藝術(shù)是人類靈魂的表達(dá)，我們應(yīng)該重視和推廣藝術(shù)教育。情感表達(dá)是一門藝術(shù)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和提高。了解一些典型的總結(jié)范文可以幫助我們規(guī)范總結(jié)的格式和內(nèi)容。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇一
花草搖曳，慢慢長(zhǎng)出枝椏。幼兒園中的歡聲笑語(yǔ)年復(fù)一年，孩子不停的來(lái)去，不變的是園中辛勤的老師。
那樣的年歲，孩子們還不會(huì)自己吃飯；
那樣的年歲，孩子們還不會(huì)寫(xiě)字；
那樣的年歲，孩子們正是任性的時(shí)候；
那樣的年歲，孩子們都不會(huì)照顧自己。
那樣的年歲，是老師，像父母那樣關(guān)愛(ài)著那些孩子。
在過(guò)一個(gè)月即將離開(kāi)校園，不舍的不僅僅是孩子們對(duì)老師的依戀，不舍得更是老師同幼兒們的慈愛(ài)。看一看孩子和老師們的最純真的感情。整整3年，從一個(gè)小不點(diǎn)兒長(zhǎng)成了懂事的大孩子，孩子們的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的辛勤培育，無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。
幼兒們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大，學(xué)會(huì)的本領(lǐng)也一天天增多，同時(shí)也就一天比一天淘氣，老師們不僅關(guān)注幼兒的生活和學(xué)習(xí)，而且注重培養(yǎng)幼兒德智體美全面發(fā)展。
我親愛(ài)的孩子們3年來(lái)，我們一起跳舞，一起歌唱，一起鍛煉，一起歡笑。也有過(guò)碰撞和爭(zhēng)吵，時(shí)間過(guò)得真快，我們馬上就要分別，但我不會(huì)忘記你們。
時(shí)間娃娃坐著滑滑梯，飛得很快很快。三年前，來(lái)到這里，現(xiàn)在就要和我們分開(kāi)了。
想到要和你們分開(kāi)，我心里依依不舍，但我會(huì)經(jīng)常想念你們的。小朋友們，愿你們永遠(yuǎn)快樂(lè)！
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇二
國(guó)學(xué)的復(fù)興，從八十年代開(kāi)始已有二十多年。時(shí)至今日，國(guó)學(xué)的復(fù)興或曰國(guó)學(xué)教育的振興已成國(guó)人的共識(shí)。因?yàn)槟承┰?，真正的?guó)學(xué)教育現(xiàn)在仍未能進(jìn)入各級(jí)各類學(xué)校，但是許多幼兒園或多或少地開(kāi)設(shè)了經(jīng)典誦讀課，尤其是未來(lái)強(qiáng)者幼教集團(tuán)為近20xx名幼兒開(kāi)設(shè)了較為正規(guī)的國(guó)學(xué)課，并且出版了建國(guó)以來(lái)第一套幼兒國(guó)學(xué)教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個(gè)幼兒國(guó)學(xué)教育的從教者，我僅在這里談幾點(diǎn)教學(xué)感受。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要老師的高度熱情與熱愛(ài)，需要教育者有高度的教育熱忱。
國(guó)學(xué)博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國(guó)繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對(duì)她的愛(ài)應(yīng)超越物質(zhì)，超越外來(lái)文明，——對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)就是民族之愛(ài)，就是國(guó)家之愛(ài)。小孩子感興趣的是小動(dòng)物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導(dǎo)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，老師表現(xiàn)出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國(guó)學(xué)，孩子也視若神明。一個(gè)孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長(zhǎng)和老師。曾有人戲說(shuō)，一個(gè)人一生要遇到五個(gè)關(guān)鍵人物：爸爸，媽媽，一個(gè)好老師，一個(gè)好媳婦(或好男人)，一個(gè)好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個(gè)好老師會(huì)影響孩子的一生。在國(guó)學(xué)教育中斷了幾十年以后，幼兒國(guó)學(xué)教育者尤其要知道自己的擔(dān)子有多重，自己弘揚(yáng)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)的熱情對(duì)孩子們又多么的重要。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要百倍的耐心與細(xì)心。4歲以上的幼兒進(jìn)入了一生記憶的黃金期，而這一時(shí)期的記憶特點(diǎn)是不需理解，只需重復(fù)。幼兒對(duì)已經(jīng)背會(huì)的東西往往不厭其煩，而對(duì)尚未背會(huì)的東西重復(fù)幾次以后卻會(huì)厭煩，所以要靈活地找時(shí)間、抽空子、不遺余力地去領(lǐng)讀，這就需要老師比平時(shí)有更多的耐心與細(xì)心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國(guó)學(xué)教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現(xiàn)行教育、現(xiàn)行世風(fēng)的矛盾。眾所周知，我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)錯(cuò)誤地將教育事業(yè)搞成了教育產(chǎn)業(yè)，教育成了高收費(fèi)低投入的牟利工具。教育改革的失敗導(dǎo)致民怨沸騰，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生學(xué)業(yè)“質(zhì)量”下降，而國(guó)家發(fā)展的不平衡又導(dǎo)致畢業(yè)生供過(guò)于求與貶值。這一問(wèn)題在20xx年終于引起了全國(guó)性的媒體大討論，舉世嘩然。國(guó)家教育事業(yè)的導(dǎo)向性錯(cuò)誤必然會(huì)導(dǎo)致各級(jí)各類學(xué)校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級(jí)學(xué)段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現(xiàn)今的社會(huì)是拜金社會(huì)，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長(zhǎng)大以后的普世價(jià)值與道德標(biāo)準(zhǔn)。這種德育工作即便在小學(xué)進(jìn)行，也為時(shí)已晚。還有，現(xiàn)在的社會(huì)道德下滑、信仰缺失，每一個(gè)家長(zhǎng)深受影響，使得家教有時(shí)會(huì)與幼教產(chǎn)生矛盾。幼教老師既要糾偏補(bǔ)弊，又不能與家長(zhǎng)發(fā)生摩擦，這里邊有個(gè)度的把握和對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育的問(wèn)題。
幼兒國(guó)學(xué)教育乃至幼教對(duì)于幼兒最重要的，是解決 “灑掃應(yīng)對(duì)”和“是非禮儀”的問(wèn)題，即美好習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。中國(guó)在世界上號(hào)稱“禮儀之邦”，那已經(jīng)是輝煌的過(guò)去，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們?cè)?jīng)的“禮儀之邦”的名號(hào)源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國(guó)古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學(xué)地不能再科學(xué)，一是確立是非觀，奠定“灑掃應(yīng)對(duì)”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強(qiáng)大的記憶能力，把將來(lái)無(wú)有能力再背的和將來(lái)根本就沒(méi)有時(shí)間再背的國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)藏在看小實(shí)大的腦袋里，以備將來(lái)發(fā)酵升華和應(yīng)用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開(kāi)了一個(gè)人真正的記憶大門，使其記憶能力在這個(gè)階段也只有在這個(gè)階段大幅提升，從而造就了眾多的現(xiàn)代人無(wú)法理解的博學(xué)多才的學(xué)者與國(guó)學(xué)大師。其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)人不論學(xué)什么，記憶力第一重要?，F(xiàn)在年高德劭、鳳毛鱗角的國(guó)學(xué)大師無(wú)一沒(méi)有受過(guò)私塾教育，而建國(guó)后“鏟除”私塾教育以后沒(méi)有誕生過(guò)一位國(guó)學(xué)大師。