心得體會是我們對多種經(jīng)驗和感悟的匯總，是我們思考和成長的見證。寫心得體會時，我們可以從不同角度出發(fā)，展示個人的思考和感悟。我們來看看下面是小編為大家精選的一些心得體會范文，一起來了解一下吧。
羚羊木雕心得體會篇一
第一段：介紹羚羊木雕的背景和意義（200字）
羚羊木雕是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一種，源于古代的牧民文化。羚羊象征著自由、純真和美麗，被譽為草原上最具代表性的動物。羚羊木雕以其獨特的形象和精湛的工藝，深受人們喜愛。伴隨著時代的變遷，木雕藝術(shù)也得以承傳，成為民間藝術(shù)的瑰寶。通過學(xué)習和參與羚羊木雕，我對這門古老藝術(shù)有了更深的了解，同時也體會到了木雕背后的文化內(nèi)涵。
第二段：制作羚羊木雕的工藝技巧（250字）
羚羊木雕的制作需要熟練的技藝和豐富的經(jīng)驗。首先，要選擇適合雕刻的木材，如黃楊木、楠木等。其次，需根據(jù)草原上羚羊的特征，鋪設(shè)好設(shè)計圖紙，并用雕刀舞動著的手指將這個形象逐漸地刻畫出來。細致入微的處理，使得雕刻出來的羚羊栩栩如生，仿佛隨時可以徜徉在大草原上。最后，要對作品進行上色和打磨，以提升藝術(shù)品的質(zhì)感和觀賞性。
第三段：通過木雕體會到的藝術(shù)創(chuàng)作之美（300字）
參與羚羊木雕的制作，我深深體會到了藝術(shù)創(chuàng)作的美好與獨特。木雕藝術(shù)需要匠人對材料的理解和對創(chuàng)作的激情，以及對自然界萬物的細致觀察。只有通過耐心細致的勞動，才能夠把羚羊的神韻和生動表達出來。這種藝術(shù)創(chuàng)作的過程是一種審美和感性的體驗，在這個過程中，我真切感受到了藝術(shù)的力量和魅力。
第四段：羚羊木雕對人生的啟示（250字）
通過參與羚羊木雕的制作，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅是創(chuàng)作與觀賞，更是一種心靈的修復(fù)和啟示。木雕的制作需要凝聚匠人的心力和智慧，需要專注和耐心。這種沉浸于藝術(shù)創(chuàng)作的過程，讓我找回了內(nèi)心的寧靜和和諧。在雕刻的過程中，我發(fā)現(xiàn)了對“形如羚羊”的追求可以超越現(xiàn)實世界的限制，追求一種更高層次的自由和美麗。
第五段：羚羊木雕的繼承和發(fā)展（200字）
羚羊木雕作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，需要我們傳承與發(fā)揚。通過參與羚羊木雕的制作，我有機會認識到了許多傳統(tǒng)的木雕工藝師，得以交流和學(xué)習他們的經(jīng)驗。我們作為后來者，應(yīng)該以敬畏之心對待這門藝術(shù)，并創(chuàng)新發(fā)展，賦予羚羊木雕更多的時代內(nèi)涵和文化價值，讓它成為當代藝術(shù)的一種傳承。
總結(jié)：羚羊木雕是一門充滿魅力和藝術(shù)氣息的傳統(tǒng)手藝。通過學(xué)習和參與羚羊木雕，我不僅深入了解了這門古老藝術(shù)的背景和制作技巧，更體會到了藝術(shù)創(chuàng)作的美妙和木雕帶給我的心靈啟示。同時，作為時代的傳承者，我們應(yīng)該尊重并發(fā)揚羚羊木雕的傳統(tǒng)，并賦予它新的文化內(nèi)涵，讓這門藝術(shù)永遠充滿生機和活力。
羚羊木雕心得體會篇二
上完一課后，感覺很不滿意，主要的原因是感覺師生的交流過少，灌輸?shù)囊馕哆^濃。的確，在教學(xué)本文時感到心情有些沉重，因為這一篇文章盡管寫于80年代，但在今天仍然有著極為強烈的現(xiàn)實意義。當初做班主任時，最常聽見家長說的一句話就是“小孩子不愿和我們說話，老師說的話比我們管用”。實際上，我很不愿意聽這句話，因為這句話的背后往往是家長把自己的責任完全推卸掉。但是，我又無奈地看到，學(xué)生確實很少與家長交流，因而雙方造成的誤解越來越深，使家長無法在教育中發(fā)揮應(yīng)用的作用。而這篇文章的核心恰恰就是一家人之間缺乏交流所導(dǎo)致的悲劇。也許這就是我在準備這節(jié)課時面臨的最大問題所在，我就將之作為我教學(xué)的核心，但是我發(fā)現(xiàn)效果并不如人意。
我在教學(xué)中，第一課時我通過分析文章的結(jié)構(gòu)讓學(xué)生掌握了插敘的作用，而后讓學(xué)生明確了矛盾的焦點所在。我通過讓學(xué)生朗讀課文，歸納文中每個人物談話的要點，從而弄清雙方為什么發(fā)生矛盾。學(xué)生馬上通過對比父母在第一段與第三段中的話，明確了父母強調(diào)的是木雕的“貴重”，而“我”則覺得與萬芳的“友誼”最重要，而雙方矛盾的焦點就在這里。同時我也提到了奶奶與父母的矛盾，指出了奶奶認為友誼重要，但無可奈何。不過我后來覺得這里還是應(yīng)當強調(diào)奶奶尊重孩子，也希望父母能夠尊重孩子，但卻沒有把話講明，而且也沒有說服父母的信心。第二課時，我首先讓學(xué)生細讀第一段，通過分析其中的語言、動作、心理、神態(tài)描寫，體會不同人物對待這一事件時的不同態(tài)度。在這里，學(xué)生看到了媽媽的著急與暴躁的性格，也能夠看到爸爸雖然平靜，但不容置疑的態(tài)度。我在這里補充了一點，羚羊木雕在八十年代的珍貴性，同樣也附著了爸爸媽媽對“我”的愛，但是在文中爸爸媽媽卻沒有指出來，僅僅強調(diào)其“貴重”。因而使孩子覺得在父母心中木雕比友誼更重要，才使孩子覺得非常難過。由此我向?qū)W生提問，是什么造成了這出家庭悲??？學(xué)生顯得有些茫然，最后還是我指出了“缺乏溝通”這一核心命題。而這也造成了整節(jié)課顯得沉悶，后面我再繼續(xù)分析“我”要回羚羊木雕的場景，就覺得學(xué)生的情緒不高，課堂的氣氛沉悶。
課后我反思學(xué)生為什么會回答不出這樣一個簡單的問題，我再審視一下我的教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)首先我把第一、二課時之間的聯(lián)系給割裂了。第一課時已經(jīng)提出了矛盾的焦點，而第二課時卻開始分析描寫手法，這讓學(xué)生有些糊涂，盡管兩者之間的聯(lián)系是緊密的，但是不如從矛盾發(fā)生的原因與激化這兩個角度來寫，由此引出對描寫的分析，過程更順暢。其次我忽略了學(xué)生的心態(tài)，這篇文章所寫的內(nèi)容雖然比較淺顯，但話題卻很沉重，學(xué)生往往會在內(nèi)心不愿深入思考這一話題，而我恰恰忽視了這一點，在分析描寫時并沒有走下講壇，看看學(xué)生究竟勾畫了哪些語句，從而使不少學(xué)生失去了分析、思考的過程，因而提出最后的問題時學(xué)生就沒有充分的準備，沒有想好如何回答。而且我也忽略了學(xué)生的心理，僅僅補充了材料，沒有講清“我”的想法，最好把后文“我”去要回木雕時萬芳的表現(xiàn)先講解出來，才能把父母與萬芳進行比較，從而讓學(xué)生明白為什么“我”會如此的傷心——好朋友能夠理解、體諒“我”，但父母卻一點兒也不體諒“我”，這時再讓學(xué)生思考家庭矛盾產(chǎn)生的原因就順暢多了。
綜上所述，我感覺這一篇文章我上得不好的`主要原因還是沒有充分考慮到學(xué)生的情況，因而使整個過程顯得沉悶。對于這樣一篇話題很沉重的課文，我的描述也顯得有些沉重了。我在課堂中向?qū)W生提問：“你與父母交流過嗎？”這使得許多學(xué)生沉默了，我在想我們是否還應(yīng)當更好地了解學(xué)生的心態(tài)，從而來引導(dǎo)他們自覺地學(xué)習。我又想起不久前進行的單元測驗，我們選擇的課內(nèi)閱讀為《綠色蟈蟈》，而我出了這樣一個題目：“在漢譯全本《昆蟲記》的序言《昆蟲的史詩》一文中如此評價法布爾：‘他要用自己的觀察和思考去感受和理解這個世界，法布爾的生命意義和樂趣就在發(fā)現(xiàn)昆蟲世界的真相的過程之中?！瘡倪@里的選段中，我們從哪些地方可以發(fā)現(xiàn)法布爾通過‘自己的觀察和思考去感受和理解’昆蟲世界？而他的“樂趣”又是如何體現(xiàn)出來的？”通過批改我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于“樂趣”如何體現(xiàn)還沒有能夠真正理解，更不能理解什么是他的“生命意義和樂趣”。由此可見，我們在出試卷時往往會一廂情愿地認為學(xué)生應(yīng)該記得，能夠回答，卻忽略了學(xué)生的思維習慣與思考模式，因而難以與學(xué)生取得思維上的交流。如果想要真正啟發(fā)學(xué)生，可能還是要尋找到學(xué)生的興趣點，真正地走下講臺，走進學(xué)生中間。
