羊脂球項鏈讀后感(優(yōu)秀18篇)

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羊脂球項鏈讀后感(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-10 05:21:04     小編:夢幻泡

讀后感可以激發(fā)我們對文學(xué)作品的熱愛,促使我們積極閱讀更多的書籍。如何撰寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,要認真閱讀作品,理解其中的情節(jié)、人物和主題。推薦一些讀后感范文,希望能夠給你寫作帶來一些新的思路。

羊脂球項鏈讀后感篇一

看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺。

在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

一群法國人,因為戰(zhàn)爭,他們不得不背井離鄉(xiāng),去他國謀生。在馬車上,他們又渴又餓,卻才發(fā)現(xiàn)忘記帶食物了。這時一個叫做羊脂球的好心妓女,把她的食物分給了那些所謂社會上流、平時春風得意的富豪們。在食物的面前,他們也低下了頭,開始大吃大喝起來。當吃完之后,仿佛沒發(fā)生似的,又恢復(fù)了平日的尊嚴,對那個剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼,會倒霉似的。這讓我們讀者認清了這些貴族的丑陋面貌。

當他們到了旅館,一位德國軍官看上了羊脂球時,他們卻不幫助她擺脫困境,反而一步一步地設(shè)計,引誘她同意。因為如果她不同意的話,他們就走不了。在羊脂球的危難時刻,這群貴族,卻拋棄了她,不給予她一絲一毫的安慰與幫助,反而越發(fā)的冷落她、陷害她。他們不曾想過,當他們?nèi)甜嚢ゐI的時候,是誰伸出了援手給他們食物,讓他們驅(qū)寒填飽肚子。這群忘恩負義的貴族,讓讀者看完,真的很惱火。

當羊脂球堅決不同意的時候,德國軍官把他們軟禁了起來,于是大家就開始排斥羊脂球,語言攻擊,軟磨硬泡,連哄帶騙,才達成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當羊脂球在路上沒有食物的時候,他們卻不愿與她分享,也沒有人問候一聲。這讓羊脂球傷心不已,可憐的羊脂球,只能用眼淚來充饑。

這就是大人物與小人物的區(qū)別?往日的那些偽君子,在關(guān)鍵時刻,卻拋棄別人,只顧自己。人世間就是這樣,平日里裝模作樣的人們,在危機時刻,只顧自保,誰曾想過別人?考慮過別人?關(guān)心過別人?就算有那也只是為數(shù)不多的。

羊脂球項鏈讀后感篇二

最近,我讀了莫泊桑的短篇小說——《羊脂球》,深有感觸。書中主人公對祖國的熱愛,對侵略的不屈的精神感染了我,使我深刻的感受到祖國的偉大魅力。

我們每個人都是生在紅旗下,長在甜水里,家里的每個人都很疼我們。所以,我們從小就在家人的愛中成長,但是我們對于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,對社會中的黑暗一面并沒有很深的感受,對于“愛國”這一詞更加沒有深刻的體會。自從讀了《羊脂球》這本書后,我更加體會到了“愛國”的情懷,感受到祖國的偉大魅力。

(莫泊桑將這個處于社會最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來描寫。)。

羊脂球雖然是處于社會最底層、最受人歧視的妓女,但是她是那樣的莊嚴自重,令人欽佩敬重。面對同行的一伙資產(chǎn)階級人物,她是那樣熱情,愿意與他們一起分享自己準備的食物;面對侵略自己祖國的普魯士人,她滿腔熱血,不屈不撓,鎮(zhèn)定安詳,因為她懂得這個時候每個人都代表自己的祖國,都應(yīng)該保持自己的尊嚴;面對人們對拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵,她正義凜然,能夠換位思考,為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物卻與之相反,他們?yōu)榱俗陨砝妫坏B普通的愛國心都沒有,甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國的恥辱!

書中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏,回味無窮。《羊脂球》雖然是一部短篇小說,但是膾炙人口,人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思,給人警示,真不愧是世界短篇名著。

放下這本書,我立刻多了一份無窮的力量,多了一份沖動與活力,更多了一份愛國的熱情,更領(lǐng)悟到祖國的偉大魅力:祖國的魅力,是一副賞心悅目的畫;祖國的魅力,是一杯美味無窮的酒;祖國的魅力,是一曲蕩氣回腸的歌。

羊脂球項鏈讀后感篇三

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。

軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪他過夜,否則馬車就不能通過。

羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。

可當?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑與她講話。

由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過的人,一個個都無視她的存在。

她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了,十分地悲痛。

羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。

而那群乘客,雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。

他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是風塵女子的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。

