說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的如何走出困境【通用7篇】，希望能夠幫助到大家。
如何走出困境【通用7篇】一
近朱者赤近墨者黑，你身邊的人也在一定程度上影響著你。因此，選擇“身邊的人”也極為重要。那么問題來了，我們應該如何識人？
期之以事而觀其信“人無信不立”，誠信乃為人之本，在生活中也體現在很多方面，因此，識人的第一步應觀其信。
怎么觀察人的誠信呢？最直接簡單的方法就是期之以事。識人之時，你可以交給對方任務或約定一些諸如見面時間，地點之類的事情，來觀察對方是否守信用；你也能詢問一些不涉及個人隱私且不會對他人造成傷害的事，看他是否能誠實回答。
臨之以利而觀其廉。在物欲橫流的花花世界中，充滿了數之不盡的誘惑，而且它們中很大一部分都是糖衣炮彈，很多人受到利益的吸引，紛紛陷入誘惑之中，卻忽視了其中蘊藏的致命危機。就如同貪官權勢滔天，卻在疏而不漏的法網下，也終將受到制裁。因此，為了讓我們盡可能的遠離誘惑，識人的第二步應觀其廉。
怎樣觀察人是否廉明呢？最便捷的方法就是臨之以利。比方說：你可以假意將錢包落于地上，看你所識之人是將其據為己有，還是將錢包撿起后拍拍你的肩說：“嘿！你的錢包掉了。”
醉之以酒而觀其性。很多人在人際交往中都戴著虛假的面具。很可能你面前談笑風生的“謙謙君子”，在家庭中是個暴力狂；也很可能亭亭玉立的“窈窕淑女”，實際上卻是一個刀子嘴匕首心的“惡毒巫婆”。難道你愿意終日與面具們交往嗎？因此，為了讓我們不被他人外表所欺騙，識人的第三步應觀其性。
怎樣觀察一個人的本性呢？最上乘的方法就是醉之以酒。酒后吐真言，當一個人喝醉的時候，他便會顯露出本性。所以，識人之時將其灌醉，就能觀察出他到底是人還是鬼了。
愿你練就一雙火眼金睛，做一名善于識人的伯樂。
如何走出困境【通用7篇】二
看圖作文主要是培養(yǎng)學生的觀察力、想象力和表達能力。教學時必須耐心指導，要求學生在觀察圖畫的基礎上先確定中心，再圍繞中心把圖畫的內容詳細地記述下來。我們指導學生寫這一類型的作文時，主要是從以下四個方面來開展：
一、指導看圖，把握中心
看圖作文，圖畫就是作文材料，看圖就成了作文的基礎。所以，首先讓學生看圖畫，使之掌握這幅圖的主要內容，把文章中心確定下來，然后再作文。怎樣指導學生看圖呢?首先從整體入手，弄清畫面上畫的是什么時間，什么地方，都畫了些什么，誰在做些什么等，大體了解圖意，掌握基本內容;其次，有順序地對圖的每個局部進行觀察和分析，明顯確人物之間與各部位之間的關系，抓住圖畫的主要內容;再次，抓住重點和細節(jié)，深入觀察和想象。
二、有層次地觀察
看圖作文，首先要做到有層次地觀察畫面。如先看什么，后看什么，是從上到下或是從下到上，是從左到右或是從可到左，是從整體到局部或者從局部到整體等。因為只有觀察得有層次，才便于理清作文的順序。
三、緊扣畫面，合理聯想
教學時引導學生根據圖畫上的內容，把自已所經歷、所了解的生活中有關的人或事，補充到畫面中去，填補畫面中因時間和空間局限而未表現出來的內容。這些內容不是憑空而來的，而是緊扣畫面分析來的。所以，進行聯想的依據就是畫面本身。
四、要抓住重點，恰當地描述
只有把重點內容寫得具體，寫得形象，才能使中心思想表現得突出，才能生動感人。怎樣描述呢?首先，要抓住重點。像小學語文課本第十冊第一單元的看圖作文《歡樂的節(jié)日》，就是抓住一位母親在節(jié)日的早晨為子女試穿新衣的情景這一重點，反映蒙古人民的幸福生活和節(jié)日里的喜悅心情。其次，要對人物的衣著、體態(tài)、動作、表情、心理活動等做恰當的描述。
