編寫教案是教師的一項重要工作，它可以幫助教師深入理解教學(xué)內(nèi)容，并有效組織教學(xué)活動。教案可以通過合作教研和反思研討等方式進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和效果。這些教案范文涵蓋了不同學(xué)科和年級的教學(xué)內(nèi)容，適用于各種教學(xué)環(huán)境。
高一歷史第一課教案篇一
2、齊桓公率先稱霸的條件及其歷史意義；（重點）。
3、秦國異軍突起并后來居上的原因及其歷史意義；（重點）。
4、爭霸的過程也是一種民族融合與歷史進(jìn)步的表現(xiàn)；（難點）。
5、改革是社會發(fā)展與進(jìn)步的重要條件。（拓展/難點）。
二、過程與方法。
1、問題教學(xué)法；
2、故事講述法；
3、小組討論法。
三、情感、態(tài)度與價值觀。
1、通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)周王室衰敗的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力；
3、通過齊國率先稱霸與秦國最后稱雄，讓學(xué)生了解改革是推動社會進(jìn)步的動力。教學(xué)準(zhǔn)備：
1、請學(xué)生查閱“退避三舍”、“秦晉之好”、“問鼎中原”及“臥薪嘗膽”等歷史故事；
2、編排歷史短?。荷眺绷φf秦孝公進(jìn)行變法。
高一歷史第一課教案篇二
(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞，師生共同充滿激情地朗誦后，提問該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出：這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問題情境，你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭?從而導(dǎo)入新課。
（激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問題積極思考。）。
高一歷史第一課教案篇三
基礎(chǔ)知識：
歐洲殖民者對拉丁美洲的殖民統(tǒng)治；海地獨立；“多洛雷斯呼聲”；西屬拉美獨立運動——玻利瓦爾、圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨立戰(zhàn)爭；拉丁美洲新興國家。
思想認(rèn)識：
1、通過課文的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生認(rèn)識到殖民者的壓迫、掠奪。造成了拉丁美洲的貧窮落后，激起拉美人民的英勇抗?fàn)?，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到，哪里有壓迫，哪里就有反抗。
2、在獨立運動中，拉美人民聯(lián)合起來，經(jīng)過長期的艱苦斗爭，取得反殖斗爭的重大勝利，基本上奠定了拉丁美洲的政治局面。通過分析，讓學(xué)主認(rèn)識到聯(lián)合起來，是取得勝利的重要原因。
3、伊達(dá)爾哥、玻利瓦爾，圣馬丁是拉美人民反抗殖民統(tǒng)治、爭取獨立解放的民族英雄。
能力培養(yǎng)：
地位分析：
拉丁美洲獨立運動徹底粉碎了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治。建立了一系列新興國家。是世界上最早的大規(guī)模的民族解放運動。推動了整個拉丁美洲的進(jìn)步。基本上形成了今天拉丁美洲國家的格局。
重點分析：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨立戰(zhàn)爭。在整個拉丁美洲獨立運動中，南美逐漸成為斗爭的中心。兩支起義軍分別從南北兩個方向?qū)ξ靼嘌乐趁裾甙l(fā)動進(jìn)攻。實現(xiàn)了配合作戰(zhàn)。先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷、智利、秘魯?shù)葒５於死∶乐扌判膰业幕靖窬?。因此南美獨立?zhàn)爭在整個拉丁美洲獨立運動中，占有重要地位。
難點分析：
拉丁美洲獨立運動勝利的原因在教材中并沒有完整的描述，學(xué)生分析理解都有一定的困難，還有因為獨立戰(zhàn)爭的勝利不是某一個因素的作用。是很多因素綜合作用的結(jié)果。而初三學(xué)生多角度分析問題的能力有一定的欠缺，所以拉丁美洲獨立運動勝利的原因是難點。
重點突破方案：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨立戰(zhàn)爭。
內(nèi)容較多，學(xué)生掌握起來有一定難度。教師在講師過程中，運用相關(guān)地圖（有條件的運用課件對玻利瓦爾和圣馬丁的進(jìn)軍路線做詳細(xì)描述，并在進(jìn)軍過程中顯示兩支部隊解放的地區(qū)）這樣可以使學(xué)生形成較強的空間感。培養(yǎng)他們史地結(jié)合的意識?？梢赃m當(dāng)分析南美的地形特點，體現(xiàn)起義軍在進(jìn)軍過程中的艱巨性，為分析戰(zhàn)爭勝利原因打下基礎(chǔ)。
難點突破方案：
拉丁美洲獨立運動勝利的原因。
在拉丁美洲革命一目講述完成后，提出問題拉丁美洲人民在斗爭中面對的侵略者是哪幾個？在等到學(xué)生的回答后。連續(xù)提問，面對三個對手，拉丁美洲人民仍然能夠取得戰(zhàn)爭的勝利其原因何在？建議讓學(xué)生以小組為單位展開討論。從戰(zhàn)爭的性質(zhì)，領(lǐng)袖的作用，正確的決策，各國人民的相互配合協(xié)同作戰(zhàn)幾個方面思考。
重點：玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨立戰(zhàn)爭。
難點：拉丁美洲獨立運動勝利的原因。
教法設(shè)計：講述法；講解法；歷史情境設(shè)計法：討論法。
【講授新課】。
一、殖民統(tǒng)治下的拉丁美洲。
1、歐洲殖民者掠奪金銀和開辟種植園。
2、美國和法國革命的影響，拉美國家民族意識與西班牙，葡萄牙矛盾尖銳。歐洲殖民者的殖民活動這些給拉關(guān)人民造成深重災(zāi)難與痛苦。長達(dá)300年的殖民剝削和壓迫，激化了宗主國與殖民地的矛盾這正是拉美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因。
二、拉丁美洲獨立革命。
1、海地的獨立——揭開拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭的序幕。
早期海地被西班牙侵占。17世紀(jì)末，海地被法國占領(lǐng)，成為法國海上最富庶的殖民地。法國殖民者占領(lǐng)這兒；原來的印第安居民幾乎全被屠殺始。大批運來的黑人奴隸占海地居民90％。1789年法國大革命，海地人民在"自由、平掉、博愛"這個革命口號的激勵下，在自己領(lǐng)袖黑人民族英雄杜桑領(lǐng)導(dǎo)下，建立軍隊，英勇戰(zhàn)斗。起義軍熱愛自己的領(lǐng)袖，稱他為"盧維杜爾"（即：替大家開道路的人），在杜桑領(lǐng)導(dǎo)下，海地人民先后打敗西班牙、英國、法國侵略軍，統(tǒng)一全島，宣布獨立。法軍被迫投降。1804年1月1日，海地正式成為獨立國家。地球上第一個黑人共和國終于在拉丁美洲加勒比海地誕生了。海地革命拉開了拉美獨立戰(zhàn)爭的序幕，樹立了以弱勝強、小國能夠打敗大國的先例，推動了拉美殖民地的獨立運動。
高一歷史第一課教案篇四
體會邀舞中的音樂形象。
了解作品及作者，對音樂中音樂形象的刻劃。
對音樂中音樂形象的刻劃。
1、揭示課題。
師：請大家先將標(biāo)題補充完整。
邀請某人跳舞。
2、用vcd放《邀舞》的音樂（欣賞一部分），對作者及背景進(jìn)行介紹。
作者：韋伯，德國作曲家、指揮家、鋼琴家、德國浪漫樂派歌劇的創(chuàng)始人。1780年12月18日誕生在北德意志的小城鎮(zhèn)歐丁的一個藝術(shù)家庭，從小隨父母在各地巡回演出，廣泛接觸戲劇與民間音樂，少年時隨父親及米夏埃爾海頓學(xué)習(xí)鋼琴及作曲理論，普任布拉格劇院和德累斯頓交響樂團(tuán)常任指揮。
