實用中國歷史文獻學(xué)讀后感大全(18篇)

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實用中國歷史文獻學(xué)讀后感大全(18篇)
時間:2023-10-30 02:00:06     小編:薇兒

讀后感不僅可以提升自己的閱讀水平,還可以與他人交流分享,開拓視野。寫讀后感需要我們具有批判性的思維,能夠提煉和總結(jié)作品中的重要信息和觀點。如果你不知道如何開始寫讀后感,不妨參考一下以下的讀后感范文。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇一

《中國歷史》一書,帶我似乎見證了堯舜禪讓、商湯滅夏、武王伐紂、諸侯爭霸,目睹了秦王統(tǒng)一中國、三國鼎足、南北朝并立,親歷了隋唐兩宋的興衰、元明清的盛世雄風(fēng),直到沐浴在人民共和國成立的歡呼聲中。這一切,填補了我腦海中的很多知識空白,加深了對祖國悠久燦爛文明史的認(rèn)識。使我強烈的'感受到祖國歷史的博大精神,源遠(yuǎn)流長。其深厚的文化底蘊無時無刻不讓炎黃子孫自豪!

尤其是那些大人物,他們使歷史更加輝煌,他們的精神一直鼓舞著我們??鬃拥拇笾腔郏母邼?,秦始皇的雄才偉略……這些詩人、軍事家、政治家都是中華文明史上一顆顆璀璨的明珠,熠熠生輝。他們身上有太對太多看不完的故事、學(xué)不完的知識。

現(xiàn)在的我很想去西安的古城墻走走,看那厚厚的磚墻承載了多少智慧和艱難。

作為嶄新世紀(jì)的新一輩,難道我們不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為我們譜寫的歷史填上輝煌的一筆嗎?

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇二

在歷史長河中,不同的時期會涌現(xiàn)出不同的杰出人物。他們是燦爛的群星,閃爍出綺麗的光芒,照耀著人類。他們每個人的故事都是一本生動、有趣、神奇的教科書。《中國歷史名人傳》這本書讓我了解了他們精彩的世界,從此有了遠(yuǎn)大的.理想。

岳飛是給我印象最深刻的一個人,他是中國歷史上的民族英雄,我特別崇拜他。母親從小教育他要熱愛祖國,在他的后背刻下了“精忠報國”四個字,這四個字一直激勵他在戰(zhàn)場上奮勇殺敵。最后抗金英雄沒有死在戰(zhàn)場上,卻死在了他誓死效忠的昏君手里,這是岳飛的悲劇,也是中華民族的悲劇。

讀完《中國歷史名人傳》這本書,我感覺到名人的豐功偉績或英勇事跡背后,都有著他們付出的汗水和心血。“天行健,君子以自強不息”,在未來的道路上,我們要不斷拼搏,做一個對國家、對社會有用的人。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇三

今天我閱讀了《中國歷史》中的六冊,其中一篇“寧可對不起天下人”是我印象深刻。主要講了漢武帝去世后漢獻帝繼位,因國家大亂漢獻帝無能治理不了國家,自己都沒吃沒喝的,跟普通老百姓一樣。曹操看見后幫助并且保護漢獻帝,讓他安穩(wěn)的`住在自己的國家里,住在宮殿樓宇里,讓他吃好的東西??刹懿賲s帶領(lǐng)兵隊去征戰(zhàn)四方,占領(lǐng)了大西北,他心懷遠(yuǎn)大的夢想想要統(tǒng)一國家,不受打仗的戰(zhàn)亂影響,讓人們都過上安穩(wěn)的日子。

我覺得曹操是一個勇敢、有追求,能用智慧解決問題的人,他以前也是一個讀書人,憑自己的本事從一名讀書人變成一名戰(zhàn)士,從戰(zhàn)士變成將軍,我非常佩服他。他說過別人要對的起他,他可以對不起別人。從這句話中似乎覺得他是個壞人,但實際上在亂世中,這是一種生存方式,實際他是個保家衛(wèi)國的將軍,是一個希望和平,希望沒有戰(zhàn)爭的人。

讓我懂得做人要善良,要心胸寬廣,不能做壞事,保護好自己的同時也要保護好自己的同胞!

