教案應(yīng)該具有靈活性，能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。編寫教案前，教師應(yīng)充分了解學(xué)生的學(xué)情和學(xué)習(xí)需求。教案的編寫需要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
懶惰的智慧的教案篇一
2、能力目標(biāo)。
啟發(fā)學(xué)生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。
3、情感態(tài)度價值觀。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
教學(xué)的重難點(diǎn)簡析：
重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會本文的幽默傳神的語言。
教學(xué)方法：討論法、問答法。
教學(xué)過程?：
一、導(dǎo)入??，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、新課教學(xué)。
（抽多名學(xué)生回答）。
2、跟據(jù)議論文的特點(diǎn)閱讀課文，再次快速閱讀。
明確中心論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
（生讀書，口頭歸納，得出結(jié)論）。
1---5提出論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
論證：（1）露茜洗碗–家務(wù)反面。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明。
(6-7)懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，未來寄托。
這是一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)中要注意體味，加強(qiáng)與其他議論文的比較慧。
5、找出你喜歡的句子，與大家交流，談?wù)劄槭裁矗?/p>
6、跟據(jù)對文章內(nèi)容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。
（1）、回到課堂開始的問題：“懶惰和智慧”矛盾嗎？結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的“懶”辦法？說出來，與同學(xué)交流交流。
提示：可舉出自己平時在學(xué)習(xí)中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。
三.課堂作業(yè)?。
基礎(chǔ)積累，課文品位。
四.課外閱讀華羅庚的《統(tǒng)籌方法》。
附板書：家務(wù)反面論證說服力。
懶惰激勵發(fā)明1-3：社會普遍現(xiàn)象職業(yè)勞動正反對比論證(事實(shí)論據(jù))。
1—5社會進(jìn)步發(fā)展正面論證遞增。
(語言幽默傳神)4-5：個別典型事例事實(shí)論據(jù)。
促進(jìn)人類進(jìn)步6—7懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。
懶惰的智慧的教案篇二
分析本文獨(dú)特的立意，引導(dǎo)學(xué)生正確看待“懶惰”，激發(fā)學(xué)生的求異思維。要求學(xué)生獨(dú)立自主完成各項(xiàng)訓(xùn)練。輔之以多媒體教學(xué)。
【教學(xué)流程】。
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)情況，強(qiáng)調(diào)生字詞。
三、感知課文，歸納論點(diǎn)。
思考：
1、速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？
(參考答案：本文所舉事例如下：a.露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備。b.懶惰的飯店服務(wù)員一次把餐具送上；c.遠(yuǎn)祖取水、渡水之事；d.波特懶洋洋發(fā)明了往復(fù)式發(fā)動機(jī)活塞原理；e.弗蘭克?b?吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣是懶漢；f.發(fā)明萬有引力定律的人準(zhǔn)是懶漢，g.懶漢建立“2+2=4”的規(guī)則。)。
2.這些事例證明他的什么觀點(diǎn)？(小組討論后師生共同解決問題)。
a.b.c.d.e證實(shí)了正是懶惰激勵了發(fā)明，f.g證實(shí)了精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
(參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步)。
四、聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。
既然懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步，那么呆干死干是絕對行不通的，更不能推動社會發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)在我們處于21世紀(jì)，面對知識經(jīng)濟(jì)時代，國際競爭更為激烈，只有實(shí)干加巧干，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強(qiáng)昌盛。作者說：“正是懶惰激勵了發(fā)明”，你能結(jié)合你經(jīng)常所見的事例來證實(shí)這個觀點(diǎn)嗎？(結(jié)合課后練習(xí)引導(dǎo)學(xué)生開啟思維、各抒己見)。
(參考答案：方便面、洗衣機(jī)、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復(fù)印機(jī)等等。)。
五、分析論據(jù)特色和論證方法。
1.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用？
(參考答案：第一自然段列舉的是家務(wù)勞動，第二自然段列舉的是職業(yè)勞動，第三自然段列舉的社會發(fā)展進(jìn)步；作用是：這些社會普遍現(xiàn)象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略)。
2.作者為了證明自己的觀點(diǎn)，在文中主要用了哪些論證方法？
(參考答案：事實(shí)論證(略)和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備的例子和她后來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務(wù)員的不同表現(xiàn)，也形成了對比論證。)。
六、探討課文中的“懶惰”的含義。
剛才我們通過整體感知文章，找出了作者的觀點(diǎn)，并聯(lián)系了課內(nèi)外的一系列事實(shí)證實(shí)了作者的觀點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際就如何正確對待“懶惰”進(jìn)行了闡述。通過學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們對文中“懶惰”的含義已有了更深的理解，下面結(jié)合自己的理解，用或通俗、或形象、或幽默、或富含的哲理的語言談?wù)務(wù)n文中的“懶惰”的含義。
(參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反義詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1.討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。2、不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3.勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4.不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。5.不斷進(jìn)發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進(jìn)步與創(chuàng)新。6、是“智博”，而非“拼搏”。7.有問題意識。)。