羚羊木雕心得體會篇三
我再也受不了了，推開媽媽的糖盒沖進房間。外面的雨淅淅瀝瀝地下著，我得心也變得沉重起來。我猶豫地拿起萬芳送我的小藏刀正準備出門。
“把那把小藏刀給我看一下?！卑职纸凶×宋?。
我小心翼翼地把小藏刀遞給爸爸，心中充滿了疑惑。
爸爸仔細地端詳看，仔仔細細地從頭到尾地看了幾遍。然后露出了笑臉說：“原來這把小藏刀是古董??！它并不是一把平常的藏刀，說不定這把小藏刀比羚羊木雕還值錢呢！”
媽媽聽爸爸這么一說也來了興趣，“讓我看看！”她迫不及待地跑上前去搶，而爸爸則像在保護某個寶貝一樣，一邊護著小藏刀，一邊對媽媽說：“你慢點，小心別把它摔壞了?！?/p>
看著爸爸媽媽，我不禁在想：剛才還那么堅定地要我去要回羚羊木雕，怎么現(xiàn)在……。
媽媽一邊看，一邊發(fā)出“嘖嘖”的聲音，剛剛那憤怒的表情全都消失了，換上的是一副微笑。
她抬起頭，輕輕地拍拍我的肩說：“剛才是媽媽不對，我看你就不用去找回羚羊木雕了，這樣多好??！”說著，便小心翼翼地把小藏刀收了起來。
我又重新走回了房間，雨還是淅淅瀝瀝地下著，月光也還冷冷地照著，而我的心情卻久久不能平靜，父母態(tài)度的180度大轉(zhuǎn)變，突然讓我難以接受。不過現(xiàn)在胸口不像剛才那樣悶得慌了，因為我可以不用傷害自己最好朋友的事了。
羚羊木雕心得體會篇四
作為一種古老而精湛的工藝，羚羊木雕在中國有著悠久的歷史和廣泛的應(yīng)用。近期，我有幸參觀了一次羚羊木雕展覽，并親身體驗了雕刻這門藝術(shù)的魅力。通過這次親身經(jīng)歷，我對羚羊木雕的技藝和創(chuàng)作過程有了更深刻的理解和認識。
羚羊木雕以其細膩的雕刻技藝和獨特的創(chuàng)作風格在中國文化藝術(shù)中獨樹一幟。通過觀察和學(xué)習，我了解到羚羊木雕的創(chuàng)作流程非常精細與耐心。首先，雕刻師必須選取合適的木材，羚羊木雕的常用木材有黃楠木、紅木等。然后，他們需要設(shè)計出雕刻圖紙，與木塊進行切割和骨架組裝。最后，在雕刻刀具的巧妙運用以及顏料的精準調(diào)配下，一件美妙的羚羊木雕作品便誕生了。整個過程不僅需要雕刻師對雕刻刀具的精湛運用，還需他們對雕刻對象的細致觀察力和敏銳的藝術(shù)眼光。
羚羊木雕作品富有濃郁的中國傳統(tǒng)文化味道，同時又通過創(chuàng)新與現(xiàn)代元素的結(jié)合，呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風格。羚羊在中國文化中有著象征吉祥、聰明、靈動的寓意，因此在羚羊木雕作品中經(jīng)常出現(xiàn)。這些作品通過獨特的雕刻技法和形象的設(shè)計，生動地傳達了羚羊的美麗和神秘，使觀者在欣賞中感受到一種融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)體驗。羚羊木雕作品不僅彰顯了中國悠久的木雕文化，還反映了當代雕刻藝術(shù)的進步和成長。
在參觀羚羊木雕展覽時，我不禁為這些作品的精美和細膩所折服。每一件作品都展現(xiàn)了雕刻師的勤奮和才華，無論是動物的表情、身體的線條還是紋飾的設(shè)計，都能夠讓人感受到其中蘊含的深意。觀賞羚羊木雕時，我也意識到了木雕藝術(shù)的獨特魅力。木質(zhì)材料的紋理、顏色與雕刻師的技法相互融合，賦予了作品獨特的觸感和視覺效果。這種獨特的感受，使我對木雕的藝術(shù)價值有了更加深入的理解。
通過參觀羚羊木雕展覽，我深刻體會到了木雕藝術(shù)的歷史淵源和文化魅力。它不僅是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是民族藝術(shù)的重要代表。羚羊木雕的藝術(shù)表達和創(chuàng)作過程使我對美術(shù)創(chuàng)作有了更加全面的認識。作為一名美術(shù)愛好者，我將更加努力學(xué)習和研究，提升自己的技藝水平，并在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中，秉承羚羊木雕的精神和魅力，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
總結(jié)：羚羊木雕作為一門古老而精湛的工藝，通過觀賞和體驗，我深刻領(lǐng)悟到了該藝術(shù)形式的技藝和內(nèi)涵。羚羊木雕作品所呈現(xiàn)的藝術(shù)魅力和觀賞體驗令人難以忘懷。通過深入了解與研究，我將更加珍惜和推崇這門古老的藝術(shù)形式，并將其融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)作和生活中。
羚羊木雕心得體會篇五
徘徊、徘徊。
思緒總在那個角落里停留。
我們班剛剛上了這節(jié)課，看似很是簡單，可是卻引發(fā)了我的多種思考。對此，我頗有感觸。
文章以“羚羊木雕”為線索，講述了“我”和爸爸媽媽以及萬芳之間發(fā)生的一件事。
這是一個很發(fā)人深思的故事，它包含了友情和親情，金錢與輕易……全文為我們樹立了鮮明的人物形象，我感到的是，文章無論是語句還所要表達的思想，都離我們很近，讀到文章總有一股親切感。我看出了大人們的重財輕義，孩子們之間的友愛，還有萬芳的仗義和真誠。他們的身上閃著光。
其實我和我的父母也有所謂的“代溝”，我的一些做法總讓他們覺得無法理解，或者是說，他們說我愚蠢。在我們這個年齡，總是吧友誼看的比什么都重要，而我的父母的話讓我簡直覺得他們實在是無情無義。學(xué)完這一課，我也真切體悟到了，親情是被我忽略了的，而且我還是在一味地覺得父母不夠理解我。只有兩代人相互理解相互寬容才能建立起來一種和諧美好。我想，我以后也應(yīng)該和父母多多溝通溝通了，我也希望我的父母能夠理解我，不要一味地批評我。
同時，我也覺得萬芳真是個仗義的人，與她交朋友真是“我”的幸運。因為從文中的記敘中，我看得出來。而且在最后的時刻，萬芳卻由憤怒和悲傷轉(zhuǎn)變成了寬容大度的諒解，可見萬芳也是很珍惜這段友情的。我真為穩(wěn)重的“我”而高興，有一個如此真誠有善解人意的.朋友。在怨恨和寬容之間選擇了寬容。這更加使“我”傷心難過了。因此，我也知道了，在做人處事中，也要學(xué)會大度、寬容。
試想，事情還會有更多的發(fā)展。如果“我”在送出羚羊木雕時能稍加思考，或者去問問爸爸媽媽，有所考慮，就不會發(fā)生那樣的事。所以，做事不能沖動，要實現(xiàn)考慮周全。
其實，父母也不是全錯的。羚羊木雕是很貴重，但是做法仿佛有些不近人情。我想父母應(yīng)該做好思想工作，在就講送給我羚羊木雕的時候就應(yīng)該告訴我她的重要。打好了預(yù)防針，一切沖突就可以避免了。
這篇課文交給我的不僅有一些啟示，還教會了我一些寫作手法，讓我獲益匪淺。
這篇課文也是我最喜歡的一篇。因為它教會了我很多，離我的生活很近。學(xué)完這一課我的感觸很深很深，我學(xué)會了處理事情的方法，還有寫作手法和做人的道理。
我希望每篇課文都能夠這么深刻，這么貼近我們的生活。我想，那時候，學(xué)語文不再是一種負擔，而是一種享受了。
羚羊木雕心得體會篇六
這篇課文說的是“我”把羚羊木雕送給了自己最好的朋友萬芳，父母發(fā)現(xiàn)后逼“我”去要回來，“我”被逼無奈，只得硬著頭皮開口向萬芳要回木雕，“我”對朋友這樣反悔，傷心極了。此文講述的是一件有關(guān)子女和父母之間的事情，很貼近學(xué)生的生活，而且和現(xiàn)在社會中孩子如何與父母溝通的熱點話題緊密聯(lián)系，學(xué)生對它很是感興趣。另外，這篇課文結(jié)構(gòu)精致，布局巧妙，情節(jié)發(fā)展曲折，矛盾環(huán)環(huán)相扣，而且人物的神態(tài)、動作，尤其是語言十分地貼近人物身份、個性。
文章內(nèi)容含概量十分大，在教學(xué)中必須有所取舍。因此，根據(jù)本教材的特點和本年級的'教學(xué)目標，我選擇了從人物入手的方式，將朗讀、情節(jié)分析和主題的感悟作為此文主要的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)方式上，將更大的自由給學(xué)生，讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活和成長經(jīng)驗，通過有感情地朗讀課文去體驗人物的思想情感，從而欣賞文中的人物形象，把握作者的創(chuàng)作意圖，并進一步提高自己的認識，學(xué)會如何與他人、家人溝通。
羚羊木雕心得體會篇七
“你說，你送他的木雕哪去了?”妻子急得滿頭大汗。
“咦?對啊，自從昨天萬芳來了后就不見了呢!”
