實(shí)用如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得范文（16篇）

總結(jié)是對過去一段時(shí)間的努力和付出的回顧，也是對自己的鼓勵和激勵。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和要求。這些總結(jié)范文有不同主題和領(lǐng)域，可以根據(jù)需要進(jìn)行選擇和參考。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇一

核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識。

歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。

一、時(shí)空觀念是指對事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式敘述過去；能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。

二、史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過程中體會實(shí)證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識；能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。

四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠認(rèn)識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實(shí)社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。

五、歷史價(jià)值觀是對歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價(jià)值取向。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對史實(shí)做出的主觀評判；能夠認(rèn)識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>

八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。

褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。

核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

褚教授幫我們指出了幾個方向：

第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。

第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。

第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識體系。

第四、采用科學(xué)的教育評價(jià)方式，形成良好的教育評價(jià)環(huán)境。

作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。

本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點(diǎn)。

所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新；十八個基本點(diǎn)圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點(diǎn)。科學(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主發(fā)展，即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。

社會參與，主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。

核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標(biāo)重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇二

教育部制訂的《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會活動、經(jīng)濟(jì)活動、生產(chǎn)實(shí)踐和個人決策所需的生物科學(xué)知識、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。”我們認(rèn)為，加強(qiáng)和改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究能力和正面的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，對于實(shí)施新課標(biāo)來說，具有突出的重要性。

在生物實(shí)驗(yàn)中，操作和觀察有序和有效地進(jìn)行，離不開思維的前導(dǎo);而實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)論的最終得出，更需要思維推動。只有借助于思維對實(shí)驗(yàn)操作和觀察過程實(shí)施反饋調(diào)控，并對獲得的各種信息進(jìn)行“加工”，去除無效信息，提取有效信息，并使之“有序化”，才能獲得對事物本質(zhì)的理性認(rèn)識。因此，思維能力的培養(yǎng)是提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果、提升學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的一個重要性任務(wù)。

有比較才能鑒別和作出準(zhǔn)確的判斷，有了準(zhǔn)確的判斷，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如，在指導(dǎo)學(xué)生做“觀察植物細(xì)胞質(zhì)壁分離及其復(fù)原”實(shí)驗(yàn)中，有的學(xué)生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮，雖然其他步驟的操作都正確，結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象，學(xué)生請教原因，教師沒有直接解答，而是讓他們再撕取稍靠內(nèi)層的表皮做觀察材料，終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導(dǎo)他們回顧兩次實(shí)驗(yàn)的各個環(huán)節(jié)，通過細(xì)致的對比分析，他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當(dāng)。在我的進(jìn)一步引導(dǎo)下，有的`學(xué)生繼而分析說：干枯的洋蔥鱗莖表皮細(xì)胞膜已經(jīng)失去了選擇透過性，并且沒有液泡，因此不能發(fā)生滲透作用，也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上，我再讓學(xué)生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml，重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)的過程，結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離，卻看不到質(zhì)壁分離復(fù)原。通過與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實(shí)驗(yàn)做比較分析，學(xué)生又總結(jié)出了“外界溶液過高，會使洋蔥表皮細(xì)胞最終因失水過多而死亡，原生質(zhì)層失去選擇透過性”的正確結(jié)論。在上述的實(shí)驗(yàn)過程中，學(xué)生雖然不斷地經(jīng)歷失敗，但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn)，從更深層次獲得了成功。

愛因斯坦曾說過：提出一個問題有時(shí)比解決一個問題更重要。教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生去“質(zhì)疑”。當(dāng)問題被明確提出來之時(shí)，其答案往往就在不遠(yuǎn)處向?qū)W生招手了。例如，在做“植物根對礦質(zhì)元素離子的交換吸附實(shí)驗(yàn)”中，一些學(xué)生用0.01%的亞甲基藍(lán)溶液把根染成藍(lán)色后，取出用清水沖洗時(shí)，染上的藍(lán)色褪去大半，于是他們提出了這樣的疑問：1沖洗時(shí)為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會不會使已經(jīng)染上的藍(lán)色褪盡?通過思考討論，學(xué)生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”，他們于是作出假設(shè)和推論預(yù)測：用清水代替蒸餾水來沖洗，清水中存在的許多雜質(zhì)陽離子可以與藍(lán)色的亞甲基藍(lán)陽離子進(jìn)行交換吸附，因此，不僅根的上“浮色”會被雜質(zhì)陽離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分，連被“牢固”吸附在根細(xì)胞表面上的亞甲基藍(lán)陽離子也會被雜質(zhì)陽離子因交換吸附被沖洗掉一部分，從現(xiàn)象來看，應(yīng)該是藍(lán)色逐漸消退。

如果用蒸餾水沖洗則沒有此弊。教師肯定學(xué)生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個問題的解決，第二個問題也就不攻自破了。

二、在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀

科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問，來不得半點(diǎn)的馬虎和虛假。一些學(xué)生由于存在片面的功利觀，以為高考不考實(shí)驗(yàn)操作，因此在實(shí)驗(yàn)過程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象，影響了實(shí)驗(yàn)效果。鑒于此，上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我們在對實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的制定、對實(shí)驗(yàn)過程的調(diào)控以及對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的驗(yàn)收中，都把對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育滲透其中。例如，針對一些學(xué)生由于實(shí)驗(yàn)態(tài)度不認(rèn)真而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗的結(jié)果，我們要求學(xué)生自己尋根溯源，在學(xué)生認(rèn)識到失敗的主要原因是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度時(shí)，教師予以肯定，然后要求學(xué)生重做實(shí)驗(yàn)，一旦這些學(xué)生用認(rèn)真取代了馬虎，實(shí)驗(yàn)一般都能取得滿意的結(jié)果;而且，他們在獲得成功快感的同時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強(qiáng)化。還有一些學(xué)生為了追求實(shí)驗(yàn)結(jié)果的完美，往往自覺不自覺地對實(shí)驗(yàn)報(bào)告進(jìn)行各種人為的矯飾。例如繪細(xì)胞圖時(shí)喜歡將其模式化，記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)喜歡將其標(biāo)準(zhǔn)化，記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象時(shí)喜歡將其顯著化等等，對此，教師都嚴(yán)肅地指出這些虛假做法違反求實(shí)的科學(xué)原則，要求他們加以糾正，并在如實(shí)反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果析同時(shí)，嚴(yán)格檢查實(shí)驗(yàn)過程的每一個環(huán)節(jié)，分析各種無關(guān)變量對因變量的影響，通過設(shè)計(jì)對照實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的推測，從而糾正實(shí)驗(yàn)誤差，使實(shí)驗(yàn)結(jié)論無懈可擊。

盡量減少實(shí)驗(yàn)動植物的采集量和使用量等等。然后讓學(xué)生思考：為什么要做這樣的規(guī)定?通過引導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識到：人只是宇宙中渺小的一員，只是生物圈這個大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子，各種生物都是復(fù)雜食物網(wǎng)的一個環(huán)節(jié)，它們共同維持著我們這個地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán)，以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過這樣的討論，使學(xué)生逐漸地學(xué)會敬畏自然，尊重生命，熱愛生命，學(xué)會與其他生物和諧相處，最終使我們?nèi)藶樵谏鐣軌蚺c自然界協(xié)同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).人民教育出版社，2003，4(1).

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇三

在教學(xué)過程當(dāng)中，有的時(shí)候會遇到這樣的學(xué)生：上課集中注意力時(shí)間短,經(jīng)常東張西望、做小動作,如玩鋼筆、抓耳撓腮;不聽從老師的指令,不能遵守課堂紀(jì)律;上課時(shí)常想與同座位說話,不能專心做作業(yè),影響別人。

作為教師，應(yīng)該善于運(yùn)用適合自己的方法來調(diào)節(jié)課堂氣氛，進(jìn)而吸引學(xué)生的注意力。我的方法主要有以下幾點(diǎn)：

1、在教學(xué)過程當(dāng)中巧用學(xué)生名字。

在教學(xué)中，把授課內(nèi)容中的名稱改成班級學(xué)生的名字，尤其是學(xué)號靠后，上課注意力不集中的學(xué)生。我這樣做起到一箭三雕的作用：1、提醒正在溜號的學(xué)生，讓他們因?yàn)樽约旱拿直焕蠋燑c(diǎn)到而提高注意力。2、因?yàn)樗麄兊拿直惶崞?，大家都在念他們的名字交流意見，他們個個也都會以“主人公”意識而去積極思考，讓他們參與到具體的地理情境中去，會增加他們解決問題的欲望。3、這樣會讓他們因?yàn)樯磉吶说氖虑槎械接腥?，進(jìn)而提高對地理的學(xué)習(xí)興趣。

2、用夸張的神態(tài)刺激、用肢體語言去提醒。

沒有哪一個人會對一成不變的事物感興趣。學(xué)生對老師也是如此。所以，在平常的教學(xué)中，我經(jīng)常會利用變化語調(diào)、豐富的表情來吸引學(xué)生的注意力。讓學(xué)生感覺到老師是一個豐富多彩的人，進(jìn)而增強(qiáng)注意力。

當(dāng)課堂上出現(xiàn)個別同學(xué)分散精力的時(shí)候，用眼神，直直的盯著他，即使他自己沒有發(fā)。

現(xiàn)你已經(jīng)知道他沒認(rèn)真聽課，他旁邊的同學(xué)也會悄悄的告訴他。用動作，你可以悄悄的，一邊講課一邊走到他的身邊，拍拍他的腦袋，他的肩，來暗示他，他自然就會坐好認(rèn)真聽。我認(rèn)為這比當(dāng)中批評要好的多，一不影響上課，二不影響學(xué)生的上課情緒。

3、會用針對性的學(xué)習(xí)內(nèi)容吸引學(xué)生。

其實(shí)，大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)還是有需求的，即使學(xué)號再靠后的學(xué)生，雖然自信心已經(jīng)被打擊的麻木，但還堅(jiān)持在學(xué)校學(xué)習(xí)，那就說明他們還是希望學(xué)到一些知識的。所以我在講課時(shí)，對于一些重難點(diǎn)會者直接告訴學(xué)生，這些都是我們考試會出現(xiàn)的知識點(diǎn)，請大家認(rèn)真聽。這樣學(xué)生就有了一個非常明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，絕大部分同學(xué)都會高度集中注意力。

4、樹立榜樣，及時(shí)表揚(yáng)。

(1)在很多同學(xué)精力分散，坐不端正，開始有小動作的時(shí)候，我就會表揚(yáng)一直坐得很端正認(rèn)真聽課的同學(xué)，其他同學(xué)會立刻坐得端端正正的。