七、自主探究，體味語言。
本文語言有何特點(diǎn)？請找出來談?wù)劇?/p>
(參考答案：1.生動形象、幽默傳神、不乏機(jī)敏。2.如話家常、如說俏皮話、親切動人。)。
教師小結(jié)：
作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發(fā)人深思，他認(rèn)為：最優(yōu)秀的工人、服務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)都是懶漢，懶漢創(chuàng)造了新成果，促進(jìn)了人類的進(jìn)步，過去是這樣，將來人類的進(jìn)步，還要靠懶惰的智慧。
八、作業(yè)。
1、嘗試著做一個生活和學(xué)習(xí)中善于思考的有心人：從生活中許多可以“偷懶”的事件中想一些“聰明的懶辦法”大膽的提出你的設(shè)想，搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造。
本文告訴我們，從一個新的角度思考，就可以引出新的觀點(diǎn)。請從下列熟語中任選一個，變換角度提煉出言之成理的觀點(diǎn)。
1、“鐵杵磨成針”
2、名師出高徒”
懶惰的智慧的教案篇三
1．學(xué)會準(zhǔn)確提煉議論文的觀點(diǎn)。
2．分析本文所運(yùn)用的論證方法以及在文中的應(yīng)用。
3．學(xué)習(xí)作者的創(chuàng)新思想，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：學(xué)會準(zhǔn)確提煉文章觀點(diǎn)，例證法和對比論證的應(yīng)用。
難點(diǎn)：學(xué)會運(yùn)用心智去懶惰，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
[教學(xué)安排]一課時。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
好，今天，我們要來學(xué)習(xí)美國作家凱利的《懶惰的智慧》，不知他對于“懶惰”和“懶惰者”又有什么不同的看法。
二、鞏固復(fù)習(xí)議論文相關(guān)知識。
三、整體感知，合作探究。
速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？
要求：學(xué)生先說出概括的.方法，再按照“什么人做了什么事”的格式歸納。
（參考答案：本文所舉事例如下：
a．露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備．。
b．服務(wù)員送餐具。
c．遠(yuǎn)祖發(fā)明各式各樣的取水工具。
—水桶、管道、水泵、水車、船。
d．懶漢波特發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動機(jī)活塞原理；
e．吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人及最稱職的領(lǐng)導(dǎo)往往都是懶漢；
f．懶漢發(fā)現(xiàn)萬有引力定律；
g．懶漢建立“2+2=4”的規(guī)則。
四、探究園地。
1、請同學(xué)們將文中表達(dá)作者對“懶惰”與“懶漢”議論性的文字找出來，進(jìn)而提取本文的中心論點(diǎn)。
參考答案：沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進(jìn)步；沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作。
人類的一切進(jìn)步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
正是懶惰激勵了發(fā)明。
精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
其實(shí)，正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。
五、歸納中心論點(diǎn)。
六、聯(lián)系實(shí)際拓展思維（學(xué)生課堂交流）。
明確：題目中的“懶惰”并不是通常意義上的懶惰（不愛勞動，不愛工作），而被作者賦予了以新的含義：即人們在生活實(shí)踐中，為了提高效率、節(jié)省時間的一種表現(xiàn)。并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明、創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造就是智慧的結(jié)晶。
3．總結(jié)全文，并談?wù)剬ξ覀儗W(xué)習(xí)的啟發(fā)：
我們提倡勤奮學(xué)習(xí)，但不能死讀書。要多動腦筋，尋求最佳學(xué)習(xí)方法，尋找提高學(xué)習(xí)效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，這樣才能不斷提高學(xué)業(yè)成績。
4、本文立意與眾不同——懶漢不懶，之前我們學(xué)過了《陋室銘》——陋室不陋，《愚公移山》——愚公不愚，這些與我們通常的想法相反，就是采用了逆向思維，它在任何一種作文類型中都適用！
七、將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底（作為課外作業(yè)）。
請從下列成語中任選一個，變換角度提煉出言之成理的觀點(diǎn)，并舉例加以證明。
a。鐵杵磨成針b。近朱者赤，近墨者黑c。玩物喪志d。名師出高徒。
懶惰的智慧的教案篇四
一、課程目標(biāo)：使學(xué)生體會作者不同凡響的選題立意，學(xué)習(xí)本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。啟發(fā)學(xué)生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
二、教學(xué)策略：討論法、問答法、比較閱讀法。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會本文幽默傳神的語言。
教學(xué)活動。
一、導(dǎo)入。
1.師：懶惰也有智慧?如果不是讀到這篇文章，我們對“懶人”的成見可能會一直持續(xù)下去。不過，作者在這里討論的和一般意義上的“懶人”可有所不同，在鼓勵創(chuàng)新意識的知識經(jīng)濟(jì)的今天，這篇短文給我們的啟發(fā)無疑是及時而有效的。請大家閱讀文章，看看這篇文章到底講了些什么。
2.結(jié)合課后“思考與練習(xí)”題一，讓學(xué)生談?wù)剬Ρ疚乃v的“懶惰”的理解。該題答案不求統(tǒng)一，只要基本意思領(lǐng)悟即可。
2.談?wù)撟约簩Α皯卸琛钡睦斫狻?/p>
(1)懶惰。
指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣;不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新;“智博”而非“拼搏”;“懶惰”從某種意義上講，就是問題意識等等。
(2)智慧。
作者在文章中講的是指能推動人類社會進(jìn)步的一種精神意識。
二、分析文章結(jié)構(gòu)。
1.本文與常見的“總一分—總”的論證方式不同，提出觀點(diǎn)的方式和論證過程不同常規(guī)，請大家細(xì)讀課文，劃分段落。
閱讀課文劃分段落歸納段意。
第一部分(1-5自然段)提出論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
第二部分(6—7段)論證“懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步”。
3.師：第一部分分為二層，第一層從第1自然到第3自然段，用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。從論證角度上看也是不斷變化，請大家稍作分析。
思考發(fā)言：先是反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后又是正面論證。
4.師：第二層是4、5段，它又是用什么作論據(jù)進(jìn)行論證的呢?