“我得讓他拿出來看看，這是你從非洲帶回來的，值好幾萬呢?！闭f完，便急匆匆地出去了。
“不!”房間外面?zhèn)鱽韮鹤拥囊宦暣蠛啊?/p>
我站起身，走了出去：“怎么了?什么事讓你哭成這樣?”我把手放在了兒子的肩上。
“你是不知道，這家伙，把木雕送給萬芳了，還騙我說自己收起來了，你說說看，這孩子……”
我頓時感到萬分焦急：這孩子，怎么說送就送出去了呢?
我對自己說：“冷靜!冷靜!孩子現(xiàn)在也不舒服，不要批評他?！北阕聛?，吸了口煙，對他說：“小朋友之間不是不可以送東西，但是，要看什么樣的東西。這樣貴重的東西不像一塊點心一盒糖，怎么能自作主張呢?”
“您已經(jīng)給我了?！彼洁熘?，喃喃地說，看來還是沒有理解我的話。
“是的，這是爸爸給你的，可并沒有允許你拿去送人啊!”
他沒話說了。我想他現(xiàn)在也應(yīng)該很難過，也就沒說什么。
“不是媽媽不懂道理，你把這盒糖送給你的好朋友，”一會后，妻子從柜子里端出了一鐵盒糖，遞給他，說，“那只羚羊，就是爸爸媽媽也舍不得送人啊!”
兩行眼淚從孩子眼中奪眶而出。這時，媽來了：“算了吧，這樣多不好?！?/p>
“您不知道那是多么名貴的木雕?！逼拮影烟呛腥搅藘鹤拥氖掷?。
兒子推開她的糖盒，沖進了雨中。
“你說，我是不是過分了點啊?”妻子有些心軟了。
“這孩子，”我望著雨中兒子遠去的背影，嘆了口氣，“哎?！?/p>
“長大咯，孩子長大咯，”母親拄著拐，往房間走去，“長大啦?！?/p>
孩子，你難道不知道嗎?木雕是因為爸爸很喜歡的東西啊!你怎么就把它轉(zhuǎn)送給別人了呢?再說了，它值幾萬塊，是從非洲帶來的紀念品，你怎么能就這樣送人了呢?不是爸爸小氣，爸爸真的希望你能夠?qū)⑿谋刃?，站在爸爸的角度想一想?
羚羊木雕心得體會篇八
我對羚羊木雕的體會源于一次偶然的機會。當時，我在一個古玩市場里看到了一件形態(tài)優(yōu)美、栩栩如生的羚羊木雕作品，被它的精致和神韻所吸引。于是，我開始了解羚羊木雕的歷史和制作工藝，從中品味出了一些心得體會。
羚羊木雕源自中國古代的木雕工藝，它起源于兩千多年前的戰(zhàn)國時期。據(jù)史書記載，當時羚羊是一種被稱為“良駒”的珍貴物種，而人們?yōu)榱讼蛏咸於\告獲得平安和吉祥，將祈愿的希望寄托在了這個神秘的動物身上。于是，在古代中國文化中，羚羊就成為了一種象征吉祥和榮耀的符號。由于技術(shù)的進步和發(fā)展，羚羊木雕逐漸成為一種藝術(shù)品，并廣泛應(yīng)用于古建筑、家居裝飾和禮品等領(lǐng)域。
羚羊木雕的制作工藝十分獨特，需要經(jīng)歷眾多的環(huán)節(jié)和細致的雕刻。首先，選取一塊質(zhì)地堅硬、紋理美觀的優(yōu)質(zhì)木頭作為材料，然后進行粗加工和修整，使其具備基本形態(tài)。接下來，雕刻師傅會運用刀法和技巧，將木材雕刻成羚羊的外形，使其栩栩如生。最后，還需要進行精細的拋光和上色，以增強作品的光澤和質(zhì)感。整個制作過程需要經(jīng)過上百個小時的努力和琢磨，極大地考驗著雕刻師傅的技術(shù)和耐心。
羚羊木雕不僅僅是一種裝飾品，更是一種獨具藝術(shù)價值的傳統(tǒng)工藝品。它通過木材的屬性和雕刻師傅的技藝，將羚羊的動態(tài)和情感表達得栩栩如生。無論是羚羊的形態(tài)、肌理還是表情，都能令人產(chǎn)生一種親近感和情感共鳴。同時，它還融匯了中國傳統(tǒng)文化的元素和神秘色彩，成為了人們表達對神秘和幸福的追求的一種載體。因此，羚羊木雕作品不僅具有觀賞性和欣賞性，更具有一種神奇和吸引力。
羚羊木雕作品的內(nèi)涵與外延不僅表現(xiàn)在形象上，更重要的是蘊含在其中的情感和思想。羚羊作為一種草食性動物，以其敏捷和優(yōu)雅而聞名。對于人們而言，羚羊是自由和高尚的象征。在工藝上，雕刻師傅常常通過羚羊的姿勢和表情，詮釋出羚羊的聰明和勇敢，以及對人生追求和無畏的精神。通過對羚羊木雕的觀賞和欣賞，人們可以獲得內(nèi)心的滿足和啟迪，對自身的追求也能得到一種指引和幫助。
羚羊木雕作為一種獨特的藝術(shù)形式，給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?。在觀賞這些作品時，我不僅僅是欣賞其中的美感，更是從中感悟到了一種對自然和生命的敬畏之情。在羚羊身上，我看到了自由、勇敢和耐力，這些都是我們在面對困難和挑戰(zhàn)時應(yīng)該具備的品質(zhì)。它們給了我一種深度的思考和啟示，讓我認識到每一個人都應(yīng)該像羚羊一樣，追求自由和高尚、勇敢和堅持。在生活中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的壓力和困難，需要勇敢地迎接和面對，才能最終取得成功。
總結(jié)：通過對羚羊木雕的學(xué)習和體會，我對這種傳統(tǒng)工藝有了更深的認識和理解。它不僅僅是一種藝術(shù)品，更是一種傳遞信息和啟迪思想的媒介。它讓人們對自然和生命的敬畏之情得以升華和釋放，啟示了人們對自身追求和人生價值的思考。因此，我深信羚羊木雕的魅力將會越來越受到人們的喜愛和追捧。
羚羊木雕心得體會篇九
羚羊木雕是中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，具有悠久的歷史和獨特的韻味。作為一種傳統(tǒng)的手工藝品，羚羊木雕在歷史長河中流傳至今，反映了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。最近，我有幸參觀了一次羚羊木雕展覽，收獲頗多。通過觀賞和學(xué)習，我深深地感受到了羚羊木雕的獨特之處，對其技藝和文化內(nèi)涵有了更深入的了解，心生贊嘆之情。
羚羊木雕作為一種傳統(tǒng)的中國手工藝品，有其獨特的藝術(shù)風格和技藝特點。羚羊木雕注重刻畫羚羊的姿態(tài)和形態(tài)，能夠栩栩如生地展示出羚羊的優(yōu)雅和靈動。它不僅重視羚羊的形象描繪，還將傳統(tǒng)的工藝技術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)新完美結(jié)合，使得作品更加立體、生動，展現(xiàn)了時代的審美追求和精湛的工藝水平。羚羊木雕的作品還融入了豐富的文化內(nèi)涵，通過取材于中國傳統(tǒng)文學(xué)、歷史故事等載體，賦予作品更多的情感和氣息。
羚羊木雕的制作過程十分繁復(fù)，需要經(jīng)過多道工序。首先，木材的選擇至關(guān)重要，好的木材能夠保證作品的質(zhì)量和壽命。然后，藝人需要根據(jù)想要創(chuàng)作的羚羊形象進行手繪草圖，確定構(gòu)圖和雕刻方向。接下來，雕刻師傅用專業(yè)的工具開始雕刻，將草圖中的形象落到實處。整個過程需要時刻保持藝人們的專注和耐心，方能最終完成一件精美的羚羊木雕作品。