看圖作文的教學，一定要在啟發(fā)、培養(yǎng)學生的觀察力、想象力這一關鍵問題上下足工夫。通過看圖作文的教學，進一步發(fā)展學生敏銳的觀察力，豐富的想象力和創(chuàng)造性思維。這才是我們的教學之根本。
如何走出困境【通用7篇】三
讓人痛苦的并不是處在困境之中，而是怎樣擺脫困境，重新振作。
——題記
生命中，道路的崎嶇，荊棘的遍地，往往讓人失去信心，不敢勇往直前；攀登中，困難重重，懸崖峭壁，經常讓人感覺高不可攀，不敢面對……
“孩子，當你置身其中時，你該怎樣選擇？”哲人淡淡地問。
無論結果如何，我都要與命運賭一把。我要去征服那一條坎坷的道路，我也會永遠不言棄，一步又一步去克服前方巍峨的高山。我更要踏上遠征的航船，揚起我信念的風帆，獨立、自強、勇敢地面對風清海浪 ，駛進我理想的港灣。
人生似一片浩潮的大海，波濤翻滾，風浪咆哮，潮水忽漲忽落，偶爾也會碰上礁石。痛苦、悲哀可能這時成為我們唯一的代言詞。意志的消沉，猶如眼看快要成熟的果實被夜的暴風雨打落一地；心情的苦楚好比經歷了與親人生離死別的場面；我們也許還來不及發(fā)出輕輕的哀嘆聲，就早已掉入海水之中，湍息的水流，便會很快將我們淹沒。我們花一樣的生命，火一樣的激情，就在這不經意間化為烏有。
是的，當痛苦、挫折、苦難降臨到我們的岸邊時，眼前的一切都淡然，就連近在咫尺的東西，這時仿佛遠如天涯，一切的一切都成為鏡中花，水中月了。如那虛無縹緲的夢境一般。有的人就這樣了卻了生命，有的人卻與不幸拼搏著，并折了一條小船擺脫了自己。
十八歲的德摩斯梯尼，自幼喜好演講，可是有一天，在雅典民主的辯論會上，因為口吃惹得全場觀眾哄堂大笑，被人們無情的趕了下來。德摩斯梯尼無法接受這當頭一棒的打擊，他痛惜、傷感，甚至還想結束這段人生。可是他又不甘心如此，他堅信：有一天，他一定會成功。從此，他便千方百計矯正自己的口吃，他曾面對大海，讓自己的聲音蓋過急風狂濤；他曾口含砂石，登臨高山講述自己的憧憬與向往；他甚至還剃光頭發(fā)（當時是一種恥辱）將自己關在陰暗的地窖里，向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想……黃天不負苦心人，德摩斯梯尼最終成了一個極負盛名的演說家，他也為后人留下了一道亮麗的風景線。
這樣的例子舉不勝舉：二十歲殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一條“寫作”之船，攻讀博士學位，卻又患上運動神經細胞病的史蒂芬·翟鑫，為自己尋回了一條思想竹筏，卻探索……
無論在人生這條泥濘小路上，會遇到什么樣的困難，什么樣的阻石，不管是一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，還是死神與我們的擦肩而過……只要我們心存理想、渴望生活，就讓我們自強不息懷著一顆積極、樂觀、獨立的心去走完那漫長的路吧！這樣，我們的人生才精彩，我們的生命才更美好。
如何走出困境【通用7篇】四
茫茫人生，道路何在？
窗外的花兒在凋謝，我不知我該不該去阻止。不阻止吧，我怕花兒落得一瓣不剩；阻止吧，也許花兒落后會“化作春泥更護花”，明年綻放出更加炫麗的花朵。
花兒的主人，你在哪里？請給我一個選擇吧！花開花落何處是吾家？
人生短暫，瞬間即逝，一個選擇也許就會決定其一生。慎重啊！每走一步都要慎重考慮??！
雖然只有兩種選擇，但也今我絞盡腦汁，慎重考慮后的結果也只是茫然，或許兩種選擇都是對的吧?。ㄇ罢咭苍S會更輝煌）又或許兩種選擇都是錯的吧?。☉摬豢赡埽┪抑溃S多人在落花凋落時會選擇后者，但我怕我會沒有那個能力。我始終有種幻想，幻想花兒“化作春泥更護花”明年綻放出與眾不同的花朵。
或許讓它自由的飄落這風景會更美麗，人生也應該如此吧。如此看來我的選擇還是趨向于了前者。