而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。

那些人還擺出姿態(tài),好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。

在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。

這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。

書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。

現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。

羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。

這樣的善良,沒必要。

她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當,因為那是她自己準備的東西,其他人沒有出分毫的力。

那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。

他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。

那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。

兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。

莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態(tài),充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。

文字簡潔、質(zhì)樸,卻又犀利準確。

羊脂球項鏈讀后感篇四

最近,我讀了一本名著,叫《羊脂球》,它的作者是莫泊桑,它深深地打動了我。

這本書之所以會出名,離不開莫泊桑與眾不同、獨具慧眼的寫法。貴族向來都是有素質(zhì),有修養(yǎng),道德高尚的人上人,但莫泊桑卻選取了一個社會最底層,受人歧視的妓女作為正面人物,與那些所謂的“貴族”作對比,而那些“貴族”,不但在人格和禮儀方面不如羊脂球,就連最基本的愛國心都沒有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物,甚至還為了自己的利益出賣了羊脂球,讓她飽受屈辱。當初,他們犧牲了她,以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。

而相比之下,雖為妓女的羊脂球卻善良無比,不僅把自己的食物分給那些思想骯臟的人,而且為了大多數(shù)人的利益寧愿犧牲自己,去陪德國軍官過夜。但最讓人感動的是她的愛國心。她從不屈服于入侵者,總是把國家放在第一位,這種高尚的品質(zhì)在戰(zhàn)亂的年代里顯得尤其可貴,值得我們學(xué)習。

令人諷刺的是,這樣一個最值得同情和救濟的人卻去同情和救濟他人,而那些應(yīng)該同情和救濟他人的“貴族”不但不幫助羊脂球,還不斷地打擊羊脂球。作者生動地揭露了資產(chǎn)階級人物自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理,體現(xiàn)作者對羊脂球這類品德高尚的人的崇敬。

這篇文章確實是經(jīng)典,我建議大家都去讀一讀。

羊脂球項鏈讀后感篇五

《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士,以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時,小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。

在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開,而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮,對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明,“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。

多特出發(fā)后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。

整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比,經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。

現(xiàn)在回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭,侵略者,國危,束手無策,內(nèi)心的愛國主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。

羊脂球項鏈讀后感篇六

伊麗莎白·魯塞,綽號羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人,遭人唾棄,可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神,她或許并不能為國家做些什么大事,但她至少有一顆實實在在的愛國心,而不是虛偽的把愛國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚!

貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者,在現(xiàn)實面前,是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人,在他們饑餓時,落魄時,遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的,嫌惡的,嘲笑的眼光下,羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落,可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴!她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多,原以為會換來其他人真正尊敬的眼光,可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后,換來的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然!

這群自凜為上流社會的人,在羊脂球解決了他們的饑寒后,在解救了他們的困境后,所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠取!這是一群什么人?牲口?不,在任何人遇到這種狀況時,或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜,而羊脂球的嚴辭拒絕時,那樣一群似狼的人啊,為了自己能夠安全離境,不惜用盡一切代價,施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。這群悲哀的人?。?/p>

親愛的羊脂球,為何要哭泣?你是真正高貴的人,只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落,你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺,向下睥睨那一群真正卑賤的人!伊麗莎白,多好的名字??!

偽善之人永遠只會同動物在一起,不!這樣也是侮辱了動物的存在!

這就是事實!

羊脂球項鏈讀后感篇七

同學(xué)們,有一位作家想必你們一定不會陌生,他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑,羊脂球讀后感600字_作文。

說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

這篇小說選取了一個處于社會底層,受人歧視的妓女作為正面人物描繪,這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中,生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。

書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾,心一軟便答應(yīng)了,可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來,舉杯痛飲,初中一年級作文《羊脂球讀后感600字_作文》。我當時就氣得要死,真想痛痛快快的斥責他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災(zāi)樂禍,太不像話了?!?/p>

我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的.還不止這些。

在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了。可在那天清晨,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,把他領(lǐng)到一邊,好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。

看到那些人在事后是那樣對待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍摇D鞘悄切┤耸悄菢拥谋肮サ膽┣竽?,可與現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語,就不會落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國之心都可以拋棄,簡直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。

讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

羊脂球項鏈讀后感篇八

我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的***。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預(yù)備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進往。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐??蓱z羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具,用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。

每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。

羊脂球項鏈讀后感篇九

生活不可能像你想象的那么好,但也不會像你想象的那么糟糕。

《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹,反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實,揭露了人性的美麗與丑陋,更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。

在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。

在一名農(nóng)場女傭的故事中,一天,女長工洛莎因心情壓抑,便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒,她惱怒不已。

