這個(gè)問(wèn)題的解決方法并不明顯，我們需要進(jìn)一步探討。如何設(shè)計(jì)和打造一座具有創(chuàng)意和實(shí)用性的建筑？如果你還不知道該如何寫(xiě)一個(gè)優(yōu)秀的總結(jié)，以下范文或許能給你一些啟示。
電影藝術(shù)心得篇一
電影藝術(shù)作為一種重要的現(xiàn)代藝術(shù)形式，既能給觀眾帶來(lái)娛樂(lè)和震撼，同時(shí)也能傳達(dá)思想和情感。通過(guò)電影的賞析，我們不僅能夠欣賞到不同類(lèi)型的影片，還能從中獲得對(duì)生活和人性的獨(dú)特體驗(yàn)。在觀影過(guò)程中，我深刻感受到了電影藝術(shù)的無(wú)限魅力，也有了一些深入的思考。
首先，電影的創(chuàng)作和表達(dá)方式給我留下了深刻的印象。電影的藝術(shù)性體現(xiàn)在劇情、畫(huà)面、聲音和演員的表演等方面。每一幀畫(huà)面都經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思，每個(gè)角色都具有獨(dú)特的性格和個(gè)性。例如，在一部經(jīng)典的愛(ài)情片中，電影通過(guò)細(xì)膩的畫(huà)面和音樂(lè)，讓觀眾感受到了戀愛(ài)時(shí)甜蜜的感覺(jué)，并引發(fā)了觀眾內(nèi)心深處對(duì)喜悅和失落的共鳴。這種表達(dá)方式讓我對(duì)電影藝術(shù)贊嘆不已，也讓我明白到電影作為一種藝術(shù)形式，能夠通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感受，引發(fā)觀眾的情感反應(yīng)。
其次，電影藝術(shù)給我?guī)?lái)了對(duì)生活和人性的思考。通過(guò)觀看不同題材的電影，我能夠更加深入地理解人性的復(fù)雜性和生活的多樣性。例如，在一部反映社會(huì)問(wèn)題的電影中，觀眾能夠感受到人與人之間存在的矛盾和沖突，這讓我反思了社會(huì)的不公和人們的困境。此外，在一部描繪人物成長(zhǎng)的電影中，觀眾可以看到人物在不同的環(huán)境下經(jīng)歷了各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，從而成長(zhǎng)為更加成熟和理智的人。這讓我深入思考到人性的可塑性和成長(zhǎng)的重要性。電影藝術(shù)通過(guò)故事和形象所傳達(dá)的信息，讓我對(duì)生活和人性有了更加深刻的理解。
另外，電影藝術(shù)也給予了我對(duì)他人的尊重和理解。通過(guò)觀影，我得以了解不同國(guó)家和文化背景下的人們是怎樣生活和思考的。世界上有各種各樣的電影類(lèi)型，如歐洲文藝片、美國(guó)商業(yè)片、亞洲動(dòng)作片等，每一種類(lèi)型都有其獨(dú)特的表現(xiàn)方式和創(chuàng)作風(fēng)格。通過(guò)欣賞這些不同類(lèi)型的電影，我能夠更好地理解其他文化和藝術(shù)的特點(diǎn)，也能夠?qū)ζ渌麌?guó)家和人民有更多的尊重和理解。這種跨文化的體驗(yàn)讓我意識(shí)到電影藝術(shù)可以促進(jìn)不同文化之間的交流和理解，增強(qiáng)人們的全球意識(shí)。
最后，電影藝術(shù)還可以給我?guī)?lái)娛樂(lè)和放松。在緊張忙碌的生活中，觀看一部好的電影可以讓我暫時(shí)忘記壓力和疲勞，進(jìn)入到一個(gè)虛構(gòu)的世界中。無(wú)論是喜劇片、動(dòng)作片還是愛(ài)情片，電影可以通過(guò)獨(dú)特的劇情和懸疑的發(fā)展讓我對(duì)故事情節(jié)產(chǎn)生興趣和好奇心。電影的情節(jié)和結(jié)局也常常給我驚喜和滿(mǎn)足感。通過(guò)欣賞電影，我能夠在忙碌的生活中找到一片寧?kù)o的角落，放松自己，同時(shí)也獲得了觀影過(guò)程中的快樂(lè)和享受。
總的來(lái)說(shuō)，電影藝術(shù)作為一種重要的藝術(shù)形式，給觀眾帶來(lái)了極大的快樂(lè)和思考。通過(guò)觀影，我不僅能夠欣賞到電影的藝術(shù)性，還能夠深入思考生活和人性的問(wèn)題。同時(shí)，電影藝術(shù)也讓我對(duì)其他國(guó)家和文化有更多的了解和尊重。無(wú)論是作為一種娛樂(lè)形式還是一種思想傳遞的方式，電影藝術(shù)都在不斷地豐富著我們的生活和想象力。作為觀眾，我們應(yīng)該珍惜并學(xué)會(huì)欣賞電影藝術(shù)，從中汲取給我們帶來(lái)的啟發(fā)和樂(lè)趣。
電影藝術(shù)心得篇二
電影作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)聲音、畫(huà)面、劇情等元素，將觀眾帶入一個(gè)虛擬的世界，讓人們流連忘返。而對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，如何進(jìn)行藝術(shù)鑒賞更能夠讓他們?nèi)谌腚娪暗那榫持校惺芷渲械拿缹W(xué)和情感。在多次觀看電影后，我深感藝術(shù)鑒賞不僅僅是為了愉悅自己，更是一種思考和體會(huì)的過(guò)程。下面我將從劇情、畫(huà)面、演技和音樂(lè)四個(gè)方面，談一下我個(gè)人對(duì)電影藝術(shù)鑒賞的體會(huì)。
第二段：劇情
劇情是電影的靈魂，也是觀眾最直接接觸到的部分。好的劇情能夠吸引觀眾的注意力，并且讓人們沉浸其中。在我觀看的一部科幻電影中，劇情引人入勝，它通過(guò)對(duì)未來(lái)世界的設(shè)定和描述，讓觀眾感受到一種前所未有的奇妙和驚喜。電影中的人物形象和情節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)都與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，讓觀眾如同穿越時(shí)空，與電影角色共同經(jīng)歷冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，這樣的劇情布局讓我沉浸其中，回味無(wú)窮。
第三段：畫(huà)面
畫(huà)面是電影藝術(shù)的重要組成部分，它通過(guò)色彩、構(gòu)圖、攝影等手法，將故事情節(jié)展現(xiàn)在觀眾面前。在一部經(jīng)典的愛(ài)情片中，畫(huà)面的處理出色，使用了大量的美麗風(fēng)景和唯美的色彩，讓觀眾仿佛進(jìn)入了一個(gè)水墨畫(huà)般的世界。電影中的每一幕都美到讓人心醉，每一張畫(huà)面都像是一幅活生生的畫(huà)作，讓人們既享受到了美，又感受到了故事的情感。
第四段：演技
演技是電影藝術(shù)中最為重要的因素之一，好的演員能夠?qū)⒔巧珒?nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致，令人信服。在我觀看的一部歷史片中，主演的出色演技讓我印象深刻。演員通過(guò)細(xì)膩的表情、聲音和動(dòng)作，刻畫(huà)出了復(fù)雜而動(dòng)人的角色形象，讓觀眾在感受到歷史的同時(shí)，也感受到了角色的人性和情感。因此，好的演技不僅讓觀眾信服，更能讓他們與角色產(chǎn)生共鳴。
第五段：音樂(lè)
音樂(lè)是電影藝術(shù)中不可忽視的部分，它能夠增強(qiáng)電影的氛圍和節(jié)奏，讓觀眾更好地融入電影。在我觀看的一部動(dòng)作電影中，音樂(lè)的運(yùn)用給電影增添了力量和激情。當(dāng)動(dòng)作場(chǎng)景出現(xiàn)時(shí)，音樂(lè)的強(qiáng)大節(jié)奏和音調(diào)帶給觀眾緊張和刺激；而在悲傷的場(chǎng)景中，音樂(lè)的緩慢旋律和柔和音調(diào)令人感到心碎。音樂(lè)的恰到好處的運(yùn)用讓觀眾更好地感受到電影的情感和意義。
總結(jié)
藝術(shù)鑒賞電影是一種讓觀眾在觀看電影的同時(shí)思考與體會(huì)的過(guò)程。通過(guò)對(duì)劇情、畫(huà)面、演技和音樂(lè)等方面的鑒賞，觀眾可以更好地融入電影世界，感受其中的美學(xué)和情感。每一部電影都是一次新的藝術(shù)鑒賞的機(jī)會(huì)，讓觀眾在欣賞中沉浸，體驗(yàn)其中的樂(lè)趣和思考。希望未來(lái)能有更多好的電影作品，讓觀眾能夠在觀看中不斷提高藝術(shù)鑒賞能力，享受到電影藝術(shù)帶來(lái)的無(wú)盡魅力。
電影藝術(shù)心得篇三
藝術(shù)電影是一種獨(dú)特的電影類(lèi)型，它不僅關(guān)注故事情節(jié)的表達(dá)，更注重影像的表現(xiàn)和藝術(shù)性的表達(dá)?？赐暌徊?jī)?yōu)秀的藝術(shù)電影，我深深感受到其中的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，從中獲得了許多啟示與體會(huì)。
首先，藝術(shù)電影的影像表現(xiàn)和畫(huà)面構(gòu)圖非常精致。如電影《少年的你》中，導(dǎo)演通過(guò)視角和色彩的運(yùn)用，將文藝清新和暴力血腥的元素融合在一起，呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的城市青春圖景。整部電影的畫(huà)面設(shè)計(jì)讓人印象深刻，也使影片更具觀賞性和藝術(shù)性。
其次，藝術(shù)電影可以給人帶來(lái)強(qiáng)烈的情感共鳴。例如我非常喜歡的電影《擺渡人》。影片通過(guò)雄渾的音樂(lè)和細(xì)膩的表演，將鐵路工人和其家人的故事表達(dá)得淋漓盡致，引發(fā)我對(duì)愛(ài)的思考。看完電影，我不禁為影片中的日夜操勞的鐵路工人而感到欽佩，也為他們之間執(zhí)著的愛(ài)情而感到感動(dòng)，更深刻地感受到了人性中精神上的因素。
藝術(shù)電影在文化、創(chuàng)意及信息方面也有著豐富的內(nèi)涵，給觀眾帶來(lái)的思考和啟示更是深遠(yuǎn)。例如，電影《活著》通過(guò)描述貧苦農(nóng)民隨著歷史的變遷不斷經(jīng)歷磨難的故事表達(dá)社會(huì)主題，在觀影過(guò)程中，豁然開(kāi)朗?？赐觌娪埃腋由羁痰卣J(rèn)識(shí)到人性堅(jiān)韌的生命力和對(duì)自由、幸福的追求，更加思考文化和歷史對(duì)人類(lèi)的影響。
最后，從另一個(gè)角度來(lái)看，藝術(shù)電影是一種高度專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)品，具備較高的審美價(jià)值，也讓人產(chǎn)生了追求卓越和完美的愿望。影片《我不是藥神》展現(xiàn)了人類(lèi)生死的崇高之處和社會(huì)醫(yī)療體系的問(wèn)題，同時(shí)，影片的表演，鏡頭的運(yùn)動(dòng)，場(chǎng)地的選擇都是非常精致高雅的，給我產(chǎn)生了更高的審美要求，也讓我感受到藝術(shù)的卓越和極致的完美呈現(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，觀看藝術(shù)電影是一種高端精神享受，在欣賞觀影的同時(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，感受生命，理解人性。因此，我們應(yīng)該多關(guān)注藝術(shù)電影，做一個(gè)具有藝術(shù)鑒賞力的人，去欣賞電影的藝術(shù)美、思想價(jià)值和文化內(nèi)涵。