同理，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個(gè)蒙昧無(wú)知的孩子走進(jìn)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認(rèn)為，這時(shí)的他改變最大的不應(yīng)該是會(huì)拼音識(shí)字，不應(yīng)該是會(huì)幾個(gè)英文單詞幾句簡(jiǎn)單英文會(huì)話，不應(yīng)該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應(yīng)該是他熱愛(ài)學(xué)習(xí)了，他懂得“灑掃應(yīng)對(duì)”了，有了一個(gè)基本的人樣了，——這樣才能有一個(gè)完美的人生開(kāi)頭，才能獲取抵御不良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)免疫力，才能有一個(gè)用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國(guó)學(xué)教育要有所回避。國(guó)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》，是《道德經(jīng)》，是《論語(yǔ)》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國(guó)學(xué)的過(guò)程中不可避免地會(huì)遇到諸如神鬼、祭祀、因果報(bào)應(yīng)等內(nèi)容。而這些內(nèi)容對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)，偏頗之處僅作保留。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇三
94年我和同學(xué)雅宏慕名來(lái)到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時(shí)只是幻想而已，然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過(guò)不惑之年的我有幸參加了山西省人大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢(mèng)想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國(guó)學(xué)精粹。
崔國(guó)文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽(yáng)謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬(wàn)物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆?！痹俚健兑住穼W(xué)修身思維：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無(wú)窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個(gè)概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過(guò)發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬?zèng)Q定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn)，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺(jué)中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級(jí)產(chǎn)生依賴心里。管理是通過(guò)執(zhí)行制度來(lái)完成任務(wù)，把事情做對(duì)。在提高執(zhí)行上下功夫。無(wú)論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見(jiàn)得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>
呂建強(qiáng)教授的《音樂(lè)欣賞》通過(guò)播放，對(duì)古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受與利用一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受去欣賞音樂(lè)所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂(lè)與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開(kāi)啟了怎樣欣賞音樂(lè)的大門。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨(dú)特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對(duì)他人的承諾，在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個(gè)結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中，而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)?！皬?fù)命”單純的`講，就是對(duì)工作任務(wù)的無(wú)條件接受，無(wú)條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對(duì)朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國(guó)研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識(shí)術(shù)---識(shí)人、知人、用人之千古智慧。通過(guò)解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說(shuō)：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無(wú)突出特長(zhǎng)，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績(jī)，以鑒公司治理，管理之道，審時(shí)度勢(shì)真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋，大到外交中的六國(guó)會(huì)談都是在博弈。而在“納會(huì)均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個(gè)人坦白而另一個(gè)人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個(gè)人都抗拒則判3年，如果倆個(gè)人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個(gè)人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無(wú)法串供，他倆都會(huì)想如果我抗拒對(duì)方坦白，則會(huì)判我7年，判對(duì)方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對(duì)每個(gè)人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個(gè)值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國(guó)剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國(guó)學(xué)精粹：國(guó)學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書(shū)五經(jīng)。國(guó)學(xué)就是如何管理的學(xué)問(wèn)。《論語(yǔ)》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下；《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下之”；《中庸》“唯天下至誠(chéng)，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國(guó)，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛(ài)愛(ài)人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”。孔子曰：“修已以敬（修養(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長(zhǎng)李源朝說(shuō)過(guò)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對(duì)自己的人生要負(fù)責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說(shuō)自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個(gè)本事，但你的本事是用人。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績(jī)效不是個(gè)人績(jī)效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情。“賢主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器。“明主之任人，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無(wú)智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無(wú)棄才，明主無(wú)棄士?！比硕际怯腥秉c(diǎn)的，沒(méi)有缺點(diǎn)的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個(gè)字。過(guò)猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變?！白幽獔?zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時(shí)俱進(jìn)?！昂汀笔莿?cè)峒鏉?jì)?！昂汀币步小昂投煌?。和不是一樣的，君子和而不同，小人同而不和。