如何走出困境【通用7篇】五
不要再指望拿“保險分”
有一種極其“危險”的說法：高考作文無須準備，只要寫出800多字，就可以拿出一個“保險分”——48分左右。
這種話，在“紙質閱卷”年月還有一點點“道理”，因為幾十萬份考卷堆積如山，一旦判分即沉入“紙山”之中，根本無法再查。如今是“電腦”閱卷，一切皆在“網”上，抽查、調閱皆在幾秒鐘之間。“紙質閱卷”是兩位老師面對面批閱，往往“后者”追隨“前者”；“電腦閱卷”則確保2。5個老師背靠背獨立賦分，誰也不能影響誰。不少作文可能是3人、4人、5人閱卷，更增大了閱卷的可靠性和準確性。
江蘇還有一絕招：每位老師閱出100份作文之后，過一個多小時，電腦又從這100份試卷中隨機挑出兩份，再回到那位老師的電腦上，讓他重新評分。若出現前后兩次判分浮動太大，則“總監(jiān)控”電腦就發(fā)出警示：這位閱卷老師有“問題”了，必須加以告誡和規(guī)范。
江蘇作文閱卷點，為了根治打“保險分”的頑癥，還自加壓力，自找麻煩，成立了由30人組成的極為精干的“最終搜索隊”，把已由多人評閱、定論的“中檔分數段”作文(48分至55分)，全部從電腦中調出來重閱，把誤入“中檔分”的優(yōu)秀作文重新打上去，把混入“中檔分”的低分作文毫不留情地打下去！這是全國獨一無二的舉措，它基本上結束了“保險分”時代，粉碎了“保險分”的好夢！閱卷點上的其他老師，都夸他們是“功德無量的別動隊”。我們在不泄密的前提下介紹了上述情況，就是為了強調一點：高中語文老師和考生們，切莫指望拿“保險分”了，切莫將高考作文訓練視為可有可無了！種瓜得瓜，種豆得豆，甭想再吃“一鍋煮”的“大鍋飯”了！
“審題”難度降低也不能大意
多少年來，作文閱卷點有一句“口頭語”：年年有高考，年年話走題。走題，就是把作文考題“審”錯了，跑到其它地方去了。這是很嚴重的失誤，其得分只能是“不及格”！
自從江蘇省自主命題以來，我們在這方面產生了某種共識：降低高考作文的審題難度，讓考生有比較充裕的時間投入正文寫作；因為，說到底，高考作文“考”的是“作文”！是故，便有了“條條大路通羅馬”的2006年的考題《人與路》，以及人人都能去念想的2007的考題《懷想天空》，——審題都比較容易。
現在，我們之所以在此“重提”審題之事，乃因為2008年出了審題問題。
應當說，08年高考作文命題者是不主張增大審題難度的，所擬文題《好奇心》也似乎是淺易的、容易把握的。故6月7日語文考試一結束，輿論界一片歡呼：這道作文題，好做！揚子晚報還做了測試，結果是小學生寫的《好奇心》好于初中生，初中生好于高中生，高中生好于研究生。于是歡呼聲更加驚天動地：連小學生都能寫出好的《好奇心》，這道題太容易啦……
然而！生活中常常出現“然而”。一旦直面試卷，大伙兒的“樂觀”頓時煙消云散，因為許多考生都不能準確地、辯證地認識“好奇心”，駕馭“好奇心”——他們“跑題”了！
有人寫道：毛澤東為什么能堅持萬里長征？因為他有“好奇心”，好奇于“萬水千山只等閑”。
有人寫道：蘇東坡被貶黃州，為什么能保持曠達的心態(tài)？因為他“好奇”于黃州的美妙山水，山水使他的心平靜了。
有人寫道：在汶川大地震中，武警戰(zhàn)士為什么能從瓦礫中營救傷員？因為他們“好奇”，這下面究竟有沒有埋著幸存者。
痛苦啊，閱卷之心被折磨得既酸且痛。
一個懸疑鐵鑄般地擺在每一位閱卷老師面前：為什么小學生寫《好奇心》不跑題，而堂堂的高三學子卻離題萬里呢？
經過樣卷分析、反復討論，我們終于明白了：這“好奇心”三字，是不能往“高”處、往“深”處、往“玄妙”處拔高的?！昂闷嫘摹敝皇钦J識的“初始階段”，只是觸發(fā)科學思維和形象思維的一個“由頭”。它的特征有二：一是“膚淺”；二是不斷轉移，即這里看看，那里看看。小學生的腦袋不復雜，他們“低幼”地寫“低幼”的“好奇心”，所以切題；高三同學的思考就相當復雜了，他們有意無意地將“好奇心”“拔高”“深化”，把認識的“由頭”和“初始”直接掛向偉大的科學成果和革命實踐，結果就令人啼笑皆非了：大帽子套在小腦袋上，一直套到腳后跟！