在韋伯的作品中占突出地位的是歌劇，他所創(chuàng)作的歌劇《魔彈射手》被譽為浪漫主義的第一部歌劇，那奇異的傳說加上韋伯極富想象力的音樂刻畫，充滿了迷人的浪漫色彩，在當(dāng)時刮起了一陣《魔彈射手》旋風(fēng)，為浪漫樂派創(chuàng)造了巨大的聲譽，為德國民族歌劇的形成與發(fā)展，開拓了道路。
3、創(chuàng)作背景：韋伯的鋼琴小品《邀舞》又名《華麗回旋曲》，具有圓舞曲風(fēng)格，它細(xì)膩地描繪了19世紀(jì)歐洲上層社會舞會中男女賓客雙雙入舞的場面和神態(tài)。后經(jīng)柏遼茲改編成管弦樂曲后，華麗的配器使音樂形象和情節(jié)更加鮮明、生動。
4、分析樂曲。
這部作品是由引子和四大段圓舞曲及尾聲組成，三拍子舞曲。
1）引子部分：
要求學(xué)生聽辯兩個音樂形象。
紳士與貴婦人。
師：從音樂中你所感受到的紳士與貴婦人分別是怎樣的？
音樂用什么來代表不同的形象？
體會音樂形象，由大提琴代表男賓，木管組代表女賓，形成“對答”式。
2）從音樂想象接下來的場景？
a第一大段圓舞曲由四個主題構(gòu)成，第一主題可視為回旋曲中最主要的`主題，雄壯、有力地：
第二主題活潑優(yōu)美，表現(xiàn)了女賓的婀娜舞姿：
第三主題生動地表現(xiàn)了舞者在飛快地旋轉(zhuǎn)：
b第二大段圓舞曲在旋律、力度上與前面音樂形成鮮明對比，第一主題典雅、優(yōu)美。
第二主題由低音樂器組與高音樂器組形成兩個旋律在對話：
c第三大段落情趣更加歡快，與前面的音樂又形成更強烈的對比。
第一主題，雄壯地：
后頻繁的進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào)。
第四大段實際上又回到第一大段的旋律中，但運用了變化的再現(xiàn)，原來四個主題重新進(jìn)行編排，使樂曲氣氛更為熱烈、歡騰。
3）。
音樂似乎回到了開頭，說明什么？
尾聲中又出現(xiàn)了引子中男女對話的音樂，仿佛是男方將女方禮貌地送回座席，相互道別。
4）小結(jié)：
出示作品曲式結(jié)構(gòu)。
a+b+a+c+a+d……。
高一歷史第一課教案篇五
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過著氏族生活。
通過學(xué)習(xí)本課初步培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)識歷史領(lǐng)域內(nèi)各種不同知識范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過本課的學(xué)習(xí)、閱讀，可以接觸考古知識、神話傳說、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關(guān)的知識，擴大學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的興趣，使其重視歷史課的學(xué)習(xí)。
2、過程與方法。
在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進(jìn)行講解，然后，引導(dǎo)學(xué)生分析比較“山頂洞人比北京人的進(jìn)步性有哪些”。加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
（1）我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。我國歷史可以追溯到一百七十多萬年以前，以此激發(fā)青少年的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
（2）通過認(rèn)清勞動創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的思想情感。
1、重點：北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
2、難點：認(rèn)識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。
1課時。
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
（二）合作交流，解讀探究。
1、我國最早的人類。
（1）我國最早的人類是什么人？他們生活在什么時候？什么地方？（學(xué)生根據(jù)課本回答）。
（2）那么，他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢？（學(xué)生看書、討論、交流、教師小結(jié)）。
據(jù)考古學(xué)的研究成果表明，在元謀人曾經(jīng)生活過的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒過的骨頭，表明元謀人已經(jīng)會制造工具和知道用火了。會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。
【注意】在描述中，速度要放慢，聲調(diào)要深沉，感情要豐富，表述結(jié)束過一會兒再讓學(xué)生睜開眼睛。
（3）那么，怎樣理解人和動物的根本區(qū)別在于是否會制造工具呢？（學(xué)生思考、討論、交流、教師歸納）。
制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動，只有人類能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動物也只能利用工具，而且必須經(jīng)過長期訓(xùn)練。因而會制造工具是人區(qū)別于動物的根本標(biāo)志。
【點撥】某些動物利用現(xiàn)成的工具獲取食物，是生存的需要，是動物的本能。而且動物只能簡單地利用現(xiàn)有的工具，并不能對工具進(jìn)行加工改進(jìn)，更不能制造出任何一件簡單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實際需要，制造和利用工具，改造自然。因此，人與動物的。根本區(qū)別沒有消失。
2、北京人。
（1）1929年，在北京西南周口店一個洞穴里，年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石，轟動了全世界。從此，“北京人”名揚世界了。那么，“北京人”生活在什么時候呢？又長什么樣子呢？請看頭像模型。
（展示古猿頭像，北京人頭部復(fù)原像模型）。
[師問]北京人與古猿相比，面部有什么特點呢？（學(xué)生觀察、比較、討論，教師小結(jié)）。
北京人前額低平、后傾，眉脊高突，吻部前伸，沒有明顯下額。生活在距今約七十萬年至二十萬年前的北京人，還保留了猿的某些特征，但北京人手腳分工明顯，他們不再像古猿那樣爬行，而是用腿走路，用手制造和使用工具，從事生產(chǎn)勞動。
（2）那么，北京人能夠制造哪些工具呢？他們又怎樣生活呢？請大家結(jié)合投影，閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容。
〖投影《北京人用火追逐野獸》圖。
[師問]從圖片中可以看出，北京人使用了哪些生產(chǎn)工具？
[生答]石塊、木棒、火把。
[師問]從圖片中可以看出，北京人過著怎樣的生活呢？
[生答]群居生活。
（3）北京人為什么要過群居生活呢？（學(xué)生看書、思考、討論，教師歸納小結(jié)）。
北京人使用的工具極其簡陋，生存環(huán)境極其惡劣，常常受到來自大自然的各種威脅。在這險惡的環(huán)境下，只靠個人的力量，無法生活下去，因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活，形成了早期的原始社會。
（4）北京人已經(jīng)會使用火，他們用火干什么？有什么意義？（學(xué)生依據(jù)教材回答）。
〖議一議北京人使用的是天然火，他們是怎樣保存火種的呢？