無(wú)為而治：《老子》“無(wú)為”，不要以為是什么都不干，“無(wú)為”是如何干，怎么干。“無(wú)為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對(duì)不好的事情，要面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無(wú)邊無(wú)際的。時(shí)間上是無(wú)始無(wú)終的，這樣的無(wú)始無(wú)終與我們的生命相比，確實(shí)太渺小了，我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來(lái)看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福，在無(wú)我中求進(jìn)取，在生活中透禪機(jī)，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂(lè)觀、充實(shí)而和諧寧?kù)o的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。
圓夢(mèng)時(shí)間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國(guó)第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會(huì)了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽(tīng)了各位專家講授得浩如煙海的國(guó)學(xué)經(jīng)典，仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時(shí)時(shí)激勵(lì)著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來(lái)學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇四
首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會(huì)支撐?！凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說(shuō)一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)，學(xué)會(huì)彼此欣賞?！懊币粋€(gè)人只有一條命，所以無(wú)論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官，如：喜傷心；怒傷肝；憂傷脾；恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn)：
1、開(kāi)朗、豁達(dá)，遇事不斤斤計(jì)較，不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無(wú)常，能承受歡樂(lè)與憂愁的考驗(yàn)。
3、能給人愛(ài)和接受他人的愛(ài)，等人熱情，樂(lè)于助人，有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂(lè)觀、有主見(jiàn)、能獨(dú)立的解決問(wèn)題，創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見(jiàn)、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處、短處。
7、對(duì)前途有信心，勇于上進(jìn)。
8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并按社會(huì)要求行動(dòng)。
9、對(duì)平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂(lè)的享受生活工作，也會(huì)消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要?！?/p>
（一）心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：
1、智力正常；（包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常）
2、有安全感，不會(huì)惶惶不可終日；
3、情緒相對(duì)穩(wěn)定，樂(lè)觀向上；
4、對(duì)自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)；
5、要有適應(yīng)能力；
6、人際關(guān)系和諧；
7、睡眠正常；
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
（二）幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法：
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng)；
2、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示；
3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng)；
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境（人文環(huán)境、物理環(huán)境），促進(jìn)兒童心理健康；
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng)；
6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用，讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè)與成功；
7、加強(qiáng)教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問(wèn)題；
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
陳園長(zhǎng)講了一天的課，中心只有5點(diǎn)，但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。
1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，每節(jié)活動(dòng)課前都應(yīng)該動(dòng)動(dòng)小肢體、鍛煉幼兒身體，發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。
2、培養(yǎng)孩子一個(gè)良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手，德的教育是根本。
3、給孩子一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)。教別人的時(shí)候，首先要自己喜歡，所謂“教人先教己，身先示范”，孩子就是一臺(tái)24小時(shí)開(kāi)著的錄像機(jī)，所以老師和家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，只有成人對(duì)任何事有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)，孩子才能對(duì)任何事有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)。
4、靈活孩子的思維。
5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。
錢教授說(shuō)孩子要多聽(tīng)則聰；多看則明；多動(dòng)則靈；多撫則通；并給家庭教育提了幾點(diǎn)建議：
1、增加家庭教育的人數(shù)；
2、增加語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；
3、多些家庭交流的機(jī)會(huì)；
4、家居環(huán)境別太安靜；
5、多聽(tīng)故事少看電視；
6、家長(zhǎng)鼓勵(lì)伙伴交往；
7、背節(jié)奏感強(qiáng)的古詩(shī)。
幼兒園老師要經(jīng)常面對(duì)家長(zhǎng)，和家長(zhǎng)溝通要遵循兩個(gè)原則：
1、切忌“告狀”式的談話方法，這樣會(huì)讓家長(zhǎng)誤認(rèn)為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子，從而覺(jué)得自己的孩子在班里會(huì)受到不公正對(duì)待，而產(chǎn)生抵制情緒。
2、和家長(zhǎng)談話要有節(jié)術(shù)性，把談話建立在客觀、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長(zhǎng)相信我們，尊重并聽(tīng)取我們的意見(jiàn)，要讓家長(zhǎng)感到教師在關(guān)注自己孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步，感到老師比他們更深入地了解孩子，同時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)向家長(zhǎng)了解孩子的情況，以請(qǐng)教的態(tài)度耐心的`聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)。使家長(zhǎng)產(chǎn)生信任感，從而樂(lè)意與教師進(jìn)行充分的交流，以達(dá)到預(yù)期的目的。