4.思考發(fā)言：個別典型事例作論據(jù)論證。
第一層(1-3段)論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象。第二層(4-5段)論據(jù)：個別典型事例。
5.師：第二部分(6、7自然段)論證懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。第6段以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)學(xué)規(guī)則說明“精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步”，第7段又進(jìn)一步指出，應(yīng)該重視懶惰的智慧。(見板書設(shè)計(jì))。
板書設(shè)計(jì)。
1.文章結(jié)構(gòu)。
第一部分(1-5自然段)提出論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
第一層(1—3段)論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象。
第二層(4-5段)論據(jù)：個別典型事例。
第二部分(6—7段)論證“懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步”。
教學(xué)執(zhí)行時間：2005年11月2日。
一、課程目標(biāo)：使學(xué)生體會作者不同凡響的選題立意，學(xué)習(xí)本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。
啟發(fā)學(xué)生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
二、教學(xué)策略：討論法、問答法、比較閱讀法。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會本文幽默傳神的語言。
教學(xué)活動。
三、領(lǐng)會作者語言。
1.本文的語言特點(diǎn)之一是幽默傳神，機(jī)智俏皮。請學(xué)生在文中找出這樣的句。
子，并體會它們的好處。在文中找出例句。
第4段波特發(fā)明閥門的事例?！叭思夜退熳谝慌_討厭蒸汽發(fā)動機(jī)旁邊”(發(fā)明前的無奈)。
“他是個懶漢，覺得這活兒本累人”(發(fā)明時的初衷)。
“不但他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機(jī)的功率也提高了一倍”(發(fā)明后的瀟灑)。
“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動機(jī)活塞”(發(fā)明成果的總結(jié))。
2-本文的語言特點(diǎn)之二是親切動人，如話家常，具有濃郁的生活氣息。請學(xué)。
生在文中找出例句，加以小結(jié)，引導(dǎo)他們體會這樣寫的好處。
在文中找出例句。
“真是懶漢干活兒!”
一、課堂討論。
1.設(shè)置如下話題進(jìn)行討論。
話題：談?wù)勀銓ξ闹兴v“懶漢”的看法。
2.集中學(xué)生的意見，進(jìn)行小結(jié)：文中所贊揚(yáng)的“懶漢”是指那些懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不愿因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的人。從這個角度上說，“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進(jìn)社會進(jìn)步;“勤勞”的后果是少慢差費(fèi)做事情，耗費(fèi)個人生命。我們正處在一個瞬息萬變的知識經(jīng)濟(jì)時代，每個人必須爭取不作呆干死干的“勤勞的人”，而要作巧干實(shí)干的“懶惰的人”，以適應(yīng)社會的變化。
3.師：作者在文中提出“正是懶惰激勵了發(fā)明”的觀點(diǎn)，言之成理，你還能舉出其他的事例來支持這一觀點(diǎn)嗎?(結(jié)合課后“思考與練習(xí)”題二)。
(1)我們習(xí)以為常的方便碗面，不過是將加工好的面條與聚脂碗、調(diào)料、塑料叉等加在一起而已，但運(yùn)用了創(chuàng)新思維就誕生了一個巨大的快餐市場。
(2)不粘膠粘貼紙，帶輪子和拉手的箱包，衣服上的拉鏈，馬路上的斑馬線;隨身聽，醫(yī)用的一次性針筒等等。
懶惰的智慧的教案篇五
1、激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，增進(jìn)對外國文學(xué)的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學(xué)習(xí)逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、把握本文的中心論點(diǎn)。
2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、掌握本文總—分—分的結(jié)構(gòu)形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做個善于思考的有心人。
教學(xué)思路。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認(rèn)識到創(chuàng)新已成為人類進(jìn)步不竭動力的21世紀(jì)，我們更有必要使學(xué)生認(rèn)識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、社會實(shí)踐。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在生活和學(xué)習(xí)中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學(xué)們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習(xí)慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄?？墒?，美國有一位叫凱利的作家，運(yùn)用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚(yáng)懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的這篇文章。
[板書課題]。
二、教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊思考：
1、作者想說什么（中心論點(diǎn)）？
2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
學(xué)生聽讀后討論，教師總結(jié)：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
2、總—分—分。
三、學(xué)生默讀課文，劃分文章段落。
提示：第一部分（1—5段）：提出論點(diǎn)，并側(cè)重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”
第一層（1—3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4—5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6—7段）：論證懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。
四、學(xué)生細(xì)讀課文第一部分，探討問題。
1、前三個自然段分別運(yùn)用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：；舉例論證；第3段：
舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動—職業(yè)勞動—社會進(jìn)步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，
論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。
第5段：人類動機(jī)研究者吉爾布萊思的研究證實(shí)：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰（略寫）。
五、學(xué)生細(xì)讀課文第二部分，探討問題。
1、請同學(xué)們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明“精神的`懶。
惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步”。
第7段：進(jìn)一步指出：懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視懶惰的智慧。
六、探討懶漢的含義。
提示：文中所贊揚(yáng)的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的人。
七、合作、探究式學(xué)習(xí)：請同學(xué)們從立意、論證、語言三個方面歸納本文的寫作特點(diǎn)。
提示：不同凡響的立意；別致新穎的論證（論證結(jié)構(gòu)別致、論據(jù)敘述新穎）；幽默傳神的語言。（只要學(xué)生言之有理即可，應(yīng)以激勵為主。）。
八、小結(jié)。
文章用一系列的事實(shí)說明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
九、作業(yè)。
1、試著用一兩句話解釋本文“懶惰”的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實(shí)生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇六
教學(xué)執(zhí)行時間：11月1日。
一、課程目標(biāo)：使學(xué)生體會作者不同凡響的選題立意，學(xué)習(xí)本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。啟發(fā)學(xué)生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
二、教學(xué)策略：討論法、問答法、比較閱讀法。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會本文幽默傳神的語言。
教學(xué)活動。
一、導(dǎo)入。
1．師：懶惰也有智慧?如果不是讀到這篇文章，我們對“懶人”的成見可能會一直持續(xù)下去。不過，作者在這里討論的和一般意義上的“懶人”可有所不同，在鼓勵創(chuàng)新意識的知識經(jīng)濟(jì)的今天，這篇短文給我們的啟發(fā)無疑是及時而有效的。請大家閱讀文章，看看這篇文章到底講了些什么。
2．結(jié)合課后“思考與練習(xí)”題一，讓學(xué)生談?wù)剬Ρ疚乃v的“懶惰”的理解。該題答案不求統(tǒng)一，只要基本意思領(lǐng)悟即可。
2．談?wù)撟约簩Α皯卸琛钡睦斫狻?/p>
(1）懶惰。
指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣；不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新；“智博”而非“拼搏”；“懶惰”從某種意義上講，就是問題意識等等。
(2)智慧。
作者在文章中講的是指能推動人類社會進(jìn)步的一種精神意識。
二、分析文章結(jié)構(gòu)。
1．本文與常見的“總一分-總”的論證方式不同，提出觀點(diǎn)的方式和論證過程不同常規(guī)，請大家細(xì)讀課文，劃分段落。
閱讀課文劃分段落歸納段意。
第一部分(1-5自然段)提出論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
第二部分(6-7段)論證“懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步”。
3．師：第一部分分為二層，第一層從第1自然到第3自然段，用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。從論證角度上看也是不斷變化，請大家稍作分析。
思考發(fā)言：先是反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后又是正面論證。
4．師：第二層是4、5段，它又是用什么作論據(jù)進(jìn)行論證的呢?
