小說(shuō)活著讀后感(實(shí)用23篇)

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小說(shuō)活著讀后感(實(shí)用23篇)
時(shí)間:2023-11-11 00:35:18     小編:筆塵

6.讀后感的寫作可以幫助讀者總結(jié)和梳理自己的思路,進(jìn)而更好地理解和吸收書(shū)中的內(nèi)容。在寫讀后感時(shí),我們可以提出自己對(duì)書(shū)中事件發(fā)展的看法和疑問(wèn)。通過(guò)閱讀這篇讀后感,或許能夠?qū)ψ髌返闹黝}和思想產(chǎn)生更深層次的理解和感悟。

小說(shuō)活著讀后感篇一

如果讓我去一座孤島上只能帶一本書(shū)那我將選擇余華的《活著》。如余華說(shuō)的:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

這本書(shū)講述了富貴一生悲慘的經(jīng)歷。青年時(shí)富貴風(fēng)流倜儻,每天吃喝嫖賭,無(wú)所不做,他那時(shí)的活著是為了高興,為了享受這花花世界。中年時(shí)期富貴家道中落窘迫不堪,經(jīng)常吃不飽穿不暖,但是他有一個(gè)幸福的家庭,他那時(shí)的活著是為了家人。老年時(shí)期富貴,家人一個(gè)個(gè)離他而去,最后只剩下一個(gè)老黃牛,但他并沒(méi)有失去生的希望,仍舊堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。

我們終此一生最后的結(jié)果就是自己去尋找活著的意義,沒(méi)有人去陪著你。但只要失去了生活的意義就活不下去了嗎?不,我們可以自己去創(chuàng)造意義,如你靜靜的去看一本書(shū),在一個(gè)安靜的午后在咖啡館喝一杯咖啡去放空你自己,去郊區(qū)呼吸呼吸新鮮的空氣。或許這些看起來(lái)沒(méi)有什么意義,但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻能讓我們得要一種很舒服的感覺(jué)?;蛟S在這個(gè)嘈雜的世界,我們每天過(guò)著九九六的生活,但是我們要在這平淡的生活中找到意義所在,這就是《活著》告訴我們的道理。(王海燕)。

小說(shuō)活著讀后感篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《活著》講述一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。下面給大家分享一些關(guān)于《活著》小說(shuō)讀后感,希望對(duì)大家有幫助。

這本書(shū)篇幅不長(zhǎng),大概十二三萬(wàn)字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?!痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!

早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人,說(shuō)他不幸,他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜,樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn),他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。

我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽(tīng)者,坐在午時(shí)的山頭上,聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生,我想這大概是因?yàn)楦YF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了,一個(gè)人守著7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細(xì)。

就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié),老人福貴責(zé)罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了?!蔽也唤?,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō),:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì)偷懶的。”呵,多么趣味而憂傷的畫面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。

原先,《活著》便是最好的幸運(yùn),亦是最大的勇氣。

“人為什么要活著”這個(gè)問(wèn)題也許很多人都思考過(guò)。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說(shuō)要為父母、家人而活著;有的人說(shuō)要尋找真理而活著,就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知;有的人說(shuō)就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我:“人不為己,天誅地滅啊兄弟!”

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,愛(ài)因斯坦說(shuō):“不必深思,只要從日常生活就可以明白:人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人,他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起?!蔽覍?duì)此的理解可以歸結(jié)為一個(gè)字:愛(ài)。

讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書(shū),我感覺(jué)稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué),稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量,使你心存善念,心靈充盈,使你無(wú)堅(jiān)不摧,無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué),稻盛和夫的核心理念是“敬天愛(ài)人”,所謂“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛(ài)人”,就是“利他”,秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為,獲取更高的利潤(rùn),對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言,對(duì)于企業(yè)而言,那是理所當(dāng)然的,但是,在追求自身利益的同時(shí),還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福,也就是說(shuō),商人做生意自己要賺錢,同時(shí)買賣對(duì)方也要高興,而且與生意有關(guān)的周圍所有的人,尤其是企業(yè)員工都要高興,這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式,表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致,這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。

我想,盡管我不是稻盛和夫,沒(méi)有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng),但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂(lè),更要因?yàn)槲业拇嬖冢怪車娜烁械叫腋:涂鞓?lè)!這也許是稻盛和夫的利他以及愛(ài)因斯坦的愛(ài)的一點(diǎn)啟示吧。

“人只是為了活著而活著,并不是為了其他任何事情活著?!庇嗳A如此寫道,我感到有些寒冷,雖然我找不到任何理由來(lái)反駁這句話。

一般來(lái)說(shuō),人睡著年齡的增長(zhǎng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn),人在童年的時(shí)候是擁有一切,然后慢慢的失去一切,最后老無(wú)所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過(guò)于殘酷,在他年輕的時(shí)候他擁有富貴,有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去,作者作為這個(gè)故事的上帝是否無(wú)動(dòng)于衷,還是說(shuō)從一開(kāi)始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說(shuō)他在寫某些情節(jié)的時(shí)候會(huì)痛苦,余華也會(huì)為了主角而哭嗎?在這個(gè)過(guò)程中是否如作者所說(shuō)“是深感幸福”?不想討論意義之類的,但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受,不過(guò)最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。

薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切,那么這么小說(shuō)這這一觀點(diǎn)的最好注腳了。但薩特還說(shuō)過(guò)“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無(wú)力?我們無(wú)法將其歸結(jié)為時(shí)代,不然這本書(shū)就右傾得太厲害。我只能說(shuō)余華同志隱藏得太好,作為一個(gè)純粹的講述者,他無(wú)可挑剔,能夠?qū)⒄Z(yǔ)言運(yùn)用得如此本土化,不做第二人想。全篇沒(méi)有看到作家跳出來(lái)評(píng)論,只是為了故事而故事。不管怎樣,我愿意給這本小說(shuō)以極高的評(píng)價(jià),我沒(méi)有看過(guò)余華其他的作品,但這部《活著》無(wú)疑已有了名著的水準(zhǔn)。

“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”--《活著》。

余華說(shuō)“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸?!?/p>

因此,忍受與苦難造就了活著。

看書(shū)過(guò)程中對(duì)作者文筆無(wú)比佩服,用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他,恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好,一點(diǎn)點(diǎn)希望,卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡,那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣,被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅?。好不容易生下的苦根,卻又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。

我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴,將他不幸的開(kāi)始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通,這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。

如果有人問(wèn)我如果你是福貴,你能挺過(guò)這么多苦難,繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活著。

我以前也總覺(jué)得為了活著而活著沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒,其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生,卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵,在低谷,甚至對(duì)生活失望,對(duì)人際交往無(wú)感,其實(shí)活著就是活著沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。

現(xiàn)在我只想好好的活著,有意義的活著。

人生如逆旅,我亦是行人。

小說(shuō)活著讀后感篇三

“人是為了活著而活著,不是為了活著的其他事物活著的”,一開(kāi)始看到這句話的時(shí)候不太理解,在聽(tīng)完康老師和其他小伙伴的分享,還有我看見(jiàn)書(shū)本作者自序中寫到“《活著》是講述絕望是不存在的”我突然有了自己的理解。

正如余華寫到的,絕望是不存在的——像福貴的一生中經(jīng)歷了那么多的苦難,他的親人一個(gè)接一個(gè)的死去,但依然沒(méi)有絕了他要活著的希望,當(dāng)這些生離死別經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,再回望的時(shí)候可能又不是那么的悲傷了。

就像現(xiàn)階段生活中,你說(shuō)為了什么活著,為了親情,愛(ài)情,友情,金錢,地位……但當(dāng)這些同樣經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,你再看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)好像也就那么一回事,并沒(méi)有至于到要去尋死的地步的,就覺(jué)得活下來(lái)就是挺好的。

這就回到了“人不是為了活著的其他事物活著”,這些我們看似重要的東西,并沒(méi)有成為牽制我們活著的因素。在經(jīng)歷世事后,最后還是發(fā)現(xiàn)活著最重要。

小說(shuō)活著讀后感篇四

“你說(shuō)人為了什么而活著?”

