最優(yōu)朱自清春原文讀后感（案例14篇）

讀后感可以幫助我們加深對書中人物和事件的理解和感知。寫讀后感時，可以采用具體的例子和細節(jié)來支持自己的觀點和感悟。這些讀后感范文或許能激發(fā)我們對于閱讀的熱情和欲望，讓我們愛上閱讀的魅力。

朱自清春原文讀后感篇一

朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇春的贊歌。其實這是一種誤讀。

《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇貯滿詩意的春的贊歌中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。

1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界夢的世界，用以安放他頗不寧靜的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中獨善其身并成就他的治學(xué)。荷塘月色無疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現(xiàn)了他出淤泥而不染的人格操守；而早春野景則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下上前去的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想?！洞骸反_實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

細讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個經(jīng)歷了心靈煉獄的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種天人合一的美妙境界和天行健，君子以自強不息的心靈沖動。他從時代的十字街頭撤退下來，又在這里找到了自己的安身立命之所。

我總覺得，朱自清筆下的春景圖，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。

朱自清研究專家吳周文先生說：在很多散文中，朱自清慘淡經(jīng)營詩的意境，將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來，創(chuàng)造了情與景會、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思，整個地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫照；個人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩意的寫照，或者說得到了模糊性的象征。

怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)？對此，朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握，加上‘詩可以怨’的審美理想的制導(dǎo)，生成了風格的隱秀與清逸的色彩。（吳周文《詩教理想與人格理想的互融》，《文學(xué)評論》1993年第3期）對朱自清散文的深層意蘊，我以為這些話是深中肯綮的。

朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細膩、真摯的人，對大自然的四季變化和山水花鳥等等，又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景，往往是景中有我，我中有景，景我合一。

他所以要調(diào)動起自己的一切感官以及思想和情感，反復(fù)品味、字斟句酌、用筆如舌，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅，在描寫自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度，甚至不惜寫了自然的丑來；他也不像周作人，在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己，恨不得化為自然的一部分。

朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的，但同時又是自覺的、清醒的。從這一點來說，他是最得中國傳統(tǒng)文化中的天人合一和中庸之道的真諦的。

在《春》這篇簡短而明朗的散文中，同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。

朱自清春原文讀后感篇二

我讀到《綠》的時候，我又一次沉醉于朱自清的筆下了。

這篇文章融情于景，作者用全身心來體味著梅雨潭的綠。全文僅四段，結(jié)構(gòu)則較為緊湊。作者十分注意對詞語的提煉、妙用，從而極具親和力，緊抓讀者的心。此外，文章的修辭與抒情運用也恰到好處。這便是它使我沉醉的原因了。

文章起筆突兀，自然點題，這般開頭，使讀者留有懸念，同時，作者說這是“第二次”來此地，才“驚詫”，是我猜想可能作者第一次云游此地時，可能因季節(jié)、氣候、心情以及背景而無緣于此景。

第二段，作者妙用動詞，行文流暢，質(zhì)樸，向讀者交代游蹤，同時為下文對梅雨潭的精妙描寫醞釀、積累情緒、做鋪墊。其中，“抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊”里的字用得尤為精妙，因黑白分明，這“鑲”字便浮現(xiàn)于作者的腦畔中了。還有，“這個踞在突出的一角的巖石上”其中“踞”字運用得極為生動、傳神，頓生雄壯之感。還有，“綠意”隱隱露出盎然，頗具感染力。

第三段，作者放下了包袱，蕩開一筆，便可安心于梅雨潭中了。第一句，“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們，我們開始追捉她那離合的神光了”，通過“招引” “追捉”兩詞呼應(yīng)，極有意境美。來到潭前，作者的心與潭水融為一體，抒發(fā)著自己對潭水的熱愛，他想用身體與潭水接觸，因為他太愛這個綠了。抒情時，作者說出了自己內(nèi)心最深處的感受，再配上助詞，就相當富有詩意。作者用少-婦的裙幅，少女的心，雞蛋清的軟以及溫潤的碧玉來從靜態(tài)、動態(tài)、亮度、質(zhì)地及色彩多角度來比喻潭水，接著又用對比的手法，表明潭綠在他心目中的地位，其中還運用了反問句加強語氣。段尾，作者表達出他美好心愿的同時，用細膩貼切的語言感染著讀者。

最后一段，首尾呼應(yīng)，意味深長。

朱自清春原文讀后感篇三

讀朱自清的《春》，不知道為什么，一句話反復(fù)出現(xiàn)在心里：這是希望的春，這是我們的春，這是我們的希望的春。它不再隱藏在那形形色色的美景深處，從草尖、花蕊、柔風、雨絲中，浮現(xiàn)出來，以深呼吸的狀態(tài)吸引著我們的目光。朱自清的《春》，應(yīng)該是人的春，是每個人都能為自己美好的希望播種和耕耘的春。處處美景，只是做著人的陪襯，變成希望萌發(fā)的催化劑。

開篇的那句吶喊，撲面而來，令人肅然。這種盼望是什么？是身上多些淡淡暖意，抑或是色彩斑斕的視覺享受？如果關(guān)注一下“腳步“，會發(fā)現(xiàn)它和文章最后一段的關(guān)聯(lián)?！鳖I(lǐng)著我們上前去“，春走前面，我們緊隨其后，激情滿懷地走，力度十足，奔向的一定是充滿快樂的地方，那就是希望的招引。春天來了，因為希望來了。