(2)對于那些不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，一旦有某些良好情況，立刻對他大肆表揚(yáng)，使得這些學(xué)生為了某些目的自然而然的認(rèn)真聽講。

5、語言幽默風(fēng)趣。

幽默在人際交往中是必不可少，沒有人喜歡一成不變的干巴巴的語言，同樣在課堂上教師也要幽默。適當(dāng)?shù)挠哪坏粫绊懮险n，而且會活躍氣氛。

總之，課堂教學(xué)中要集中學(xué)生的注意力，避免學(xué)生分心，必須此提高教師課堂教學(xué)中的素養(yǎng)和教師課堂教學(xué)組織能力入手。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。采取形式多樣的課堂教學(xué)活動與教學(xué)形式，消除學(xué)生分心的根源。創(chuàng)造性的應(yīng)用各種手段使學(xué)生心中之際當(dāng)樂于接受教師傳授的知識，從而保證在教學(xué)過程中把學(xué)生的注意力集中到教學(xué)活動中來。以達(dá)到強(qiáng)化課堂教學(xué)效果提高課堂教學(xué)之類的目的。

一、掌握自學(xué)方法，增強(qiáng)自學(xué)效果。

讓學(xué)生了解多種學(xué)習(xí)方法，這樣他們才能根據(jù)自己的實(shí)際情況去選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師可以請成績優(yōu)秀的學(xué)生現(xiàn)身說法講出學(xué)習(xí)的方法、怎樣合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的規(guī)律等;再通過老師的總結(jié)，使學(xué)生們都能學(xué)會運(yùn)用常規(guī)的學(xué)習(xí)方法，掌握如何集分配注意，如何觀察、記憶、思維、想象，如何應(yīng)用知識以及科學(xué)的安排時(shí)間，從而總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。這種方式是很值得借鑒的。

教師在教學(xué)過程中不僅要傳授知識，而且要傳授方法。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容傳授學(xué)習(xí)方法，針對性強(qiáng)，具體形象，學(xué)生易于接受，效果也較好。讓學(xué)生掌握學(xué)科學(xué)的方法，就好象教給學(xué)生打開一座知識寶庫大門的鑰匙，會比教給他們一些現(xiàn)成的知識更有價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間最重要的是掌握學(xué)習(xí)方法，這才是他們受益終身的一把金鑰匙。另外，掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，更有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

二、激發(fā)自學(xué)興趣，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。

無論學(xué)習(xí)什么知識，只有學(xué)生對此方法感興趣，他們的熱情就會被點(diǎn)燃，學(xué)習(xí)的欲望就強(qiáng)，所以有人說“興趣是最好的老師”。對所要學(xué)習(xí)的知識有了興趣，才能有要學(xué)習(xí)的欲望，那樣才會事半功倍，取得高效的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)過程中，也要使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，使學(xué)生樂于自學(xué)。這就要求教師善于結(jié)合知識的特點(diǎn)，運(yùn)用啟發(fā)性語言，聯(lián)系生活實(shí)際引發(fā)學(xué)生自覺主動自學(xué)的興趣。

(1)利用人的探究心理，設(shè)置知識懸念，吸引學(xué)生參與。

每個人都有一定的探究心，教師如果能利用學(xué)生的這份探究心，在教學(xué)前要設(shè)置知識“懸念”，就能在教學(xué)中牢牢抓住學(xué)生的注意力，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。要吸引學(xué)生主動自學(xué)，教師就要針對教材內(nèi)容，設(shè)置讓學(xué)生渴望求知的氣氛，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲望，從而產(chǎn)生主動探究的內(nèi)驅(qū)力，即自學(xué)的興趣。

(2)利用好奇心，設(shè)置矛盾，促使學(xué)生參與。

這里所說的“矛盾”是指根據(jù)學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前面對的現(xiàn)實(shí)形成的矛盾。在生活實(shí)踐中學(xué)生往往有些想當(dāng)然的做法和想法，教師如能抓住點(diǎn)巧妙設(shè)置教學(xué)“矛盾”，就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)中來。因?yàn)槊慨?dāng)學(xué)生遇到了教師所設(shè)置的矛盾時(shí)，就會產(chǎn)生“為什么”、“怎么辦”的疑問，而學(xué)生的思維只有在“為什么”的情境中才會啟動，在“怎么辦”的情境中才會進(jìn)一步深入。

(3)貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生有身臨其境之感。

三、注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹他們?yōu)榘駱印?/p>

注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹他們?yōu)榘駱印Ｋ麄兺凶约邯?dú)特的學(xué)習(xí)方法或經(jīng)驗(yàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)和推廣。這些優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，來自其自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐。他們生活在學(xué)生群體之中，學(xué)習(xí)條件大致相同，總結(jié)推廣優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使其他學(xué)生感到親切、可信、易學(xué)。這樣既可以促進(jìn)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行比較和總結(jié)，又可以促使學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)，集體競爭，共同提高。例如：課堂及時(shí)表揚(yáng)發(fā)言積極的、專心聽講的、書寫好的學(xué)生，學(xué)習(xí)進(jìn)步大的同學(xué)，主動學(xué)習(xí)的、學(xué)習(xí)習(xí)慣好的取得較好的自學(xué)效果的。以點(diǎn)帶面。

四、注意學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)。

如果說“興趣是最好的老師”，那么我敢說“習(xí)慣也是最好的老師”。習(xí)慣是一種態(tài)度，而人們常說態(tài)度決定一切，只有一個積極的、良的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得更大更快的進(jìn)步。對于自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，我想主要是獨(dú)立學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，在整個課堂教學(xué)中，我們始終注重獨(dú)立自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，除課堂教學(xué)之外，我們還在課后布置學(xué)生確定小問題，讓他們自己去思考問題，解決問題，第二天再來課堂上和同學(xué)老師交流，發(fā)表個人對此問題的看法，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的習(xí)慣。

五、介紹杰出人物成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)并給予恰當(dāng)?shù)墓膭畋頁P(yáng)。

人類社會偉大的人物之所以偉大固然原因很多，但是方法和習(xí)慣卻是其中很重要的原因。一個人的成功都不是偶然的，都與他的辛勤、方法、習(xí)慣是分不開的。向?qū)W生介紹一些古今中外名人成功的經(jīng)驗(yàn)，介紹一些他們小時(shí)候是怎么學(xué)習(xí)的，拉近偉人和學(xué)生間的距離，使偉人不再高高在上，讓他們走下神壇，而變得實(shí)實(shí)在在，這樣就會使學(xué)生切身體會到偉人學(xué)生時(shí)代和自己沒有多少差別，自己通過努力完全有機(jī)會成為他們一樣成功的人，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。學(xué)生有了自學(xué)能力，他在身邊沒有老師的情況下仍然可以自己學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能。解決新問題。

在學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵，也能激發(fā)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的興趣，滋長他們對學(xué)習(xí)的熱情。從而，鞏固他們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。把自主學(xué)習(xí)從我們教師的設(shè)想落實(shí)到學(xué)生們真實(shí)的學(xué)習(xí)生活中去。真正培養(yǎng)起學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在此中獲益。

自學(xué)能力不是一朝一夕形成的，它需要在教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)訓(xùn)練逐步培養(yǎng)起來，也需要在學(xué)習(xí)實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用加以提高。要加強(qiáng)學(xué)生自身能力和合作發(fā)展能力，保證獨(dú)立完成和小組合作完成作業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自由、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇四

學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學(xué)考試研究院院長秦春華：以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大要素，具體細(xì)化為18個基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架，可以針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學(xué)生健康成長、更好的生活服務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變育人理念

核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個素養(yǎng)指標(biāo)的簡單

相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時(shí)發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時(shí)刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實(shí)施，同時(shí)也有助于把握教育實(shí)踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計(jì)的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實(shí)踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時(shí)代所受的教育，形成一種獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因?yàn)閷W(xué)生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力，還要讓學(xué)生學(xué)會尊重生命，提升責(zé)任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。

二、提升教師素養(yǎng)

學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時(shí)，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實(shí)施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性，以及學(xué)生評價(jià)指標(biāo)的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者，而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者；教師要做課堂教學(xué)評估指標(biāo)的改良者，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生評估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化，開展個性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。

三、

首先，研究學(xué)情。教師上課的目的是教會學(xué)生知識，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學(xué)生，這就決定了教師備課要為學(xué)生著想，為學(xué)生量體裁衣，要適合學(xué)生，容易被學(xué)生所接受。備課時(shí)，教師心里要始終裝著學(xué)生，備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ)，是為學(xué)生服務(wù)，備學(xué)情才是重點(diǎn)。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力，讓全班每個學(xué)生都全身心、樂此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。

其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實(shí)施課

程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源。課標(biāo)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，是教師課堂教育教學(xué)的底線；同時(shí)也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者，是課程資源的開發(fā)者和實(shí)施者。所以，教師備課，首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，在正確領(lǐng)會課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學(xué)活動是靈活的。在使用教材上，要堅(jiān)持靈活性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗(yàn)者和實(shí)踐者，成為教育教學(xué)的決策者。

教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用?！币虼耍覀冊趥湔n時(shí)，必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識水平和經(jīng)驗(yàn)，對教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實(shí)意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。

再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學(xué)生活動如何進(jìn)行評價(jià)？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學(xué)進(jìn)行改革，學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計(jì)活動方案——學(xué)生活動單：教師課前認(rèn)真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價(jià)值，設(shè)計(jì)學(xué)生活動單。課前提前發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成活動單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論，集中讓學(xué)生展示各組成果，各組成員可以補(bǔ)充完善，其他小組也可以補(bǔ)充與完善。學(xué)生活動評價(jià)——評價(jià)體系設(shè)置：針對學(xué)生在課堂上的活動情況，要進(jìn)行客觀公正的評價(jià)，那就涉及到評價(jià)體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，設(shè)置了學(xué)生活動評價(jià)體系。該體系總分值為100分，共有十項(xiàng)內(nèi)容，每一項(xiàng)10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學(xué)活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與課堂教學(xué)的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。

最后，凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo)，往往也教學(xué)中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實(shí)際上是一課的真正重點(diǎn)，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點(diǎn)的確定、材料的使用、問題的設(shè)計(jì)、活動的開展都有了中心，課堂教學(xué)就有了靈魂，對學(xué)生認(rèn)識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價(jià)值觀大有裨益。而且，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題，對實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)核心價(jià)值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義，也是提升教學(xué)境界的重要途徑。

綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學(xué)校教育，有沒有真正學(xué)到對他有幫助的東西？學(xué)了幾十門學(xué)科，這些學(xué)科學(xué)與沒學(xué)有什么差異？該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么？需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會什么？作為一線教師，我們既要當(dāng)好經(jīng)師，又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇五

21世紀(jì)，人類步入了“知識經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，一個國家公民科學(xué)素養(yǎng)的高低，將從根本上決定它的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平。因此，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎(chǔ)教育改革十分關(guān)注的問題。那么，如何提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢？下面談一談我的幾點(diǎn)看法。

一、立足于做，突出教學(xué)的實(shí)踐性

現(xiàn)代教師要充分意識到實(shí)踐操作的重要性，要善于挖掘教材中一切可以讓學(xué)生操作的因素，為學(xué)生提供演示、動手實(shí)驗(yàn)、練習(xí)的機(jī)會，使其在實(shí)踐操作中動腦、動手、動口，去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新能力。如學(xué)習(xí)《導(dǎo)體和絕緣體》一課時(shí)，課上教師讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)袋內(nèi)都有些什么實(shí)驗(yàn)材料，并讓其想辦法證明這些材料是否導(dǎo)電。學(xué)生通過思考，想出了很多驗(yàn)證的方法。教師讓學(xué)生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導(dǎo)電，各小組研究氣氛非?；钴S，學(xué)生真正參與到實(shí)驗(yàn)中去，按照自己的思維去研究、探索。通過實(shí)驗(yàn)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：有些材料能使小電珠發(fā)光，這說明它們能導(dǎo)電；有的材料不能使小電珠發(fā)光，這說明它們不能導(dǎo)電。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中找出了規(guī)律，也為導(dǎo)體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學(xué)生在獲取知識的'過程中得到了磨練，也培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰瓦壿嬎季S能力。

二、著眼于疑，強(qiáng)化教學(xué)的探索性

古人云：學(xué)起于思，思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此，教學(xué)中教師要善于從學(xué)生好奇、好問、求知欲強(qiáng)等特點(diǎn)出發(fā)，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異，學(xué)會帶著問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)會通過主動的嘗試和探索解決問題。

如學(xué)習(xí)《杠桿》一課時(shí)，課前教師準(zhǔn)備一塊大石頭，上課時(shí)教師問學(xué)生：“誰能想個簡便的方法讓大石頭移動？”問題提出后，學(xué)生紛紛舉手談想法，教師讓同學(xué)們分組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，研究用哪種方法省力。此時(shí)，學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛活躍，有用手搬的，有用繩子拉的，有的用木棍撬……通過實(shí)驗(yàn)，最后學(xué)生一致認(rèn)為在棍子下面墊上磚來撬的方法省力，為以后研究杠桿的知識奠定了基礎(chǔ)。通過這一質(zhì)疑活動，激發(fā)了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。

三、著重于用，注重教學(xué)的應(yīng)用性

好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐活動和交流的機(jī)會，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動同生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來，在解決問題的過程中獲得一次次良好的情感體驗(yàn)，進(jìn)而愛科學(xué)，善于學(xué)習(xí)，為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。如教學(xué)《植物的分身術(shù)》一課，常用的是扦插法、壓條法和嫁接法，教材中對每一種方法只作了簡單介紹，真正學(xué)會這些方法要讓孩子們?nèi)?shí)踐。我根據(jù)其愛好，每四個學(xué)生為一組，每組研究一個課題，要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學(xué)到圖書館查閱資料，有的到苗圃考察，有的問父母和親戚鄰居，家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實(shí)驗(yàn)材料。經(jīng)過一段時(shí)間搜集資料和動手實(shí)驗(yàn)，我又在課堂上讓他們討論、探究，課堂氣氛活躍，孩子們各抒己見，有的引經(jīng)據(jù)典，有的用實(shí)物比較，有的對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析，見解各不相同。有的認(rèn)為植物的營養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié)；有的認(rèn)為扦插要把莖的上部剪成平的，下部用刀削成斜的；有的認(rèn)為要適當(dāng)增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過歸納、總結(jié)，得出全體同學(xué)認(rèn)可的結(jié)論。

總之，小學(xué)科學(xué)教學(xué)應(yīng)以周圍常見的自然事物與自然現(xiàn)象為對象，提供給學(xué)生生活中經(jīng)常接觸的材料進(jìn)行科學(xué)探究，并適當(dāng)?shù)貙⑦@樣的科學(xué)探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學(xué)生感受到生活中到處是科學(xué)，科學(xué)就在自己的身邊，學(xué)好科學(xué)在生活中的用處是那么的廣泛，從而對周圍世界充滿強(qiáng)烈的好奇心和探究欲，產(chǎn)生對科學(xué)探究的濃厚興趣，形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好習(xí)慣，就能提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇六

信息素養(yǎng)對中學(xué)生來說已成為一個生動而富有挑戰(zhàn)性的概念。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)中學(xué)生的信息素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

使學(xué)生全面正確了解信息技術(shù)文化是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。信息技術(shù)文化是傳統(tǒng)文化的延伸和拓展，信息素養(yǎng)又是傳承信息文化的主要載體。一個人的信息能力是其信息素養(yǎng)的核心，如果能提高人的信息素養(yǎng)也就培養(yǎng)了人的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和參與意識，具有追求新信息、運(yùn)用新信息的意識和能力，善于運(yùn)用科學(xué)的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息。

信息素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，要讓學(xué)生了解信息技術(shù)在現(xiàn)代社會生活中的作用，認(rèn)識到學(xué)習(xí)信息技術(shù)的重要性，讓學(xué)生意識到信息技術(shù)是信息社會中不可缺少的工具，例如：組織學(xué)生到銀行、稅務(wù)、機(jī)關(guān)、工廠等參觀，讓學(xué)生深刻體會到計(jì)算機(jī)應(yīng)用無處不在;向?qū)W生滲透思想品德教育、使他們養(yǎng)成良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣，正確地使用、發(fā)布網(wǎng)上信息，增強(qiáng)對不良信息的免疫力，使他們能夠在信息的海洋中正確把舵，避免青少年利用計(jì)算機(jī)犯罪。

提高教師的信息素養(yǎng)水平是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵?，F(xiàn)代教育技術(shù)的本質(zhì)是利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)過程，從而達(dá)到提高教育效果、效益與效率的目標(biāo)。教育技術(shù)是改變教師的教學(xué)方式與行為模式的重要手段;信息技術(shù)與課程整合的理論、方法也是教育技術(shù)研究的基本內(nèi)容。所以，要對中小教師進(jìn)行教育技術(shù)的全員培訓(xùn)，提升中學(xué)教師的教育技術(shù)能力水平。教師集體的信息素養(yǎng)狀況對學(xué)生的信息意識的啟發(fā)和學(xué)習(xí)熱情有直接的影響。要想讓所有的學(xué)生都能提高自身的信息素養(yǎng)，關(guān)鍵在于先建設(shè)一支高素質(zhì)的信息教師隊(duì)伍。

教師只有在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，通過言傳身教，執(zhí)著追求，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，才能對教學(xué)工作的信息技術(shù)領(lǐng)域有全面地認(rèn)識和恰當(dāng)?shù)陌盐眨拍茏寣W(xué)生親其師信其道，才會讓學(xué)生深受感染，熱愛信息技術(shù)，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。

掌握信息技術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的必由之路。信息技術(shù)的高速發(fā)展使得《信息技術(shù)課程》的內(nèi)容處于一個高速淘汰與高速發(fā)展的雙重狀態(tài)。如何在中學(xué)階段為學(xué)生打好基礎(chǔ)，使學(xué)生學(xué)到終生受益的信息技術(shù)知識和技能，是在信息技術(shù)課程教學(xué)過程中要解決的重要問題。為此，在信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容上要突出兩點(diǎn)：

1、“基礎(chǔ)性”，向?qū)W生

介紹信

2、“遷移性”，培養(yǎng)學(xué)生遷移知識的能力。例如：鍵盤、鼠標(biāo)、窗口、網(wǎng)上搜索等等這些操作不管在什么系統(tǒng)中或在不同的軟件版本中，操作都是一樣的，不會因系統(tǒng)的改變或者軟件的升級而淘汰，所以，這些知識具有較強(qiáng)的遷移性，是學(xué)生要掌握的內(nèi)容。而有些學(xué)校在介紹鍵盤時(shí)，指法沒講;沒有講解windows的窗口、對話框、圖標(biāo)等基本操作，而大講office的功能等等，這些都是非常錯誤的。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇七

小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程。當(dāng)今社會，科學(xué)與技術(shù)的日新月異，正深刻地改變著人們的生產(chǎn)、生活方式，社會已經(jīng)越來越依靠科學(xué)與技術(shù)。近幾十年來，世界各國都加大了科學(xué)課程改革的力度，注重小學(xué)生對周圍世界與生俱來的探究興趣和需要。培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣和求知欲，引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)與周圍世界有關(guān)的科學(xué)知識，幫助他們體驗(yàn)科學(xué)活動的過程和方法，使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系，樂于與人合作，與環(huán)境和諧相處，為后繼的科學(xué)學(xué)習(xí)、為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)、為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。然而，農(nóng)村小學(xué)由于師資隊(duì)伍薄弱、專業(yè)人才匱乏、現(xiàn)代化教學(xué)資源短缺等重重因素。很難滿足學(xué)生對科學(xué)知識的求知欲，進(jìn)一步的探究、拓展活動更是難以開展。培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),是社會飛速發(fā)展的需要；是課程改革和教育創(chuàng)新的需要；更是每個科學(xué)教師的良好心愿。下面我就農(nóng)村小學(xué)科學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，談幾點(diǎn)自己的做法。

一、在課堂上培養(yǎng)

課堂是科學(xué)教學(xué)的主陣地。教學(xué)中應(yīng)充分開發(fā)課堂資源，以學(xué)生為本，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，利用好《科學(xué)》教材。讓學(xué)生通過課堂學(xué)到知識、培養(yǎng)能力、提升科學(xué)素養(yǎng)。教材在編排中充分考慮了學(xué)生在生活環(huán)境、經(jīng)驗(yàn)背景、個性特點(diǎn)等方面存在的差異，在學(xué)習(xí)內(nèi)容教學(xué)活動、設(shè)計(jì)制作、綜合評價(jià)等多方面都給學(xué)生和教師提供了更多的選擇機(jī)會和創(chuàng)新空間。