“活著。

我在上大學(xué)之前幾乎沒(méi)怎么讀過(guò)國(guó)內(nèi)大家的作品,讀的一直是西方那種批判性很重的文學(xué)。不是覺(jué)得國(guó)內(nèi)作家不夠優(yōu)秀,可能更多的是出于不感興趣吧。

但是這個(gè)觀念從大一也開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了,我也開(kāi)始試著讀一些國(guó)內(nèi)知名或小眾作家的作品。

偷偷安利一下遲子建的作品,讀她的作品能有一種很深的歸屬感,這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。

言歸正傳,我大學(xué)第一本國(guó)內(nèi)作家的作品是余華的《活著》,為什么是這本書(shū)呢?應(yīng)該是出于一位女同學(xué)的推薦。

《活著》的故事結(jié)構(gòu)其實(shí)并不復(fù)雜。

故事是以“我”的口吻展開(kāi),“我”去鄉(xiāng)下搜尋一些關(guān)于民促的材料,遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。

富貴給我講了一個(gè)故事也就是他的一生:他本是一個(gè)紈绔子弟,年輕時(shí)好賭,散盡家財(cái),爹在上廁所的時(shí)候摔死了,娘也生了病。

在為他娘抓藥的路上被國(guó)民黨抓去當(dāng)了兵,在被解放軍俘虜回到家鄉(xiāng)之后得知娘已經(jīng)死了,媳婦家珍帶大了一雙兒女,但不幸的是女兒因發(fā)燒成為了聾啞人。

最后外孫苦根與福貴搬到鄉(xiāng)下過(guò)起了艱苦的日子,福貴給苦根煮豆子吃,不料苦根因?yàn)槌远棺踊罨顡嗡馈钡阶詈笾皇R活^老到不能再老的牛陪著福貴過(guò)完最后的日子。

我記得那本書(shū)很薄,百十來(lái)頁(yè),我一晚上讀完了。當(dāng)時(shí)還在被窩里偷偷的抹眼淚,我實(shí)在沒(méi)有想象到這本書(shū)能寫的這么慘,這是我最初對(duì)于這本書(shū)的印象——十分單純地在寫慘。但是什么時(shí)候改觀的呢?大概是太奶的離去吧。

打我有印象起,我的太奶是一個(gè)身體極其硬朗的人,每次吃飯都能吃上滿滿一大碗米飯,盡管她的牙也不多了。

太奶一直住在我爺爺家,大概住了兩年。當(dāng)時(shí)我還小,不知道爺爺那輩人和太奶有什么恩怨,知道后來(lái)才知道他們是因?yàn)橐惶追孔硬虐烟滔衿で蛞粯油频狡渌四抢铩?/p>

在太奶離開(kāi)之后,我和她幾乎沒(méi)什么聯(lián)系,只是聽(tīng)媽媽的話得知,太奶身體不如從前了,我聽(tīng)著還十分不得勁。

噩耗是從某天晚上傳來(lái)的,我從媽媽焦急的對(duì)話中得知太奶走了。我知道這個(gè)消息之后只是覺(jué)得很悲傷,只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的后事,在這期間我并不知道我看到一具親人的尸體之后的感受,我也不敢去想象。

直到出殯那一天,我看到那具冰冷的尸體的時(shí)候,我腦袋完全空白,緊接著就是無(wú)止境的哭泣。在儀式結(jié)束的幾天里,我都不敢再去想當(dāng)天的感受,可能是我無(wú)法接受那個(gè)事實(shí)吧。

太奶死后,家族里的很多老人都離開(kāi)了,雖然我沒(méi)去送他們最后一程,但那種真正離別的感受我依舊能感受到。

人是為了什么而活著?我猜是“活著”。

余華也在書(shū)里寫到:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著本身之外的任何事物而活著?!痹谶@里我們拋開(kāi)英雄們的豪言壯志和帝王們的功業(yè)宏圖,“活著”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。

或許這也是我們國(guó)家能成為四大文明古國(guó)中唯一存在的國(guó)家,而其他三個(gè)國(guó)家都成為遺跡的原因吧。

現(xiàn)在我看到親人的離去也會(huì)悲傷也會(huì)哭的稀里嘩啦,但哀其離去的同時(shí),我可能會(huì)更珍惜活著的機(jī)會(huì)。

像民間流傳的一句話——“好死不如賴活著”,有時(shí)候活著就是那么回事,簡(jiǎn)單而純粹。所以不如珍惜當(dāng)下,好好活著才是對(duì)生命最大的慰藉。

最后,不要學(xué)福貴一樣去賭博。有那錢孝敬孝敬父母不好嗎?

小說(shuō)活著讀后感篇五

余華用平淡的語(yǔ)氣講述著一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于生命的故事,一個(gè)人與命運(yùn)的故事。讀完《活著》我淚流滿面,當(dāng)福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶時(shí),我濕了眼眶。當(dāng)福貴貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……我以為終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明,結(jié)果,真正的悲劇正在等候著他,正如魯迅所說(shuō),“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?!?/p>

以前,我以為為了高考而活著,家人所有的期望都押注在自己身上,只有不顧一切去追逐那個(gè)目標(biāo)。高考后呢?陷入迷茫期,活著,又因?yàn)槭裁椿钪?人呀,總是為自己尋找各種目標(biāo),固定各種目標(biāo),為了給自己一個(gè)活著的理由。

但《活著》中福貴的命運(yùn)卻昭示著人類苦苦追尋一切不過(guò)是虛妄而已,或許,人的存在真的只是一種存在,與萬(wàn)物一樣并沒(méi)有任何意義?;钪鴥H僅是因?yàn)榛钪?,生命或許就只是為了活著,而那些理由與目標(biāo)全是我們自己給自己上的枷鎖,生命其實(shí)沒(méi)有幸?;蛘卟恍遥皇腔钪?,靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。

看了葛優(yōu)的電影才跑來(lái)看這本書(shū)的。

不得不說(shuō),《活著》是我看過(guò)哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處,每一個(gè)對(duì)比轉(zhuǎn)折讓人來(lái)不及喘息。時(shí)代背景,人性善惡,人情冷暖,人生動(dòng)蕩。里面走過(guò)的那些人,遠(yuǎn)的近的,善的惡的,來(lái)的去的,都去了。也無(wú)非是留下一張嘴,一個(gè)飯桌,吃著一頓飯,忙著下一頓飯。在最艱難的時(shí)候,維持活著最基礎(chǔ)的需求的時(shí)候,才知道什么是最珍貴的,當(dāng)最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)總能活下去,還能活下去。而希望總是會(huì)有的,妻子兒女,外孫,還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(zhǎng)大吧,變成鵝,變成羊,變成牛。帶著一個(gè)越來(lái)越好的希冀,活下去。

這本書(shū)跟電影還是有相當(dāng)大的出入,可以說(shuō),電影中雖然將有些因果變得分明了些,譬如春生和福貴家的恩怨,但是電影還是沒(méi)有舍得把書(shū)中的所有苦難都包裹進(jìn)去,沒(méi)有把最冷酷的人心包含進(jìn)去,也還留了個(gè)溫暖的結(jié)尾。

在這本書(shū)里,我真的覺(jué)得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子,有血有肉,單純的那么傻,相比于很多書(shū)本里古靈精怪的孩子們,這些孩子好像很早就沒(méi)有供她們?nèi)涡缘耐寥懒?,他們只能以一顆不諳世事的純良的心,承擔(dān)著被催熟的懂事,肩負(fù)著疼愛(ài)家人,照顧家人的累但卻幸福的事。

人不該貪念太多,可以披被溫暖,飽含善念,就很幸福啊!