電影藝術(shù)心得篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們進(jìn)入了一個(gè)信息化的時(shí)代，電影也隨之而來(lái)，成為了人們生活中不可或缺的一部分。在電影中，又以藝術(shù)電影為代表的一類(lèi)電影受到了更多人的關(guān)注。電影看似只是一種娛樂(lè)活動(dòng)，但其實(shí)它還可以引發(fā)我們對(duì)生活的思考和啟發(fā)我們的內(nèi)心。本次我將介紹我的藝術(shù)電影心得體會(huì)。
第一段：藝術(shù)電影的簡(jiǎn)介
藝術(shù)電影是指相對(duì)于商業(yè)電影，以高藝術(shù)為目的而制作的一種電影。藝術(shù)電影以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式，通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)手法展現(xiàn)出電影獨(dú)特的美感和情感，引導(dǎo)觀眾對(duì)影片中的內(nèi)容進(jìn)行深入的思考。
第二段：藝術(shù)電影的特點(diǎn)
藝術(shù)電影的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、思想和形式的高度統(tǒng)一性，所以它通常有一定的壓抑感和沉重感。藝術(shù)電影充分發(fā)揮了電影特有的語(yǔ)言，通過(guò)影像的美學(xué)與表現(xiàn)、場(chǎng)景的把握和音樂(lè)的渲染，讓觀眾彷佛到達(dá)了另一個(gè)世界，進(jìn)入了電影的藝術(shù)王國(guó)。
第三段：藝術(shù)電影的影響
藝術(shù)電影不僅是導(dǎo)演、演員和工作人員的藝術(shù)表現(xiàn)，更是對(duì)觀眾產(chǎn)生的深刻影響。藝術(shù)電影之所以被稱(chēng)為藝術(shù)電影，就是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了人生哲學(xué)、人類(lèi)情感和人文精神。它希望在觀眾的心靈深處引發(fā)共鳴，觸動(dòng)人心并產(chǎn)生深刻的思考和品味，從而影響觀眾的人生觀、價(jià)值觀和思維方式。
第四段：藝術(shù)電影的品味
品味藝術(shù)電影需要有一定的修養(yǎng)和心境，這需要一個(gè)準(zhǔn)確的引導(dǎo)和啟迪的過(guò)程。首先，通過(guò)對(duì)題材和導(dǎo)演的了解和分析，能更好地理解電影的內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值；其次，需要加強(qiáng)電影文化素質(zhì)，了解電影的藝術(shù)表現(xiàn)形式和相關(guān)的文化歷史知識(shí)；最后，心態(tài)要平和，能夠在欣賞藝術(shù)電影的時(shí)候，保持一顆平和的心態(tài)，并領(lǐng)悟電影的內(nèi)涵和深層意義。
第五段：我的藝術(shù)電影心得體會(huì)
在我看來(lái)，藝術(shù)電影的價(jià)值在于它能夠帶給我們的不僅僅是一次電影的觀影，更是一種情感的觸動(dòng)和心靈的升華。經(jīng)過(guò)藝術(shù)電影的沉淀和熏陶，我們能夠清晰地看到自己的內(nèi)心，并對(duì)自己的想法有深入的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)電影也能夠給我們的生活以彌補(bǔ)，讓我們的內(nèi)心更加充實(shí)和幸福。因此，我認(rèn)為，只有真正理解和品味了藝術(shù)電影，才能從中獲得最真最美的感受和體驗(yàn)。
結(jié)語(yǔ)
藝術(shù)電影是一種高雅而有價(jià)值的藝術(shù)品，具有發(fā)人深省的情感和深刻的思考。通過(guò)藝術(shù)電影的觀影，我們能夠從中獲得美的體驗(yàn)和心靈的升華，更能夠?qū)θ松a(chǎn)生深刻的思考和啟示。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該更多地品味藝術(shù)電影，欣賞其中的美、思考其中的哲學(xué)，從而收獲心靈的滿(mǎn)足和生命的升華。
電影藝術(shù)心得篇五
隨著科技的發(fā)展，電影已經(jīng)成為了人們最常接觸的一種藝術(shù)形式，不同于其他藝術(shù)形式，電影結(jié)合了音樂(lè)、繪畫(huà)、戲劇等多種元素，可以傳遞出與其他藝術(shù)不同的魅力，讓人們感受到一種獨(dú)特的觀影體驗(yàn)。而在觀影的過(guò)程中，我也獲得了一些關(guān)于電影藝術(shù)的心得體會(huì)。
第一段：電影語(yǔ)言的魅力
電影語(yǔ)言是電影最為基礎(chǔ)的理論和操作，在電影中，語(yǔ)言和鏡頭搭配的精妙使電影本身形成了自己的魅力。電影鏡頭變換的速度、角度、方向、高低、遠(yuǎn)近，因?yàn)檎l(shuí)在誰(shuí)說(shuō)什么而產(chǎn)生不同的變化，構(gòu)成了電影的底部。通過(guò)電影語(yǔ)言，電影制片人可以選擇性地羅列各種元素以達(dá)到表達(dá)其主題和情感，同時(shí)通過(guò)各種表現(xiàn)手段的轉(zhuǎn)移，進(jìn)一步將情感傳達(dá)出來(lái)。
第二段：是導(dǎo)演讓故事生動(dòng)有趣
電影故事的生動(dòng)有趣程度是決定觀眾是否接受的關(guān)鍵，而這是由導(dǎo)演決定的。導(dǎo)演必須通過(guò)情節(jié)而不是意義來(lái)評(píng)估和控制電影的展開(kāi)，這可能對(duì)觀眾體驗(yàn)電影產(chǎn)生極大的影響。細(xì)節(jié)是萬(wàn)物的核心，主要是導(dǎo)演掌握細(xì)節(jié)讓故事更具表現(xiàn)力的技巧。而經(jīng)過(guò)海選、拍攝、剪輯，一部電影成品就展現(xiàn)給了觀眾，通過(guò)導(dǎo)演巧妙的把握和演繹，讓觀眾獲得了完整、生動(dòng)、有趣的觀影體驗(yàn)。
第三段：音樂(lè)對(duì)電影的影響
電影音樂(lè)在電影中扮演的角色也是不可忽視的。音樂(lè)是給影片提供整體風(fēng)格、氛圍和音效的因素，使電影更為完整、精彩。而在一部電影中，音樂(lè)和鏡頭、情節(jié)、演員都是相輔相成的，彼此都需要起到非常重要的作用。這種互動(dòng)是讓電影爆發(fā)動(dòng)力和感染力的根本元素。
第四段：情感表達(dá)的重要性
情感表達(dá)是電影中最能打動(dòng)觀眾的元素，情感在電影中的展現(xiàn)能受到觀眾的付出和沉浸，選取恰當(dāng)?shù)难輪T以及通過(guò)細(xì)致入微的表演方法進(jìn)行情感的傳達(dá)，讓觀眾能夠“感同身受”，這是電影中最值得珍視的元素之一。而一部好的電影總是能夠讓觀眾在看完之后產(chǎn)生共鳴或者思考，蘊(yùn)含一個(gè)深刻的主題或者背后的意義。
第五段：過(guò)度的特效是否削弱電影的藝術(shù)性
電影特效在現(xiàn)代電影中扮演著格外重要的角色，它可以讓數(shù)字或CGI（計(jì)算機(jī)生成的圖像）變得更為真實(shí)。但是，如果電影過(guò)于依賴(lài)特效或者特效過(guò)于夸張，反而會(huì)削弱電影的藝術(shù)性和信服力。因此，電影特效應(yīng)該與故事情節(jié)、演員表演合理搭配，做到恰到好處，達(dá)到完美的效果。
總結(jié)
在電影的世界里，觀眾可以身臨其境的感受到那些被激發(fā)出來(lái)的情感氣息，讓我們更為深刻的感受到電影的魅力所在。電影語(yǔ)言的魅力、導(dǎo)演對(duì)故事的刻畫(huà)、音樂(lè)、情感表達(dá)、以及特效的運(yùn)用等方面，都是構(gòu)成電影一種完整的藝術(shù)形式，每日觀影，可以讓我們不斷學(xué)習(xí)和感悟，豐富我們的人生樂(lè)趣。
電影藝術(shù)心得篇六
電影藝術(shù)作為一種藝術(shù)形式，已經(jīng)深入到人們的生活當(dāng)中，喜愛(ài)電影的人們每年都期待著優(yōu)秀的電影作品的出現(xiàn)。作為觀影者，對(duì)電影藝術(shù)的理解在不斷深化，一些感悟在心中發(fā)酵，思緒在涌現(xiàn)。在我看來(lái)，電影藝術(shù)之所以深受人們喜愛(ài)，不僅僅是因?yàn)槠洫?dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和表現(xiàn)形式，更是因?yàn)槠淠軌騻鬟f出強(qiáng)烈的情感與觀念。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，談?wù)勎覍?duì)電影藝術(shù)的一些心得體會(huì)。
第一段：電影藝術(shù)帶來(lái)的感受
電影作為一種生動(dòng)的藝術(shù)形式，拉近了電影藝術(shù)和觀眾之間的距離，使得觀眾更加容易融入到電影故事當(dāng)中，與電影人物產(chǎn)生共鳴。在欣賞一部電影時(shí)，觀眾有時(shí)會(huì)感受到似曾相識(shí)的故事情節(jié)，或是與某個(gè)人物產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，這種感覺(jué)是幾乎沒(méi)有其他藝術(shù)形式可以給予的。電影帶給了我豐富的感受，包括喜怒哀樂(lè)等種種情緒，以及深深的思考和感悟。在觀影的過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)沉浸在電影情節(jié)中，產(chǎn)生出許多獨(dú)特的感受和思考。
第二段：電影藝術(shù)的推動(dòng)力量
電影作為一種影響力很強(qiáng)的藝術(shù)形式，它能夠影響觀眾的思想、文化與價(jià)值觀。一部電影可以引領(lǐng)一代人的價(jià)值觀念，并塑造出一種特殊的文化及影響力。我在觀影時(shí)，會(huì)注意到導(dǎo)演想要表達(dá)的意義和思想。例如，在電影《活著》中，導(dǎo)演以一種深刻的方式表達(dá)了對(duì)家庭和親情的牽掛，這讓我深受震撼。在我看來(lái)，電影藝術(shù)的推動(dòng)力量是無(wú)限的，它可以啟示人們對(duì)生命、情感、價(jià)值觀的思考和反思。
第三段：時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換
電影藝術(shù)最大的特點(diǎn)是它能將現(xiàn)實(shí)與虛幻、時(shí)間與空間完美地轉(zhuǎn)換。它將觀眾帶入到另一個(gè)現(xiàn)實(shí)或者夢(mèng)境中，短短幾十分鐘或幾個(gè)小時(shí)的電影，便可以帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略不同的世界。電影人物之間的情感糾葛、人物的經(jīng)歷和意義，被導(dǎo)演巧妙地融入故事情節(jié)當(dāng)中。這樣的時(shí)空轉(zhuǎn)換，給觀眾帶來(lái)了極大的視覺(jué)沖擊力和心理反應(yīng)。在這種極具藝術(shù)感染力的藝術(shù)環(huán)境下，觀眾獲得了極大的美學(xué)享受與心靈上的愉悅。
第四段：電影藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活