4．思考發(fā)言：個別典型事例作論據(jù)論證。
第一層(1-3段)論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象。第二層(4-5段)論據(jù)：個別典型事例。
5．師：第二部分(6、7自然段)論證懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。第6段以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)學(xué)規(guī)則說明“精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步”，第7段又進(jìn)一步指出，應(yīng)該重視懶惰的智慧。(見板書設(shè)計(jì))。
板書設(shè)計(jì)。
1．文章結(jié)構(gòu)。
第一部分(1-5自然段)提出論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
第一層(1-3段)論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象。
第二層(4-5段)論據(jù)：個別典型事例。
第二部分(6-7段)論證“懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步”。
教學(xué)執(zhí)行時間：月2日。
一、課程目標(biāo)：使學(xué)生體會作者不同凡響的選題立意，學(xué)習(xí)本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。
啟發(fā)學(xué)生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
二、教學(xué)策略：討論法、問答法、比較閱讀法。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會本文幽默傳神的語言。
教學(xué)活動。
三、領(lǐng)會作者語言。
1．本文的語言特點(diǎn)之一是幽默傳神，機(jī)智俏皮。請學(xué)生在文中找出這樣的句。
子，并體會它們的好處。在文中找出例句。
第4段波特發(fā)明閥門的事例?！叭思夜退熳谝慌_討厭蒸汽發(fā)動機(jī)旁邊”(發(fā)明前的無奈)。
“他是個懶漢，覺得這活兒本累人”(發(fā)明時的初衷)。
“不但他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機(jī)的功率也提高了一倍”(發(fā)明后的瀟灑)。
“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動機(jī)活塞”(發(fā)明成果的總結(jié))。
2-本文的語言特點(diǎn)之二是親切動人，如話家常，具有濃郁的生活氣息。請學(xué)。
生在文中找出例句，加以小結(jié)，引導(dǎo)他們體會這樣寫的好處。
在文中找出例句。
“真是懶漢干活兒!”
一、課堂討論。
1．設(shè)置如下話題進(jìn)行討論。
話題：談?wù)勀銓ξ闹兴v“懶漢”的`看法。
2．集中學(xué)生的意見，進(jìn)行小結(jié)：文中所贊揚(yáng)的“懶漢”是指那些懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不愿因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的人。從這個角度上說，“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進(jìn)社會進(jìn)步；“勤勞”的后果是少慢差費(fèi)做事情，耗費(fèi)個人生命。我們正處在一個瞬息萬變的知識經(jīng)濟(jì)時代，每個人必須爭取不作呆干死干的“勤勞的人”，而要作巧干實(shí)干的“懶惰的人”，以適應(yīng)社會的變化。
3．師：作者在文中提出“正是懶惰激勵了發(fā)明”的觀點(diǎn)，言之成理，你還能舉出其他的事例來支持這一觀點(diǎn)嗎?(結(jié)合課后“思考與練習(xí)”題二)。
(1)我們習(xí)以為常的方便碗面，不過是將加工好的面條與聚脂碗、調(diào)料、塑料叉等加在一起而已，但運(yùn)用了創(chuàng)新思維就誕生了一個巨大的快餐市場。
(2)不粘膠粘貼紙，帶輪子和拉手的箱包，衣服上的拉鏈，馬路上的斑馬線；隨身聽，醫(yī)用的一次性針筒等等。
懶惰的智慧的教案篇七
《懶惰的智慧》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式，而是運(yùn)用了經(jīng)典名句解析的方式，從多本國學(xué)經(jīng)典著作中博采眾長，選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導(dǎo)人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句，將它們簡單譯出，精彩解讀，既讓讀者欣賞了原典之美，也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨(dú)成文，我們可以隨時拿起閱讀，也可以隨時放在案頭。
《左傳》中有云：
“居安思危，思則有備，有備無患。
”通過不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進(jìn)，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會，為社會做貢獻(xiàn)。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。
從社會層面上說，身為教師的我們，只有提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，具備一定的道理哲學(xué)思想才可有不敗之地。要有“窮則獨(dú)善其身，富則兼濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的腳踏實(shí)地，要有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡牟磺??????古人教會了我們很多，可是我們選擇了遺忘，當(dāng)這些句子擺在我們面前，你是否還記得當(dāng)初的豪言壯志和高風(fēng)亮節(jié)?當(dāng)你做了有違道德的事時，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領(lǐng)導(dǎo)精神呢?讓國學(xué)的精神再次沐浴我們的身心，它將會把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來。
從生活方面來說，我們每一個人每時每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節(jié)約;可以逃避，也可以面對。生活給予我們機(jī)會去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)成熟的機(jī)會，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。
每一代的傳承有著不同的內(nèi)容，若我們選擇銘記而不實(shí)踐，那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現(xiàn)在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的樂觀精神。
當(dāng)我第一次聽這句話時是在一部電視連續(xù)劇中，一時的不如意只是給我們前進(jìn)道路上下一場雨，風(fēng)雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續(xù)，我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。
孟子曰：
“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己。，意思是：
”愛護(hù)別人，別人卻不來親近，就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人，別人卻不上軌道，就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人，別人卻沒有回應(yīng)，就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預(yù)期效果的，就要反過來要求自己。簡單來說，就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”?？戳诉@些，我忽然感覺明白了很多。我們做了好事，卻沒有達(dá)到好的效果，可能是因?yàn)樽约哼€有做得不夠的地方，也可能有很多我們沒有想到的地方。
