我是貓讀后感題目(精選14篇)

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我是貓讀后感題目(精選14篇)
時間:2023-11-07 17:26:13     小編:夢幻泡

這本書啟發(fā)了我對生活和人性的深刻思考。寫一篇較為完美的讀后感并不容易,我們需要認真閱讀作品,思考自己的感受和理解,并將之轉(zhuǎn)化為文字表達。首先,我們可以通過整理讀書筆記,回顧和總結(jié)自己對作品的理解和感受,然后確定讀后感的主題和中心思想。接著,我們可以從不同角度分析作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物形象等要素,深入探究作者的創(chuàng)作意圖。同時,我們還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和思考,勾勒出自己與作品的共鳴和交叉點。最后,我們可以通過精心組織寫作,運用恰當?shù)恼Z言和修辭手法,將讀后感轉(zhuǎn)化為一篇生動、有力的文章。以下是小編為大家匯總的幾篇經(jīng)典讀后感范文,供大家參考。這些范文從不同角度出發(fā),對不同類型的書進行了精彩的總結(jié)和思考。閱讀這些范文,可以借鑒它們的寫作思路和表達方式,同時也能夠豐富自己的閱讀和寫作經(jīng)驗。希望大家喜歡并從中受到啟發(fā)!

我是貓讀后感題目篇一

在我還小的時候就知道狼是兇殘、狡猾的冷血動物,但看了《狼王夢》的這本書后,就感受狼也是有愛和夢想的。

在廣闊的尕瑪爾草原上,一場飛砂走石的大暴雨中,失去了伴侶的狼媽媽紫嵐在與獵狗的廝殺搏斗中艱難地產(chǎn)下了四只小狼崽,但是這個不同尋常的遭遇只是故事的開端,紫嵐為了狼崽們成為“狼王”,花了多少心血和痛苦,甚至還變成一只跛腿狼,它在慘烈的斗爭中,眼睜睜地看著自己的愛子們一敗涂地,而不伸出援手,它要狼崽們懂得以自己的方式來實現(xiàn)自己的夢想。生命、愛、夢想貫穿了狼的整個精神世界。

也許你會覺得紫嵐太冷酷,但些的“狼道”卻讓我們懂得了媽媽對孩子的愛也是有分寸的。是依賴還是讓媽媽放手呢?一直以來數(shù)學并不是我的強項,所以每當我不會的時候,就要叫媽媽,可媽媽卻每次說:“自己先思考,如果全靠別人能得到答案的話就沒有挑戰(zhàn)性了,而且這樣做出來的題目也就記不住了。一開始覺得媽媽太冷酷了,一道題讓我費盡心思在那里想,苦惱又心煩??陕氐任异o下心來仔細一步步深入解題后,難題還是解出來了,這種戰(zhàn)勝自己的感覺真是好極了。我想母狼紫嵐當時也是懷著這樣的心情吧,它要讓它的狼崽們自己來贏得勝利。

這是多么偉大的愛啊,因為狼的世界競爭是殘酷的,只有經(jīng)過了殘酷的鍛煉,才能夠在狼優(yōu)勝劣汰的世界里生存下來,狼爸爸狼媽媽為了讓孩子增強競爭力,不至于被淘汰,竟然可以收藏起對孩子的愛,展示給孩子殘酷的一面,甚至犧牲自己的生命。

當然母狼紫嵐也有著對一代無限的愛,為了下一代它失去了自己的伴侶,甚至愿意犧牲自己的生命。愛是無私的,想到愛也會自然會想到媽媽的愛、爸爸的愛、親人的愛、老師的愛、同學的愛……好多好多,這些愛我的人她們照顧我、關(guān)心我、安慰我。

在生活中,有哪個父母不希望自己的孩子成龍成鳳。白天他們要辛苦地工作,晚上還要關(guān)心我們的學習,他們一直都在默默奉獻著,不求我們回報,只要我們好好的學習。母愛是偉大的無私的,在今年冬天里,媽媽怕我的耳朵受凍,特意去街上給我買了一頂溫暖的毛線帽子給我戴上。長大后我一定要用自己的實際行動去回報這份愛。《狼王夢》這本書,讓我懂得了許多,讀懂了母愛的偉大。