雖然電影藝術(shù)所描繪的故事情節(jié)可能是虛構(gòu)的，但它們往往都反映了一定的社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾與憂(yōu)慮。這樣的作品能夠讓觀眾意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題所在，激發(fā)對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)精神境界的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常遇到許多問(wèn)題，而藝術(shù)的力量正是能夠凈化我們的靈魂與精神，提高我們的社會(huì)責(zé)任感，讓我反思自己要做一個(gè)更好的自己。
第五段：結(jié)尾
總之，電影藝術(shù)在我生活中扮演了重要的角色。電影藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)的表現(xiàn)方式，更是讓我了解世界、理解人生的媒介。它教會(huì)了我許多人生經(jīng)驗(yàn)和智慧，也讓我變得更加思考人生，更加珍惜身邊的人和事。我相信電影藝術(shù)在未來(lái)的發(fā)展中會(huì)愈加優(yōu)美和完善，為觀眾呈現(xiàn)出更多令人難忘的精品佳作。
電影藝術(shù)心得篇七
近年來(lái)，隨著中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大，國(guó)粹藝術(shù)電影作為其中的一個(gè)重要分支正受到越來(lái)越多觀眾的矚目。國(guó)粹藝術(shù)電影以其獨(dú)特的審美觀念和深厚的文化內(nèi)涵，成為了中國(guó)電影的瑰寶。在觀看該類(lèi)型電影后，我深有體會(huì)，國(guó)粹藝術(shù)電影不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是傳遞中國(guó)文化的重要媒介。下面我將從藝術(shù)表現(xiàn)、文化傳承、審美教育、全球影響和未來(lái)發(fā)展五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业捏w會(huì)和感受。
首先，國(guó)粹藝術(shù)電影以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式令人印象深刻。無(wú)論是古裝劇，還是歷史傳奇，這些電影都充滿(mǎn)了中國(guó)古代文化的韻味。電影創(chuàng)作通過(guò)敘事結(jié)構(gòu)、攝影美學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)等手法，將觀眾帶入一個(gè)想象空間，感受其中的美。通過(guò)獨(dú)特的音樂(lè)和舞蹈形式，國(guó)粹藝術(shù)電影將古老的傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代電影結(jié)合，展現(xiàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特之處。
其次，國(guó)粹藝術(shù)電影是傳承中華文化的重要媒介。電影通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和動(dòng)人的故事，將中國(guó)古代文化和價(jià)值觀念傳遞給觀眾。這對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，尤為重要。在現(xiàn)代的社會(huì)背景下，中國(guó)文化正面臨著消失和忘記的危機(jī)。國(guó)粹藝術(shù)電影以其獨(dú)特的方式，通過(guò)電影這一大眾傳媒，成功地將中國(guó)古代文化帶給了觀眾，保護(hù)和傳承了中華文化的瑰寶。
第三，國(guó)粹藝術(shù)電影對(duì)審美教育有著重要的貢獻(xiàn)。電影是一種藝術(shù)形式，它能夠通過(guò)影像表現(xiàn)來(lái)塑造觀眾的審美觀念。國(guó)粹藝術(shù)電影以其精美的畫(huà)面和音樂(lè)，喚起了人們的審美情感，培養(yǎng)了他們的審美能力。觀眾通過(guò)欣賞這些電影，不僅可以享受到美的感受，還能夠?qū)γ烙懈羁痰睦斫夂透形?。?guó)粹藝術(shù)電影的影響力不僅僅停留在觀眾身上，還可以引導(dǎo)更多人從審美上向文化的發(fā)現(xiàn)和傳承邁進(jìn)。
第四，國(guó)粹藝術(shù)電影在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了積極影響。隨著中國(guó)電影的國(guó)際化發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)外觀眾開(kāi)始關(guān)注中國(guó)文化和藝術(shù)。國(guó)粹藝術(shù)電影作為中國(guó)文化的重要代表，通過(guò)展示中國(guó)古代文化和中國(guó)人的審美觀念，引起了國(guó)外觀眾的興趣。國(guó)粹藝術(shù)電影在國(guó)際電影節(jié)上屢獲殊榮，令中國(guó)的藝術(shù)和文化走向世界，提高了中國(guó)在全球文化領(lǐng)域的影響力。
最后，國(guó)粹藝術(shù)電影的未來(lái)發(fā)展充滿(mǎn)了希望。隨著中國(guó)電影市場(chǎng)的日益繁榮和觀眾對(duì)國(guó)粹藝術(shù)電影的追捧，這一類(lèi)型的電影將有更多的發(fā)展空間。同時(shí)，電影技術(shù)的進(jìn)步也將為國(guó)粹藝術(shù)電影的創(chuàng)作提供更大的創(chuàng)作空間和表現(xiàn)手段。國(guó)粹藝術(shù)電影將繼續(xù)在文化傳承、審美教育和文化交流方面發(fā)揮重要作用，為中華文化的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，國(guó)粹藝術(shù)電影作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，以其深厚的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)和廣泛的影響力，成為了中國(guó)電影中重要的一支力量。觀看這些電影后，我對(duì)中國(guó)文化有了更加深入的了解，并被其中所展示的美所折服。相信隨著中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，國(guó)粹藝術(shù)電影將在未來(lái)的時(shí)代中綻放出更加奪目的光芒，為中國(guó)文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
電影藝術(shù)心得篇八
電影作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)影像、音樂(lè)、表演等多種元素，傳遞著導(dǎo)演的情感和意圖。作為觀眾，我們不僅僅要欣賞電影的故事情節(jié)，更要深入到電影的藝術(shù)表達(dá)中去，領(lǐng)略導(dǎo)演的創(chuàng)意和表達(dá)手法。在觀看電影時(shí)，我也有著一些關(guān)于藝術(shù)鑒賞的心得體會(huì)。
第一段：電影的視覺(jué)藝術(shù)
電影是一項(xiàng)視覺(jué)藝術(shù)，它通過(guò)鏡頭語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造出獨(dú)特的視覺(jué)效果。首先，攝影是電影中非常重要的一環(huán)，它通過(guò)光影的運(yùn)用來(lái)塑造不同的畫(huà)面氛圍。在《阿甘正傳》中，導(dǎo)演通過(guò)運(yùn)用明暗對(duì)比的手法，給觀眾展示了影片中不同情節(jié)的情感變化。其次，導(dǎo)演在電影中運(yùn)用了豐富的色彩表達(dá)。比如在《泰坦尼克號(hào)》中，導(dǎo)演運(yùn)用藍(lán)色的色調(diào)來(lái)表達(dá)主人公內(nèi)心的孤獨(dú)和無(wú)盡的思念。這些通過(guò)視覺(jué)元素的處理，不僅僅是為了讓觀眾賞心悅目，更是為了讓觀眾更深入地理解電影所傳達(dá)的信息。
第二段：電影的音樂(lè)藝術(shù)
音樂(lè)是電影中的另一個(gè)重要元素，它通過(guò)配樂(lè)的方式來(lái)增強(qiáng)電影的表現(xiàn)力。在電影中，音樂(lè)不僅僅是背景音樂(lè)，更是對(duì)情節(jié)和人物的一種詮釋和補(bǔ)充。比如在《黃金時(shí)代》中，導(dǎo)演通過(guò)一首悠揚(yáng)的樂(lè)曲來(lái)表達(dá)了主人公內(nèi)心的掙扎和追求。音樂(lè)的選擇和運(yùn)用，能夠讓觀眾更好地融入到電影的情節(jié)中，與電影中的人物產(chǎn)生共鳴。
第三段：電影的導(dǎo)演藝術(shù)
導(dǎo)演是電影的創(chuàng)作者和掌舵者，他們通過(guò)自己獨(dú)特的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作手法，創(chuàng)造出了一部部經(jīng)典之作。導(dǎo)演的藝術(shù)表達(dá)體現(xiàn)在電影的整體風(fēng)格及其對(duì)細(xì)節(jié)的把控上。比如導(dǎo)演李安在《少年派的奇幻漂流》中通過(guò)精妙的鏡頭運(yùn)用和特殊的畫(huà)面構(gòu)圖，將小說(shuō)中的想象變成了電影中的真實(shí)。導(dǎo)演的表達(dá)手法決定了電影的力度和觀賞價(jià)值，也決定了觀眾的心靈共鳴和藝術(shù)鑒賞體驗(yàn)。
第四段：電影的文化價(jià)值
電影作為一種藝術(shù)形式，也承載著豐富的文化價(jià)值。電影通過(guò)反映社會(huì)文化和時(shí)代背景，展現(xiàn)出不同國(guó)家和民族的獨(dú)特風(fēng)情。比如中國(guó)電影《霸王別姬》通過(guò)展現(xiàn)中國(guó)京劇的榮辱興衰，讓觀眾感受到中國(guó)文化的博大精深。電影還能夠給觀眾帶來(lái)跨文化的體驗(yàn)和理解，增進(jìn)不同文化之間的交流與認(rèn)知。
第五段：個(gè)人對(duì)電影的鑒賞與體驗(yàn)
每個(gè)人對(duì)電影的鑒賞和體驗(yàn)是獨(dú)一無(wú)二的，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)電影的心境和觀影背景都是不同的。我喜歡通過(guò)觀察細(xì)節(jié)、傾聽(tīng)音樂(lè)和解讀導(dǎo)演的意圖，來(lái)深入探索電影所要表達(dá)的內(nèi)涵和思想。在每一次觀看電影時(shí)，我都會(huì)思考導(dǎo)演為什么采用此種表現(xiàn)手法？這背后代表了什么意思？這樣的思考和體驗(yàn)，讓我更加熱愛(ài)電影，也更加深入地感受到電影所帶來(lái)的藝術(shù)盛宴。
總結(jié)：
電影作為一種藝術(shù)形式，融合了視覺(jué)、音樂(lè)和導(dǎo)演的創(chuàng)意，通過(guò)影像來(lái)傳遞情感和思想。在欣賞電影的過(guò)程中，我們應(yīng)該更加關(guān)注電影的藝術(shù)表達(dá)和文化價(jià)值。通過(guò)對(duì)電影的鑒賞和體驗(yàn)，我們能更好地理解導(dǎo)演的意圖，感受到電影帶來(lái)的情感沖擊和藝術(shù)鑒賞的樂(lè)趣。
電影藝術(shù)心得篇九