通過(guò)國(guó)培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺(jué)得我們要有一顆平常的心，我們要把幼兒園當(dāng)做自己的家；把同事當(dāng)做自己的兄弟姐妹；把幼兒當(dāng)做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙，能認(rèn)識(shí)到自己的情緒，表達(dá)自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神，讓我們用真誠(chéng)、坦蕩的心照亮學(xué)生，也照亮自己，讓學(xué)生成長(zhǎng)，也讓自己成長(zhǎng)。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇五
現(xiàn)代幼兒教育，幼兒園家長(zhǎng)的顧慮就是幼兒園園所的顧慮，只有在吸取了家長(zhǎng)們的意見(jiàn)才能更好得創(chuàng)建幼兒園，武漢至德國(guó)學(xué)幫幼兒園創(chuàng)建孩子家長(zhǎng)溝通的橋梁。
有位家長(zhǎng)曾這樣說(shuō):“不管怎么樣，別的孩子都在學(xué)，總不能讓孩子輸在起跑線上吧?！边@也是大多數(shù)家長(zhǎng)的心聲，現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，孩子要從小學(xué)起，要了解家長(zhǎng)的心聲，就必須從當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際情況考慮。家長(zhǎng)們?cè)隗w會(huì)過(guò)至德國(guó)學(xué)至德國(guó)學(xué)的國(guó)學(xué)教育后，自己的孩子變的比同齡孩子更懂事了，學(xué)習(xí) 能力和動(dòng)手能力都提高了，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣也提高了。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，"天才是百分之一的天賦，在加上百分之九十九的努力"。我想說(shuō)的是，孩子剛剛出生就像一張白紙，需要家長(zhǎng)和教師后天的教育和培養(yǎng)。每個(gè)孩子出生都是在同一起跑線上。
至德國(guó)學(xué)通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，了解到的一些問(wèn)題，推出了一系列“孝親、尊師、感恩”文化節(jié)，一網(wǎng)打盡500位家長(zhǎng)的心，至德國(guó)學(xué)為園長(zhǎng)定制了金牌家長(zhǎng)課程，可以讓多數(shù)的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到自己思維方面的客觀性，從而全面的了解自己孩子需要學(xué)習(xí)那些知識(shí)，而不是必須學(xué)習(xí)哪些知識(shí)。?幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)該從家長(zhǎng)的顧慮方面考慮，注重教育和家長(zhǎng)溝通的結(jié)合，從而使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前幼兒園孩子的接受能力和學(xué)習(xí)能力的局限性，不能急功近利，要實(shí)事求是。
總之，培養(yǎng)孩子成為社會(huì)有用之材是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程，不能希望通過(guò)一天就立竿見(jiàn)影，家長(zhǎng)要有心理準(zhǔn)備，有、有步驟地進(jìn)行。至德國(guó)學(xué)從家長(zhǎng)和園長(zhǎng)的方面考慮，全面深入的做到教育和溝通的結(jié)合，讓孩子能健康、快樂(lè)、平穩(wěn)的成長(zhǎng)，至德國(guó)學(xué)歡迎您的加入。
國(guó)學(xué)所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了中華民族的文化和精神。同時(shí)也感到國(guó)學(xué)教育的重要性。開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),其目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根…熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。所以把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為幼兒園教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，讓經(jīng)典真正植入孩子們生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
這個(gè)學(xué)期通過(guò)與孩子們大量整體誦讀經(jīng)典，我也學(xué)到了不少的方法，有了許多體會(huì)。根據(jù)我學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：“不求理解，只求熟讀”，簡(jiǎn)單的過(guò)程不要復(fù)雜化，只要反復(fù)念反復(fù)跟讀，兒童自然就能背誦;在反復(fù)整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內(nèi)容，并且對(duì)大量生字的認(rèn)知。讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了育人，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的好材料。首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進(jìn)步。
在教學(xué)中，我深深感到我作為教師的國(guó)學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，我們教師必須利用有限的時(shí)間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過(guò)培訓(xùn)，通過(guò)相互學(xué)習(xí)，盡快提升教師的水平，是推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作為課程，作為幼兒學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討應(yīng)該伴隨國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的開(kāi)展，加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗(yàn)的交流，以便更好、更有效的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個(gè)教師肩負(fù)的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來(lái)，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。我們堅(jiān)信，今天的開(kāi)啟必將迎來(lái)明天的收獲。
1.感受
通過(guò)這次的培訓(xùn)我懂得了很多，知道我國(guó)的傳統(tǒng)文化是那么重要，我們作為中國(guó)人就更應(yīng)該好好地傳承中華文化。果雪兒的老師們很棒，說(shuō)的每一句話都深深的印在我的心里，這種經(jīng)典文化更要從娃娃抓起。我的收獲有很多，知道了什么是禮，什么是感恩，什么是做人。我作為一名幼兒教師一定努力地把我所學(xué)的教授給我的學(xué)生們，希望把我們的國(guó)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大。
2.規(guī)劃
幼兒們對(duì)國(guó)學(xué)可能還有些陌生，作為老師的我會(huì)漸漸地滲透給孩子們，讓孩子們從內(nèi)而外地喜歡，我會(huì)想一些新穎的教學(xué)方法來(lái)吸引幼兒的注意，讓他們對(duì)此感興趣，在玩兒中學(xué)習(xí)是孩子們最喜歡的了。我非常期待祖國(guó)未來(lái)的花朵在中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路上璀璨綻放。
3.建議
園長(zhǎng)給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)非常好，園長(zhǎng)這種積極上進(jìn)是值得我們作為教師所學(xué)習(xí)借鑒的，如果以后能走出去看到外面的多樣教學(xué)生活也是一種不錯(cuò)的經(jīng)歷。
對(duì)果雪兒團(tuán)隊(duì)我表示非常感謝，感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我們培訓(xùn)，這種培訓(xùn)是對(duì)我精神上的一種補(bǔ)充，我對(duì)本次培訓(xùn)內(nèi)容非常感興趣，聽(tīng)到您的每一句話我感到很羞愧，作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)文化了解得不是很透徹，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)我會(huì)努力做好準(zhǔn)備工作，把最好的，新鮮的果實(shí)，補(bǔ)給孩子們。我堅(jiān)信中國(guó)人是不會(huì)忘本的!
4.問(wèn)題
(1)教師對(duì)國(guó)學(xué)還不是很深入的理解;
(2)如何提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)文化的教學(xué)質(zhì)量?
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幼兒園國(guó)學(xué)心得篇六