1.優(yōu)化課堂、優(yōu)化教學(xué)。教育專家曾說過：“課堂不是演給教師看的，不是走秀、不是搞表演的，學(xué)生更不是；課堂是解決問題的，是老師大膽放手，讓學(xué)生把復(fù)雜的方法進(jìn)行優(yōu)化，進(jìn)而更科學(xué)、更簡單地在整體中化解難點(diǎn)，獲得新知?！苯處煈?yīng)結(jié)合農(nóng)村小學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平，真正做到因材施教。根據(jù)教材內(nèi)容，使課堂貼近兒童生活的、符合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨勢的、適應(yīng)社會發(fā)展需要的和有利于他們的人生建造知識大廈永久基礎(chǔ)最必須的內(nèi)容。

2.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生對周圍的世界具有強(qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲，學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動參與和能動的過程。農(nóng)村小學(xué)科學(xué)課堂必須轉(zhuǎn)變陳舊的觀念，面向全體學(xué)生，為他們提供公平的學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會和有效的指導(dǎo)。同時(shí)，充分考慮農(nóng)村小學(xué)生在生活環(huán)境、文化背景、興趣愛好，地區(qū)差別等方面的差異。是課堂變得形象生動而又靈活多樣。

3.做好教師的主導(dǎo)工作。在課堂上，引導(dǎo)學(xué)生多看、多想、多動，帶領(lǐng)學(xué)生通過動手實(shí)踐、自主探究、小組合作等多種方式，探究科學(xué)知識，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。而不是滿堂灌、一個人霸著講?！坝媒滩慕?，而不是教教材”。另外，教師應(yīng)不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，以多種途徑、多種方式、多種渠道開發(fā)和利用豐富的課程資源，以促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提高和發(fā)展。

二、在生活中培養(yǎng)

變畏懼為親切，激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)知識的熱情?？茖W(xué)源于生活，將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中自主提問，通過生活中的交流、討論，讓學(xué)生自主解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教師必須尊重學(xué)生的意愿，以開放的觀念和心態(tài)，為農(nóng)村小學(xué)生營造一個寬松、和諧、民主、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，引領(lǐng)他們到校園、家庭、社會、大自然中區(qū)學(xué)科學(xué)用科學(xué)。不能把學(xué)生束縛在教室這個太小的空間里，生活才是學(xué)生學(xué)科學(xué)用科學(xué)的廣闊天地。更不能拘泥于教科書上的教學(xué)內(nèi)容，孩子眼中的科學(xué)世界永遠(yuǎn)是妙趣橫生的。

2、充分利用農(nóng)村特有的生活資源。農(nóng)村學(xué)校受多方面條件的制約，很難開展現(xiàn)代化教學(xué)，但卻有豐富的自然資源。農(nóng)村的田間地頭、山坡河野、森林草地，有著豐富的動植物資源。在教學(xué)“植物”、“動物”、章節(jié)時(shí)，便可以鼓勵學(xué)生在生活中尋找素材，認(rèn)真觀察、記錄、思考、交流。農(nóng)村大多山清水秀、四季鳥語花香，自然景物變化多樣；巖石、土壤到處可見；雨、露、云、霧司空見慣。都為科學(xué)課提供了活生生的素材。這些都是農(nóng)村孩子的優(yōu)勢，開發(fā)利用好這些素材，既培養(yǎng)了學(xué)生動手操作動手、觀察思考的能力，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓科學(xué)教學(xué)充滿活力。

三、在探究活動中培養(yǎng)

向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會，使他們在科學(xué)探究的過程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣、增長科學(xué)探究能力、獲得自信，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)?？茖W(xué)探究不僅涉及提出問題、猜想結(jié)果、制定計(jì)劃、觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、搜集證據(jù)、進(jìn)行解釋、表達(dá)與交流等活動，還涉及科學(xué)探究的認(rèn)識。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇八

[摘 要] 隨著新課改的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。

[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語 核心 素養(yǎng)

英語教學(xué)以往以語言運(yùn)用能力作為核心目標(biāo)，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)

英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運(yùn)用各種方式方法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點(diǎn)在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點(diǎn)，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進(jìn)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。

二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)

小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學(xué)生新穎、獨(dú)到的見解要及時(shí)表揚(yáng)，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗(yàn)。同時(shí)在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當(dāng)其說錯、做錯時(shí)，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

三、運(yùn)用媒體手段，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)

所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)化的教學(xué)手段，使二者有機(jī)結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如在教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識理解認(rèn)識的同時(shí)又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行課文內(nèi)容提問時(shí)，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時(shí)孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“a good job！”等表揚(yáng)鼓勵的話；若錯時(shí)則說：“sorry，please try once more！”再答錯時(shí)則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時(shí)屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時(shí)有期望表揚(yáng)的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運(yùn)用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

四、加強(qiáng)實(shí)踐操作，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)

我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦來參與實(shí)踐活動，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運(yùn)用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。

如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實(shí)物拿到課堂上，教到water時(shí)，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時(shí)，大家一起drink；教到coffee時(shí)，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實(shí)物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理地、有計(jì)劃地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐活動，提高學(xué)生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇九

語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)?！薄罢Z文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力?！庇纱擞^之,語文素養(yǎng)之于語文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?下面我結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎殷w會。

一、采取靈活多樣的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

要想讓學(xué)生學(xué)好語文,提高語文素養(yǎng),就必須積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注,深入思考,甚至可以達(dá)到廢寢忘食的境地。所以在教學(xué)中要變換教學(xué)活動的內(nèi)容和形式,避免單調(diào)地較長時(shí)間地從事一項(xiàng)活動。這就要求教師搞形式多樣的教學(xué)活動,讓學(xué)生學(xué)有樂趣,從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，營造寬松和諧的人文環(huán)境。確立學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中的主體地位，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。語文教學(xué)中，教師應(yīng)從人文關(guān)懷出發(fā)，尊重學(xué)生的個性，努力營造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷喚醒學(xué)生蟄伏的主體意識，讓學(xué)生盡情地展現(xiàn)自我；師生的交往活動也應(yīng)當(dāng)充滿尊重、寬容與關(guān)愛，只有這樣，學(xué)生才能以輕松、愉悅的心情去欣賞課文，領(lǐng)略課文中作者流露的真情實(shí)感。

三、開發(fā)語文學(xué)習(xí)資源，鼓勵學(xué)生課外閱讀和體驗(yàn)生活，在擴(kuò)展閱讀中拓寬學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)。

小學(xué)語文教學(xué)中，教師除了充分把握好課堂資源外，更要開發(fā)課外語文學(xué)習(xí)資源。語文是母語教育課程，因此學(xué)習(xí)資源是無處不在、無時(shí)不有的。我們應(yīng)該構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)體系，樹立大語文教學(xué)觀，拓寬學(xué)習(xí)渠道，開發(fā)和利用生活中豐富的課外資源，如課外書籍、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、各種標(biāo)牌廣告等，以及自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等，以讓學(xué)生充分地受到文化的熏陶與啟迪。

四、在生活中積累、感悟、體驗(yàn)。

讓學(xué)生在生活中學(xué)語文。語文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境，把握生活中的教育契機(jī)，加強(qiáng)課堂與生活的溝通。在生活中去積累、感悟、體驗(yàn)才能真正提高語文素養(yǎng)。

五、培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成將讓孩子終生受益。如預(yù)習(xí)、及時(shí)復(fù)習(xí)、讀書、背誦、寫日記等習(xí)慣，是學(xué)生文化素養(yǎng)的形成的前提。

六、開展豐富多彩的實(shí)踐活動。

語文實(shí)踐活動，是學(xué)生語文能力體現(xiàn)的載體。學(xué)生的語文素養(yǎng)，可以通過語文時(shí)間活動來進(jìn)行提升。組織學(xué)生還開主題隊(duì)會；辦語文手抄報(bào)，聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽；經(jīng)常接觸生活，積極參與集體生活、公益勞動、社會實(shí)踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記……讓學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)給生活帶來的.幫助和樂趣，使學(xué)習(xí)語文與生活運(yùn)用相互促進(jìn)，共同提高。這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。

通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我充分認(rèn)識到語文素養(yǎng)是教學(xué)的核心。我們只有想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，才是對學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)，對國家未來負(fù)責(zé)。

本人,大學(xué)?？茖W(xué)歷,高級教師,中共-黨員。七十年代末,踏上教壇,一直辛勤耕耘在農(nóng)村教育這片沃土上,足跡遍布新田鎮(zhèn)山山水水,擔(dān)任村完小教導(dǎo)主任, 校長,本人曾多次受到上級部門表彰和獎勵?？傊?榮譽(yù)只能說明過去,而今邁步從頭越,本人將一如既往的以火一樣的熱情,投身于小學(xué)教育教學(xué),鉆研新課程,把握時(shí)代的脈搏,力求讓孩子的心靈涌動創(chuàng)造的激情,讓生命的原野盛開著智慧的花朵,成為學(xué)生的良師益友?！拔抑灰恢ё竟P,妄寫五味人生,千時(shí)百日磨礪,但留一抹沉香。”

語文的能力無外乎聽、說、讀、寫，本著這一點(diǎn)，只要同學(xué)們持之以恒的堅(jiān)持按照以下的方法去做，多讀、多寫、多聽、多練，多記、多問，抓住一個“勤”字，圍繞一個“思”字，積累學(xué)問，靈活創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高語文的成績，提高語文素養(yǎng)必將指日可待。

一、?養(yǎng)成查字典的習(xí)慣

文字是語言的材料，見到“生字詞”就要想起小、字典這位無聲的老師，在他的幫助下做到會讀、會寫、會解釋、會運(yùn)用。不等、不靠、不放、不模棱兩可。

二、?養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣

“人靠衣裳馬靠鞍”，書寫是語文的臉面，字如其人，好的卷面令人賞心悅目，差的卷面叫人殘不忍睹，將直接嚴(yán)重影響語文成績，阻礙人際交往。平時(shí)就要積極練習(xí)書法（先練楷書，后練行書），做到書寫認(rèn)真、工整，美觀，“字字入心”，不寫錯字，不寫別字，不寫繁體字（書法創(chuàng)作時(shí)除外），不忽視標(biāo)點(diǎn)，不亂涂亂畫，不潦草應(yīng)付。

三、?養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣

積累運(yùn)用基礎(chǔ)知識是閱讀、作文的一大前提，必須高度重視。在課堂、課下善于搜集整理老師講授的或各種課外書，練習(xí)題中的語文知識，包括成語運(yùn)用、詞語辨析、語法修辭、典型病句、標(biāo)點(diǎn)用法、文學(xué)文化文體常識、文言詞語及句式等。牢記于心，并將這些知識靈活應(yīng)用到句子仿寫、排列句序、連貫句意、語言交際、閱讀、寫作中。