春草之所以美，是因為我們無拘無束的放松姿態(tài)。漫長冬日的拘謹，一下子找到了最佳釋放方式，那種快樂是盡情的。但這里極有分寸，“兩“”幾“在提醒我們，放松而沒有放縱。再照應(yīng)第七段的內(nèi)容，便發(fā)現(xiàn)草地上歡快的我們，是為了”舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神“，更重要還是”各做各的一份事去“。那份內(nèi)的事，才是希望。

春花的美，艷麗而芬芳，令人陶醉。當然我們不能忽略那個“閉了眼“。多么富有神韻的詞啊，色彩之艷留成余韻，清香之意猶在鼻端，讓思緒玩一回浪漫：那碩果累累的希望，登場了?！币呀?jīng)“，誰說希望還很渺茫？”滿是“，誰說希望不令人神往？我固執(zhí)地認為，正因為有這樣的神來之筆，朱自清的花才脫了俗氣，呈現(xiàn)出與他人筆下的花不一樣的風姿。

春風里，讀讀“新翻“的氣息，這樣的泥土上，走著多少辛勤的腳印。有多少腳印，就會有多少希望。春雨中，讀讀”默默工作“的身影，每一縷雨絲，都浸透了為希望勞作的努力。這兩處，從播種的清香風，到耕耘的淡淡雨，緊扣著我們的希望歷程，走出愈來愈濃的春意。

春天的人——我們，在3——6段的寫景中，都不缺少精彩的身影。但作者感覺太淡，還不夠強烈，于是，第七段便出現(xiàn)了最響亮的文字。如果仔細品讀，你會發(fā)現(xiàn)這段的語言風格和上文有很大差異，氛圍活躍了，節(jié)奏加快了，發(fā)音響亮的詞語也多了。文字中，洋溢著高亢的精神、激情的生命。當讀出“有的是希望“時，你有什么感覺？我那時，感覺到每一根神經(jīng)，都激烈地振動著，每一個細胞都像浸透水的黃豆種子，萌發(fā)！

朱自清春原文讀后感篇四

《春》帶給我們的，是生命感的驚蟄，心靈最柔軟處的一次醍醐灌頂?shù)捏@蟄。里面的每一個字，都在魚兒似的躍躍欲試地跳出水面，她們順理了春的足跡，喚醒著我們沉寂的感覺，走出灰暗的絕望之域，帶著微笑向那個可以縱情歡歌的希望天堂進發(fā)。這，是我今天又一次讀《春》最強烈的感覺，是過去沒有的。

不止一處，我讀到別人眼中的《春》，被“結(jié)構(gòu)美”“語言美”“情感美”的賞析同化了。也不止一次，從這樣的角度，帶著孩子們走在《春》里，讓他們讀一讀，賞一賞，悟一悟。未褪盡稚氣的聲音，增添了課堂的春意，于是我便順理成章地得意于教學(xué)的“成功”。但是，我從沒有感動過，也沒有讓孩子感動過。很簡單，那是朱自清自己的《春》，是一篇文章叫《春》。

現(xiàn)在，讀《春》，不知道為什么，一句話反復(fù)出現(xiàn)在心里：這是希望的春，這是我們的春，這是我們的希望的春。它不再隱藏在那形形色色的美景深處，從草尖、花蕊、柔風、雨絲中，浮現(xiàn)出來，以深呼吸的狀態(tài)吸引著我們的目光。朱自清的《春》，應(yīng)該是人的春，是每個人都能為自己美好的希望播種和耕耘的春。處處美景，只是做著人的陪襯，變成希望萌發(fā)的催化劑。

開篇的那句吶喊，撲面而來，令人肅然。這種盼望是什么？是身上多些淡淡暖意，抑或是色彩斑斕的視覺享受？如果關(guān)注一下“腳步“，會發(fā)現(xiàn)它和文章最后一段的關(guān)聯(lián)。”領(lǐng)著我們上前去“，春走前面，我們緊隨其后，激情滿懷地走，力度十足，奔向的一定是充滿快樂的地方，那就是希望的招引。春天來了，因為希望來了。

春草之所以美，是因為我們無拘無束的放松姿態(tài)。漫長冬日的拘謹，一下子找到了最佳釋放方式，那種快樂是盡情的。但這里極有分寸，“兩“”幾“在提醒我們，放松而沒有放縱。再照應(yīng)第七段的內(nèi)容，便發(fā)現(xiàn)草地上歡快的我們，是為了”舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神“，更重要還是”各做各的一份事去“。那份內(nèi)的事，才是希望。

春花的美，艷麗而芬芳，令人陶醉。當然我們不能忽略那個“閉了眼“。多么富有神韻的詞啊，色彩之艷留成余韻，清香之意猶在鼻端，讓思緒玩一回浪漫：那碩果累累的希望，登場了?！币呀?jīng)“，誰說希望還很渺茫？”滿是“，誰說希望不令人神往？我固執(zhí)地認為，正因為有這樣的神來之筆，朱自清的花才脫了俗氣，呈現(xiàn)出與他人筆下的花不一樣的風姿。