“冰凍三尺非一日之寒”，別人對我們的誤解或偏見，一般不是一天兩天形成的，所以我們?nèi)绻胱寗e人的看法有所改觀，也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話，也就不覺得自己付出了，卻沒有得到應(yīng)有的回報(bào)了。從宏觀的'角度來說，只要付出了，總有回報(bào)的一天，沒有回報(bào)，只是積累的不夠，沒有因量變而達(dá)到質(zhì)變，所以，還是繼續(xù)反省自己吧，畢竟，我們很難改變別人，只能改變自己。
總之，國學(xué)的研讀，是我思想的一次升華，讓我懂得了很多的道理，其實(shí)很多道理都是很平實(shí)的，就在我們的身邊，人人都可以感受的到，只是我們疏遠(yuǎn)去發(fā)現(xiàn)，國學(xué)真的是可以開啟人生的智慧，有醍醐灌頂?shù)淖饔茫Ｍ蠹叶疾灰浟藝?，去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話，你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實(shí)的真理。
懶惰的智慧的教案篇八
讀了這篇文章后，我卻不怎么同意作者說的觀點(diǎn)。
文章里說，懶漢比勤勞的人好，懶漢干活不會浪費(fèi)力氣，不會濫用力氣，不想找多那么一丁點(diǎn)兒事來做。說什么大多數(shù)勤勞的'人都比懶惰的人易老，不會用心智去偷懶取巧。
可是我覺得勤勞的人比懶漢好。為什么呢？因?yàn)樗自捳f:“機(jī)會留給又準(zhǔn)備的人?！倍鴳袧h肯定不會去準(zhǔn)備，這樣一來，就會與很多機(jī)會失之交臂。又如，懶漢會把垃圾扔在地上，哪怕垃圾桶“近在眼前”也好，也不愿走上幾步去扔進(jìn)垃圾桶里；或者往垃圾桶里“投籃”，中于不中，與己無關(guān)了。而勤勞的人往往會是愛衛(wèi)生，整潔的，房間永遠(yuǎn)是干干凈凈的，也很樂于助人，地上有垃圾會撿起拿去扔。還有，懶漢會因某個地方加少了一個零件而導(dǎo)致失業(yè)，雖然效率高，但結(jié)果卻會令人大吃一驚，而勤勞的人一定不會。
文章還說:“許多重要的規(guī)則和定理都是懶漢先出來的。”我看未必:就拿著名的物理學(xué)家伽利略和牛頓來說吧。伽利略，如果他是一個懶漢，他又怎么會去觀察吊燈的擺動而得出“擺的等時性”呢？再說說牛頓吧，他當(dāng)初坐在樹下，一個蘋果掉下來后，是他發(fā)現(xiàn)了地心有引力。如果他是一個懶漢，他決不會去探究“蘋果為什么會掉下來呢”，他肯定就會把蘋果直接給吃了。
不過文章有一點(diǎn)我是贊成的?！熬竦膽卸枰餐瑯哟龠M(jìn)了人類的進(jìn)步。”的確，如果世界沒有懶漢，那么也不會有為勤勞而奮斗的人了。如果沒有懶漢，久而久之，不僅人無斗志，國家也會坐吃山空，不滅亡倒也顯得怪了。
當(dāng)然，我不否認(rèn)懶也有懶的好處。如我們中學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的任務(wù)本來是讓我們增長知識，闊大知識面的，是一件愉快的事。可總聽說有些人讀書讀成了書呆子，有的說學(xué)習(xí)煩，鬧跳樓、厭學(xué)。他們只是未能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，把學(xué)習(xí)看成壓力，而且他們都是什么都背、做，卻不揀重點(diǎn)。我有時真想不明白一個人的腦子里如何能裝得下如此多的東西。
所以，對于學(xué)習(xí)，我個人覺得應(yīng)該勞逸結(jié)合，有時要勤奮，可也要學(xué)會做懶漢才行。
懶惰的智慧的教案篇九
【教學(xué)流程】?。
第一課時?。
(一)導(dǎo)入新課，設(shè)置疑惑。?。
(二)感知課文，歸納論點(diǎn)。?。
(三)聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。?。
(四)比較閱讀，找尋論點(diǎn)。?。
通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：?。
1.在文中先找出總論點(diǎn)，再找出分論點(diǎn)，最后領(lǐng)會一下此文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。?。
(參考答案：總論點(diǎn)是“學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤”，分論點(diǎn)是“勤出成果，?。
勤出智慧，”本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是“總一分一總”。)?。
(五)小結(jié)(先由學(xué)生總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容，再由教師歸納總結(jié))a?。
(六)布置預(yù)習(xí)。?。
1.分析本文的論證方法和語言特色。?。
2.思考課后練習(xí)一、三。?。
(七)作業(yè)。?。
第二課時?。
(二)分析課文，查找論證。?。
1.作者為了證明自己的觀點(diǎn)，在文中主要用了哪些論證方法??。
2.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用??。
3.本文同國內(nèi)一般議論文在結(jié)構(gòu)上有何不同?請談?wù)劇?。
(三)自主探究，體味語言。?。
本文語言有何特點(diǎn)?請找出來談?wù)劇?。
(四)教師小結(jié)。?。
(五)作業(yè)。?。
2.你在學(xué)習(xí)、生活上有過什么發(fā)明嗎?請寫在日記本上交來。?。
【板書設(shè)計(jì)】?。
露茜?。
服務(wù)員?。
遠(yuǎn)祖取水、渡水之事?懶惰刺激了發(fā)明?。
波特?。
弗蘭克?b?吉爾布萊思?。
領(lǐng)導(dǎo)。
懶惰的智慧的教案篇十
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)情況，強(qiáng)調(diào)生字詞。
三、感知課文，歸納論點(diǎn)。?。
思考：
1、速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？?。
2.這些事例證明他的什么觀點(diǎn)?(小組討論后師生共同解決問題)?。
(參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步)。
四、聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。
五、分析論據(jù)特色和論證方法。?。
1.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用??。
2.作者為了證明自己的觀點(diǎn)，在文中主要用了哪些論證方法??。
六、探討課文中的“懶惰”的含義。?。
七、自主探究，體味語言。?。
本文語言有何特點(diǎn)?請找出來談?wù)劇?。
教師小結(jié)：?。
八、作業(yè)。?。
1、“鐵杵磨成針”
2、名師出高徒”
懶惰的智慧的教案篇十一
1、激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，增進(jìn)對外國文學(xué)的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學(xué)習(xí)逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習(xí)慣。
1、把握本文的中心論點(diǎn)。
2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。
1、掌握本文總-分-分的結(jié)構(gòu)形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做個善于思考的有心人。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認(rèn)識到創(chuàng)新已成為人類進(jìn)步不竭動力的21世紀(jì)，我們更有必要使學(xué)生認(rèn)識到世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、社會實(shí)踐。
1課時。