正因如此，去年高考作文中“蘋果”大豐收，許多考生都寫牛頓躺在蘋果樹下，蘋果砸下來，砸出了“萬有引力”。殊不知，這蘋果砸到其他人的腦袋上是永遠砸不出“萬有引力”來的，因為，牛頓關于“蘋果落地”的“提問”已經不是淺薄的“好奇心”，而是一種包含了“解答思路”的科學家的思維，一種面對自然現象的“科學頓悟”！假如別的科學家發(fā)問，問題可能就是：為什么蘋果越落越快？大、小蘋果落地時間一樣嗎？把“好奇心”與“萬有引力”直接掛鉤，固然很是浪漫的，卻省略、忽視了太多的艱辛科學研究，是對牛頓精神勞動的可悲可笑的無知！
這是去年“審題”的一種“失誤”。還有另一種“失誤”，就是簡單地把“好奇心”視為“好東西”，只要有了“好奇心”，萬事好成功。殊不知，“好奇心”還是一把“雙刃劍”，它有可能帶來“萬有引力”、“人類發(fā)展”，也可能造就一批又一批被魯迅批評過的無聊的、可悲的“看客”！“好奇心”是一個“中性詞”，切不可誤讀為“褒義詞”！
在去年的優(yōu)秀作文中，一些考生的思維就相當周密了。他們既沒有“神化”好奇心，也沒有“弱化”好奇心，而是辯證地、周到地審視好奇心，提出了切合題意的精彩論斷：“好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心，古今中外男女老少大多有這樣一顆‘心’?！薄昂闷嫘氖浅跏嫉模狈ι疃鹊?，奶聲奶氣的。人們必須將‘好奇’的所得‘深化’，必須‘用心觀察’、‘靈魂在場’、‘思想定位’，否則，無論多少個蘋果砸下來，也砸不出‘萬有引力’的發(fā)現，好奇心只會閉上心房的窗，落滿灰塵！”“驅使牛頓探究出‘蘋果為什么往下掉，而不是往上飛’這一問題的動力，是他作為一名可以名留青史的偉大物理學家而必備的能力……于是，萬有引力被拋出，畫出了漂亮的孤線，飛上太空！”以上，皆是認真“審題”、冷靜“審題”的結果。他們成功了。
解析08年江蘇高考作文“審題”的得失，是為了發(fā)出一種警示：即使在我們有意識地降低“審題”難度的今天，每一位考生依然不能“大意”，不能“想當然”，必須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰，切切實實地“審”好“題”，寫出符合命題要求的作文。否則，一切皆為“泡影”。
如何走出困境【通用7篇】六
“感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給出的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人?！?/p>
感恩是每個人應有的基本道德準則，是做人的起碼修養(yǎng)。但是如何感恩，又有幾個人真正懂得呢。
諸葛亮知劉備三顧茅廬之恩，鞠躬盡瘁，死而后已；王猛知苻堅知遇之恩，輔佐之至，后世皆稱一代名相；漢臣董文柄受元主忽必烈知遇之恩，竭盡心力，獻計獻策，最后滅了南宋，是元朝開國大功臣之一；投桃報李，銜環(huán)結草之事，更是千古流芳，萬人傳頌。
不錯，這些都是歷史上著名的感恩事例，可是如果我們從另一個角度來看呢？
諸葛亮不顧蜀國國力弱小，連年進攻強魏，蜀國國力愈加衰微，隴西地區(qū)生靈涂炭；后秦統(tǒng)一黃河的過程中，大肆殺掠，屠殺婦孺過三百萬；而元滅宋過程中一遇抵抗便屠城，當時死在元軍手下的百姓不下千萬。之后，暴元統(tǒng)治下的萬民，倍受欺凌，死者更不知幾何。