小說(shuō)活著讀后感篇六

初冬于天津的中學(xué)寒假時(shí)光觀看了一部電視劇名叫《福貴》,記得當(dāng)時(shí)感慨良多,和家人和朋友都在談?wù)撨@部電視劇的情節(jié)以及總體感受,后來(lái)才知道原著叫作《活著》,作者余華,考慮再三,決定將此書(shū)列入閱讀書(shū)單之列,今天下午剛好閱讀完畢,同時(shí)恰逢20的除夕夜來(lái)臨之際,就迫不及待寫下這段文字,生怕這份來(lái)之不易的感動(dòng)稍縱即逝造成表達(dá)上的遺憾。

余華的《活著》讓眾多讀者感慨,有人對(duì)主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧?kù)o。福貴從興富到衰落,我是一點(diǎn)也不同情他,甚至覺(jué)得這全然是他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),但是,越往后讀,越是覺(jué)得他人生太悲慘甚至令人無(wú)法想象:家境衰落后,隨即父親死去了,好不容易福貴改邪歸正了,眼看著家計(jì)慢慢變好了,福貴卻又被抓去當(dāng)兵了,在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷刀槍雨彈,看過(guò)戰(zhàn)友們的死去,所幸福貴活下來(lái)了,回到了家。但是,家境實(shí)在貧寒,無(wú)奈之下只有將自己的女兒送出去。不久,女兒自己逃了回來(lái)。一家四口在一起,雖然困苦貧窮但仍是幸福的,但好景不長(zhǎng),福貴的妻子家珍又病倒了。不過(guò),雖然病倒了,家里還有聽(tīng)話的女兒兒子搭把手,日子也還是那么過(guò)。但是,更可悲的是不久過(guò)后,兒子有慶好心給鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人去獻(xiàn)血而流血過(guò)多喪失了生命??吹竭@里,我真的實(shí)在是看不下去了,眼淚直流,這是何等的悲慘吶,不得不感嘆生命的弱小,但同時(shí),我又不得不佩服福貴的堅(jiān)強(qiáng)。過(guò)了會(huì),我又重新打開(kāi)了書(shū)本,想懷著樂(lè)觀的心態(tài)繼續(xù)往下看――有慶死后,過(guò)了段時(shí)間,女兒鳳霞出嫁了,所幸嫁了一個(gè)好人家,人好家境好對(duì)福貴一家也好,眼看著生活就這樣幸福美好下去,然而災(zāi)難又來(lái)臨了,女兒鳳霞因生產(chǎn)流血過(guò)多而死,隨后家珍也走了。過(guò)了幾年,女婿二喜又在干活的時(shí)候被水泥板夾死了。原本一個(gè)家就只剩爺孫倆了,但不久,家境貧寒,孫子苦根因?yàn)槌远棺佣鴵嗡懒?。到頭來(lái),只有福貴一個(gè)人和他的那頭老牛了。面對(duì)家人的離去,福貴卻沒(méi)有被悲慘的現(xiàn)實(shí)打敗,他仍懷著樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活?!氨幻\(yùn)碾壓過(guò),才懂時(shí)間的慈悲”,他把痛苦交給時(shí)間。沒(méi)有血淚地控訴,沒(méi)有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒(méi)有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的包容著的一切。以致后來(lái)時(shí)間里再大的災(zāi)難來(lái)臨,福貴也能將它消解,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),不鬧不爭(zhēng)。人不是為了活著之外的任何事物活著,人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅(jiān)韌所震撼,生命的意義即在于生命本身存在的價(jià)值,它來(lái)自活著,“活著”便是全部意義。

抽象的苦難是易于接受的,最不可接受的是,眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對(duì)這些善良的人的離去,面對(duì)這些這些人生的無(wú)常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無(wú)法避免的劫難,禍患之力的壓迫,沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公,沒(méi)有頹唐消沉,沒(méi)有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命,也沒(méi)有像路遙小說(shuō)《人生》中的主人公初遭挫折時(shí)虐待自己,而是默默在角落里舔著傷口,超然而平靜。

無(wú)謂的抱怨不如平靜的接受,學(xué)會(huì)超然和平靜面對(duì)困難,困難就會(huì)迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”,我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽(yáng)光,鼓起勇氣去面對(duì)困難,面對(duì)生活中的不如意。

苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格,他活著,卻并不是??思{小說(shuō)《喧鬧與騷動(dòng)》的結(jié)尾所說(shuō)的那樣“在苦熬”。對(duì)福貴而言,苦難已消失于無(wú)形,他的內(nèi)心有的只有那種面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過(guò)財(cái)富地位、女人,他沒(méi)有珍惜,最后失去了這一切,但他卻得到了愛(ài)。他擁有母親無(wú)私的愛(ài),擁有妻子忠貞不二的愛(ài),擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些,在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂(lè)觀面對(duì)。然而小說(shuō)中并非只有主人公一個(gè)人能夠面對(duì)苦難時(shí)表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對(duì)福貴說(shuō)“活著就有可能,死了就什么都結(jié)束了?!睕](méi)有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭(zhēng)什么,對(duì)福貴說(shuō)“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時(shí)底層社會(huì)中的勞動(dòng)人民,面對(duì)不公和不幸卻學(xué)會(huì)了隱忍和平靜對(duì)待。

以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時(shí)曾說(shuō)“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到后來(lái)才知道世界是自己的”。一個(gè)人有限的生命里還是平常點(diǎn)好,無(wú)需去爭(zhēng)太多不屬于自己的東西,學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會(huì)隱忍,學(xué)會(huì)承受苦難,承擔(dān)起自己的責(zé)任,從容平靜的面對(duì)生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。

不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽(yáng)光,享受和珍惜每一天活著的生活,這便夠了。兒孫自有兒孫福,教育很重要,不需要為兒孫留下太多的錢財(cái),給他留下足以養(yǎng)活自己的本事是最重要的,時(shí)代裹挾下,可能每個(gè)人都不能幸免,每個(gè)人都有自己的命運(yùn),有時(shí)候命運(yùn)可以掌握在自己的手中,有時(shí)候是掌握在時(shí)代的滾滾洪流中。

小說(shuō)活著讀后感篇七

余華,1960年4月3日生于浙江杭州,3歲時(shí)隨父母遷至海鹽,在海鹽讀完小學(xué)和中學(xué)。曾經(jīng)從事過(guò)5年的牙醫(yī)工作,1983年開(kāi)始寫作,已經(jīng)完成長(zhǎng)篇小說(shuō)4部,中篇小說(shuō)集6部,隨筆集3部,其作品被翻譯成二十種文字,在近三十個(gè)國(guó)家出版。曾獲意大利格林扎納-卡佛文學(xué)獎(jiǎng)(1988年),法國(guó)文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章,中國(guó)圖書(shū)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)()等?,F(xiàn)為杭州市文聯(lián)專業(yè)作家。

現(xiàn)在是21世紀(jì)的社會(huì),我們國(guó)家迅速發(fā)展中著,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有饑餓。我們這一代人在愛(ài)的包圍下快樂(lè)地成長(zhǎng)著。從來(lái)沒(méi)有去想過(guò)活著的意義。我們還年輕,想吃想玩想自由,未曾靜下心來(lái)去探索過(guò)活著本身。這樣的日子一直到上大學(xué),沒(méi)有了高中那忙碌的考試生活,大學(xué)里時(shí)間一下子變得多而松散起來(lái),因?yàn)殡x家遠(yuǎn),父母的管教也變得弱弱的,大學(xué)里的老師不像高中老師每天在耳朵邊叮囑我們好好學(xué)習(xí)。百無(wú)聊賴,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得生活得一點(diǎn)意思都沒(méi)有。直到有一天,不經(jīng)意在圖書(shū)館看到余華《活著》這本書(shū),讓我對(duì)生命有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

這本書(shū)以一個(gè)故事的講述作為脈絡(luò),我作為一個(gè)旁聽(tīng)者,和觀眾一起聆聽(tīng)著故事親身體會(huì)者的講述。主人公叫做福貴,典型的中國(guó)古老的名字。以前父母總是會(huì)給孩子取這樣的名字,代表著自己和祖輩的寄托。福貴的家人當(dāng)然也是想他能夠大福大貴,可真的是這樣,就不會(huì)有接下里的故事了。如果名字能夠決定一切,那么中國(guó)會(huì)減少多少悲劇啊,可是寄托只是寄托,和現(xiàn)實(shí)還是有很多難以企及的差距。年輕的福貴生活放蕩,紈绔子弟可以說(shuō),家境優(yōu)越,地主父親。可是越是這樣的家庭就越難有優(yōu)秀的兒女,福貴的眼中,生活就是享受和揮霍,不顧父親的反對(duì),不顧妻子的心傷終于有一天,他把家業(yè)敗光了,輸在了賭博上,輸給了龍二。為了還債,父親賣了家業(yè),搬出了祖宅。然后父親去世了,或者說(shuō)是被他氣死的,接連的不幸還在繼續(xù)。