春風里，讀讀“新翻“的氣息，這樣的泥土上，走著多少辛勤的腳印。有多少腳印，就會有多少希望。春雨中，讀讀”默默工作“的身影，每一縷雨絲，都浸透了為希望勞作的努力。這兩處，從播種的清香風，到耕耘的淡淡雨，緊扣著我們的希望歷程，走出愈來愈濃的春意。

春天的人——我們，在3——6段的寫景中，都不缺少精彩的身影。但作者感覺太淡，還不夠強烈，于是，第七段便出現(xiàn)了最響亮的文字。如果仔細品讀，你會發(fā)現(xiàn)這段的語言風格和上文有很大差異，氛圍活躍了，節(jié)奏加快了，發(fā)音響亮的詞語也多了。文字中，洋溢著高亢的精神、激情的生命。當讀出“有的是希望“時，你有什么感覺？我那時，感覺到每一根神經(jīng)，都激烈地振動著，每一個細胞都像浸透水的黃豆種子，萌發(fā)！

再看高潮處：剛落地的娃娃，瞧瞧他幼嫩的臉頰和純清的眼睛，是我們的希望在長著?；ㄖφ姓沟呐⒆?，看看她歡樂的笑容和輕盈的舞姿，我們的希望多么美好。健壯的青年啊，揮動著強勁有力的腿腳，是召喚著我們向光明的希望前進。這樣的層次，需要柔柔地讀，歡快地走，高昂地讀，從呢喃讀到吶喊，由微笑讀到嚴肅，把春天帶來的希望，一顆顆，植入我們?nèi)諠u旺盛的生命里。

或許有朋友會說：你舉出的大多是一段中的某一點詞，并不能代表作者傾注感情在寫“希望”。我以為，我們可以把這些點串起來，首先會發(fā)現(xiàn)他們組成了全文基本的線索，貫穿全文的重要“春之特征”。其次，畫龍點睛的地方，會輻射出很多內(nèi)容，但如果那些內(nèi)容缺少了整個點，便會顯得淺薄而單一。我們試著去掉這些詞，再去看“春”，除了“美”“朝氣”外，很難讀到更深的內(nèi)容。僅僅憑借“美和朝氣“，春的意味要打折扣的。所以，把“希望”的感受，從《春》里挖掘并突出出來，會讓文章多了深度，也多了平靜中的激情。

如果只讓我說《春》寫出了美麗，那我更愿意去品味一幅幅精美的畫片。如果只讓我說《春》是一篇結(jié)構(gòu)精致的文章，那我更愿意欣賞一座座凝聚嚴謹?shù)牡裣?。名篇，帶給我們的，更重要的是內(nèi)里的神，能夠喚醒并打動我們心靈的力量?！洞骸罚谌A麗語言精巧結(jié)構(gòu)的背后，就儲存了這樣的魅力。一首希望的贊歌，一首屬于我們的贊歌，才有理由讓我們?nèi)ハ矚g她，在春風里放聲吟誦。

朱自清春原文讀后感篇五

正如書上所說“《朱自清散文集》如一股清新的空氣，拂過我們靈魂深處；又如一股沙漠中的清泉，給文字注入了新生，為讀者打造了樸素流暢、清新自然的美。其各個時期的經(jīng)典散文，使讀者從不同角度發(fā)現(xiàn)生活中的美，體味世界平凡中的美麗。”平凡的事物常常使人們忽略，但他們卻有著不為人知的強大力量。這力量源自平凡，卻足以令任何不平凡的事物汗顏！

讓平凡擁有“美麗”，這就是朱自清先生的寫作宗旨。他以其獨特的方式寫出了一篇篇著作，用詩一般的語言描繪了一幅幅意境優(yōu)美的圖畫，令人回味無窮！

一篇《荷塘月色》令多少人沉醉其中。一詞一句透出恬美意境，特殊寫法營造出別樣氛圍，滿足感溢滿心房。此感正如卷首語“歲月匆匆，有誰真正留意過愛的背影，有誰沒遇到過人生的冬季，又有誰的心不曾孤獨的飄零，走進這本書，然我們聆聽那槳聲燈影里秦淮河上的歌聲，駐足觀賞荷塘月色的美景，伴隨著美妙的文字，去迎接美麗的生命之春?！彼o我的啟發(fā)：誰沒有過低潮時期、困難階段呢？誰又曾一直是一帆風順呢？人生不如意事十之，這是人之常情。我認為，到那時，只有書中美妙的文字才能給予人的心靈最大的慰藉這是什么也無法取代的`。正如吃飽飯的滿足感無法取代讀完一本好書的滿足感一樣。（亦或有人認為吃飯乃人生第一大事，其作用是書所無法取代的。

朱自清先生很念舊情，他在妻子死去三年后仍然想著她、念著她，并給她寫了一封信。在信中，他將內(nèi)心壓抑了三年的情感以傾心交談的方式表現(xiàn)出來，以追悼亡妻。從日常瑣事中體現(xiàn)一個愛子敬夫的賢妻良母形象。文章表達了作者對妻子多年操持家務(wù)卻無怨無悔的感激與愧疚，語言真摯感人，哀痛之情溢于言表。