誦讀經(jīng)典有益于育德、勵(lì)志、啟智、明史，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人的素質(zhì)的重要途徑?？烧b讀經(jīng)典很盛行，校校興起，卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升，沒(méi)有煥發(fā)出古詩(shī)文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑，與學(xué)校老師一行四人來(lái)到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，看到了孩子們的積極快樂(lè)放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫(xiě)字識(shí)字和讀書(shū)……老師們說(shuō)曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量，機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解，現(xiàn)在來(lái)xx學(xué)習(xí)見(jiàn)識(shí)到學(xué)校的教育教學(xué)生活，看到了孩子們良好的習(xí)慣，好像才熟悉了國(guó)學(xué)到底該如何進(jìn)行了。
走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我惶恐不安，覺(jué)得自己教了幾十年的書(shū)談不上誤人子弟，可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆：興國(guó)學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇七
一、教育教學(xué)工作
我們開(kāi)展了《快快慢慢》和《紅黃藍(lán)綠》兩大主題教學(xué)活動(dòng)。透過(guò)《快快慢慢》主題中一系列教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，幼兒不但了解了車輛、動(dòng)物的快慢不一樣，還明白了在日?；顒?dòng)中做什么事情時(shí)動(dòng)作要快，做什么事情時(shí)要慢，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在迷人的秋天里，我們根據(jù)季節(jié)特征開(kāi)展了《紅黃藍(lán)綠》主題活動(dòng)，孩子們透過(guò)玩玩色彩游戲，做做七彩花，了解和感知了秋天是多彩多姿的，同時(shí)我們還透過(guò)樹(shù)葉貼畫(huà)、棉簽畫(huà)菊花等活動(dòng)，使幼兒感知秋天的景象是五彩繽紛的。我們還開(kāi)展秋游活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒到戶外，到大自然中去尋找了秋天花草樹(shù)木的變化，在大自然中孩子們更直觀、更生動(dòng)地認(rèn)知了秋天。結(jié)合主題活動(dòng)《種蠶豆》，孩子們?cè)谖覀兊姆N植區(qū)親手種上了蠶豆，期盼蠶豆能早日發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果。
二、衛(wèi)生保育工作
本月我們繼續(xù)抓好衛(wèi)生保健工作，每一天定時(shí)做好午睡室、教室、一些日常用品的消毒工作。幼兒每一天來(lái)園時(shí)做到嚴(yán)把晨檢關(guān)，為做好幼兒疾病的預(yù)防工作，防止幼兒間的相互傳染，降低幼兒患病機(jī)率。另外對(duì)于長(zhǎng)期生病請(qǐng)假的幼兒我們也打電話進(jìn)行慰問(wèn)，向家長(zhǎng)了解幼兒的病情。
三、家長(zhǎng)工作
在家長(zhǎng)工作方面，我們利用家校路路通、家訪、家長(zhǎng)接送幼兒時(shí)光加強(qiáng)家園聯(lián)系的力度，盡量做到家園互動(dòng)。由于主題需要，我們還請(qǐng)家長(zhǎng)為孩子準(zhǔn)備秋游的零食和水、蠶豆，收集樹(shù)葉等，家長(zhǎng)們都能用心配合。本月我們需要豐富主角游戲材料，月底進(jìn)行了主角游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)評(píng)比，感謝家長(zhǎng)和孩子一齊收集各種食品包裝盒、藥品盒，使我們的主角游戲活動(dòng)有豐富的活動(dòng)材料。月底我們還根據(jù)幼兒表現(xiàn)填好《寶寶成長(zhǎng)錄》，使家長(zhǎng)能夠更加直觀、更加詳細(xì)、更加全面地了解孩子在幼兒園中各方面的表現(xiàn)，以便于家長(zhǎng)配合。
回顧十月，它是多彩的，幼兒擁有許多精彩的活動(dòng);它是快樂(lè)的，幼兒體驗(yàn)到了活動(dòng)的愉快;它是忙碌的，教師的工作是比較繁忙的;它更是充實(shí)的，在這繁忙的工作中，我們也獲得了許多。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇八
國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶。幼兒時(shí)期是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，是他們接觸和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化的最佳時(shí)機(jī)。作為一名幼兒園國(guó)學(xué)教師，我深刻體會(huì)到國(guó)學(xué)教育的重要性。通過(guò)國(guó)學(xué)教育，我們可以幫助孩子們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)他們的文化自信心，培養(yǎng)他們的品德修養(yǎng)。因此，作為國(guó)學(xué)教師，我們不僅要傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)幼兒的情操和品德。
第二段：國(guó)學(xué)教育的實(shí)施方式
在幼兒園國(guó)學(xué)教育的實(shí)施中，我們采取了多種方式，以便讓幼兒更好地接受和理解國(guó)學(xué)知識(shí)。首先，我們通過(guò)講故事的方式介紹經(jīng)典故事，如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等，這樣可以讓幼兒們通過(guò)生動(dòng)有趣的故事理解其中的道理。其次，我們組織一些有趣的活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)，讓幼兒親身參與其中，體驗(yàn)其中的樂(lè)趣，并增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同。此外，我們還通過(guò)游戲和繪本等形式，培養(yǎng)幼兒們的良好習(xí)慣和行為規(guī)范，如尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)心他人等。通過(guò)這些方式的結(jié)合，我們能夠更好地讓幼兒們接受國(guó)學(xué)教育。
第三段：國(guó)學(xué)教育的影響
國(guó)學(xué)教育對(duì)幼兒的影響是顯著的。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，幼兒們能夠懂得尊敬和關(guān)心他人。這是因?yàn)閲?guó)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)了“以人為本”的理念，教導(dǎo)孩子們要尊重他人，關(guān)心他人的感受。其次，國(guó)學(xué)教育能夠幫助幼兒們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典的故事和格言，他們能夠了解到什么是正確的行為準(zhǔn)則，懂得怎樣做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。此外，國(guó)學(xué)教育還能夠培養(yǎng)幼兒們的情感表達(dá)能力和審美能力，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。
第四段：國(guó)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)
作為一名國(guó)學(xué)教師，要具備一定的專業(yè)素養(yǎng)。首先，要熟悉國(guó)學(xué)典籍和經(jīng)典故事，了解其內(nèi)涵和教育意義。其次，要具備一定的教育理論和教育心理學(xué)的知識(shí)，能夠根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和需求進(jìn)行合理的教育設(shè)計(jì)。此外，還要具備良好的溝通能力和親和力，能夠與幼兒們建立良好的師生關(guān)系。只有具備了這些素質(zhì)，才能夠更好地為幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。
第五段：幼兒園國(guó)學(xué)教師的使命感
作為一名幼兒園國(guó)學(xué)教師，我充滿了使命感。我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，我們要培養(yǎng)出有良好道德和價(jià)值觀的下一代。每當(dāng)我看到幼兒們?cè)趪?guó)學(xué)教育中得到成長(zhǎng)和進(jìn)步時(shí)，我都感到無(wú)比的喜悅和滿足。盡管我們的工作可能會(huì)辛苦和困難，但這一切都是值得的。我們志存高遠(yuǎn)，愿意為了幼兒園國(guó)學(xué)教育的事業(yè)而不斷努力，為中華民族的繁榮和復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
國(guó)學(xué)教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。作為一名幼兒園國(guó)學(xué)教師，我們要充分認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)教育的重要性，并通過(guò)多種方式讓幼兒們接受和理解國(guó)學(xué)知識(shí)。國(guó)學(xué)教育能夠幫助幼兒們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，提高他們的情感表達(dá)能力和審美能力。作為國(guó)學(xué)教師，我們要具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，充滿使命感，為幼兒園國(guó)學(xué)教育的事業(yè)奮斗不息。只有這樣，我們才能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇九