羚羊木雕作品獨特的藝術(shù)魅力令人為之傾倒。首先，羚羊作為一種自由、優(yōu)雅的動物形象，被藝人們完美地展現(xiàn)出來。作品中的羚羊仿佛栩栩如生，能夠令觀者產(chǎn)生一種置身于大自然中所帶來的愉悅感。其次，羚羊木雕作品不僅形神俱佳，還融入了深厚的文化內(nèi)涵。藝人們通過雕刻羚羊與山水、傳統(tǒng)文學(xué)和歷史故事結(jié)合，賦予作品更豐富的意蘊和情感，使其更具藝術(shù)品位和審美價值。
參觀羚羊木雕展覽，使我對羚羊木雕有了更深入的了解和體驗。我看到了許多精美的作品，仔細觀察每一個細節(jié)，仿佛能夠感受到藝人的心思和手藝。這些作品給予我很大的藝術(shù)享受和思考空間，也啟發(fā)了我的審美能力和創(chuàng)造力。同時，我也深深地感受到了中國傳統(tǒng)手工藝品的卓越之處，它們代表了中華民族的文化底蘊和智慧。我希望能夠繼續(xù)深入了解羚羊木雕的技藝和文化內(nèi)涵，將其傳承下去，為中華傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展貢獻一份力量。
通過參觀羚羊木雕展覽，我對羚羊木雕的特點、制作過程和藝術(shù)魅力有了更深入的了解。羚羊木雕作為一種傳統(tǒng)的手工藝品，其絕妙的創(chuàng)作技藝和豐富的文化內(nèi)涵令人嘆為觀止。我希望在未來能夠進一步研究和學(xué)習羚羊木雕的技藝，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚光大。我相信，通過我們的努力，羚羊木雕這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式將在新時代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
羚羊木雕心得體會篇十
第一段：引入羚羊木雕的背景和意義（200字）
羚羊木雕，是一項古老而珍貴的藝術(shù)形式，源自中國西南地區(qū)，尤以云南省著名。羚羊在中國文化中象征著自由、堅韌和靈敏，木雕藝術(shù)家們通過雕刻出栩栩如生的羚羊形象，傳達出對大自然的敬畏與向往。羚羊木雕不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種精神寄托，對于技藝嫻熟的雕刻師傅們而言，它是一種與大自然和以往人文歷史的溝通途徑，同時也將古老的傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代人的生活。
第二段：對羚羊木雕的制作過程的剖析（300字）
羚羊木雕的制作過程十分繁瑣，需要經(jīng)過多道工序。首先，雕刻師傅們需要精選合適的木材，比如楠木、翠竹等，才能夠保證作品的質(zhì)感和延展性。其次，雕刻師傅會將木材雕刻成相應(yīng)形狀的羚羊模型，這需要準確的比例和準確的線條處理。隨后，師傅再用刻刀、銼刀等工具細致地打磨出羚羊的形象，注重細節(jié)的處理，使得每一個鬃毛、每一個皺紋都能夠真實地表現(xiàn)出來。最后，師傅會運用多種手法對作品進行修飾和上色，使得整個作品更富有美感和藝術(shù)價值。
第三段：羚羊木雕的價值所在（300字）
羚羊木雕不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承。它代表了中國古代人民對大自然的敬仰和熱愛，傳達出與自然和諧相處的理念。同時，羚羊木雕也具有很高的收藏價值。因為每一個羚羊木雕作品都是獨一無二的，而且其豐富的文化內(nèi)涵和精湛的工藝使得其具有很高的藝術(shù)價值和投資價值。無論是收藏者還是觀賞者，都能夠從中體會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和雕刻藝術(shù)的卓越魅力。
第四段：個人對羚羊木雕的觸動（200字）
在參觀羚羊木雕展覽時，我深受其藝術(shù)魅力的影響。那些栩栩如生的羚羊形象，仿佛在眼前活動，勾起了我對大自然的向往和探索心。同時，我也被雕刻師傅的技藝和耐心深深打動。他們在不同的木材上創(chuàng)造出風姿各異的羚羊形象，展示出了不同材質(zhì)的獨特韻味。與此同時，我也深感自己的無知和淺薄，對于這門古老的藝術(shù)形式，我了解得甚少，這促使我更加渴望學(xué)習和了解。
第五段：個人對羚羊木雕的意義和展望（200字）
對我而言，羚羊木雕既是一種古老的藝術(shù)形式，也是一種文化與精神的傳承。從羚羊的形象中，我能夠感受到中國文化對大自然的熱愛和尊重，也能夠?qū)ふ业阶约号c大自然相融的方式。未來，我希望能夠通過學(xué)習和了解羚羊木雕，深入挖掘其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)之美，同時將這門古老的藝術(shù)形式傳承下去，并與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，為新時代注入新的活力。
總結(jié)：
羚羊木雕是一門古老而珍貴的藝術(shù)形式，代表了中國古代人民對大自然的敬仰和熱愛。通過對羚羊木雕的制作過程和價值的分析，可以發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化與精神的傳承。羚羊木雕具有很高的藝術(shù)價值和投資價值，而且能夠帶給人們對大自然的向往與探索。個人對羚羊木雕的觸動和意義不言而喻，希望能夠通過學(xué)習和了解，將這門古老的藝術(shù)形式傳承下去，并與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，為新時代注入新的活力。
羚羊木雕心得體會篇十一
今年春節(jié)，表哥、表姐、表弟都回奶奶家了，我和爸爸也急急忙忙趕去。
春節(jié)，大家都回到了奶奶家。奶奶住在鄉(xiāng)下，那村子的小山上有許多墳?zāi)梗坏酵砩?，伸手不見五指，令人心驚膽寒，別說去墓地，就是家門也不敢出。可表哥偏偏出了一個“歪”點子，想嚇唬我們?nèi)齻€。我們可不怕，一口答應(yīng)?？墒牵覀儙讉€什么也沒準備，就想上墓山了。
一吃過晚飯，我們就悄悄地走了。那時天邊的火燒云還沒有消失，把半邊天映得火紅火紅的，像血一般，仿佛要嚇退我們，但我們頭也不抬，繼續(xù)朝墓山挺進。
到了墓山腳下，天已經(jīng)有點黑了，表弟想回去了，表哥給他打氣：“男子漢大丈夫，連這點膽量都沒有！我看你還是表妹勇敢些呢！”我一聽說到我，就來勁了，大聲嚷嚷：“是啊，你也太膽小了！”
