2016年高考志愿填報(bào)哲學(xué)類(lèi)都有哪些專(zhuān)業(yè)

2016/05/09 02:27:48文/網(wǎng)編3

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哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)包括宗教學(xué)專(zhuān)業(yè)、邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)、倫理學(xué)專(zhuān)業(yè)三個(gè)專(zhuān)業(yè)。

2016高考志愿哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)一

宗教學(xué)專(zhuān)業(yè)

宗教學(xué),以宗教和宗教發(fā)展史為研究對(duì)象的現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)門(mén)類(lèi),是哲學(xué)的二級(jí)學(xué)科。宗教學(xué)旨在通過(guò)對(duì)宗教現(xiàn)象、宗教起源、演化、性質(zhì)、規(guī)律、作用的研究,揭示人類(lèi)社會(huì)文化發(fā)展規(guī)律。宗教學(xué)屬人文學(xué)科范疇。

宗教學(xué)是屬于哲學(xué)的二級(jí)學(xué)科,是認(rèn)識(shí)宗教現(xiàn)象的本質(zhì),揭示宗教產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。宗教學(xué)所研究的對(duì)象是作為社會(huì)現(xiàn)象的宗教。宗教與哲學(xué)、道德、法律、政治、文學(xué)、藝術(shù)一樣,是上層建筑和社會(huì)意識(shí)形式的重要組成部分之一。每一種社會(huì)現(xiàn)象,上層建筑和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的各個(gè)部門(mén)都應(yīng)該而且可能成為人類(lèi)認(rèn)識(shí)和科學(xué)研究的對(duì)象,在此基礎(chǔ)上,建立起獨(dú)立的、自成體系的各種哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科。

2016高考志愿哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)二

邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)

該專(zhuān)業(yè)是我國(guó)高校中成立的第一個(gè)同類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)。該專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃突出邏輯學(xué)與科技哲學(xué)的結(jié)合與融通,以造就適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。該專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、掌握本專(zhuān)業(yè)知識(shí)并兼通其它專(zhuān)業(yè)知識(shí)的邏輯學(xué)專(zhuān)門(mén)人才,要求學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及馬克思主義哲學(xué)的基本理論和方法,具備扎實(shí)的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和思維科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),有較強(qiáng)的理論思維能力、社會(huì)活動(dòng)能力、科研能力和表達(dá)能力。

邏輯學(xué)是研究推理形式有效性的學(xué)科。它是構(gòu)造形式系統(tǒng)、表達(dá)知識(shí)、研發(fā)智能系統(tǒng)的必要工具。本專(zhuān)業(yè)以邏輯學(xué)為核心,橫跨多學(xué)科,培養(yǎng)文理交叉、理論與應(yīng)用相結(jié)合的復(fù)合型高級(jí)人才。鼓勵(lì)學(xué)生向邏輯學(xué)與哲學(xué)、邏輯學(xué)與數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)與法學(xué)、邏輯學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)等四個(gè)方向發(fā)展。鼓勵(lì)學(xué)生申請(qǐng)雙專(zhuān)業(yè)、雙學(xué)位。學(xué)生畢業(yè)后適合到黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、科研機(jī)構(gòu)或高校,以及司法、信息產(chǎn)業(yè)、金融等部門(mén)從事專(zhuān)業(yè)工作,也可通過(guò)直接推薦免試攻讀或報(bào)考相關(guān)專(zhuān)業(yè)的碩士研究生。

2016高考志愿哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)三

倫理學(xué)專(zhuān)業(yè)

倫理學(xué)也稱(chēng)為道德哲學(xué)或道德學(xué),其西方歷史十分悠久,其源頭可以在最古老的史詩(shī)與神話中考究。倫理學(xué)是對(duì)人類(lèi)道德生活進(jìn)行系統(tǒng)思考和研究的學(xué)科。它試圖從理論層面建構(gòu)一種指導(dǎo)行為的法則體系,即我們應(yīng)該怎樣處理此類(lèi)處境,我們?yōu)槭裁?依據(jù)什么這樣處理。并且對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的評(píng)判。倫理學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。

倫理學(xué)以道德現(xiàn)象為研究對(duì)象,不僅包括道德意識(shí)現(xiàn)象(如個(gè)人的道德情感等),而且包括道德活動(dòng)現(xiàn)象(如道德行為等)以及道德規(guī)范現(xiàn)象等。倫理學(xué)將道德現(xiàn)象從人類(lèi)活動(dòng)中區(qū)分開(kāi)來(lái),探討道德的本質(zhì)、起源和發(fā)展,道德水平同物質(zhì)生活水平之間的關(guān)系,道德的最高原則和道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),道德規(guī)范體系,道德的教育和修養(yǎng),人生的意義、人的價(jià)值和生活態(tài)度等問(wèn)題。

其中最重要的是道德與經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)生活的關(guān)系、個(gè)人利益與整體利益的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題的不同回答,形成了不同的甚至相互對(duì)立的倫理學(xué)派別。馬克思主義倫理學(xué)將道德作為社會(huì)歷史現(xiàn)象加以研究,著重研究道德現(xiàn)象中的帶有普遍性和根本性的問(wèn)題,從中揭示道德的發(fā)展規(guī)律。馬克思主義倫理學(xué)建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上,強(qiáng)調(diào)階級(jí)社會(huì)中道德的階級(jí)性及道德實(shí)踐在倫理學(xué)理論中的意義。

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