最熱紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感（通用15篇）

讀后感是讀者在讀完一本書或者一篇文章后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的總結(jié)，它是一種對(duì)文字的解讀和思考過程。我讀了這本書后，深受啟發(fā)，感覺有必要寫一篇讀后感。寫讀后感時(shí)，要盡量避免內(nèi)容的重復(fù)和啰嗦，保持簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。其中包含了不同類型和風(fēng)格的讀后感，有勵(lì)志感慨，有思辨探究，也有情感抒發(fā)。希望大家可以從中找到適合自己的表達(dá)方式和思考角度，寫出一篇有價(jià)值的讀后感文。讓我們一起來(lái)看看吧，期待你們的分享和探討。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇一

我覺得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中，讓其化作春泥更護(hù)花，而不是飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。

在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。主人公又如何能落入那些骯臟的環(huán)境中被“污染”呢？不能，絕對(duì)不能，因?yàn)槟欠N至情至性的東西太美好了，如何可以被污染呢？于是，只有讓主人公去死掉，或者進(jìn)如空幻世界了事。因?yàn)?，以賈寶玉和林黛玉之純情，實(shí)在沒法生存于現(xiàn)實(shí)之中，但卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的理想幻境之中。于是，作者只能安排他們兩個(gè)在被污染卻還沒有污染之際讓他們都有個(gè)歸宿吧！

《紅樓夢(mèng)》太過傷情而沒能有結(jié)局，曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷感悲壯的結(jié)局。作品只能就此打住。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇二

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”

花魂散，冷月清，獨(dú)坐床頭淚濕襟。我憐、我嘆、我贊、我吟；憐的是儂的閉月羞花貌，嘆的是儂的以雪詠絮才，贊的是儂的清新脫俗態(tài)，吟的是儂的唯美葬花姿。但我也悲、也苦、也痛、也傷；悲儂的寄人籬下之遇，苦儂的生有八竅之心，痛儂的體弱多病之身，傷儂的為情流盡之淚。但如此、如此，也是無(wú)能為力，你是那書中人，我則是那世間的濁物，我無(wú)法改變你的命運(yùn)，只能獨(dú)自坐著默默地為你傷心。

常常想，若我是寶哥哥，我定是眼睛里除了你不會(huì)容下其他人，為了你，我可以放棄與其他姊妹打鬧的開心日子；若我是薛寶釵，我定會(huì)真心真意對(duì)你，不會(huì)打?qū)氂竦乃惚P；若我是賈母，我定會(huì)把你許配給寶玉，要你們一生一世永遠(yuǎn)在一起！問題這些都只是假設(shè)、如果，是我幼稚、不切實(shí)際的幻想，我永遠(yuǎn)無(wú)法成為他們，永遠(yuǎn)無(wú)法改變他們，我只能眼睜睜地看著你因?yàn)樗麄兌錅I，因?yàn)樗麄兌膫?，因?yàn)樗麄兌x開人世。每次看到描寫你哭泣的句子，我就想鉆進(jìn)書中的故事里對(duì)你說：“別哭，還有我！我會(huì)在另一個(gè)世界里默默支持你！請(qǐng)你相信，你不是孤獨(dú)，不是寂寞的！因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)雙眼在關(guān)注你，無(wú)數(shù)張嘴在贊美你，無(wú)數(shù)顆心在惦記你！我是無(wú)數(shù)分之一，一顆完整真誠(chéng)的心！”

在大觀園里，你是最多心的，所以你比其他人都要敏感，比其他人更容易受傷。在封建家長(zhǎng)的眼里，你不是嘴甜口乖的孩子，所以你不比薛寶釵討人喜歡；在下人眼里，你不是大方和善的主子，所以你不比薛寶釵受人尊敬?？墒俏抑?，我知道你是個(gè)真誠(chéng)的孩子，是個(gè)多愁善感的孩子，是個(gè)聰慧的孩子！是個(gè)無(wú)法被人代替的可人兒，是個(gè)無(wú)法讓人忘記的仙子！