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇四

縱觀華夏文明千年歷史長河,王孫公子、帝王將相,好不風(fēng)光。但也有些女性,在政治舞臺上大顯身手,在生命旅途中奔波奮斗。100個女人,100種倩影,100種風(fēng)采,在那個清一色男人爭霸的世界里,她們或絕色傾城,或工于心計,歷史就這樣為她們而改變。

歷史給了我們許許多多的問號,也給了我們許許多多的驚嘆號。

沒有黃月英,諸葛亮南征北戰(zhàn)就少了有力的后盾。運輸,是令他頭疼的問題之一,而黃月英利用自己的聰明才智,幫助他解決了這個問題,于是,諸葛亮便成功的克敵制勝。

沒有文明太后馮有的幫助,北魏幼帝上臺不穩(wěn),可能早已多次易主,江山不保,而孝文帝也會命運堪憂,難當(dāng)大任,改革變成泡影,經(jīng)濟也會繼續(xù)落后。

開元盛世的到來,讓中國成為強國變得可能,可是安史之亂又把唐朝推入了不可挽回的深淵。歷史雖已成定局,卻給了我們無限的遐想……如果李隆基沒有給楊國忠那么大的權(quán)力,也許便不會有“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”的憂傷了。

如果,韓信沒有被呂雉殺掉,那他會不會有朝一日受不了劉邦的小心眼,再把皇位搶過來坐坐,這樣,漢朝也許會變成一個短命的王朝。

如果,王莽沒有她姑姑王政君這個后臺,那他永遠(yuǎn)也只能是一個平凡的少年,過著有一天算一天的逍遙日子,西漢的大旗也能多飄幾年。

如果,沒有孝莊的極力周旋,福臨能繼位嗎?康熙又在哪里?也許多爾袞會在一場曠日持久的內(nèi)戰(zhàn)中登上帝位。也許,在他們鬧得不可開交時,漢族人民團結(jié)一心,把他們趕出中原,也不是沒有可能。

……

穿越了幾千年的時空,歷史的輝煌與血腥早已沉寂,只剩下太多的神秘和遺憾,有些無名小卒都有可能因為“蝴蝶效應(yīng)”對歷史產(chǎn)生舉足輕重的作用,更別提那些在史書中影響巨大的女性了!

讓我們一起打開書,體驗?zāi)前脒吿斓牧α堪桑?/p>

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇五

我就讀了這么一本經(jīng)典的書籍《中國歷史故事集》,爸爸說,讀了這本書,就可以對中華五千年的文明史有了基本的了解。果然,一打開這本書,我就被書中一個個精彩的歷史故事深深地吸引住了,這本書從春秋戰(zhàn)國故事講到了三國故事,而且所有的故事都用一個生動的四字標(biāo)題,比如說:晏子使楚、完璧歸照、三顧茅廬等。這些故事有得充分體現(xiàn)了古人的足智多謀,有的表現(xiàn)了友誼的珍貴,還有的講一些不忘國恥的故事。

其中,給我印象最深的是"孟母搬家",小的時候也背過"昔孟母,擇鄰處",但是不明白其中含義。今天,我終于懂了。書中說的'是孟子小時候很調(diào)皮,他媽媽對他非常嚴(yán)格。為了讓他有個好的環(huán)境,能夠?qū)P淖x書,搬了好幾次家。慢慢的,孟子開始變得懂事了,愛看書,也有禮貌了。孟母還教育孟子"只有持之以恒,堅持不懈,才能成為有用的人,做事不能半途而廢",孟子長大后,成為了天下文明的大師。

這讓我想到了我的媽媽,媽媽也為了我能專心讀書,放棄了很好的工作,細(xì)心在家教導(dǎo)我,教育我。雖然有時我會嫌她嘮叨,但漸漸地我明白了她的良苦用心,都是為了我能夠成為有用的人。“不能辜負(fù)媽媽的期望“,“我一定要好好學(xué)習(xí),爭取用好的成績來回報我親愛的媽媽”,我給自己定下了目標(biāo)。

這本書里我喜歡的故事還有晏子使楚,說的是春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯示楚國的威風(fēng),晏子用他的機智,巧妙回?fù)袅顺?,維護了自己和國家尊嚴(yán)的故事。這樣有趣的故事還有很多,這一個個真實的歷史故事,一個個鮮活的歷史人物,讓我認(rèn)識到了中華五千年文明的璀璨,中華民族崛起所遇到的艱難困苦,明白了我們今天的幸福生活是如此的珍貴,我們一定要牢記歷史,才能使中華民族更加富強。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇六