國(guó)粹藝術(shù)電影作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美特點(diǎn)。這一類(lèi)電影以豐富的藝術(shù)形式和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代電影結(jié)合，既傳承了中國(guó)古典藝術(shù)的精髓，又能自覺(jué)地回應(yīng)當(dāng)代觀眾的需求。國(guó)粹藝術(shù)電影的推出對(duì)于提升中國(guó)電影的品質(zhì)和文化底蘊(yùn)具有重要的意義。
第二段：國(guó)粹藝術(shù)電影的審美特點(diǎn)和表現(xiàn)手法
國(guó)粹藝術(shù)電影以中國(guó)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)戲劇為基礎(chǔ)，注重藝術(shù)形式的創(chuàng)新與傳承。在表現(xiàn)手法上，它采用了多種表演藝術(shù)形式，如京劇、雜技、舞蹈等，并融入了現(xiàn)代的電影技術(shù)手段，使觀眾在欣賞電影的同時(shí)，也能體驗(yàn)到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。此外，國(guó)粹藝術(shù)電影還通過(guò)細(xì)膩的畫(huà)面和音樂(lè)，展現(xiàn)了中國(guó)文化獨(dú)特的哲學(xué)思想、審美理念和社會(huì)關(guān)懷。
第三段：國(guó)粹藝術(shù)電影的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響
國(guó)粹藝術(shù)電影以其獨(dú)特的審美形式和豐富的文化內(nèi)涵，獲得了廣大觀眾和專(zhuān)業(yè)人士的贊譽(yù)。這類(lèi)電影不僅為觀眾帶來(lái)了藝術(shù)享受，還通過(guò)深入的人物塑造和情節(jié)表達(dá)，反映了當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題和價(jià)值觀念，并引發(fā)觀眾對(duì)于歷史和傳統(tǒng)文化的思考。同時(shí)，國(guó)粹藝術(shù)電影也為中國(guó)電影的國(guó)際傳播做出了積極貢獻(xiàn)，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀獲得了更廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。
第四段：觀看國(guó)粹藝術(shù)電影的個(gè)人感受和體會(huì)
在電影《紅高粱》中，我被其深入刻畫(huà)的人物形象和情感描繪所打動(dòng)。導(dǎo)演巧妙地將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入電影中，通過(guò)劇情和音樂(lè)，展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的生活和變遷。在電影的最后，主人公堅(jiān)持傳統(tǒng)價(jià)值觀的選擇，使我深受觸動(dòng)，思考到一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和尊重。因此，觀看國(guó)粹藝術(shù)電影不僅讓我欣賞到了藝術(shù)之美，也加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。
第五段：未來(lái)展望和總結(jié)
國(guó)粹藝術(shù)電影作為中國(guó)電影保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的一種重要方式，將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展壯大。通過(guò)電影創(chuàng)作的獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)手法，國(guó)粹藝術(shù)電影能夠以更好的形式向觀眾傳遞中國(guó)文化的精髓和豐富內(nèi)涵。同時(shí)，還需要政府和觀眾的共同支持和關(guān)注，為國(guó)粹藝術(shù)電影的創(chuàng)作和推廣提供良好的環(huán)境。相信隨著時(shí)間的推移，國(guó)粹藝術(shù)電影將在中國(guó)乃至世界電影界上獲得更大的影響力和認(rèn)可，為中華民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大做出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)觀看和思考國(guó)粹藝術(shù)電影，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和與現(xiàn)代社會(huì)的和諧共生。國(guó)粹藝術(shù)電影的推出不僅豐富了中國(guó)電影的類(lèi)型和題材，也為觀眾帶來(lái)了新的藝術(shù)體驗(yàn)和文化反思的空間。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該自覺(jué)地保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化，并通過(guò)國(guó)粹藝術(shù)電影的傳播，讓世界更好地了解和理解中國(guó)。
電影藝術(shù)心得篇十
藝術(shù)電影是一種獨(dú)特的電影類(lèi)型，它通常不是為了商業(yè)成功和票房收入而制作的。相反，它意在通過(guò)電影的語(yǔ)言和藝術(shù)形式表達(dá)創(chuàng)作者的審美和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。我在欣賞藝術(shù)電影時(shí)深深被它的藝術(shù)表現(xiàn)力所吸引，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)人類(lèi)的簡(jiǎn)單和復(fù)雜的情感和情緒。在這份文章中，我想分享一些我欣賞藝術(shù)電影所得到的心得和體會(huì)。
第二段：心靈震撼
我的第一個(gè)體會(huì)是藝術(shù)電影的強(qiáng)大震撼力。它可以觸及人們內(nèi)心深處的情感和情緒，讓我們產(chǎn)生共鳴。比如，法國(guó)導(dǎo)演讓-皮埃爾·杰內(nèi)《三色三部曲之《紅色》》中的場(chǎng)景，在主角在電話亭等待兒子的出現(xiàn)，無(wú)人接聽(tīng)最終陷入崩潰，這一場(chǎng)景給我留下了深刻的心理歷程。藝術(shù)電影可以挑戰(zhàn)人類(lèi)的思維和隱約的感情。
第三段：?jiǎn)拘阉伎?/p>
從我的觀察中發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)電影的另一個(gè)重要意義在于幫助我們深入思考和探索世界的真實(shí)面貌，從而擴(kuò)展我們的視野和認(rèn)識(shí)范圍。例如，德國(guó)導(dǎo)演弗朗茨·馮·帕內(nèi)齊《柏林天使》中的場(chǎng)景，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)后柏林人在考驗(yàn)中勇敢?jiàn)^斗的故事。電影中通過(guò)女主角、男主角和勞斯老人的行為，人們可以體會(huì)這種勇氣和對(duì)未來(lái)的希望。藝術(shù)電影的這種獨(dú)特的貢獻(xiàn)對(duì)于我們的思考和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展非常有影響。
第四段：高品質(zhì)的電影制作
藝術(shù)電影在電影制作領(lǐng)域有很高的品質(zhì)。它們傾向于更多地關(guān)注攝影、剪輯和音樂(lè)等技術(shù)方面的創(chuàng)新。比如伊朗導(dǎo)演阿斯哈·法哈蒂的電影《廊橋遺夢(mèng)》非常注重畫(huà)面和音效的完美呈現(xiàn)，甚至把取景地的天氣狀況作為影片的基礎(chǔ)選擇標(biāo)準(zhǔn)。這樣的關(guān)注點(diǎn)帶來(lái)了更高的觀賞價(jià)值和藝術(shù)性，具有長(zhǎng)期的影響。
第五段：結(jié)束
總的來(lái)說(shuō)，藝術(shù)電影在精神層面有很多的實(shí)際價(jià)值; 幫助我們了解和認(rèn)識(shí)我們自己和社會(huì)，挑戰(zhàn)并喚醒我們的思考。其中每個(gè)場(chǎng)景和角色都與人類(lèi)情感和情緒息息相關(guān)，電影通過(guò)把我們帶入美好和沖突的故事中，展示了人性中復(fù)雜和簡(jiǎn)單的兩面，為我們提供了新的視角和思考。我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)電影在這個(gè)世界中的重要地位，每一個(gè)人都應(yīng)該嘗試發(fā)現(xiàn)它的神秘之處。
電影藝術(shù)心得篇十一
1990年以前，在中國(guó)的很多鄉(xiāng)村都還能看到在露天廣場(chǎng)上放映的膠片電影。那時(shí)候大多以革命題材和香港古裝功夫劇為主。村委會(huì)會(huì)提前通知晚上幾點(diǎn)有什么電影放映，吃完晚飯后影片在老少人群圍的水泄不通的廣場(chǎng)上開(kāi)始，刀光劍影下的pk喊叫聲振懾在寂靜的山谷里。
數(shù)字電影下成長(zhǎng)的一代電影觀眾很難體會(huì)到看老電影的樂(lè)趣和興奮。而電影《藝術(shù)家》的火熱則再一次帶領(lǐng)大家回到許久以前的默片時(shí)代，那是電影藝術(shù)剛剛探索和出發(fā)的時(shí)候，但同樣累積出不可抹滅的藝術(shù)光輝、經(jīng)典印記。
第84屆奧斯卡于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月26日在柯達(dá)劇院頒獎(jiǎng)，《藝術(shù)家》攬獲包括最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角在內(nèi)的5項(xiàng)大獎(jiǎng)。純粹講述伊朗故事的電影《納德和西敏：一次別離》（aseparation）亦奪得最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)。要知道，現(xiàn)在可是3d與視覺(jué)盛宴的電影時(shí)代，沉默的黑白片同樣發(fā)出迷人的光彩：這是一部獻(xiàn)給默片時(shí)代的電影，獻(xiàn)給電影藝術(shù)的電影。一位默片時(shí)代男明星的沉浮向那個(gè)默片歲月致敬。同時(shí)，《藝術(shù)家》不僅有載歌載舞的happyend，還有浪漫唯美和感人的故事上演。
《費(fèi)加羅報(bào)》也是這么說(shuō)的：《藝術(shù)家》是一部充滿(mǎn)詩(shī)意而動(dòng)人的純音樂(lè)劇，盡管沒(méi)有臺(tái)詞，但它卻在無(wú)聲中講述了一個(gè)永恒的浪漫故事。
比默片更早的年代。電影到底是誰(shuí)發(fā)明的？你若問(wèn)美國(guó)電影界的人，他們會(huì)異口同聲地回答：是愛(ài)迪生發(fā)明的。當(dāng)然中國(guó)人會(huì)說(shuō)我們的皮影戲?qū)﹄娪暗陌l(fā)明功不可沒(méi)。但是，所有的這些說(shuō)法在韓國(guó)人看來(lái)最終都有可能被否決。目前普遍的說(shuō)法是：1895年3月22日，盧米埃爾兄弟在巴黎法國(guó)科技大會(huì)上首放影片《盧米埃爾工廠的大門(mén)》獲得成功。盧米埃爾兄弟自然當(dāng)之無(wú)愧地成為“電影之父”。（也有一種說(shuō)法是，英國(guó)的louisleprince才是真正的世界電影之父，他在1888年就成功在銀幕上放出了世界上第一部電影《roundhaygardenscene》）。