人們往往會將一些東西忽略，但只要用心觀察及體會，努力發(fā)現(xiàn)他們的美好，就會感到很滿足，不至于到老來一事無成！

朱自清春原文讀后感篇六

沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時，又是一種藝術(shù)。誰都知道口是用來吃飯的，有人卻說是用來接吻的。我說滿沒有錯兒；但是若統(tǒng)計起來，口的最多的（也許不是最大的）用處，還應(yīng)該是說話，我相信。按照時下流行的議論，說話大約也算是一種“宣傳”，自我的宣傳。所以說話徹頭徹尾是為自己的事。

若有人一口咬定是為別人，憑了種種神圣的名字；我卻也愿意讓步，請許我這樣說：說話有時的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人！自己以外有別人，所以要說話；別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。你若念過魯迅先生的《祝?！?，一定會立刻明白我的意思。

一般人見生人時，大抵會沉默的，但也有不少例外。常在火車輪船里，看見有些人迫不及待似地到處向人問訊，攀談，無論那是搭客或茶房，我只有羨慕這些人的健康；因為在中國這樣旅行中，竟會不感覺一點兒疲倦！見生人的沉默，大約由于原始的恐懼，但是似乎也還有別的。假如這個生人的名字，你全然不熟悉，你所能做的工作，自然只是有意或無意的防御——像防御一個敵人。沉默便是最安全的防御戰(zhàn)略。你不一定要他知道你，更不想讓他發(fā)現(xiàn)你的可笑的地方——一個人總有些可笑的地方不是？——；你只讓他盡量說他所要說的，若他是個愛說的人。

末了你恭恭敬敬和他分別。假如這個生人，你愿意和他做朋友，你也還是得沉默。但是得留心聽他的話，選出幾處，加以簡短的，相當?shù)馁澰~；至少也得表示相當?shù)耐狻＿@就是知己的開場，或說起碼的知己也可。假如這個人是你所敬仰的或未必敬仰的“大人物”，你記住，更不可不沉默！大人物的言語，乃至臉色眼光，都有異樣的地方；你最好遠遠地坐著，讓那些勇敢的`同伴上前線去?！匀唬艺f的只是你偶然地遇著或隨眾訪問大人物的時候。若你愿意專誠拜謁，你得另想辦法；在我，那卻是一件可怕的事?！憧纯创笕宋锱c非大人物或大人物與大人物間談話的情形，準可以滿足，而不用從牙縫里迸出一個字。

說話是一件費神的事，能少說或不說以及應(yīng)少說或不說的時候，沉默實在是長壽之一道。至于自我宣傳，誠哉重要——誰能不承認這是重要呢？——，但對于生人，這是白費的；他不會領(lǐng)略你宣傳的旨趣，只暗笑你的宣傳熱；他會忘記得干干凈凈，在和你一鞠躬或一握手以后。朋友和生人不同，就在他們能聽也肯聽你的說話——宣傳。這不用說是交換的，但是就是交換的也好。他們在不同的程度下了解你，諒解你；他們對于你有了相當?shù)娜の逗投Y貌。你的話滿足他們的好奇心，他們就趣味地聽著；你的話嚴重或悲哀，他們因為禮貌的緣故，也能暫時跟著你嚴重或悲哀。

在后一種情形里，滿足的是你；他們所真感到的怕倒是矜持的氣氛。他們知道“應(yīng)該”怎樣做；這其實是一種犧牲，“應(yīng)該”也“值得”感謝的。但是即使在知己的朋友面前，你的話也還不應(yīng)該說得太多；同樣的故事，情感，和警句，雋語，也不宜重復(fù)的說?！蹲８！肪褪且粋€好榜樣。你應(yīng)該相當?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個的心——你自己的心，也不會讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。

只有不可知，不可得的，才有人去追求；你若將所有的盡給了別人，你對于別人，對于世界，將沒有絲毫意義，正和醫(yī)學(xué)生實習解剖時用過的尸體一樣。那時是不可思議的孤獨，你將不能支持自己，而傾仆到無底的黑暗里去。一個情人常喜歡說：“我愿意將所有的都獻給你！”誰真知道他或她所有的是些什么呢？第一個說這句話的人，只是表示自己的慷慨，至多也只是表示一種理想；以后跟著說的，更只是“口頭禪”而已。所以朋友間，甚至戀人間，沉默還是不可少的。

你的話應(yīng)該像黑夜的星星，不應(yīng)該像除夕的爆竹——誰稀罕那徹宵的爆竹呢？而沉默有時更有詩意。譬如在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，短時的沉默，也許遠勝于連續(xù)不斷的倦怠了的談話。有人稱這種境界為“無言之美”，你瞧，多漂亮的名字！——至于所謂“拈花微笑”，那更了不起了！可是沉默也有不行的時候。人多時你容易沉默下去，一主一客時，就不準行。你的過分沉默，也許把你的生客惹惱了，趕跑了！倘使你愿意趕他，當然很好；倘使你不愿意呢，你就得不時的讓他喝茶，抽煙，看畫片，讀報，聽話匣子，偶然也和他談?wù)勌鞖猓瑫r局——只是復(fù)述報紙的記載，加上幾個不能解決的疑問——，總以引他說話為度。于是你點點頭，哼哼鼻子，時而嘆嘆氣，聽著。他說完了，你再給起個頭，照樣的聽著。

