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城市公共空間設(shè)計論文篇一
摘要：我國經(jīng)濟的發(fā)展，土地資源的緊缺使得高層住宅成為現(xiàn)今住宅的主要形式。內(nèi)部公共空間是高層住宅的組成部分，對高層設(shè)計和環(huán)境有著重要的影響，尤其是我國對住宅的要求也逐漸向“舒適型”轉(zhuǎn)變。但就現(xiàn)在的情況來看，對內(nèi)部公共空間的設(shè)計還常常被忽略。文章對高層建筑公共空間設(shè)計進行研究，得出有效的設(shè)計方案。
高層住宅內(nèi)部空間是由住戶套型空間和公共空間兩部分組成的。而內(nèi)部公共空間在住宅中所占的面積很大，高層住宅設(shè)計的好壞也與這一部分有著重要的關(guān)系。所以，高層住宅內(nèi)部公共空間的設(shè)計對提高整個建筑的質(zhì)量、住宅的舒適性、人性化的氛圍有著現(xiàn)實意義。
城市公共空間設(shè)計論文篇二
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中的農(nóng)作物產(chǎn)量往往是各類自然因素以及社會經(jīng)濟因素一起產(chǎn)生作用之結(jié)果。極端氣候災(zāi)害當(dāng)前依然是影響我國糧食生產(chǎn)的重要因素之一。為此深入研究極端氣候災(zāi)害是怎樣影響我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟顯得極為迫切。我國由于各類極端氣候災(zāi)害而導(dǎo)致的'糧食減產(chǎn)數(shù)量非常驚人。依據(jù)統(tǒng)計，我國1983年至1998年之間的15年時間里，因為糧食損失而造成的總產(chǎn)量損失大約達到了10%之多，這就意味著，我國每一年至少有400億公斤的糧食為極端氣候災(zāi)害所吞沒。依據(jù)一項統(tǒng)計，我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟由于極端氣候災(zāi)害而減產(chǎn)的峰值年份主要有1961年至1963年、1966年至1968年、1974年至1976年、1982年至1984年、1988年、1994年、1997年至1998年、2008年至2010年等。從1961年至1972年是由于極端氣候災(zāi)害造成農(nóng)業(yè)作物損失的第一個高峰期，每一年的平均農(nóng)作物損失達到了790萬噸之多，從1978年至1988年則是我國糧食損失逐步上升的時期，每一年的平均農(nóng)作物損失達到了1800萬噸之多。從1994至1998年則是我國農(nóng)作物損失的又一個高峰時期，每一年的平均糧食損失達到了3400萬噸之多。從2008年至2010年則是近年來我國農(nóng)作物損失的峰值期，每一年的平均糧食損失達到了3900萬噸之多。也就是說，自從1985年以來，我國由于極端氣候災(zāi)害而導(dǎo)致的糧食減產(chǎn)數(shù)量一直處于高位震蕩的狀態(tài)，而糧食減產(chǎn)的數(shù)量則在持續(xù)提升，這樣一來，就對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的整體發(fā)展造成了非常不利的影響。
4我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟易受極端氣候災(zāi)害影響的原因。
中國一直處于全世界季風(fēng)性氣候最為明顯、自然災(zāi)害發(fā)生得最為頻繁的區(qū)域之中，而農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)始終是我國國民經(jīng)濟體系之中的首要產(chǎn)業(yè)，其所具備的先天脆弱性很容易導(dǎo)致受到極端氣候災(zāi)害的巨大影響。一是我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是運用生物有機生長性機能將自然界物質(zhì)與能量切切實實地轉(zhuǎn)化成為人類基本生活資料以及原材料的部門。我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一大特征是以經(jīng)濟再生產(chǎn)、自然再生產(chǎn)為前提，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最重要特點是以動物和植物為主要對象，而以土地則是最基本的生產(chǎn)性資料，運用露天作業(yè)等形式來取得各類農(nóng)產(chǎn)品并且產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟效應(yīng)。這就意味著我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程主要是對自然過程之中的自然環(huán)境以及自然因素具備了非常大的依賴性，而我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)則會受到自然條件之影響，極易受到各類自然災(zāi)害之影響，其生產(chǎn)效能之優(yōu)劣在相當(dāng)大的程度上決定于自然因素特別是氣象因素，有鑒于此，我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟具備了不穩(wěn)定性的特點。二是由于我國的地理條件非常復(fù)雜，生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，因為氣候條件往往是多變的，各類計算災(zāi)害頻頻出現(xiàn)，成為全球最易受極端氣候災(zāi)害影響的一個國家。
5我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟應(yīng)對極端氣候的對策。
就當(dāng)前我國所實施的重大水利工程來考慮，為了能夠切實保障水利領(lǐng)域的安全，應(yīng)著力強化水利工程建設(shè)資金的投入工作，不斷拓展我國的水利設(shè)施建設(shè)，從而確保我國的水利基礎(chǔ)抗水、抗旱以及防洪等功能能夠得到落實。要運用健全水利設(shè)施來持續(xù)提升我國農(nóng)業(yè)抗災(zāi)方面的能力。鑒于我國的地理條件較為復(fù)雜這一特點，除了需要選擇與培育抗?jié)碁?zāi)、抗旱災(zāi)的相應(yīng)農(nóng)產(chǎn)品品種之外，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)本地氣候的具體狀況來健全我國農(nóng)作物的分布結(jié)果，選擇最為適合于當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟實際的農(nóng)產(chǎn)品加以培育，或是由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)科技專家來選用最為合適的農(nóng)作物，有目的、有計劃地加以培育。在當(dāng)前的極端氣候之中，洪澇災(zāi)害和干旱災(zāi)害是影響區(qū)域最為廣泛與普遍的兩種災(zāi)害類別，盡管以后的氣候變化具備了極大的不確定性，但提升氣候變化以及評估機制，落實防災(zāi)舉措還是具有非常大的作用。比如，可以立足于農(nóng)業(yè)保險以及農(nóng)業(yè)再保險，更好地防范極端氣候?qū)τ谖覈r(nóng)業(yè)經(jīng)濟所產(chǎn)生的各類風(fēng)險。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)積極爭取政府部門的財政資金投入，從而把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠集中于某些區(qū)域之中，努力落實到農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，從而實現(xiàn)有效防控極端氣象災(zāi)害與恢復(fù)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的目的。
6結(jié)語。
總的來說，我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟屬于弱質(zhì)性產(chǎn)業(yè)，十分容易受到全球氣候變化尤其是極端氣候這一因素的影響。鑒于我國一直以來自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。為了能夠更好地應(yīng)對極端氣候造成的各種不良影響。我們一定要依據(jù)極端氣候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)經(jīng)濟造成影響之成因，從多個不同方面逐步健全應(yīng)對之策，從而推動我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟真正實現(xiàn)又好又快的發(fā)展。
城市公共空間設(shè)計論文篇三
摘要：隨著經(jīng)濟和科技的發(fā)展，人們在獲得豐富物質(zhì)資源的同時，越來越重視生態(tài)濱水景觀的建設(shè)。文章采用文獻研究和實例研究的方法，對我國景觀規(guī)劃、生態(tài)保護和文化塑造等方面存在的規(guī)劃缺乏整體性、景觀與生態(tài)沖突、地域文化缺失等問題進行了分析，并在此基礎(chǔ)上，運用生態(tài)城市建設(shè)的手段及生態(tài)型的設(shè)計對策，以整體性、藝術(shù)性、環(huán)保性為原則，結(jié)合生態(tài)理念，總結(jié)出城市濱水空間的生態(tài)化、延續(xù)性和功能復(fù)合化設(shè)計方法，旨在為濱水空間設(shè)計提供參考。
關(guān)鍵詞：生態(tài)；濱水空間；設(shè)計方法；城市。
工業(yè)文明的發(fā)展在帶給人們物質(zhì)極大豐富的同時，也帶來水體污染、生態(tài)失衡、資源利用不合理、自然景觀破壞等環(huán)境問題。這些問題都使濱水區(qū)域的保護和建設(shè)遠遠落后于現(xiàn)代城市的發(fā)展，導(dǎo)致人類與自然的矛盾日益凸顯。濱水空間，作為人類最早的居住環(huán)境，其居住功能正面臨著嚴重衰退的威脅。加強濱水空間的生態(tài)化建設(shè)，恢復(fù)原有的濱水空間面貌，使濱水空間和現(xiàn)代文明協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代城市濱水空間設(shè)計的一項重要任務(wù)。城市濱水空間是自然景觀和人文景觀兼具的區(qū)域。充分運用濱水區(qū)位和資源優(yōu)勢對其進行設(shè)計和建造，是城市濱水生態(tài)文化建設(shè)的重點。而隨著規(guī)劃設(shè)計和技術(shù)方法的進步，生態(tài)環(huán)保的理念逐漸滲透到城市濱水空間的建設(shè)中，并在前期設(shè)計、材料運用及后續(xù)養(yǎng)護管理方面都有所體現(xiàn)?；谏鷳B(tài)理念對城市濱水空間的設(shè)計方法進行探析，對于提高城市環(huán)境質(zhì)量、豐富城市文化、促進城市經(jīng)濟發(fā)展有著極為重要的作用。為此，擬通過查閱文獻、結(jié)合實例研究對我國城市濱水空間的景觀現(xiàn)狀和問題進行探討，進一步對濱水空間的設(shè)計規(guī)劃進行梳理和總結(jié)，以期為城市濱水空間的設(shè)計提供依據(jù)。
1我國城市濱水空間景觀現(xiàn)狀及存在問題。
1．1我國城市濱水空間景觀現(xiàn)狀。
20世紀，北京、上海等城市引領(lǐng)了我國濱水空間開發(fā)和改造的熱潮，城市的濱水空間逐漸受到政府及社會各界的重視。近年來，我國城市景觀的發(fā)展速度逐漸加快，很多城市將濱水空間作為重點區(qū)域進行規(guī)劃、建設(shè)。但我國城市濱水空間景觀的研究還處在初級階段，一些城市的濱水空間建設(shè)還比較局限，并沒有放到整個城市的可持續(xù)發(fā)展中來考慮，僅注重水體本身的整治，忽略和整個城市的聯(lián)系，注重經(jīng)濟效益勝過生態(tài)效益。而近年來“以人為本”理念的回歸，使城市發(fā)展的重心逐漸轉(zhuǎn)移到綠色、低碳、環(huán)保上來，“十八大”報告中將生態(tài)文明建設(shè)納入到了“五位一體”的格局，更是體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念。所以，越來越多的城市開始對濱水景觀進行設(shè)計改造和保護管理，將生態(tài)的理念融入進去，以改善濱水景觀環(huán)境。
1．2我國城市濱水空間存在的問題。
與其他發(fā)達國家相比，我國城市景觀發(fā)展起步較晚，空間規(guī)劃設(shè)計相對落后且缺乏經(jīng)驗。近些年，我國的濱水景觀由于快速盲目的改建，出現(xiàn)了許多問題，包括規(guī)劃缺乏整體性、景觀設(shè)計與生態(tài)保護相沖突、無法傳承地域文化等。這些均會導(dǎo)致城市濱水空間的景觀要素不協(xié)調(diào)，景觀生態(tài)功能削減，甚至是城市濱水環(huán)境的惡化［1－2］。認識并解決這些問題，是現(xiàn)階段結(jié)合生態(tài)理念對濱水空間進行規(guī)劃的重中之重。
1．2．1規(guī)劃缺乏整體性設(shè)計。
現(xiàn)在的濱水空間設(shè)計缺乏整體性和系統(tǒng)性，一是只注重設(shè)計和施工，忽略前期的項目調(diào)查評估和后期的總結(jié)歸納；二是未從城市的整體結(jié)構(gòu)和濱水區(qū)域的具體功能出發(fā)，與城市割裂性明顯，邊界過渡生硬；三是土地使用混亂，資源利用不合理。
1．2．2景觀設(shè)計與生態(tài)保護相沖突。