【提示】雷電可以使森林著火；人骨和獸骨含有大量的磷，在高溫炎熱的天氣里可以自燃；這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種，北京人就能使用天然火，而且還學(xué)會了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹葉把火種輕輕蓋上，讓他們冒著輕煙。這可是件技術(shù)活，需要有經(jīng)驗的長者擔(dān)任。到用火的時候，就用勁吹煽，讓火種再燒起來。有了火，北京人的生活一天天好起來。
【體驗設(shè)想】想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
【學(xué)生回答示例】天亮以后，北京人開始成群結(jié)隊往外走，一部分人去狩獵，一部分人去采集，到天黑以后，采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中，把采集到的野果分給大家。幾個壯年男子把打到的動物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后，根據(jù)每人的具體情況分開。當(dāng)人們填飽肚子以后，便就著火先進(jìn)入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠(yuǎn)處的野獸是不敢問津的。
北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間，這類衣物不能抵御嚴(yán)寒，但多少可以起一點作用，而且容易得到。二是把獵到的動物剝皮后吹干稍稍加工當(dāng)作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠狩獵。住的是天然的山洞。
【點撥】想象一定要符合當(dāng)時的歷史條件，要符合當(dāng)時的生產(chǎn)力水平和人們的生活習(xí)慣。
（1）我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，除了元謀人、北京人外，祖國境內(nèi)的原始人類活動遺址還分布著好多，山頂洞人就是其中之一。那么，山頂洞人生活在什么時候？什么地方？長什么摸樣？（學(xué)生看書回答）。
（2）[投影]《山頂洞人的生活》。
[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進(jìn)步？
[提示]從生產(chǎn)工具上看，山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術(shù)；已會人工取火。從勞動對象上看，山頂洞人不僅采集、狩獵，還會捕魚，勞動對象的范圍擴大了。從活動范圍上看，山頂洞人能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品，活動范圍擴大了。從生活上看，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛美，死后還要埋葬。
（3）山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢？（學(xué)生看書、討論、交流，教師小結(jié)）。
山頂洞人生活的集體，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。也就是說，集體中的每一個成員之間都有著血緣關(guān)系，彼此都是親屬。這樣，有著血緣關(guān)系的一群人生活在一起就構(gòu)成了氏族。一個氏族有幾十個人，由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。
[想一想]氏族成員為什么要共同勞動，共同分配食物？
[點撥]因為山頂洞人的生產(chǎn)工具極其簡陋，僅憑單個人的力量很難獲得食物，因而他們必須共同勞動，所得食物必然共同分配。在分配過程中，誰也不能多占，否則就會有人餓死，從而削弱整個氏族的力量，氏族就有滅亡的危險。這樣，在氏族生活中，氏族成員之間沒有貧富貴賤的差別。
[提示]一方面，由于生產(chǎn)力水平極端低下，氏族成員的生存常常受到威脅，如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災(zāi)害等，人均壽命非常短；另一方面。氏族與氏族之間常常為爭奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭，一旦失敗，整個氏族成員就會被殺掉或吃掉。因此沒有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類的理想社會。人類的理想社會應(yīng)該是共產(chǎn)主義社會。
（4）應(yīng)用遷移，鞏固提高。
[例1]（學(xué)案例2）在學(xué)習(xí)“北京人”時，有人說北京其實是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法，請說明理由。
[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開命題，實質(zhì)是考查人與動物的根本區(qū)別。依據(jù)所學(xué)知識可以明確：北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征，但北京人不僅會制造和使用石器。而且還能使用天然火，這是動物所不能及的。因此，北京人應(yīng)該屬于“人”，而不是“猿”。
[答案]不同意這一看法。從頭部看，北京人雖然還保留了猿的某些特征，但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動物的根本區(qū)別，是其他任何動物所不能及的。并且北京人還能使用天然火，既提高了適應(yīng)自然環(huán)境的能力，又促進(jìn)了自身體質(zhì)的發(fā)展。因此，北京人是“人”而不是“猿”。
[點評]本題設(shè)計新穎，主要考查學(xué)生對人與動物的本質(zhì)區(qū)別這一知識點的理解，以及對北京人體質(zhì)特征及生活狀況的認(rèn)識程度。
[解析]本題引用恩格斯的名言，主要考查火的使用所經(jīng)歷的過程及其作用。依所學(xué)知識可知：人類對火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過程；火的使用不僅促進(jìn)了人的體質(zhì)的發(fā)展，擴大了活動的范圍，而且還能用火制造工具，改造自然，提高人類適應(yīng)自然的能力。
[點評]本題圍繞與人們現(xiàn)實生活密切相關(guān)的“火的使用”為中心來命題，主要考查學(xué)生的歸納和概括能力。此題包含兩問：第一問考查人類使用火的進(jìn)程，第二問考查火的使用對人類發(fā)展產(chǎn)生的作用，層次清楚，指向明確。
（5）總結(jié)反思，拓展延伸。
對本課內(nèi)容的小結(jié)，教師可采用表格或其它方式予以歸納，便于學(xué)生從整體上把握知識，并作為學(xué)習(xí)資料保存。
高一歷史第一課教案篇六
1.理解土地改革的必要性，明白《中華人民共和國土地改革法》的頒布，了解土地改革的開展及基本完成，掌握土地改革的歷史意義。
2.有效利用課本插圖，收集整理或向家人、長輩了解有關(guān)土地改革的信息，理解和認(rèn)識解放后的土地改革，構(gòu)成正確的歷史概念，學(xué)會收集、分析、整理信息。
3.認(rèn)識、掌握土地改革的歷史意義，認(rèn)識到土地改革的作用與抗美援朝的勝利一樣，都進(jìn)一步鞏固了人民民主專政的政權(quán)，為即將到來的社會主義建設(shè)準(zhǔn)備了條件。
教學(xué)重點：《中華人民共和國土地改革法》的頒布，土地改革的開展及基本完成。
理由：新中國成立以后，在新解放區(qū)還沒有進(jìn)行土地改革，廣大人民迫切需要土地。土地改革的勝利，極大地促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了人民民主專政政權(quán)，為國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展創(chuàng)造了條件。
教學(xué)難點：土地改革的歷史意義。