時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼幼兒園新教師培訓(xùn)即將結(jié)束。作為一名剛剛踏上教師崗位的幼兒園教師，這次我是帶著迷茫帶著疑問(wèn)來(lái)學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)中，我每次的感覺(jué)都是歡樂(lè)而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳淮味寄苈?tīng)到同行內(nèi)的專家、優(yōu)秀骨干教師精彩的講座，他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。透過(guò)這次培訓(xùn)，我的收獲豐富、感想頗深，眼界開(kāi)闊了，思考問(wèn)題比以前更全面了，許多疑問(wèn)得到了啟發(fā)或者解決。以下是我的學(xué)習(xí)心得跟大家分享一下。
剛進(jìn)入幼兒園，我每一天都疲于應(yīng)付孩子們吃飯、睡覺(jué)、上廁所有這樣的生活瑣事，每一天兩三節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)、一天到晚的游戲活動(dòng)和我想象中的站在講臺(tái)上侃侃而談簡(jiǎn)直是天壤之別。突然間，我茫然、彷徨、無(wú)所適從、找不到自我的價(jià)值，感覺(jué)自我已經(jīng)完全成了一個(gè)高級(jí)保姆。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我幡然悔悟：游戲是人的一種本能，玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，有機(jī)地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系，把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑，讓幼兒在游戲中生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，是“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的本質(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩。透過(guò)主角游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂(lè)游戲、表演游戲等，在游戲中玩出智慧，玩出學(xué)問(wèn)、玩出習(xí)慣，玩出一個(gè)小交往家。把更多的時(shí)間還給孩子們，讓孩子們?cè)诟嗟挠螒蚧顒?dòng)中自由嬉戲，歡樂(lè)成長(zhǎng)。
很多人認(rèn)為，幼兒教師可是就是哄哄孩子，知識(shí)含量要求不高，人人都能干。以前，我也是上述很多人中的一員?？僧?dāng)自我真正成為一名幼兒教師時(shí)，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，即便是專門的幼師學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的教師要做好都不容易，更何況我這個(gè)非師范專業(yè)的“門外漢”。反思與迷茫充斥著我的內(nèi)心，直到這個(gè)培訓(xùn)才讓我找到了前進(jìn)的方向：要成長(zhǎng)為一名專業(yè)的幼兒教師首先務(wù)必樹(shù)立敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的教育觀；把幼教當(dāng)成職業(yè)來(lái)干，努力追求稱職；把幼教當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，努力追求好。其次，關(guān)愛(ài)兒童，認(rèn)可兒童，平等對(duì)話，與孩子構(gòu)成學(xué)習(xí)的合作共同體，善于接住孩子拋過(guò)來(lái)的“球”。再次，具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫(xiě)畫(huà)描等多方面的藝術(shù)才能，掌握多元的學(xué)習(xí)方法、善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。之后，要不斷的踐行反思，不斷的向同行前輩學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新，做到終身學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的，可是我在這次培訓(xùn)上收獲的東西卻是無(wú)價(jià)的。無(wú)論是從思想上，還是專業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。專家、優(yōu)秀骨干教師的精彩講座，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開(kāi)胸懷容納百川，像太陽(yáng)那樣，不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來(lái)。為了我們的教育，為了我們學(xué)前的幼兒，也為了我們自我，時(shí)時(shí)處處都要注重自我的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自我的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇十
20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，受益。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒(méi)有帶給人們更多心靈的快樂(lè)，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂(lè)，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái)，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂(lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的.學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛(ài)子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無(wú)論寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻。又聽(tīng)人說(shuō)，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話，一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過(guò)的快樂(lè)就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過(guò)了，笑也笑過(guò)了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇十一
通過(guò)這次的培訓(xùn)我懂得了很多，知道我國(guó)的傳統(tǒng)文化是那么重要，我們作為中國(guó)人就更應(yīng)該好好地傳承中華文化。果雪兒的老師們很棒，說(shuō)的每一句話都深深的印在我的心里，這種經(jīng)典文化更要從娃娃抓起。我的收獲有很多，知道了什么是禮，什么是感恩，什么是做人。我作為一名幼兒教師一定努力地把我所學(xué)的教授給我的`學(xué)生們，希望把我們的國(guó)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大。
幼兒們對(duì)國(guó)學(xué)可能還有些陌生，作為老師的我會(huì)漸漸地滲透給孩子們，讓孩子們從內(nèi)而外地喜歡，我會(huì)想一些新穎的教學(xué)方法來(lái)吸引幼兒的注意，讓他們對(duì)此感興趣，在玩兒中學(xué)習(xí)是孩子們最喜歡的了。我非常期待祖國(guó)未來(lái)的花朵在中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路上璀璨綻放。
園長(zhǎng)給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)非常好，園長(zhǎng)這種積極上進(jìn)是值得我們作為教師所學(xué)習(xí)借鑒的，如果以后能走出去看到外面的多樣教學(xué)生活也是一種不錯(cuò)的經(jīng)歷。
對(duì)果雪兒團(tuán)隊(duì)我表示非常感謝，感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我們培訓(xùn)，這種培訓(xùn)是對(duì)我精神上的一種補(bǔ)充，我對(duì)本次培訓(xùn)內(nèi)容非常感興趣，聽(tīng)到您的每一句話我感到很羞愧，作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)文化了解得不是很透徹，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)我會(huì)努力做好準(zhǔn)備工作，把最好的，新鮮的果實(shí)，補(bǔ)給孩子們。我堅(jiān)信中國(guó)人是不會(huì)忘本的!
(1)教師對(duì)國(guó)學(xué)還不是很深入的理解;
(2)如何提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)文化的教學(xué)質(zhì)量?
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇十二