看風(fēng)過處，落花成陣，孰能觸景傷情？孰能因花落淚？孰能為花立冢？只怕非汝莫屬！可你是否知道，你的淚撥動(dòng)了我的心弦；你的詞激起了我心中的漣漪？你讓我的表情變得哀怨，你讓我的心變得愁苦！你是世上哭得最美的女子，但在我看來(lái)，這種稱號(hào)不要也罷！我多么希望你能多笑笑，因?yàn)槟悴攀鞘郎闲Φ米蠲赖呐樱∧愕男θ巛蛰叹`開了紅衣，那種脫俗之美難以言喻！你的多愁善感讓你生有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目?！鄙屏嫉暮⒆硬粦?yīng)過早忍受雙親離別之痛，不應(yīng)被世俗紅塵弄得疲憊不堪，更不應(yīng)被葬送在那個(gè)紙醉金迷的籠子里！

“此女只因天上有，人間哪得幾回見?！陛^西施的病態(tài)美更多三分，比謝道韞的才情更勝一籌。你的美是公認(rèn)的，你的才華何嘗不是世人皆知？你能道出“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。”你能吟出“花魂默默無(wú)情緒，鳥夢(mèng)癡癡何處驚?！蹦隳艹觥肮⒐⒉幻沦忏y河渺茫，羅衫怯怯兮風(fēng)露涼。”此等才情在男子身上都能讓人刮目相看，何況是在一位美得讓人驚訝的女子身上！起詩(shī)社，探春稱自己是“蕉下客”時(shí)，你卻笑道：“你們快宰了他來(lái)燉了肉脯子來(lái)吃酒！”眾人皆不解，唯有你清楚“《莊子》說的：‘椒葉覆鹿’，他自稱‘蕉下客’，可不是一只鹿么？快做了鹿脯來(lái)！”逗得大家哈哈大笑?？晌抑皇钱惓３泽@！你思維的彈跳力可謂讓人瞠目乍舌，只有你才能有這般迅速的反應(yīng)力！這也難怪那么多文人墨客甚至是我們這種普通老百姓都如此偏愛你！

葬花詞中，儂吟道“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”如果可以，吾欲成為那個(gè)“誰(shuí)”。我無(wú)法真實(shí)地將儂埋在香丘下，可請(qǐng)?jiān)试S我為儂寫下這篇文章！字拙句笨，可都是我的肺腑之言！字不美句不優(yōu)，可字里行間都包含了我情誼！因?yàn)槲覠o(wú)法選擇忘記你，我只能用筆更深地刻在心里！

淚，

飄飄灑灑。

情，

真真切切。

昨，

朝曦初升。

今，

殘魄欲落。

就此擱筆，惜別歸去的你！

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇三

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。《紅樓夢(mèng)》中有許多經(jīng)典場(chǎng)景，其中就是黛玉葬花。下面是小編為你們整理的關(guān)于黛玉葬花的讀后感，希望你們喜歡。篇一：《紅樓夢(mèng)之黛玉葬花》讀后感。

這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。

“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情，我還沒有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺到自己老了：第一就是越來(lái)越愛錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺到最近一兩年來(lái)，我的心態(tài)沒以前那么樂觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。

人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。

女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒有成家，依然也很快樂，她們快樂的理由又是什么呢？我不明白，看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。

四月二十六，正是芒種節(jié)。按照風(fēng)俗要祭餞花神。大觀園中的女孩子們?cè)玳_始忙礙了，吾獨(dú)不見黛玉。而寶玉見到黛玉總是躲著自己，正奈悶自己哪里得罪了她，卻發(fā)現(xiàn)地上有許多落花，于是他兜起落花，奔到那天和黛玉葬桃花的地方。

再說那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒后，心里很不是滋味，于是吟起了《葬花吟》。聲音凄美動(dòng)人，讓人好不傷感。