但是我的朋友遇見過一個生客，他是一位準大人物，因某種禮貌關(guān)系去看我的朋友。他坐下時，將兩手籠起，擱在桌上。說了幾句話，就止住了，兩眼炯炯地直看著我的朋友。我的朋友窘極，好容易陸陸續(xù)續(xù)地找出一句半句話來敷衍。這自然也是沉默的一種用法，是上司對屬僚保持威嚴用的。

《沉默》讀后感。

當有人問你一個問題，你無法回答時，你會選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化；當別人批評你時，你會低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時沉默是美麗的；當別人表揚你時，你會微笑著保持沉默，此時的沉默又是一種自信；當你憤怒時，你的沉默是一種素養(yǎng)；當別人與你爭吵時，你的沉默又是一種氣度；當在一場激烈的唇槍舌劍的戰(zhàn)斗后，或許會有一段意味深長的沉默。而我，一個14歲活潑開朗的女孩現(xiàn)在要來讀“沉默”！

在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學(xué)?！白约阂酝庥袆e人，所以要說話；別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。”原來沉默猶如雙刃劍，因為有別人的存在，所以我們不能不說話，但又因為別人也有別人的自己，我們又不能說個不停。哎！沉默還真復(fù)雜呀！

現(xiàn)在流行這樣一個詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過后，生命的色彩更加絢爛。“大智若愚”全釋沉默的真諦——無聲勝有聲。

有時，沉默更有詩意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機停止表演，讓收音機停止吟唱，只聽得見時間一秒一秒地逝去，短時的沉默，仿佛除了自己與時間，身邊的一切都被抽空，這是一個多么美好的境界呀！就是在這種境界中，證實沉默并不代表無能，沉默是種無形的力量，它的力量足以人明白一個道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點小爭執(zhí)，當爭執(zhí)達到高—潮，也同時接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。

讓我們用睿智的雙眸告訴世界：我的沉默——我的執(zhí)著！

朱自清春原文讀后感篇七

一

漫步在朱自清先生的筆下，像是走進了一片森林，頭上的天空被樹陰遮的嚴嚴實實，但森林里卻散著慵懶而自然和諧的光芒，不是華麗的采光燈，卻是映照了作者內(nèi)心情感的柔和顏色。紅、粉、橙、藍、靛、青、紫……于是我就好像到了好多好多個不同的世界。

——題記

“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時;桃花謝了，有再開的時候……”

小學(xué)

有的時候我們會贏，我們在一個限定的時間內(nèi)超額的付出了許多，這個時候就有種絕妙的成就感。但這種堅持真的很困難。有很多次在時間還沒有到來的時候我興致勃勃的列出了一張計劃表，還不停的鼓勵和安慰自己“我已經(jīng)按照自己的能力設(shè)定計劃了，一定可以完成!”心情更好些的時候還有興趣為我的計劃表加上好看的花邊。但計劃總是趕不上變化，期限到頭了，心情也變糟了，計劃表上的紅勾勾寥寥無幾……有

什么

因此，6月份15歲了以后，我在新一年的目標就是，一定要學(xué)會怎么利用自己的時間，讓自己為自己成功的付出感到自豪!大家一起跟時間競走，然后小步跑超過時間，再大步跑把時間拉開一大段距離，回過頭享受勝利的快樂吧!

二

今年

暑假

人們說：“在中國，只要一提到寫春的文章就必然首推朱自清寫的《春》?！敝熳郧骞P下的春景圖，是作者在大自然的感召和啟迪下，由

心靈

自從上了一年級，我每年都寫

關(guān)于

朱自清還是個有氣節(jié)的知識分子。在《白種人———上帝的驕子!》一文中，朱自清寫了竟然在自己的國家遭到了一個十來歲的白種人的白眼與咒罵。他一方面揭露了那個西洋孩子盛氣凌人的丑惡面貌，另一方面也用心酸的筆觸告訴我們國弱、民弱要受人歧視，受人欺侮的道理。我想，當時朱自清心里多么盼望我們的民族強大呀!今天，我們中華民族早已屹立于世界之林，落后挨打的歷史，已經(jīng)一去不復(fù)返了。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國家富裕了，民族強大了，人民

幸福

讀完《荷塘月色》這本優(yōu)美的朱自清散文專集，令我越來越崇拜朱自清了。這一篇篇震撼心靈的華彩美文，在歲月的長河里，如寶石熠熠生輝，將陪著我們一路遠行。

朱自清春原文讀后感篇八

在寒假中我讀了一本讓我回味無窮的書——《朱自清精選 集》，在書中一篇篇讓我終生難忘的文章如蝴蝶般飛舞在眼前，是那樣的亮麗那樣的輕盈，郁達夫是這樣形容他的：朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。

文學(xué)研究會的散文作家中，出冰心女士外，文章之美，要算他。

一篇《匆匆》如一首讓你永遠都不會忘記的歌曲他是那樣的熟悉，是那樣的悅耳，那一句句不惜浪費時間的話語提醒了我們時間的珍貴我們不能浪費時間。

當你在頭腦里回憶起他的散文每時每一篇都會讓你贊不絕口，回味無窮。

那一篇《背影》抒發(fā)了多少人對父親的感慨，細膩的抒寫出父愛如山的偉大之情。

還有那寫景抒情的散文更是栩栩如生的展現(xiàn)在眼前，正如林菲先生所說：朱自清的成功之處是，善于通過精確的觀察，細膩地抒情寫出對自然景色的內(nèi)心感受。