理由：課本表述較為簡單和理論化，需要結(jié)合材料和數(shù)據(jù)讓學(xué)生理解土地改革完成對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，對國家政權(quán)的鞏固作用。
經(jīng)歷過土地改革的還大有人在，能夠提前布置學(xué)生作采訪調(diào)查，先自行了解這段歷史，對于本課教學(xué)大有輔弼。教師可采用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法進(jìn)行本課教學(xué)。
1.教師準(zhǔn)備：搜集資料，制作多媒體課件。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：提前預(yù)習(xí)課文，向家人了解土地改革的歷史。
1.學(xué)生課前讀書。
2.導(dǎo)入新課。
教師：1949年，中華人民共和國成立后，占全國三億多人口的新解放區(qū)還沒有進(jìn)行土地改革，廣大農(nóng)民迫切需要進(jìn)行土地改革以獲得土地。這天，我們一齊來學(xué)習(xí)第3課，了解一下這段歷史。
3.教師播放視頻《百年中國·土地改革》(約4分30秒)，學(xué)生觀看，初步了解土地改革歷史。
高一歷史第一課教案篇七
2、齊桓公率先稱霸的條件及其歷史意義；（重點）。
3、秦國異軍突起并后來居上的原因及其歷史意義；（重點）。
4、爭霸的過程也是一種民族融合與歷史進(jìn)步的表現(xiàn)；（難點）。
5、改革是社會發(fā)展與進(jìn)步的重要條件。（拓展/難點）。
二、過程與方法。
1、問題教學(xué)法；
2、故事講述法；
3、小組討論法。
三、情感、態(tài)度與價值觀。
1、通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)周王室衰敗的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力；
3、通過齊國率先稱霸與秦國最后稱雄，讓學(xué)生了解改革是推動社會進(jìn)步的動力。教學(xué)準(zhǔn)備：
2、編排歷史短?。荷眺绷φf秦孝公進(jìn)行變法。
高一歷史第一課教案篇八
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國土地改革法》沒收了地主土地，分給無地或少地的農(nóng)民耕種，建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年，全國大部分地區(qū)改革都已完成，農(nóng)民成為了土地的主人，真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。
高一歷史第一課教案篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過對高中歷史教育的意義和學(xué)習(xí)歷史方法的分析，讓學(xué)生對“如何學(xué)好高中歷史”這個問題有個比較準(zhǔn)確的認(rèn)識。
通過展現(xiàn)教師良好的人品和人生趣味，通過教師親和力的感召，初步建立師生之間推心置腹的和諧關(guān)系。
二、教學(xué)策略：
結(jié)合生活，貼近學(xué)生，深入淺出。
三、教學(xué)實錄：
自我介紹（略）。
一、關(guān)于我的三大基本缺點：
我這個老師，你們今后可以看到有許多優(yōu)點。不過，這里我要先講三個缺點，因為這些缺點會在課堂上表現(xiàn)，得有個思想準(zhǔn)備：
第一個缺點是有時候聲音較輕，尤其是當(dāng)?shù)跎葒W嘩響的時候后面幾排同學(xué)可能聽不清。所以大家看見了，我拿著茶杯來上課，不是要有腔調(diào)，今后一旦有聽不清的情況，一定要及時示意，那樣我就會猛喝一口水，清清嗓子，用吃奶的`力氣繼續(xù)上課。剛才看見有個老師掛了個“小蜜蜂”，這是個好辦法，我也去想買一個，看來這個問題在不久的將來將不成問題了。
第二個缺點是字寫得不好。本來我的字還是可以的，后來退化了，我想大概跟我寫日記的習(xí)慣有關(guān)。高中時語文老師總要我們寫日記，但是記了兩天就沒毅力了，進(jìn)大學(xué)第一天，事情很多也很新鮮，就情不自禁記了點，第二天又很精彩，又情不自禁記了點，結(jié)果三天一記，就養(yǎng)成了習(xí)慣，一直到現(xiàn)在沒漏掉過一天，現(xiàn)在已經(jīng)到了不記睡不著的地步了。這個記日記，有時候靈感來了，稀里嘩啦把它記下來，靈感這東西可是稍縱即逝的，日記這東西，又是寫給自己看的，當(dāng)然不希望包括老婆在內(nèi)的別人看見，所以寫得特別潦草。這樣，一不小心寫字潦草的習(xí)慣就帶到課堂里來了。所以，今后如果遇到板書看不清的情況，一定要及時示意，我會解釋清楚的。
第三個缺點是普通話不規(guī)范。雖然到目前為止我講的話大家聽起來毫無障礙，但是告訴你們一個隱私，我的普通話考級還沒有拿到教師職業(yè)要求的“派司”。所以，說不準(zhǔn)當(dāng)你們讀到高三的時候也許我可能在掃廁所了。說起來，這個普通話考試我也去考過兩回，第一次考得比較早，按照當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn)剛好通過，結(jié)果經(jīng)過四五年的考級運動，大多數(shù)老師都考出來了，不料大概是這樣一來今后普通話考級部門在教師這邊將賺不到錢的緣故，過了幾年他們又把標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)提高了，這樣我又“被不及格”了，并且今后再去考的時候他們更加從嚴(yán)把關(guān)了，我第二次考的成績居然比第一次低了不少。他們能指望我去考十七八次然后收我十七八次考務(wù)費嗎？這是不可能的，玩不下去就不玩了！上述三個缺點中數(shù)這個最輕，當(dāng)然萬一有聽不懂的地方，一定要及時示意，我會通過寫字的方式表達(dá)清楚。
上面講了三個缺點，我都說了如果有問題，一定要及時示意，否則你自己要吃虧的。老師本身就是服務(wù)學(xué)生的，盡心服務(wù)是必須的。當(dāng)然，千萬不要老師面前嘛不說，而是背地里到跟領(lǐng)導(dǎo)去說，那樣的話我可能在你們讀高二時就要掃廁所去了。那種做法，不只是處事方式不對，更重要的是人品有問題，這叫“兩面三刀”。我是很鄙視社會上這種人的，有人居然在學(xué)生時代就這樣我會更鄙視你。要知道，領(lǐng)導(dǎo)喜歡不喜歡給你穿小鞋固然是一回事，領(lǐng)導(dǎo)能輕而易舉給你穿小鞋卻是明擺的一回事。
二、高中歷史教育的重要性：
下面，作為高中第一堂課，我要強調(diào)一下學(xué)習(xí)歷史的意義。每一門學(xué)科的老師都會跟你們說自己這門課是重要的。如果我是說歷史是最重要的一門課，那樣我就是太自我中心了，要知道，自我中心是一種屬于童年的幼稚的思維方式。在這里我要提醒大家，高中歷史的重要性跟初中是不可同日而語了，可不能再像過去那樣鄙視歷史了。今天我的課表上是早上一二三節(jié)歷史課，這在你們過去是不可想象的。不是排課的人水平太低，恰恰是高中歷史地位提高的表現(xiàn)。
1、應(yīng)試教育中的地位：
當(dāng)然，還有另一種情況，就是在金老師的熏陶之下，有人對歷史癡迷了。前年就有一個男生，選加試的時候只想選歷史，他爸爸是體育老師，知道當(dāng)年全市文科錄取率偏低，要他改加理科，他堅決不同意，他爸爸拔出拳頭說小子不聽話，他斬釘截鐵地回答說打死我也非加歷史不可，直到現(xiàn)在他爸爸每次看見我都要調(diào)侃我，說我迷惑了他兒子。這哪里是我迷惑他，而實在是因為歷史是一門多么充滿魅力的學(xué)科??！
2、素質(zhì)教育中的意義：
那么，歷史學(xué)科具有怎樣的魅力呢？這是一個素質(zhì)教育的問題，讓我們看看高中歷史教育對我們素質(zhì)的提高有什么意義。
（1）提高生活的品位。