四、?養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣

課外書刊是語文學(xué)習(xí)的翅膀，自有多讀才能自由翱翔于語文的天空。應(yīng)做到一日不能無書，見到課外書刊就如譏餓的人撲在面包上。要博覽眾長，博聞強(qiáng)志，泛讀與精讀相結(jié)合。不看不健康的書籍，不只一味蜻蜓點(diǎn)水，不求甚解。

五、?養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣

思考是語文學(xué)習(xí)的靈魂，讀書筆記是整理思想、收獲語文的工具。品評美文佳段，感悟思想火花，做到深入、實(shí)用、不浮漂、不半途而廢。

六、?養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣

好詞妙句如星如玉般散布于各處，做文摘好比是采星摘玉，沙里淘金積少成多，必然會大有收獲。一篇文章可能影響我們一生的思想，一段佳句可能令我們的表達(dá)妙筆生花，一首歌、一個笑話、一個故事、一副對聯(lián)、一個歇后語、一個謎語、一首詩、一幅畫、一段描寫、一段名言……像一朵朵鮮花開在我們的語文樂園。語文課本、課外書刊、廣告電視、別人口中等都可能成為我們做文摘的來源。可摘寫，可復(fù)印、可剪貼?！安粍庸P墨不讀書”，拿起你的筆來，做一個生活的有心人吧！

七、?養(yǎng)成高聲朗讀的習(xí)慣

朗讀是形成語感的重要手段。只要情況允許就要出聲朗讀，在朗讀中理解意思，體味感情，加深感受，加強(qiáng)記憶。朗讀時(shí)應(yīng)做到聲音洪亮、吐字清晰、順暢無誤、聲情并茂。不加字、不漏字、不讀錯別字、不崩字、不吞吞吐吐、不平淡無味。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十

學(xué)生是祖國的未來，合格的教師要懂得從小培養(yǎng)學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)呢？下面是本站小編給大家搜集整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)文章內(nèi)容。

1、很多老師都是用傳承下來的知識在教導(dǎo)著學(xué)生，有的方式是錯誤的，有的方法是正確的。

年紀(jì)大的老師，只會用自己多年教育學(xué)生的方式不斷一屆又一屆用一種方法教育學(xué)生，一個班里的學(xué)生有優(yōu)生也就有差生的存在，差生讓老師頭疼，優(yōu)生老師很欣慰。

2、不管怎么去教育，都要有正確的方式，方法使用錯誤，就會導(dǎo)致錯誤的教學(xué)，不要在沒有準(zhǔn)備的情況下就去教學(xué)生，在每一步教學(xué)生的時(shí)候要保證沒有錯誤的方式。

誤導(dǎo)學(xué)生是一個嚴(yán)重的錯誤，也是此時(shí)沒什么，當(dāng)這個學(xué)生心理上有不正常的心理，那就是一個大的錯誤。

3、教育學(xué)生，就要用學(xué)生有興趣的話題去教導(dǎo)，用老的方式只會讓有的學(xué)生在聽講過程中覺得越來越枯燥，然后慢慢的就不想學(xué)了。

有時(shí)候因?yàn)閮?nèi)容太枯燥，只要聽到自己不懂的，就沒有什么興趣去學(xué)，這樣不管內(nèi)容講的多精彩，學(xué)生都沒興趣去聽。

4、時(shí)代在變化，不管知識還是思想都要跟著時(shí)代在變。上課的時(shí)候，把現(xiàn)代社會的內(nèi)容加上課里的內(nèi)容，這樣下來，學(xué)生聽著有情趣，講課的時(shí)候也輕松。

不至于學(xué)生聽不懂，教的方式別只用一種，教的方式有很多種，一種不行，換另外一種去教。

5、到了布置作業(yè)的時(shí)候不要總是按照課本的提出出給學(xué)生去做，布置作業(yè)盡量簡單又有精髓的人物讓學(xué)生去做。

比如學(xué)生。

作文。

不好，或者寫什么孝敬之類的題目，就讓學(xué)生回家去孝敬父母，這樣學(xué)生又可以玩，又可以把作業(yè)做了，盡量讓學(xué)生去體會，不要總讓學(xué)生在課本里知道內(nèi)容，但不知道實(shí)際的情況。這樣下來學(xué)生體驗(yàn)就會有印象。

6、大部分學(xué)生都怕英文，只要英文落后了，就會拖很多知識，因?yàn)楸旧砭涂床欢?，看不懂就不知道怎么做?/p>

簡單又有物質(zhì)更好，在上課的時(shí)候比如講到，水果，這樣可以拿水果去教，表達(dá)積極的就獎勵水果，用這樣的方法去激勵學(xué)生的積極性。

7、學(xué)習(xí)本身就是不知道才要去學(xué)習(xí)，在模糊的學(xué)習(xí)中，沒有意義深刻的，這樣學(xué)得快，忘記的也快。

也就是說，難者不會，會者不難，自己不去深刻體驗(yàn)就不知道這件事難不難，別讓學(xué)生在沒有去嘗試的情況下慢慢的膽怯，失去信心。

8、培養(yǎng)學(xué)生的心理，就要去了解每一個學(xué)生，在正確的方式導(dǎo)入正確的教學(xué)，要讓學(xué)生在學(xué)的過程中感到樂趣。

一步一步引導(dǎo)學(xué)生的興趣，在一步一步的加大難度，不要盲目的只去教學(xué)生，又不懂學(xué)生的所需求。認(rèn)真是一種態(tài)度，信心是一種責(zé)任。

經(jīng)常讀一些可以使你學(xué)到東西的書，讀一本書，不是從頭到尾讀一遍就可以啦，而是需要你仔細(xì)閱讀明白其中的道理，學(xué)會其中所教你的東西。

如果在家不想讀書，沒有興趣，那么你可以去圖書館，在圖書館里，你會感受到人們沉浸在書海中的氣氛，使你不約而同也去讀書。

游戲少打，不是說不讓玩，因?yàn)榇蛴螒驎屇阃藭r(shí)間，你會浪費(fèi)掉很多寶貴的時(shí)間，游戲要適量玩。

閑得無聊，要多聽一些小曲，聽些舒緩的音樂，可以陶冶你的情操，使你靜下心來思考自己想做但還沒有做的事情。

上網(wǎng)盡量不要看一些什么八卦新聞，不僅無聊，而且無趣，倒不如靜下心來多看一些新聞，了解一些政策，時(shí)刻了解國家動態(tài)。

年輕人要有朝氣，不要長時(shí)間宅在家里，應(yīng)到外面去呼吸一些新鮮空氣，多鍛煉一下自己。

第一步：培養(yǎng)創(chuàng)造認(rèn)知能力。

(1)、培養(yǎng)創(chuàng)造性的知識基礎(chǔ)。

(2)、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

第二步：注重創(chuàng)造性個性的塑造。

(1)、保護(hù)好奇心。

(2)、解除個體對答案問題的恐懼心理。

(3)、鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。

(4)、重視非邏輯思維。

(5)、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

第三步：創(chuàng)設(shè)有利的社會環(huán)境。

(1)、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。

(2)、給學(xué)生留有通分選擇的余地。

(3)、改革考試制度與考試內(nèi)容。

第四步：培養(yǎng)創(chuàng)造性型的教師隊(duì)伍。

(1)、教師要創(chuàng)造積極活潑、寬松的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和創(chuàng)造欲型。

(2)、教師鼓勵學(xué)生不迷信書本和教師，大膽質(zhì)疑，敢于發(fā)言。

(3)、教師應(yīng)掌握激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的具體方法：如頭腦風(fēng)暴法、組合創(chuàng)新法等。

(4)、老師應(yīng)該改革評價(jià)機(jī)制，使評價(jià)方式多元化。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十一

今天我們聆聽了南師大教授顧建軍博士的講座，“培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)：班主任工作的新課題”。講座圍繞“為何，是何，有何，作何”四大方面展開。

首先是為何。顧教授舉了幾個例子：馬云，王石，俞敏洪，錢偉長的最初專業(yè)是什么，他們?yōu)槭裁磿晒Γ繌亩雎殘龀晒Φ年P(guān)鍵：職業(yè)素養(yǎng)關(guān)乎國家形象和民族競爭力，是國家文化和軟實(shí)力的一部分。職業(yè)素養(yǎng)的形成需要由知識技能到智慧再到素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變過程。21世紀(jì)什么最重要？據(jù)調(diào)查，職業(yè)道德占80%、軟合作占75%、良好的交流能力占70%、社會責(zé)任感占63%、具有批判思維和問題解決能力占58%。而對于即將雇傭的畢業(yè)生，什么最重要呢？調(diào)查顯示，口頭交流能力，合作能力和職業(yè)道德占有比較大的比重。在今后的五年中，質(zhì)疑、批判能力，技術(shù)能力，身心健康和合作能力等還需要重點(diǎn)提升。在中央電視臺《絕對挑戰(zhàn)》校園招聘研討會上，吉百利、奧的斯電梯投資有限歐諾公司等11個用人單位對用人理念和畢業(yè)生就業(yè)中存在的問題進(jìn)行了交流。一致認(rèn)為：成績、專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)不是阻礙學(xué)生就業(yè)的最大難題，職業(yè)規(guī)范和職業(yè)意識等職業(yè)素養(yǎng)才是學(xué)生最缺乏的。優(yōu)秀“職業(yè)人”的內(nèi)涵有了變化，開始從職業(yè)技能開始向職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)過渡。

當(dāng)前，許多中職學(xué)校能夠與時(shí)俱進(jìn)，緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，積極調(diào)整專業(yè)設(shè)置，改革課程內(nèi)容和教學(xué)模式，使部分中職畢業(yè)生在走向企業(yè)時(shí)，成為一批有文化，有技能的實(shí)用人才，許多畢業(yè)生成為企業(yè)的業(yè)務(wù)和技術(shù)骨干、高級管理人員。當(dāng)然，也存在著很多的問題，例如，有的好高騖遠(yuǎn)，不愿意做產(chǎn)業(yè)工人，看不上小企業(yè)，向往大中型企業(yè)；有部分學(xué)生只想在學(xué)?；鞄啄?，等年齡大了就去開小店，缺乏遠(yuǎn)大的職業(yè)理想；有的干脆混張文憑，不思進(jìn)取這些都說明了為何學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)需要提升。

二是是何。所謂職業(yè)，是指在同一個行業(yè)不同的崗位所從事的各種工作的過程，或者理解為職責(zé)+專業(yè)。而職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)理想，技能，道德，尊嚴(yán)等，與日常職業(yè)情境和具體工作任務(wù)相聯(lián)系，如教師職業(yè)的教育愛，幼兒教師的保育愛。職業(yè)素養(yǎng)即職商，就是職業(yè)人在從事職業(yè)中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力，包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能四個方面的內(nèi)容。