比如這一篇《荷塘月色》更是體現(xiàn)出了朱自清對散文語言的講究，哪怕是一個字兩個字的問題也決不放松。

如著名的語言學(xué)家朱德熙所說：他的注重語言，絕不是堆砌辭藻。

他那一篇篇詩文和散文的著作那種味道不僅讓人回味無窮，而且味道極正和醇厚，并且那種香濃的味道久久的徘徊在我的腦間和心里，這才是人間散文詩集的精華和典范。

朱自清的散文集給我一種感覺，他在教我們一個一個人生的哲理，當然，也有寫景的文章，他的散文集洋溢著一股真摯、讓人深思的感情。

他的散文構(gòu)思精妙，讓人很容易找到文章的中心，并了解。

但它卻用很多例子來表達中心，讓人一下抓住“題眼”，文章給我一種親切感，仿佛是一個和藹可親的`老爺爺在與我談話，這篇文章充滿了智慧和人生的哲理:“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。

文章雖然沒提一個關(guān)于珍惜時間的字眼，但從文章里舉的例子和反問質(zhì)疑中，我們不難看出，朱自清爺爺在向我們說明珍惜時間這個道理，他告訴我們?nèi)兆邮且蝗ゲ环档模碌娜兆右凰查g就走了，如果抓不住，像流水一樣流走;抓住了，向黃金一樣珍貴。

可見，時間對我們來說，是一件多么重要的事情，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

時間自己本身就是一個巨大的財富，它與別的東西不同的是:只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪費它，彈指一瞬間，它會消失的無影無蹤。

人生只是短短幾個春秋，既然如此，我們何不好好珍惜它，難道要讓時間白白的從你身邊流逝嗎?時間也是最公正的裁判，不同的兩個人，一個碌碌無為，到后來什么也沒留下，只留下無窮的悔恨;一個艱辛勞作，換來得是累累碩果，他們的人生閃爍著耀眼光彩。

朋友，從現(xiàn)在開始，好好的珍惜時間吧!讓我們一起做時間的主人，好好的駕馭它!

有再生的時候，但是，時間去了，為什么不復(fù)返呢?是啊!時間一但去了，就無法復(fù)返，時間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。

無論你在干哪件事情，時間都會慢慢地流過，可見時間多么寶貴，想想自己，平時在學(xué)校里嬉戲的時候，在和同學(xué)玩鬧的時候，時間不知不覺地就過去，終于我明白了，要做時間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就變得更有意義了。

同學(xué)們，好好利用時間吧! 還有《背影》這篇文章，它講的是:父親送兒子去車站，看見有買橘子的，就去買橘子，此時，兒子看到父親的背影，兒子一下子感覺到父親的偉大。

想想自己，媽媽每天送我去上學(xué)，我卻感覺不到什么，現(xiàn)在我明白了，父母的愛是多么偉大、無私。

散文集還有許多感人的文章，如《春》、《威尼斯》……，從一件小事中，能夠悟出一個大道理，這些都是靠平時積累的呀! 清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道同，但都能給人們帶來美好的享受，讓人回味無窮。

《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。

朱自清生于1898年,名字華,號秋實,后改名為自清。

他是我國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的詩人和散文家。

他是“五四”新文學(xué)的開拓者和創(chuàng)業(yè)者之一。

為中國現(xiàn)代文學(xué)作了許多創(chuàng)新的工作，做出了巨大的貢獻。

朱自清的散文不同于俞平伯的縝密，也不同于冰心的飄逸，更不同于周伯人的雋永。

他用自己“真摯清幽”的特性創(chuàng)造了自己獨特的藝術(shù)風格。

其中，《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文，被譽為白話美文的典范。

《背影》這篇散文通過描寫父親送兒子遠行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時間流逝之快，并且時間不能倒流。

告訴我們:昨天是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務(wù)，只有今天才是黃金。

所以，我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫了夜晚中荷塘的美景。

而令我感觸最深的還是《春》。

在文中，朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。

風，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地撫摸著萬物。

在溫暖的春風中，孩子們高興得放著風箏。

在春天，春雨是尋常的，它滋潤著世間的萬物。

在《春》這篇文章中，我認為最重要的一句話是:“一年之計在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。

是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。

我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會有累累碩果。

朱自清春原文讀后感篇九

朱自清先生不愧為寫情的高手，一篇《背影》不知令天下多少父子柔腸百結(jié)，令多少讀者掩卷沉思。這篇《冬天》，作者擷取生活中的三個片斷，不僅寫了他慣常寫的父愛，而且將之擴展到友愛、情愛。既揭示了親情的美好，又昭示著友情的綿長。