貧苦的生活困擾著每個(gè)普通中國(guó)人,包括福貴一家。兒子有慶,到了一定的上學(xué)年紀(jì),他們?yōu)榱擞凶銐虻腻X,決定將女兒鳳霞送給別人撫養(yǎng),后來(lái)給了別人當(dāng)傭人。但是與鳳霞的愛(ài),還是讓他們決定留下鳳霞,一家人一起,什么困難都可以戰(zhàn)勝。很快到了大躍進(jìn)時(shí)期,此刻的妻子因?yàn)槌D陝诶鄣昧塑浌遣?,妻子本是大家小姐,因?yàn)樗麉s又過(guò)著如此艱辛的生活。有慶和鳳霞都是懂事的孩子,這或許也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有絕對(duì)的,因?yàn)樯屏迹袘c為縣長(zhǎng)夫人輸血結(jié)果因?yàn)獒t(yī)生的自私和想要邀功,讓年輕的有慶因?yàn)槭а^(guò)多而死亡。當(dāng)然最早知道這個(gè)噩耗的是福貴,雖然他極度忍受不了,但為了妻子和女兒,他還是把有慶埋在了村西的地里,找個(gè)借口安慰還在病中的妻子??梢挂沟哪_步還是暴露了事實(shí),妻子還是知道了真相。一度,他以為妻子已經(jīng)病入膏肓,無(wú)可救藥了??善孥E還是發(fā)生了,妻子竟然好了,能正常生活了。

沒(méi)有了兒子,女兒還是他們的牽掛。因?yàn)橛置@又啞,到了出嫁年紀(jì)的鳳霞只能在羨慕中和別人的閑話中度過(guò)自己的每一天。終于有一天,女兒迎來(lái)了她的春天。雖然這個(gè)女婿是個(gè)偏頭,但是女兒與他兩情相悅,這就足夠了。而且這個(gè)女婿還真的是個(gè)好人。女婿名叫二喜,風(fēng)風(fēng)光光地娶走了鳳霞,兩個(gè)人生活還算不錯(cuò)。福貴和家珍都很滿意,有一天女兒女婿告訴他們他們也有了愛(ài)的結(jié)晶,這無(wú)疑是一個(gè)天大的喜訊??墒区P霞的生產(chǎn)卻帶走了她的生命,還是在那家醫(yī)院,那個(gè)奪走有慶生命的醫(yī)院。

家珍不久之后也去世了,因?yàn)椴∧В驗(yàn)閭?,因?yàn)闊o(wú)牽無(wú)掛。只剩下他,女婿,還有女兒的孩子,苦根。二喜帶著苦根每天工作,懷念鳳霞??墒?,屋漏偏遭連夜雨,二喜被石板活活?yuàn)A死了。當(dāng)他趕到那家小小的醫(yī)院,已經(jīng)見(jiàn)不到二喜的最后一面了。帶著苦根,生活還是要繼續(xù)。

苦難已經(jīng)經(jīng)歷太多,就不會(huì)因?yàn)榭嚯y的深入而有所難以承受了??喔娴氖莻€(gè)苦孩子,沒(méi)見(jiàn)過(guò)母親的芳顏,不久父親又去世了。可是命運(yùn)還是沒(méi)放過(guò)他,因?yàn)樨毟F,苦根竟然被一碗很難吃到的豆子撐死了。這種死法,也許有人會(huì)覺(jué)得很可笑,可是透過(guò)表面卻有難以言盡的凄涼。于是,就只剩下他了,孤獨(dú)的存在這個(gè)世上。最痛苦的不是死去,而是留下來(lái)承受所有的痛苦,可是他已經(jīng)不再痛苦了,因?yàn)樗鶒?ài)的人都已經(jīng)遠(yuǎn)離痛苦了。后來(lái),他的'伴侶變成了一頭牛,至少這樣他就不會(huì)孤單了。人生的最后時(shí)光,和一頭牛相伴,他也學(xué)會(huì)了自?shī)首詷?lè)。沒(méi)有什么比活著更重要,即使沒(méi)有一個(gè)人相伴,為了死去的親人,愛(ài)人,還是要繼續(xù)活著。一個(gè)人的生活,沒(méi)有什么舍不得,該是你的誰(shuí)也拿不走,不是你的,誰(shuí)也留不住。所謂命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。

看完《活著》,我發(fā)現(xiàn)自己的眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了。雖然富貴生活的那個(gè)世界已經(jīng)離我們非常的遙遠(yuǎn),但是生活本身就是起起跌跌的,在生活這條路上有許多的波折,生活的磨難在不同時(shí)代,不同的人身上,都以不同形式出現(xiàn)。人生正是因?yàn)閼?zhàn)勝困難才變得有意義,最后我們才能去感感悟生命的真諦。我想余華最想告訴讀者的是:活著給人以一種力量,一種使人堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)一切的力量;一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊,都堅(jiān)持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量。也許我現(xiàn)在的迷茫就是我生活前進(jìn)的困難,當(dāng)下,我最重要的就是找到自己的人生目標(biāo),去把大學(xué)生活過(guò)得豐富多彩。

《活著》的本質(zhì)在于經(jīng)歷苦難、體會(huì)蘊(yùn)藏在痛苦里的甘甜。

小說(shuō)活著讀后感篇八

在寫這篇文章之前,我很想對(duì)余華說(shuō):“余作家,你太有才了,我的眼淚都快流干了,書(shū)也被我摔在地上很多次,看得我整個(gè)心都揪在一塊了。而且打擊一波接一波,一波比一波強(qiáng)!”這真的是一部非常優(yōu)秀的作品,值得我們慢慢去品味它,雖然整個(gè)過(guò)程的辛酸的,但是它更加揭露了中國(guó)文革時(shí)代的黑暗。

輸?shù)粽麄€(gè)家當(dāng)以后,福貴一家自然就從富農(nóng)變成了貧窮的農(nóng)民了,無(wú)論是哪一方面都有很大的改變。父親死后,母親也得了很重的病,就在福貴入城找大夫的時(shí)候,意外發(fā)生了,他被抓去拉大炮了(當(dāng)兵)。更加重要的是,一去就是三個(gè)月。看到這里,我想說(shuō),未免太巧了吧,這樣他母親就沒(méi)救了,事實(shí)也是這樣,當(dāng)他經(jīng)歷九死一生回到家的時(shí)候,他的母親已經(jīng)去世了,所以的一切都太晚了。但是接下來(lái)的事就更加糾結(jié)了,他的兒子有慶是一個(gè)很聰明的孩子,特別在運(yùn)動(dòng)方面更是有天賦,連學(xué)習(xí)的體育老師都很看重他??墒菫榱俗屗蠈W(xué),福貴跟家珍把鳳霞送人了,有慶因?yàn)檫@事拒絕去上學(xué),這是可以理解的。有慶是鳳霞帶大的,兩人之間的姐弟情結(jié)可是很緊密的,而且鳳霞在病后變成了聾啞人了。當(dāng)我看到有慶因?yàn)楂I(xiàn)血而死的時(shí)候,書(shū)再一次被我摔在地上。那些醫(yī)生真不是人,為了救縣長(zhǎng)的女人,竟然活生生地把有慶抽死了,這到底還有沒(méi)有人道啊?有慶是那么小,聽(tīng)到說(shuō)要獻(xiàn)血第一個(gè)就跑過(guò)去了,換來(lái)的卻是這種結(jié)果,這種社會(huì)竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有慶明明被抽得嘴唇都變青了,他還不敢說(shuō),醫(yī)生也沒(méi)有醫(yī)生停,直到這個(gè)小生命的結(jié)束。我淚奔啊當(dāng)時(shí),這么一個(gè)小孩就這樣跟世界說(shuō)再見(jiàn)了,他還沒(méi)有看夠更多美好的事物呢。