先給你們講一個我經(jīng)常講起的故事。那已經(jīng)是十多年前的事情了。當(dāng)時我有個要好朋友，在朋友的婚宴上遇見一個我也挺熟的女孩，從此兩眼放光了。我是一個很熱心的人，看他這種貓見魚的模樣，就安排他們到我家里來相親。那天，這家伙興奮得不得了，把智商和情商都調(diào)動到了極致。從頭到尾滔滔不絕，我在旁邊偷聽，不聽不知道，一聽嚇一跳啊，他居然在給女孩講歷史故事唉，一個接一個，更嚇人的是，十個故事里居然有七八個是東搭西搭拼湊起來的，我暗想你再講下去，說不準(zhǔn)會說金字塔在金茂大廈旁邊??！但看那女孩的表情，是多么地沉浸，被他的博學(xué)多才吸引了據(jù)說，第二天他倆又碰頭了，這次是女孩主動了，說要聽“哥哥，講故事”幾年之后，他就給他們的小孩講故事了我說這個故事說明什么？一是對于他而言，“歷史”是重要的。在關(guān)鍵時刻，歷史幫了他的大忙。他這個談情是有策略的，錢鐘書說過如下原理，在文科的人面前講理科的皮毛、在理科的面前講文科的皮毛，在“人無我有”中表現(xiàn)自我。二是對她而言，“歷史”同樣是重要的。我們設(shè)想，如果她懂點歷史會怎樣？一邊聽他講故事，一邊用手指頭數(shù)他瞎講了多少，最后得出結(jié)論：“浪頭蠻大，不踏實。”當(dāng)然在這個場景里，她的無知，她的很傻很天真的樣子，在他眼里也許更增添了一份嫵媚的美麗?？傊?，這個故事告訴我們，男同學(xué)要學(xué)點歷史，冷不丁可以派點用場；女同學(xué)也要學(xué)點歷史，以免“被人賣了還幫著數(shù)錢”。
（2）打開國際視野。
高中歷史教育在素質(zhì)教育中的第二個意義是：在全球化的時代，要有國際的視野。要說當(dāng)今時代“世界是平的”，這個“平”字只能代表經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮。回顧世界近現(xiàn)代史，西方曾經(jīng)在軍事上、經(jīng)濟(jì)上征服了全球，但是其在政治上尤其在文化上的“普世化”目標(biāo)遠(yuǎn)未實現(xiàn)。
（3）培養(yǎng)民族精神。
高中歷史教育在素質(zhì)教育中的第三個意義是：民族精神的培養(yǎng)。在這個全球化的時代，世界是平的，但世界并不太平。尤其是如果大家注意了近期的國際新聞，可以發(fā)現(xiàn)我們中國周邊的形勢還比較險惡。美國作為當(dāng)今世界第一強國，總是抱著打壓潛在競爭對手的心態(tài)，隨著中國的日益崛起，它把全球戰(zhàn)略的重心調(diào)整到了遠(yuǎn)東和西太平洋地區(qū)，目的就是要防范和圍堵中國，把中國的軍事影響力困死在所謂“第一島鏈”之內(nèi)。北起蒙古，東有日本和韓國，聯(lián)絡(luò)越南等東南亞國家，再加上印度和借助于“反恐”戰(zhàn)爭把軍事基地滲透到中亞這個中國的“后院”。在這種形勢下，需要振奮中國的民族自信心和凝聚力。在這個意義上，當(dāng)今中國那些貪官污吏就是民族的敗類、歷史的罪人，他們作為中國的“精英”、“棟梁”卻在渙散民族精神！通過歷史教育，感受中國古代的“輝煌”，反思近代以來中國所遭受的屈辱，可以增強我們這一代人的歷史使命感；通過歷史教育，感受世界歷史時代脈動，反思近代以來科技革命的浪潮以及現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程，可以哺育我們這一代人的現(xiàn)代意識和公民意識。所以，今天通過高中歷史教育所要培養(yǎng)的民族精神，既有情感的成分，也有理性的成分。這種民族精神，既不是德國希特勒時期那種狂熱的禍害他人的國家主義，也不是義和團(tuán)式的盲目排外的狹隘的民族主義?？傊?。高中歷史教育的重要任務(wù)之一，是要培養(yǎng)一代能以國際視野為前提、以實現(xiàn)國際正義與和平為目標(biāo)、以維護(hù)民族正當(dāng)利益為實質(zhì)的中國人。
當(dāng)今中國學(xué)界，存在著民族主義和自由主義之爭。今年3月爆出汪暉抄襲案，7月又爆出朱學(xué)勤抄襲案，這兩個人作為這兩派的領(lǐng)軍人物，社會上對這兩個案例的熱議超出了學(xué)術(shù)爭議的范疇，兩幫人各抓住了當(dāng)今中國局面中的一個方面，在那里意氣用事情緒化對立地斗氣。我認(rèn)為，兩者的學(xué)術(shù)分歧反映著當(dāng)人們面對現(xiàn)實世界和現(xiàn)實中國時對一系列矛盾和困局所進(jìn)行的不同思考，但是他們之間本來應(yīng)該在多元共存的對話中相互滋養(yǎng)。而時下這種非理性的惡斗，我認(rèn)為是我們這個民族尚不成熟的表現(xiàn)。
（4）熏陶人文精神。
高中歷史教育的第四個意義是：人文精神的熏陶。簡單地說，一部人類的歷史就是人們求生存謀發(fā)展的歷史。而人類的生存與發(fā)展，實際上就是人性結(jié)構(gòu)的展現(xiàn)及其在社會性層面上不斷博弈的過程。這是我們閱讀歷史內(nèi)容的基本的人文立場。
三、如何學(xué)好歷史：
下面講一下如何學(xué)好歷史。
1、學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。
首先是學(xué)習(xí)態(tài)度端正。上述那么多歷史教育的意義，不是白說的。
2、提高歷史思維品質(zhì)。
這里，我要強調(diào)的是第二層意思，就是要有好的學(xué)習(xí)歷史的方法。培根說：“歷史使人明智”。但是，歷史也可以使人弱智，先前那種死記硬背即“背多分”的學(xué)習(xí)方法，就是一種可以使人越讀越弱智的方法。那么，歷史何以使人明智呢？關(guān)鍵在于有沒有歷史思維品質(zhì)：在廣闊的歷史視野中進(jìn)行綜合性、宏觀性、辯證性思考的思維方式。在這里，我們可以列舉常人認(rèn)知傾向中的三個陷阱：第一種是“自我中心”，這是兒童的思維方式。自己是圓心，圍繞一圈是爸爸、媽媽、爺爺奶奶、外公外婆，他就知道這些人跟自己的關(guān)系，但是搞不清楚他們之間是什么關(guān)系。每個人都是在這種思維方式的基礎(chǔ)上成長起來的，哪一天你克服了這種思維方式你就是走向成熟了。然而，就大多數(shù)成年人而言，這種自我中心的認(rèn)知方式依然是一種根深蒂固的思維方式。如果說兒童時代是囿于生理的局限，那么成年時代則更多的是一種心理上的自衛(wèi)。每個人，愛己勝過愛別人，當(dāng)遇到挫折時就會找許多客觀原因為自己開脫，反之則往往把取得成功的功勞歸集在自己的不凡。如此等等，所以“認(rèn)識你自己”遠(yuǎn)比客觀地認(rèn)識別人和認(rèn)識客觀世界更難，因為這里面存在著心理因素的作怪。第二種是“只見樹木不見森林”，被沉浸于眼前微觀的東西，只“入其微”而不能“出其宏”。舉個例子。寫書的人，開寫的時候心里是一個總體思路的，但是意思得一句話一句話地表達(dá)出來啊，這樣他必須得布局一下，哪個先寫哪個后寫。但是作為讀者，最容易犯的錯誤就是把每一頁都弄得滾瓜爛熟，就是沒能概括到作者的總體思路上去，這樣就無以把握作者思想的真髓。第三種是“線型思維”，見風(fēng)就是雨，一根筋式的因果推理。這樣的思維方式，不僅視野狹窄，而且思維僵化。剛才說了，歷史思維品質(zhì)的要義是一種打開歷史視野基礎(chǔ)上的綜合性、宏觀性、辯證性思維。這樣，他思考問題，是在*度的參照中權(quán)衡的，是在網(wǎng)絡(luò)狀的多重結(jié)構(gòu)中考量的。歷史學(xué)家之間的分歧表現(xiàn)對這個歷史事實的結(jié)構(gòu)類型及其運作機制的看法不同，而他們這種分析問題的品質(zhì)則是一樣的。所以，歷史學(xué)得好，不在于夸夸其談，而在于深思熟慮。當(dāng)人家都在踴躍發(fā)言的時候，他可能還在一邊沉思；而當(dāng)他一旦發(fā)言的時候，就是金口玉言。所以，歷史學(xué)得好的人，氣質(zhì)是跟常人不一樣的，他比較深沉，而由深沉走向深刻。
事實上，單就高考導(dǎo)向而言，這幾年上海市歷史試卷中就在不斷開發(fā)注重考查這種歷史思維品質(zhì)的題目類型。例如solo題、匹薩題。從這種題目的分值設(shè)置看，大致有三個層次：第一個層次是史實的正確性。作為史論的史料支撐，其分值是偏低的。第二個層次是看你能把歷史思維的觸角能伸到哪個程度，在發(fā)散性思維中多視角地看問題。第三個是更高層次的思維品質(zhì)，是看你進(jìn)行綜合性的概括，有沒有那種看問題的穿透力和洞察力?？傊挥心切W(xué)史有心得的人才能拿得到高分。
3、拓展與研究。