現(xiàn)如今的濱水設(shè)計、改造過于追求景觀效果，大多缺乏生態(tài)保護意識。河床被硬化、河道截彎改直，破壞了原本的生態(tài)結(jié)構(gòu)；河道邊界修筑景觀大道，嚴重破壞了天然土壤；生產(chǎn)、生活廢水過度排放，超出水體自凈能力（圖1）。
1．2．3地域文化傳承缺失。
由于濱水景觀設(shè)計方式陳舊，過度追求形式化，缺乏和城市地域文化的深度結(jié)合，導(dǎo)致濱水設(shè)計普遍缺乏城市特色，千篇一律，甚至在多個城市出現(xiàn)相似的景觀，不能突顯當(dāng)?shù)爻鞘刑厣蜌v史文脈，無法滿足民眾的精神需求。
2生態(tài)理念下濱水空間設(shè)計構(gòu)思。
生態(tài)理念的根本就是強調(diào)對生態(tài)的重視，以及對生態(tài)環(huán)境的保護，在滿足空間的景觀效果和利用人群心理因素的同時，營造出生態(tài)環(huán)保的空間，促進人與自然和諧相處。首先，生態(tài)理念下的濱水空間設(shè)計應(yīng)注重整體性。要全面分析整個濱水區(qū)域，整合可以利用的地理條件和自然資源，因地制宜地對濱水空間進行設(shè)計。其次，生態(tài)理念下的濱水空間設(shè)計應(yīng)當(dāng)藝術(shù)性與景觀性并重。在滿足景觀功能的同時，適當(dāng)加入藝術(shù)元素，增加濱水景觀的觀賞、體驗功能，力求達到更好的生態(tài)景觀效果。第三，生態(tài)理念下的濱水空間設(shè)計重點是保護生態(tài)環(huán)境和節(jié)約資源。在進行生態(tài)設(shè)計時要盡可能地保護河岸、濕地、動植物等，多運用低碳節(jié)能的方法和技術(shù)，實現(xiàn)能源的自給，使場地充滿活力。第四，生態(tài)理念下的濱水空間設(shè)計應(yīng)考慮城市文脈的延續(xù)和歷史的傳承。在空間設(shè)計時應(yīng)充分分析地形地貌，合理保留和改造具有當(dāng)?shù)靥厣牡匚?。這樣不僅生態(tài)環(huán)保，而且更具地域特色。
城市公共空間設(shè)計論文篇四
摘要：隨著城市及社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對于生活品質(zhì)的要求也有了明顯的提高。由于寒地特殊的地理及氣候因素，居民在冬季對公共空間的使用頻率更是大大降低。對住區(qū)內(nèi)公共空間的設(shè)計進行研究，創(chuàng)造具有寒冷地區(qū)文化特色的友好公共空間，為居民提供一個良好的社會交往環(huán)境。
一、引言。
國內(nèi)對于城市住區(qū)公共空間的研究領(lǐng)域主要是從住區(qū)規(guī)劃、環(huán)境設(shè)計、交往空間等方面，而基于地域氣候視角下對于住區(qū)公共空間的研究，也只是從宏觀的角度來闡述了氣候因素對于城市公共環(huán)境設(shè)計的影響。因寒地氣候區(qū)，冬季長、氣溫低、寒風(fēng)冰雪天氣較多，受這些因素的影響，且現(xiàn)有的大多數(shù)住區(qū)內(nèi)公共空間設(shè)計存在諸多問題也面臨更多困難，直接影響到住區(qū)公共空間的使用效率問題。
二、影響因素。
1.地理環(huán)境因素。寒地城市位于北半球北緯45°以北的高緯度地區(qū)，特點是冬季漫長，日晝及日照時間較短，季節(jié)變化明顯。尤其東北地區(qū)，由于每年有一半的時間處于嚴寒、降雪、寒風(fēng)等惡劣氣候狀態(tài)下，造成住區(qū)公共空間的使用率下降，出行不便等狀況。2.行為模式影響。人的行為模式主要分為：必要性活動（是指為了滿足最基本的日常生活需求而不得不進行的一些活動；自發(fā)性活動（只有在時間、地點等條件允許下，并且人們有參與其中的意愿的情況時才會發(fā)生；社會性活動（指在公共空間中有賴于他人參與的各種活動。從這三種活動類型可以看出，人們在公共空間的活動會受到各種各樣因素的影響，其中物質(zhì)環(huán)境是一個主要因素。當(dāng)戶外環(huán)境的質(zhì)量欠佳時，就只能發(fā)生必要性活動；當(dāng)戶外環(huán)境質(zhì)量較高時，在發(fā)生必要性活動的基礎(chǔ)上，戶外活動時間具有顯著的延長性，同時自發(fā)性活動發(fā)生的概率增加，伴隨著自發(fā)性活動質(zhì)量的提高，自然地社會性活動的概率也會逐步增加。
三、問題研究。
1.設(shè)計思想忽視人的社會性。城市空間具有相應(yīng)的社會屬性,住區(qū)也應(yīng)該是物質(zhì)性和社會性的有機結(jié)合。某些住區(qū)在空間環(huán)境設(shè)計上缺乏對居民日常生活的調(diào)查研究，設(shè)計中對人的社會性關(guān)注不夠，不能很好的滿足居民的行為活動需求。造成很多方案雖然在設(shè)計圖紙上嚴格符合規(guī)范要求,采光、通風(fēng)、間距等都很有理、很美觀,但是建成環(huán)境和居民使用反映卻差強人意，尤其體現(xiàn)在寒冬季節(jié)。2.空間可使用時間短。地處寒地城市住區(qū)公共空間設(shè)施的使用受到季節(jié)及時間影響較大，而由于不少住區(qū)的空間環(huán)境設(shè)計片面注重空間環(huán)境設(shè)計的形式化,往往不能很好的為居民在各個時間段的使用,這實際上造成了公共空間的浪費。沒有創(chuàng)造出方便、溫暖的交往場所，使住區(qū)公共空間沒有承擔(dān)應(yīng)有的社會角色和功能屬性。3.地域文化的缺稀。當(dāng)前的住區(qū)設(shè)計定位不同程度的存在追逐時髦等傾向。不考慮氣候和地域文化的差異造成“千城一面”的公共空間，這種沒有識別性的城市住區(qū)也難以使居民產(chǎn)生歸屬感和親切感,無法促進交往。4.住區(qū)舒適度降低。住區(qū)公共空間的活動設(shè)施、活動類型的缺乏，導(dǎo)致冬季住區(qū)公共空間長達三分之一的時間都是無人問津的`慘狀。住區(qū)內(nèi)部陳設(shè)簡單的健身器材、兒童娛樂設(shè)施，對于寒冷氣候的冬季，也只是住區(qū)環(huán)境中冰冷的擺設(shè)，卻沒有真正地考慮到住區(qū)使用者的需求。因此，對于住戶的需求，我們可以進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與設(shè)計，創(chuàng)造出適合寒地城市住區(qū)冬季公共空間的適宜場所。
四、冬季又好理念的住區(qū)公共空間。
對于寒地住區(qū)在進行公共空間的設(shè)計時，應(yīng)著重寒地氣候因素與其他環(huán)境因素綜合考慮的基礎(chǔ)上，一方面改善住區(qū)公共環(huán)境能抵御寒風(fēng)的氣候，創(chuàng)造出適合居民在冬季進行戶外活動與社會交往的公共空間；另一方面，注重冬季氣候環(huán)境，充分體現(xiàn)以人為本的人文關(guān)懷，創(chuàng)造出適合寒地氣候的住區(qū)公共空間。1.增加文化活動。在冬季，居民除一些日常工作和生活事務(wù)，如上班、買菜等，大多數(shù)時間在室內(nèi)度過，因為住區(qū)室外環(huán)境是寒冷的，無法提供良好的、熱舒適的室外空間，因而要想吸引居民冬季在室外環(huán)境進行正常的生活活動和社會交往，通過改善住區(qū)的氣候環(huán)境，創(chuàng)造出防風(fēng)、防寒的熱舒適的公共空間。既促進里鄰里交往，又提高了居民的生活品質(zhì)，使住區(qū)充滿生機。2.優(yōu)化氣候環(huán)境。保證自然環(huán)境與人工環(huán)境之間相互協(xié)調(diào)、相互滲透，改善冬季寒冷氣候因素對住區(qū)公共空間的影響，提高住區(qū)整體熱舒適度的微氣候，減少冷風(fēng)對居民的日常生活與交往的影響。隨著冬季寒冷氣候因素的影響，要保證其鋪裝、材質(zhì)、設(shè)施的可持續(xù)循環(huán)利用并合理的種植枝葉茂密的高大常綠喬木和低矮灌木，可以抵擋冬季冷風(fēng)的侵入，優(yōu)化住區(qū)內(nèi)的氣候環(huán)境。3.營造人文環(huán)境。居住區(qū)公共空間是居民生活重要的交流紐帶與生活潤滑劑，只有以人為本的設(shè)計才能滿足當(dāng)代社會應(yīng)該具有的人文氣息，在寒地這一點更為重要。通過對住區(qū)公共空間的研究分析，提出適宜寒地氣候的住區(qū)冬季友好的公共空間的設(shè)計策略，從而創(chuàng)造出滿足人們?nèi)粘；顒有枨笈c社會交往的住區(qū)公共空間，對于長春市住區(qū)公共空間的階段性的調(diào)研成果，希望以后有機會能夠更加深入研究，并希望能夠?qū)⒊晒麘?yīng)用到實踐項目中，用實踐來檢驗理論的可行性。希望通過各方面的深入研究及實際建設(shè)，將長春市住區(qū)的公共空間建設(shè)更加舒適宜人。
五、結(jié)語。
針對寒地住區(qū)公共空間的設(shè)計與研究，通過對必要性活動空間的優(yōu)化設(shè)計，使得在這里進行必要性活動的人們通過空間的優(yōu)化來進行一定的交流與溝通。當(dāng)人們的內(nèi)心需求得到滿足時，也為下次進行愉悅的必要性活動奠定良好的基礎(chǔ)。周而復(fù)始，我們相信這里的必要性活動空間會轉(zhuǎn)化為社會性活動的空間，為在冬季的人們提供舒適宜人的友好交往的公共空間提供可能，這也是研究的最終目的與美好希望。
參考文獻：
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城市公共空間設(shè)計論文篇五
城市公共空間要素穿插于整個城市之中，并隨著城市的不斷擴張而加入新的元素。城市公共空間主要功能是服務(wù)于市民，滿足人們休閑、娛樂、交往、購物等非居住要求的具有公眾性的場所，同時還兼有與生態(tài)、文化、美學(xué)的特點。完整的公共空間應(yīng)該具有：
1方便的可達性。
城市公共空間的屬性決定了它會成為城市生活的人群聚集地，因此在它的周邊應(yīng)該有大型公共交通樞紐和疏散場地；不然會削弱它的使用功能，沒有了人的公共空間也就失去了存在意義。國內(nèi)的城市建設(shè)需要這樣的公共空間，除去本身的設(shè)計水平和內(nèi)容，這種存在就是城市生活的一個重要環(huán)節(jié)，集會、交友等都可以通過它來完成?？梢娺@是城市公共空間設(shè)計開發(fā)的先決條件。
2適宜的比例和尺度。
這個層面更多的涉及到建筑、城市美學(xué)的東西。日本學(xué)者蘆原義信的`《街道的美學(xué)》說道：當(dāng)d/時，隨著比值的減小會產(chǎn)生接近之感；當(dāng)d/h=1時，高度與寬度之間存在著一種勻稱之感（h：沿街建筑高度；d：街道寬度）。數(shù)字化的精細作用到人的感性體會上，更能準確的把握人的心理體驗，創(chuàng)造出適宜的活動空間。尺度包括形體的長度、寬度、整體與城市、整體與整體、整體與部分、部分與部分之間的比例關(guān)系，及對行為主體人產(chǎn)生的心理影響。尺度更側(cè)重于心理體會，應(yīng)用于人對于周邊環(huán)境和對象形象的評價，并給與一定的心理暗示。
3層次感和立體感。
空間存在暫時停留和永久存在兩種形式；馬洛斯“人類需求五層次理論”認為：人類需求包括生存、安全、情感、社交及自我價值實現(xiàn)5個層次。層次是穿越城市空間時對于城市遠近的空間感受，這一過程存在開始、過度、高潮和尾聲；空間處理手法主要是限定、圍合、強調(diào)、收縮、延伸等。立體感主要是指城市及其組成部分應(yīng)具有新鮮感、“運動感”、完整感；整個城市每天都在更新，每天都有新的故事，因此街道立面不可能是千篇一律的，它是生動和富于變化的；整個城市天際線會有一定得曲折輪廓，它是對城市內(nèi)容的最好解讀，建筑的體量、高度、位置和顏色都是組成城市立體感的重要元素。
4應(yīng)具有一定的民族性和地域性特色。
中國的改革開放后的城市建設(shè)速度很快，設(shè)計方法較單一、復(fù)制現(xiàn)象屢見不鮮，以致現(xiàn)在的較大的城市規(guī)劃項目都有國外主導(dǎo)，但是另一方面國外的設(shè)計不是復(fù)制內(nèi)容而是復(fù)制形式；國外從業(yè)人員的空間處理手法應(yīng)用較多，城市有一定的特色，但是民族性和地域性不足，城市生活也會單一化。如果將許多的歷史文化、地域文化交織在一起，融入設(shè)計理念中，那么城市的特有文化屬性就存在了，城市的發(fā)展就有了限定，建筑和景觀的設(shè)計也就不用再天馬行空。
5基礎(chǔ)設(shè)施。
現(xiàn)代城市經(jīng)歷了大拆大建、快速發(fā)展時期，現(xiàn)在設(shè)計的公共空間應(yīng)更具有特色?，F(xiàn)代空間理論認為，它是由具體的實在物質(zhì)、形狀、肌理、色彩構(gòu)成的，這些元素共同構(gòu)成環(huán)境的特色。而公共空間重在人對于城市空間的體驗，是視覺和心里的雙重感應(yīng)，因此進行空間設(shè)計應(yīng)該著重于人的感受，空間的特性也就顯得更為重要。
公共空間是現(xiàn)代城市設(shè)計的核心內(nèi)容；城市設(shè)計又是城市規(guī)劃的顯性化。公共空間主導(dǎo)了市民生活；城市設(shè)計貼現(xiàn)了市民利益；城市規(guī)劃制訂了城市發(fā)展的方向。三者應(yīng)該取得綱領(lǐng)和實際規(guī)劃設(shè)計上的統(tǒng)一，使得城市形成自己的特色和人文氛圍。
城市公共空間設(shè)計論文篇六
為了實現(xiàn)寒冷地區(qū)鄉(xiāng)村住宅外圍護結(jié)構(gòu)的節(jié)能，專家通過研究和探討而提出相關(guān)節(jié)能設(shè)計。
2.1墻體節(jié)能設(shè)計。