方位、立體式的通識能力。

在職業(yè)學(xué)校的學(xué)生實(shí)際上處于職業(yè)準(zhǔn)備階段，他們實(shí)際上具有學(xué)生和職業(yè)者的雙重身份，而他們對將來要從事的職業(yè)的認(rèn)識難免有偏差，在升入職業(yè)學(xué)校之前，對所選專業(yè)了解不夠，甚至幾乎不了解，選專業(yè)存在很大的盲目性，所以樹立學(xué)生的職業(yè)意識非常重要。

其中顧教授提到了幾個值得關(guān)注的素養(yǎng)層面：職業(yè)意識，職業(yè)習(xí)慣，職業(yè)人格和職業(yè)敏感性。其中，職業(yè)人格（occupational personality）尤其重要，人作為職業(yè)的權(quán)利和義務(wù)的主體所應(yīng)具備的基本人品和心理面貌。它是一定社會的政治制度、物資經(jīng)濟(jì)關(guān)系、道德文化、價(jià)值取向、精神素養(yǎng)、理想情操、行為方式的綜合體。它既是人的基本素質(zhì)之一，又是人的職業(yè)素養(yǎng)的核心部分。

四是作何。在目標(biāo)定位上，強(qiáng)化不同職業(yè)層次技能性人才的素養(yǎng)教育；在課程結(jié)構(gòu)上，增加與職業(yè)相聯(lián)系、相融合的職場心理學(xué)、社會學(xué)、信息學(xué)、文化學(xué)以及職場發(fā)展學(xué)等課程內(nèi)容與微型課程；在教學(xué)方法上，強(qiáng)化職業(yè)緘默知識的積累、隱形技能的領(lǐng)悟、職業(yè)思維的培養(yǎng)和職業(yè)人格的雕琢；在學(xué)習(xí)評價(jià)上，注重職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展性評價(jià)和整體性評價(jià)。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程從感化——內(nèi)化——類化——對象化——自動化，是一個從無形到有形再到無形的過程。

職業(yè)素養(yǎng)是綜合的，職業(yè)素養(yǎng)是熏陶的，職業(yè)素養(yǎng)是積累的，職業(yè)素養(yǎng)是恒定的，它需要師生不懈的努力。

職業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)前中國企業(yè)管理面臨的關(guān)鍵問題之一，企業(yè)間激烈的角逐，本質(zhì)上是人才的競爭，所以提升管理者及員工的職業(yè)素養(yǎng)是提升企業(yè)核心競爭力的基礎(chǔ)。根據(jù)對企業(yè)的回訪得知，現(xiàn)代企業(yè)選擇人才時(shí)看中的不僅僅是學(xué)生的'證書，更重要的是看個人基本素質(zhì)、基本職業(yè)技能及職業(yè)精神等職業(yè)素養(yǎng)。培養(yǎng)滿足企業(yè)需求的學(xué)生，是高職院校的辦學(xué)宗旨，進(jìn)而如何培養(yǎng)在校學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)成為現(xiàn)代教育必須研究的重要課題。越來越多的學(xué)校在學(xué)生即將畢業(yè)前開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)之類的課程，希望能幫助即將走向社會的學(xué)生更好的適應(yīng)企業(yè)環(huán)境。但是好的職業(yè)素養(yǎng)不是一次課程就能養(yǎng)成的，需要在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中不斷的培訓(xùn)，于是在校期間的課程也應(yīng)該承擔(dān)起這個責(zé)任。專業(yè)教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)素養(yǎng)作為一項(xiàng)非常重要的工作目標(biāo)來貫徹落實(shí)。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十二

當(dāng)人類社會的步伐邁入時(shí)，一個嶄新的時(shí)代已經(jīng)悄悄到來。以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為我們提供了前所未有的機(jī)會和極大的發(fā)展?jié)摿?，信息技術(shù)迅猛地影響、滲透、沖擊著教育，由此帶來了教育思想、內(nèi)容、方法、手段的深刻變革，以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的廣為應(yīng)用，教育信息化已經(jīng)不容置疑地成為教育現(xiàn)代化的必由之路。

隨著教育信息化的深入發(fā)展，作為教育活動中重要角色的教師無法回避信息化的巨大沖擊，而沖擊最大的莫過于對其舊有角色的挑戰(zhàn)，信息時(shí)代呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)換。教師要成功的從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)換，其信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展成為轉(zhuǎn)換成功與否的關(guān)鍵，教師的信息素養(yǎng)正在成為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，因此如何提高教師的信息素養(yǎng)，使其能較好的進(jìn)行信息時(shí)代的角色轉(zhuǎn)換，成為當(dāng)前的一大課題。

一、信息時(shí)代教育的特征

人類的教育形式是伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展及人類知識獲取方式的變化而逐漸變化的，大致可以劃分為三個階段：知識型、智能型、創(chuàng)新型。

知識型其特征是把傳授知識作為唯一和至高的目的。雖然知識型教育為人類文明進(jìn)化做出了不可低估的貢獻(xiàn)，但它那種以“知識就是力量”為價(jià)值取向的原始性和局限性，必然導(dǎo)致重復(fù)訓(xùn)練、死記硬背的應(yīng)試教育，無法培養(yǎng)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展的新人。智能型教育是伴隨著“知識爆炸”時(shí)期的到采而逐漸興起的，教育的重心由知識的傳授為主轉(zhuǎn)移到以開發(fā)智力、培養(yǎng)能力為主，告別了知識累積式的消極被動的教育形態(tài)。

教育發(fā)展到了今天，人們進(jìn)入了加速更替的開放時(shí)代，憑借人類已有的文明之總和，再也無法從容應(yīng)對未來之沖擊，許許多多的人越來越感到無法適應(yīng)新事物、新變化。因此，人類不但要與過去的時(shí)代告別，而且在信息時(shí)代還要扮演新的角色，即從消極接受的被奴役者變?yōu)楠?dú)立自主的創(chuàng)造者，從適應(yīng)未來、復(fù)制未來的智者變?yōu)轳{馭未來的先導(dǎo)者，為此，教育應(yīng)具有新的時(shí)代特征。(一)教育觀念現(xiàn)代化(二)教育內(nèi)容信息化(三)學(xué)習(xí)方式自主化(四)師生交往平等化。

二、信息時(shí)代教師角色的新特點(diǎn)

教師角色與其社會地位、身份相聯(lián)系。信息時(shí)代，教師的社會地位、身份等諸多方面都發(fā)生了全新變化，教師在信息社會中應(yīng)有自己的角色定位，及時(shí)地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。教師角色轉(zhuǎn)換，意味著教師的真正功能將更加凸顯，教師原有的不適應(yīng)信息時(shí)代的角色將不斷地被解構(gòu)，被消除，被更換，而整合為新的角色。

(一)文化知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R體系基礎(chǔ)的建構(gòu)者

教師應(yīng)從文化知識傳授者的傳統(tǒng)角色束縛中解脫出來，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生去構(gòu)建適合自己的知識體系。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)校教育，教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至惟一的傳播者。網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)的信息源為學(xué)生提供了獲取知識的廣泛途徑，這就使教師的“講”必定大為減少，而突出學(xué)生的個別化學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，突出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。適應(yīng)這種教學(xué)方式、方法的變革，教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者，激發(fā)學(xué)生廣闊而豐富的求知欲望和對學(xué)習(xí)的積極性情感。教師應(yīng)幫助學(xué)生構(gòu)建自己的信息體系，充當(dāng)促進(jìn)者的角色，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。

(二)課程教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教學(xué)的研究者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程作為系統(tǒng)的學(xué)科知識，是課程專家和學(xué)科專家設(shè)計(jì)的，教材也是由國家統(tǒng)一編訂的，教師雖然是教學(xué)的中心，但往往只是課程、教材的執(zhí)行者，只是在教授課程、教材，幾乎不敢越雷池一步。但實(shí)際上，學(xué)校課程的設(shè)計(jì)，教材的編寫如果讓一線的教師參與，可能會吸引許多其他教師使用開發(fā)出來的課程教材。同時(shí)，因?yàn)橛幸痪€教師的參與，課程、教材可能會更清晰，更易懂，更容易被其他教師所理解。因此，教師更應(yīng)該成為教學(xué)研究者，成為課程教材開發(fā)和設(shè)計(jì)的主體。

(三)教育教學(xué)管理者轉(zhuǎn)變?yōu)槿穗H關(guān)系的藝術(shù)家扮演“教育教學(xué)管理者”的角色，主要表現(xiàn)為兩個方面，一是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，二是紀(jì)律的執(zhí)行者。這樣，教師往往處于至高無上的位置，具有至上的權(quán)威，容易造成師生以知識為中心的授受關(guān)系、主從關(guān)系和不平等的權(quán)威和依賴關(guān)系。

三．如何幫助教師實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換

面對教師角色提出的新挑戰(zhàn)，美國，日本、加拿大等國家和地區(qū)采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能。在此，我們結(jié)合他們的做法以及我國的實(shí)際情況，從社會的角度來談?wù)勎覀兛梢圆扇〉膸c(diǎn)措施：

(一)轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我們帶來了先進(jìn)的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如何適應(yīng)新的媒體、駕馭新的媒體，筆者認(rèn)為轉(zhuǎn)變觀念是前提。如果沒有正確的'指導(dǎo)思想和觀念，再先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用。

轉(zhuǎn)變觀念就是要轉(zhuǎn)變和更新教師的教育觀念，樹立正確的教育觀，知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法的重大變革有一個明確的理論認(rèn)識。應(yīng)讓他們認(rèn)識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機(jī)，如果不把握住這一歷史機(jī)遇，就會成為時(shí)代的落伍者。

教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換，由于缺乏計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等知識的培訓(xùn)，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“粉筆加黑板，課本加筆記”的教學(xué)方式，存在著不良的態(tài)度：有的由于有誤解，產(chǎn)生機(jī)器會取代人的憂慮，有失落感；有的態(tài)度冷漠，甚至拒絕在教學(xué)中使用新媒體；有的認(rèn)為信息技術(shù)高不可攀，產(chǎn)生恐技術(shù)癥；有的害怕在教室中擺弄計(jì)算機(jī)時(shí)卡殼，當(dāng)眾出丑；有的對教育媒體產(chǎn)生恐懼心理，望而卻步，從“不會用”、“不能用”到“不想用”；有的對新技術(shù)期望值過高，一旦失敗，就認(rèn)其無效，產(chǎn)生失望心理。凡此種種，都不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。