林黛玉為何能吟出這么一首凄涼唯美的詩(shī)呢？這就要提起她的身世了，林黛玉是林如海和賈敏的獨(dú)生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接到榮國(guó)府撫養(yǎng)。她生性孤傲，天性率真，與寶玉同為封建的叛逆者，她從不勸寶玉走封建的仕宦道路，她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)賈寶玉把圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說：“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，所以昨夜寶玉沒有和黛玉相見，自然讓黛玉心中又氣又悲，吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”由落花無(wú)人憐愛哀嘆自己身世苦。

而黛玉自從進(jìn)賈府第一天，知道這里不同于別處，自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛，而敏銳的她更多感受到自己被人冷落，從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”更真實(shí)的表現(xiàn)了自己寄人籬下處處提防。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”“一朝春盡紅顏老，老落人之兩不知！”感嘆青春易逝，縱使自己如今擁有稀世容顏，也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現(xiàn)在身在他人家中，即使老死也無(wú)人知曉，感嘆自己的身世。

“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！绷主煊裨?shī)書精通，所以性格不免有些孤傲，她以為自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會(huì)所浸染，表現(xiàn)出她不與世俗同流合污的高尚節(jié)操，她希望自己可以像鳥兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔，也表明她不受封建束縛，背離封建禮教，追求自由的精神。

“黛玉葬花”是《紅樓夢(mèng)》里最廣為流傳的故事。眾人皆認(rèn)為黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我并不這么想。

黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢權(quán)利的大染缸里，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚里吟道：“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令?！?/p>

黛玉如一朵血梅，她雖寄于冰雪之中，卻在冰天雪地里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，艷得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠(yuǎn)在寒風(fēng)中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散；她似花，卻不如花那般柔柔弱弱；她似花，卻不如花那般觸指可破；她似花般嬌艷，卻用那紅在一片潔白里綻放，永不凋零。

黛玉如一簇蘭，有著曠谷幽達(dá)。她哪怕沒有水仙般冰肌玉骨，沒有牡丹的國(guó)色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。

黛玉如橘梗花，在無(wú)園丁照料下生長(zhǎng)，卻仍舊開出了金黃的花朵。她同簡(jiǎn)。愛一般，為了愛，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實(shí)現(xiàn)，也要放手一搏，努力去追尋。

柔弱又何妨，只要心堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)有一雙翅膀，飛向夢(mèng)想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會(huì)有燈光。

黛玉似花，花卻不如黛玉。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇四

這首詩(shī)并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價(jià)值之所在。

這曾詩(shī)的另一價(jià)值在于它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語(yǔ)說：“余讀《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客日：‘先生身非寶主，何能下筆?”即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之后文再批?！孢?阻余者想亦《石頭記》來(lái)的，散停筆以待?！?/p>

值得注意的是批語(yǔ)指出：沒有看過“玉兄之后文”是無(wú)從對(duì)此詩(shī)加批的;批書人“停筆以待”的也正是與此詩(shī)有關(guān)的“后文”。所謂“后文”毫無(wú)疑問的當(dāng)然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩(shī)中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待后文不可;只有詩(shī)中所寫非泛泛之言，而大都與后來(lái)黛玉之死情節(jié)聲切相關(guān)時(shí)，才有必要強(qiáng)調(diào)指出，在看過后面文字以后，應(yīng)回頭來(lái)再重新加深對(duì)此詩(shī)的理解。由此可見，《葬花吟》實(shí)際上就是林黛玉自作的詩(shī)讖。這一點(diǎn)，我們從作者的同時(shí)人、極可能是其友人的明義《題紅樓夢(mèng)》絕句中得到了證明。詩(shī)曰：

傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。

安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲?