第三，說一下拓展性學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)問題。就歷史學(xué)科而言，歷史事實本身只是一種客觀存在的羅列；而歷史研究，則是對這種歷史事實的解讀。剛才我說了，人類的活動歸根到底是人性的表達(dá)，是人性在社會性層面上的展開。因此，這種對歷史事實的解讀，不僅要能夠從宏觀的角度予以把握，還要擅于吸收研究人和社會的相關(guān)學(xué)科理論作為分析的工具。就我個人體會而言，我認(rèn)為政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、地理學(xué)、生命科學(xué)等對于歷史研究具有突出的理論支撐價值。俗話說“文史不分家”，不過在我看來這僅僅是一種站在文學(xué)的立場上看歷史的觀點，文學(xué)對于歷史的意義，既不及歷史對于文學(xué)的意義，也不及上述學(xué)科對于歷史的意義?？梢赃@么說，當(dāng)你在歷史學(xué)習(xí)中開始萌生對上述學(xué)科的興趣和需要的時候，就是你開始踏進(jìn)歷史研究殿堂的時候，到時候請你再到我這邊來，我會給你作進(jìn)一步的針對性指導(dǎo)和服務(wù)。
高一歷史第一課教案篇十
《人類的形成》是魯教版三年級上冊第一單元的第一節(jié)內(nèi)容。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1.使學(xué)生全面了解人類形成的歷史。
2.引導(dǎo)學(xué)生思考與探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點觀察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
3.使學(xué)生認(rèn)識到：社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類社會前進(jìn)的根本動力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
本課以“人類的形成”為主題概述了原始社會的歷史演變，主要以人類的出現(xiàn)、氏族社會的產(chǎn)生、原始社會的瓦解為線索，向?qū)W生展示了原始社會的歷史風(fēng)貌。
本課的教學(xué)重點為：氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用。
難點是：人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來的?
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法，點撥法。講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法，此外我還準(zhǔn)備用多媒體手段輔助教學(xué)。
為了完成教學(xué)任務(wù)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我將按以下五個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入新課我是借用《圣經(jīng)》中“的故事激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，在此基礎(chǔ)上設(shè)置相關(guān)提問，由此導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)2、學(xué)習(xí)新課。
1、人類的出現(xiàn)。
(2)人類進(jìn)化史，調(diào)動學(xué)生積極思考和探究。設(shè)問置疑，引導(dǎo)學(xué)生從教科書和已掌握的知識中全方位、多角度地獲取有效信息，作為思考和探究的素材。組織系列式的議論和討論，并與教師的陳述和總結(jié)相結(jié)合。
環(huán)節(jié)3鞏固提高。
本課內(nèi)容學(xué)過后，教師投影圖片《列寧回到彼得格勒》，讓學(xué)生解讀這幅圖片所反映的歷史場景，然后提出問題：為什么列寧回到彼得格勒會受到工人和士兵的熱烈歡迎?列寧和十月革命的關(guān)系如何?讓學(xué)生結(jié)合本課學(xué)過的內(nèi)容回答。最后，教師小結(jié)：十月革命的'領(lǐng)導(dǎo)人是偉大的革命導(dǎo)師列寧。列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾會維克黨制定了正確的方針、政策，從而保證了十月革命的勝利。十月革命迎來了新時代的曙光。從此，社會主義制度開始了同資本主義制度長期、曲折的斗爭。
環(huán)節(jié)4拓展延伸辯一辯：請同學(xué)們分為兩組，對父系氏族社會取代母系氏族社會的原因和后果進(jìn)行討論或辯論。
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計四個方面對本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。
高一歷史第一課教案篇十一
上課之前準(zhǔn)備好一份。
教案。
既能保證上課質(zhì)量，又可以使老師輕松很多。那么，八年級的歷史老師們，
1、學(xué)生能夠基本了解教材的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
2、通過猜謎和了解學(xué)習(xí)歷史的作用，學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而有利于以后教學(xué)。
3、學(xué)生能夠明確歷史社會課的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)要求，包括上課要求、作業(yè)要求和評價標(biāo)準(zhǔn)。
教師。
自我介紹。
(拉近師生距離，出自南浦)。
2、教師對學(xué)生進(jìn)行看書方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生列出教材的基本結(jié)構(gòu)。
第一單元。
第一課。
第二課。
第二單元。
第三單元第四單元附錄。
1、猜謎游戲。
通過猜歷史類。
謎語。
促使學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣。
晉室東渡(猜一歷史人物)——司馬遷。
秦檜乞和君王意(打一常用詞語)——拜金主義。
太白全集(打一清代人物)------李鴻章。
湘云筆錄(打一史學(xué)名著)------史記。
全是山東兵(打世界古代一國家)------普魯士。
諸葛入蜀廢舊法(打一世界近代史名詞)-----------明治維新。
勤勞去百病(猜一歷史人物)——辛棄疾。
泰山騰空(猜一歷史人物)——岳飛。
全班考上大學(xué)(猜一歷史人物)——畢升。
脫離險境(猜一古地名)——臨安。
剛交十二月(猜一歷史人物)——方臘。
木蘭無長兄(猜一字)——歌。
絕非假冒(猜一歷史人物)——(宋)真宗。
2、香港保釣人士登釣魚被抓事件解析。
通過分析時事材料，了解歷史古為今用的作用。
高一歷史第一課教案篇十二
1、《經(jīng)濟(jì)大危機》是人教版九年級下冊第二單元《凡爾賽---華盛頓體系下的世界》里第4課內(nèi)容，本課在一戰(zhàn)后世界歷史進(jìn)程中具有承上啟下的重要意義，是世界由重建和繁榮到再次走向世界大戰(zhàn)的分水嶺，并深刻影響到二戰(zhàn)后世界的發(fā)展。本課共有兩個子目?！胺睒s及其崩潰”介紹了二十世紀(jì)二十年代的資本主義世界相對穩(wěn)定時期和1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機的爆發(fā)，特點和影響。第二：羅斯福新政，介紹了羅斯福政府實行新政的背景、目的、內(nèi)容和影響。
2、教學(xué)目標(biāo)。
通過羅斯福新政的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生不畏困難的勇氣和勇于創(chuàng)新的精神。
3.教材的重點與難點。
教學(xué)難點：如何評價羅斯福新政？
2.問題式教學(xué)法：將知識引入課堂,提出問題,以疑導(dǎo)讀,使學(xué)生的思維處于活躍的狀態(tài)中.