讀完了這本書,我總結(jié)出了這樣一個規(guī)律,開國皇帝都有遠(yuǎn)大的理想,有勇有謀。到了各朝代中期,便是各朝代最鼎盛的時期。隨著帝業(yè)的傳承,后期皇帝往往是腐敗昏庸的,便有了朝代的`更替。在中華五千年各朝皇帝中,給我留下最深印象的是秦始皇嬴政。他生于公元前230年,死于公元前221年,他率領(lǐng)秦軍先后滅了韓,趙,魏,楚,燕,齊六諸侯國,統(tǒng)一全國,自稱皇帝。稱帝后他推出了一系列的改革政策,建立了中央集權(quán)專制制度,實行郡縣制,統(tǒng)一度量衡等,在中國歷史上都是重大舉措。

這本書對我的影響很大,它使我知道了各朝皇帝的優(yōu)點和不足,讓我對歷史有了更深的了解。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇七

今天我看了林漢達(dá)老先生寫的《中國歷史故事集》,這本書厚厚的,可好看啦!我都快樂得不知道怎么形容了。

《中國歷史故事集》這本書里有春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事,還有三國故事。我最喜歡戰(zhàn)國時期里統(tǒng)一中原的秦國,這是因為秦國兵馬強壯,糧草充足,百折不屈,守信用,最主要的還是秦國的大王、大臣愛護全國百姓。

我覺得,各國之間不應(yīng)該老打仗,要不然士兵們很慘,死的死,傷的傷,誰都沒有好下場。各國之間可以用說客,說服其他的國家,只拿兵力嚇唬一下敵人。

各國百姓快樂,就說明大王好,大王好,大臣就很忠心,大臣忠心了,就能幫大王做一番大事業(yè),就說明這是一個強國。

我覺得全國人民只要萬眾一心,就能克服困難,打敗敵國,一統(tǒng)天下。

秦統(tǒng)一天下之后,不應(yīng)該讓百姓筑長城,應(yīng)該安撫百姓,整頓民心,鼓勵百姓種糧,要不然會引起百姓的強烈反抗哦!

只要全國萬眾團結(jié)一心,統(tǒng)一天下就很容易??!

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇八

在9,10月份,我讀了一本書,名叫《林漢達(dá)中國歷史故事集》。這是一部優(yōu)秀的歷史讀物,也是一部優(yōu)秀的語文讀物。它是歷史知識普及讀物的經(jīng)典。它是一套祖孫幾代人愛讀的書。林漢達(dá)是我國著名的教育家和語言文字家。他編著的《林漢達(dá)中國歷史故事集》,是歷史普及讀物中的經(jīng)典,受到了廣大讀者的喜愛。這套書之所以長銷四十多年不衰,在于它不但是一部優(yōu)秀的歷史讀物,還是一部優(yōu)秀的語文讀物,對于向少年兒童普及歷史知識,提高閱讀和寫作能力,都有很大的幫助。林漢達(dá)先生所著《中國歷史故事集》的五種美繪本,《春秋故事》,《戰(zhàn)國故事》,《西漢故事》,《東漢故事》和《三國故事》。林先生寫的這部歷史故事書,從20世紀(jì)60年代出版以來,一直擁有大量的讀者,獲得了幾代人的好評。近年來,雖然市場上新的歷史讀物層出不窮,但是林漢達(dá)的歷史故事仍然留在人們視線和記憶中。有些讀者認(rèn)為,林漢達(dá)的《中國歷史故事集》是他們看到的最好的歷史故事書,當(dāng)年自己看這部書長大,現(xiàn)在也希望自己的后代能繼續(xù)看這部書。凡是讀過此書的.人都不會對這種說法感到驚奇。中國歷史悠久又深厚,那么多人物、事件,寫起來是個難事。林漢達(dá)先生用絲線串珠的辦法,把人事歷程連接起來,既重點突出又不使中斷,上勾下連,大故事套著小故事,渾然成一體。還有那帶“北京味”的語言,講起來如道家常,一下子拉近了與讀者的距離。引人入勝,便是這套書的必然結(jié)果。讀者們大都以為作者是土生土長的北京人,實際上林先生是滿嘴浙江話的南方人。他高超的組織藝術(shù)和語言技巧,完全是出于他對讀者需求的深刻理解,對祖國語言的精確把握。可以說,沒有真功夫是寫不出這樣的作品的:沒有務(wù)實心態(tài),像現(xiàn)在有些作者那樣浮躁和粗糙,也是絕對不會精耕細(xì)作的。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇九