寒冷地區(qū)由于氣候影響，農(nóng)民在冬天許多行動都受到限制，根據(jù)農(nóng)民所需的條件，可以總結(jié)出室內(nèi)溫度適合保持在16℃左右。因為是面積較大的墻體，所以一般采用370mm厚度的多孔磚墻，可以將實心粘土磚放在外圍，這樣雖然能夠加強保溫但是并不經(jīng)濟實惠。復(fù)合墻體逐漸受到歡迎，復(fù)合墻體主要是將鋼筋混凝土與絕熱材料結(jié)合在一起，這樣就能節(jié)省許多費用，也起到了保溫作用。復(fù)合墻體更加符合未來發(fā)展趨勢，也對經(jīng)濟有著一定的促進作用，接下來介紹三種最主要的復(fù)合墻體。（1）內(nèi)保溫復(fù)合外墻。內(nèi)保溫復(fù)合墻體采用的材料主要是單一材料，強度也比較低，一般都要在表面附著一層保護層起保護作用。其中利用的膨脹珍珠巖保溫砂漿使得這種墻體更加經(jīng)濟且方便施工。保溫砂漿的保溫作用非常好，但是對墻體整體的保溫水平提升還是有限，一般在墻體內(nèi)側(cè)貼上一層，還要加強保護，雖然起到的保溫效果還行，造價低，但是仍舊有提升空間。（2）外保溫復(fù)合外墻。外保溫復(fù)合墻體主要是在墻體外側(cè)形成保溫層，通常是將聚苯板粘貼掛在外墻，再用玻璃纖維網(wǎng)布覆蓋，形成保護。這種做法相比內(nèi)保溫復(fù)合墻體有更好的穩(wěn)定性，也能提供更加舒適的室內(nèi)環(huán)境，而且對墻體有著保護作用，增加了室內(nèi)溫度的恒定性，因此受到歡迎。（3）保溫材料夾心復(fù)合墻體。保溫材料夾心復(fù)合墻體就是將保溫材料放置在墻體中，這種方法保溫效果很好，不能進行修理，維修費用過高。但是本身能夠起到很好的保溫效果，采取的做法是將保溫層聚苯板等填入墻體，施工要注意填補嚴密，不要形成內(nèi)部空氣對流，這樣才能很好的實現(xiàn)保溫作用。
2.2門窗節(jié)能設(shè)計。
在寒冷地區(qū)，門窗的設(shè)計也很大程度影響了室內(nèi)溫度的高低。一般情況下，門窗能夠消耗總熱能的20%，門窗設(shè)計是非常重要的。在節(jié)能設(shè)計中，需要關(guān)注以下幾點重要措施。（1）增加門窗的熱阻，減少由溫差引起的熱傳遞。門窗的熱阻有兩種，窗框和窗玻璃。寒冷地區(qū)所采用的窗戶一般是木窗框或者鋁合金窗框，窗框與窗戶之間的交界處會有不嚴密現(xiàn)象。在增加門窗的熱阻手段上，可通過在交接處添加保溫材料來減少由溫差引起的熱傳遞。這樣可減少熱能消耗和洞口的漏風(fēng)。玻璃可以采取雙玻璃窗，這也是最經(jīng)濟的方法，雖然成本增加但是增加較少。（2）控制開窗面積。寒冷地區(qū)鄉(xiāng)村住宅普遍采用單層，基本上不會有房屋緊湊的現(xiàn)象，污染也不嚴重，太陽輻射較強，考慮開窗面積也比較重要。為增加開窗的太陽輻射，可將南向的窗戶適當(dāng)增大面積，最大也不能超過百分之四十。在保溫效果上，晚上通過拉窗簾進行保暖。（3）提高門窗保溫性能。為獲得更好的保溫性，可提高門窗的保溫性能，需對門窗質(zhì)量要求，無論是制作還是后期安裝使用都要求更高的.專注度。盡量減少安裝時的縫隙，提高門窗的氣密性，改造以前所用的木板門，中間添加保溫層等保溫材料，以此實現(xiàn)更好的保溫性能。
2.3屋面節(jié)能設(shè)計。
目前，在寒冷地區(qū)鄉(xiāng)村住宅中選取的屋面大多選擇傳統(tǒng)的保溫方法，也就是用干鋪爐渣或者塑料薄膜上踩土。這樣保溫效果并不如新的材料強，可以采用更加保溫的材料，改善保溫效果。如果是平屋面，可以采用導(dǎo)熱系數(shù)小的保溫材料；如果是坡屋面可以用草泥或者麥秸泥然后再用吊頂。
2.4地面節(jié)能設(shè)計。
農(nóng)村住宅的地面都比較簡單，一般都不會考慮地面保溫設(shè)計，耗熱量也不是很高。但是如果能夠考慮地面的保溫也是有一定的作用的。比如說可以在地面鋪設(shè)一些碎磚或者灰土等保溫層，這種方法比較簡單，也經(jīng)濟實惠。另外，無論是從住宅環(huán)境還是住宅結(jié)構(gòu)，都可以通過對室內(nèi)環(huán)境進行改造，提高室內(nèi)舒適度，這都是可以考慮的方法，以此來達到寒冷地區(qū)鄉(xiāng)村住宅外圍護結(jié)構(gòu)節(jié)能設(shè)計的根本目的。
3結(jié)束語。
由于農(nóng)村住宅與城市住宅有著很大區(qū)別，環(huán)境因素和人文因素也都有著差別，因此在住房設(shè)計時還要考慮保溫問題。在寒冷地區(qū)鄉(xiāng)村住宅外圍護結(jié)構(gòu)節(jié)能設(shè)計上不能只是直接改，而是要結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境和經(jīng)濟適用性綜合考慮，最后實現(xiàn)更好的改進。將外墻的材料多樣化結(jié)合，實現(xiàn)復(fù)合外墻，在門窗的設(shè)計上多考慮氣密性，在地面保溫上也需要加入保溫元素，這都是實現(xiàn)節(jié)能的因素。
參考文獻：
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城市公共空間設(shè)計論文篇七
1、為了加強中心所辦公環(huán)境的衛(wèi)生管理，創(chuàng)建文明、整潔、優(yōu)美的工作和生活環(huán)境，制定本制度。
2、本制度適用于中心所辦公環(huán)境的衛(wèi)生設(shè)施的設(shè)置、建設(shè)、管理、維護和環(huán)境衛(wèi)生的清掃保潔、廢棄物收運處理以及食堂的衛(wèi)生管理。
3、凡在中心所工作的員工和外來人員，均應(yīng)遵守本制度。
4、綜合辦公室為中心所環(huán)境衛(wèi)生管理的職能部門，負責(zé)全所的環(huán)境衛(wèi)生管理工作；中心所的有關(guān)室（窗口）都應(yīng)當(dāng)按照各自的職責(zé)，協(xié)同做好環(huán)境衛(wèi)生的管理工作。
5、環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施的開支經(jīng)費由綜合辦公室報所長審批。
二、公共區(qū)域的清掃與保潔。
1、公共區(qū)域（包括主次干道、公共綠地、職工宿舍外環(huán)境等）的清掃與保潔，由綜合辦公室負責(zé)安排本所人員進行。
2、統(tǒng)一使用的建筑物、會議室、宣傳設(shè)施、公告欄、廁所由綜合辦公室負責(zé)安排本所人員進行清掃與保潔。各室（窗口）使用的建筑物、辦公室等，應(yīng)當(dāng)由室（窗口）自行負責(zé)保持清潔。
3、禁止在中心所隨地傾倒、堆放垃圾，禁止隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑、煙頭及各種廢棄物。
4、公共走道及階梯，至少每日清掃一次，并須采用適當(dāng)方法減少灰塵的飛揚。偏僻地段，每周清掃一次，做到無垃圾、無積水、無死角。
5、排水溝應(yīng)經(jīng)常清除污穢，保持清潔暢通。
6、廁所及其他公共衛(wèi)生設(shè)施，必須特別保持清潔，做到無異味、無污穢。
7、辦公、生活區(qū)內(nèi)的樹木、花草須加強養(yǎng)護和整修，保持鮮活完好，不準損毀、攀摘或向綠化帶拋棄垃圾，不準在辦公區(qū)晾曬衣物。
1、各室（窗口）都要建立每日輪流清掃衛(wèi)生的制度。
2、室內(nèi)應(yīng)保持整潔，做到地面無污垢、痰跡、煙蒂、紙屑；桌面、柜上、窗臺上無灰塵、污跡，清潔、整齊，窗明幾凈。室內(nèi)無蜘蛛網(wǎng)、無雜物。
3、室內(nèi)不準許隨便存放垃圾，應(yīng)及時把垃圾倒入垃圾筐內(nèi)。
4、辦公室內(nèi)辦公用品、報紙等擺放整齊有序，不得存放與工作無關(guān)的物品，個人生活用品應(yīng)放在固定的抽屜和柜內(nèi)。
5、室內(nèi)禁止停放交通工具。
1、認真貫徹中華人民共和國《食品衛(wèi)生法》和飲食衛(wèi)生“五四”制。
2、食堂的環(huán)境衛(wèi)生、個人衛(wèi)生，由綜合辦公室督導(dǎo)，炊事員包干負責(zé)，明確責(zé)任。
3、炊事員必須每年體檢一次，并進行衛(wèi)生知識培訓(xùn)。新上崗的炊事員必須先體檢后上崗，取得體檢合格證后，進行衛(wèi)生知識教育，并經(jīng)簡單考核后才能上崗。
4、食堂操作間和設(shè)施的布局應(yīng)科學(xué)合理，避免生熟工序交叉污染。
5、操作間及其環(huán)境必須干凈、整潔，每餐清掃，保持整潔，每周徹底大掃除一次。
6、食堂門窗、沙窗無灰塵、油垢，玻璃明亮；墻壁、屋頂經(jīng)常打掃，保持無蜘蛛網(wǎng)、無黑垢油污。
7、食堂的灶臺、抽油煙機、工作臺、放物架等應(yīng)潔凈，無油垢和污垢、異味。室內(nèi)的燈具、電扇見本色。
8、各種飲具、用具（大小塑料菜筐、盆、簾子等）要放在固定位置，擺放整齊，清潔衛(wèi)生，呈現(xiàn)本色。
9、炒菜、做飯的鍋鏟、鐵瓢等工具一律不許放在地上或挪作它作。
10、各種蔬菜加工時，必須嚴格遵守一摘二洗三切配的程序進行。
11、凡洗完的各種蔬菜，不得有泥沙、雜物，用干凈菜筐裝好，存放架上，不允許中途落地。
12、待食用的菜肴、米飯，加蓋防蠅、防塵罩。
13、炊事人員上崗工作時必須穿戴工作服、帽，上崗前必須先洗手和消毒。
14、炊事員上班不準帶戒子、手鐲，也不能涂指甲油。操作時不許吸煙，不得隨地吐痰。
15、直接入口的食品必須使用工具，不得用手直接拿取食品。
16、食堂要配備消毒柜，使用的盆、碗、盤、碟、杯、筷等餐具都要實行嚴格的消毒制度，使用中的餐具必須每天消毒。消毒程序必須堅持“一洗、二清、三消毒”。
18、遵照各級愛委會有關(guān)滅鼠、滅蠅、滅蟑螂的安排和實際情況，按照技術(shù)要求在食堂內(nèi)投放鼠藥，噴灑藥水，擺放夾鼠板，做到無蠅、無鼠、無蟑螂。
五、獎罰。
1、綜合辦公室要結(jié)合本所的具體情況，制訂具體的衛(wèi)生標準和衛(wèi)生獎懲制度，定期進行檢查。對衛(wèi)生做得好的室（窗口）和職工要表揚、獎勵。尤其是食堂的衛(wèi)生檢查結(jié)果要與炊事員的工資掛鉤，以促進食堂的食品衛(wèi)生質(zhì)量不斷提高。
2、同時，違反本制度規(guī)定，有下列行為之一者，由綜合辦公室責(zé)令其糾正違規(guī)行為，采取整改措施，并可視情節(jié)嚴重程度給予經(jīng)濟處罰。
城市公共空間設(shè)計論文篇八
高層住宅內(nèi)部公共空間是進行人際交往，鄰里互動和社區(qū)活動的一種公共空間形式。對室內(nèi)外的聯(lián)系具有重要、多樣和經(jīng)濟性的作用，并且對高層建筑的消防安全等方面也有重要的意義。但目前的公共交往空間由于高層建筑的豎向疊加的形式，加強了居民的隱私性的同時也減少了居民交流的機會。而且高層住宅為了達到最大的經(jīng)濟效益，導(dǎo)致了交通空間的有限，減少了居民停留的時間，阻礙了居民間的交往接觸和公共環(huán)境的良好氛圍形成。同時，高層住宅容納了更多的居民，由于自身的文化、心理等環(huán)境的不同，也降低了交往的可能。
城市公共空間設(shè)計論文篇九
摘要：在市場經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，人們的品牌意識也逐漸提高。對于專賣店空間設(shè)計的要求，受到了商家的重視。專賣店設(shè)計不僅僅是品牌形象的塑造，更對產(chǎn)品的推廣和銷量的提升有著重大的影響。
關(guān)鍵詞：專賣店;設(shè)計;營銷;影響。
一、何謂專賣店。
專賣店(exclusiveshop)是專門經(jīng)營或授權(quán)經(jīng)營某一主要品牌商品(制造商品牌和中間商品牌)為主的零售業(yè)態(tài)。專賣店一般選址于繁華商業(yè)區(qū)、商店街或百貨店、購物中心內(nèi);營業(yè)面積根據(jù)經(jīng)營商品的特點而定;以著名品牌、大眾品牌為主;銷售體現(xiàn)量小、質(zhì)優(yōu)、高毛利;采取定價銷售和開架面售;注重品牌名聲、從業(yè)人員必須具備豐富的專業(yè)知識，并提供專業(yè)知識性服務(wù)。零售店:通常指商家出售商品給消費者的地方，以小額出售或是單一個數(shù)售賣為主,區(qū)別于大宗貨品的批發(fā)(wholesale)業(yè)務(wù)。
專賣店市場定位是指專賣店針對潛在顧客的心理進行營銷設(shè)計，創(chuàng)立產(chǎn)品、品牌或?qū)Ｙu店在目標客戶心目中的某種形象或某種個性特征，保留深刻的印象和獨特的位置，從而取得競爭優(yōu)勢。簡而言之，就是專賣店在客戶心目中樹立獨特的形象。在負責(zé)專賣店空間設(shè)計與展示工作前，了解商家的定位策略是非常重要的，只有方向準確的前提下，空間設(shè)計才能真正做到為商業(yè)服務(wù)。專賣店空間蘊涵著巨大的潛力資源，它所具備的'動力系統(tǒng)對品牌具有重大意義，無論是產(chǎn)品的陳列方式，燈光、色彩的運用，空間功能的劃分，店內(nèi)裝飾品的選擇，甚至宣傳海報的設(shè)計和員工的統(tǒng)一著裝等等，所有的設(shè)計要素都應(yīng)該圍繞品牌的定位和經(jīng)營理念展開。
把握準確的市場定位，是專賣店空間設(shè)計為商家?guī)砝麧櫟闹苯油緩街弧Ｙu店設(shè)計更要講求戰(zhàn)略，好的空間設(shè)計，首要任務(wù)就是把品牌的定位和經(jīng)營理念凸現(xiàn)出來。消費者購物一般都會把賣場體驗添加到購買行為中，良好的定位意識前提下的設(shè)計方案，能有效地擴大商家的利潤，成為專賣店成功的重要商業(yè)因素之一。
在專賣店設(shè)計中，當(dāng)設(shè)計師明確了商家的市場定位，設(shè)計的主題定位也就找到了方向。接下來實際設(shè)計工作中要面對的重點問題，就是把握空間展示與產(chǎn)品的關(guān)系。
專賣店的消費者直接面對的是同一個品牌的系列產(chǎn)品，對品牌的可選擇面較窄，這是專賣店的優(yōu)勢體現(xiàn)，避免了與終端同類產(chǎn)品的競爭。因此，專賣店的中心就是產(chǎn)品，產(chǎn)品的展示空間是專賣店中的核心空間。一個專賣店的成功在于它能夠給產(chǎn)品提供一個合適的展示平臺，吸引更多的消費者，以及對產(chǎn)品品牌產(chǎn)生興趣和關(guān)注。因此，實物展示部分是關(guān)鍵，如何更好地表現(xiàn)或突出產(chǎn)品的特性，是專賣店空間設(shè)計中的一個重點。在展示設(shè)計的細節(jié)考慮中，從logo的位置到產(chǎn)品的擺放與相互搭配、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)置實用與有效等，都不可忽視。
產(chǎn)品展示風(fēng)格獨特別致，特點突出，不僅使品牌形象變得個性鮮明，還將豐富產(chǎn)品的外在形象，渲染品牌的感染力，影響著品牌的發(fā)展和延伸。