《狼王夢》的故事也是一個人類的故事,在《狼王夢》里,我讀懂了什么是愛。

范文四。

我是貓讀后感題目篇二

《我是貓》是一部正宗的日本小說,由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。

本書中的貓飽經(jīng)滄桑,受盡煎熬,最后死于水缸之中。其實,在生活,飽受折磨最后死在人類手中的小動物,還有很多。

一次,從學?;貋碇畷r,剛經(jīng)過醫(yī)院門口,就見到了一大群人圍成一個小圈,似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑,擠進去看了看究竟。這一看,我驚呆了,好一會兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓,毛發(fā)呈棕色,部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展狀態(tài),前爪似乎在求救。最可怕的,也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來,與眼眶通過小小的血管連接著,藕斷絲連。這場景,至今回想起來還覺得可怕。

一次,也是在夕陽落山之時,我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途,忽聞“喵——喵”之聲,想了想,也沒在意,繼續(xù)向前走。正當快要走出空地之時,又傳來聲“喵――喵”。我思索著:好像是只貓兒的叫聲。于是,我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘,我通過判斷聲源的方法,找出了貓的確切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆滿了眼屎,臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看,便沒管它,回了家。這件事,便成了我的遺憾。

想一下,竟有這么多的動物慘死在人類手里,人類是否該好好反省反省了呢?

我是貓讀后感題目篇三

作者長篇小說書中隱含著,夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個人經(jīng)歷。

以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭,諷刺美學家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個角色都被刻畫的那么細致。

敘述的不僅僅只有諷刺,它對種種世相吐露絕妙評語,甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見的刻薄之貓,因為被知識分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識分子,說這只貓博覽群書一點也不過分,學者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。

起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。

書摘:嘗遍人生甘心味,言外冷暖我自知。

我懷疑人類是自己說的那樣深情,那樣富于同情的動物,更多還是生成了是個人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過是一種義務(wù),為了交際才不得不做做樣子罷了。

沒有人比承認自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。

我是貓讀后感題目篇四

在這本書里作為一只有文化的貓,它不僅有自己的主意,也有自己的一番原則:“肯定有讀者認為,我說的這些事情,都是耍耍嘴皮子隨便看看的東西,但是我要提醒你們,在下絕非如此膚淺的貓輩。且不說一字一句飽含宇宙哲理,這一字一句,如果連起來讀,會發(fā)現(xiàn)是首尾呼應(yīng)、前后連貫的。即使之前當做無聊瑣事漫不經(jīng)心掃了幾眼的讀者,再讀也會震驚地發(fā)現(xiàn)如同聆聽高僧指點,因此決不能失敬地躺著讀,或者翹著腳一目十行地讀。柳宗元在讀韓愈的文章之時,總會先用薔薇花泡的水來洗手。看我的文章,希望諸位至少要自掏腰包買正版雜志(小說最初連載于《杜鵑》雜志),而不是挑朋友看過的雜志草草閱讀了事。”你瞧,這還要求別人想看它的吐槽必須得買正版書了。所以說,不怕貓傲嬌,就怕貓有文化。

我不禁猜想,如果做事只有三分鐘熱度、對世事冷淡的苦沙彌,以及他的朋友們——玩世不恭、沒事就喜歡胡扯瞎扯的迷亭,怪異有趣的美男理學士寒月,熱愛新體詩的東風和滿嘴頓悟的獨仙看到這只貓對他們的描寫時,會作何想法呢?《我是貓》并不是規(guī)規(guī)矩矩的小說,它描寫了這群人的日常,并且多是以對話呈現(xiàn)——想來,日本人擅長描寫日常場景,就是由夏目漱石開的好頭啊。