不管怎樣，作為電影觀眾來(lái)說(shuō)，這些創(chuàng)造電影藝術(shù)的前輩都值得致敬?！端囆g(shù)家》就是這樣帶給我們歷史的`重溫，導(dǎo)游邁克爾·哈扎納維希烏斯用最大膽的手法，重現(xiàn)了黑白默片時(shí)代的輝煌。影片中出現(xiàn)了很多經(jīng)典電影的經(jīng)典橋段，包括《一個(gè)明星的誕生》、《雨中曲》等等，導(dǎo)演還把用主人公喬治作放進(jìn)了影中影19的默片《佐羅的標(biāo)記》中。讓·杜雅爾丹也憑借影片摘得第64屆戛納電影節(jié)影帝?！端囆g(shù)家》用最初的電影方式與手法向電影藝術(shù)致以敬意與懷念。這是一個(gè)再好不過(guò)的方式：用自己的過(guò)，電影人自己的話題，激勵(lì)更好的電影創(chuàng)作走向未來(lái)。
電影藝術(shù)心得篇十二
摘要：電影是一種融合了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的現(xiàn)代藝術(shù)形式，其中融合了幻燈放映技術(shù)、活動(dòng)照相技術(shù)，是一種連續(xù)的影像畫(huà)面。在現(xiàn)代電影當(dāng)中，聲音是一個(gè)至關(guān)重要的元素，電影中的臺(tái)詞、音樂(lè)等，對(duì)于電影故事情節(jié)的發(fā)展和情感的襯托，都具有重要的意義。因此，在電影創(chuàng)作當(dāng)中，后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)重要工作，對(duì)于整部電影成功與否，會(huì)產(chǎn)生直接的影響?；诖?，本文對(duì)以聲音元素的選擇與組合為視角，對(duì)電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作的思路進(jìn)行了探索。
關(guān)鍵詞：電影后期；聲音藝術(shù)創(chuàng)作；聲音元素；選擇與組合
電影藝術(shù)是當(dāng)前一種十分常見(jiàn)的視聽(tīng)藝術(shù)，融合了聲、光、影等多種元素。在現(xiàn)代電影中，傳統(tǒng)意義上的錄音概念，經(jīng)過(guò)不斷的延伸和發(fā)展，已經(jīng)形成了電影聲音藝術(shù)創(chuàng)作。電影聲音具有十分廣泛的內(nèi)涵，包括了客觀的物理特性，以及欣賞主體在心理、生理上的感覺(jué)。其中，聲音設(shè)計(jì)和技術(shù)制作都是重要的工作。相比于一些電影技術(shù)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家，我國(guó)在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作方面，由于發(fā)展起步較晚，因而仍具有較大的發(fā)展空間。聲音元素的選擇與組合，使電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作的重要途徑，對(duì)于電影的整體藝術(shù)性也有著重要的影響。
一、電影的主要聲音元素
人聲、音樂(lè)、音效，是現(xiàn)代電影中最主要的聲音元素，在聲音藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中，三種元素相互交錯(cuò)，共同構(gòu)成了電影的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)這三種元素進(jìn)行主觀化選擇，并進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，共同形成電影聲音藝術(shù)。
（一）人聲
在現(xiàn)代電影當(dāng)中，人聲是最主要的聲音元素之一，主要包括了獨(dú)白、旁白、對(duì)白，以及表達(dá)人物情感的各種聲響。從概念性的方面理解，人聲指的是演員通過(guò)發(fā)聲器官，發(fā)出包含感情信息、描述意義的聲音，除了具有表意功能之外，也能夠?qū)θ宋锏膫€(gè)性特征進(jìn)行塑造。具體來(lái)說(shuō)，獨(dú)白通常是畫(huà)外音的形式，以第一人稱(chēng)的口吻，對(duì)劇情進(jìn)行敘述，能夠?qū)巧珴撛谒枷牖顒?dòng)進(jìn)行過(guò)主觀表達(dá)。旁白也是采取畫(huà)外音的形式，以第一人稱(chēng)或第三人稱(chēng)，對(duì)劇情進(jìn)行敘述，主要是以理性、冷靜的角度，表達(dá)對(duì)人物、事件的態(tài)度。對(duì)白是最主要的人聲表現(xiàn)形式，通過(guò)人物之間的對(duì)話，對(duì)劇情、思想進(jìn)行表達(dá)，推動(dòng)劇情發(fā)展。
（二）音樂(lè)
在電影畫(huà)面中，音樂(lè)的存在形式可以是無(wú)源音樂(lè)，也可以是有源音樂(lè)。其中，無(wú)源音樂(lè)，指的是在畫(huà)面中無(wú)法找到聲音來(lái)源，通常是在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作中，由作曲家原創(chuàng)的音樂(lè)，是一種直觀化的聲音元素，主要作用在于對(duì)人物內(nèi)心進(jìn)行刻畫(huà)，對(duì)情緒情感進(jìn)行渲染，對(duì)場(chǎng)景分為進(jìn)行烘托。例如在經(jīng)典電影《角斗士》、《紅河谷》、《天堂電影院》、《教父》等影片中，就大量運(yùn)用了無(wú)源音樂(lè)，在觀眾腦海中留下了深刻的印象。有源音樂(lè)指的是能夠在電影畫(huà)面中找到來(lái)源，例如電影中的酒吧、戲院、電視、留聲機(jī)等演奏或播放的音樂(lè)。例如，在《肖申克的救贖》中，用監(jiān)獄廣場(chǎng)喇叭播放莫扎特的《費(fèi)加羅婚禮序曲》，襯托人性的可貴。
（三）音效
電影中的音效主要包括了擬音效、動(dòng)效、環(huán)境音效等類(lèi)型。其中，擬音效、動(dòng)效等，通常在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)聲音進(jìn)行自然采集或人為添加，再進(jìn)行變形處理，得到需要的音效，能夠?qū)β曇舻乃囆g(shù)真實(shí)進(jìn)行體現(xiàn)。環(huán)境音效則是在電影背景層面上，社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境發(fā)出的聲音，能夠?qū)Φ赜蛱卣?、時(shí)代特點(diǎn)、時(shí)空關(guān)系進(jìn)行表達(dá)，帶給電影更高的真實(shí)感和現(xiàn)實(shí)感。電影中的音效，具有可感、具體等特點(diǎn)，通過(guò)合理的選擇和應(yīng)用，在影片敘事中進(jìn)行納入，讓觀眾感受到更加真實(shí)、自然。
二、電影聲音的主要特性
電影聲音具有較為廣闊的涉及范圍，同時(shí)也具有明顯的特征，其中主要的包括了物理反特性、心理特性等。物理屬性是電影聲音自身具備的特征，合理的進(jìn)行運(yùn)用，對(duì)于電影藝術(shù)效果有著良好的烘托和營(yíng)造作用。觀眾在觀看電影的過(guò)程中，通過(guò)接受不同的聲音，會(huì)產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)，進(jìn)而更好的進(jìn)入和理解電影劇情。
（一）物理特性
從物理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，電影是由聲波、光波相互交織形成的。聲音實(shí)質(zhì)上是聲波，是一種機(jī)械波，由振動(dòng)所產(chǎn)生，聲波的性質(zhì)，則是由振動(dòng)的周期、幅度、頻率所確定的。在介質(zhì)當(dāng)中，聲音的能量傳遞形式是波，在單位時(shí)間內(nèi)，聲波通過(guò)垂直方向單位面積的聲能越大，就會(huì)產(chǎn)生越高的聲強(qiáng)，傳遞能量對(duì)聲音強(qiáng)度具有決定性作用。在介質(zhì)當(dāng)中，聲音的傳播具有獨(dú)立性、方向性。在一定條件下，還會(huì)發(fā)生衍射、干涉、反射等變化。因此，從物理學(xué)的角度分析，聲音不同的振動(dòng)頻率、頻率組合，是以波的形式向人傳遞，人們感受到聲音的.音色、音調(diào)等，都是有聲波振動(dòng)的傳播特性、頻譜特性、頻率大小等決定的。因此，在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，對(duì)聲音元素的這些傳播規(guī)律、物理特性進(jìn)行理解和掌握，并進(jìn)行合理的選擇和運(yùn)用，能夠進(jìn)一步提升電影的藝術(shù)效果。
（二）心理特性
人通過(guò)耳朵接收聲音，進(jìn)而會(huì)引起人們相應(yīng)的心理變化，因此可以認(rèn)為，電影聲音也具有一定的心理特性。不同的觀眾由于具有不同的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)，同時(shí)在傳播條件、傳播客觀規(guī)律的影響下，人們可以產(chǎn)生不同的心理效應(yīng)。對(duì)聲音的心理特性進(jìn)行了解，對(duì)于電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作具有重要的意義。錄音師通過(guò)對(duì)各種聲音元素進(jìn)行主觀的創(chuàng)作，對(duì)觀眾的情緒需求進(jìn)行滿(mǎn)足。在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，需要了解和熟悉雞尾酒會(huì)效應(yīng)、掩蔽效應(yīng)、多普勒效應(yīng)等聲音常見(jiàn)的心理效應(yīng)。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，?dāng)同時(shí)存在多種生源的時(shí)候，人們會(huì)有意識(shí)的聽(tīng)某個(gè)特定生源，從而對(duì)其它聲音進(jìn)行忽略。有時(shí)人們由于一種聲音的存在，另一種聲音會(huì)變得模糊或消失。當(dāng)觀察者靜止不動(dòng)的情況下，聲波從聲源向觀察者靠近或原理，音調(diào)也會(huì)相應(yīng)的變高和變低。如果聲源靜止不動(dòng)，觀察者移動(dòng)，也會(huì)產(chǎn)生相同的效果。在電影后期音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)這些心理效應(yīng)加以運(yùn)用，能夠有效的提升電影效果。
三、電影聲音藝術(shù)創(chuàng)作的階段
在電影聲音藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，主要包括了前期階段、同期階段、后期階段等不同階段。其中前期階段主要是抽象的構(gòu)思與設(shè)計(jì)，同期階段主要是客觀的記錄與還原，后期階段則是主觀的選擇與創(chuàng)造。后期階段是電影聲音藝術(shù)創(chuàng)作的重要階段，也被稱(chēng)為組合階段，在這一階段，聲音、影響通過(guò)良好的組合，共同形成了電影完整的藝術(shù)形態(tài)。