可是，并非所有的經(jīng)營方和設(shè)計師都能理智地認識到展示效果與產(chǎn)品之間的關(guān)系，在設(shè)計方案過程中喜歡脫離產(chǎn)品自身的特點去追隨流行風(fēng)格，或者孤立地考慮展示效果的美觀與否。當(dāng)關(guān)注點僅僅集中在展示上的悅目時，產(chǎn)品的地位也在不知不覺中被削弱，從主角變成了配角。很多大投資裝修的商業(yè)場所，盡管裝修效果富麗堂皇，但卻總激不起顧客的消費欲望，在激烈的市場競爭中往往只能是曇花一現(xiàn)。追溯失敗的根源有很多，其中之一也和設(shè)計師、經(jīng)營方的出發(fā)點有很大的關(guān)系。
一個品牌無論具有多么豐富的產(chǎn)品線，占據(jù)80%份額的都是少數(shù)幾個暢銷產(chǎn)品。那么在展示設(shè)計當(dāng)中，不僅要考慮產(chǎn)品陳列的美觀性，更要考慮專賣店的平方效益，避免專賣店出現(xiàn)局部熱、整體冷、造成大部分普通產(chǎn)品滯銷的局面。例如美陶居品牌對陶瓷城專賣店的改進方案中，產(chǎn)品的陳列進行了整體的規(guī)劃，選擇五到八款暢銷產(chǎn)品，分別布置在專賣店的不同位置，在暢銷產(chǎn)品周圍搭配常規(guī)產(chǎn)品，在專賣店形成不同的熱點，以此來聚集人氣，銷售額同時也得到可喜的提升。如何在設(shè)計當(dāng)中提升整個專賣店的效益，把握展示與產(chǎn)品的關(guān)系，是設(shè)計者在設(shè)計過程中應(yīng)該時刻關(guān)注的。
歸根到底，商家的最終目的是銷售產(chǎn)品，獲取最大的盈利。而為專賣店進行空間設(shè)計的最終目標也是為其推介產(chǎn)品和推介產(chǎn)品的服務(wù)，所有展示效果的最終目標圍繞的也應(yīng)該是產(chǎn)品，以及產(chǎn)品向消費者傳遞的信息?！皼]有最好的，只有最合適的”，這句話可謂一語中的，道出了專賣店空間設(shè)計中的關(guān)鍵。
四、結(jié)論。
在講究品牌化的今天，品牌專賣店是直接面向消費者的營銷模式，是單純的物質(zhì)構(gòu)造的實體，同時也是商品與品牌的外延空間。專賣店是銷售環(huán)節(jié)的最直接的外觀表現(xiàn)，在商鋪林立的商業(yè)大環(huán)境中，專賣店的設(shè)計應(yīng)減少平淡無奇的相似與雷同，突出差異與刺激，在消費者視覺疲勞時產(chǎn)生耳目一新的視覺沖擊力，一個好的品牌，需要好的品牌專賣店空間，才能彰顯品牌的風(fēng)格和個性。
參考文獻。
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城市公共空間設(shè)計論文篇十
2.酒店行政辦公區(qū)域應(yīng)設(shè)在酒店公共區(qū)域，主要設(shè)總經(jīng)理室，銷售部，餐飲總監(jiān)，財務(wù)部，接待室等部門，四星級酒店一般公共區(qū)域的行政辦公區(qū)域為200-300平方米。
應(yīng)盡量避免游泳池面區(qū)域有立柱。
4.游泳池長邊兩端不宜直接靠墻，應(yīng)留有池邊空間，可供上岸休息。池邊應(yīng)設(shè)有躺椅休息區(qū)域，以及飲料服務(wù)設(shè)施。
5.更衣室通向游泳池的通道上應(yīng)設(shè)有洗腳消毒池。
6.公共區(qū)域宜設(shè)置通道或觀察窗直接通向游泳池。
7.如設(shè)有spa區(qū)域，應(yīng)與游泳池健身房能獨立分開出入，可設(shè)通道相連。
城市公共空間設(shè)計論文篇十一
在中國傳統(tǒng)繪畫中，表現(xiàn)空間最有效的方法之一，是利用形體或線條之間的相互重疊、相互穿插以表示人與人之間、人與物之間的前后空間位置以及主次關(guān)系。三清殿壁畫同樣采用了這一傳統(tǒng)方式。其一，整體形象與局部形象之間的相互重疊。三清殿壁畫所描繪的292尊神仙形象在畫面中的縱向排列為三至四排，在畫面前排的形象以全身像的面貌呈現(xiàn)，處在第二排和第三排的形象被描繪為半身像或者胸像，而畫面最后一排的形象僅為頭像。其二，在表現(xiàn)個體人物或器物時，藝術(shù)家則是通過線條之間的相互重疊表現(xiàn)體積和空間效果。如：人物面部與耳朵的前后關(guān)系、鼻子與眼睛的前后關(guān)系、帽子與頭部的前后關(guān)系以及眾神仙服飾上的飄帶與身體的前后關(guān)系等。其三，貫穿壁畫始終的云團，同樣是運用大量弧線的層層疊壓體現(xiàn)流云奔涌、前后翻卷的空間效果。
虛實變化與多種對比建立空間效果。
運用虛實變化使畫面產(chǎn)生前強后弱的對比，從而達到空間表現(xiàn)的目的，是三清殿壁畫空間表達的又一重要元素。在中國傳統(tǒng)繪畫中，虛實方法的運用在山水畫和花鳥畫中較為廣泛，古代畫家在創(chuàng)作人物題材的作品時，一般采用的是平面排列的方式，涉及到主次及遠近關(guān)系時，則是通過人物在畫面中所占面積大小以及前后位置來體現(xiàn)，如《歷代帝王圖》、《韓熙載夜宴圖》等。三清殿壁畫在保持傳統(tǒng)繪畫平面排列構(gòu)圖的基礎(chǔ)上，大膽地使用了虛與實的對比，使莊嚴肅穆的畫面產(chǎn)生空靈虛幻的空間效果。這種形式首先體現(xiàn)在對光環(huán)的`處理上，其次在表現(xiàn)穿插于人物之間的云彩時，所用墨色的濃淡變化則是隨著云彩的前后位置的不同而發(fā)生變化。
三清殿壁畫不僅在整體布局中安排畫面的空間效果，而且在局部塑造中，也十分注意空間處理。其一，利用弧線與直線的對比。在大量運用弧線表現(xiàn)動感的同時，藝術(shù)家有意強調(diào)直線的作用，通過弧線與直線的對比使畫面產(chǎn)生豐富的空間效果。與數(shù)量眾多的弧線相比，直線所占比例極少，然而在藝術(shù)家的精心安排下，少量的直線卻起到了畫龍點睛的絕妙效果。如玉女手中的羽扇、宮幡，神o手中的劍戟、長矛與周圍密集弧線形成的對比；一些直瀉而下的飄帶、建筑物的邊線、裝飾圖案中的直線與周圍大量弧線形成的對比等。最具代表性的是三清殿西壁北段的天猷副元帥，他的形象被描繪為三頭六臂，兩手執(zhí)劍，兩手捧刀，一手拿鉞，其形象威武勇猛、勢不可擋。元帥手中的劍、刀、鉞三種武器在畫面中形成的橫、豎、斜直線，穿梭于衣帶飄飄、虬髯飛舞的大量弧線之間，形成了強烈的對比，尤其是手中的鉞桿，與后面繁縟的裝飾、飄揚的衣帶形成了曲與直、橫與豎、多與少的視覺對比。由于鉞和劍的出現(xiàn)，使原本紛亂繚繞的畫面產(chǎn)生了強烈的秩序感，武器與人之間的空間距離也隨之產(chǎn)生。其二，利用疏與密的對比產(chǎn)生空間效果。藝術(shù)家充分利用疏與密的對比關(guān)系，使畫面在形成節(jié)奏感的同時，讓觀眾產(chǎn)生空間幻覺。這種方法的運用，一方面體現(xiàn)在對主神的表現(xiàn)上。為了凸顯主神的絕對權(quán)威，除了所占面積遠遠超出周圍隨從外，每位主神的周圍都留有較大的空間，再加上對主神像后面隨從形象的弱處理，造成了視覺空間的進一步擴大，前后之間的空間距離也隨之產(chǎn)生。另一方面則體現(xiàn)在對正面與側(cè)面形象的繁簡對比中。壁畫中的正面形象不僅數(shù)量多，而且塑造的極其華麗繁縟，與少量簡潔概括的背面與側(cè)面形象形成了明顯的疏密對比。如北壁西段勾陳大帝右下方的側(cè)面立像與周圍的對比；西壁南段身著藍袍太乙的側(cè)面立像與周圍形成的對比；神龕西側(cè)東極大帝左面的背面形象與周圍形成的對比等。這些都很好地體現(xiàn)了疏與密的對比元素在畫面中形成的空間作用。其三，通過靜與動的對比營造空間效果。靜與動的變化關(guān)系，在壁畫中是以或隱或顯的形式呈現(xiàn)的，雖然這種對比元素不及其他對比元素那么張揚，但其對畫面空間的形成，卻起到了不可忽視的作用。縱觀壁畫的整體布局，八位主神的形象不論是坐姿還是站姿，都處于相對靜止狀態(tài)，與之形成鮮明對比的是其周圍形態(tài)各異的眾神仙像；在相對直立的朝拜隊伍中，人物之間的對語、沉思、傾聽、注視以及左顧右盼使畫面形成了靜與動的對比；恂恂儒雅的學(xué)士、凝目欲語的玉女與須發(fā)猬立、橫眉怒目的神王以及相貌奇特的天神之間，同樣地形成了靜與動的對比；在看似整齊的隊伍中，人物之間三三兩兩的相互照應(yīng)也同樣是靜與動的對比；涌動于壁畫上下部分的云彩與相對靜止的人群形成了整體畫面靜與動的對比。
運用色彩變化建立畫面空間效果。
三清殿壁畫的主色調(diào)為石青、石綠，在此基礎(chǔ)上有計劃地搭配小面積的深紅、土黃、土紅、紫色、朱砂等暖色系顏色，使壁畫在統(tǒng)一中求變化，既渾厚有力又不乏靚麗。大面積冷色與局部暖色之間的對比，使畫面產(chǎn)生跳躍感，并產(chǎn)生了遠近效果。如主神像衣袍中大面積的暖色，有別于周圍隨從冷灰色的服飾；西壁北部引進仙官通體的大紅衣袍與周圍藍綠色調(diào)形成前后空間關(guān)系；勾陳大帝右下方穿綠色袍服的隨從與周圍的暖色形成對比；西王母旁邊身著高純度藍色袍服的太乙與周圍形成的色彩對比等。對于畫面的局部表現(xiàn)，藝術(shù)家也充分運用色彩的冷暖變化表現(xiàn)空間。如東極大帝紅色的袍服搭配以綠色衣帶，太乙藍色長袍搭配以金色衣帶，奉寶玉女土紅色袍服搭配以綠色衣帶等。冷暖色的有效運用，豐富了畫面的層次，增強了表現(xiàn)空間的力度。另外，藝術(shù)家在運用色彩冷暖創(chuàng)造空間的同時，對畫面黑白灰的運用也十分講究。如大部分人物的面部、衣服的領(lǐng)帶以及諸神仙頭后面的光環(huán)都以白色繪制，與周圍較深的顏色形成了黑白對比，使人物的面部在深色的背景中更加突出；在深色面積較大的地方，繪以淺色衣服或者利用白色衣帶進行分割，使畫面產(chǎn)生空間秩序；大面積白色的云彩，穿插于深色的人物中間，使畫面形成黑與白的強烈對比。瀝粉貼金是中國傳統(tǒng)的繪畫技法，壁畫在一些重要的部分，如西王母頭上金色的鳳冠，人物的頭飾、服飾，以及器物等都運用了這種技法，熠熠生輝的金色和突起的線描相結(jié)合，在以青綠色為主的壁畫中，十分耀眼。
在平面中表現(xiàn)立體和空間，并不是中國傳統(tǒng)繪畫的重點所在，尤其是宗教題材的人物繪畫。13世紀的中國畫工，還處在思想受禁錮和技術(shù)手段不成熟的時期，即便是同時期意大利畫家喬托，也仍在尋求立體再現(xiàn)自然的方法。然而，繪制三清殿壁畫的工匠們，通過大膽巧妙地運用各種“中國式”表現(xiàn)空間的元素，將最高達2.85米，共292位神仙形象以及眾多飾品、器物、亭臺樓閣等統(tǒng)一于同一畫面中，組成了一幅氣勢磅礴、莊嚴肅穆的大型朝拜畫面。這種有效地表現(xiàn)空間的能力對壁畫的成功繪制，具有不可忽視的作用，且超越了傳統(tǒng)意義上中國傳統(tǒng)繪畫的范疇，使觀者在欣賞的過程中受到內(nèi)容的教化，產(chǎn)生一種接受的自覺與敬仰之情。
城市公共空間設(shè)計論文篇十二
_是我國城市公共安全日，x街道教育辦公室圍繞活動主題“減少災(zāi)害風(fēng)險建設(shè)安全城市”，四項要求扎實開展“城市公共安全宣傳周”活動，確保師生生命財產(chǎn)安全?，F(xiàn)就活動的開展情況作如下總結(jié)：
1、提高活動認識，加強組織領(lǐng)導(dǎo)。各學(xué)校成立“城市公共安全周”活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定活動計劃，并將活動方案要求下發(fā)至每一名安全工作人員與教師，按照“一崗雙責(zé)、齊抓共管”的要求，堅決克服麻痹松懈思想，強化底線思維和紅線意識，抓關(guān)鍵、抓薄弱環(huán)節(jié)、抓重點部位，確?；顒釉鷮嵱行?，擲地有聲。
2、拓新宣傳渠道，活化主題教育內(nèi)容。學(xué)校除充分利用電子屏、手抄報、宣傳欄、主題班會、校園廣播等方式外，還通過qq群、微信等新媒體向?qū)W生家長普及城市公共安全科普知識，要求克服內(nèi)容空泛老生常談，做到圖文并茂形式靈活，真正使學(xué)生家長對教育內(nèi)容入眼入心入行動;積極協(xié)調(diào)安監(jiān)、應(yīng)急、地震、氣象、民政等部門，進校、園舉辦講座培訓(xùn)，接受城市公共安全工作的專業(yè)指導(dǎo)，聯(lián)合開展“體驗式、參與式”城市公共安全活動。
3、組織疏散演練，提升應(yīng)急避險技能。各學(xué)校在城市公共安全周期間要組織開展一次應(yīng)急疏散演練活動。演練前有方案、演練中有秩序，演練后有總結(jié)。確保通過演練活動讓學(xué)生熟悉預(yù)警信號、逃生疏散路徑和應(yīng)急避險知識技能。學(xué)校的應(yīng)急工作能快速、高效、有序地進行，從而限度地保護師生的生命安全，減少災(zāi)害損失。積極邀請安監(jiān)部門現(xiàn)場指導(dǎo)演練，確保演練工作扎實開展，取得實效。
4、開展隱患大排查，確保汛期零隱患。結(jié)合當(dāng)前的安全形勢和季節(jié)特點，“城市公共安全周”集中組織開展校園防汛安全自查工作和校園災(zāi)害風(fēng)險隱患排查治理活動，對各類建筑物、校內(nèi)樹木及消防、避雷、用水、用電、管網(wǎng)、應(yīng)急等設(shè)施進行全面檢查，組織專業(yè)人員開展災(zāi)害風(fēng)險評估，梳理安全隱患清單，明確整改治理方案，落實責(zé)任人和完成時限，確保校園安全零隱患，堅決杜絕安全事故發(fā)生。
城市公共空間設(shè)計論文篇十三
摘要：在當(dāng)下中國的城市里，青年群體已經(jīng)成為住宅購買的生力軍，城市青年對住宅選址以及與之相適應(yīng)的內(nèi)部空間的設(shè)計應(yīng)以人為本，功能優(yōu)先，提高有限空間的使用效率，以此打造出適合中國城市青年舒適、實用、高品質(zhì)的住宅空間。
面對著市場房價的空前飛漲，城市青年對于購房的熱情持續(xù)高漲而整體的購買力卻相對較低，小戶型住宅自然成為了青年的首選，小戶型住宅既是青年經(jīng)濟能力所及同時又滿足了青年對于工作、生活、娛樂、會客、收藏、健身、停車等的需求。然而如何設(shè)計出經(jīng)濟合理、功能豐富的空間，是設(shè)計師要考慮的問題。
1.住址交通條件便捷。
現(xiàn)在的青年人處在事業(yè)的發(fā)展期，無論是從思想上還是從創(chuàng)造性上，有屬于蓬勃發(fā)展的時期，所在工作上的時間占了絕大部分，在經(jīng)濟能力有限的情況下，沒有足夠的資金去購買其他快速的交通工具的時候，那么便捷的交通成為了首先；另外，工作地區(qū)大部分處于鬧市區(qū)域，相應(yīng)的生活以及時尚追求，聚會交際等活動也較多。