同學(xué)們，在生活和學(xué)習(xí)中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學(xué)們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習(xí)慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄?？墒?，美國有一位叫凱利的作家，運(yùn)用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚(yáng)懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的這篇文章。
[板書課題]。
1、作者想說什么（中心論點(diǎn)）？
2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
學(xué)生聽讀后討論，教師總結(jié)：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
2、總-分-分。
第一層（1-3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4-5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6-7段）：論證懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。
1、前三個自然段分別運(yùn)用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：；舉例論證；第3段：
舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動-職業(yè)勞動-社會進(jìn)步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能偷懶，
論證正是懶惰激勵了發(fā)明。
第5段：人類動機(jī)研究者吉爾布萊思的研究證實(shí)：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰（略寫）。
1、請同學(xué)們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明精神的懶。
惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
第7段：進(jìn)一步指出：懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視。
提示：文中所贊揚(yáng)的懶漢是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的人。
請同學(xué)們從立意、論證、語言三個方面歸納本文的寫作特點(diǎn)。
提示：不同凡響的立意；別致新穎的論證（論證結(jié)構(gòu)別致、論據(jù)敘述新穎）；幽默傳神的語言。（只要學(xué)生言之有理即可，應(yīng)以激勵為主。）。
文章用一系列的事實(shí)說明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的懶惰的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的懶漢，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
1、試著用一兩句話解釋本文懶惰的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實(shí)生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇十二
學(xué)習(xí)此文，重在情感、態(tài)度、價值現(xiàn)這個目標(biāo)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者不同凡響、富有創(chuàng)意的立意，激發(fā)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神，以適應(yīng)瞬息萬變的社會發(fā)展的需要。在課堂教學(xué)中，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生分析論據(jù)、歸納論點(diǎn)的能力，體驗(yàn)作者剮致新穎的論證，感受敘述語言生動形象、幽默傳神的特點(diǎn)，體味本文在文章風(fēng)格、語言表述、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面與中國議論文的異同。并適時結(jié)合學(xué)生的所見所聞及實(shí)際生活，把文中作者的觀點(diǎn)加以拓展延伸，在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)與運(yùn)用中拓展語文課程的內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)生快速比較閱讀能力及寫作能力的訓(xùn)練，有效鞏固已掌握的知識。
【教法學(xué)法】。
分析本文獨(dú)特的立意，引導(dǎo)學(xué)生正確看待“懶惰”，激發(fā)學(xué)生的求異思維。要求學(xué)生獨(dú)立自主完成各項(xiàng)訓(xùn)練。輔之以多媒體教學(xué)。
【教學(xué)流程】。
第一課時。
（一）導(dǎo)入新課，設(shè)置疑惑。
也許同學(xué)們都有此感受，老師喜歡勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生;上司喜歡勤快的下級;家長喜歡勤勞的子女。勤勞者時時、處處得到表揚(yáng)，而古往今來，懶惰成為地地道道的貶義詞。不愛學(xué)習(xí)、不愛工作、不愛勞動是懶惰的本義，懶漢成了人人指責(zé)的對象，而美國作家凱利別出心裁、富有創(chuàng)意地為懶漢正名，為“懶惰，，分辯，我們不妨一起來關(guān)注一下，凱利作家對懶惰持什么樣的觀點(diǎn)或者有什么樣的解釋。
（二）感知課文，歸納論點(diǎn)。
1、你能以最快的速度找出本文舉了哪些事例嗎？然后再通過小組討論形式議一議，這些事例分別證實(shí)了作者的哪些觀點(diǎn)？（小組討論后師生共同解決問題）。
（參考答案：本文所舉事例如下：a、露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備、b、懶惰的飯店服務(wù)員一次把餐具送上;c、遠(yuǎn)祖取水、渡水之事;d、波特懶洋洋發(fā)明了往復(fù)式發(fā)動機(jī)活塞原理;e、弗蘭克？b？吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣是懶漢;f、發(fā)明萬有引力定律的人準(zhǔn)是懶漢，g、懶漢建立“2+2—4”的規(guī)則。）。
a、b、c、d、e證實(shí)了正是懶惰激勵了發(fā)明，f、g證實(shí)了精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
2、能否發(fā)揮你的聰明才智，用最簡練的語句歸納出作者在本文中對懶惰持什么樣的觀點(diǎn)呢？（參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。）。
（三）聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。
既然懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步，那么呆干是絕對行不通的，更不能推動社會發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)在我們處于21世紀(jì)，面對知識經(jīng)濟(jì)時代，國際競爭更為激烈，只有實(shí)干加巧干，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強(qiáng)昌盛。文中有一觀點(diǎn)，正是懶惰激勵了發(fā)明，你能結(jié)合你經(jīng)常所見的事例來證實(shí)這個觀點(diǎn)嗎？（教師首先舉日本人因?yàn)閼卸l(fā)明了洗浴機(jī)等事例引導(dǎo)學(xué)生開啟思維、各抒己見）（參考答案：方便碗面、洗衣機(jī)、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復(fù)印機(jī)、洗衣機(jī)等等。）。
（四）比較閱讀，找尋論點(diǎn)。
通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：