文章開門見山，點明題目“冬天”，先描寫父子四人圍坐在“洋爐子”旁邊吃水煮豆腐的情景。那高高豎起的“洋爐子”，熏得烏黑烏黑的“小洋鍋”，以及“嫩而滑”“熱騰騰”的豆腐，一個個物象，呈現(xiàn)在讀者的面前，凸現(xiàn)出冬天的寒冷和父愛的溫馨。第二段寫作者和兩個朋友月夜泛舟西湖的情景，皎潔的月光，“軟軟的水波”，淡淡的山影，淺淺的微笑，這一切，雖時隔十多年，只因友情的`珍貴，作者記憶猶新。第三段，寫寂寞山城中妻兒天真的微笑，作者一生漂泊，居無定所，但即使客居他鄉(xiāng)，生活在寂寞的山城，有了妻兒天真的微笑，冬天也“老是春天”，寂寞只屬于屋外空曠的山城，而不屬于屋內(nèi)情意綿綿的家。最后總括全文，點明即使是冬天，“想到這些，我心上總是溫暖的”。全文就像一部無聲電影，質(zhì)樸、自然，一個個特寫鏡頭，都流露出深厚的思想感情——親情、友情和愛情。

巧妙地運用對比映襯的手法是本文的特色，文章中冬天的寒冷與內(nèi)心的溫暖形成鮮明的對比，營造出“冬天里的春天”的氣氛。比如第二幅畫面，月夜泛舟西湖。時令是冬天，時間是晚上九點多鐘，當時的環(huán)境是，“湖上似乎只有我們一只劃子”，“山下偶爾有兩星燈光”（可見人們大多入睡了），且“有點風”。而我們?nèi)烁杏X像是春天：“暖風吹得游人醉”，“我漸漸地快睡著了”；“s君口占兩句詩，”我們都在“微笑”。淡淡的笑，驅(qū)散了冬天的寒意，濃濃的友情，化解了冬天的嚴寒。

另外，文章的語言質(zhì)樸飽蘸著情意，比如寫父親夾豆腐的情景。他“微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里”。一“仰”一“覷”一“伸”一“夾”一“放”，詮釋了無言的父愛，飽含著作者的感激之情。

文章以“冬天”為題，串起三個感人心懷的片斷，表達親情友情的珍貴。情真意切，回味雋永。

朱自清春原文讀后感篇十

《綠》是朱自清先生在《溫州的蹤跡》這篇文章中的一章。朱自清先生在寫景類散文上的特長，發(fā)揮的淋漓盡致。

文章開頭便寫到"我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。"開頭開門見山，我們可能覺得有些突兀，但是它說明了文章的描寫對象，還起到點題的作用。由此可見，"開門見山"這種寫法是十分實用的，也可以看到朱自清先生的老練。

但作者并沒有急著去寫綠，而是選擇坐在亭邊作為切入口，慢慢接近"綠"。作者花費大量的筆墨去描寫似乎與主題"綠"無關(guān)的景物，其實暗藏玄機，我又從另一方面了解到了朱自清先生的老道。

讓我記憶最深的是這段話："她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕地擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑地明亮著，像涂了明油一般，有雞蛋清那樣軟、那樣嫩，令人想著曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色但你卻看不透她！"

能把景寫得如此優(yōu)美，而且不失逼真的現(xiàn)代作家中，恐怕只有朱先生一人了吧？

綠朱自清讀后感 篇20

朱自清春原文讀后感篇十一

傍晚，我斜靠著窗臺，在日暮的余光里讀著朱自清爺爺?shù)纳⑽摹洞掖摇?。我已?jīng)看過這篇文章幾遍了，媽媽也給我讀過一次，可我卻是在這夜幕將臨的時刻，感覺到了時間輕輕巧巧、從容不驚地邁著小步。前望漫漫，回首才是匆匆。

現(xiàn)在，我只能珍惜每一分鐘。我可不想“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>

現(xiàn)在，我只看到枯黃的樹枝了。我想時間還是會回來的吧，不過，她不能回到我們每個人的身上，因為我們要成長。

我真不敢想，如果轉(zhuǎn)眼我的爸爸媽媽只剩下滿臉的皺紋了，我又會是怎樣？我有點害怕但我更渴望長大。如果爸爸媽媽有一天回憶變得“匆匆”了，那么，我希望里面沒有憂傷和病痛，沒有離愁和遺憾。

現(xiàn)在，我想太多了。“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；......”

時間呢？到底能不能回來？我們暫且不管她罷，我只想追上她的腳步，不在漫漫里迷茫，也不在匆匆里徘徊。

朱自清春原文讀后感篇十二

《歌聲》吟詠的正是朱自清的這種心靈的歷程，寫聽歌的感受。"好嘹亮的歌聲！"起章就是對他所聽到的歌聲的贊嘆，沉浸在黑暗空虛中的他，仿佛通過歌聲接近了光明，使他紛擾、煩憂的內(nèi)心得到"古井般的平靜",使他在周圍的冰冷中感覺到"縷縷微溫",這時，骯臟的'世界，他和人的一切世俗關(guān)系，就完全忘卻了；于是，他卸去沉重的負擔，心靈輕飄飄地隨歌聲起伏，而沉浸于其中。這首詩寫得并無深意，卻脫俗、空靈、清新，表現(xiàn)了當時的心境情緒。

