活和價(jià)值觀的深刻思考。例如,我讀過(guò)一本名叫《活著》的小說(shuō),講述了一個(gè)農(nóng)民的艱辛人生。通過(guò)閱讀這本書(shū),我意識(shí)到生活中的艱辛和困難是不可避免的,但是我們可以通過(guò)樂(lè)觀和堅(jiān)韌的精神來(lái)克服困難,活出有意義的人生。這本書(shū)不僅讓我對(duì)自己的生活有了新的思考,也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。

此外,閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心。閱讀不僅是一種認(rèn)知活動(dòng),更是一次與文字和作者的心靈溝通。在閱讀的過(guò)程中,我們會(huì)對(duì)書(shū)中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如,在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)時(shí),我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會(huì)到人類(lèi)的復(fù)雜情感,也使我對(duì)他人的困境更加關(guān)心和同情。

最后,通過(guò)閱讀,我還認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧,更能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的局限性。在閱讀一些成功人士的自傳時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅(jiān)持、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的。因此,閱讀激勵(lì)我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì),以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

綜上所述,閱讀的價(jià)值不容忽視。通過(guò)閱讀,我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力、得到人生啟示、培養(yǎng)情感共鳴,并且意識(shí)到自身的不足和提升的空間。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,從書(shū)中獲取更多的心得體會(huì),為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更多的價(jià)值。

方與圓讀后感篇九

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。

其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!

再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因?yàn)橥甑钠D苦生活,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

我看完了高爾基寫(xiě)的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時(shí)候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無(wú)法再繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活,便走入社會(huì),獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工,飽嘗了人世間的痛苦。

當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書(shū)籍的幫助下,小高爾基在書(shū)籍的海洋里越游越暢。正是這些書(shū)籍,開(kāi)拓了他的`眼界,激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂,娛樂(lè)產(chǎn)品一大堆,還時(shí)不時(shí)的抱怨,抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比,我們又有什么話好說(shuō)呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!

和家人買(mǎi)東西的時(shí)候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!

高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí),父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來(lái)同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因?yàn)楸M管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,但是學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說(shuō)他身上有“臭”味。我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績(jī),受到了老師和同學(xué)的喜愛(ài)和尊重。

我合書(shū)沈思,不禁思緒千萬(wàn)。

每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時(shí)光,對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏,就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí),父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門(mén),開(kāi)始了到社會(huì)上謀生……開(kāi)始了自食其力的生活,他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。

16歲時(shí),在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,和各個(gè)階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn),而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動(dòng),因?yàn)樗凶约旱南敕?,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫(xiě)照,同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起,簡(jiǎn)直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過(guò)不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時(shí)候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來(lái)到了他外公家。他外公性情暴躁,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺(jué)到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來(lái)越遠(yuǎn)。到處都有人在與對(duì)方吵架,像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱,在一個(gè)中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事,你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過(guò),根本過(guò)不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細(xì)心照顧,有老師的認(rèn)真培養(yǎng),是過(guò)著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見(jiàn)了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。

過(guò)了一會(huì)兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)他媽媽?zhuān)泻鈶嵉卣f(shuō):“哼!還愛(ài)!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別。苦難其實(shí)是一筆財(cái)富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。

方與圓讀后感篇十

論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此。《論語(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?!墩撜Z(yǔ)》以記言為主,故稱(chēng)語(yǔ)。論是論纂的意思?!墩撜Z(yǔ)》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門(mén)以外的人,但以孔門(mén)弟子為主。

作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論?!墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。

又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě),展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě),而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外,圍繞孔子這一中心,《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻印象。孔子因材施教,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問(wèn)仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務(wù)施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?,故退之?/p>

”答冉有:“聞斯行之?!币?yàn)椤扒笠餐?,故進(jìn)之?!边@不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題,其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心?!墩撜Z(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集子,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書(shū)坑儒,到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有:魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語(yǔ)》,并根據(jù)《魯論語(yǔ)》,參照《齊論語(yǔ)》,另成一論,稱(chēng)為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據(jù),參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》,作《論語(yǔ)注》,是為今本《論語(yǔ)》?!洱R論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚?,F(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章,記孔門(mén)弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章?!墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類(lèi)社會(huì)生活問(wèn)題,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。

《論語(yǔ)》這部書(shū),教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言,但在原則中透著一些變通,更簡(jiǎn)單的說(shuō):它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。

我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心,其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里,于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說(shuō),在家靠父母,出門(mén)靠朋友,社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子,其實(shí)物以類(lèi)聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,好的朋友如一本好書(shū),他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價(jià)值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。

無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感,都說(shuō)做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò),可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題,因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉,不是說(shuō):贈(zèng)人玫瑰,手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!

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