“似讖成真”，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節(jié)的人才能說出來(lái)的話。

以前，我們還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，現(xiàn)在看來(lái)，他讀到過后半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子里的人比較詳盡地說起過后半部的主要情節(jié)。如果我們說，明義絕句中提到后來(lái)的事象“聚如春夢(mèng)散如煙”、“石歸山下無(wú)靈氣”之類，還可由推測(cè)而知的話;那么，寫寶王貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的“慚愧當(dāng)年石季倫”等詩(shī)句，是再也無(wú)從憑想象而得的。

此詩(shī)“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?……”等末了數(shù)句，書中幾次重復(fù)，特意強(qiáng)調(diào)，甚至通過寫鸚鵡學(xué)吟詩(shī)也提到?？芍t顏老死之日，確在春殘花落之時(shí)，并非虛詞作比。同時(shí)，這里說“他年葬儂知是誰(shuí)”，前面又說“紅消香斷有誰(shuí)憐”、“一朝飄泊難尋覓”等等，則黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中可以無(wú)疑。那時(shí)，并非大家都忙著為寶玉辦喜事，因而無(wú)暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是“家亡莫論親”、“各自須尋各自門”的日子，詩(shī)中“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”或含此意。

“三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通。現(xiàn)在，倘作讖語(yǔ)看，就比較明確了。大概春天里寶黛的婚事已基本說定了，即所謂“香巢已壘成”，可是，到了秋天，發(fā)生了變故，就象梁間燕子無(wú)情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因而，她悲嘆“花魂鳥魂總難留”，幻想著自己能“脅下生雙翼”也隨之而去。她日夜悲啼，終至于“淚盡證前緣”了。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇五

這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的.處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。

“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情，我還沒有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺到自己老了：第一就是越來(lái)越愛錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺到最近一兩年來(lái)，我的心態(tài)沒以前那么樂觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。

人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。

女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒有成家，依然也很快樂，她們快樂的理由又是什么呢？我不明白，看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇六

授課教師：漢風(fēng)。

姓

名：董良。

內(nèi)容提要。

賞析紅樓夢(mèng)第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回文中經(jīng)典橋段黛玉葬花，通過《黛玉葬花》凸顯當(dāng)時(shí)年代氣息下的黛玉寶玉愛情跌宕起伏的糾葛過程。通過文中唯美詩(shī)詞歌賦彰顯主人公凄慘惹人憐愛特征，從各個(gè)方面展示當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境下的人文、社會(huì)風(fēng)貌！

關(guān)鍵詞。

共讀西廂花冢葬花《葬花吟》。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首，章回體長(zhǎng)篇小說，由曹雪芹編寫前八十回，后人有無(wú)名氏編寫后40回，最終完結(jié)?！都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，作為一部成書于封建社會(huì)晚期，清朝中期的文學(xué)作品，該書系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度，對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。

在讀過《紅樓夢(mèng)》之后對(duì)于全篇僅僅是有一個(gè)概括性的了解，而當(dāng)本學(xué)期通過上《紅樓夢(mèng)解讀》進(jìn)一步加深對(duì)于紅樓的理解之后，對(duì)于文章有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并且特地重溫了紅樓里面我最喜歡的橋段-----------黛玉葬花。如果文中有言論不當(dāng)?shù)牡胤?，望老師能予以幫助?/p>

共讀西廂。

十七、第二十八回當(dāng)中黛玉葬花做鋪墊作用。在這段場(chǎng)景中間寶玉和黛玉的言語(yǔ)也是極具特色的，就包括賈寶玉說“我就是個(gè)`多愁多病身'，你就是那`傾國(guó)傾城貌'。”將自己比作張生。黛玉比作崔鶯鶯。來(lái)抒發(fā)自己對(duì)黛玉的愛情，也是寶玉難得的愛情表白。這一段時(shí)間的他們也正是處在了熱戀階段。本段落只為交代前因，故不多加贅述。

花冢葬花。

《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中賈寶玉與林黛玉的愛情總是經(jīng)歷著不同大小的坎坷，不時(shí)地會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵，但最終仍然會(huì)和好如初。這一次次的爭(zhēng)吵無(wú)疑是讓寶黛的愛情不斷的從青澀走向成熟的基石，而在所有的“事故”當(dāng)中，最有代表性的就要屬黛玉葬花了。這也自然成為了寶黛愛情當(dāng)中的高潮所在。