隔了兩年，朱自清又寫了同題散文，仍寫聽歌的感受，可以作為這首詩的詮疏。散文《歌聲》記他在中西音樂歌舞大會聽中西絲竹和唱的三曲清歌，令他神迷心醉。他的心靈隨歌聲展開翅膀，在春晨細雨中輕快地翱翔，在花園錦繡般的花叢里遨游，在東風中讓田野上茂盛的草木、田禾和著泥土的甜香沁人心扉。最后一段寫道："看啊，那都是歌聲中所有的，我用耳，也用眼、鼻、舌、身、聽著，也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了，于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著，世界上便只有歌聲了。"

好一幅真、善、美的圖畫！歌聲把人帶進純潔、明凈的境界，這里五彩斑斕，香花芳草，田園欣欣向榮，宇宙充滿生命的活力，于是，詩人的心靈浸沉于其中。它不是寫實的現(xiàn)實主義素描。也不是激烈的浪漫主義抒情，只是寫出他從高尚的藝術(shù)中獲得的欣悅和寧靜，表現(xiàn)他對與假、惡、丑的現(xiàn)實相對照的真、善、美的追求。這也是當時一些青年知識分子愛好和皈依藝術(shù)宮殿的共同心態(tài)吧。

朱自清春原文讀后感篇十三

這是對我感觸最深的一篇短篇小說，我甚至常常講給身邊的人聽。

故事是由“我”的一個提問開始的，“我”問大澤“我們生氣的時候，有沒有打過對方？”

大澤在一段沉默后，給我講了他的一段經(jīng)歷：大澤讀初中的時候，是一個沉默寡言的內(nèi)向的男孩，只有在柔道社里才會開朗起開。在一次英語考試中，大澤為了讓父母給他買一件他很想要的東西，他努力學(xué)習，從中等成績一躍成為第一名。同班同學(xué)青木是一個能一呼百應(yīng)的，學(xué)習成績極好的學(xué)生，他認為大澤的第一名是侮辱了他，變開始向全班散布大澤考試作弊的事，當然這是造謠。大澤一怒之下打了青木，青木留下了一句你等著。一年后，大澤和青木考上了同一所高中，并在高三又到了同一個班上。高三上結(jié)束的時候，班上有一位同學(xué)因為學(xué)習壓力過大自殺了。青木就開始散布那位同學(xué)是因為不堪忍受大澤的虐待而自殺的謠言。警察來詢問過大澤后，大澤就被所有人疏遠了。大澤是咬牙堅持著度過這段時間的，這些事情甚至導(dǎo)致他不敢相信任何人了。

那么，這都是青木的錯嗎？我想青木固然有錯，但那些聽信他的話的“無知”群眾就沒有錯了嗎？在小說的結(jié)尾，大澤這樣說道：“我害怕的并不是青木這種人，我甚至覺得他們很可悲，我害怕的是不明所以一味聽信的人們?！?/p>

在社會這篇汪洋大海中，人們就像一只只船隊，而總有那些不被任何船隊接受的孤舟。人們的心中總有從眾的想法，在那些有自身目的的人聲情并茂的演說后，就會盲目聽信，從而去排擠那些沒有任何錯的人。這篇文章從很小的地方著眼，深刻的揭露出了人的劣根性，批判了盲目的從眾。

也許是像大澤一樣被孤立過的人，才會懂得這種痛苦，甚至對人生的失望，正如大澤所說的“那樣的傷也許一生都難以忘懷?！?/p>

希望大家能有自己的逐漸，希望這樣的悲劇越來越少。

朱自清春原文讀后感篇十四

朱自清給我們留下了一個個精彩的篇章和美好的回憶，讓我們?nèi)ゼ毤毱肺栋桑?/p>

“睡吧，小小的人”中的“你滿頭的金發(fā)蓬蓬地覆著”讓我腦中浮現(xiàn)出“小小的人”的可愛樣子！

作者又借《小鳥》的鳴叫來表達對自由與生命的熱愛！小鳥被朱自清人格化了，它顯得天真、活潑可愛。

難以忘懷的“揚州夏日”和奇特的“白馬湖”還有山清水秀的“春暉二月”在作者的筆下被“繪畫”的栩栩如生！雖然我沒去過荷蘭、瑞士和羅馬，但我好像已經(jīng)遨游在這幾座城市，腦中浮現(xiàn)出來的畫面怎么那么美？是朱自清讓我領(lǐng)略了這座不平凡的城市——威尼斯，是朱自清讓我體會了不一樣的異國風情！

《歌聲》又描寫的入情入境，把歌聲和美麗的大自然聯(lián)想在一起，渾然一體，這是多么美好、多么奇特的想法。

讀朱自清的描寫風景的文章，再也不用去憑空想象，每一個文字好像都有了靈氣，它們連成一片，匯成一幅美妙的圖畫?！逗商猎律氛宫F(xiàn)的就是這一面。作者對荷葉的姿態(tài)、荷花的神態(tài)進行細致描繪，展現(xiàn)出荷香如歌，似有若無，花葉顫動，流波溢彩的動人畫面。

阿河、劉云波女醫(yī)師還有背影中的父親，經(jīng)朱自清的描寫更加生動，仿佛活靈活現(xiàn)?！蹲蠲赖淖骷摇熳郧濉穼懗隽似椒踩说淖顦闼氐那楦泻蛯κ篱g萬物的感受！

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