2.住址周邊設(shè)施齊全。
日常中兩點一線的生活，導(dǎo)致年輕對于功能設(shè)計的就近性需求也越來越明顯。例如，居住區(qū)域內(nèi)有學(xué)校、菜市場、網(wǎng)吧、體育場、超市等等設(shè)施，這樣的設(shè)計在更多房地產(chǎn)小區(qū)里越來越多，齊全的周邊設(shè)施讓青年人居住更加安心舒適。
3.住址具有升值潛力。
當(dāng)年青年人在選擇住址時，大部分都是首套房，將來很快就會過渡到更好居住環(huán)境中，所以往往首套房是典型的過渡型住宅，那么將來首套房的出售和轉(zhuǎn)租也就成了必然的趨勢，那么對于有投資需求的青年人來說，有較好升值潛力，有高回報率的住址也是主要考慮點之一。
進入21世紀，城市化速度的加快，適應(yīng)當(dāng)代青年居住的小戶型住宅戶型多種多樣，它既具有一般住宅的基本生活條件，又能夠滿足城市青年的其它住房需求，按照其住宅內(nèi)各個功能空間的組合類型，大體可以分為三類：空間整體型：空間各自獨立型；躍層空間型。
1.空間整體型。
小戶型住宅主要是指戶型中所有空間都在一個開放的空間中。這樣的空間在可以滿足基本需求的基礎(chǔ)上整體面積會減小，進而整體的房價也能得到控制，單個戶型的面積平均在30平米左右。也就是我們常說的“solo”空間（圖1—1）。
2.間各自獨立戶型。
空間各自獨立型，是指各個功能空間相對獨立，有隔墻分割開來，有各自的通風(fēng)與采光，可以各自封閉起來。這樣的居室空間整體的'平面布局上劃分清晰，功能明確，空間較大，造價也會提高，比較適合家庭成員較多的青年家庭。3.高層空間型這類型的空間占地面積有限，但是層高較高，大概4米以上，在設(shè)計的時候可以考慮上下兩層式設(shè)計，這樣在空間的縱向上利用上有了更多的發(fā)揮。設(shè)計風(fēng)格上也比較符合當(dāng)代青年人的審美需求。
1.空間布置設(shè)計。
青年居住空間的設(shè)計要從兩個方面入手，第一要考慮空間的限制，例如本身能戶型或者說建筑內(nèi)外造型、結(jié)構(gòu)，以及造價，預(yù)算等。第二個方面則要考慮空間的功能效果。例如，廚房旁邊就會是餐廳，臥室旁邊就是廁所等。即便是世界著名的凡爾賽宮，它的室內(nèi)空間功能的安排都存在很多大的問題，路易十六臨幸蒙特斯龐夫人時，很諷刺的是必須先穿越已經(jīng)失寵的德拉瓦里埃爾的臥室。
2.“開放”空間設(shè)計。
開放空間有兩個方面的意思，一個是在建筑物在建造過程中通過減少不必要的建筑構(gòu)件等來擴大它的內(nèi)部使用空間面積。另一層意思則是在空間進行裝飾設(shè)計時，各個空間的劃分采用公開與半公開的方式，讓整體的空間開敞化，體現(xiàn)流動性，并且可以隨著功能需求的變化，空間形態(tài)也隨之發(fā)生變化，從而更加適應(yīng)青年人的居住需求。
3.空間疊加設(shè)計。
空間疊加這里指的是縱線上的疊加，例如較高層高的空間里，尺度在4.8米以上的，可以設(shè)計成兩層式的復(fù)合空間，二層可以考慮安排居住等私密性空間，一層組可以設(shè)計客廳、廚房、工作空間，空間上下動靜結(jié)合，縱線空間最大限度的利用，其他一些儲藏儲物空間可以固定在墻體上，節(jié)省地面空間。
4.空間轉(zhuǎn)化設(shè)計。
分為兩個方面一個是三維性的轉(zhuǎn)化，例如表現(xiàn)為可以轉(zhuǎn)動的隔墻，“隱形門”的設(shè)計就是主要案例，打開的時候可以連接另一個空間，而關(guān)閉的時候則回復(fù)它原本的使用功能，與另一個空間完全區(qū)分開。另一個方面則是四維性的轉(zhuǎn)化，意思就是在三維的基礎(chǔ)上增加一項時間概念，不同的時間段，同一個空間功能可以改變，白天當(dāng)書房和餐廳，晚上則可以做臥室，以此類推。韓國日本的小戶型住宅空間中轉(zhuǎn)化設(shè)計比較典型。
5.服務(wù)空間公用化設(shè)計。
對于使用頻率較高的功能空間可以考慮放在整體戶型的中心部位，方便其他各個空間的使用者在最短時間，最短路程，最方便的情況下到達該區(qū)域，減少空間擁擠。在韓國的小戶型住宅中餐廳的安排一般都放在空間入口處位置。其他的服務(wù)型空間，例如衛(wèi)生間、洗手臺等就可以改變原本陰暗潮濕的環(huán)境，變得敞亮，舒適起來。6.空間的統(tǒng)一性設(shè)計在有限的居住空間中，把可以合并的空間統(tǒng)一起來，例如臥室與更衣室的統(tǒng)一，廚房和餐廳的統(tǒng)一，廁所與存儲空間的統(tǒng)一，讓功能更直接，使用更方便，空間更節(jié)省。四、總結(jié)如何滿足當(dāng)今城市青年對住宅空間的需求是一個值得探討的大課題，本文中所提到一些理論與方案是在筆者的項目實踐以及專業(yè)理論的學(xué)習(xí)中總結(jié)而來。對于適合城市青年的小戶型住宅來說，合理使用內(nèi)部空間的每一寸面積是首要目標，平衡緊湊型與舒適性的關(guān)系。
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城市公共空間設(shè)計論文篇十四
摘要：城市公共空間是城市的櫥窗，為市民的社會活動提供場所，反映著城市景觀的變遷。文化作為城市發(fā)展的永續(xù)動力，是構(gòu)筑城市公共空間的重要依托，并以不同地域的文化形成了豐富多彩的特色城市空間。本文希望通過對城市和文化的闡述引出城市公共空間文化性構(gòu)筑的必要性及措施，強調(diào)設(shè)計中文脈的延續(xù)。
關(guān)鍵詞：城市、城市公共空間、文化。
城市文脈，是城市賴以生存的背景，是與城市的內(nèi)在本質(zhì)相關(guān)聯(lián)、相影響的因素，是城市文化觀念的自然延伸。不同的城市公共空間通過一系列的顯性文化形態(tài)如人的行為、建筑物、空間構(gòu)成方式、環(huán)境雕塑、環(huán)境小品設(shè)施、鄉(xiāng)土植物等，體現(xiàn)著這種文化的滲透，也形成了不同地域特色的公共空間。這些要素的存在，不單具有使用價值或?qū)徝纼r值，同時對城市文脈的延續(xù)、景觀的多層次發(fā)展具有重要意義，使居民更具安全感、歸屬感，促進人們豐富的交流以及與環(huán)境之間的良性互動。
一城市的文化性體現(xiàn)。
文化是人類社會特有的現(xiàn)象，貫穿于人類社會的各個領(lǐng)域，體現(xiàn)著人的本質(zhì)。由于每個人成長的社會環(huán)境不同，便歸屬于不同的地域民族，有了不同的文化。從社會價值意義講，它是人們得以生存的精神支柱，又是每個社會成員成長發(fā)展、汲取營養(yǎng)的根。_文化_最根本、最深刻的涵義是_人化_，一切_文化_的含義都是從這個根本涵義發(fā)展、引申而來的，也就是_人性化_本質(zhì)就是尊重他們的_文化_。
城市是人類文化的必然產(chǎn)物，相對于人類的其它文化成果而言，城市永遠沒有最終的完成體，它始終處于不斷地交替之中。從一定意義上說，城市是一種文化形態(tài)。城市以同其居民們的各種重要活動密切聯(lián)系在一起，是人類屬性的產(chǎn)物，是根植于人類一定時期的價值觀念、倫理道德、習(xí)慣及意識形態(tài)等文化土壤之上的，同時又是特定文化的表現(xiàn)形式以及文明人類的生息地。城市是人類文化的大_容器_。
二城市公共空間的形成及其文化性構(gòu)筑的必要性。
人類聚居形成了城市。人之所以要聚居，是因為人的生存既需要依賴于自然，同時作為社會的人又需要人際間的互相依賴。所以，人類聚居的城市中就出現(xiàn)了為人們進行這些活動的公共空間，且依存于不同的文化背景，形成了城市公共空間形態(tài)的差別。
城市公共空間是城市空間系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，是城市居民進行公共交往活動的開放性場所，能使人們的種種公共生活行為在其中有效進行，并最大程度地反映城市公共生活的要求。這類社會生活具有一定的人群聚集性和活動滯留性，強調(diào)對全體公眾的開放性。由于擔(dān)負城市的復(fù)雜活動和多種功能，它是城市生態(tài)和城市生活的重要載體。現(xiàn)代城市公共空間的實質(zhì)是以人為主體的，促進社會生活事件發(fā)生的社會活動場所，是城市景觀的重要體現(xiàn)。
文化性作為城市最具普遍意義的本質(zhì)屬性，是城市公共空間的靈魂所系。芒福德（lewismumford）在他的城市理論中說：_城市有包涵各種文化的能力_，_城市通過它集中的物質(zhì)和文化的力量加速了人類交往的程度_。城市公共空間作為市民們?nèi)粘Ｉ?、社交的場所，?yīng)該依托于地域文化的背景，注重文化特色的營造，設(shè)計出具有情感歸屬的城市公共空間。
城市公共空間的特色性營造，是在滿足空間功能性基礎(chǔ)上的必然要求，也是建成環(huán)境評價的重要標準。吳良鏞老先生曾說：_特色是生活的反映，特色有地域的分界，特色是歷史的構(gòu)成，特色是文化的積淀，特色是民族的凝結(jié)，特色是一定時間、地點條件下典型事物的最集中最典型的表現(xiàn)。因此它能引起人們不同的感受，心靈上的共鳴，感情上的陶醉。_而這一系列詞語都反映出地域文化是創(chuàng)造特色的關(guān)鍵之所在，因而，城市公共空間特色創(chuàng)造的必然性源流之一就是_文化_。
三從地域文化中挖掘城市公共空間的設(shè)計要素。
每一個城市都有它的特點，每一個民族，每一個歷史時期，都會有它獨特的文化成就和藝術(shù)特色，成為該民族該國家的精神性力量。在城市公共空間設(shè)計中，可以通過研究城市中的歷史沿革、歷史典故、民間傳說等來挖掘出其地域文化內(nèi)涵，運用現(xiàn)代的設(shè)計理念及技術(shù)材料，將其溶入空間設(shè)計之中。例如景墻的設(shè)計就常以最直接的方式，以名人典故為主題，進行浮雕創(chuàng)作，在分割空間或形成景觀節(jié)點的同時也突顯了文化特色，具有很好的教育意義和文化傳遞功能。
城市公共空間設(shè)計論文篇十五
[摘要]加強公共安全突發(fā)事件應(yīng)急管理科學(xué)問題研究是我國社會經(jīng)濟高速發(fā)展過程的重大現(xiàn)實需求。公共安全突發(fā)事件關(guān)乎人民群眾的生命財產(chǎn)安全以及國家社會經(jīng)濟的發(fā)展。有效應(yīng)對公共安全突發(fā)事件，積極事前防范，高效事中應(yīng)對，做好事后處理，是政府社會管理和公共服務(wù)的能力體現(xiàn)，直接考驗著政府的執(zhí)政能力和管理水平。進一步分析我國目前公共安全突發(fā)事件應(yīng)急管理存在的問題，并針對性的提出改進策略，從而提高突發(fā)事件的應(yīng)對能力。
[關(guān)鍵詞]公共安全突發(fā)事件應(yīng)急管理改進研究。
中國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時期，也正是突發(fā)公共事件的高發(fā)期。公共安全突發(fā)事件應(yīng)急管理是關(guān)乎民眾生命財產(chǎn)安全，關(guān)乎國家可持續(xù)發(fā)展的重要方面，也是政府管理水平和應(yīng)急能力的重要體現(xiàn)。然而我過目前的公共安全突發(fā)事件應(yīng)急管理工作仍存在這諸多問題，提高應(yīng)急能力和管理水平仍是今后工作重點。綜合考慮分析應(yīng)急工作的各項因素，針對性的改進應(yīng)對政策，提高應(yīng)對突發(fā)事件的能力至關(guān)重要。
《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》中規(guī)定，突發(fā)公共事件是指“突然發(fā)生，造成或者可能造成重大人員傷亡、財產(chǎn)損失、生態(tài)環(huán)境破壞和嚴重社會危害，危及公共安全的緊急事件。突發(fā)公共事件分為四類：自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、突發(fā)公共衛(wèi)生事件和社會安全事件。隨著我國社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，各類突發(fā)公共事件危害日益突出，危害到人民群眾的生命財產(chǎn)，已成為阻礙我國可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會目標的重大隱患。各級政府對如何有效應(yīng)對突發(fā)事件、妥善預(yù)防和處理公共安全突發(fā)危機都高度重視，但是對于公共安全突發(fā)事件應(yīng)急管理的研究尚未形成完整體系，仍需進一步提出改進研究工作。
1.1應(yīng)急法制不健全。
依法治國，依法行政是政府實施管理的基本原則。但是目前我國對公共緊急狀態(tài)和危機情境的對抗手段仍然比較分散，緊急行政命令仍優(yōu)于法治。雖然我國已經(jīng)先后制訂了應(yīng)對社會動亂的相關(guān)法律，如《防震減災(zāi)法》、《防洪法》和《消防法》等。然而，在實施過程中，部門管理的色彩很重，未能有效的依法進行，在突發(fā)性公共事件的應(yīng)對上也存在難以協(xié)調(diào)等問題。
1.2應(yīng)對機制缺損。
公共安全突發(fā)事件已經(jīng)引起各級政府的高度重視，應(yīng)對機制也在日益完善。然而，應(yīng)對機制建設(shè)過程中部門意識濃厚，考慮缺乏系統(tǒng)性和整體性，致使我國系統(tǒng)性的應(yīng)對機制尚未完全形成。主要表現(xiàn)為：一是缺乏整合機制：重要信息缺乏統(tǒng)一共享，各部門缺乏統(tǒng)一調(diào)度，處置力量缺乏統(tǒng)一共用，造成應(yīng)急效率低下、資源浪費、效能受限;二是缺乏協(xié)調(diào)機制：我國現(xiàn)有公共安全應(yīng)急模式對單位突發(fā)事件的反應(yīng)能力較強，而對復(fù)合危機事件的快速反應(yīng)慢且效率低下，缺乏應(yīng)對開放性事件的開放性和統(tǒng)一性思維。
1.3社會參與力量不足。