諸葛亮，王猛和董文柄為了報個人所謂知遇之恩而置天下百姓于水深火熱之中，難道這也是感恩？
當然，并非說感恩都是一種錯誤的行為。但是，我們似乎到目前為止，還不懂得什么是真正的`感恩。
感恩最重要的是黎民恩，其次是感國恩，最后才是感個人恩，在任何情況下必須以黎民蒼生為重，以勞苦大眾為首，這才是真正意義上的感恩。中國歷史上的感恩故事，很多都是像諸葛亮似的?？此聘袆尤?，實質上是人們對感恩的一種誤解。
感恩是一種處世哲學，是生活中的大智慧。學會如何感恩，正是學會如何在社會上生存的方法。學會如何處理國家人民與個人恩情之間的關系。
明朝海瑞，在身陷監(jiān)牢之時，老相國徐階不顧自己的生命安危，冒險扣下圣旨，救了海瑞一命；海瑞出獄后，又保薦他做了應天府尹。海瑞見到他都尊稱一聲“老恩公”?？稍诤Ｈ鸬弥祀A縱容家人強占民田，強奪民女之時，大義稟然的要求徐階退還民田，并將其兩個兒子治罪。
我們可以想象到海瑞當時的心情，一面是對自己恩重如山的徐老恩公，另一邊是備受壓迫的黎民百姓。最終，海瑞心中的天平還是倒向了百姓一邊。因為，自幼熟讀詩書的他明白，個人恩情永遠比不上黎民蒼生。
海瑞沒有報恩，徐階懷恨將他再次革去官職，再次下獄；可是他又報恩了，他報答了人民群眾對他的生育養(yǎng)育之恩。
感恩是一個常人所應該有的品德，“知恩圖報”更是自古以來君子的基本準則。但我們應記住最重的是黎民恩，后是國恩，最后才是個人知遇之恩。因為只有如此，感恩才是真正意義上的，才不至于演變成一場鬧劇。
如何走出困境【通用7篇】七
冬，以經悄悄來臨，樹上的葉子幾乎已經沒有了。期末考試快來了，同學們的學習都很緊張，都想在期末考試取一個好成績過一個好年。
校長看我們的學習很緊張，所以就舉行了一次活動，讓同學們放松一下，努力學習。
學校說在星期三下午，雖然要走出校門，但學校里的記律還是不能亂的，同學們都很開心。
我們盼啊盼啊終于等到這一天了。
出發(fā)了，只見八一班走在最前面。還有幾位大哥哥扛著一面大紅旗走在最前面。
學校的學生有很多，三人一隊，很整齊，就像一條巨龍綿延前行。
在路上我們班很沒勁，這時，見看老師拿出手機，我們都以為老師要放歌曲給我們，可是不是，老是拿著手機是搜一些關于冬天的詩，然后說：“同學們，我們來背一下詩，好不好！”男生們有氣無力的說：“好。”我心里想：誰敢說一個不行字啊，那不是想往槍口上撞嗎？
老師說：“我們來背一下江南逢李龜年?！鼻懊娴呐€真提勁“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾都聞。正是江南好風景……”真沒意思，還不如唱歌呢。
這時，我們班的幾位學生還真溜說：“唱歌，我們來唱歌?！?/p>
我們都說行。
又說：“誰來起一個頭?！蔽艺f：“我。”大家都笑了，我慚愧的底下了頭，不知說了一句還不起頭？算了，還是我起吧！說完就唱了起來“我一路跨過千山和萬水……”
可一會兒，沒有人跟著唱，他說：“你們怎么不唱呢？”
我說：“換一個?！彼粨Q了一首唱了起來“喜羊羊，美羊羊……”我們班哄堂大笑。
一會兒，劉老師說：“這向遠處看去，電線桿像什么？”我的同桌很調皮說：“老師，我看著像士兵站在那里，他們被寒風吹著，讓人心里很不舒服。”
老師說：“長知識了呀！”
有的地方才草不生，有的地方，有的綠汪汪的一片，路是水泥路，如果深吸一口氣，你會覺得空氣很美好！
在回去的路上小年在天上飛，那一群鳥在天上飛來飛去。
我想：他們應該去過很多地方吧！見了許多世面吧，還很自由，真好！
經過了這次旅行，我明白了一個道理就是——人要多見一些世面，不要把自己封起來。如果有機會，我想再來一次！
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