1、在文中先找出總論點(diǎn)，再找出分論點(diǎn)，最后領(lǐng)會一下此文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（參考答案：總論點(diǎn)是“學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤”，分論點(diǎn)是“勤出成果，
勤出智慧，”本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是“總一分一總”。）。
2、結(jié)合這兩篇文章中作者的不同觀點(diǎn)，談?wù)劷窈笤趯W(xué)習(xí)上應(yīng)如何正確地對待“懶惰”。（參考答案：課文的觀點(diǎn)是“懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步”，而《說“勤”》中的觀點(diǎn)是“懶惰者，永遠(yuǎn)不會在事業(yè)上有所建樹，永遠(yuǎn)不會使自己聰明”。因而在學(xué)習(xí)上應(yīng)正確對待：提倡勤奮學(xué)習(xí)，但不能死讀書，要多動腦筋，尋求最佳學(xué)習(xí)方法，尋找提高學(xué)習(xí)效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不斷提高學(xué)業(yè)成績。）。
（五）小結(jié)（先由學(xué)生總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容，再由教師歸納總結(jié)）a。
（參考答案：文章用一系列事實(shí)證明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”情緒，激勵了發(fā)明：想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進(jìn)了人類進(jìn)步。將來人類的進(jìn)步，還要靠懶惰的智慧。）。
（六）布置預(yù)習(xí)。
1、分析本文的論證方法和語言特色。
2、思考課后練習(xí)一、三。
（七）作業(yè)。
按照《說“勤”》文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)改寫為《說“懶”》，論點(diǎn)自定，但分論點(diǎn)必須分別是“懶出成果”和“懶出智慧”，寫成一篇不少于600字的議論文。
第二課時。
（參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反叉詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1、討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。z？不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3、勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4、不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊;不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。5、不斷進(jìn)發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進(jìn)步與創(chuàng)新？6？是“智博”，而非“拼搏”。7、有問題意識。）。
（二）分析課文，查找論證。
1、作者為了證明自己的觀點(diǎn)，在文中主要用了哪些論證方法？
（參考答案：事實(shí)論證（略）和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備的例子和她向來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務(wù)員的不同表現(xiàn)，也形成了對比論證。）。
2、作者所舉的事例有何特色（代表性）？有何作用？
（參考答案：第一自然段列舉的是家務(wù)勞動，第二自然段列舉的是職業(yè)勞動，第三自然段列舉的社會發(fā)展進(jìn)步;作用是：這些社會普遍現(xiàn)象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略地證明了論點(diǎn)，更富有說服力。）。
3、本文同國內(nèi)一般議論文在結(jié)構(gòu)上有何不同？請談?wù)劇?/p>
（參考答案：因中外文化習(xí)慣的差異，本文與我們常見的國內(nèi)人士寫的較為工整的“總一分一總”的論述結(jié)構(gòu)不一，全文共分為兩大部分，分別證明兩個分論點(diǎn)。）。
（三）自主探究，體味語言。
本文語言有何特點(diǎn)？請找出來談?wù)劇?/p>
（參考答案：1、生動形象、幽默傳神、不乏機(jī)敏。2、如話家常、如說俏皮話、親切動人。）。
（四）教師小結(jié)。
作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發(fā)人深思，他認(rèn)為：最優(yōu)秀的工人、服務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)都是懶漢，懶漢創(chuàng)造了新成果，促進(jìn)了人類的進(jìn)步，過去是這樣，將來人類的進(jìn)步，還要靠懶惰的智慧。
（五）作業(yè)。
2、你在學(xué)習(xí)、生活上有過什么發(fā)明嗎？請寫在日記本上交來。
懶惰的智慧的教案篇十三
古人云：世上無難事，只怕有心人。懶人的智慧就在于懶得動手動腳，卻勤于動腦用心。他們不是傻懶，而是善于想出懶的辦法。反思自己，作為一名中學(xué)生，該怎樣學(xué)習(xí)“懶人”的智慧呢？有的同學(xué)看上去整天忙忙碌碌、埋頭苦讀，卻是事倍功半，成績平平；而有的同學(xué)看上去學(xué)的輕輕松松，成績卻總是遙遙領(lǐng)先。我想他們其實(shí)都有自己獨(dú)特的懶辦法。他們是學(xué)習(xí)的有心人，在平時的學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法，找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，有事半功倍的效果，學(xué)習(xí)效率大大提高?！澳サ恫徽`砍柴工”，偷懶有時可以找到更好地方法，當(dāng)你遇到一道十分復(fù)雜難解的題目時，不要急于往下做，先不要用麻煩的方法做，花點(diǎn)時間想想有沒有更好地方法。這樣不僅節(jié)省時間，也提高了解決問題的能力。
懶惰的智慧的教案篇十四
1、激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，增進(jìn)對外國文學(xué)的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學(xué)習(xí)逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習(xí)慣。
1、把握本文的中心論點(diǎn)。
2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。
1、掌握本文總—分—分的結(jié)構(gòu)形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做個善于思考的有心人。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認(rèn)識到創(chuàng)新已成為人類進(jìn)步不竭動力的21世紀(jì)，我們更有必要使學(xué)生認(rèn)識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、社會實(shí)踐。
同學(xué)們，在生活和學(xué)習(xí)中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學(xué)們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習(xí)慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄?？墒?，美國有一位叫凱利的作家，運(yùn)用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚(yáng)懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的這篇文章。
[板書課題]。
1、作者想說什么（中心論點(diǎn)）？