首先，黛玉葬花的地方發(fā)生在大觀園，更準(zhǔn)確的說是在沁芳閘橋邊桃花樹底下。而黛玉葬花的直接原因是因?yàn)榱主煊駩巯渖巷h落的桃花，認(rèn)為泥土才是真正干凈純潔的，所以想將花瓣埋在泥土當(dāng)中。而間接原因則是林黛玉擔(dān)心賈寶玉在賈政那里受到責(zé)罵，便在飯后去寶玉的住處看望寶玉，卻正巧丫鬟晴雯在屋里生氣，黛玉喊了2次門都不給開門；恰巧黛玉被關(guān)在門外的時(shí)候又聽見寶釵和寶玉在里面有說有笑，還親眼看到寶玉送寶釵出來(lái)，氣得回去哭了一夜，碰巧第二天是“餞花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。

第二日正當(dāng)林黛玉在林中準(zhǔn)備葬花的時(shí)候，賈寶玉兜著一袋花瓣前來(lái)葬花，賈寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉在這里，一面悲戚一面吟詩(shī)。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無(wú)人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，看見落花之后聯(lián)想打自己的身世，頓時(shí)就覺得自己內(nèi)心的凄涼之苦，林黛玉之所以為殘花“修筑”花冢，也是暗指“殘花”便是自己，殘花從樹上凋落猶如自己父母雙亡無(wú)依無(wú)靠，黛玉想為像自己一樣可憐的“殘花”營(yíng)造一個(gè)逃避世俗泥潭的堡壘，讓自己不被世間的污濁所污染。甚至從上下文聯(lián)系當(dāng)中可以把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖，黛玉不甘在這混沌的世界當(dāng)中沉滅，但是又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。

這一段落的人物描寫是十分有藝術(shù)價(jià)值的，作者曹雪芹在描寫黛玉凄慘身世以及黛玉和寶玉的凄美愛情的同時(shí)，并非用直白的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述，而是運(yùn)用周邊的氛圍以及側(cè)面描寫來(lái)凸顯主人公的性格和經(jīng)歷。在黛玉葬花當(dāng)中，作者利用黛玉葬花來(lái)暗指黛玉便是那殘花，殘花的命運(yùn)也便是那黛玉的最后命運(yùn)。并且作者通過葬花這件事情從環(huán)境上渲染了寶黛愛情上凄美的氣氛，這也正印證了黛玉這樣一位體弱多病的千金的凄慘人生經(jīng)歷。黛玉葬花這一部分最為重要的就屬林黛玉在葬花時(shí)隨口吟出的詩(shī)詞，通過這些詩(shī)詞很好的抒發(fā)和表達(dá)了主人公林黛玉內(nèi)心的孤獨(dú)和傷感。我認(rèn)為最巧妙的一點(diǎn)在于，《紅樓夢(mèng)》原文當(dāng)中并未出現(xiàn)任何夸贊林黛玉這首詩(shī)詞做的好的文字，而是在第二十七回的末尾寫上“寶玉聽了不覺癡倒．”這短短的八個(gè)字，這八個(gè)字遠(yuǎn)比上百字的華麗夸贊，從賈寶玉聽到林黛玉的吟賦之后的表現(xiàn)來(lái)凸顯黛玉葬花的悲傷之情，結(jié)尾以賈寶玉作為陪襯，因?yàn)閷氂衤牭搅索煊竦脑?shī)而慟倒（過度悲傷）在山坡上，寶玉的這一個(gè)動(dòng)作為黛玉葬花添上了精妙的一筆，使得更有感染力！

從情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)說，作者在描寫寶釵撲蝶之后，接著又寫黛玉葬花，這對(duì)于表現(xiàn)寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)來(lái)說，正好起到了相互映襯的作用。這樣的對(duì)比，使寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)各自表現(xiàn)的更加生動(dòng)、鮮明，也能夠使人讀后難以忘懷。