而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊接著,他們愉快地度過了一段地下戀人的時光,可就在洛莎懷孕后,雅格就躲著洛莎。

一次雅格被洛莎抓住,為了脫身,雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后,雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安,她用工作來麻痹自己,漸漸地,她開始變得神情慌張,目光呆滯。

在她的母親死后的第二日,她便誕下了七個月大的男嬰,迫于無奈便把他放在了鄰居家,謊稱已婚,卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝,她十分驚訝于這個孩子的健康成長,這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來,她努力奮斗成為了附近有名的女長工,就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時,農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。

在洛莎多次的拒絕后,農(nóng)莊主人惱怒了,便強行占有了她,這樣的事一直持續(xù)到了他們結(jié)婚。小男孩六歲時,農(nóng)莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好說出男孩兒的事情,最后農(nóng)莊主人十分高興,表示要去接男孩兒回來。

這樣的一個故事,有悲傷,也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光,但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作,最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。

樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的`希望,支持著你的理想永不泯滅。

這是達爾文所說的一句話,令我深有感觸。一名農(nóng)場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉,揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇,都能發(fā)人深思,使人感悟到人生的某種道理。

羊脂球項鏈讀后感篇十

留在心中的除了對羊脂球的同情外,就為那些自以為高尚的小人不恥。現(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活,也許他/她就可以活得出尊嚴來,就如中國抗日時期的那些共產(chǎn)黨和地下黨,寧折不曲在日本人面前。

人都是自私的,在需要你的時侯,用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。

當初他們看到她的時侯,知道她的身份的時侯,男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她,女人們對她厭惡??僧斝枰氖澄锏臅r侯,又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變,她用自己的真誠和善良對待他們,換來的也只是他們吃完后的冷漠。

為了要離開那個中途的客棧,他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的.尊嚴,可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家,只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己,卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。

她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲,也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。

羊脂球項鏈讀后感篇十一

“貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者”?!堆蛑颉分兄魅斯谋瘧K命運與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對照足以映射出當時社會的利益性。

貴族代表著名譽和地位,代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。也正因為這樣,他們就利用名譽、地位乃至學(xué)問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學(xué)識這些外在的東西是不足以度量人的內(nèi)心的。

《羊脂球》是莫泊桑最優(yōu)秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰(zhàn)爭時一個綽號“羊脂球”的x女與一群有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客,還有兩個修女,同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮(zhèn),因為羊脂球拒絕和普魯士軍官過夜,而不能通過。開始,同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延,那些人的態(tài)度就一天天變了,先是誘騙,繼而旁敲側(cè)擊,最后大舉進攻,迫使她答應(yīng)了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對羊脂球備加輕蔑,以顯示自己的高潔?!堆蛑颉芬砸粋€羞于委身敵寇的x女為參照,反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴的貴族資產(chǎn)階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖,思想深刻,技巧精湛,是一部不可多得的藝術(shù)珍品。

羊脂球被那些勢力稱為“臭biao子”“公眾的恥辱”,但她仍在為自己活著,到車上旅客因過度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠也抵擋不了生存的誘惑。當一個人有利用價值的時候就把人當作皇帝伺候著,貴族下流的價值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里,只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現(xiàn)實生活中,一筆筆的金錢交易,一場場激烈的'爭名奪利斗爭,早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。

在這種背景下,羊脂球根本就逃脫不了被現(xiàn)實毀滅的命運。從被車上的貴族蔑視到獻出自己的美食到為了貴族們能繼續(xù)逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜,最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血,無論世事如何改變,他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星,那么他們就會把你捧在手心,一旦你觸犯了他們的利益,那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。

在這個你爭我斗的世界里,有些人為了利益不世事如何改變,他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星,那么他們就會把你捧在手心,一旦你觸犯了他們的利益,那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。

在這個你爭我斗的世界里,有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時候假裝卑微,而當利用別人達到了自己的目的后又原形畢露。社會都是殘酷的,本性善良的人不一定就有好的人生結(jié)局,往往栽到卑劣人的陷阱當中。

羊脂球項鏈讀后感篇十二

終于讀完了《羊脂球》這本書,令我感觸頗深,這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受,真真切切的感受她的內(nèi)在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準則是只有你才能決定的!

哥哥介紹《羊脂球》時,我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時,我不禁被深深地打動了。書中的故事—-羊脂球,令我不經(jīng)想寫下一些感想。

故事起初寫了一個愜意的假日游,在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人??梢钥闯?,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長,一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜,但由于對侵略自己家園敵人的厭惡,羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨,羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上,眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。

我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀,書本的學(xué)識未能給他們帶來善心,現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話:“在學(xué)習學(xué)問前,先學(xué)會做人!”