3.講解法：通過分析、綜合、比較使學(xué)生形成歷史概念,揭示歷史規(guī)律,突破難點問題.
對于資本主義社會的經(jīng)濟(jì)危機，學(xué)生不甚了解，應(yīng)該充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，逐層導(dǎo)入，提高認(rèn)識能力；通過探究活動培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)能力和正確分析歷史事件的能力。
(一)、導(dǎo)入：
1、大屏幕上展示美國現(xiàn)任總統(tǒng)的圖像及其2008年金融危機時期的一系列圖片。通過當(dāng)今現(xiàn)實問題，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。
2、引出：1929—1933年資本主義世界就曾遭遇的經(jīng)濟(jì)大危機。導(dǎo)入新授內(nèi)容。出示課文標(biāo)題。
(二)教學(xué)設(shè)計。
1、繁榮及其崩潰。
(1)出現(xiàn)“繁榮”的背景；結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，注意新舊知識的銜接。
(2)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“繁榮”帶來的危害和政府政策之間的關(guān)系為下文揭示經(jīng)濟(jì)危機與資本主義制度的關(guān)系打下基礎(chǔ)。
3、危機給人們造成的傷害；
(1)利用多媒體展示系列圖片利用文中內(nèi)容進(jìn)行對比，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到一面是經(jīng)濟(jì)危機下人們悲慘的生活，一面是壟斷資本家為追求最大利潤不惜銷毀食品，進(jìn)而讓學(xué)生歸納：資本主義經(jīng)濟(jì)危機與資本主義制度之間的關(guān)系，老師加以綜合，出示思考題。
(2)由經(jīng)濟(jì)危機最終導(dǎo)致政治危機；出示圖片，簡單說明經(jīng)濟(jì)與政治之間的關(guān)系，為下一子目設(shè)下伏筆，然后進(jìn)行小結(jié)。
2、羅斯福新政。
出示羅斯福名言及一系列新政的相關(guān)圖片，抓住兩部分進(jìn)行教學(xué)。
1、羅斯福新政的背景/目的，新政的特點；
以上，我從教材、教法學(xué)法、學(xué)情和教學(xué)過程四個方面對本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝!
高一歷史第一課教案篇十三
3、知道國有企業(yè)改革的主要內(nèi)容。
二、課程目標(biāo)。
知識與能力：
1、了解和掌握家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；
2、了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展；
3、了解深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立；對外開放新格局的形成；
4、知道國有企業(yè)的改革的主要內(nèi)容；
過程與方法：
1、指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、收集這一時期的資料，培養(yǎng)學(xué)生分析、思考的能力，讀圖、識圖的能力。
2、通過收集資料，著重培養(yǎng)學(xué)生從史料中整理，獲取信息的能力，辨證分析歷史的能力。
情感態(tài)度價值觀：
三、重點與難點重點：
1、農(nóng)村和城市的經(jīng)濟(jì)體制改革。
2、深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立。難點：
1、初步認(rèn)識生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則。
2、理解經(jīng)濟(jì)特區(qū)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響。
四、課前準(zhǔn)備。
教師：
1、收集相關(guān)圖片資料和影視資料，制作多媒體教學(xué)課件；
2、布置學(xué)生課前調(diào)查自家近二十年來擁有家用電器情況的變化；
學(xué)生：
1、課前預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料、圖片；
2、以組為單位，匯總好調(diào)查數(shù)據(jù)；
3、收集過去的一些購物票證，如布票、糧票、油票、副食本等；
五、教學(xué)方法。
教師教法：活動法、啟發(fā)引導(dǎo)法；
學(xué)生學(xué)法：
1、調(diào)查、收集、整理資料；
2、學(xué)會利用資料進(jìn)行比較分析歷史的方法；
一、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制（安徽鳳陽小崗村1978年12月18日）請每組派代表上臺匯報社會調(diào)查的數(shù)據(jù)資料。想一想：
1、從匯報數(shù)據(jù)中你感覺到什么樣的變化？
2、為什么會有這樣的變化？
二、深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立對外開放的格局：
經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地。
三、國有企業(yè)的改革。
1985年起在三個方面進(jìn)行。
1992年起加快國有企業(yè)改革的步伐。
比一比：
1、說一說中國最早四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)的名稱；
2、閱讀對外開放示意圖，找出下列地區(qū)的地理位置：
深圳、海南、廣州、上海。
3、請根據(jù)對外開放示意圖說說中國對外開放的格局。
高一歷史第一課教案篇十四
知識與能力：
知道古代兩河流域國家產(chǎn)生的時間和概況；知道古巴比倫王國統(tǒng)一后的社會基本狀況。古代兩河流域的文字是楔形文字，理解《漢謨拉比法典》的重要歷史價值。
過程與方法：
初步學(xué)習(xí)通過網(wǎng)絡(luò)或工具書，檢索關(guān)鍵詞搜集歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。
情感態(tài)度價值觀：
人類文明是在適應(yīng)與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來的。人類的文化遺產(chǎn)是寶貴的，必須十分珍視。
古代亞非是世界古代文明發(fā)祥地，引以為自豪。
重點：兩河流域地理位置；漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域；漢謨拉比法典的內(nèi)容；
難點：漢謨拉比法典的歷史地位及其影響。
講授法、小組合作、多媒體教學(xué)。
（一）、導(dǎo)入新課：
ppt出示兩河流域的地圖：讓學(xué)生找出兩河是那兩條河。說明西亞也曾經(jīng)是人類文明之一。
（二）、講授新課：
1、地理位置：亞洲西部。
兩條河流：幼發(fā)拉底河和底格里斯河。
氣候特點：干旱少雨。
問：這種自然條件下，該地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么特點？
農(nóng)業(yè)發(fā)展依靠人們修建的灌溉系統(tǒng)。
2、文明的.奠基者：蘇美爾人。
3、國家的建立：公元前3500年出現(xiàn)很多小國。公元前2400年兩河流域初步統(tǒng)一。