進(jìn)入國(guó)學(xué)幼兒園這個(gè)行業(yè)已有五年之久，當(dāng)時(shí)的我是一位剛剛從師范學(xué)校畢業(yè)的大學(xué)生。一切都是那么新鮮，孩子們的活潑與純真更是給了我巨大的驚喜和激情。從最初的不知所措到逐漸熟悉工作，我明白了自己在這個(gè)職業(yè)中的使命和責(zé)任。國(guó)學(xué)教育讓我重新認(rèn)識(shí)了幼兒，也深刻影響了我的教學(xué)理念和方法。
第二段：加強(qiáng)自身修養(yǎng)
幼兒園國(guó)學(xué)教師的身份不僅僅是一個(gè)傳授知識(shí)的工具人，更是教育者和引導(dǎo)者的角色。為了更好地傳承傳統(tǒng)文化，我一方面加強(qiáng)了自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和相關(guān)知識(shí)，在了解國(guó)學(xué)精髓的同時(shí)，再將其運(yùn)用到幼兒的日常生活及教育活動(dòng)中。另一方面，我也積極參加各種學(xué)術(shù)研討會(huì)和培訓(xùn)課程，拓寬了知識(shí)面和教學(xué)方法，提高了自身的專業(yè)水平。
第三段：創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境
幼兒在成長(zhǎng)中需要一個(gè)溫暖、和諧的環(huán)境，與此同時(shí)，國(guó)學(xué)教育也必須借助恰當(dāng)?shù)慕逃h(huán)境來(lái)更好地傳授知識(shí)和理念。因此，我不斷努力創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境，例如，精心布置國(guó)學(xué)文化角、打造國(guó)學(xué)主題的班級(jí)，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)等等。盡最大努力使幼兒在感受到傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，也能夠得到身心全面的發(fā)展。
第四段：注重情感交流和家校共育合作
國(guó)學(xué)教育注重的不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)于情感教育的重視。國(guó)學(xué)的智慧和思想需要通過(guò)與幼兒的情感交流才能真正深入內(nèi)心。我在與幼兒的互動(dòng)中，注重傾聽(tīng)他們的心聲，理解和關(guān)心他們的情感需求。此外，在家庭教育方面，我一直致力于與家長(zhǎng)保持良好的溝通和合作，共同配合培養(yǎng)孩子健康發(fā)展的同時(shí)，也共同探討如何將傳統(tǒng)文化融入幼兒的日常生活。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與收獲
在從業(yè)這些年，我個(gè)人不僅僅具備了專業(yè)的知識(shí)與技能，更鍛煉了耐心、責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)。國(guó)學(xué)教育讓我對(duì)幼兒園教育有了更深入的理解和思考，也增強(qiáng)了我作為一名教師的使命感和責(zé)任感。看著每一個(gè)幼兒在國(guó)學(xué)教育中茁壯成長(zhǎng)，而自己在其中的貢獻(xiàn)和努力也給了我巨大的成就感和滿足感。同時(shí)，也時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和進(jìn)取心，不斷提升自己，更好地服務(wù)于幼兒園教育事業(yè)。
總結(jié)：
幼兒園國(guó)學(xué)教師需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己，注重幼兒的全面發(fā)展和情感培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境，與家長(zhǎng)共同合作，將國(guó)學(xué)的思想和智慧傳授給幼兒。通過(guò)從業(yè)多年，我深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的積極影響，也體會(huì)到了自身個(gè)人成長(zhǎng)和收獲的巨大意義。希望以我的親身經(jīng)歷，能夠激勵(lì)更多的年輕教師投身到國(guó)學(xué)教育中，為幼兒的成長(zhǎng)和中華文化的傳承做出更多的貢獻(xiàn)。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇十三
在我眼中，《三字經(jīng)》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就曾拿著本《三字經(jīng)》，一字一句地教我們念。后來(lái)，上了小學(xué)，老師在國(guó)學(xué)課上也發(fā)給大家《三字經(jīng)》，教我們理解那些三個(gè)字背后的含義。《三字經(jīng)》已經(jīng)不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經(jīng)典。
《三字經(jīng)》里面包含了很多內(nèi)容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時(shí)的一本“百科全書(shū)”。
《三字經(jīng)》中，有一句詩(shī)使我十分感動(dòng)，那就是它的結(jié)尾句：勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。這句詩(shī)的意思是：反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。
這個(gè)道理不難理解，也有很多長(zhǎng)輩對(duì)我說(shuō)過(guò)。雖然我心中有這句話，但我卻總是難于付諸行動(dòng)。在玩的時(shí)候，這句話卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開(kāi)始理解并付諸行動(dòng)是從一次考試后。那是一個(gè)春天，正是萬(wàn)物復(fù)蘇的好季節(jié)。考試的那一天，不巧，正好下起了綿綿細(xì)雨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個(gè)靠窗的位置，對(duì)著一張滿是題目的試卷發(fā)呆，當(dāng)時(shí)就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點(diǎn)時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)功課該多好啊!如今也不用這般糾結(jié)。”我考試前的周六周末，周六出去和同學(xué)玩。又因?yàn)樽鍪虑橥贤侠?，所以周日一下午都在?xiě)作業(yè)，寫(xiě)完作業(yè)了又沒(méi)時(shí)間復(fù)習(xí)，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，周六周末的時(shí)間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復(fù)習(xí)，卻也是左耳進(jìn)右耳出，根本沒(méi)當(dāng)回事。哪里想得到，考試說(shuō)來(lái)就來(lái)，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來(lái)愈沉重。也正是這時(shí)，我想到了《三字經(jīng)》里的那句來(lái)自古人的教訓(xùn)“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力?！蔽业拇_是后悔了，后悔自己在大好時(shí)光里，沒(méi)做自己應(yīng)該做的事，并浪費(fèi)了那么多時(shí)間?？珊蠡谟惺裁从?時(shí)間已經(jīng)浪費(fèi)了，再也回不來(lái)了。唯一能做的，就是趁現(xiàn)在，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事，那么你的努力就一定會(huì)有回報(bào)。
隨著時(shí)間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經(jīng)》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實(shí)。
何為國(guó)學(xué)經(jīng)典，唯《三字經(jīng)》稱贊!
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇十四
經(jīng)過(guò)兩天的學(xué)習(xí)，我受益頗多。不僅學(xué)感恩，還要做到感恩。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)首先要對(duì)自己的家人孝順、和善，這個(gè)家才會(huì)蒸蒸日上。國(guó)學(xué)課可以誦讀、吟誦等。課上注意到每個(gè)幼兒如果沒(méi)給他機(jī)會(huì)，課后給孩子個(gè)擁抱，告訴他下次給他機(jī)會(huì)。上國(guó)學(xué)課時(shí)先制定目標(biāo)，做好教學(xué)準(zhǔn)備，保證教學(xué)的流程。活動(dòng)過(guò)程中，可以做豐富的游戲。要言行一致，信守諾言。學(xué)國(guó)學(xué)啟蒙教育可以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高注意力和自控力，開(kāi)發(fā)右腦潛意識(shí)的.巨大記憶力、創(chuàng)造力，增加了識(shí)字量，為幼小銜接做準(zhǔn)備。在以后國(guó)學(xué)課上把學(xué)到的知識(shí)用到課堂上?！胺宋仪笸?，童蒙求我”，做到困而學(xué)之，與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的內(nèi)心，國(guó)學(xué)課上才會(huì)上的生動(dòng)有趣。
非常感恩園長(zhǎng)給我們提供的機(jī)會(huì)，感恩果雪兒團(tuán)隊(duì)的老師們，感恩所有人，最后以一句話結(jié)束，教師必須擁有“納百川而成河海的浩瀚之水”。我要更努力!