一群無所事事的知識分子的日常會是怎樣的啊?你想大概就像中國的古人那樣,沒事就詩詞歌賦,或者大談風花雪月之事——這些他們也會,并且不止于此,他們還會穿插著各種身邊發(fā)生的瑣事,還都是經(jīng)過自己的二次創(chuàng)作——于是不免就變成了怪談了。談話中,信手拈來的俳句,時不時講幾句英語,甩幾句希臘語,至于各種心理學、哲學家的名字、定理、典故、軼事,全部如數(shù)家珍。跟他們待在一起,你永遠不會無聊。然而,一群肚中有墨的知識分子,卻終日在這逼仄的屋頂長草的窮酸屋子里聊以自慰,于是連貓兒幽默的吐槽中都透著一股悲涼——“這些人雖然看起來快活,如果叩問他們心底,卻總能聽到悲涼的回響?!?/p>

夏目漱石的文筆俏皮幽默,早前雖已有多個翻譯版本,但最新曹曼譯版的《我是貓》卻真是小貓附體翻譯之作啊,讀時分明也會處在小貓的境況里,一起柔軟好奇……譯者在導讀里提到真的是把自己想象成貓來翻譯的,特別有代入感。而在裝幀排版上也與其他大部頭不同,封面為淡粉色,上面的圖案,遠看似是“人”字,近看為貓嘴,十分傳神,似乎能感受到貓的靈動。

說句題外話,藤子·f·不二雄大概也是夏目漱石的粉絲,野比大雄的原型沒準正是苦沙彌呢,而哆啦a夢被老鼠咬掉耳朵的這一段,跟書中貓抓老鼠時被老鼠耍著玩的情景簡直異曲同工。不過,不管如何,閱讀《我是貓》真是一段愉快的神游之旅。

我是貓讀后感題目篇五

我是貓讀后感,夏目漱石的作品之一,適合青少年看,下面是小編帶來的我是貓讀后感,歡迎閱讀!

日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。

主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。

二十世紀的時候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。

現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個信念就是:我是貓。

不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見識,富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。

小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對它很好但它還是為這一點生氣。

小貓也有問題,1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會遇到危險?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進了河里,到了它夢寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純,可愛,善良,對和平充滿期待的心,知道了“萬事皆有可能”這句話,無論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會變成可能的事,未來不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。

本文的主人公是貓。

是以貓的視角來看人類世界的。

剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。

直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。

而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。

而其中,又屬梅亭最能折騰人。

苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。

例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。

苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。

天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。

但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。

相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。

相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。

對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。

它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H?。”的結(jié)論。

雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。

正如本文譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。

他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧?yīng)該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。

也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

愛貓,愛它的可愛,愛它的迷離,更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。

這不禁讓我想起了夏目漱石筆下,有這樣一只貓,機敏、正義、學識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。

它以自己小小的貓眼,悄然洞悉著人世的滄桑。

沒錯,它便是《我是貓》中那個有趣的主角。

《我是貓》一個充滿新奇的書名,就是因為這個書名一下子勾起了我的興趣,讀完后,還真是讓人感嘆萬分。

我也乍然間愛上了這小小的.貓公。

也許,是因為是貓的緣故,沒讓它沾染上人世間的污濁。

它的每一句談吐之間,都充滿被人類尖酸的諷刺,例如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端。”呵,這是多么一針見血的話語啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。

讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。

然而,說它智慧,它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙,喝酒喝醉了都不以為然,這些種種的傻事,都讓人忍俊不禁!不過,它與俗人不同的是,總是會在難后悟出哲理,苦后自樂一番。

這貓公,矛盾的特點,還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許,應(yīng)該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實,也讓我對它更加喜愛了!

當然了,人類也是充滿智慧的生物,因為我們的智慧,世界才發(fā)展到了如今。

不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。

人類的一切,也在貓貓狗狗眼中變得卑微。

此時,人類是應(yīng)該哭笑不得,還是應(yīng)該自我反思一番呢?!

我是貓讀后感題目篇六

你文章的主題是準備以何種感情為依托(或重點寫誰),這有幾個題目,你看看啊,希望對你有用.