政府缺乏“開放全能”的應(yīng)急管理思維，不能積極發(fā)揮和調(diào)度社會力量。傳統(tǒng)的政府管理思維束手束腳，忽視社會力量，未能充分發(fā)揮社會力量的功效。社會力量自身缺乏組織性和主觀能動性，在應(yīng)對突發(fā)事件時習(xí)慣別動等待，不能發(fā)揮自救和互救的力量。
1.4專業(yè)人才的缺乏。
我國極度缺乏公共突發(fā)事件的應(yīng)對處理的專業(yè)人員，突發(fā)事件發(fā)生時，缺乏專業(yè)的指揮人員和搜救人員。多為政府官員直接指導(dǎo)發(fā)令，然而由于缺乏專業(yè)性，致使在指揮調(diào)度過程中缺乏整體性和專業(yè)性，造成應(yīng)急失誤和資源浪費。
1.5危機意識和應(yīng)急能力教育缺乏。
有關(guān)于危機應(yīng)對意識和自我保護能力的科普教育工作和安全教育工作缺乏，突發(fā)事件的危機意識薄弱，危急關(guān)頭自我防護能力和互救能力缺乏，加重了突發(fā)事件的損失。
2.1健全應(yīng)急法制法規(guī)。
在突發(fā)性公共事件的應(yīng)對上，法制法規(guī)建設(shè)不完善，也存在難以協(xié)調(diào)等問題。公共突發(fā)事件應(yīng)急管理的相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)和完善至關(guān)重要，將各類突發(fā)事件的應(yīng)急措施以法律的形式體現(xiàn)出來，政府在緊急狀態(tài)下的行政應(yīng)急權(quán)力也是法律授權(quán)的結(jié)果，依法行政，是應(yīng)急工作順利展開、將突發(fā)事件損失降到最低的有效保障。
2.2完善應(yīng)急管理機制。
2.3強化民眾參與機制。
民眾在應(yīng)急突發(fā)事假中積極參與，可減輕救援工作人員的工作負擔(dān)，減少損失，提高救援效率。政府應(yīng)具有“開放全能”的應(yīng)急管理思維，積極發(fā)揮和調(diào)度社會力量，在政府的統(tǒng)一調(diào)度下，充分發(fā)揮民眾的社會力量，形成“眾志成城”的堅固力量。民眾參與救助的同時，一方面鼓舞增強受災(zāi)人民的信心，另一方面也是得廣大民眾增強危機意識和突發(fā)事件的自我防護，自我救助和互救的能力。
2.4培養(yǎng)應(yīng)急專業(yè)人才。
專業(yè)的應(yīng)急人才在公共突發(fā)事件的應(yīng)對處理中至關(guān)重要，專業(yè)、正確的應(yīng)對政策才可高效利用資源，控制應(yīng)急風(fēng)險。專業(yè)應(yīng)急人才的培養(yǎng)應(yīng)該包括以下幾個方面：第一，指揮型人員，統(tǒng)籌規(guī)劃，統(tǒng)一指揮調(diào)度，把握宏觀工作，整體出發(fā);第二，信息型人員，準確掌握突發(fā)事件的關(guān)鍵信息資料，并對資料進行專業(yè)分析處理后反饋給各個部門，從而可以高效應(yīng)急;第三，執(zhí)行型人才，反應(yīng)靈敏，執(zhí)行力強，準確高效，才能在突發(fā)事件處理中節(jié)約時間，正確應(yīng)對;第四，疏導(dǎo)型人才，災(zāi)難中以及災(zāi)難后期，都亟需心理疏導(dǎo)專業(yè)人才，安撫受災(zāi)民眾情緒，聽從統(tǒng)一調(diào)度。
2.5完善應(yīng)急教育體系。
突發(fā)事件的危機意識薄弱，缺乏自救和互救能力是危機應(yīng)對的重要方面。建立完善的應(yīng)急管理科學(xué)體系，加強對管理人員和大眾的危機培訓(xùn)和教育至關(guān)重要。加強危機應(yīng)對科普宣傳，定期專業(yè)危機教育培訓(xùn)，提供各種專業(yè)危機實戰(zhàn)演練，有效提高民眾的危機意識和應(yīng)對能力，可有效減免突發(fā)事件的危機損失。
結(jié)束語：公共安全突發(fā)事件應(yīng)急管理是關(guān)乎民眾生命財產(chǎn)安全，關(guān)乎國家可持續(xù)發(fā)展的重要方面，也是政府管理水平和應(yīng)急能力的重要體現(xiàn)。突發(fā)公共事件應(yīng)急管理機制日益完善，法律體制的日益健全，科技措施的有效利用，民眾力量的有效發(fā)揮，危機防范意識的增強都將有效改進突發(fā)事件的應(yīng)對能力，為我國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
城市公共空間設(shè)計論文篇十六
以理解和改善我國當(dāng)前城市開放空間狀況為目的的研究應(yīng)該始于近代或更早，因為隨著近代工業(yè)發(fā)展，城市規(guī)模增大，原封建社會的城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變，園林、古跡以及山體、水體等自然要素逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代意義的城市開放空間，并在1949年后幾十年中歷經(jīng)變化。從近代至今的百年時間，我國城市開放空間從產(chǎn)生至發(fā)展都極具鮮明的中國特色，追溯其演變軌跡，是認識、優(yōu)化城市開放空間現(xiàn)狀，預(yù)測未來發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)所在。關(guān)于5種研究視角的綜述，涵蓋了城市化進程中與開放空間有關(guān)的主要議題。以形態(tài)分析的3個層次即物質(zhì)形態(tài)、形態(tài)演變動因、形態(tài)演變結(jié)果為綱，整合城市形態(tài)、社會文化、生態(tài)環(huán)境、政策分析及視覺感知等5種視角的研究，即可形成一個具開放性、立體的開放空間研究框架，可回答在不同城市背景下開放空間為何和如何存在、生產(chǎn)、再生產(chǎn)。不同視角之間還可能存在交叉與關(guān)聯(lián)，這將為理解我國城市發(fā)展中的開放空間問題提供更多元的研究內(nèi)容及方法。
地理信息系統(tǒng)(gis)已成為城市研究越來越普及的工具，20后結(jié)合時間維度的歷史地理信息系統(tǒng)(historicalgis)的出現(xiàn)為眾多人文、自然學(xué)科提供了新的研究方向。根據(jù)最新isi檢索，以historicalgis為關(guān)鍵詞和標題的論文分別在2007和后大量出現(xiàn)。歷史地理信息系統(tǒng)與傳統(tǒng)gis最大的不同在于突出了時間編碼，具有時間和空間信息的存儲、查詢和分析功能。雖然目前沒有成熟的hgis商用軟件，但是很多歐美學(xué)術(shù)機構(gòu)利用現(xiàn)有g(shù)is進行了歷史地圖的數(shù)據(jù)存檔、分析、再現(xiàn)等科研工作并提供社會服務(wù)?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及和webgis的發(fā)展為歷史地理信息系統(tǒng)搭建了從專業(yè)應(yīng)用到服務(wù)公眾的橋梁，可以用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布歷史檔案與研究成果的空間數(shù)據(jù)，甚至還可以通過互動網(wǎng)站收集市民反饋和注記的空間數(shù)據(jù)，如philaplace．org和mappingdubois．org網(wǎng)站就是很好的實例，這些網(wǎng)站突出了公眾教育和研究的循環(huán)，也體現(xiàn)了對普通市民記憶的尊重。
南京作為“中華民國”的首都及新中國的省會城市，在中國近現(xiàn)代城市建設(shè)史上占據(jù)著重要地位，并且有著豐富的史料存檔。筆者以多期歷史地圖為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，以地理信息系統(tǒng)為技術(shù)支撐，搭建起多維視角下的南京城市開放空間研究框架(圖1)。將基礎(chǔ)數(shù)據(jù)經(jīng)過整理、校準后進行形態(tài)制圖，重繪了與開放空間有關(guān)的公園、廣場、水體、道路等元素，在arcgis9．3中進行了歷時性的空間分析，結(jié)果見圖2、3、4。從圖中可知，利用開放空間研究框架，可以全面地追溯南京開放空間形態(tài)演變、動因、結(jié)果，為規(guī)劃決策、建成評價和公眾參與提供了生動、準確的數(shù)據(jù)和開放的信息平臺，賦予研究以“存史、資治、教化”的新含義。圖2中，深藍色為水體，紅色代表距離水體直線距離超過500m，顏色梯度表示城市用地與水體距離，越趨向紅色距離水體越遠，受水體影響也就越小。由圖2可以看到，南京從20世紀30年代以來，城市中水體的面積、類型日益減少，其中點狀水體減少最多，隨著水體減少和形態(tài)簡單化，緩沖帶面積呈現(xiàn)更加急劇減少的趨勢，這對于城市微氣候和棲地必然產(chǎn)生持續(xù)的影響。隨著沿路建筑密度的增加，視野通透區(qū)(可見區(qū)域)明顯減少和碎片化，城市風(fēng)貌發(fā)生了劇烈的變化(圖3)。3個時期視野最開闊處的土地利用有所不同，分別是空地、農(nóng)田、水體(1930)，空地、公園、水體(1962)和公園、廣場、水體(2007)。在這個過程中，沿街建筑從零星分布到沿街一層皮再到全面密集化導(dǎo)致整體可見視域的減少;水體可見性日益降低緣于水面本身的減少和建筑的遮擋;城市發(fā)展中，公園和街頭綠地面積增加，其在視野通透區(qū)的比例越來越高。從圖4可知，20世紀初期南京城內(nèi)大型的自然山體、水體是公園建設(shè)的依托，1990年后廣場大規(guī)模出現(xiàn)，多鄰近城市主要道路。公園和廣場面積的增加、路網(wǎng)的加密、橋梁的架設(shè)，使得其服務(wù)范圍有了明顯的增加，但是其空間分布并不均衡，如新街口和周邊地區(qū)、城北地區(qū)、城東地區(qū)至今仍缺乏公園和廣場，近年來這些地區(qū)日益增加的人口密度又加劇了公共空間缺乏的狀況。
3結(jié)語。
只有理解了城市由何組成、如何形成、有何功能，以及對于人的意義等，才能設(shè)計出好的城市布局。開放空間作為城市中不可缺少的空間類型，與其他城市空間存在復(fù)雜的關(guān)系，整合不同視角的研究能全面、立體的理解其多種類型、多重屬性，及這種復(fù)雜關(guān)系的前因后果。在我國快速城市化的大背景下，對本土城市的歷時性研究是理解其演變過程以及制定當(dāng)前空間規(guī)劃和管理策略的重要基礎(chǔ)。事實上，當(dāng)前我國城市開放空間的弱勢地位除了與客觀因素及人口、社會經(jīng)濟等大背景有關(guān)外，與規(guī)劃決策時基礎(chǔ)信息嚴重不足也有重要關(guān)系，即缺乏多角度的城市空間研究成果作為支撐。如今，城市環(huán)境改善過程出現(xiàn)新的機遇與挑戰(zhàn)，業(yè)界需要重新審視傳統(tǒng)的開放空間設(shè)計框架;對一個城市一個國家而言，需要研究整理其開放空間規(guī)劃與實踐的歷史遺存，而滿足這些需求必須以描述和分析性研究為基礎(chǔ)。筆者提出的多維視角下城市開放空間研究框架以規(guī)劃設(shè)計師最為關(guān)注的形態(tài)為基礎(chǔ)，多角度歷時性的描述和分析不僅能全面系統(tǒng)的認識城市開放空間，還能以更直觀的方式將理論研究反饋于規(guī)劃實踐;歷史地理信息系統(tǒng)和webgis平臺讓這類基礎(chǔ)性的研究更具有延展性和公共性。
城市公共空間設(shè)計論文篇十七
【論文摘要】在現(xiàn)代經(jīng)濟技術(shù)高速發(fā)展的社會當(dāng)中，城市廣場已經(jīng)是現(xiàn)代城市當(dāng)中城市居民不可缺少的重要的交流、娛樂場所,而且是城市外部公共空間體系的一種重要組成部分。廣場不僅展現(xiàn)這個城市的經(jīng)濟實力，同時也展現(xiàn)了這個城市的文化內(nèi)涵。廣場設(shè)計應(yīng)以城市居民為中心，要以人為本，達到廣場的人性化。文章從環(huán)境心理學(xué)的角度以人的行為空間和行為軌跡為主題探討環(huán)境心理學(xué)在城市廣場設(shè)計中的重要性。
廣場是將人群吸引到一起，進行休閑活動的城市公共空間形式，是一個主要為硬質(zhì)鋪裝的，汽車不得進入的戶外公共空間，其主要功能是娛樂、漫步、用餐、或觀察周圍環(huán)境的場所。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展有些城市為了追求廣場的規(guī)模和數(shù)量，開始盲目的建設(shè)廣場，而不注意城市自身的環(huán)境狀況出現(xiàn)了：廣場過大，而無人觀賞，而且沒有人可待的地方。讓人感到空空曠曠的，或者說不像廣場。諸多的現(xiàn)象是因為設(shè)計者沒有以廣場的作用及人的需求去設(shè)計一個廣場。建設(shè)一個廣場的目的就是為本城市本地區(qū)的市民服務(wù)的，廣場吸引不了市民，得不到市民的贊揚，廣場就沒有起到應(yīng)有的作用。
一、環(huán)境心理學(xué)與廣場的發(fā)展。
史書記載城市廣場起源于古代祭祀活動所使用的場地。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人類進人了具有高度文明的現(xiàn)代城市時期，而現(xiàn)代城市廣場則是為了滿足多種城市社會生活需要而建設(shè)的，由此產(chǎn)生了不同類型的廣場，有紀念廣場、商業(yè)廣場、休閑及娛樂廣場、交通廣場等等。
不同功能類型的廣場最終目的都是為人們提供一個舒適的生活、娛樂場所。一個廣場是否體現(xiàn)了以人為本，會直接影響到這個廣場的使用性，在現(xiàn)代的廣場使用的現(xiàn)象當(dāng)中我們可以看到：廣場讓人感到過于空曠，甚至在廣場當(dāng)中有機動車輛行駛，人在廣場中活動沒有一定的安全性。根據(jù)人的環(huán)境心理學(xué)，廣場和人之間存在著相互的關(guān)系：一方面人在廣場中起主導(dǎo)作用，成功的廣場設(shè)計都是為人——使用者服務(wù)；而另一方面，廣場環(huán)境又會限定人，它是人獲取信息刺激的來源，人們正是在使用和感受廣場空間環(huán)境的同時，綜合各種環(huán)境信息并結(jié)合以往的經(jīng)驗對環(huán)境做出判斷和心理評價，進而以自己的行為對其做出反應(yīng)。因此環(huán)境心理學(xué)是人與環(huán)境相互關(guān)系的基礎(chǔ)，也是一個好的城市廣場設(shè)計的重要參考依據(jù)。