其實(shí)林黛玉在葬花的同時(shí)吟詩(shī)并不是空穴來(lái)風(fēng)，在前幾回當(dāng)中寶黛二人共同葬花之后，寶玉離開而黛玉卻側(cè)耳傾聽姑娘們的戲曲歌賦，從中引發(fā)了無(wú)限的惆悵。黛玉對(duì)于自己未來(lái)的擔(dān)憂在詩(shī)中也得到了體現(xiàn)，黛玉對(duì)于自己對(duì)寶玉的愛已然明朗，但是黛玉開始擔(dān)憂寶玉對(duì)自己的愛是否并不那么認(rèn)真專一。

黛玉葬花當(dāng)中著重被世人所關(guān)注的是林黛玉在葬花時(shí)的詩(shī)句，詩(shī)句當(dāng)中不僅僅描寫了她個(gè)人的情感、人生感悟，更是隱喻了整個(gè)朝代下社會(huì)出現(xiàn)的巨大問題，而更為具體來(lái)說，便是對(duì)于大觀園的未來(lái)預(yù)示，也是對(duì)于黛玉自己未來(lái)的一個(gè)預(yù)示。

“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛?！边@句話明顯的是用花來(lái)比做人，柳條與榆莢錢都是既不芳香又不鮮艷的植物，卻如此繁茂，美麗芬芳的桃花李花卻要凋零。黛玉用桃花李花這樣美麗動(dòng)人卻存在時(shí)間不長(zhǎng)的花代指自己才華橫溢美貌動(dòng)人卻要經(jīng)歷喪父喪母體弱多病的摧殘，在言語(yǔ)當(dāng)中也包含著一絲絲的嫉妒之情，將寶釵比作并不鮮艷動(dòng)人卻長(zhǎng)久不衰的柳條與榆莢錢，體現(xiàn)作者的抑郁不平之氣。

“明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。”這句話意味深長(zhǎng)，等到明年花兒再次開放的時(shí)候，即使可以筑巢；卻不知道人已離去，房梁已空，燕巢已傾落！這句話細(xì)細(xì)品味甚是有一點(diǎn)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的味道，旨在告訴故人，明年今日時(shí)過境遷，地方也不是原來(lái)的地方了，故人也不是原來(lái)的故人了，物是人非事事休。句子當(dāng)中預(yù)示著黛玉未來(lái)的悲慘境地以及曾經(jīng)興盛的家族即將衰亡。

“杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門。”杜鵑曾有典故寫明杜鵑啼血的典故，對(duì)應(yīng)上文“灑上空枝見血痕．”當(dāng)中的血痕，暗語(yǔ)自己愛情的凄苦悲戚。

“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭．天盡頭，何處有香丘？”描寫黛玉希望自己能擺脫世俗，到達(dá)一個(gè)純潔的地方，不受干擾。意欲感嘆當(dāng)時(shí)朝代下的思想沉淪，混混沌沌，自己愿意保持著自己的一方純潔，可是卻找不到一個(gè)能夠使得自己仍舊純凈的地方。

“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝．”這無(wú)疑是整個(gè)《葬花吟》當(dāng)中我最喜歡的一句，意思為花兒的品質(zhì)本來(lái)潔凈，如今仍舊回歸潔凈；不讓它污濁骯臟地陷落在水渠泥溝里。表面在替花兒惋惜感嘆，保護(hù)純凈的花兒不受世間污濁的氛圍所污染，實(shí)質(zhì)是感嘆自己如此潔凈的本質(zhì)，詩(shī)句實(shí)際上是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標(biāo)傲世的性格特點(diǎn)。所以這幾句詩(shī)既是黛玉憐惜桃花，更是黛玉自憐身世。這著實(shí)是黛玉葬花當(dāng)中最為精妙的藝術(shù)手法。

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)．一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這兩句是整個(gè)《葬花吟》的結(jié)尾，等到有一天春天已盡，美麗的少女老去；那時(shí)花兒凋落、人兒逝去，都無(wú)從得知！這無(wú)疑是黛玉最真實(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，整篇詩(shī)以這句話為結(jié)尾，奠定了悲涼的主題基調(diào)，渲染了悲戚的氛圍環(huán)境，升華了黛玉以花喻人，以花代人，以花指人的主旨。更是在字句當(dāng)中隱約暗示著黛玉未來(lái)的命運(yùn)，暗示著黛玉與寶玉兩人之間的愛情命運(yùn)，暗示著整個(gè)家族的興衰敗落，暗示著整個(gè)朝代的思想封建！