（一）前期階段
前期階段主要是一個(gè)準(zhǔn)備過(guò)程，以抽象的構(gòu)思為主。錄音師和導(dǎo)演開(kāi)始對(duì)聲音藝術(shù)進(jìn)行構(gòu)思，并進(jìn)行記錄。從總體上把握聲音設(shè)計(jì)的線索和影片故事背景相符合。部分類(lèi)型影片的聲音創(chuàng)作從前期準(zhǔn)備階段就已經(jīng)開(kāi)始，例如很多影片中所使用的非語(yǔ)言聲音，在人物設(shè)定成型之前，聲音的創(chuàng)作就已經(jīng)開(kāi)始。
（二）同期階段
同期階段主要是拾音的過(guò)程，以客觀的記錄為主。錄音師選擇相應(yīng)的麥克風(fēng)，通過(guò)合理的角度、方式、麥克風(fēng)數(shù)量等，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聲音進(jìn)行真實(shí)、客觀的記錄，確保得到最優(yōu)的收音質(zhì)量，為后期的聲音制作提供依據(jù)和基礎(chǔ)。同期階段的主要特點(diǎn)是通過(guò)客觀的記錄，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行還原，在這一階段，對(duì)電影錄音技術(shù)性含量具有很高的要求。
（三）后期階段
后期階段是電影聲音藝術(shù)創(chuàng)作中最為重要的一個(gè)階段，要對(duì)同期階段獲取的聲音素材進(jìn)行選擇和加工，同時(shí)需要主觀的選擇非同期的人聲、音樂(lè)、音效等聲音，并巧妙的進(jìn)行組織。對(duì)于一些電影的制作來(lái)說(shuō)，后期聲音創(chuàng)作階段，甚至要比拍攝階段更長(zhǎng)。后期聲音創(chuàng)作，通常在粗剪階段就已經(jīng)開(kāi)始，后期人員對(duì)聲音進(jìn)行收集和錄制，從聲音數(shù)據(jù)庫(kù)中選擇相應(yīng)的聲音素材，或是針對(duì)電影創(chuàng)造獨(dú)特的聲音。在將要完成剪輯的時(shí)候，錄音師、導(dǎo)演、作曲家針對(duì)畫(huà)面對(duì)音軌進(jìn)行建立，對(duì)聲音元素進(jìn)行組織。在電影聲音制作當(dāng)中，后期聲音創(chuàng)作階段是最終的環(huán)節(jié)和步驟。在這一階段，需要錄音師、作曲家、導(dǎo)演之間實(shí)現(xiàn)良好的配合與合作，通過(guò)聲音元素的合理選擇與組合，創(chuàng)造理想的聲音藝術(shù)，從而對(duì)電影的氣氛進(jìn)行營(yíng)造，對(duì)情緒進(jìn)行渲染，對(duì)人物刻畫(huà)，推動(dòng)電影敘事進(jìn)展。
四、電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作中聲音元素的選擇與組合
在電影后期聲音藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中，聲音元素的選擇與組合，是一個(gè)十分重要的手段和方式。通過(guò)對(duì)各類(lèi)聲音元素特性的充分了解，根據(jù)電影情節(jié)發(fā)展，對(duì)不同的聲音元素，進(jìn)行科學(xué)、合理的選擇與組合，從而使電影達(dá)到更好的藝術(shù)效果。
（一）聲音元素的選擇組織方法
人們?cè)诳措娪暗倪^(guò)程中，生理及心理活動(dòng)與電影之間具有實(shí)時(shí)的聯(lián)系，在電影主觀化設(shè)計(jì)的藝術(shù)真實(shí)刺激下，又會(huì)發(fā)生動(dòng)態(tài)變化，與觀眾自身主觀性的認(rèn)同、感受、選擇相關(guān)。在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作中，通過(guò)創(chuàng)造處的藝術(shù)真實(shí)，帶給觀眾真實(shí)感，具有重要的意義。在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作中，聲音元素的選擇組織是一項(xiàng)重要工作，主要包括了聲音特寫(xiě)、聲音變形、聲音喻示、聲音轉(zhuǎn)場(chǎng)、聲音靜默等。在聲音特寫(xiě)中，主要是對(duì)人聲、音效進(jìn)行處理，例如在《殺死比爾》的片頭黑畫(huà)面中，利用女人哀鳴、連續(xù)、急促的喘息聲，體現(xiàn)出女主角憤怒、痛苦、頑強(qiáng)的情感。在音效特寫(xiě)中，選擇相應(yīng)的音效進(jìn)行突出強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)電影故事規(guī)定情景和人物心理動(dòng)作。在聲音變形處理中，根據(jù)人們對(duì)觀影經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，遵循類(lèi)似律的聽(tīng)覺(jué)趨向原理。通過(guò)主觀化的合理變形處理，使畫(huà)面時(shí)空關(guān)系更加活躍，主要包括了對(duì)人聲、音效的變形。聲音喻示，通過(guò)運(yùn)用技術(shù)與創(chuàng)意，對(duì)某一段音樂(lè)、人聲、音效進(jìn)行選擇或創(chuàng)造，對(duì)電影劇情的發(fā)展或劇情內(nèi)涵進(jìn)行暗示，同時(shí)體現(xiàn)出人物思想、性格的變化。對(duì)聲源進(jìn)行合理的取舍，和人物的動(dòng)作、情感之間建立聯(lián)系，對(duì)觀眾的聽(tīng)覺(jué)感知進(jìn)行引導(dǎo)，讓觀眾能夠?qū)∏榈纳羁毯x進(jìn)行體會(huì)。聲音轉(zhuǎn)場(chǎng)是對(duì)人聲、音樂(lè)、音效的自身剪輯，和電影畫(huà)面的剪輯形成同步或異步的關(guān)系，主要的方式包括聲音疊化、聲音延留、聲音先現(xiàn)等方法。聲音靜默也是一種重要的聲音元素選擇組合方法，根據(jù)電影劇情的需要，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行聲音缺失處理，引導(dǎo)觀眾對(duì)電影故事情節(jié)的內(nèi)涵進(jìn)行深刻的體驗(yàn)和感知，對(duì)情緒情感的進(jìn)展進(jìn)行促進(jìn)，對(duì)電影當(dāng)中人物的內(nèi)心世界、主觀思想進(jìn)行融入，常用的聲音靜默包括聲音停頓，靜默無(wú)聲，相對(duì)靜默等。
（二）聲音元素的綜合組合運(yùn)用
電影藝術(shù)融合了聲、光、影等元素，是一個(gè)三維立體空間，在電影試聽(tīng)表意系統(tǒng)中，聲音是一個(gè)十分重要的子系統(tǒng)，在橫向、縱向上，由各種聲音元素相互綜合組合運(yùn)用，形成聲音總譜。各類(lèi)型的聲音元素相互疊置，但具有一定的規(guī)律。從理論上來(lái)說(shuō)，聲音是可以無(wú)限循環(huán)、疊加的，能夠使聲音藝術(shù)更具藝術(shù)表現(xiàn)力。對(duì)此，在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作中，要對(duì)聲音元素進(jìn)行合理的綜合組合運(yùn)用。在水平方向，隨著時(shí)間的運(yùn)動(dòng)，聲音、畫(huà)面相互交織，對(duì)電影發(fā)展進(jìn)行推進(jìn)。在垂直方向，聲音、畫(huà)面處于相同時(shí)空，利用不同組合模式，對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行展現(xiàn)。根據(jù)數(shù)學(xué)模型能夠得出，聲音元素的組合模式可以有8種，包括了單個(gè)聲音元素、兩個(gè)聲音元素、三個(gè)聲音元素的組合，此外還有靜默這種特殊的聲音元素呈現(xiàn)方式。對(duì)于人聲、音樂(lè)、音效的聲音元素，可以分別在不同層級(jí)進(jìn)行分析，主要包括情緒渲染、意情提示、情節(jié)描述等層級(jí)。情緒渲染層級(jí)，主要是聲音元素與事件敘述空間相脫離，利用聲音元素的自身特質(zhì)，對(duì)任務(wù)情緒情感、心理活動(dòng)等進(jìn)行表達(dá)，為特定場(chǎng)景，進(jìn)行特別氣氛的烘托。意情提示層級(jí)所指的是聲音元素和畫(huà)面事件不再相同時(shí)空，利用聲音元素自身表意功能，對(duì)畫(huà)面無(wú)法展現(xiàn)的感性思維、理性思考進(jìn)行挖掘。情節(jié)描述層級(jí)，主要是在電影聲音架構(gòu)中，從敘事時(shí)空獲取聲音元素，和畫(huà)面事件之間，具有同步的關(guān)系，在電影敘事聲音層次中直接參與。在聲音元素的綜合組合運(yùn)用當(dāng)中，常常具有一定的規(guī)律，因此在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，要對(duì)聲景律、置換律、承續(xù)律、等規(guī)律進(jìn)行遵循，從而確保聲音元素綜合組合運(yùn)用的有效性。電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)造中，對(duì)聲音元素的選擇與組合具有一定的復(fù)雜性，因此，需要對(duì)聲音元素的組合模式、架構(gòu)、規(guī)律等進(jìn)行細(xì)致的分析，從而取得更為理想的藝術(shù)效果。
五、結(jié)論
在現(xiàn)代電影當(dāng)中，聲音是一個(gè)非常重要的組成部分，對(duì)于電影的人物、情節(jié)等，都有著重要的影響。電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作，是電影制作當(dāng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，直接關(guān)系到電影的成敗。對(duì)此，在電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作中，要對(duì)人聲、音樂(lè)、音效等聲音元素進(jìn)行合理的選擇與組合，根據(jù)電影需求達(dá)到相應(yīng)的藝術(shù)效果。
參考文獻(xiàn)：
電影藝術(shù)心得篇十三
藝術(shù)導(dǎo)論是一門(mén)關(guān)于藝術(shù)的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過(guò)程，我們可以更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)和意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅僅是被啟發(fā)和感動(dòng)，更是通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，從藝術(shù)家的角度來(lái)理解藝術(shù)。下面將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會(huì)。