傷感:淚落紅樓;嘆息聲中尋金釵

中立的:細品紅樓;夢縈金陵品紅樓

快樂的:金陵嫣然笑;

2《韶華休笑本無根》(寶釵其實寫過這樣的詩:韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云,來表達她高潔的志向,)

蘅蕪舊夢蘅蕪燈下菊夢香

3夢紅樓紅豆曲(滴不盡相似血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓.)最是少年時

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的`愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。

比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的著名藝術(shù)典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!

傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

我是貓讀后感題目篇七

我是貓是一部以貓為主人公的長篇小說。

以貓的眼睛看世界,這在當時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。

貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。

例如:咱家是貓。

名字嘛??還沒有。

語言十分詼諧幽默。

其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現(xiàn)象。

貓所處的時代恰是明治維新以后。

當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。

即使是在他死的時候。

他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。

于是他選擇了放棄。

雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。

放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。

其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。

多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。

其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。

生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。

在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R,而是勇氣。

其實勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。

我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。

但是在這個現(xiàn)實面前,我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡,而是應(yīng)該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價值。

一個真正的勇者,應(yīng)該用樂觀去面對現(xiàn)實,應(yīng)該用無畏去面對挑戰(zhàn)。

時光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。

我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。

一個人活著,總應(yīng)該為他人做一些什么。

即使我們給不了所有人。

但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,應(yīng)為,你讓他們看到了希望。

多一點關(guān)心,多一點理解,對于他人,是生命的復蘇。

我是貓讀后感題目篇八

12月里,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。

在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。

他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。

難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。

這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。

當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。

這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。

既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的`妙處。

我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。

而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。

他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。

看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,我認為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。

我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩。

這就是油麻地。

那里生活著一群可愛的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。

《草房子》記錄了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年小學生活。

講述著一個又一個催人淚下的故事。

每讀完一個故事,我都會感到一種震撼人心的力量。

善良,尊嚴,頑強……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。

故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。

她是書中最頑固的一個人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學的西北角,是學校的一個污點,學?;ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。

在當?shù)厝说难壑?,她是個可惡的老婆子,總在學校里搞破壞。

然而在一個春季,她冒險救了落水的喬喬。

在油麻地人悉心照顧下,半個多月后才勉強下地。

從此,她發(fā)生了巨大的變化:自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子,用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后,她竟為了學校的一個南瓜,不慎落水而永遠地離開了。

感動之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對她純真的愛。

也是她那顆感恩的心。

關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。

書中最讓我佩服的是書中的杜小康。

他曾是油麻地最富有的人家。

生長在高大闊氣的紅門里。

一夜之間,他家里變得一貧如洗,學習名列前茅的他不得不輟學在家,和父親放鴨子,希望一次又一次破滅。

但一直生活在蜜罐里的他,在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅強,他沒有放棄生活,毅然挑起了家庭的重擔,在學校門口擺起了小攤,讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。

杜小康與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅告訴我們:苦難來臨時,我們不能逃避,而要滿懷希望,微笑面對。

《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。

《草房子》是一本永遠值得我珍藏的書!