有慶死后,福貴跟家珍忙著給鳳霞找人家,終于找到一個(gè)叫二喜的,對(duì)鳳霞特別好,小兩口日子過(guò)得也不錯(cuò),后來(lái)鳳霞還懷孕了??上Ш镁安婚L(zhǎng)在,鳳霞在生孩子的時(shí)候死掉了,這是我第三次摔書(shū)。怎么會(huì)這樣?剛剛有一點(diǎn)好轉(zhuǎn),馬上就有暴風(fēng)雨了!鳳霞怎么那么苦了,天生就比別人少了東西,現(xiàn)在居然還因?yàn)檫@樣而去世了,好像人的生命都不值錢了似的。她的一生那么勤勞,善良,為什么她要遭受到這樣的命運(yùn)啊?簡(jiǎn)直就是不可理喻。鳳霞死后,家珍也死了。腦袋轟得要命,怎么這一家子那么不幸?為什么所有的不幸都在他們家呢?后來(lái)二喜也在工地的時(shí)候被砸死了,我實(shí)在是沒(méi)辦法看下去了,但是又很想知道結(jié)局是什么。本來(lái)以為就苦根(鳳霞跟二喜的兒子)跟福貴可以好好相依為命,但是事實(shí)并不如人意??喔菜懒耍藭r(shí)我第四次摔書(shū)??喔潘臍q,而且是被撐死的,這更加讓我們知道他們當(dāng)時(shí)的生活情況是有多差,差到苦根一看到豆子就吃到撐死。此時(shí)淚流滿面的我已經(jīng)說(shuō)不出話來(lái)了,全部都死光了,只剩下福貴。雖然他沒(méi)有什么作為,但是我相信他一定是最難受的那個(gè)人。身邊的人一個(gè)接一個(gè)離去,這是什么樣的一種情形,恐怕用什么都無(wú)法比擬的。

這是看書(shū)以來(lái)摔書(shū)最多的一次,有時(shí)真的是很看不下去,干嘛那么慘?不過(guò)我想作者是想通過(guò)福貴一家來(lái)反映當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的情形吧。慘不忍睹,如果家家戶戶都是這種情形,那人活著到底有什么意思呢?還不如死了算了。由此我門也可以感受到文革時(shí)期的那種殘忍的氣氛,那種讓人膽顫的冷氣。文革啊!文革!你到底害死了了多少人啊?到最后,到底還有幾個(gè)人“活著”。

小說(shuō)活著讀后感篇九

我到“書(shū)香驛站”后,第一本選的書(shū)就是《活著》,很有感受。

全書(shū)只有十萬(wàn)多字,粗粗瀏覽只需很短的時(shí)間。這一次,我是根據(jù)讀書(shū)會(huì)的要求:一本書(shū)看兩周。閱讀中,我的同桌叫出聲來(lái):“彩荷,你怎么流淚了?!蔽乙膊恢溃业臏I腺為何不自主地分泌。兩周的閱讀中,不記得流過(guò)多少次。從校園超市買的五包紙巾就這樣不自覺(jué)中被消費(fèi)掉了。閱讀的啟始,感覺(jué)是很難受,悲慘的命運(yùn)怎么可以對(duì)一個(gè)人如此的不公平。后來(lái)感動(dòng)之余更是感動(dòng),我也發(fā)現(xiàn)我流淚了。福貴的勤勞、善良、樂(lè)觀、任勞任怨、堅(jiān)毅及坦然、淳樸的品質(zhì)不得不讓人折服。

《活著》講述了主人公福貴不尋常的一生經(jīng)歷。他的人生可謂是觸目驚心。一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,就如大磁場(chǎng)影響著小磁場(chǎng)。福貴也不例外,他的生活同樣也變得動(dòng)蕩不安、波折不斷。做少爺時(shí)的優(yōu)越感,敗家時(shí)的低聲下氣,意外地被抓去充軍,參與解放戰(zhàn)爭(zhēng),體會(huì)了新中國(guó)成立帶來(lái)的喜悅。作者將許多事件都加壓在他的肩上。還有,他的頭上也不輕松:在大躍進(jìn)時(shí)用鐵鍋煮鐵,人民公社運(yùn)動(dòng)中吃大鍋飯。一個(gè)糾心的經(jīng)歷沒(méi)有結(jié)束,新的困境又?jǐn)[在他的面前。如果我在那樣的年代,我不知自已是否還能活著。

人生最痛苦的事莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人,看著身邊的親人都一個(gè)個(gè)的先他而去。他心底的那種悲,那種痛,一定就如小蠕蟲(chóng)在他血液中繁殖,混合著是是非非在全身流淌,而他是如此淡定,堅(jiān)持著,堅(jiān)強(qiáng)地活著!

他應(yīng)該抱怨社會(huì),抱怨命運(yùn)的不公,他可咒罵現(xiàn)實(shí)的殘酷。可是他沒(méi)有。他忍受著生活中所有的艱苦與磨難,無(wú)奈與凄涼。命運(yùn)給予他無(wú)限黑暗,他卻回報(bào)以淡然,甚至在幾年后,當(dāng)別人講述他悲慘的一生時(shí),他娓娓而來(lái),右眼中甚至還流露著諸多溫情,似乎在說(shuō)趣那些早已死去的人。人,應(yīng)該好好活著,哪怕是一棵卑微的小草,沒(méi)有花朵那般引人注目,但我們依然可以有屬于自己的小天地,依然會(huì)有供我們自由成長(zhǎng)的陽(yáng)光。其實(shí),生活不難,是活著難;其實(shí)活著不難,是做自己難。

閱讀《活著》,讓我對(duì)我的校園生活的現(xiàn)狀,對(duì)我的日后從事的護(hù)理職業(yè)有了一個(gè)新的思考。我們所在的校區(qū)沒(méi)有新校區(qū)那般大氣,那么富有現(xiàn)代化,但我們走在樹(shù)蔭下,聆聽(tīng)操場(chǎng)男生踢球的追趕聲,我感到這難道不是一種享受嗎?是的,我高中的同學(xué)去上海讀名校了,難道我讀護(hù)理就差人一等嗎?職業(yè)無(wú)貴賤之分,關(guān)鍵是自己如何看對(duì),如何去面對(duì)。我們的福貴在那樣的環(huán)境都能好好地活著,讀護(hù)理的我們就沒(méi)有理由去杞人憂天,去無(wú)病呻吟。當(dāng)我們關(guān)閉自己心靈的陰暗之門,原來(lái)迎來(lái)的竟然處處是陽(yáng)光。在此,我要說(shuō)一聲:謝謝,謝謝余華寫出這么好的著作讓我收益。當(dāng)然,也要感謝圖書(shū)館提供書(shū)香驛站,讓我們讀書(shū),讓我們交流。

小說(shuō)活著讀后感篇十

當(dāng)我第一遍讀完合上書(shū)本之后的一天里,一位黝黑彎背脊的老人,一頭年邁行動(dòng)遲緩的老牛在夕陽(yáng)下耕作的畫面愈加清晰,色彩暗淡而又光芒四射;當(dāng)我第二遍讀完后,我仿佛看見(jiàn)孔老夫子站在歷史長(zhǎng)河邊,緩慢地捋著白發(fā)胡須,不急不慢地:逝者如斯夫不舍晝夜。

福貴的一生,以旁人的視角,他是可憐的,他的爹因?yàn)樗哪贻p肆意妄為,賭博嫖妓,輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)而病死。他的母親積勞成疾而去,而他自己被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁,傷號(hào)被視為動(dòng)物扔在土地上,哀聲遍野,清晨變成了死尸,最后被解放軍給了盤纏才活著回了家。然而,命運(yùn)卻沒(méi)有饒過(guò)他,一雙兒女、妻子先后離去,女婿死于工傷,外孫死于他的疏忽。旁人視角的我看著哭成了淚人,“我是有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí),家里人全是我送的葬,全是我親手埋的”“苦根死后第二年,我買牛的錢湊夠了,看看自己還得活幾年,我覺(jué)得牛還是要買的。牛是半個(gè)人,它能替我干活,閑下來(lái)時(shí)我也有個(gè)伴,心里悶了就和它說(shuō)說(shuō)話,牽著它去水邊吃草,就跟著個(gè)孩子似的”

福貴心里是苦的,但是他貴在知道看透生死,經(jīng)歷過(guò)生死戰(zhàn)場(chǎng)的人可能心境會(huì)很不同吧,當(dāng)他接受身邊人的離去,也踏實(shí)的覺(jué)得以后不用擔(dān)心他們了。他是安心的,是超然的。