教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，相信自己能夠用好新的教育技術(shù)，組織好教學(xué)。從敵視、擔(dān)心到適應(yīng)、接受，最后到舒適、安心。教師一旦真正發(fā)現(xiàn)新教育技術(shù)的價(jià)值，就會越用越愛用，越主動積極地去掌握這方面的知識，自覺自愿地運(yùn)用教育技術(shù)。

(二)為教師配備多媒體計(jì)算機(jī)和教學(xué)軟件

目前，我國不少學(xué)校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。據(jù)對304所學(xué)校的抽樣調(diào)查，約有85％的抽樣學(xué)校軟硬件配備不足，未達(dá)到國家教委要求的配備情況。由于我國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，不可能一下子要求所有的學(xué)校都增添先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，可通過多種渠道籌借經(jīng)費(fèi)添置多媒體計(jì)算機(jī)和教學(xué)軟件，為教師實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。

(三)對教師進(jìn)行培訓(xùn)

近年來，不少學(xué)校投入大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至置之不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓(xùn)。據(jù)一項(xiàng)對部分設(shè)備較完善的學(xué)校的調(diào)查，有超過5096的學(xué)校只有少數(shù)教師會用電腦或是幾乎沒有教師會用電腦。據(jù)對304所學(xué)校1991―1994年電教經(jīng)費(fèi)支出調(diào)查，用于人員培訓(xùn)的僅占2．74％，這與國際通行的投資方式：硬件、軟件、人的培訓(xùn)各占1／3，相去甚遠(yuǎn)?？磥?，當(dāng)務(wù)之急還是加強(qiáng)對教師的在職培訓(xùn)，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學(xué)過程。

四、教師的信息素養(yǎng)及教師新角色的關(guān)系

提高教師信息素養(yǎng)與幫助教師實(shí)現(xiàn)信息時(shí)代下角色的轉(zhuǎn)換是同一的，要實(shí)現(xiàn)角色的順利轉(zhuǎn)換，必須提高教師信息素養(yǎng)，而教師信息素養(yǎng)的提高必然促成其角色的轉(zhuǎn)換。信息素養(yǎng)(hformation1iteracy)最早是在1974年由美國信息產(chǎn)業(yè)主席保羅?車可斯基(paul．turkowski)提出來的，他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能”。信息化社會教師的信息素養(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識、信息道德、信息知識、信息能力。

由于傳統(tǒng)教育思想的影響，教育工作者忽視了教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致我國教師隊(duì)伍信息素質(zhì)低：在對教師所作的抽樣調(diào)查中，認(rèn)為“我應(yīng)該具有計(jì)算機(jī)教育、教學(xué)管理能力”的比率只占44．4％。另外，據(jù)報(bào)道，中國的信息能力處于世界較低水平，美國的信息水平總指數(shù)為71．76，日本為69．97，中國僅為6.17，這說明我國公民的信息素養(yǎng)低，而要提高我國的信息水平總指數(shù)，其基礎(chǔ)在教育，而教育的關(guān)鍵在教師：目前我國教師的信息素養(yǎng)低的主要表現(xiàn)為：(1)信息意識弱、信息敏感度低。教師的學(xué)位和學(xué)歷層次普遍偏低，這是因?yàn)槲覈處煹闹R結(jié)構(gòu)不合理，信息面窄，缺乏對信息的敏感和處理能力，甚至有不適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的現(xiàn)象發(fā)生。(2)對現(xiàn)代教育技術(shù)掌握不夠，因此缺乏信息意識和觀念，許多時(shí)候教師不是去適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需要，而是逃避使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，而隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展，他們更是裹足不前。因此當(dāng)前，對我國教育界而言，提高教師的信息素養(yǎng)，促成新形勢下的角色轉(zhuǎn)換，是一個刻不容緩的問題。

結(jié)束語

沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的教育教學(xué)，教育改革就無從實(shí)現(xiàn)，而整個國家的人才戰(zhàn)略也將成為一句空話。教師角色的轉(zhuǎn)換有助于教師信息素養(yǎng)的提高，教師信息素養(yǎng)的提高，在信息化時(shí)代，是全民素質(zhì)提高的可靠保障和前提之一。因此，應(yīng)該充分重視教師信息素養(yǎng)的提高。當(dāng)然，教師的信息素養(yǎng)是一個隨著信息化社會的發(fā)展而其內(nèi)容不斷變化的概念，因此．教師的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是一個其內(nèi)容不斷發(fā)生變化的工作，應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷改變我們培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的內(nèi)容和方式方法。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十三

[內(nèi)容提要]

信息時(shí)代呼喚教師角色的迅速轉(zhuǎn)換和信息素養(yǎng)的盡快提高，如何進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換及培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)成為當(dāng)務(wù)之急。如何讓教師從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)向新角色？教師信息素養(yǎng)的內(nèi)涵究是什么？二者的關(guān)系如何，具體的措施有哪些？本文將以信息時(shí)代為新一輪課程改革及素質(zhì)教育為切入口理論聯(lián)系實(shí)際加以探討。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十四

第一段：引言（200字）。

人物素養(yǎng)是指一個人在社會中合適得體的表現(xiàn)及為人處世態(tài)度的綜合體現(xiàn)。素養(yǎng)高低不僅影響個人的社會形象，更關(guān)乎著個人的人際關(guān)系和成功的機(jī)會。如何培養(yǎng)自己的人物素養(yǎng)呢？在我所讀的書籍中，我汲取了一些培養(yǎng)人物素養(yǎng)的心得體會。

第二段：培養(yǎng)自信心（200字）。

培養(yǎng)自信心是提高人物素養(yǎng)的基礎(chǔ)。一個自信的人在社交中更加合適得體，容易得到他人的認(rèn)可和欣賞。如何培養(yǎng)自信心呢？我們可以多參加一些社交活動，積累經(jīng)驗(yàn)、鍛煉語言能力、增加自信感。此外，在日常生活中，多關(guān)注自己的言談舉止和儀表，培養(yǎng)出端莊大方、溫文爾雅的儀態(tài)，也是一種提高自信的途徑。

第三段：注重文化修養(yǎng)（200字）。

文化素養(yǎng)與人物素養(yǎng)的提高是相輔相成的。什么是文化素養(yǎng)？它往往被理解為“文化藝術(shù)修養(yǎng)”的代名詞。要提高自己的文化素養(yǎng)，我們需要多讀書，多看電影，多聽音樂，多學(xué)習(xí)歷史文化和人文知識。這樣我們不僅可以擴(kuò)展自己的視野，還能增強(qiáng)自己的對話能力和自身的影響力。文化素養(yǎng)和人物素養(yǎng)的提高的一個重要點(diǎn)就是學(xué)會懂得欣賞，學(xué)會欣賞藝術(shù)，欣賞文學(xué)，欣賞音樂等，這都是提高人物素養(yǎng)的必修課。

第四段：學(xué)會溝通交流（200字）。

一個具有人物素養(yǎng)的人，自然善于溝通交流。我們可以參加一些話題多元的會議、社交圈子或是加入社團(tuán)、公益活動，不斷鍛煉自我，讓自己的交流技巧得以不斷提升。除此之外，我們可以認(rèn)真傾聽他人，尊重他人并留下合適的回應(yīng)、建議和意見。這樣能夠增加彼此的好感和信任，也能讓我們在人際關(guān)系中慢慢地得到自己的位置。

第五段：不停的學(xué)習(xí)和自我反思（200字）。

持續(xù)學(xué)習(xí)和自我反省是開展一切行為的基礎(chǔ)。人物素養(yǎng)提高與否離不開不斷學(xué)習(xí)的追求與持續(xù)反思的過程。我們可以設(shè)定目標(biāo)，監(jiān)督自己的行為和語言，反省自己是否符合一類人物素養(yǎng)中的標(biāo)準(zhǔn)要求。當(dāng)我們不斷的自我反省之后，就能夠更好的了解自己，并且掌握如何在不同的環(huán)境中應(yīng)付自如，融洽地進(jìn)行交往，體現(xiàn)出一個高素質(zhì)的人物形象。

結(jié)論：人物素養(yǎng)的提高是一個長期的過程，它需要我們不斷地實(shí)踐，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思。在這個過程中，我們應(yīng)該把握好每一次機(jī)會，不斷抬升自己的人物素養(yǎng)，提升自我價(jià)值，塑造自身美好形象，成為真正的社會精英。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十五

當(dāng)我們踏進(jìn)大學(xué)校園的時(shí)候，我們每個大學(xué)生都應(yīng)該進(jìn)行自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)都應(yīng)該把握好所愿與所能的關(guān)系。大學(xué)階段是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、豐富閱歷、積累經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)備承擔(dān)成人責(zé)任的過渡期，也是大學(xué)生步入社會的準(zhǔn)備期。

對每一個大學(xué)生來說，大學(xué)階段都是一生中最重要的時(shí)期之一。因此，大學(xué)期間，每個大學(xué)生應(yīng)明確我是一個什么樣的人?我將來想做什么?我能做什么?環(huán)境能支持我做什么?著重解決一個問題，就是認(rèn)識自己的個性特征，包括自己的氣質(zhì)、性格和能力，以及自己的個性傾向，包括興趣、動機(jī)、需要、價(jià)值觀等據(jù)此來確定自己的個性是否與理想的職業(yè)相符：對自己的優(yōu)勢和不足有一個比較客觀的認(rèn)識，結(jié)合環(huán)境如市場需要、社會資源等確定自己的發(fā)展方向和行業(yè)選擇范圍，明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。其次，配合學(xué)校的培養(yǎng)任務(wù)，完成知識、技能等顯性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。職業(yè)行為和職業(yè)技能等顯性職業(yè)素養(yǎng)比較容易通過教育和培訓(xùn)獲得。學(xué)校的教學(xué)及各專業(yè)的培養(yǎng)方案旨在使學(xué)生獲得系統(tǒng)化的基礎(chǔ)知識及專業(yè)知識，加強(qiáng)學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)知和知識的運(yùn)用，并使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

大學(xué)生既要適應(yīng)前所未有的生活，又要對未來做出展望。所愿是我們想做的工作，想獲得的職位。所能是我們現(xiàn)在擁有的技術(shù)、能力、素質(zhì)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等。大學(xué)生的就業(yè)理想往往是美好的，但依靠現(xiàn)在的職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)卻可能暫時(shí)實(shí)現(xiàn)不了美好的愿望，因此，大學(xué)生很有必要在校學(xué)習(xí)期間了解職業(yè)生涯所需要具備的職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)，有針對性地加強(qiáng)培養(yǎng)，日積月累，以便將來更好更快適應(yīng)職業(yè)的需要，最終獲取職場成功。