我們進墓山時，天已經(jīng)完全黑了。我們的心跳也加速了：誰知道哪里會突然冒出一股黑氣。于是我們四個人就緊緊地挨在一起，可山間小路很窄，容不下四個人一起走。我們就排了一下位置：表哥第一，表姐第二，我第三，表弟斷后。這下表弟怕了，一個勁地往我前面擠，我當然不讓。
突然前面出現(xiàn)了一絲光亮：啊，是一座村莊！“我們有救啦！”我們不禁歡呼雀躍。于是我們跑步前進，過了一座橋，便到了一條大路。
我們上了大路，跑起來，表弟走不動了，便讓表哥背。我們曾想坐公交車，因為表哥有五塊錢，但又沒車！我們只好作罷。
一到村里，奶奶便焦急地跑來：“你們上哪兒去啦！我們都快急死了……”
唉，以后再也不會冒這種沒有意義的“險”了。
羚羊木雕心得體會篇十二
羚羊木雕，是我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的瑰寶。作為一種獨具特色的木雕形式，它以細膩的線條勾勒和精湛的刻工技藝而聞名于世。我有幸接觸并學(xué)習了羚羊木雕，深深感受到了其中蘊含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。以下是我對羚羊木雕的一些心得體會，希望能與大家分享。
首先，羚羊木雕給我留下了深刻的印象。在我的心目中，羚羊是一種極具優(yōu)雅和獨立性格的動物。而木雕師傅們通過對羚羊的形態(tài)和姿勢的細致觀察，通過對木材的巧妙運用，使得他們所創(chuàng)作的羚羊作品生動逼真，仿佛就站立在眼前。無論是羚羊婉轉(zhuǎn)的身姿，還是栩栩如生的眼神，都給人以強烈的震撼和感動。這樣對生活中的每一個細節(jié)進行觀察并將其完美呈現(xiàn)的態(tài)度，讓我深受啟發(fā)。
其次，羚羊木雕賦予了木材新的生命。木材作為羚羊木雕的原材料，經(jīng)過雕刻后變得栩栩如生，仿佛真的擁有了生命力。豐富的細節(jié)和精湛的工藝，使得木材看起來更加飽滿和有質(zhì)感。在我學(xué)習木雕的過程中，我尤其對羚羊的毛發(fā)和角部分的處理印象深刻。通過巧妙的雕刻手法，木雕師傅們能夠?qū)⒓毼⒌募y理和曲線表現(xiàn)得栩栩如生，給人一種真實的觸感。木材在他們的巧手下煥發(fā)出了嶄新的生命力，這種創(chuàng)造力和想象力讓我深感敬佩。
再次，羚羊木雕是一門艱深的工藝。了解和學(xué)習羚羊木雕不僅需要對動物本身的觀察和理解，還需要掌握精湛的雕刻技巧。從準備工作到成品展示，每一個環(huán)節(jié)都需要經(jīng)過大量的實踐和不斷的摸索。我曾親自嘗試過用刀具雕刻，發(fā)覺其中的難度非凡。刀法的運用，如何控制力度，如何處理細節(jié)，都是需要反復(fù)琢磨和實踐的。正是因為這種難度，我對羚羊木雕的技藝和藝術(shù)價值贊嘆不已。羚羊木雕師傅們的匠心獨運和一絲不茍的態(tài)度，是我學(xué)習的榜樣。
最后，羚羊木雕給我?guī)砹艘环N寧靜的心靈體驗。在我觀賞羚羊木雕作品的時候，總能感受到一種深沉的內(nèi)涵和意境。羚羊的姿態(tài)和表情，讓人感受到一種自由和寧靜，仿佛距離繁忙的都市生活趨于遠去。這種寧靜感不僅給了我心靈上的凈化和放松，更讓我思考和思索生活的真諦。通過學(xué)習羚羊木雕，我意識到藝術(shù)的力量是無窮的，它能給人帶來心靈的寄托和滿足。
總之，羚羊木雕是一門優(yōu)雅、精湛而古老的藝術(shù)形式。在我眼中，它不僅是一種技藝的傳承和發(fā)揚，更是藝術(shù)家對生活的熱愛和追求的體現(xiàn)。通過學(xué)習羚羊木雕，我收獲了對生活的觀察和感悟，對藝術(shù)的敬畏和探索，以及對自我表達和自我培養(yǎng)的重要性的認識。我相信，只要我們懷揣著對藝術(shù)的熱愛和追求，就能夠在羚羊木雕這門藝術(shù)形式中找到屬于自己的創(chuàng)造力和靈感。
羚羊木雕心得體會篇十三
到了第二天，萬芳沒有來學(xué)校上課，放學(xué)后，我到她家找她。她的家里一個人也沒有，她的鄰居給了我一封信。信中清楚地說了萬芳因為被她的父母帶到外國學(xué)習了。還有她在信中說對不起我。我看完信后，不禁哭了起來，邊跑回家邊哭。萬芳還是不跟我要好了。他走了，留下給我的僅有一封沒有聯(lián)絡(luò)地址的信和一段殘余的回憶。
過了一年了，我和我的家人關(guān)系好了，他們也明白了萬芳的事了。都覺得自我有不對的地方，而那個羚羊木雕還放在我的桌子角上，可是它也不怎樣珍貴了，因為爸爸為了那件事感到后悔，特意再去非洲，再那了一只回來。此刻我有兩只羚羊木雕了。
今日是那件事的一周年紀念日，我拿起了那兩只羚羊木雕來到萬芳家前回憶我倆的過去。忽然，一把陌生而熟悉的聲音在我的耳旁響起，我轉(zhuǎn)過身一看，原先是萬芳，她放假了，從外國回來探望我。我和她回到學(xué)校聊天。
一談就是三個小時，她提出要回旅館了，因為她的房子已經(jīng)賣掉了，所以要去旅館住。我陪她走在去旅館的路上，眼見面前就是旅館了。我停住了腳步，那出了其中一只羚羊木雕，說：“這還是給你，我也有一只，讓它見證我們的友誼吧?！蔽覐娙讨蛔屟蹨I流下來，可卻在也忍不住，還是哭了起來。她卻笑中帶淚地說：“那我就收下了，我必須會一有空就回來嘆你，可是你要答應(yīng)我，下一次我回來時，我看見的是一個堅強的你，不是一個遇小事就哭的你。你已經(jīng)長大了，不能再那么愛哭。雖然我們相隔很遠，但我們不會疏遠，我們永遠是最要好的.好朋友?！?/p>
說完了，我們又一齊哭了起來，并且哭的更厲害了。天黑了我們?nèi)掏捶謩e了，她向著旅館的方向走了起來。而我就走在回家的路上。風迎面吹來，不怎樣冷，卻有一種酸的感覺。我很期待下一次和另一只羚羊木雕的主人見面。
羚羊木雕從此又珍貴起來了，因為它見證著我和萬芳的友誼。
羚羊木雕心得體會篇十四
1.讀懂課文，理解文中所表達的思想傾向。
2.學(xué)會正確看待友誼與禮物的關(guān)系。
3.學(xué)會從文中的語句分析人物形象。
[教學(xué)課型及課時]。
1.討論課。
2.一課時。
[媒體設(shè)計]。
多媒體投影儀?。
[教學(xué)步驟?]?。
一、導(dǎo)入??新課。
同學(xué)們，這里有兩樣?xùn)|西：一樣是一堆金錢，一樣是幾個窮朋友。假如讓你選擇其中你需要的東西，你選什么好呢?（窮朋友）為什么這樣選擇?（朋友珍貴，友情珍貴。友情是用金錢換不來的）沒有人認為金錢貴重，金錢萬能嗎?(搖頭)的確。最珍貴的東西是友情。愛因斯坦說：“世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的真正的朋友?！毕Ａ_多德說：“世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可貴的了?！彼雇胸愓f：“財富不是朋友，而朋友卻是財富。”然而，在現(xiàn)實生活中，有不少人重錢輕情義，尤其是大人們，他們的這種重財輕義的思想往往給孩子們幼小的心靈帶來了不利的影響。一件由羚羊木雕引起的故事就說明了這一點。今天我們要共同地學(xué)習一下張之路的文章——《羚羊木雕》。