首先，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是多樣和多元的。在課堂上，我們接觸了各種類(lèi)型的藝術(shù)作品，如繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等等。每種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和風(fēng)格，通過(guò)欣賞和分析這些作品，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是美的表達(dá)，還有著深刻的思想和內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)，我們了解到不同藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的典型作品和特點(diǎn)，從中我深刻體會(huì)到藝術(shù)家思想的傳達(dá)和社會(huì)背景的反映。這讓我意識(shí)到藝術(shù)具有廣泛的話題和審美標(biāo)準(zhǔn)，不同文化背景和審美觀念下的藝術(shù)呈現(xiàn)也有所不同。
其次，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是需要時(shí)間和精力的投入的。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過(guò)程中，我們需要大量的時(shí)間來(lái)閱讀和研究藝術(shù)家的作品和背景知識(shí)。通過(guò)深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程和靈感來(lái)源，我才能更好地理解和欣賞他們的作品。當(dāng)我看到一幅繪畫(huà)作品時(shí)，我不再只是注意其表面的美感，而是思考藝術(shù)家的用意和創(chuàng)作背后的內(nèi)涵。這種深入的思考和觀察需要我們花費(fèi)時(shí)間和努力去理解和學(xué)習(xí)。
第三，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是可以改變世界和人們的思想的。藝術(shù)家通過(guò)他們的作品表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人生哲學(xué)和人類(lèi)命運(yùn)的思考和感受。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過(guò)程中，我們了解到了一些影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家和他們的作品。例如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)，我們了解到了畢加索、達(dá)利等藝術(shù)家的作品對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。他們的作品挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)審美觀念，引發(fā)了人們對(duì)藝術(shù)定義和社會(huì)問(wèn)題的思考。這讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和影響，并激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和激情。
第四，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家是需要不斷探索和嘗試的。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過(guò)程，我明白了藝術(shù)家并不是一成不變的，他們需要不斷地探索和嘗試新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。藝術(shù)家們通過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，不斷發(fā)展和演變自己的創(chuàng)作風(fēng)格和技術(shù)手法。例如，在學(xué)習(xí)雕塑時(shí)，我們了解到了不同時(shí)期的雕塑作品和技法，從中我明白到藝術(shù)家的創(chuàng)作是一個(gè)不斷迭代和創(chuàng)新的過(guò)程。這讓我明白到要成為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家，需要有持續(xù)的創(chuàng)新和不斷探索的精神。
最后，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是需要欣賞和交流的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅僅是獨(dú)自欣賞和思考藝術(shù)作品，更是通過(guò)和同學(xué)們的討論和交流來(lái)加深對(duì)藝術(shù)的理解和感悟。通過(guò)與他人分享自己的觀點(diǎn)和看法，我可以從不同的角度和觀點(diǎn)來(lái)審視藝術(shù)作品，并提升自己的藝術(shù)品味和見(jiàn)識(shí)。藝術(shù)不僅僅是個(gè)體的表達(dá)，更是需要與他人共享和傳播的。
總而言之，藝術(shù)導(dǎo)論讓我從多個(gè)角度和層面去理解藝術(shù)。通過(guò)了解藝術(shù)家的思想和作品，我明白到藝術(shù)不僅僅是一種表達(dá)，更是一種改變和影響的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，我逐漸提高自己的欣賞能力和審美標(biāo)準(zhǔn)。這門(mén)課程不僅僅是對(duì)藝術(shù)的一個(gè)認(rèn)識(shí)，更是一次對(duì)自己思維和審美觀念的洗禮和提升。
電影藝術(shù)心得篇十四
昨日發(fā)布的《2015中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告》中詳細(xì)列舉了我國(guó)故事片產(chǎn)量、全年總票房、全國(guó)銀幕總數(shù)、全年城市影院觀影人次、全國(guó)放映總場(chǎng)次等關(guān)鍵數(shù)據(jù)。各項(xiàng)數(shù)據(jù)相比，都有30%左右的大幅增長(zhǎng)。
出席《報(bào)告》的與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為，作為全球第二大電影市場(chǎng)一年才公映300多部影片，跟美國(guó)、日韓等國(guó)相比還相當(dāng)有限。以目前的韓國(guó)為例，每年公映的新片數(shù)量多達(dá)千部上下，約為中國(guó)市場(chǎng)的3倍;可他們的銀幕總數(shù)只有中國(guó)的1/10。
據(jù)中國(guó)電影家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)饒曙光透露，截至目前，內(nèi)地的銀幕總量已經(jīng)突破27000塊，接近了美國(guó)市場(chǎng)的70%，“已經(jīng)過(guò)去了4個(gè)多月，我們僅僅用了不到100天時(shí)間，就使電影票房戰(zhàn)勝了百億大關(guān)，昨天看數(shù)據(jù)，我們的電影票房達(dá)到118億，銀幕數(shù)量達(dá)到27000塊?！?/p>
而按照目前平均每天10多塊的增長(zhǎng)速度，中國(guó)的銀幕總量有望在年內(nèi)突破30000大關(guān)。
電影大數(shù)據(jù)
影片產(chǎn)量
618部
公映數(shù)量
259部
全年總票房
296.39億
國(guó)產(chǎn)影片票房占有率
54.51%
銀幕總數(shù)
近2.36萬(wàn)塊
銀幕數(shù)增長(zhǎng)率
29.67%
全年觀影人次(城市影院)
8.3億
觀影人次增長(zhǎng)
34.52%
全年放映總場(chǎng)次
3875.58萬(wàn)場(chǎng)
放映場(chǎng)次增長(zhǎng)
37.81%
電影藝術(shù)心得篇十五
[摘要]人們看電影，是源于內(nèi)心需求和精神渴望。正因?yàn)檫@樣，電影最本質(zhì)的流行元素是其精神性。在中國(guó)電影市場(chǎng)之下，我們所能感受的電影精神的元素在日漸消融，一些電影過(guò)度追求娛樂(lè)至上，搞笑為王，只追求票房收益，只講刺激眼球;一些電影急功近利，內(nèi)容膚淺，以惡搞、戲說(shuō)、低俗、媚俗為噱頭。中國(guó)電影市場(chǎng)虛浮下，到底是經(jīng)濟(jì)磨損了電影，還是市場(chǎng)決定了意識(shí)。
[關(guān)鍵詞]精神;中國(guó)電影;商品價(jià)值;電影市場(chǎng)
電影，是再現(xiàn)和反映生活的一門(mén)藝術(shù)，而生活，在很多時(shí)候給予我們濃厚的創(chuàng)作欲望與靈感，但有些時(shí)候，也會(huì)在不經(jīng)意間成為模式化的負(fù)擔(dān)。中國(guó)電影從誕生至今，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的發(fā)展與演變，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，各時(shí)期的中國(guó)電影都呈現(xiàn)出各自的模樣。然而，回望我們所能窺見(jiàn)的中國(guó)電影市場(chǎng)，每一年層出不窮的各類(lèi)國(guó)產(chǎn)影片充斥著眼球，各色導(dǎo)演也顯露神通般的將某些題材疊來(lái)折去，仿佛不折騰個(gè)十萬(wàn)八千里就對(duì)不起中國(guó)的電影市場(chǎng)?？僧?dāng)我們?cè)谡曋袊?guó)電影時(shí)，依然需要感嘆的是中國(guó)電影不應(yīng)該失去一些精神的東西?？措娪埃袝r(shí)就像是在看一個(gè)時(shí)期、一個(gè)社會(huì)，甚至于說(shuō)，更像是能觸探到一些人文心態(tài)的媒介體，你能從中感受到的不僅僅是一時(shí)的市場(chǎng)需求、文藝價(jià)值，或多或少的，還能感受到社會(huì)群體的心態(tài)情感。所以說(shuō)，電影在中國(guó)的市場(chǎng)占據(jù)的不僅僅是消費(fèi)空間，更多的是精神層面的衍射?？上У氖?，這樣的市場(chǎng)環(huán)境下，更多人看重的卻是商業(yè)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益。不可否定，電影原本就是作為一種生產(chǎn)體系，一次性文化商品的制作，在影片的商業(yè)操作系統(tǒng)中，它便要遵從大眾化、通俗化、商業(yè)化的操作規(guī)則，不能過(guò)多地片面地強(qiáng)調(diào)主體個(gè)人的藝術(shù)愛(ài)好和追求，相反，倒需要將主體的藝術(shù)愛(ài)好和追求服從于大眾的商業(yè)文化的創(chuàng)制規(guī)則與要求。然而，這卻讓我想到了韓小磊先生所提到的當(dāng)下影視創(chuàng)作中的流俗心態(tài)，《電影導(dǎo)演藝術(shù)教程》中有這樣的描述：“流俗心態(tài)在其影視創(chuàng)作中呈現(xiàn)為：作品思想的膚淺、粗俗、僵化和老化;對(duì)低下的世俗文化需求的曲意迎合;賣(mài)力地圖解權(quán)力話語(yǔ)符號(hào)等。”中國(guó)電影市場(chǎng)中，這種流俗心態(tài)雖不是整體狀貌，卻仿佛有了一種時(shí)代性的趨勢(shì)，就像一種潛意識(shí)中的蔓延。我們不禁要問(wèn)：“中國(guó)電影市場(chǎng)除了票房、經(jīng)濟(jì)收益，還需要看重些什么?”