環(huán)境心理學(xué)研究的是人和環(huán)境的相互作用，在這個相互作用中，個體改變了環(huán)境，反過來他們的行為和經(jīng)驗也被環(huán)境所改變。環(huán)境心理學(xué)使廣場設(shè)計不斷地將人們的心理需求體現(xiàn)在空間環(huán)境設(shè)計之中。通過對環(huán)境的調(diào)查分析，尋找最合理的設(shè)想，一切結(jié)合人的心理需求，去調(diào)整改善廣場周圍的環(huán)境。環(huán)境心理學(xué)在城市廣場設(shè)計中的應(yīng)用可以使廣場設(shè)計更加的合理，使人感到舒適，達到人性化。
二、廣場中人的行為尺度空間。
人的行為選擇空間，空間又影響人的行為，人類行為模式對公共空間設(shè)計有直接的要求，同時空間設(shè)計是否合理，也影響著人們在此空間中的行為方式?！叭说某叨取笔枪部臻g的基本標尺，但廣場的尺度主要是由廣場的功能所決定的，同時還與廣場的類型、交通狀況以及廣場建筑的性質(zhì)等因素有關(guān)。在滿足了基本的功能要求后，廣場尺度的確定還要考慮尺寸、尺度和比例。根據(jù)人類的五官感受和社交空間可劃分為三種廣場空間尺度：（1）在25m見方的空間尺寸；日本學(xué)者蘆原義信指出：“要以20～25為模數(shù)來設(shè)計外部空間”。在這個范圍內(nèi)，在這個范圍內(nèi)人與人之間容易交流、溝通而且感覺比較親切。（2）在110m左右的場所尺寸；根據(jù)我們的視力調(diào)查，一旦超出110m，視力就只看到人的大概的狀態(tài)。一旦超過這個尺寸，廣場就會顯得寬闊，人會覺得很渺小，失去親切的場所感。（3）390m左右的領(lǐng)域尺寸；讓人產(chǎn)生宏偉深遠的感覺，在紀念性和政治行的廣場中才會采用這樣的尺寸。國外的廣場設(shè)計很重視人的心理感受，美國的佩雷小廣場，廣場雖然小，但是它為歷經(jīng)喧鬧的人們提供了一個感受大自然的絕妙休閑場所。備受人們青睞。在我們國家西安的大雁塔廣場，東西寬218米，南北長346米，占地100余畝。由于大雁塔廣場的布局考慮到人的行為空間、人的視覺感受和人的生理心理的各種需求，在廣場中沒有讓人產(chǎn)生空曠的感覺，反而讓人感到寬闊、宏偉。
廣場尺寸大小除了受限于人的五官感受和社交空間的距離外還受到廣場周圍建筑物高低與距離的比例的不同。如果廣場周圍的建筑物的高度與廣場的大小比例是一樣的那么人在其中就會有一種安全又不至于壓抑的感覺。如果建筑物的高度是廣場大小的兩倍時人仍然可以產(chǎn)生一種內(nèi)聚、向心的空間，也不會產(chǎn)生排斥、離散的感覺。當(dāng)其比例達到三時，會使人產(chǎn)生排斥離散感。當(dāng)然廣場的空間除了尺度的問題外，還受到活動的內(nèi)容、布局的分區(qū)、視覺特征、光照條件以及運建筑邊界條件等因素共同制約。
空間位置的選擇對于廣場的使用程度也是至關(guān)重要。也是人的行為組織很重要的一部分。因為人的行為尺度影響著人的心理，以至人的心理要尋求能適合于自己要求的環(huán)境，行為也趨向于設(shè)置在最能滿足需求的空間環(huán)境中，只有將活動安排在最符合其功能的合適場所，才能創(chuàng)造出良好的人性空間。這也突出了人類行為尺度的重要性，只有掌握這些基本要素，才能使公共空間設(shè)計更合理。
三、廣場中人的行為軌跡。
人類的行為具有多樣性，有必要性活動、社會性活動、自發(fā)性活動，每種活動對環(huán)境空間的要求都是不同的。這就要求我們在公共空間設(shè)計中堅持以人為本、以人為中心。人在廣場中的交往活動一般可分為公共_往、社會_往和親密_往三種類型。不同的交往活動需要不同尺度不同層次的空間領(lǐng)域。依據(jù)人的社會功能需求、審美需求，設(shè)立空間主題創(chuàng)意，通過對生理和心理的正確認識，劃分出公共、半公共、半私密、私密空間，形成不同層次的活動領(lǐng)域，以滿足人的多樣化活動。現(xiàn)代城市廣場不單單是展現(xiàn)城市的形象緩解城市的擁擠，更重要是為市民提供一個多功能的活動空間。廣場中既設(shè)置較大面積的空地，為人們自發(fā)的活動晨練、表演、集會等有組織的活動提供場所，以滿足人們交往和實現(xiàn)自我價值的需求；還要設(shè)置相對安靜隱蔽的小空間，以滿足個體活動不受干擾的需求。
在廣場中不同年齡層次的市民在活動內(nèi)容、活動時間上各有不同，如：老年人的晨練、市民的表演、青少年的游玩等，這也要求廣場設(shè)計時提供不同的層次供其使用。人們對空間尺度的感受由于生理和心理的原因存在著某些恒定的共性，接近人體尺度的空間總是令人感覺親切的。因此只有根據(jù)人性化的空間尺度設(shè)計不同程度的封閉或開敞空間領(lǐng)域，才能創(chuàng)造出富有特色、層次豐富的廣場空間環(huán)境。使環(huán)境因素適應(yīng)人類活動的需要，為人們提供良好的物質(zhì)和精神生活條件，建立有益于人們身心健康的環(huán)境，從而達到提高環(huán)境質(zhì)量的目的。
四、廣場的無障礙設(shè)計。
無障礙設(shè)計已經(jīng)是現(xiàn)代設(shè)計中處處涉及到的一個問題。人類行為尺度是廣場空間設(shè)計的重要因素。然而，這也不是絕對的，尊重人類行為尺度對公共空間的設(shè)計也是相對的，也就要求我們對公共空間的設(shè)計進行定位，要明確主題，針對具體情況可以具體分析。如老、幼、婦、孺作為一個社會的群體，把殘疾人作為一個社會的群體，在他們參與社會公共生活時，對于我們的公共空間設(shè)計就提出了更多的要求。而當(dāng)前的公共空間與特殊群體的需求之間存在著很多矛盾——缺乏無障礙化、易識別性、易操作性、公平性以及包容性的公共空間。比如在西安的大雁塔北廣場，在廣場的噴泉周圍只有我們正常人行走的臺階，而沒有給殘疾人、老年人留下慢行的坡道，還有在廣場當(dāng)中新設(shè)置的飲用水，沒有說明，有經(jīng)驗者才知其上注明的“不能洗手”的含義，可識別性差。
在公共的空間場所中不只是健全健康的人在其中使用，我們還要考慮到那些特殊群體?？紤]他們的特殊生理、心理及行為需求，把他們作為公共空間設(shè)計中首先要考慮的依據(jù)?？紤]到這些人的不同行為尺度、具體需求不同，在面向公眾化整體設(shè)計的同時，也要考慮到局部，創(chuàng)造出有適應(yīng)各種人群的使用空間。
五、結(jié)語。
一個好的廣場要充分考慮人的情感、人的心理及生理的需要。比如，景觀及公共設(shè)施的布局與尺度要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求，座椅的擺放位置要考慮人對私密空間的需要。在景觀布局設(shè)計中,要根據(jù)嬰幼兒、青少年、成年人的行為心理特點，還要充分考慮到老人及殘疾人對景觀環(huán)境的特殊需要，落實在休息區(qū)、座椅尺度、專用人行道、坡道、盲文標識、專用公廁等細部設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計中，使廣場景觀真正成為大眾所喜愛的休閑、游憩場所。
【參考文獻】。
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城市公共空間設(shè)計論文篇十八
20x年，我縣減災(zāi)救災(zāi)工作在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和上級業(yè)務(wù)部門的關(guān)心支持下，我們以做好冬春生活救濟和災(zāi)害應(yīng)急救助為著手，不斷加強救災(zāi)工作的規(guī)范化、制度化和信息化建設(shè)，創(chuàng)新工作思路，深化救助措施，切實保障了災(zāi)民和困難群眾基本生活，順利完成了上級部門和本級制定的各項救災(zāi)工作任務(wù)。
一、全年工作回顧。
(一)自然災(zāi)害情況。
20x年初，受低溫陰雨天氣影響，我縣x、但x、與x、x、x、x6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)生了低溫冷凍災(zāi)害;入汛后，強降雨引發(fā)的“7、5”、“7、11”、“9、3”、“9、14”等四次局部性洪澇災(zāi)害，致使我縣16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均不同程度受災(zāi)。據(jù)統(tǒng)計，全年災(zāi)害共造成受災(zāi)人口2、5萬人，緊急轉(zhuǎn)移安置倒危房群眾425人，飲水困難人口648人，農(nóng)作物受災(zāi)面積4、4萬畝，成災(zāi)2、5萬畝，絕收0、7萬畝，倒塌群眾住房120戶301間，損壞房屋293間，災(zāi)害共造成直接經(jīng)濟損失5930萬元，其中農(nóng)業(yè)損失1484萬元。
(二)救災(zāi)救濟工作。
一是積極開展冬春救濟工作。截止目前，我縣已下?lián)芨黝惥葹?zāi)款131、5萬元，其中打卡發(fā)放春荒缺糧群眾口糧救濟款30萬元;發(fā)放災(zāi)民建房補助款84、5萬元，損房補助款17萬元，發(fā)放各類衣被470床件，通過以上各項救助措施，共救助困難群眾2、1萬人次，有效保障了受災(zāi)群眾的基本生活，維護了災(zāi)區(qū)社會的和諧穩(wěn)定。為做到冬春救濟工作的早謀劃、早安排、早落實，縣民政局于9月下旬就安排各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展冬春困難群眾口糧救濟的前期調(diào)查摸底和建檔工作。并召開鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管領(lǐng)導(dǎo)和民政員會議，對此項工作進行安排部署，要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在已建立的需救濟臺賬基礎(chǔ)上，進一步摸排重點，建立包保責(zé)任制。對分散供養(yǎng)的五保戶、低保戶和困難殘疾人家庭，尤其是居住較為偏遠的困難群眾家庭給予特別關(guān)注;同時對可能出現(xiàn)的嚴寒天氣，做到積極防范，提前準備，針對我縣不少困難群眾居住在高寒山區(qū)這一特點，全力做好棉衣被的前期儲備。除向上級業(yè)務(wù)部門積極申報，盡力爭取，又籌措部分資金做好衣被采購準備，努力做到棉衣被儲備充足，并根據(jù)實際需求，及時分發(fā)到需救助困難群眾手中，確保冬春期間困難群眾基本生活不出問題。
二是全力做好災(zāi)民建房工作。全年我縣共實施災(zāi)民建房120戶320間，其中五保戶2戶4間，低保戶17戶45間，相對貧困戶98戶257間，一般戶3戶14間，共投入建房資金102萬元。為幫助受災(zāi)群體早日恢復(fù)住房，重建家園，我們不等不靠，在災(zāi)情發(fā)生后，上級專項經(jīng)費尚未下達前，縣民政救災(zāi)部門積極籌措建房資金80余萬元，幫助群眾先期開展恢復(fù)重建。并要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在建房工作中加強領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)建房戶合理選址、科學(xué)規(guī)劃，利用晴好天氣，在保證施工質(zhì)量的前提下，加快建房進度，督促建房對象盡早建成入住。截止目前，全縣97戶災(zāi)民建房已全部開工在建，其中已完工62戶，所有在建房屋都可在上級要求的春節(jié)前完工入住。
(三)備災(zāi)工作。
一是對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部分村級災(zāi)害信息員進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。今年5月初，我們通過精心組織，安排各鄉(xiāng)鎮(zhèn)災(zāi)情統(tǒng)計管理人員進行國家災(zāi)害信息員職業(yè)技能鑒定的申報工作，縣民政局為他們統(tǒng)一征訂培訓(xùn)教材，分批組織外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)，同時利用“以會代訓(xùn)”形式對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級災(zāi)害信息員進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，進一步增強他們救災(zāi)業(yè)務(wù)理論知識，提高工作技能，規(guī)范工作程序。使鄉(xiāng)、村災(zāi)害員在開展工作中，能做到有章可循、依章辦事、及時高效、規(guī)范運作。
二是加強救災(zāi)款物使用管理的監(jiān)管力度。做好救災(zāi)款物使用管理的監(jiān)督檢查是保證生產(chǎn)救災(zāi)工作健康運行的關(guān)鍵，也是切實保障困難群眾的基本利益所在?？h民政局在7月下旬會同財政、審計、監(jiān)察等部門，對全年下?lián)艿木葹?zāi)款物的管理使用情況開展了一次專項檢查。檢查中對發(fā)現(xiàn)問題的立即糾正，并做到跟蹤督查，確保發(fā)現(xiàn)的問題件件有落實，事事有反饋。通過檢查，既嚴肅了救災(zāi)工作紀律，又宣傳了救災(zāi)工作政策，進一步增強基層對救災(zāi)款物管理使用工作重要性認識，強化救災(zāi)款物的規(guī)范使用，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政工作人員自身素質(zhì)，確保救災(zāi)資金和物資的使用管理安全有效。同時，在入汛前，我們還利用晴好天氣，對縣級救災(zāi)倉儲物資進行清點、翻曬和整理，并作詳細登記，確保救災(zāi)物資儲備完好，為災(zāi)害發(fā)生期間物資的應(yīng)急調(diào)撥使用提供保障。