二、教學(xué)新課。
（一）、明確教學(xué)目標?及重點（略）。
（二）、整體感知。
讓學(xué)生根據(jù)自讀提示初讀課文。
三、課堂討論。
（如有爭論時間控制在10分鐘內(nèi)。）。
三、再讀課文理解文章的思想傾向，點撥關(guān)鍵處。
1.文章開頭就寫"媽媽突然問我"，我感到"突然"，可見的"驚嚇"，耶可見媽媽的"驚慌"，氣氛一下子就很緊張。
明確：作者是同情爸爸把貴重的羚羊木雕"送給"女兒，可見對女兒的寵愛。父母寵愛女兒，可是絲毫不尊重女兒所珍視的友情。"我"本來并不知道羚羊木雕的貴重，以為既然是爸爸送給我的，自己當然可以作主。"我"把自己心愛的東西送給最好的朋友，可見他是很重友情的。作者褒貶的思想是很明顯的。
傾向表現(xiàn)的最明顯的地方有兩處。一處是女兒說明萬芳"是我最好的朋友"，媽媽根本不考慮女兒的友誼，立逼女兒去要回來，預(yù)期的"堅定"，正是固執(zhí)生硬的表現(xiàn)。另一處是爸爸的話："是的，這是爸爸送給你的，可并沒有允許你拿去送人啊。"這個話有點自相矛盾，實質(zhì)上批評了"爸爸"的不是。
再從對話的神態(tài)、語氣、心理描寫上也可以看出，作者是同情孩子的。在父母一邊，是"突然問目光緊緊盯著十分嚴厲堅定的說帶著一種不可抗拒的力量"。在孩子一邊，是"心怦怦地跳起來小聲的說站在那兒一動也不動，低著頭不敢看他聲音有些發(fā)抖哭著喊了起來心里難過極了"。可見父母為了木雕怎樣傷害了孩子的心。
3.第二部分插敘"我"和萬芳的真摯感情。在孩子的小天地里，彼此都是真誠無私的友愛。這一部分，又涉及兩個孩子家長的情節(jié)，不要忽視。一處是，我0不小心，褲子被樹杈劃了一道長長的口子。坐在樹底下偷偷的抹眼淚。為甚么呢？因為"又心痛褲子，回家挨說"。這就可見父母平日的為人了，只要損害了財務(wù)，也不管原因，對孩子就沒有好態(tài)度，否則孩子怎么會"怕"呢？另一處寫萬芳媽媽，不但不夸獎萬芳的仗義，反而"讓他對著墻站了一個小時"。萬芳也深知"我"的媽媽的脾氣，"要是再換過來，你還得再站兩個鐘頭"。這些都是批評的筆觸。
4.第三部分為什么寫奶奶呢？
明確：奶奶直到"我"淌眼淚，才憋不住"突然說：算了，這樣多不好。"奶奶很體貼孩子的感情。反襯之下，顯得爸爸媽媽只知道東西名貴，卻全然不顧孩子傷心，這樣多不好。起初，奶奶"定想說什么，可是，他沒有說"。奶奶是長輩，說話還有顧忌，因為他知道兒子媳婦的為人，左右為難?？梢姡瑢懩棠桃彩菫榱伺u爸爸媽媽的不是。）。
5.讀最后部分，要注意"我"被逼無賴的痛苦心情，作者把這種心情描寫得很細膩，思想傾向也是很明顯的。特別是結(jié)尾，作者同情的寫道："我呆呆的望著他，止不住流下了眼淚。我覺得我是世界上最傷心的人？因為我對朋友反悔了。我做了一就件多么不光彩的事呀！可是，這能全怪我嗎？"當然主要是怪父母。
總結(jié)語：總起來說，課文展示了兩種生活，兩種內(nèi)心世界。一面，我們看到了一個少年世界，少年朋友之間的友愛，少年的內(nèi)心世界。他們?nèi)绱顺錆M友情，如此珍惜友情。萬芳見"我"褲子撕破后心里難受，把自己身上的褲子換給"我"穿，即使被家長責備也心甘情愿。"我"見萬芳特別喜歡羚羊木雕，就把羚羊木雕送給萬芳。父母逼他反悔，使他失去了一個最好的朋友，他感到莫大的痛苦，覺得自己是"世界上最傷心的人"。
另一面，在成人的世界里，卻是重財輕義。他們對子女的態(tài)度，走了兩個極端，"爸爸"舍得把名貴的羚羊木雕"送"給孩子，可是使孩子最傷心的也是他們。他們并不重視子女的友誼，不懂的孩子最渴望最珍惜友情，他們疼愛子女卻不尊重子女的人格感情。
四、課堂拓展。
問題：從課文看，這兩個孩子都沒有所謂"價值觀念"，你看，他們那一次交換的禮物，是名貴的羚羊木雕和一把彎彎的小藏刀，這種感情純潔是純潔，可是這種做法畢竟不對，這樣確實給父母出了難題。討論討論，生活中應(yīng)該怎樣處理這類事情？怎樣預(yù)防這類事情？要從課文中找插敘戶根據(jù)。
明確：鼓勵學(xué)生從多方面考慮：例如，"爸爸"松齡楊木雕給孩子的時候，應(yīng)該介紹一點有關(guān)這件工藝品的知識，讓孩子知道他的珍貴，注意保管。小朋友之間送東西，要征求大人的意見。如果想課文寫的那樣，已經(jīng)成為既成事實，處理的方式也大可以婉轉(zhuǎn)一些，要注意保護小朋友之間的感情。"我的父母"可以向萬芳的媽媽暗示一下，萬法方媽媽也不是占小便宜的人，不會同意自己孩子收受這么珍貴的東西的，重要得倒是叫?萬芳媽媽不要責備孩子。
『布置作業(yè)?』。
請同學(xué)們結(jié)合自己的日常生活，寫出學(xué)習本文的感受，題目自擬，課下交流。
『板書設(shè)計?』。
〖教后札記〗。
羚羊木雕心得體會篇十五
我慢慢地走回家，媽媽焦急地站在門口，看見我急忙跑過來：“呀！下著雨呢，怎樣不打把傘就跑出去了？木雕拿回來了嗎？啊？”邊說邊蹲下來用袖子替我擦掉滿臉的不明白是淚水還是雨水。我不說話，一把打開她的手，把木雕塞到她的懷里，攥著萬芳的小刀跑回房間，狠狠地把門關(guān)上，“紓鋇匾簧，只留下媽媽在屋外愣著。
第二天早晨，我早早就起了床，“起來啦？桌上有……”我沒等媽媽說完，捉起一個饅頭就背著書包跑了出去。
就快到那個路口了，萬芳每一天都會在那里等我上學(xué)，此刻她還會在那里嗎？我有點不敢往前看。我還是失望了――那兒一個人影都沒有，萬芳不在那里。
“哇！”突然從旁邊的草叢里跳出一個人。
“?。∪f芳？你……”我嚇得摔倒在地上。
“哈哈！被我嚇到了吧？”
“萬芳……我……”
“還在磨蹭什么？這天我倆值日！”萬芳拉起我就往學(xué)校跑。
晚上吃飯的時候，我依舊不吭聲，隨便扒了幾口飯就要回房間。媽媽忽然問：“作業(yè)做完了嗎？”“沒?！蔽依涞鼗卮鸬馈！霸鯓恿?？這么沒精神？”爸爸似乎有些擔心。“沒怎樣。”說著，就回房間了，沒有看見媽媽那暗淡下去的眼神。
回到房間，我發(fā)現(xiàn)那羚羊木雕不知什么時候又擺到了我的桌上。我望著它出神，覺得它在冷冷地盯著我。
過了好久，家里一向很安靜，我房間門外“咯咯”的敲門聲顯得個性響亮。
“誰??？”我沒好氣地問。
“是我，奶奶?！遍T外響起了那慈祥的聲音。
我開了門讓奶奶進來。
“做作業(yè)呢？你爸媽都出去了。來，坐著，奶奶給你說個事兒”說著，就拉著我做到床沿上。
“這天怎樣了？無精打采地，還在為昨日的事生氣？”