有資料顯示，20，中國(guó)電影總票房26.2億元，按平均票價(jià)30元計(jì)算，共計(jì)8700萬(wàn)電影觀眾。而20世紀(jì)80年代初，電影票的平均票價(jià)是0.1元，全國(guó)每年有297億觀影人次，票房收入近30億元。20多年的時(shí)間里，電影票價(jià)上漲300倍，票房卻縮水近1/3。北京平均每人每年的觀影次數(shù)是0.78次，這個(gè)遠(yuǎn)高于全國(guó)平均水平的數(shù)字與美國(guó)(平均每人每年5.5次)、韓國(guó)(平均每人每年2次)相比，差距實(shí)在太大?？措娪暗娜颂伲措娪暗念l率太低，這是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)面臨的一大困境。而導(dǎo)致看電影的人太少的一個(gè)重要原因是：能被觀眾喜愛(ài)和接受的國(guó)產(chǎn)電影太少。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王興東認(rèn)為，中國(guó)電影必須走出“原創(chuàng)疲軟、形象匱乏、精神潰瘍、侵權(quán)盜版”四大困境。而我則認(rèn)為，這些困境最為根本的原因則是：中國(guó)的電影市場(chǎng)需要擺脫經(jīng)濟(jì)利益營(yíng)造出的虛浮感，打破票房數(shù)值所帶來(lái)的虛假滿(mǎn)足空間，中國(guó)電影人應(yīng)該認(rèn)真反思自己所創(chuàng)作出的電影作品到底能夠給觀眾帶來(lái)些什么?如何能夠從中國(guó)本土找到更為值得借鑒和推崇的電影題材。這樣的市場(chǎng)能夠孕育的是真正的電影，而非那種片面迎合的視覺(jué)影像。觀眾的價(jià)值取向，在某些時(shí)候也是中國(guó)電影目前狀況所造就的，所以說(shuō)市場(chǎng)、電影、觀眾群體本身就是相互牽引與制約的。時(shí)代在變化，觀眾與市場(chǎng)的需求同樣也在變，面對(duì)海外各類(lèi)電影作品的沖擊，如若沒(méi)有對(duì)中國(guó)電影的遠(yuǎn)瞻與開(kāi)拓，中國(guó)的電影市場(chǎng)將會(huì)停滯不前，甚至盲從。年，票房過(guò)億元的國(guó)產(chǎn)影片有17部，但是，在超過(guò)100億元的城市票房中，進(jìn)口影片就占了44.38%的份額。如今，縱觀中國(guó)電影市場(chǎng)，我們從中不難看出，一些電影過(guò)度追求娛樂(lè)至上，搞笑為王，只追求票房收益、只講刺激眼球;一些電影急功近利，內(nèi)容浮淺，以惡搞、戲說(shuō)、低俗、媚俗為噱頭。試想，中國(guó)如此龐大的電影市場(chǎng)，在巨資的轟炸之下，竟然找不到幾部讓觀眾側(cè)目的好電影，實(shí)在是一種諷刺味極重的幽默。我們不難發(fā)現(xiàn)票房霧障之下，中國(guó)電影匱乏著：精神。
好萊塢電影有他們的商業(yè)精神，歐洲電影具有他們的藝術(shù)精神，日本電影具有他們獨(dú)立的情感精神，香港電影具有地域精神，哪怕是韓國(guó)電影都具有他們上進(jìn)的一種精神。每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每一部電影也都是獨(dú)立的個(gè)體，好萊塢有好萊塢的特色，它似乎更關(guān)注人性，它以美國(guó)——這樣一個(gè)全球經(jīng)濟(jì)大國(guó)的眼光關(guān)系著人類(lèi)的生存，就像華語(yǔ)電影宣揚(yáng)民族精神一樣。日本電影有日本電影的特色，熟悉日本動(dòng)漫電影的朋友很容易發(fā)現(xiàn)，日本人熱衷于宣揚(yáng)一種堅(jiān)持，僅從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是可貴的。影視作品很大程度上反映一個(gè)民族的價(jià)值取向，只是彼此的方式有所不同罷了?！熬瘛币辉~可能是我們從小就在學(xué)習(xí)的一個(gè)詞匯，也是在各種報(bào)道輿論中使用率比較高的一個(gè)詞匯，然而在我們的環(huán)境之中仿佛越是見(jiàn)得到、聽(tīng)得多的詞，越是最快地被人遺忘!正因?yàn)楹芏嗳硕歼z忘了什么是精神，所以我們的社會(huì)才渴望和諧，恐怕現(xiàn)在要牽連到的就不僅僅是電影這一個(gè)行當(dāng)，因?yàn)榇竺娣e的人群忘卻了精神，所以才誕生了我們今天看到的琳瑯滿(mǎn)目的精彩的跟不精彩的社會(huì)新聞。庸俗本身并不可怕，相反，大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化娛樂(lè)都屬此列，可怕的是以庸俗為美，做著庸俗之事業(yè)，卻大言不慚地辯稱(chēng)高雅，這就成為惡俗。就拿廣告而言，廣告的終極目的并非宣傳品牌，更主要的是構(gòu)造商品特質(zhì)和升華品牌精神。電影亦然，即便它僅僅是娛樂(lè)產(chǎn)品，快速消費(fèi)品，也須得擁有些許的精神訴求。一部電影不一定能夠百分之百地具有厚重感，但是它一定會(huì)有屬于自己的特色和精神，這些特色和精神讓電影飽滿(mǎn)，有血有肉，讓觀眾能夠從多個(gè)角度品味出不同的東西。
電影藝術(shù)心得篇十六
編寫(xiě)人員：
說(shuō)明：
鏡號(hào)：每個(gè)鏡頭按順序的編號(hào)
景別：一般分為全景、中景、近景、特寫(xiě)和顯微等
技巧：包括鏡頭的運(yùn)用—推、拉、搖、移、跟等，鏡頭的組合—淡出談入、切換、疊化等。
畫(huà)面：詳細(xì)寫(xiě)出畫(huà)面里場(chǎng)景的內(nèi)容和變化，簡(jiǎn)單的構(gòu)圖等。
解說(shuō)：按照分鏡頭畫(huà)面的內(nèi)容，以文字稿本的解說(shuō)為依據(jù)，把它寫(xiě)得更加具體、形象。
音樂(lè)；使用什么音樂(lè)，應(yīng)標(biāo)明起始位置。
音響：也稱(chēng)為效果，它是用來(lái)創(chuàng)造畫(huà)面身臨其境的真實(shí)感，如現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境聲、雷聲、雨聲、 動(dòng)物叫聲等。
長(zhǎng)度：每個(gè)鏡頭的拍攝時(shí)間，以秒為單位。
片名：
鏡號(hào)：每個(gè)鏡頭按順序的'編號(hào)
景別：一般分為全景、中景、近景、特寫(xiě)和顯微等
技巧：包括鏡頭的運(yùn)用—推、拉、搖、移、跟等，鏡頭的組合—淡出談入、切換、疊化等。 畫(huà)面：詳細(xì)寫(xiě)出畫(huà)面里場(chǎng)景的內(nèi)容和變化，簡(jiǎn)單的構(gòu)圖等。
解說(shuō)：按照分鏡頭畫(huà)面的內(nèi)容，以文字稿本的解說(shuō)為依據(jù)，把它寫(xiě)得更加具體、形象。 音樂(lè)；使用什么音樂(lè)，應(yīng)標(biāo)明起始位置。
音響：也稱(chēng)為效果，它是用來(lái)創(chuàng)造畫(huà)面身臨其境的真實(shí)感，如現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境聲、雷聲、雨聲、動(dòng)物叫聲等。
長(zhǎng)度：每個(gè)鏡頭的拍攝時(shí)間，以秒為單位。
例：片名：《三讓一樹(shù)花常開(kāi)》
二、專(zhuān)題片素材文稿報(bào)送格式
片名：
說(shuō)明： 鏡號(hào)：每個(gè)鏡頭按編輯順序的編號(hào)
長(zhǎng)度：該鏡頭的起、止時(shí)間
畫(huà)面：詳細(xì)寫(xiě)出畫(huà)面里的場(chǎng)景的內(nèi)容和變化，簡(jiǎn)單的構(gòu)圖等
音效：包括音樂(lè)和音響
例：片名：《大山的女兒》
電影藝術(shù)心得篇十七
影視藝術(shù)的綜合性美學(xué)特征絕不僅限于各種藝術(shù)元素的有機(jī)融匯，這種綜合性突破了藝術(shù)學(xué)的層次，更加集中地反映在美學(xué)層次上的高度綜合性。
體現(xiàn)為再現(xiàn)性和表現(xiàn)性的`統(tǒng)一、紀(jì)實(shí)性和抒情性的統(tǒng)一、技術(shù)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，使得影視藝術(shù)成為迥異于其他藝術(shù)種類(lèi)的一門(mén)獨(dú)立藝術(shù)。
影視與戲劇有著密切的關(guān)系。戲劇既是一門(mén)綜合藝術(shù)，又是表演藝術(shù)，戲劇藝術(shù)多年來(lái)在編導(dǎo)、導(dǎo)演、表演等方面所形成的藝術(shù)規(guī)律，為影視藝術(shù)提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
從歷史的淵源來(lái)看，早在電影誕生之初就出現(xiàn)了以梅里愛(ài)為代表的戲劇電影學(xué)派；我國(guó)最早的電影理論也是“影戲”理論；20世紀(jì)40年代以好萊塢為代表的戲劇化電影美學(xué)觀更是一度風(fēng)靡世界銀幕。
影視藝術(shù)作為一門(mén)年輕的藝術(shù)，在其成長(zhǎng)初期，都曾從戲劇藝術(shù)中吸取了許多營(yíng)養(yǎng)，不僅借用戲劇的創(chuàng)作題材和戲劇表演經(jīng)驗(yàn)，而且將戲劇性矛盾沖突與戲劇性情景納入作品之中。
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