這本書有許多許多的故事有“春秋故事”、“西漢故事”、“東漢故事”、“三國故事”等等。每一篇文章都是林漢達(dá)的心血,每一個故事都是他一生的知識結(jié)晶。記錄了歷史上一件件真實的歷史事件,和一些成語典故。每一個章節(jié)都寫得栩栩如生,讀起來不那么枯燥,都是那么活靈活現(xiàn)。我也在其中領(lǐng)會到一些道理。比如說第一篇故事“千金一笑”這篇故事出現(xiàn)在兩千七百多年一前,講述了一個周幽王為了看到褒姒的一笑,點燃了烽火臺,引起了戰(zhàn)爭,最后周幽王的兒子就是周平王帶兵打退了敵兵,大家封他為天王的故事。這故事恰好反映了現(xiàn)代人們的心態(tài),為了自己的私欲,毀了自己的一生。還有一篇故事也令我印象深刻,就是人們常稱的管鮑之交,現(xiàn)在形容人們之間最真誠的友誼,就像是管鮑之交一樣,其實這也是有歷史典故的。這個事件發(fā)生在鄭國,那時候鄭國很強大,當(dāng)時也有不少的諸侯國,像齊、魯、宋、衛(wèi)、陳等等。鄭莊公在鄭國為國賣力,憂國憂民,又是很能干的國君,他跟許多人有來往,而且很多人都很尊重他的意見,連周朝的天王都怕他三分,拿他沒奈何。他一死,四個兒子都要搶奪君位,鬧得鄭國沒有一天太平的日子,每天都雞犬不寧。最后老四繼承了君位,鄭國就漸漸衰弱下來了。齊襄公有兩個兄弟,一個叫公子糾,他的母親是魯國人,另一個叫公子小白,母親是莒國人。這兩個公子的師傅一個叫管仲,一個叫鮑叔牙,他們是古時候最要好的'朋友,然后他們互幫互助,把兩位公子的關(guān)系弄好了,都有了很大的成就。從這個故事我知道了友誼的重要性,人們不能失去友誼,只有互相幫助才能像管仲和鮑叔牙一樣取得更大的成就。

讀了這本書后,我了解了中國的一些歷史和典故,豐富了我的知識;同時我也懂得了許多道理,也讓我在寫作方面有所長進,我感覺這是一本不可多得的歷史故事書,推薦大家也去讀讀這本有意義的書。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇十

在這個暑假,我讀了林漢達(dá)《中國歷史故事集》,這本書很好看,語言通俗,易懂,是一本好書。

這本書基本分為五個部分,分別是:春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。其中,我最喜歡的故事有:千金一笑、臥薪嘗膽、屈原投江、破釜沉舟、三顧茅廬和火燒赤壁。

千金一笑中,只會吃喝玩樂的周幽王,為逗美人兒褒姒開一次笑臉,不惜重金請人出主意逗褒姒笑,貪財?shù)男∪穗绞赶氲玫侥且磺Ы锝鹱樱o周幽王出了一個餿主意,弄得周幽王手下的大臣將軍都不信任他了,真是自作自受。我認(rèn)為,周幽王應(yīng)該把吃喝玩樂找美人兒放在一邊兒,認(rèn)真處理國家的政事,才不愧對他這個“天王”的名號。虢石父也不能為了錢而幫周幽王出這種餿主意。

臥薪嘗膽這個故事中,越王勾踐因敗給吳國,把軟綿綿的被褥撤下去,換成了柴草,在吃飯的地方,掛了一個苦膽,吃飯前舔一舔,先查一下苦味。等下次再進攻吳國的時候,不忘記上次敗給吳國的教訓(xùn),這樣才能讓越國真正強大起來。就是因為越王勾踐的明智,越國越來越強大,漸漸超過了吳國。等到恰好的時機,這位君王率兵攻擊了吳國,越國反敗為勝。越王勾踐的品質(zhì)值得讓我們學(xué)習(xí),只要及時發(fā)現(xiàn)錯誤,并虛心地改正,就還有回旋的余地。