小說(shuō)里的第三人稱這樣描述著:“可是我再也沒(méi)遇到過(guò)一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了,對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過(guò)去,喜歡講述自己,似乎這樣一來(lái),他就可以一次一次地重度此生了?!?/p>

對(duì)處在生命盡頭的老人來(lái)說(shuō),未來(lái)很短,過(guò)去很長(zhǎng),唯有一遍一遍的回憶才能把現(xiàn)在的每分每秒過(guò)得有意義吧。他是勇于揭開(kāi)傷疤的人,清晰準(zhǔn)確的戳中自己內(nèi)心深處的痛點(diǎn)。痛,才會(huì)讓他知道自己是活著,七情六欲的活著,而不是木訥、搪塞過(guò)去的活著。

小說(shuō)活著讀后感篇十一

好好的,活著。

星辰,在空中寂寞的亮著,那點(diǎn)點(diǎn)的冷光,訴說(shuō)著黑夜:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨?!睉?zhàn)勝黑暗的光明,是生命的堅(jiān)持。

《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單,它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著,或者說(shuō)更好的活著。

《活著》卻又很復(fù)雜,它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里,將“活著”最寶貴的信念,完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài),去深刻地體會(huì)“活著”,艱辛,本然,寧?kù)o。就如林蔭下的福貴,牽著老牛,念叨著亡故妻兒的名字,依舊充滿感情,仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。

文章的主人公福貴,一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去,親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎,他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著,沒(méi)有被厄運(yùn)打垮,扼住了生存的咽喉。

讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外,生死別離剜割著福貴的心,福貴依舊沒(méi)有放棄,由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考,對(duì)活著的感悟。

文中的活著,決不是無(wú)目的地延續(xù)生命,而是為了心中的信念,將活著演繹為生命的升華,去戰(zhàn)勝一切失敗,痛苦,永不放棄希望。

為了活著而活著。

當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)生死困境,認(rèn)識(shí)到生命的不易,當(dāng)活著成為一種信念,而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時(shí),人們也許就會(huì)像福貴那樣:獨(dú)自一人卻不孤寂,因?yàn)樗軓淖匀恢兴杏猩臇|西身上找到生命的活力,活著的快樂(lè);也許就可以做到,對(duì)于自己的過(guò)往,那生與死的別離處之泰然,因?yàn)榛钪殉蔀樾闹凶顖?jiān)定的信念,看透活著的真諦,不會(huì)因生死別離而有所動(dòng)搖;也許就可以做到夕陽(yáng)西下,與老牛相依的淡泊、寧?kù)o。

活著是一種本能,是生物本源中對(duì)生命的敬畏與向往,活著是純凈美好的,是本真質(zhì)樸的,人就是為了活著而堅(jiān)定不移地前進(jìn),不論前方是黑暗還是光明,是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前,其他一切都不足以成為理由。

回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧,文中福貴的時(shí)代早已過(guò)去,福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會(huì),我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心,認(rèn)清自己的目標(biāo),用盡全力去做真正有益于自己和他人的事,創(chuàng)造自己的價(jià)值。在一切困境面前,像福貴一樣,永不放棄,為了活著而活著。

林蔭下,一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛,朝著太陽(yáng),漸得漸遠(yuǎn)。

好好的,活著……。

小說(shuō)活著讀后感篇十二

我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉(xiāng),連一個(gè)埋我的人都沒(méi)有。

我知道她的擔(dān)心,她太了解我的性格。自卑且自負(fù),孤單又不知道如何融入人群。

她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人,自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時(shí)日還長(zhǎng),別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?,地里該怎么種的的種子,我告訴她,別和一個(gè)精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。

我時(shí)常想,或許他們沒(méi)有送我讀書(shū),我會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個(gè)老婆,生個(gè)孩子,在北山的山腰蓋個(gè)房子,然后平平淡淡過(guò)日子。

我一直不明白為什么活的不開(kāi)心,我同學(xué)說(shuō)這是矯情。

我原來(lái)一直以為自己看了那么多書(shū),知道那么多道理,但是我依舊沒(méi)能過(guò)的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。

知道我后來(lái)的自以為是,工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝,自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá),讓自己的道理更加深入人心。

于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽(tīng)不進(jìn)去,我知道她抑郁癥犯了,越說(shuō)越激動(dòng),摔碎邊上的盤子,要拉開(kāi)自己的手腕,我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。

或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經(jīng)歷。

我和人一直舉《活著》的例子,結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個(gè)瘋子就更沒(méi)有道理可言了。

某些人,垮掉了。

悄悄的,像個(gè)人是的,悄悄的跨掉了。

l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己,也不需要誰(shuí)雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。

小說(shuō)活著讀后感篇十三

我在望不到邊際的生活中茫然前行,心中浮現(xiàn)出余華的《活著》,這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚,如山的壓抑,如沅的熱血,充滿了力量。

那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛,那福貴妻子的軟骨病,那福貴兒子失血過(guò)多而意外而來(lái)的喪子之痛,還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊,又一支,再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫,而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身,除了心在眼淚里泡漬,還有生活的重?fù)?dān),活著的堅(jiān)持。

偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在,面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大,漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩,成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多,珍貴的力量,這來(lái)自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù),如山的壓抑,如沅的熱血,還有偉大的毅志,活著的希望。

他們說(shuō),人生不過(guò)一場(chǎng)戲,各人有各人的角色與臺(tái)本,可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽(tīng)上蒼的調(diào)度,那滿懷的倔強(qiáng),那滿腹的荒唐,那滿懷發(fā)謚的期待,如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響,就是要活著。拼死才能拼出活頭來(lái),總有信仰會(huì)排空而來(lái),而來(lái)與活著的福貴相遇,走在塵土飛揚(yáng)的道上,活著自己的人生。充滿了力量,活著的色彩。

少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

世上千千萬(wàn)萬(wàn),老來(lái)風(fēng)味,大抵都是在活著,誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒?;钪?,哪怕只有一息尚存,也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望,真心不感到死之苦惱!(楊馥瑜)。

小說(shuō)活著讀后感篇十四

輕快明亮的文字帶給人歡樂(lè),反諷悲愴的文字帶給人沉思。

書(shū)名《活著》,簡(jiǎn)單直白,活著的狀態(tài)相同,活法不同。書(shū)中的主人公福貴,一個(gè)過(guò)去許久依然記得的名字,想必他的父母希望他一生福運(yùn)相伴,誰(shuí)知,他的后半生僅短暫的與這二字結(jié)緣。

余華先生的《活著》講述的是福貴的一生,青年時(shí)的他荒唐淫亂,整日吃喝嫖賭;年輕時(shí)的他被抓作壯丁,在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生;中年的他勤懇勞作,經(jīng)受喪子和妻患絕癥之痛;老年的他親人逐個(gè)離去,只留下他獨(dú)自一人與老牛相伴。

青年時(shí)期的福貴混賬不堪,恨不能沖進(jìn)書(shū)本告誡他浪子回頭金不換,老年時(shí)期的福貴生活窘迫、形單影只,身邊的一切事物像褪去顏色,僅僅為了活著而活著。有人說(shuō),如此難捱的日子為什么要堅(jiān)持下去呢?何不隨著家人一并去了,從此獲得解脫與安逸。親人的離去固然傷痛,未曾離去之前,帶給福貴的是溫暖與陪伴,更教會(huì)了福貴責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

之前在某檔綜藝節(jié)目中看到說(shuō)“活著其實(shí)就是一日三餐”,農(nóng)民伯伯早起喂雞、喂豬,而后用餐、勞作、休息,周而復(fù)始,整日與溫飽博弈,是最簡(jiǎn)單的活法。后來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,我們不僅要溫飽,還要住的寬敞,便有一部分人從耕作的隊(duì)伍中脫離出來(lái),投身于城市建設(shè)中。時(shí)代的發(fā)展是必然的,活著的本質(zhì)是不變的,福貴帶我們回憶了他的一生,返回現(xiàn)實(shí),我們也要過(guò)好自己的生活,活著,就有希望;活著,就能改變。