人的一生之中，要從事各種各樣的社會生活和社會生產(chǎn)活動，必須具備多種能力與之相適應(yīng)。如果我們對某項(xiàng)職業(yè)有興趣，但缺乏從事這項(xiàng)職業(yè)的能力，將來即使做這方面的工作，完成工作任務(wù)也是一件困難的事情，達(dá)到優(yōu)秀績效的可能性就更小?？茖W(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃需要對自我職業(yè)能力進(jìn)行測試和分析，作出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，這樣就可以結(jié)合自己的職業(yè)興趣，選擇適合自己的職業(yè)崗位，并在選定的職業(yè)中充分施展自己的才華和優(yōu)勢。

職業(yè)素質(zhì)是指職業(yè)人在一定生理和心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上，通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動中起決定性作用的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)。簡單地說，職業(yè)素質(zhì)是勞動者對社會職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)個性等方面。 影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素很多，主要包括：受教育程度、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況（如身體狀況等）。一般說來，勞動者能否順利就業(yè)并取得成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)越高的人，獲得成功的機(jī)會就越多。與此同時(shí)，一個單位（部門）取得成績關(guān)鍵也在勞動者的職業(yè)素質(zhì)。世界第四大白色家電制造商海爾集團(tuán)老總張瑞敏說過“制度制定得再完美，沒有優(yōu)秀職業(yè)素質(zhì)的隊(duì)伍去貫徹執(zhí)行無異于一堆廢紙。

大學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)的提升，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身素養(yǎng)的最高化，就要推行

健身運(yùn)動，提高身體素質(zhì)；加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，提高心理素質(zhì)；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高政治素質(zhì)；強(qiáng)化思想疏導(dǎo)，提高思想素質(zhì)；弘揚(yáng)仁愛精神，提高道德素質(zhì)；倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)，提高科技文化素質(zhì)；進(jìn)行人文熏陶，提高審美素質(zhì)；加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高專業(yè)素質(zhì)；搭建交流平臺，提高溝通適應(yīng)能力；培育鉆研精神，提高學(xué)習(xí)和創(chuàng)新素質(zhì)?？傊?，圍繞著“求真、求實(shí)、求善、求美、求特、求強(qiáng)”的原則，幫助大學(xué)生挖掘個人潛力，培養(yǎng)在社會主義道德框架下和現(xiàn)代社會人才競爭條件下所需要具備的職業(yè)素質(zhì)，幫助大學(xué)生成長為社會發(fā)展所需要的優(yōu)秀職業(yè)人才。

大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)也就是在就業(yè)前到就業(yè)中對自身素質(zhì)的一種要求與完善。通過職業(yè)目標(biāo)的確立，對其意識的需求，使大學(xué)生在知識，專業(yè)，思想，政治，科學(xué)文化，心理，道德，社交與素質(zhì)等方面來符合職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。大學(xué)生必須用提升自我職業(yè)素養(yǎng)來達(dá)到個人的職業(yè)目標(biāo)，分析就業(yè)現(xiàn)狀，職業(yè)需求，定向的學(xué)習(xí)與吸取各方面才能，從而提升大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)未來人生的職業(yè)目標(biāo)。 順應(yīng)時(shí)代的需求，社會對大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)要求越來越高。在這方面，國家也專門有了就業(yè)指導(dǎo)與培訓(xùn)職業(yè)素養(yǎng)的一些專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和各方面素質(zhì)的培訓(xùn)課程，該素質(zhì)的培養(yǎng)對我們今后的就業(yè)有著很大程度的幫助。所以，在以后的學(xué)習(xí)中，我們要更加的注重職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，盡我所能的提升自己的各方面能力，提升我的職業(yè)素養(yǎng)，為我以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十六

對于科學(xué)素養(yǎng),國際上通行的解釋是由三部分組成:一是對科學(xué)知識達(dá)到基本的了解程度;二是對科學(xué)的研究過程和方法達(dá)到基本的了解程度;三是對科學(xué)技術(shù)達(dá)到基本的了解程度。只有在這三方面都達(dá)到要求才算具備基本科學(xué)素養(yǎng)。新一輪課程改革的目標(biāo)之一就是改革落后的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生積極探索、勇于實(shí)踐、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。所以在化學(xué)課程改革實(shí)踐中,我們要抓住這個機(jī)遇,在傳授基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練基本技能的同時(shí),更重要的是要有意識地對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

一、重視知識與技能,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,對知識進(jìn)行篩選,完善學(xué)習(xí)內(nèi)容

我們過去太過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),教育內(nèi)容脫離實(shí)際,沒有顧及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,很難與社會問題一一對應(yīng)起來。所以教學(xué)內(nèi)容應(yīng)考慮到讓學(xué)生接觸社會,了解社會,懂得社會,掌握一些解決社會問題的基本技能,以便使學(xué)生掌握那些屬于基礎(chǔ)的、具有“生產(chǎn)性”的知識。這些知識不僅包括那些豐富的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)規(guī)律,而且更重要的是包括那些帶有方法性、應(yīng)用性、發(fā)展性的知識。

2.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和方法化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),化學(xué)中絕大多數(shù)知識都是由實(shí)驗(yàn)得出的,由假設(shè)到實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、由實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象到本質(zhì)分析是學(xué)習(xí)化學(xué)知識的重要思維方式。通過這種方式的訓(xùn)練,可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。在課堂教學(xué)中,教師要給學(xué)生充分的思考時(shí)間和空間,讓學(xué)生通過各種實(shí)驗(yàn)活動,構(gòu)建知識技能和方法,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力、動手能力和創(chuàng)新能力。

二、重視過程與方法,培養(yǎng)學(xué)生探究能力和創(chuàng)新意識

化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要讓學(xué)生有更多的機(jī)會主動地體會探究過程,在知識的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度,獲得科學(xué)的方法,在‘做科學(xué)’的探究實(shí)踐中逐步形成終生的學(xué)習(xí)意識和能力”。通過提出問題,猜想與假設(shè),制定計(jì)劃,進(jìn)行試驗(yàn),收集證據(jù),解釋與結(jié)論,反思與評價(jià),表現(xiàn)與交流等環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷體驗(yàn)科學(xué)探究活動,激發(fā)化學(xué)學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)對科學(xué)的情感,理解科學(xué)的本質(zhì),學(xué)習(xí)科學(xué)的探究方法,初步形成科學(xué)探究能力。

1.利用探究性試驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)是學(xué)生用實(shí)驗(yàn)的手段對某些化學(xué)問題進(jìn)行論證和探究的一種活動,它能有效地培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)。如:在科學(xué)探究制備氫氧化鐵和氫氧化亞鐵時(shí),我首先請學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)桌上的試劑,按照教科書操作,學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)能制得紅褐色的氫氧化鐵,而制得的氫氧化亞鐵由白色立即變成灰綠色,為什么呢?我和學(xué)生一起分析鐵的化合價(jià),得到氫氧化亞鐵具有還原性,它不能保持白色是與氧氣接觸了。接著讓學(xué)生分組討論:如何不讓氫氧化亞鐵接觸空氣?教室里氣氛熱烈,學(xué)生們各抒己見,幾分鐘后,各組陳述自己設(shè)計(jì)的方法,主要有:將水煮沸;將滴管插入試管底部;加植物油;將空氣趕出。在探究過程中,有個學(xué)生站起來提出將鈉放入上面覆蓋植物油的新制feso4溶液中的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),這是我在備課時(shí)沒有想到的,經(jīng)過這位學(xué)生的提醒,我和大家一起分析、探究并獲得實(shí)驗(yàn)成功。這節(jié)課既培養(yǎng)了學(xué)生的探索技能、反思能力、搜集、和整理信息能力,也縮短了師生之間的距離,并使我和學(xué)生都體會到探究的愉悅,很有成就感。

2.創(chuàng)設(shè)問題情境,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新意識

人的創(chuàng)新意識總是在遇到難以解決的問題時(shí)才能被充分地激活,創(chuàng)新的火花才能被點(diǎn)燃。在課堂教學(xué)中,教師在提問和設(shè)問時(shí)要注意創(chuàng)設(shè)問題情境,給問題設(shè)立臺階,激發(fā)學(xué)生思考,產(chǎn)生創(chuàng)新動機(jī)。

三、重視情感態(tài)度和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

情感態(tài)度與價(jià)值觀是科學(xué)精神、科學(xué)素養(yǎng)的靈魂,是各種價(jià)值觀念、思想觀念、行為準(zhǔn)則以及道德與意識品質(zhì)的總和。在化學(xué)教學(xué)中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)作風(fēng),實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生敢于超越現(xiàn)狀的創(chuàng)新精神。

1.轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐,敢于提出挑戰(zhàn)的探索精神學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)方式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為主旨的化學(xué)新課程,將科學(xué)素養(yǎng)作為突破口,改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行探究、自主和合作學(xué)習(xí),進(jìn)而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。通過探究學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性,形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣,通過自主學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的主動性、獨(dú)立性、自控性,弘揚(yáng)人的主體性和自主精神;通過合作學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性,培養(yǎng)學(xué)生的合作的精神、團(tuán)隊(duì)的意識和集體的觀念。

1.增強(qiáng)環(huán)保和綜合利用自然資源意識,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

化學(xué)新課標(biāo)要求課程內(nèi)容要貼近生活、貼近社會。從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和將要經(jīng)歷的社會生活實(shí)際出發(fā),幫助學(xué)生認(rèn)識化學(xué)與人類生活密切相關(guān),培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、參與意識和決策能力。

2.開展家庭小實(shí)驗(yàn),養(yǎng)成勤思考、愛動手的好習(xí)慣

在我們的日常生活中,化學(xué)無處不在,只要多加留意,善于思考,就可以用所學(xué)知識指導(dǎo)我們的生活。如炒菜何時(shí)放鹽?不同型號墨水為什么不能混用?如何鑒別牛奶中是否加了面湯等等。這樣學(xué)生在應(yīng)用、解釋問題時(shí)就會不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,從而尋求解決問題的方法,以此來開發(fā)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣和個性特長,使創(chuàng)新能力得到發(fā)展,形成良好的科學(xué)品質(zhì),使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到提高。

總之,科學(xué)素養(yǎng)教育作為新課程改革的主要亮點(diǎn),運(yùn)用于具體的教育教學(xué)中,必須根據(jù)學(xué)科自身的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)規(guī)律,發(fā)展教師自己的優(yōu)勢和特長,努力探索科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑和方法,以便向社會輸送更多的高素質(zhì)人才。

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