《林漢達(dá)中國歷史故事集》真好看,它里面不但有豐富的歷史知識,還有做人的道理,多讀一點歷史故事,才能了解更多中國歷史和中國從古至今的文明。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇十一

其實先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷,所以就動了心翻看這本書,剛開始看的時候,也確實覺得有點寬泛、不得要領(lǐng)的感覺,不過還好,堅持就是勝利,花了一段時間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受:很新鮮,令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。

作者以其宏闊的視野,獨到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為“中國大歷史”,是因為中國在過去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變成為一個社會主義現(xiàn)代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟體制如何為傳統(tǒng)社會所不容,以及是何契機使其在中國土地上落腳。

黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理條件來發(fā)展歷史,尤其不同于傳統(tǒng)歷史書寫方法,將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理,使讀者隨之眼界開闊,縱橫千年。特別是在本書起首,作者由中國歷史的發(fā)源地來推展引領(lǐng)全文,而非一向認(rèn)定的以年代來劃分,讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景,對于歷史的演化,更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。

首先,應(yīng)當(dāng)說作者是非常專業(yè)的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個中國歷史長達(dá)數(shù)千年的全貌,實在需要很強的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于,作者一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點,更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠(yuǎn)的社會、經(jīng)濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進一步的研究??梢娺@種大歷史的著述方式,注重的是對歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流,滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次,作者是有趣的,之所以說他有趣?是因為在這本書中,有很多非常形象的比喻。比如他認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯綜的社會現(xiàn)實,經(jīng)他這么一說,就清晰而簡單了。

第三,作者是相當(dāng)理性的。他沒有落于俗套,保持了自己的獨立思考。在一般的歷史評價中,顯得更有新意和見解。他認(rèn)為國家的法紀(jì)堪為根本,法紀(jì)廢弛,則變亂陡生。所以,在他寫的這本大歷史中,他不是在講故事,而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟學(xué)的知識做深入分析,是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進的,但變亂,分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當(dāng)今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存,就必須要有一套嚴(yán)格的財務(wù)管理體系,不能糊涂;規(guī)章制度的健全與執(zhí)行力的好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。

《中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的“大歷史”觀點;從小件看大道理,從長遠(yuǎn)的社會、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動;從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合??戳它S仁宇先生的書,就再接受一次歷史的教育,他的書不同于我在以往教科書上學(xué)到的,令人受益非淺,他不會以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件,而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討,或者放在西方觀點下來評價。作者一直在西方研究我們自己,因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題,這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。

這種方式對于我們讀者來說是新穎的,這當(dāng)然與作者的人生閱歷有著很大的關(guān)系,作者早期就讀于南開,然后隨“國軍”入緬作戰(zhàn),抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過短時“內(nèi)戰(zhàn)”,而后就讀于美國的一個陸軍參謀大學(xué),最終選擇了他終生的事業(yè):歷史。作為處于具體歷史情境的治史者,所面對的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型,而是還在續(xù)寫著某種歷史主題的真實生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng),連接著我們的血肉。所以,黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息,而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識之外,黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細(xì)致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。

歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評價的,這點對于歷史學(xué)家來說尤難做到,因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動,形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對今日的現(xiàn)實有著很好的借鑒意義。相對于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗今、令人驚詫。

《中國大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識寫成了趣味讀物,卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當(dāng)今社會的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實現(xiàn)了歷史的最根本目的:以史鑒今?!吨袊髿v史》對我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的輪回,如果把自己置身于“人生大歷史”中來看,最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中,每個人的生命極為渺小,因此對于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。人生過后是否應(yīng)該留下點什么,如同王朝在歷史上劃過的痕跡。

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中國歷史文獻學(xué)讀后感篇十二

晉.崔豹《古今注》下卷《雜注》第七:“孫權(quán)時名舸為赤馬,言如馬之走陸也,又以船名馳馬?!?/p>

三國時,孫權(quán)以舟行喻奔馬,故以各類船只命名為赤馬、馳馬之稱。后因用“使船如使馬”指南人慣使舟行水中之典。

宋.柯茂謙《魯港》:“可惜使船如使馬,不聞聲鼓但聲金?!贝颂幗栌髂纤嗡姵舜沧咛用睦仟N狀。

佳氣

東漢.班固《白虎通》卷三《封禪》:“德至八方則祥風(fēng)至,佳氣時喜?!薄逗鬂h書》卷一下《光武帝紀(jì)》論贊:“后望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽,遙望見舂陵郭,唶曰:‘氣佳哉!郁郁蔥蔥然?!笆计鸨€舂陵,遠(yuǎn)望舍南,火光赫然屬天,有傾不見?!渫跽呤苊?,信有符乎?!?/p>