小說(shuō)活著讀后感篇十五

第一次捧起這本書(shū)時(shí),我16歲,作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本,卻只是為主人公富貴的一生感到難過(guò)。

再一次捧起這本書(shū)時(shí),我20歲,我仍為富貴的一生感到難過(guò),卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖,他有淳樸善良的家人,有堅(jiān)貞不移的妻子,最重要的是,他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍,無(wú)人相伴,也要努力生活。

作者在中文版的自序中寫到:“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》?!备毁F頑強(qiáng)生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng),再到成為父親、爺爺,他用不同的身份有喜有悲地活著,可身邊的人卻一個(gè)個(gè)地被宣判死刑,他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化,但活著,就是他的意志。書(shū)中最后這樣寫到:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!币痪湓?,總結(jié)了福貴的一生。

相比于富貴生活的那個(gè)年代,我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現(xiàn)如今越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始玩物喪志、自怨自艾,更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命,為了愛(ài)情,為了面子……每當(dāng)看到這種新聞時(shí),我啞然并震驚于為何會(huì)有人把生命看的如此之輕,你所輕易舍棄的生命,是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的,是那身體有殘疾的人努力爭(zhēng)取的。

我們每個(gè)人都在向死而生,我們都知道苦難是生命的常態(tài),煩惱痛苦總相伴人生,何必自怨自艾,何不熱熱忱忱地活著。

小說(shuō)活著讀后感篇十六

當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!

人,活著到底是為了什么?

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪??!?/p>

小說(shuō)活著讀后感篇十七

人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著?!}記。

形形色色的人們?cè)谶@個(gè)叫做活著的故事里一一死去,這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無(wú)淚。是的,它太沉重,害怕它刺痛我的心。是的,它太寬廣,凝聚了太多責(zé)任和使命。

余華用一種近乎冰冷的語(yǔ)調(diào)帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事,然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。

余華對(duì)每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事里的人說(shuō),活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。是否現(xiàn)實(shí)生活的殘忍遠(yuǎn)比我們想象的寬廣,總是承受再多苦痛,依然要堅(jiān)忍,這是否便是這個(gè)叫做活著的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里,那些悲傷的情節(jié)之間,那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著。

最后終于捋清,縈繞在心頭久久無(wú)法散去的那種思緒,走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒,是震撼,是感動(dòng),是對(duì)生存意義的頓悟,正如當(dāng)你兩鬢雪白時(shí),再憶起那些年少輕狂、玩世不恭,才會(huì)明白他們終將臣服在宿命腳下。

還太年輕,尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣,年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個(gè)叫做活著的故事。緊接著,當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索再次讓我捫心自問(wèn)時(shí),我淡笑不語(yǔ)。然后,那顆年輕的心終于不再躁動(dòng),開(kāi)始明白,開(kāi)始面對(duì)那個(gè)叫做活著的故事外的叫做活著的,現(xiàn)實(shí)。

小說(shuō)活著讀后感篇十八

如果放棄民族爭(zhēng)端中的一些極端看法,日本這個(gè)民族和我們的文化是同源同種的,而且他們的文化傳承比我們做得更好,是一個(gè)值得敬佩的團(tuán)體,其中一些著名人物的看法與思想更是可以讓我們這個(gè)浮澡的社會(huì)震人發(fā)聵,稻盛和夫的哲學(xué)思想及其他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念正是這么體現(xiàn)的。

西方的商業(yè)社會(huì)給我們這個(gè)正在搞改革開(kāi)放的社會(huì)一個(gè)很好的學(xué)習(xí)模式,但我們回過(guò)頭來(lái)看看,他們的家族在企業(yè)中的地位傳承卻不能超越三代這個(gè)瓶頸,而日本社會(huì)卻有更多的家族依舊體現(xiàn)著企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位,這和他們的家族文化及企業(yè)文化離不開(kāi)的。

稻盛和夫在這本書(shū)中,講述了以儒家文化和佛教文化相結(jié)合的一個(gè)人生理念:人生的目的在于“提升心性、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈、純化心靈、提高人性、提升人格”。用通俗的話來(lái)講人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”,因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人,為社會(huì)做貢獻(xiàn),而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。

講得有點(diǎn)寬泛,但我們從他們的企業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)文化的發(fā)展過(guò)程可以理性地來(lái)了解一些。

做為企業(yè)家,把自己領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)如何做得更大更好是他的職責(zé),但許多的企業(yè)家只醉心于做利潤(rùn)更高更大的項(xiàng)目,并在運(yùn)作過(guò)程中不擇手段,當(dāng)欲望的烈火超過(guò)了他們的承受能力之時(shí),崩潰的結(jié)果也就必然會(huì)到來(lái)。也許就在最后分析他們失敗的原因更多的會(huì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化、運(yùn)氣的不佳,但稻盛和夫認(rèn)為,這是因?yàn)樗麄儧](méi)有“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念,最后受到因果報(bào)應(yīng)受到的懲罰,只有那些有社會(huì)責(zé)任感的,并全員上下一心為企業(yè)發(fā)展做出努力的才能有光明的前景。好象有點(diǎn)唯心,可是我們審視一下日本的幾個(gè)大企業(yè)都是堅(jiān)持著技術(shù)第一,堅(jiān)守著自己的熟練的那一塊,才有現(xiàn)在的世界知名品牌,我們一提到家電就會(huì)想到索尼,一說(shuō)到汽車就會(huì)講到豐田。

一個(gè)企業(yè),是由一個(gè)個(gè)員工匯集而成,他們的內(nèi)心感受以及對(duì)企業(yè)的感情,直接影響到企業(yè)的生存和發(fā)展。在日本,一名員工大都做到從一而終,而有過(guò)幾次跳槽經(jīng)歷的就會(huì)列入不忠誠(chéng)的名單,為以后的生活帶來(lái)許多的不便。在我們中國(guó),老的傳統(tǒng)已經(jīng)不復(fù)存在,唯一盛行的是拜金主義,對(duì)人的價(jià)值更多的以金錢為考量,帶來(lái)的是世風(fēng)日下,企業(yè)沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,更多的精力浪費(fèi)于隊(duì)伍的穩(wěn)定。

所以從稻盛和夫的哲學(xué)觀來(lái)說(shuō),更重要的是人的建設(shè),只有加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè),提高每一位員工的精神修養(yǎng)才能保證企業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展和興旺。

談到這些感受,再結(jié)合本單位,我認(rèn)為提高我們自己的素質(zhì)也是提升我們?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)這個(gè)大理念的實(shí)踐行為之一,象這次的讀書(shū)感受活動(dòng),或多或少地使我們受到了一些教育,加強(qiáng)了個(gè)人的修養(yǎng),不一定立竿見(jiàn)影,但涓涓細(xì)流可以匯成大海,只要長(zhǎng)期的積累,會(huì)達(dá)到社會(huì)和諧這個(gè)大目標(biāo)的。在此,還是希望沒(méi)有閱讀這本書(shū)的朋友,擠出點(diǎn)時(shí)間去翻翻這本還不算太說(shuō)教的書(shū),開(kāi)卷有益哦。

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小說(shuō)活著讀后感篇十九

余華的小說(shuō)《活著》,花了兩個(gè)晚上的時(shí)間,粗略地讀完了第一遍,說(shuō)真的,很久沒(méi)有讀這樣風(fēng)格的小說(shuō)了,文章塑造的生活環(huán)境以及時(shí)間和空間,離我的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn),但我還是被作者不遺余力地描摹嚇到了,幾個(gè)晚上做噩夢(mèng),我不得不承認(rèn),有些片段我讀的太過(guò)投入了。

讀完小說(shuō)的第一晚,我?guī)缀鯖](méi)有睡,大瞪兩眼,不知自己身在何方,恍惚中有微信提醒,已經(jīng)是半夜了,會(huì)是誰(shuí)呢?翻看手機(jī),原來(lái)是小舅,此時(shí),他像我的一艘諾亞方舟,迅疾得帶我逃離那片陰森恐怖的海域。

小說(shuō)通篇以一種娓娓道來(lái)的語(yǔ)氣,以一種似乎在講述別人故事的淡定,述說(shuō)了福貴本人極其慘痛的一生!