《黛玉葬花》當(dāng)中賈寶玉和林黛玉的愛情高潮時(shí)期，是我在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中最喜歡的一個(gè)部分。寶玉和黛玉兩人從初識(shí)的一見鐘情到共讀西廂記的愛情表露，到后來(lái)的黛玉葬花將兩人愛情引向巔峰，都是非常精彩的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下能夠突破束縛做到如此的也恐怕只有書中的這二人了。一對(duì)前世有著不解姻緣，后世當(dāng)中又具有相同的人生觀價(jià)值觀愛情觀的兩人，對(duì)愛情的如此專一鐘情著實(shí)是十分難得的，特別又在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，以娶三妻四妾為榮的情況下，能夠做到感情專一更是難上加難的了！

參考文獻(xiàn)：百度百科《紅樓夢(mèng)》部分簡(jiǎn)介。

感悟：曾經(jīng)閱讀過《紅樓夢(mèng)》，并不是很了解其中具體的人文特色，本學(xué)期通過上紅樓夢(mèng)解讀這門課程，在老師的幫助與引導(dǎo)下逐漸理解了《紅樓夢(mèng)》，學(xué)習(xí)到了閱讀紅樓夢(mèng)必須結(jié)合它的時(shí)代背景等等來(lái)一同考究。在老師上課精細(xì)的解讀當(dāng)中我理解了曾經(jīng)不理解的詞句，體會(huì)到了曾經(jīng)沒有體會(huì)到的韻味，總體來(lái)說這門課對(duì)我起到了很大的幫助，謝謝老師。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇七

沒有了那份清高的孤傲，她躲開眾人，“手把花鋤出繡簾”而去，你道是她尖酸刻薄，卻不知她有多少淚珠兒在漆黑的夜晚落寞的流下，她的悲哀同這些落花一般，質(zhì)本潔來(lái)卻要深陷污淖渠溝，這樣的女子如何能忍受，她寧愿拾一抔凈土掩風(fēng)流。

即使沒有人來(lái)明白她，她也依舊那樣傲然于世，并非一味哀傷凄惻，仍然有著一種抑塞不平之氣抒發(fā)，可惜命運(yùn)卻讓她無(wú)從逃離，即便滿腹才華，即便是世外仙姝，即便是有眾人的疼愛，她到底魂歸太虛，時(shí)代的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α弊屗軣o(wú)可避，連同她的愛情也無(wú)可避免的幻滅在骯臟的塵世。

假如要去演繹她的一生，再精湛演技也難以來(lái)真正詮釋，因?yàn)樗褪撬y以讓人去模仿的真女子性情。

但是若讓我來(lái)說另一個(gè)女子，與她又是何其的相似，才情洋溢，智比天高，傲視于一切，但同樣將自己的一生葬送，葬送于不能永恒的愛情，葬送于一樣不堪的塵世，她是張愛玲，她又像是另一時(shí)代的林黛玉，一樣是滿腔的哀愁，無(wú)從化解，只剩下滿是哀傷的文字來(lái)證明她們的存在，黛玉葬的是花也是情，也許在看到黛玉葬花是她也有些同感，也許就在那時(shí)改變了她的路。

一樣花開為底遲，為底遲呢？或許我們無(wú)從解釋這些相似，卻能明白這其中的悲哀，花落，葬了伊人淚。

永遠(yuǎn)都會(huì)有人在看完葬花后發(fā)出同情的感慨，卻沒有多少人會(huì)想去為她拂去眼角的淚，別說她是個(gè)不存在于世的女子，但她卻真真的讓你為她哭泣，讓你為她不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格而折服，《紅樓夢(mèng)》里有太多的悲哀，黛玉的葬花讓這份悲哀升華，渲染著那個(gè)家族即將到來(lái)的蕭條。為黛玉葬花而哭泣，為她幻滅的愛情而哭，也為她的憤然之氣而哭。