古人把有光彩的云氣稱作“佳氣”,并將佳氣看作是帝德的吉兆。后將“佳氣”作為喻詠帝德之典。

唐.杜甫《哀王孫》:“哀哉王孫慎勿疏,五陵佳氣無時無?!?/p>

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇十三

1、秦晉之好

春秋時,秦晉兩國曾多次通婚。晉獻公曾將女兒嫁給秦穆公。后獻公妃子驪姬為亂,迫害獻公之子申生、重耳。重耳流亡在外十九年,流亡到秦國時,秦穆公將自己的女兒文贏并同宗四女嫁給了重耳。公元前636年,穆公幫助晉國流亡公子重耳回國做了國君,成就了“秦晉之好”。

2、楚王問鼎

《左傳》記載,春秋時楚莊王曾率兵北伐至洛水,向周王朝炫耀武力,周定王不得不派王孫滿前去犒勞楚軍,而楚莊王竟驕橫地向王孫滿詢問周朝傳國之寶九鼎的大小輕重。王孫滿回答說“在德不在鼎”。鼎是古代國家的權(quán)利的象征,楚莊公問鼎之輕重,有取代周室之意,“問鼎中原”源于此。

3、炎黃子孫

大約四千多年前,軒轅黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩尤,蚩尤俘虜被稱為“黎民”,之后黃帝打敗炎帝族,成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽為華夏族的祖先,因為黃帝和炎帝是近親,二族又融合在一起,所以中華民族又稱為炎黃子孫。

4、周公吐哺

周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。他曾兩次輔佐武王伐紂,武王崩,又輔佐成王攝政,制禮樂,天下大治。據(jù)說他“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士”,成為禮賢下士、求才若渴的典范。

5、管鮑之交

指春秋時期,齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑叔牙之交。鮑叔牙事齊公子小白,管仲事公子糾。公子小白成為齊桓公后,公子糾死,管仲被囚禁了起來。鮑叔牙向齊桓公推薦了管仲。后管仲在齊國為相掌政,助齊桓公成為霸主。管仲曾說“生我者父母,知我者鮑子也。”

6、春秋五霸、戰(zhàn)國七雄

春秋五霸指春秋時期五次諸侯會盟的盟主齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊公,一說指齊桓公,晉襄公,楚莊公,武王闔閭,越王勾踐。戰(zhàn)國七雄指戰(zhàn)國時期的七個最強的諸侯國齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

7、合縱連橫

自秦孝公起,強大的秦國便有了統(tǒng)一天下的雄心,在縱橫家蘇秦的游說主張下,齊、楚、燕、韓、趙、魏六國結(jié)成聯(lián)盟,“合縱”抗秦,秦謀士張儀則提出遠(yuǎn)交近攻的策略,用“連橫”瓦解聯(lián)盟,為秦國統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

8、車同軌、書同文

秦王嬴政先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊六國,統(tǒng)一了中國,自稱“始皇帝”。秦始皇采用丞相李斯的`建議,“書同文,車同軌”,統(tǒng)一貨幣、度量衡;為抵御匈奴,修筑了西起臨洮東至遼東的萬里長城,另一方面又焚書坑儒,大興土木。

9、鴻門宴

指公元前2,于秦朝都城咸陽郊外的鴻門(今陜西省西安市臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)鴻門堡村)舉行的一次宴會,參與者包括當(dāng)時兩支抗秦軍的領(lǐng)袖項羽及劉邦。項羽在宴會上欲殺劉邦,但劉邦成功逃遁而去。這次宴會在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭及楚漢戰(zhàn)爭皆發(fā)生重要影響,被后人常用“鴻門宴”一詞比喻不懷好意的宴會。