青少年時(shí)期的福貴,因較好的家境而染上了吃喝嫖賭的陋習(xí),最終敗光了家產(chǎn),100余畝田地,房屋,輸給了龍二,他的父親因此氣極而猝死。

好在,她的母親,妻子并沒(méi)有嫌棄他,通過(guò)這些年的折騰,福貴心中或許有些愧疚與悔意,而生活還要繼續(xù)。

俗話說(shuō)“浪子回頭金不換”,福貴從龍二手里租種了五畝地。就在他感覺(jué)生活又有了希望時(shí),卻不料被國(guó)民黨抓了壯丁。

我掩上書(shū),猜測(cè)下面故事的結(jié)果,會(huì)是什么呢?文章一如我想象的一般向前逶迤而去。果然,等他從國(guó)民黨那里逃出時(shí),他的母親因?yàn)闆](méi)日沒(méi)夜地想他,而又死去。

小說(shuō)的故事情節(jié)依然向前發(fā)展。然后,他的兒子因抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而亡。

好吧,先睡去,明天再看,但如何睡得著?福貴生活中那些酸的,苦的,辣的,咸的氣味在我居住的小房間里扭扭捏捏地交纏在一起,發(fā)出一股酸澀的,似食物發(fā)酵一般的氣息,嗆人口鼻,我?guī)缀踔舷⒘?,不行,我得開(kāi)窗透透氣!

打開(kāi)床頭的小臺(tái)燈,拉開(kāi)窗簾,陽(yáng)臺(tái)外面的世界幾乎只有路燈在亮著,對(duì)面的樓房在黑暗中靜默著,仿佛一個(gè)巨人。遠(yuǎn)處建設(shè)路的華燈連成一片,宛如長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河,空氣似乎清新了一些。

我再次上床,翻到要看的頁(yè)碼,此時(shí),那種恐懼的圖騰又一次攝住了我的魂魄:女婿工傷致死,外孫吃豆噎死。至此,本該一個(gè)其樂(lè)融融的八口之家,現(xiàn)在只剩的福貴一人了。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢合上小說(shuō),眼前似乎一片浩大的荒漠,寸草不生,泛著奪人性命的顏色,看不到丁點(diǎn)兒的希望。

小說(shuō)的最后,福貴在跨越從國(guó)民黨到后毛澤東時(shí)期后,他孑然一身時(shí),便買來(lái)一頭老得不能再老的牛,也取名福貴,他們相依相偎在一起。

路,還是要走的;田,也還是要耕的。在一天傍晚耕完一塊地后,老人牛和漸漸遠(yuǎn)去,空中傳來(lái)福貴的歌聲,如風(fēng)一樣飄蕩:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

余華的小說(shuō)《活著》,可以說(shuō)是一首粗糲的史詩(shī),亦或是一只難以下咽的,用糠皮蒸就的饅頭,它喇著嗓子,咀嚼好久,都難以下咽。

小說(shuō)活著讀后感篇二十

真希望自己好像從未活過(guò),最好像流星,劃過(guò)即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。

你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí),他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽(yáng)升起之時(shí),有些人有些事,就從此與你擦肩而過(guò)。

你渴望有個(gè)人知道你,了解你,就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。

你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰??墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?;钪匆环N修行,一種歷練。

每個(gè)人都有每個(gè)人的難處,你無(wú)法選擇自己的身世。不過(guò)既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。

小說(shuō)活著讀后感篇二十一

日記‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無(wú)聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方.他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的`腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開(kāi)頭。作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。

小說(shuō)活著讀后感篇二十二

我很幸運(yùn)讀的第一本書(shū)是《活著》,而它讓我愛(ài)上看書(shū)也讓我感觸很深,所以在這里跟大家聊聊,想了解下每個(gè)人的感受。我剛剛看《活著》的時(shí)候以為講的是一個(gè)人如何活著,應(yīng)該怎么活著。但讀完之后我濕潤(rùn)了眼眶,看到后面一個(gè)接一個(gè)離開(kāi)了福貴讓我的臉頰有了淚水。而作家余華寫作樸實(shí)而簡(jiǎn)潔,人物形象刻畫細(xì)膩,全篇布局別具匠心。

《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴嗜賭如命,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了,卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女,此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。

讀完《活著》之后雖不懂活著的意思,但是讓你會(huì)有堅(jiān)持活下去的理由。我最喜歡作者寫的“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想,其實(shí)活著本身就是美好的,因?yàn)榛钪覀兙蛽碛兄篱g最珍貴的東西——生命。在外人看來(lái)福貴除了苦難還是苦難,但是在福貴知道他除了苦難還有幸福,因?yàn)樗嘈潘拮邮鞘澜缟献詈玫钠拮樱行㈨樀膬号团?,所以認(rèn)為他是幸福的。

我跟福貴比我覺(jué)得我很幸運(yùn)沒(méi)有生活在他的那個(gè)年代,但是我又在想我生活在那個(gè)年代的話,我有福貴那么堅(jiān)強(qiáng)嗎,會(huì)不會(huì)被現(xiàn)實(shí)打到?我其實(shí)也挺幸運(yùn)的讓我讀到的第一本書(shū)是《活著》,讓我學(xué)到了人面對(duì)困難應(yīng)該怎么樣活著。(朱丹)。

小說(shuō)活著讀后感篇二十三

悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看?!斞浮?/p>

很難說(shuō)《活著》不是一部悲劇,但它似乎又平靜地像只是講了個(gè)小故事。

書(shū)中講述了主人公富貴的一生:從解放戰(zhàn)爭(zhēng)、解放后打土豪分田地、大鍋飯、三年困難時(shí)期、包產(chǎn)到戶、文革時(shí)期一直到文革后的一系列時(shí)期;家庭也從優(yōu)越到貧窮,到家人一個(gè)個(gè)因?yàn)橐馔饣蛘呒膊《x開(kāi)他,最后剩下福貴一個(gè)人和一頭牛。

富貴的一生可能是不幸的:因?yàn)橘€博敗光家產(chǎn)從富家少爺變成窮光蛋,父親也因此離世,懷孕的妻子也被岳父接走。進(jìn)城給母親抓藥被抓壯丁,九死一生回家之后發(fā)現(xiàn)女兒因?yàn)楦邿儐×耍赣H也已離世。當(dāng)一切似乎開(kāi)始變好時(shí),兒子卻因?yàn)楸怀楦裳溃畠杭蘖撕萌思覅s又難產(chǎn)而死,只留下一個(gè)兒子;后來(lái)一直陪伴他的妻子因?yàn)檐浌前Y離世,女婿也因?yàn)楣さ厥鹿仕劳?,他與小外孫相依為命,卻不曾想,小外孫也因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕?/p>

他似乎又是幸運(yùn)的:賭博欠錢,父親變賣住宅和田地給他還賬,卻也幸運(yùn)地躲過(guò)了打土豪分田地的槍斃;生活窮困時(shí)母親一直鼓勵(lì)他陪伴他,為他撐起這個(gè)家;風(fēng)光時(shí)被他打罵的妻子,在他落魄之后依然不離不棄;兒子勤勞孝順又上進(jìn);女兒雖然啞了,卻嫁了個(gè)疼愛(ài)她的好丈夫,他也有了老實(shí)孝順的好女婿和可愛(ài)的小外孫。

整個(gè)故事就是在你覺(jué)得日子慢慢好起來(lái)有希望時(shí),又將希望掐滅,但卻又留下一點(diǎn)念想,一點(diǎn)盼頭,能支撐著活下去。

家道中落,親人相繼離世,這么多次生活的打擊,都沒(méi)能將年少紈绔的富貴擊垮,最后與一頭老牛相依相伴,在田埂上跟路人講講自己的故事。閑適樂(lè)觀的模樣讓人很難想象在這個(gè)老人身上經(jīng)歷過(guò)那么多苦難與挫折,卻又覺(jué)得可能正是經(jīng)歷過(guò)這么多苦難,才會(huì)有這種心境。

與其跟生活對(duì)抗,不如與它和解。

余華說(shuō):人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?;钪旧砭褪亲铍y的事。死很容易,活著卻要有面對(duì)生活苦難的勇氣,可能這正是本書(shū)想要表達(dá)的意思。

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