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇十五
20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，獲益匪淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒(méi)有帶給人們更多心靈的快樂(lè)，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂(lè)，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái)，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂(lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。“香九齡，能溫席?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的.物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛(ài)子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無(wú)論寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻。又聽(tīng)人說(shuō)，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話，一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過(guò)的快樂(lè)就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過(guò)了，笑也笑過(guò)了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇十六
這一次關(guān)于幼師培訓(xùn)的活動(dòng)也結(jié)束了，獲得不少的收獲，尤其是在教學(xué)和管理上，讓我頗多的受益。培訓(xùn)讓我學(xué)到到更多在對(duì)于幼兒的教育中要如何做的方式，也讓我有不少的體會(huì)。
這次培訓(xùn)是我們幼兒園跟其他幼兒園合伙做的，讓我們互相學(xué)習(xí)，吸取不同的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，已達(dá)到讓我們做好一個(gè)幼師。我作為我們幼兒園的新老師，更是需要這次機(jī)會(huì)，所以在培訓(xùn)確定下來(lái)的那一刻，我就積極報(bào)名參加了，很慶幸拿到這個(gè)機(jī)會(huì)，這讓我很安心。
教師培訓(xùn)最終的意義在于幼兒的教育，所以我們培訓(xùn)的目的也是希望可以找到更適合幼兒學(xué)習(xí)的方法，盡可能讓幼兒在幼兒園里進(jìn)行啟蒙，奠定基礎(chǔ)。培訓(xùn)活動(dòng)開(kāi)始，我們?nèi)チ藥准矣變簣@中最有名的，當(dāng)我坐在幼兒課堂的時(shí)候，不得不感嘆xxx幼兒園能夠有現(xiàn)在的規(guī)模不是表面上那么簡(jiǎn)單的，是有真材實(shí)料的。聽(tīng)了這趟課陳老師的講課，我對(duì)她頗為敬佩，陳老師能夠準(zhǔn)確抓取幼兒的心理，從幼兒自身出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃，一步緊跟一步的開(kāi)發(fā)幼兒的智力，最終就是成功的帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入學(xué)習(xí)的世界，首先就讓他們喜歡學(xué)習(xí)，才是最好的開(kāi)始。從這里引發(fā)我深思，我之前在教學(xué)生的時(shí)候，是按照我的思維在教的，沒(méi)有去顧忌學(xué)生心理的活動(dòng)是怎樣的，所以教學(xué)效果不怎么令人滿意。
后面就是跟著前輩們?nèi)チ肆硗庖患腋宜谟變簣@齊名的幼兒園去聽(tīng)課，進(jìn)入它里面，感受到整個(gè)園的.氣氛很不錯(cuò)，園里的布置是老師跟學(xué)生一起裝飾的，這就啟發(fā)學(xué)生們自主創(chuàng)作的思維，也很促進(jìn)了幼兒的創(chuàng)新能力，xxx幼兒園的陳老師一邊帶我觀察一邊講解，很是讓我受益。真正進(jìn)入課堂里，陳老師首先就是請(qǐng)幼兒自己來(lái)介紹，遇到一些不怎么講話的，陳老師會(huì)耐心的開(kāi)解，然后打開(kāi)幼兒的心扉，逐漸讓他們接受自己自然就鼓起勇氣了，也不再害怕人多，我想著要是我，概就沒(méi)有這么好的耐心了，陳老師給我上了一趟人性課，讓我明白面對(duì)幼兒，必須要有足夠的耐心去安撫和鼓勵(lì)，一定要從他們自身出發(fā)，不然就會(huì)事極必。
培訓(xùn)雖然結(jié)束，但留給我的是對(duì)于教師職業(yè)有更多的了解，也深刻知曉身為幼師，就要做到深入幼兒內(nèi)心教學(xué)，不能用成年人的思維限制它們的思維，我想這次的培訓(xùn)必定讓我在教學(xué)上有更的進(jìn)步。
幼兒園國(guó)學(xué)心得篇十七
根據(jù)學(xué)校安排我任學(xué)校幼兒園大大班教學(xué)工作。在開(kāi)學(xué)初，我根據(jù)學(xué)前班課程的教學(xué)目標(biāo)和本班實(shí)際情況，科學(xué)地制定出適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)計(jì)劃。努力鉆研教材，并系統(tǒng)地、有目的地制定出各科教學(xué)計(jì)劃，認(rèn)真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備教具，讓學(xué)生在開(kāi)心愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)。
關(guān)注每一個(gè)幼兒和幼兒的每一個(gè)細(xì)節(jié)，以積極的情感態(tài)度和幼兒應(yīng)對(duì)。
在日常教學(xué)中，我能根據(jù)主題目標(biāo)、幼兒的發(fā)展需求選擇適合的活動(dòng)，制訂周計(jì)劃及日計(jì)劃，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，嚴(yán)格按照計(jì)劃開(kāi)展活動(dòng)，完成教育教學(xué)任務(wù)。在活動(dòng)中讓孩子自主地學(xué)習(xí)，并對(duì)孩子的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行了研究和實(shí)踐，努力探索孩子自主學(xué)習(xí)所需要的條件和因素，總結(jié)教師在實(shí)踐中，促進(jìn)孩子自主學(xué)習(xí)所應(yīng)具備的`教育理念和教育策略，從而切切實(shí)實(shí)地促進(jìn)孩子的自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。小組教學(xué)和個(gè)別教育相結(jié)合，讓教師和幼兒、幼兒與同伴之間有更多的交流和對(duì)話?，F(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)都非常寵愛(ài)，養(yǎng)成了孩子的一些不良行為，為此，我在日常的教學(xué)活動(dòng)中，不僅僅局限于知識(shí)的傳授，更注重于培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)方面,了解到學(xué)生已經(jīng)基本熟悉數(shù)字表示以及一些最基本的加減計(jì)算法，根據(jù)本學(xué)期的課程要求，主要讓學(xué)生懂得比較物體的高矮、長(zhǎng)短、多少，再進(jìn)一步學(xué)習(xí)下數(shù)的加減，以及添加一些趣味性強(qiáng)的游戲課題，根據(jù)這些課題特點(diǎn)，我在教學(xué)中采用了探索在前講解在后的教學(xué)形式，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
總之，在課堂教學(xué)中，我都在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)，讓學(xué)生多動(dòng)、多說(shuō)、多看、多問(wèn)、多表現(xiàn)、多思考，對(duì)極個(gè)別后進(jìn)生，也能做到耐心輔導(dǎo)，手把手教。當(dāng)然，在本學(xué)期的課堂教學(xué)中也會(huì)出現(xiàn)不同程度的缺點(diǎn)，在以后的學(xué)習(xí)工作中，我會(huì)正視這些缺點(diǎn)，爭(zhēng)取把教學(xué)工作做得更加完善。
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