見我沒說話，又繼續(xù)說“孩子啊，奶奶明白你覺地對不起朋友很不高興，就是換作奶奶也會不高興?？墒?，爸爸媽媽即使真的做錯了什么，也還是你爸媽，你總不能一向這么耗下去吧？他們這樣做總是會有他們的想法……你這樣做會讓爸爸媽媽很悲哀呢?！?/p>
我還是一聲不吭。
“媽媽很難過，找個機會跟媽媽好好說說，啊？”
看著奶奶輕悄悄地關(guān)上門，我冷靜了下來?！拔艺娴腻e了嗎？我讓媽媽很難過了？不，我沒錯！是他們有錯在先的！”我倔強地想，撇開了羚羊那依然冰冷的目光。
過了一會兒，“咯咯咯”又有人敲門?！笆俏?！”萬芳？我打開門?！拔覀円积R做作業(yè)吧！有幾道題要和你討論一下。”她一如既往地對我笑著。接下來，萬芳講得興致勃勃，我卻一向心不在焉。
“回魂啦！”
“??！”我又發(fā)呆了。
“想什么呢？”
“沒……沒什么?！?/p>
“明明就有什么……你跟你爸媽吵架了？”
我不做聲。
“為了昨日的事？”
“……嗯。”
“……不好生氣了？我都不生氣呢。我本來就不該拿你那么貴重的東西。”
“萬芳……不關(guān)你的事……”
“去和你爸爸媽媽道歉吧?！?/p>
“……”
晚上8：00的時候，萬芳走了，爸爸媽媽也回來了。我猶豫地走到媽媽身邊。
“……媽媽。”
“嗯？還沒睡呢，怎樣了？”
“媽媽……對不起！”
“……”
“對不起，我不該跟媽媽生氣，讓媽媽難過……對不起?！?/p>
看著不敢抬頭的我，媽媽好半天才反應(yīng)過來。她輕輕地摟過我，用有些哽咽的聲音對我說。
“沒……沒事兒。本來就是爸爸媽媽不對的……以后，那木雕你怎樣用爸爸媽媽都不會怪你。”
“媽媽……我會好好保存它的?！?/p>
“沒事兒，去睡覺吧啊，明天還得上學(xué)?！?/p>
我聽話地回到房間，望著桌上昂首挺胸的羚羊，最終會心地笑了。它以前破壞我的友誼、我的親情，但它也讓我學(xué)會體諒別人，讓我更加珍惜來之不易的友誼、親情。
羚羊木雕心得體會篇十六
你在悄悄地長大，對許多事情已有了主見。有時候，對某些問題，你可能不得不面對與父母的分歧，它也許讓你無奈、傷心甚至落淚。下面就是這樣一個故事。
“那只羚羊哪兒去啦?”媽媽突然問我。
媽媽說的羚羊是一件用黑色硬木雕成的工藝品。那是爸爸從非洲帶回來給我的。它一直放在我桌子角上。這會兒，我的心怦怦地跳了起來，因為昨天我把它送給了我的好朋友萬芳。
“爸爸不是說給我了嗎?”我小聲地說。
“我知道給你了，可是現(xiàn)在它在哪兒?”媽媽的目光緊緊地盯著我。我發(fā)現(xiàn)事情不像我想的那么簡單。
“我把它收起來了?！?/p>
“放在哪兒了?拿來我看看?！眿寢尯孟窨闯鑫以谌鲋e。因為我站在那兒一動不動，低著頭不敢看她。
“要說實話……是不是拿出去賣啦?”媽媽變得十分嚴厲。
“沒有賣……我送人了。”我覺得自己的聲音有些發(fā)抖。
“送給誰了?告訴我?！眿寢尠咽执钤谖业募绨蛏?。
“送給萬芳了，她是我最好的朋友?！?/p>
“你現(xiàn)在就去把它要回來!”媽媽堅定地說，“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢?要不我和你一起去!”
“不!”我哭著喊了起來。
爸爸走了進來，聽媽媽講完事情的經(jīng)過，他靜靜地點燃一支煙，慢慢地對我說：“小朋友之間不是不可以送東西，但是，要看什么樣的東西。這樣貴重的東西不像一塊點心一盒糖，怎么能自作主張呢?”爸爸的聲音一直很平靜，不過帶著一種不可抗拒的力量。
“您已經(jīng)給我了。”
“是的，這是爸爸給你的，可并沒有允許你拿去送人啊!”
我沒有理由了。我想到他們馬上會逼我去向萬芳要回羚羊，心里難過極了。他們不知道，萬芳是個多么仗義的好朋友。
上幼兒園的時候我們就在一起。她學(xué)習很好，人一點也不自私。我們倆形影不離，語文老師管我倆叫“合二而一”。
上星期一次體育課，我們?nèi)喽即┥蟿傎I的新運動衣。跳完山羊，我們圍著小樹逮著玩。一不小心，我的褲子被樹杈劃了一道長長的口子。我坐在樹底下偷偷地抹眼淚，又心疼褲子，又怕回家挨說。萬芳也不玩了，坐在我旁邊一個勁地嘆氣。忽然，她跳起來拍著屁股說：“咱倆先換過來，我媽是高級裁縫，她能把褲子上的大口子縫得一點兒都看不出來。”
當時，我覺得自己得救了，就把褲子和萬芳換了。后來，我聽說為了這件事，她媽媽讓她對著墻壁站了一個鐘頭。
“為什么你不說褲子是我的?”
她嘿嘿地笑著：“我媽是婆婆嘴，她要是知道，早晚也會讓你媽知道?！?/p>
我要把褲子換過來。她卻滿不在乎地說：“算了吧，反正我已經(jīng)站了一個鐘頭，要是再換過來，你還得站兩個鐘頭……”直到現(xiàn)在，我身上還穿著她的運動褲。每次上體育課，看見她褲子上那條長長的傷疤，我就覺得對不住她。
昨天，萬芳到我家來玩。我見她特別喜歡我桌上的羚羊，就拿起來遞到她的手上說：“送給你，咱倆永遠是好朋友……永遠!”她也挺激動，從兜里掏出一把彎彎的小藏刀送給我。
不知什么時候，奶奶站在門口。她一定想說什么，可是，她沒有說。這時，媽媽從柜子里拿出一鐵盒糖果對我說：“不是媽媽不懂道理，你把這盒糖送給你的好朋友……那只羚羊，就是爸爸媽媽也舍不得送人啊!”我從媽媽的眼睛里看出了羚羊的貴重。她和爸爸一起看著我，像是在等待著什么。我知道事情已經(jīng)無可挽回了，眼淚順著我的臉頰流下來。屋子里靜極了。奶奶突然說：“算了吧，這樣多不好?！眿寢屢贿呥f過糖盒一邊說：“您不知道那是多么名貴的木雕!”
我再也受不了了，推開媽媽的糖盒，冒著雨飛快地跑出門去。
我手里攥著萬芳送給我的小刀一路走一路想，叫我怎么說呢?她還會像以前一樣和我要好嗎?一定不會了。
我輕輕地敲了敲門。門開了，萬芳伸出頭來，一把拉了我進去。
“萬芳……”我站在過道里不肯再往前走。
“你怎么啦?也不打傘，是不是挨揍了?”萬芳奇怪地看著我。
“沒有……”我慢慢從口袋里掏出小刀，“你能不能把羚羊還我……”我?guī)缀趼牪灰娮约旱穆曇簟?/p>
萬芳愣了一下，沒有接小刀，只是咬著嘴唇看著我，我垂下眼睛不敢看她。
“昨天不是說得好好的，你怎么能這樣呢?”
我努力不讓自己哭出來。這時，她的媽媽從屋里出來了?？匆娢沂掷锏男〉?，又看看我們的樣子，立刻明白了：“萬芳，你是不是拿了人家什么東西?”
萬芳看了我一眼，跑進屋去。過了一會兒，她拿著那只羚羊出來了。她媽媽接過來一看說：“哎呀!你怎么能拿人家這么貴重的東西呢!”她把羚羊遞到我的手上，“好好拿著，別難過，看我呆會兒揍她!”
我一個人慢慢地走在路上。月亮出來了，冷冷的，我不禁打了個寒顫。路上一點聲音也沒有。忽然，我聽見有人在喊我的名字，我回過頭，只見萬芳跑了過來。她把小刀塞到我的手里說：“你拿著，咱倆還是好朋友……”
我呆呆地望著她，止不住流下了眼淚。我覺得我是世界上最傷心的人!因為我對朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀!
可是，這能全怪我嗎?