在后來的1800多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一，也屢遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。
公元前1595年，古巴比倫王國被外族所滅。
4、強盛時期：公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一，建立了強大的奴隸制國家。定都巴比倫城。
1、時間：公元前18世紀(jì)。
2、人物：漢謨拉比。
3、建立的國家：古巴比倫王國。
漢謨拉比是巴比倫城邦第一王朝(又稱古巴比倫王國)的第六位國王，于大約西元前1792年繼承其父王辛-穆巴利特的權(quán)力。巴比倫是在美索不達(dá)米亞平原星羅棋布的眾多古代城邦的一員，這些城邦為了爭奪富饒的農(nóng)業(yè)用漢謨拉比即位及逝世時巴比倫王國領(lǐng)土對比地互相之間經(jīng)常開戰(zhàn)。盡管古代兩河流域有很多文明同時存在，但在中東具有讀寫能力的人心目中巴比倫文明具有突出地位。漢謨拉比之前的巴比倫諸王已經(jīng)開始著手統(tǒng)一兩河流域中部，征服了博爾西帕、基什和西帕爾等城邦，在該地區(qū)樹立起巴比倫的霸權(quán)。
4、漢謨拉比實行君主制度，加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完善的法典。使古巴比倫王國達(dá)到鼎盛時期。
三、漢謨拉比法典：
《漢謨拉比法典》石柱。
1、法典內(nèi)容：《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長1.65米，底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。
石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕，以象征君權(quán)神授，王權(quán)不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻寫的法典銘文，共3500行、282條，現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。
《漢謨拉比法典》由序言、正文和結(jié)語三部分組成，序言和結(jié)語約占全部篇幅的五分之一，語言豐富，詞藻華麗，充滿神化、美化漢謨拉比的言辭，是一篇對國王的贊美詩。正文包括282條法律，對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細(xì)的規(guī)定。
雖然反映了法典的公正觀念，但這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會地位相同的人之間。
反映了當(dāng)時社會里，社會地位高的階級對于社會地位低的階級享有特權(quán)。
反映了當(dāng)時社會奴隸主為了維護(hù)自身的權(quán)益，采用的刑罰十分殘酷。
反映了當(dāng)時奴隸主的特權(quán)受到法律的保護(hù)。
思考：法典的實質(zhì)是什么？實質(zhì)：代表奴隸主階級意志的法律。
法典明顯保留了一些原始時代的觀念，同時，法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。
2、《漢謨拉比法典》的地位：
（1）是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。
（2）其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會階級狀況。
（3）法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。
（4）《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。
3、文化成就。
楔形文字。
發(fā)明者：蘇美爾人。
發(fā)明使用的區(qū)域：古代兩河流域。
楔形文字發(fā)明的作用：有力地推動了西亞文化的發(fā)展。
高一歷史第一課教案篇十五
基礎(chǔ)知識:。
歐洲殖民者對拉丁美洲的殖民統(tǒng)治；海地獨立；“多洛雷斯呼聲”；西屬拉美獨立運動——玻利瓦爾、圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨立戰(zhàn)爭；拉丁美洲新興國家。
思想認(rèn)識:。
1.通過課文的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生認(rèn)識到殖民者的壓迫、掠奪。造成了拉丁美洲的貧窮落后，激起拉美人民的英勇抗?fàn)帲箤W(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到，哪里有壓迫，哪里就有反抗。
2.在獨立運動中，拉美人民聯(lián)合起來，經(jīng)過長期的艱苦斗爭，取得反殖斗爭的重大勝利，基本上奠定了拉丁美洲的政治局面。通過分析，讓學(xué)主認(rèn)識到聯(lián)合起來，是取得勝利的重要原因。
3.伊達(dá)爾哥、玻利瓦爾，圣馬丁是拉美人民反抗殖民統(tǒng)治、爭取獨立解放的民族英雄。
能力培養(yǎng):。
教學(xué)建議。
地位分析：
拉丁美洲獨立運動徹底粉碎了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治。建立了一系列新興國家。是世界上最早的大規(guī)模的民族解放運動。推動了整個拉丁美洲的進(jìn)步?；旧闲纬闪私裉炖∶乐迖业母窬?
重點分析：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨立戰(zhàn)爭。在整個拉丁美洲獨立運動中，南美逐漸成為斗爭的中心。兩支起義軍分別從南北兩個方向?qū)ξ靼嘌乐趁裾甙l(fā)動進(jìn)攻。實現(xiàn)了配合作戰(zhàn)。先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷、智利、秘魯?shù)葒５於死∶乐扌判膰业幕靖窬?。因此南美獨立?zhàn)爭在整個拉丁美洲獨立運動中，占有重要地位。
難點分析：
拉丁美洲獨立運動勝利的原因在教材中并沒有完整的描述,學(xué)生分析理解都有一定的困難,還有因為獨立戰(zhàn)爭的勝利不是某一個因素的作用。是很多因素綜合作用的結(jié)果。而初三學(xué)生多角度分析問題的能力有一定的欠缺,所以拉丁美洲獨立運動勝利的原因是難點.
重點突破方案：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨立戰(zhàn)爭。
內(nèi)容較多，學(xué)生掌握起來有一定難度。教師在講師過程中，運用相關(guān)地圖（有條件的運用課件對玻利瓦爾和圣馬丁的進(jìn)軍路線做詳細(xì)描述，并在進(jìn)軍過程中顯示兩支部隊解放的地區(qū)）這樣可以使學(xué)生形成較強的空間感。培養(yǎng)他們史地結(jié)合的意識?？梢赃m當(dāng)分析南美的地形特點，體現(xiàn)起義軍在進(jìn)軍過程中的艱巨性，為分析戰(zhàn)爭勝利原因打下基礎(chǔ)。
難點突破方案：
拉丁美洲獨立運動勝利的原因。
在拉丁美洲革命一目講述完成后，提出問題拉丁美洲人民在斗爭中面對的侵略者是哪幾個？在等到學(xué)生的回答后。連續(xù)提問，面對三個對手，拉丁美洲人民仍然能夠取得戰(zhàn)爭的勝利其原因何在？建議讓學(xué)生以小組為單位展開討論。從戰(zhàn)爭的性質(zhì)，領(lǐng)袖的作用，正確的`決策，各國人民的相互配合協(xié)同作戰(zhàn)幾個方面思考。
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