10、霸王別姬

劉邦趁項羽出兵之際,自漢中出擊攻占了項羽都城彭城,項羽回攻,大敗漢軍。范增不允劉邦求和,劉邦離間項、范,又以劃分楚河漢界為權(quán)宜之計,后用韓信十面埋伏之計將項羽圍困在垓下,項羽愛妾虞姬唱罷“漢兵已略地,四面楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何聊生”拔劍自刎。項羽退至烏江,在烏江邊拔劍自刎。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇十四

暑假我讀了《中國歷史故事集》,這本書是林漢達(dá)先生編寫的。這是一部連續(xù)的.歷史故事集,從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國為止,前后一千零五十年。主要取材于《春秋》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等。告訴我很多典故歷史,讓我學(xué)會很多成語的由來。

比如《暗箭傷人》故事講了子都因為嫉妒潁考叔比他聰明能干,在一次戰(zhàn)爭中偷偷地向潁考叔放了一枝冷箭,結(jié)果潁考叔沒死在敵人手中,卻被自己人射死。但由于內(nèi)心的不安,最終子都受不了就自殺了。還有《煮豆燃萁》講三國時曹丕為了奪權(quán)要殺他的弟弟曹植,限曹植七步之內(nèi)做出一首詩,否則決不寬容。結(jié)果曹植剛走了兩三步就隨口念出一首詩來:

煮豆燃豆萁,

豆在釜中泣。

本是同根生,

相煎何太急?

有名的《七步詩》就是這樣得來的。還有《三顧茅廬》、《七擒孟獲》等等,都是我喜歡看的。

這本書不但豐富了我的課外生活,讓我了解了許多歷史故事,還增加了知識,學(xué)會做人道理,讓我受益匪淺。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇十五

《中國歷史》一書,帶我似乎見證了堯舜禪讓、商湯滅夏、武王伐紂、諸侯爭霸,目睹了秦王統(tǒng)一中國、三國鼎足、南北朝并立,親歷了隋唐兩宋的興衰、元明清的盛世雄風(fēng),直到沐浴在人民共和國成立的歡呼聲中。這一切,填補了我腦海中的很多知識空白,加深了對祖國悠久燦爛文明史的認(rèn)識。使我強烈的感受到祖國歷史的博大精神,源遠(yuǎn)流長。其深厚的文化底蘊無時無刻不讓炎黃子孫自豪!

尤其是那些大人物,他們使歷史更加輝煌,他們的精神一直鼓舞著我們。孔子的大智慧,屈原的高潔,秦始皇的雄才偉略……這些詩人、軍事家、政治家都是中華文明史上一顆顆璀璨的明珠,熠熠生輝。他們身上有太對太多看不完的故事、學(xué)不完的知識。

現(xiàn)在的我很想去西安的古城墻走走,看那厚厚的磚墻承載了多少智慧和艱難。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇十六

我最開始不喜歡看《中國歷史》,是老媽“騙”我看的,但看了幾天后,我發(fā)現(xiàn)了我以前的好多“認(rèn)為”都是錯的,所以我一口氣看完了上冊。

我以前一直以為是人類主宰了地球,其實人類出現(xiàn)才區(qū)區(qū)二三百萬年,地球形成后,早在幾億年前就生活過很多動物,比如在古生代的大海里的三葉蟲,筆石,甲胄魚,爬上岸的總鰭魚,中生代的大霸王恐龍,以及新生代的始祖象,三趾馬等,它們?nèi)慷家热祟愒绾芏唷?/p>

你們知道嗎,在遠(yuǎn)古時期,是媽媽當(dāng)家做主,爸爸沒權(quán)利,稱為“母系社會”,后來由于耕田,打獵,勞作等都需要力氣,爸爸的地位一天比一天高,后來才當(dāng)了一家之主,一直延續(xù)了幾千年,直到新中國成立才男女平等。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇十七

1、白云蒼狗

唐太宗大歷初年,王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交,憐憫他博學(xué)多才卻仕途失意,又遭妻子背離而去的不幸,作《可嘆》一詩抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時,人生萬事無不有。”詩以天上浮云翻覆蒼黃的.變化,比喻人生榮枯沉浮無常。

2、青梅竹馬

3、綠葉成蔭

唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時,曾應(yīng)湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其時年末及竿,心頗愛悅之,臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦,直至十四年后,被任為湖州刺史,方重臨舊地,而當(dāng)年相約的少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆悵不已,作《嘆花》詩以寄慨。詩曰“自是尋春去校遲,不須惆悵怨花時。狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝?!?/p>