三是成立減災(zāi)救災(zāi)委員會。為認真貫徹執(zhí)行國家減災(zāi)救災(zāi)工作方針、政策和規(guī)劃，協(xié)調(diào)開展全縣重大減災(zāi)救災(zāi)活動，加強對減災(zāi)救災(zāi)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。8月初，我縣成立了由縣委常委、zd委書記任主任，分管副縣長為第一副主任的x縣減災(zāi)救災(zāi)委員會(室[]89號文)。減災(zāi)救災(zāi)委員會的成立標志著我縣救災(zāi)工作機構(gòu)與機制的健全和完善，也標志著救災(zāi)工作由單一的被動救災(zāi)向主動的綜合性減災(zāi)的轉(zhuǎn)變，這必將對今后我縣災(zāi)害的防范和救助工作產(chǎn)生深運的影響。
四是做好城市公共安全宣傳工作。今年的5月12日是第七個全國“城市公共安全日”，10月13日是第二十六個“國際減災(zāi)日”。為廣泛普及城市公共安全知識，喚起社會各界對城市公共安全工作的關(guān)注，提高公眾自救和互救技能，推動綜合減災(zāi)能力建設(shè)，我縣組織開展了一系列城市公共安全科普宣傳活動。5月初縣委、縣政府辦公室印發(fā)了《x縣“城市公共安全日”活動方案》，部署安排了形式多樣、內(nèi)容豐富的城市公共安全活動?；顒赢?dāng)天在城區(qū)文廟廣場開展了城市公共安全大型廣場咨詢活動，縣應(yīng)急辦、民政局、國土資源局、水務(wù)局、科技局、農(nóng)委、氣象局、衛(wèi)生局、林業(yè)局等9家單位在廣場設(shè)置宣傳臺和圖片展板，現(xiàn)場解答群眾咨詢，城區(qū)各社區(qū)也積極組織轄區(qū)人員到現(xiàn)場參與活動，提高居民城市公共安全意識和技能;通過開展廣場咨詢活動，為過往群眾解答城市公共安全知識;組織青年志愿者深入街頭巷尾進行義務(wù)宣傳，有效地宣傳了城市公共安全知識，增強了群眾防范和應(yīng)對災(zāi)害風(fēng)險的意識和能力，使其能掌握減輕災(zāi)害損失的技能，保障群眾生命財產(chǎn)安全，為維護社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。
五是加強綜合減災(zāi)示范社區(qū)的申報和建設(shè)。為增強市民城市公共安全意識，提高群眾城市公共安全能力，我縣把全國綜合減災(zāi)示范社區(qū)申報建設(shè)工作與“城市公共安全日”活動有機結(jié)合，以社區(qū)為平臺，以“全國城市公共安全日”和“國際減災(zāi)日”為契機，進一步加大了我縣綜合減災(zāi)示范社區(qū)的創(chuàng)建力度。同時加強對省級綜合減災(zāi)示范點“荷香社區(qū)”的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和軟硬設(shè)施建設(shè)，將其列為全國綜合減災(zāi)示范社區(qū)對上申報。
二、20x年度工作打算。
20x年我們將在保障群眾冬春生活和災(zāi)害應(yīng)急救助的基礎(chǔ)上，繼續(xù)抓好救災(zāi)工作的規(guī)范化、制度化建設(shè)，進一步完善災(zāi)害應(yīng)急機制，落實備災(zāi)工作各項措施，加強災(zāi)害信息員隊伍建設(shè)，努力提高災(zāi)害應(yīng)急救助能力，確保救災(zāi)工作的高效、有序運行，使受災(zāi)群眾生活能得到及時、有效的保障。
1、加強救災(zāi)減災(zāi)綜合協(xié)調(diào)能力建設(shè)。
我們要在縣委、縣政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，進一步加強減災(zāi)救災(zāi)工作的綜合協(xié)調(diào)能力建設(shè)，逐步建立和完善政府各部門之間的協(xié)調(diào)聯(lián)動、信息傳遞、災(zāi)情評估、款物調(diào)撥等規(guī)范有效的工作機制，保障減災(zāi)救災(zāi)工作高效有序開展。
2、加強救災(zāi)預(yù)案的修訂完善。
針對新時期救災(zāi)工作特點，對縣級預(yù)案進行修訂和完善，進一步強化機制，完善工作協(xié)調(diào)性，堅持以人為本、生命至上原則。準確定位，重點突出應(yīng)急救援和生活救助，依據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)域人口數(shù)量、地理環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平等因素，從實際出發(fā)，結(jié)合本級工作特點和當(dāng)?shù)貙嶋H情況進行修訂，做到預(yù)案啟動規(guī)范，易于操作，展開有序，救助及時，保障有力，提高預(yù)案的可操作性，加強災(zāi)害應(yīng)急管理水平。
3、加強村級災(zāi)害信息員的培訓(xùn)指導(dǎo)。
加強村級災(zāi)害信息員隊伍建設(shè)是_年工作重點之一，我們在完善縣、鄉(xiāng)預(yù)案的基礎(chǔ)上，將繼續(xù)加強對村級災(zāi)害信息員的管理和培訓(xùn)，充分發(fā)揮基層信息員的作用，逐步規(guī)范災(zāi)情上報的渠道、方式和內(nèi)容。不斷提高村級信息員工作熟練程度，強化災(zāi)害信息員的工作意識，逐步提高基層災(zāi)害信息管理工作水平。
城市公共空間設(shè)計論文篇十九
摘要：多功能多向性的城市商業(yè)綜合體建筑是現(xiàn)代社會進步、經(jīng)濟發(fā)展和土地資源緊張的必然產(chǎn)物，是隨著現(xiàn)代城市建設(shè)和城市生活的不斷進步而發(fā)展起來的，也是城市規(guī)劃新理論和實踐中的實例。本文從建筑城市的角度入手，綜合分析和介紹商業(yè)綜合體建筑公共空間的可識別性，說明其對商業(yè)綜合體建筑設(shè)計的重要影響。
關(guān)鍵詞：城市商業(yè)綜合體公共空間可識別性。
中圖分類號：文獻標識碼：a文章編號：
城市商業(yè)綜合體公共空間及其相關(guān)概念綜述。
城市商業(yè)綜合體概念。
商業(yè)綜合體作為城市綜合體的重要分支，也是現(xiàn)在最普遍的綜合體實踐形式，由于能夠很好的解決發(fā)展商單項目資金與現(xiàn)金流的平衡，釋放了持有大型商用物業(yè)所背負的巨大財務(wù)壓力而逐漸得到了市場的青睞，它不僅是體現(xiàn)城市活力的重要場所和重要的城市節(jié)點，也是展現(xiàn)城市魅力與形象的重要標志。
城市公共空間的概念。
“公共空間”一般被定義為由公共權(quán)力創(chuàng)建并保持的、供所有市民使用和享受的場所和空間。它包括商業(yè)中心、文化中心、博物館、交通樞紐、街道、廣場、居住區(qū)戶外場地、公園和體育場地等。公共空間是城市的靈魂，缺乏公共空間的城市是不具備持續(xù)發(fā)展力的。
城市的公共空間是指城市或者城市群中，在建筑實體之間存在著的公共開放空間，是城市居民進行公共交往活動的開放性場所，同時，又是人類與自然進行物質(zhì)能量和信息交流的重要場所，也是城市形象的重要表現(xiàn)之處。
城市公共空間的類型。
(1)以存在方式劃分。
可以分為街道，廣場，公共綠地，附屬公共空間四大類。附屬公共空間分別與街道，廣場，公共綠地共同形成完整的城市公共空間。
以使用方式劃分。
根據(jù)是否使用以汽車為主要的交通工具，城市公共空間可以分為車行公共空間和步行公共空間兩大類。車行公共空間主要以道路空間為主，步行公共空間包括城市道路中的人行道，廣場，公共綠地，以及附屬各類功能用地。
(3)以功能特征劃分。
根據(jù)空間的功能特征，可以將城市公共空間分為:城市街道空間，城市廣場空間，城市公共綠地，大型市政設(shè)施等類型。這些不同功能的公共空間為城市公共活動提供了不同的使用活動內(nèi)容。
(4)其他分類。
根據(jù)所屬地區(qū)用地性質(zhì)的不同，還可以分為中心區(qū)公共空間，商業(yè)區(qū)公共空間，行政區(qū)公共空間，住宅區(qū)公共空間等。
可識別性概念的引入。
可識別性的定義及外延。
可識別性就是某個事物或物質(zhì)給人一種認識和辨別的性質(zhì)。這種性質(zhì)分為兩個方面，一方面是物質(zhì)本身客觀存在的、固有的性質(zhì)，再人為的給予定義的一種識別性，稱之為物質(zhì)流；另一種則是完全不存在的，為了給人帶來生活、工作上的方便，則人為的創(chuàng)造一種識別性，稱之為意識流。一個完美的識別性設(shè)計必須具有獨特的風(fēng)貌和強烈的視覺沖擊力，因此，是最具有視覺認知識別等信息傳達功能的設(shè)計要素。
可識別性在建筑中的應(yīng)用。
中國傳統(tǒng)建筑的等級制，現(xiàn)代建筑由于功能、性質(zhì)的不同，在建筑形式上有著明顯的可識別性。例如政府辦公、寫字樓、賓館酒店、住宅等在建筑形式、造型上都有很大的區(qū)別，強烈的識別性讓人能一目了然的就能辨別出這是什么性質(zhì)的建筑。
(1)中國幾千年的封建制度和封建禮儀使中國的等級觀念非常的嚴謹，封建體制中權(quán)力的象征在建筑中體現(xiàn)得淋漓盡致，通過建筑的色彩運用、開間大小、屋頂形式來體現(xiàn)區(qū)別各級的身份和權(quán)力。
(2)現(xiàn)代建筑形式的識別性則是根據(jù)其功能、性質(zhì)的不同來設(shè)計。政府辦公由于其莊重、肅穆、嚴謹?shù)男再|(zhì)決定了其建筑形式，基本采用中國傳統(tǒng)的中心軸對稱建筑布局。而高級寫字樓是時代的象征和發(fā)達經(jīng)濟的代表，由于功能和性質(zhì)的定位決定了其建筑形式相對自由、活潑，更具有時代感。
(3)酒店賓館、民用住宅在功能、性質(zhì)上有著特殊性因而在建筑形式的處理上也與其他類型的建筑有著很大的區(qū)別。總而言之，可識別性在建筑設(shè)計中的運用非常的廣泛，同時也有著非常的重要性和特殊性。
可識別性設(shè)計在城市商業(yè)綜合體公共空間中的體現(xiàn)。
公共接口空間的可識別性。
一個具有明確識別性的空間必然具有明確的結(jié)構(gòu)，并且元素具有特色，層次分明，結(jié)構(gòu)清晰。這對于空間環(huán)境塑造有著極大的意義。公共空間的可識別性有兩層含義:一是一個商業(yè)區(qū)區(qū)別與其他商業(yè)區(qū)的特征;二是在同一個商業(yè)設(shè)施內(nèi)部的各種功能空間可以被消費者很容易的識別和辨認。
建立可識別性的方法。
（1）建立中心。
舒爾茨認為：人都具有對中心最基本的存在要求，都具有向心感，存在著一種心理歸屬。沒有中心，社會內(nèi)部是混亂的，有了中心，才能使人在心理上建立秩序的終點，通過人們的活動，使本身的秩序建立起來。
（2）確定方向。
定向是指對物體的空間關(guān)系，位置和對有機體自身在空間所處的位置和知覺。定向是人進行各種行為活動的基本需要。在商業(yè)空間中，利用建筑空間的處理進行室內(nèi)定向，可以使消費者留有較深刻的印象，對識別內(nèi)部環(huán)境產(chǎn)生較好的作用。
(3)加強建筑元件的表現(xiàn)力。
在進行內(nèi)部空間的營造時，商品經(jīng)營者有意識的發(fā)揮各種構(gòu)成元件在環(huán)境中的潛在表現(xiàn)力，通過材質(zhì)，色彩的對比，襯托出整體優(yōu)美的空間環(huán)境。成功的有標志性的商業(yè)建筑不僅需要突出的建筑形象和內(nèi)部空間，還需要將建筑物與建筑構(gòu)件，視覺主題和設(shè)計元素有機結(jié)合在一起，內(nèi)部空間性格和外部建筑形象相互聯(lián)系，達成統(tǒng)一。
城市商業(yè)綜合體公共空間可識別的設(shè)計原則。
商業(yè)綜合體公共空間充當(dāng)人們精神生活的重要載體，歸結(jié)到具體的設(shè)計上來，必須符合基本的設(shè)計原則，在具體原則的指導(dǎo)下合理的設(shè)計其公共空間，可以使之發(fā)揮出最大的潛能。
整體性原則。
通過有整體意義的空間相互聯(lián)系，相互作用，表現(xiàn)完整的空間意義。對于大型商業(yè)綜合體，尤其是當(dāng)其處于城市中心區(qū)域內(nèi)的重要位置時，其公共空間的設(shè)計除了要注意公共空間與建筑母體的統(tǒng)一，還應(yīng)貫徹城市設(shè)計的理念，把公共空間設(shè)計置于城市設(shè)計中去，把建筑甚至建筑中的公共空間設(shè)計成城市空間的一部分。
多樣性原則。
統(tǒng)一與變化是藝術(shù)創(chuàng)作的基本原則，我們在注意空間統(tǒng)一的同時還要注意整個建筑空間的多樣性，沒有多樣性，任何有機的整體都會成為乏味的東西。公共空間的空間多樣性原則就是要求根據(jù)整體的要求，在整體統(tǒng)一的前提下，盡可能滿足公共空間功能多樣的要求，表現(xiàn)出空間劃分豐富，聯(lián)系靈活緊湊的空間形態(tài)。
城市背景下的商業(yè)綜合體的公共空間可識別性研究意義。
城市商業(yè)建筑綜合體作為與都市人日常生活聯(lián)系最緊密的建筑類型之一，其城市公共接口空間在人們的日常生活中起到日趨重要的作用。隨著當(dāng)代都市生活的豐富化，可識別性設(shè)計對于其公共接口空間來講，不僅能夠改變城市空間的形態(tài)，同時也是滿足現(xiàn)階段社會發(fā)展下的人們對公共空間環(huán)境的心理需求。
社會發(fā)展下的城市建筑綜合體體現(xiàn)了人類多元化文化的共存。21世紀的中國是文化統(tǒng)一與多元共存的時代，作為城市綜合體的重要表現(xiàn)形式之一，城市商業(yè)綜合體也從一個側(cè)面體現(xiàn)著這種共存形式。無論是在舊城改造還是新區(qū)開發(fā)中，商業(yè)綜合體建筑都是主要建筑類型之一。它能有效的整合多種城市功能空間，提高土地利用率，完善城市空間結(jié)構(gòu)等。而對于其公共空間可識別性設(shè)計也不再僅僅是個建筑設(shè)計的問題，而且是一個城市設(shè)計的過程。
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