我是貓讀后感題目篇九

第一次見到把作文理論寫得那么好看的書。

這年頭,好看是真功夫、硬道理。

當一位作家自己成了一名寫作導師,枯燥的寫作理論最終在他的筆下演變成為美麗生動的人間喜劇也不足為奇了。

這是我首先對《作文秘笈》的贊美。

作文不好寫,不少人向我這么抱怨過。

我也沒說過作文很好寫,因為文字這東西遠比數(shù)字符號難把握。

怎樣寫好作文?《作文秘笈》告訴我們首先要多看。

看什么?看生活,自己的生活,別人的生活。

從哪里看?從真正的生活中去看,從書里去看,從眼神里、言語里、微笑里去看,從陽光里、空氣里、露水里去看,從過去看到未來,從虛幻看到真切。

這種看不是看熱鬧,而是用研究者的目光,由表及里,從上至下,從正面看到反面,從肉體看到靈魂!看多了,你的作文世界才不會空泛,才會變得深刻、有內(nèi)涵。

那時,你的文章立意才會有深度,語言也會自然高妙。

田家村老師在《作文秘笈》中大力提倡閱讀,實乃肺腑之言。

其次還要多寫,須知所有神乎其神的技藝都逃不過四個字:熟能生巧。

關(guān)于應(yīng)試作文與文學作品的問題,如果讓它們在學生心目中大戰(zhàn)一場的話,應(yīng)試作文肯定會敗得很慘。

的確,應(yīng)試作文有很多不合理的地方,一位同學曾給我看過她的一篇美文,卻被扣了18分(滿分50分),這種事確實令人憤憤不平、難以理解。

說實話,我也不喜歡寫應(yīng)試作文,但我更知道發(fā)牢騷是沒有用處的,要想改變一種制度,你必須要比這種制度更強大。

也就是說,要想否定應(yīng)試作文,你必須要把應(yīng)試作文玩得出神入化,否則你有什么資格去說三道四?不過,實在寫不好也有沒多大關(guān)系,應(yīng)試作文畢竟只是一種手段,一種小術(shù),文學才是真正的大道,所謂“有道無術(shù),術(shù)可得;有術(shù)無道,術(shù)則止”,況且我也不相信,一個寫得好文學作品的人,應(yīng)試作文應(yīng)該不會差。

當然,我們還可以要求一下自己,我們?yōu)槭裁床豢梢园褢?yīng)試作文寫得文學一點呢?讀了《作文秘笈》,真的有太多感悟。

再說一遍,《作文秘笈》是一本很好看的書,有技巧,有實踐,有門道,還有故事,可以從頭看到尾而不生厭煩,這在關(guān)于作文理論的書中是很少見的,單憑是這一點就值得學生和家長好好讀一讀。

我是貓讀后感題目篇十

手棒一本《文化苦旅》,隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國。

旅行結(jié)束,本應(yīng)陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化,然而我卻無法使自己陶醉,心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。

我一直對《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義,起初認為無非是指旅行的勞苦,現(xiàn)在才發(fā)覺這實在過于幼稚的理解。

其實,苦于身無所謂苦,苦于心才實為苦。

作者曾感慨:“文人似乎注定要與苦旅連在一起?!蔽乙詾椋@乃是文人最大的財富。

苦澀過后總會留下一絲回味——對歷史的感悟,對文化的理解,對人生的思索,全部融在這苦澀后的回味中了。

秋雨先生說:“如果說人生是一條一劃而成的線,那么具有留存價值的只能是一些點?!笔堑模松鸁o非是漫長歷史的一個縮影。

歷史從古代走到今天,還要繼續(xù)走下去。

歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。

我是貓讀后感題目篇十一

我仍然清晰的記得,這本書是在我抱回麻醬的那個月買的。

二零一六年十二月份的北京,我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷,因為是第一次去所以繞了好久才找到,凍得我臉生疼,書店外面很舊,但進去里面卻很大很熱鬧,樓梯上都坐滿了捧著書的人。

我爬到二樓之后直奔推理小說的書架,埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的`時候,不經(jīng)意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》,方方正正的一小本并不起眼,但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn),讓我果斷舍棄了推理小說,心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。

然后就再說說為什么買了快四年,現(xiàn)在才看完。

一開始我是抱著能多了解小貓的心理買了它,可看完第一章就知道自己買錯了,它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用,還不如買一本養(yǎng)貓大全。

當時的我并體會不到這本書的價值,便把它放置一旁,接著看回推理小說。

但昨天午覺睡醒,泡好咖啡,看著我的小書架想著看點什么呢,鬼使神差的我又拿起了這本,然后便一發(fā)不可收拾的看完了。

我總是為錯過好書的那些日子惋惜,但又確信是命運的決定,四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。

書中以一個個小故事和人物對話描述了當時日本社會的現(xiàn)狀,以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個性等理念的相互碰撞與交流。

前幾章主要還是以貓為主,以貓的視角講述了它對于生活和人類的觀察,生動有趣。但越到后面人的對話就占了更多篇幅,貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄著發(fā)生的一切。