研討與練習。
一分角色朗讀課文。朗讀前，先默讀幾遍，遇到生字、多音字，要查字典。朗讀中，注意體會課文的思想感情。
二你如果遇到類似“我”那樣的傷心事，會怎么處理？說出來讓大家聽聽。
三分甲、乙、丙三個小組，甲方代表父母，乙方代表“我”，丙方代表萬芳，就這一場家庭矛盾沖突的是非展開辯論。要注意擺事實講道理，并根據(jù)自己所代表的人物身份，掌握好說話的分寸。
讀一讀，寫一寫。
結(jié)束語：
友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠贊揚。它是慷慨和榮譽的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨貪婪的死敵。它時刻準備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
（意大利·薄伽丘）。
羚羊木雕心得體會篇十七
一天偶遇萬芳，我紅著臉羞愧地低下頭，半響沒有說話。萬芳見我欲言又止的樣子，笑著對我說：“你曾經(jīng)說過，你我是一體，但如今，在彩虹的映襯下，友情猶如凋謝的花，悄然逝去。當我們在歡聲笑語中并存，友情卻與我們擦肩而過?！辈?，不是的！剛到嘴邊的話，又被我咽下去了，我說不出口。萬芳，你不是說，我們還是朋友嗎？為什么……也對，是我先違背了我們之間的約定，她不理我是正確的！
今晚，天特別的藍、月光特別的皎潔，星星特別的璀璨……。
羚羊木雕心得體會篇十八
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生重義輕財?shù)牡赖缕焚|(zhì)。
2、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、語言表達能力、綜合歸納能力。
教學(xué)重點、難點：
1、重點：讀出人物形象，明確是非。
2、難點：點撥學(xué)生找到思考問題的切入點。
教學(xué)前的準備：
要求學(xué)生朗讀課文，從故事情節(jié)分析人物形象，并大膽質(zhì)疑設(shè)疑。
教學(xué)過程?及內(nèi)容：
學(xué)生書面準備陳訴理由，教師巡視。
課堂討論：（學(xué)生各抒己見，教師適時點撥）。
三、“我”不知道木雕“貴重”而送給了朋友，現(xiàn)在我知道了“貴重”卻要向朋友討回（當然，是被父母逼的），不就意味著與朋友的情誼不如木雕貴重嗎？這就引發(fā)我們思考這樣一個問題：貴重的物品能不能送給朋友？到底是“物重”還是“情重”？[明確這一點很重要，如果是情重，那么父母哪怕事先就知道“我”要送禮，也應(yīng)該讓“我”送！]討論明確：古人說，為朋友，拋頭顱撒熱血，在所不辭（當然，不能沒有原則，陷入“江湖意氣”的誤區(qū)）。連命都可以送，還有什么不能送？物質(zhì)金錢的貴重只是相對而言，給災(zāi)區(qū)捐款時，下崗職工的500元錢比起資本家的500萬元哪個更貴重？牛群簽訂協(xié)議把他終老到死的畢生所得全部捐獻，在他眼中什么才“值錢”？即便從功利的角度講，在沙漠，在雪地，當人人自危時，朋友的一杯水或一件衣服抵得上黃金萬兩！
四、父母糊涂?！拔摇蹦没囟Y物并不高興，反而痛苦（送給朋友“我”才高興）！這還是小事，更重要的是：父母身體力行，給“我”上了一堂人生價值觀的課。身教勝于言教，長此以往，潛移默化，也許就給我的人生領(lǐng)錯了方向！“我”也極有可能成為《風箏》中那個麻木的“弟弟”！
五、課文展示了兩種生活、兩種內(nèi)心世界。一方面，我們看到一個少年世界，少年朋友之間的友愛，少年的心靈世界。他們?nèi)绱顺錆M友情，如此珍惜友情。萬芳見“我”褲子撕破后心里難受，把自己身上的褲子給“我”穿，即使被家長責備也心甘情愿，“我”見萬芳“特別喜歡”羚羊木雕，就把羚羊木雕送給萬芳。父母逼“我”要回木雕，“我”在行動上屈服，思想上卻不服?！拔摇备械侥蟮耐纯?，覺得自己是“世界上最傷心的人”。另一方面，在成人的世界里，卻是重財輕義。他們疼愛子女卻不尊重子女的人格感情。
六、當堂作業(yè)?：現(xiàn)實生活中，如果父母和“我”的父母一樣，該怎么辦？
七、總結(jié)：這堂課與其說是老師教的，不如說是你們自己完成的。老師非常高興的是，16位同學(xué)（起先贊成父母的做法）思想的轉(zhuǎn)變，不是老師或其他同學(xué)強迫所致！其實剛開始表決時有21位同學(xué)贊成父母的做法，我說：“居然有這么多同學(xué)贊成，看樣子得好好討論一番！”這句無意間說漏嘴的頗具暗示性的話語，使五位同學(xué)轉(zhuǎn)移了陣營（也許冤枉了他們？）我相信，剩下的16位同學(xué)，有不少當時也已意識到老師的結(jié)論，但仍然倔強地“固執(zhí)己見”！老師對他們堅持獨立思考的勇氣表示敬佩！這些同學(xué)一旦認識到錯誤，必將成為真理倔強的捍衛(wèi)者！另外，希望大家將來聽老師說的話是因為老師的話有道理，而不是因為老師的身份，只有這樣，你們才有可能做到老師在與不在一個樣！插說一句，學(xué)校的制度也一樣，大家如果執(zhí)行，是因為內(nèi)容正確，而不是因為制度本身（青少年對于“制度”的逆反情緒有時還是蠻強烈的呢）！
羚羊木雕心得體會篇十九
教師導(dǎo)語：友誼是人生中最珍貴的東西，老師希望通過這堂課的推薦，和大家成為好朋友。今天，我們來學(xué)習一節(jié)新課《羚羊木雕》。請大家打開書第１１９頁，朗讀課文，整體感知文意。
生：朗讀，解決字詞障礙。
師：好，讀到這里。大家請看大屏幕，（字詞練習，見課件）。
生：回答問題。
師：現(xiàn)在，哪位同學(xué)能夠歸納一下課文的主要內(nèi)容？
生：我被迫對朋友反悔，心里難過極了。
師：課文中出現(xiàn)了幾個人物？
生：６個。
師：他們的性格特點相同嗎？
生：不同。
師：大家朗讀的時候要注意體現(xiàn)不同人物特點。
生：好。
師：現(xiàn)在，請幾位同學(xué)分角色朗讀課文。（分配角色：我，媽媽，爸爸，奶奶，萬芳，萬芳媽媽，旁白，共７人）。
生：朗讀。
師：大家說，哪位同學(xué)讀得最像？（要求見大屏幕）。
生：我，媽媽等。
師：現(xiàn)在請大家看大屏幕，我們一起來研究幾道問題。（見課件）請大家分組討論。
生：討論。
師：好，我們一起來看第一題。爸爸把羚羊木雕送給我，我又送給他人，可以嗎？
生：可以，因為它已經(jīng)屬于我了。
生：不可以，太貴重。
生：可以，情誼無價。
師：大家說得很好。那么，這樣做合適嗎？
生：不合適。應(yīng)該先和家長商量。
師：你們認為，這件事情怎樣處置才好呢？下面，請大家分組排練一段小短劇，要求以合理的方法解決這個問題。
生：準備并扮演。
生：好。
師：這節(jié)課我們就上到這里，下課。
羚羊木雕心得體會篇二十
我拿回了木雕。我低著頭慢慢的走在無人的小路上。月光灑了下來，風吹過來冷冷的，路邊小樹的葉子被吹落了。我沉思著，一直在想：“我們的友誼就這樣沒了，我為什么要去要回木雕，這樣我們的友誼就會還在?！?/p>
我走著走著，突然聽到有人在叫我，原來是萬芳，她把小藏到放到了我的手里：“我們還是朋友?！?/p>
我沒說什么，只是看他跑去。
回到家，媽媽跑來把木雕拿去，念叨著：“這寶貝終于回來了。不是媽媽想破壞你們的友誼，是這個東西真的很貴?！蔽覀牡卣f道：“難道只有錢是最重要的。我的友誼就不重要了？友誼是無法用金錢來衡量的。”說著沖進了房間放聲大哭。
我躲在被窩里中哭了許久。心中想到：“我們真的還是好朋友嗎？是我先悔的約，是我害她要被他媽罵。我們真的還是朋友？”
第二天．我到學(xué)校里碰到萬芳也不敢打招呼。上課也心不在焉。
萬芳見我這樣，就下課過來找我玩。我起先問她：“我們真的還是好朋友嗎？”“當然啦？我們還是好姐妹，是吧！萬芳說道，還對我笑了笑，我也笑了笑?！斑@樣好看，多笑笑?！比f芳高興地說道。
我回到家了，媽媽見我昨天不開心，特意做了我最喜歡吃的。還特地邀請了萬芳來做客。
媽媽把我拉到了小房間里，吧木雕拿出來，送給她吧！
“媽媽這……。”
我高興地拿著木雕出去，高興地送給了萬芳。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/8126772.html】