一段葬花吟，亦是一曲離人之殤，愁斷了千古女子的悲傷淚。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇八

說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的'幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?？纱阶x完,聽甄世隱說著什么”蘭桂齊芳\"。

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紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇九

說實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。

但理智一點(diǎn)說，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩(shī)社時(shí)，她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十

《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的小說家——曹雪芹。

曹沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家，因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，用了十年時(shí)間，歷經(jīng)多年艱辛，嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說后半本書是曹雪芹逝世后，他的徒弟續(xù)寫的。

《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家，一直到抄家敗落的過程。

書里的人物個(gè)性鮮明，有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉，有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉，有步步為營(yíng)、為人大方的薛寶釵，還有見風(fēng)使陀。

這些人物關(guān)系復(fù)雜，這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。

再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的故事，讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂，精彩萬(wàn)分。

所以我覺得這是一部偉大的奇書。

這部巨著寫出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。

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紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十一

林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的主要人物之一，她是一個(gè)美麗如花、體弱多病、多愁善感的姑娘。讀到林黛玉葬花的情景，她那種憂傷的畫面給我留下了深刻的印象。

《黛玉葬花》這篇文章講述了林黛玉曾因?yàn)閼z惜桃花落瓣，將它們收拾起來(lái)，修一花冢，葬于其中。芒種這天，有祭餞花神的風(fēng)俗，賈府的姐妹們?cè)诖笥^園聚會(huì)，而黛玉因晴雯不開門之事而錯(cuò)怪寶玉，遠(yuǎn)離人群，獨(dú)自來(lái)到花冢，以落花自喻，哀傷悲戚，吟出了一首《葬花吟》。寶玉聽到以后，號(hào)哭起來(lái)，向黛玉說明前事，二人便又和好如初。

讀了《葬花吟》這首詩(shī)，我覺得林黛玉是一個(gè)高潔，才華橫溢的姑娘。“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老花，花落人亡兩不知”。這首《葬花吟》不僅寫花，還寫了林黛玉她自己。百花凋落，把它們埋起來(lái)，化作春泥來(lái)護(hù)花，使它們不像她一樣沒有歸宿，寄人籬下。她看到鮮花的凋落，仿佛看到了她自己的未來(lái)。這首詩(shī)還表達(dá)了林黛玉對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣，對(duì)冷酷無(wú)情現(xiàn)實(shí)的控訴。

雖然不能穿越那個(gè)朝代，不能身臨其境，體會(huì)不到黛玉身邊無(wú)一親人，寄人籬下的孤單生活。但是我很想她更堅(jiān)強(qiáng)的活下去，而不是這樣悲傷。就像疫情一樣，如果病人都抱著這種悲傷的心態(tài)，那病魔就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，所以我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆積極向上的心去努力奮斗!

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十二

最近，我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書：《紅樓夢(mèng)》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。

書中描寫了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執(zhí)的，還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折，生動(dòng)感人，文筆細(xì)膩，語(yǔ)言風(fēng)趣，人物眾多，各有其貌，內(nèi)容豐富。

書中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘，令人痛心。寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗，太腐朽，對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好，沒有他們那時(shí)的封建，而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，更要認(rèn)真、努力，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力，才能做一個(gè)有用的人。書中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨，雖然機(jī)關(guān)算盡，可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場(chǎng)的，我們要做一個(gè)好孩子，在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò)，該做還是不該做。

讀了這本書也讓我明白了，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持，缺點(diǎn)一定要改正。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十三

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí)，曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書頁(yè)中了。

一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！斑@是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代?！眹?guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅，回想起來(lái)，也不過是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢？個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)？不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)?！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。

由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十四

作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。

紅樓夢(mèng)葬花吟讀后感篇十五

紅樓夢(mèng)的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。

看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”

我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

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