當今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻不做到,他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活才會更加美好。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣善良,既尊重別人又莊嚴自愛,身為妓女卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私,虛偽,在大敵當前,這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下,被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習。

羊脂球項鏈讀后感篇十三

今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。

“羊脂球”是一個妓女,因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因為她漂亮,而是她的善良和獻身精神。

其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至暈倒了,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。

后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的終于達成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。

作者運用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發(fā)泄,只能一個人默默抽泣。

書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發(fā)現(xiàn),其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵??吹竭@邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!

科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現(xiàn)實的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。

我不知道,是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中,總會有美好人性的存在吧。

羊脂球項鏈讀后感篇十四

本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇,諷刺了當時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。

一個老人已經(jīng)92歲了,正在面著死亡,而她的兒子卻沒有半點悲傷,心里卻想著要收麥子,這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣,可在當時的社會,一個農(nóng)民如果不干農(nóng)活,那么還怎么生存呢?也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親,可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵,一人認為自己的母親活不了多久,最多五六個小時,而拉貝夫人卻認為她能拖上個兩三天,要6法郎。最后因為要著急去收麥子,他便答應(yīng)了。

可過了一天之后,老人還沒死,這讓拉貝夫人擔心了,如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天,那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事,說人臨死前會看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接著便自己打扮成魔鬼,而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后,并同有悲傷,而是立馬算了一下她賺了多少錢,這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望,深刻諷刺了當時人們?nèi)诵缘某舐?/p>

當拉貝夫人“謀殺”老人之后內(nèi)心毫無波動,只為自己掙了一筆而感到怯喜,將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文,然后便回家了,這也再次諷刺了當時社會會人的冷漠,引起人們的反思。

羊脂球項鏈讀后感篇十五

《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮,故事情節(jié)生動,揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

同樣是人,法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是名貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。

在當今的這個社會里,有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對需要關(guān)心的人時就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊,情愿貢獻出自己的一份小小力氣。當今的社會就是如此,不論過多久,都難以轉(zhuǎn)變,由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤??此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。

多久,都難以轉(zhuǎn)變,由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著名貴的心靈。

所以,名貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不行貌相,海水不行斗量”??!

名貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當今社會就是如此。——后記。

羊脂球項鏈讀后感篇十六

羊脂球。

讀后感。

被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑,他的作品無疑是優(yōu)秀的,但讀過他的小說《羊脂球》后,使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。

這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭,普魯士軍隊進攻巴黎后,被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女,小說的主人公便是妓女羊脂球。

情節(jié)的設(shè)置上,充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處,首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客,因為所處階級的不同,產(chǎn)生的沖突便是一大看點,因為身份的不同,馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話,從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了“一籃子”食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實后,立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比,充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。

小說的另一沖突,是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突,眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡,必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家,堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化,他們認為羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球……,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了小說開始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續(xù)祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。

生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那么真的應(yīng)是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下,內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思,細膩生動的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛,熱愛閱讀才能感受人生的價值,熱愛閱讀才能平凡而又偉大。

羊脂球項鏈讀后感篇十七

《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的xx陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的xx和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、xx。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的'小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配,社會xx不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。

羊脂球項鏈讀后感篇十八

當我們學(xué)完《莫泊桑拜師》課文后,老師建議我們有時間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。

小學(xué)畢業(yè)考完試。我終于有時間了。

近幾天,我讀了《羊脂球》這本書,受益非淺。

這本書主要講了:戰(zhàn)爭時期,羊脂球等一些人一起避難,一路上,大家饑腸漉漉,有幾個暈倒了,羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個旅館中,一個德國軍士要求和羊脂球睡一個晚上,羊脂球如果不同意大家就無法離開,最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球為了大家的利益硬著頭皮去了,他們最終獲得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,沒帶食物,大家在羊脂球餓時,卻沒有與她一起分享食物。

文章告訴我們,做人不應(yīng)該恩將仇報,見利忘義。俗話說得好:滴水之恩當涌泉相報!凡是恩將仇報,見利忘義者都不會懂真正的友誼。

做任何事情只顧及自己的利益,見利忘義,忘恩負義,最終將受到應(yīng)有的懲罰。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),當別人有難時我們應(yīng)伸出援助之手,只有齊心協(xié)力,互幫互助,才能戰(zhàn)勝一切困難。

在這美妙的大千世界里,我們真正應(yīng)該學(xué)會的是體諒他人,關(guān)心他人,那么,我們的生活一定會變得更燦爛多姿,五彩繽紛。

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