后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁,并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類似經(jīng)歷,曾有詩云:“柳絮已將春色去,海棠應(yīng)恨我來遲?!庇谜Z不同,而實運化杜牧“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情集》,《唐詩紀(jì)事》,《唐才子傳》。

4、鏡花水月

鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴(yán)羽以佛論詩,主張妙悟,他說;“故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮?!庇置髦x臻論詩云:“詩有可解不可解,不必解,若水月鏡花,勿泥其跡可也?!币浴扮R花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。

5、閑云孤鶴

五代時詩僧貫休,七歲出家,苦節(jié)峻行,頗負(fù)詩名。吳越錢繆稱王后,貫休以詩投偈。詩云:“貴逼身來不自由,幾年辛苦踏林丘。滿堂花醉三千客,一劍寒霜十四州。萊子衣裳功錦窄,謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌煙閣,豈羨當(dāng)年萬戶侯!”額聯(lián)尤為佳絕。但錢繆見后,令其改“十四州”為“四十州”。乃可相見。貫休不從,道:“州亦難改,詩亦難改。

然閑云孤鶴,何天而不可飛?”后因以“閑云孤鶴”喻來去自由,不受羈絆。

6、詠絮才高

東晉政治家謝安在雪天合家聚談,與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著外面的飛雪問:“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說:“撒鹽空中差可擬?!敝杜x道韞接著道:“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安聽后大加贊賞,夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。

柳絮隨風(fēng)飛揚,壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽婦女有詩才為“詠絮才”。

7、無弦琴

晉代詩人陶淵明,雖不善琴,卻置“無弦琴”一具,每逢酒酣意適之時,便撫琴以為寄托。宋代文學(xué)家歐陽修作《論琴貼》,自謂曾先后得琴三具,一張比一張名貴。但“官愈昌,琴愈貴,而意愈不樂?!碑?dāng)其任夷陵縣令時,日與青山綠水為鄰,故琴不佳而意自適;官至舍人,學(xué)士以后,奔走于塵土之間,名利場上,思緒昏亂,即彈奏名琴,也索然無趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自適,無玄也可?!?/p>

8、章臺柳

唐代詩人韓羽是大歷十才子之一,居京時得一姬柳氏,才色雙全。后韓羽為淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時值安史之亂,他不敢攜柳氏赴任。分別三年,未能團聚,因寄詞柳氏云:“章臺柳,章臺柳,往日依依今在否?縱使長條似舊垂,也應(yīng)攀折他人手?!绷弦灿泻驮~云:“楊柳枝,芳菲節(jié),可恨年年贈離別。一葉隨風(fēng)忽報秋,縱使君來豈堪折?”她因自己貌美獨居,恐有意外,就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去,后賴虞侯將許俊用計救出,始得團圓。

后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調(diào)為“章臺柳”。“章臺柳”亦被用為可任人攀折之路,柳墻花而專指妓xx女之類的人物。

9、人面桃花

唐詩人崔護,資質(zhì)甚美,清明獨游長安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門,捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動人;凝睇相對,似有無限深情。崔護以言挑之,不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門,如不勝情而入。次年清明,崔護追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之余,乃題詩于門扉曰:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”

后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,來后不復(fù)再見的惆悵心情。

10、秉燭夜游

《古代十九首》有“人生不滿百,常懷千年憂。晝短苦夜長,何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時,與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫,一時文人如徐趕,劉楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕應(yīng)作書與吳質(zhì),勸其惜時自娛。書中有“古人思炳燭夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂。李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語,只省一“思”字。

以后又引申出秉燭看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看”,李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持紅燭賞殘花”,宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,均襲此意。

中國歷史文獻學(xué)讀后感篇十八

出處:南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》:“效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也?!?/p>

故事:東漢初年伏波將軍馬援對子侄后輩教育十分嚴(yán)格,希望他們成為有用的人才。他寫信《誡兄子嚴(yán)敦書》告誡他們,讓他們學(xué)龍伯高,就算學(xué)習(xí)的不成功也可以,刻鵠不成尚類鶩(就好像你雕刻一個天鵝,沒雕刻成功,最后也還能雕刻出一個類似鴨子的模樣出來)。而寧愿她們不要學(xué)習(xí)杜季良,不是因為他不好,而是效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也。

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