在書的最后,高談闊論的人們散場,而貓聽完之后卻跑進了廚房,喝酒解愁。

喝醉后的它失足掉進了水缸,本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想,

“明知逃不出去,還幻想逃出去,這實在是太勉強了。因為過于勉強,所以才痛苦。我這是自尋煩惱,糊涂啊?!?/p>

于是放松全身,不再抵抗,進入了不可思議的永恒世界。

我看到這里的時候一度失言,這里簡直是神來之筆。本來以為這只貓會像人一樣,揚長而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫,人說不出口的無力,貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓,所以我是貓。

很難相信這是夏目漱石的處女作,它是那么成熟,果然寫作這件事是有天賦的。

說到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點也不驚訝,里面確實包含了在那個特殊的年代所有對社會和文化的思考。

“西方文明也許是積極的、進取的,但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面,日本文明的重點在于改變自己,不是改造別人?!偃缬懈呱阶钃?,不能去鄰村,日本人不考慮如何推到大山,而是選擇不去鄰村,磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過高山,此地足矣!日本人自古以來,培育了這種自我滿足的心境?!敝惖恼勗挄刑岬搅撕芏唷H魏问虑槎加欣斜?,融合是出路,但這條路又遠又難。有人站出來,說出來就是一種勇氣了,改變不是一朝一夕,文字的力量卻可以傳承。

認真讀起來,想說的很多卻也無法說透。

它們都藏在書中一句句看似平淡的對話中,所以就獨自留在腦中慢慢消化。

里面有很多可愛的句子,比如小貓咪的一些獨白:

“除非魚販子登門,否則我不必出迎?!?/p>

“貓需要在短暫的歲月里成熟起來”

還有小貓咪的一些迷惑行為,看的時候非常開心,也算彌補了我當時買書的一些缺憾。

最后想說說,這本書里的繪圖,所有的插圖都是色彩濃烈,整個畫面滿滿當當,沒有一絲留白,畫風奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕,但又莫名適合這本書。

我好喜歡。

我是貓讀后感題目篇十二

寒假里,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說,是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。

作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級,所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的'語氣揭露那時資產(chǎn)主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本,更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感,不過讀過這本書之后,我倒是有一點自己的想法。

其實不管處在哪個時期、哪個國家,人們的做事方法和思想都差不多,現(xiàn)代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人,包括我自己。人性是有弱點的,人類本來就自私,為了自己的利益什么都干得出來,這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自己。

既然人類本來就是這樣,我想我們應(yīng)該努力去改變,去克制自己,而不是去避免,去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。

我也知道長大以后有很多事都是出于無奈,可能必須要自私,會與我希望的偏差一些,但我希望我能夠守住底線,長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣,但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。

大家一定要去看看這本書,真的很好看!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

我是貓讀后感題目篇十三

孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務(wù)。

從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡,讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。作者所表達的諸如這些觀點,具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

但在作品的結(jié)尾,表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風和主人之間的大爭論,表露了當時文人的各種心態(tài),對外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對現(xiàn)實的無奈和不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。

而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時,也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時,沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。

這是作者所處社會環(huán)境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個意識形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會背景。

其實我國至改革開放以來,思想意識領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金,使人們的思想失去準則而迷惘不知所措,世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病,引起學術(shù)界,文學界及各個社會領(lǐng)域的爭論不休。事實上,我們應(yīng)有清醒的認識,那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。

所以我喜歡我是貓的文筆和表達手法,而不喜歡他的文章靈魂.

希望我孩子寫一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美。

我是貓讀后感題目篇十四

1.“草原之魂《狼圖騰》讀后感”

2.見狼命的神跡。

3.狼的色彩。

4.狼之精神。

5.狼。

6.狼跡。

7.讀《狼圖騰》有感。

8.讀《狼圖騰》的啟示。

1.“感”

2.感點。

只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感??傊灰窃髌返膬?nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。

3.感點。

一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

4.要簡。

初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

5.要注意形式。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

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