2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
學(xué)生聽讀后討論，教師總結(jié)：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
2、總—分—分。
提示：第一部分（1—5段）：提出論點(diǎn)，并側(cè)重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”
第一層（1—3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4—5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6—7段）：論證懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。
1、前三個自然段分別運(yùn)用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：舉例論證；第3段：舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動—職業(yè)勞動—社會進(jìn)步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，
論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。
第5段：人類動機(jī)研究者吉爾布萊思的研究證實(shí)：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰（略寫）。
1、請同學(xué)們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明“精神的懶。
惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步”。
第7段：進(jìn)一步指出：懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視懶惰的智慧。
提示：文中所贊揚(yáng)的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的人。
文章用一系列的事實(shí)說明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進(jìn)了人類的'進(jìn)步。
作業(yè)。
1、試著用一兩句話解釋本文“懶惰”的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實(shí)生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇十五
《》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式，而是運(yùn)用了經(jīng)典名句解析的方式，從多本國學(xué)經(jīng)典著作中博采眾長，選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導(dǎo)人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句，將它們簡單譯出，精彩解讀，既讓讀者欣賞了原典之美，也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨(dú)成文，我們可以隨時拿起閱讀，也可以隨時放在案頭。
《左傳》中有云：
“居安思危，思則有備，有備無患。
”通過不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進(jìn)，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會，為社會做貢獻(xiàn)。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。
從社會層面上說，身為教師的我們，只有提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，具備一定的道理哲學(xué)思想才可有不敗之地。要有“窮則獨(dú)善其身，富則兼濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的腳踏實(shí)地，要有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡牟磺瘛ぁぁぁぁぁす湃私虝宋覀兒芏啵墒俏覀冞x擇了遺忘，當(dāng)這些句子擺在我們面前，你是否還記得當(dāng)初的豪言壯志和高風(fēng)亮節(jié)?當(dāng)你做了有違道德的事時，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領(lǐng)導(dǎo)精神呢?讓國學(xué)的精神再次沐浴我們的身心，它將會把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來。
從生活方面來說，我們每一個人每時每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節(jié)約;可以逃避，也可以面對。生活給予我們機(jī)會去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)成熟的機(jī)會，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。
每一代的傳承有著不同的內(nèi)容，若我們選擇銘記而不實(shí)踐，那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現(xiàn)在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的樂觀精神。
當(dāng)我第一次聽這句話時是在一部電視連續(xù)劇中，一時的不如意只是給我們前進(jìn)道路上下一場雨，風(fēng)雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續(xù)，我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。
孟子曰：
“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己。，意思是：
”愛護(hù)別人，別人卻不來親近，就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人，別人卻不上軌道，就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人，別人卻沒有回應(yīng)，就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預(yù)期效果的，就要反過來要求自己。簡單來說，就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”?？戳诉@些，我忽然感覺明白了很多。我們做了好事，卻沒有達(dá)到好的效果，可能是因?yàn)樽约哼€有做得不夠的地方，也可能有很多我們沒有想到的地方。
“冰凍三尺非一日之寒”，別人對我們的'誤解或偏見，一般不是一天兩天形成的，所以我們?nèi)绻胱寗e人的看法有所改觀，也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話，也就不覺得自己付出了，卻沒有得到應(yīng)有的回報(bào)了。從宏觀的角度來說，只要付出了，總有回報(bào)的一天，沒有回報(bào)，只是積累的不夠，沒有因量變而達(dá)到質(zhì)變，所以，還是繼續(xù)反省自己吧，畢竟，我們很難改變別人，只能改變自己。
總之，國學(xué)的研讀，是我思想的一次升華，讓我懂得了很多的道理，其實(shí)很多道理都是很平實(shí)的，就在我們的身邊，人人都可以感受的到，只是我們疏遠(yuǎn)去發(fā)現(xiàn)，國學(xué)真的是可以開啟人生的智慧，有醍醐灌頂?shù)淖饔?，希望大家都不要忘記了國粹，去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話，你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實(shí)的真理。
懶惰的智慧的教案篇十六
（一）了解本文不同凡響的立意：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
（二）掌握本文別致的論證結(jié)構(gòu)和新穎的論據(jù)敘述方式。
（三）品味作者生動形象、幽默傳神的語言風(fēng)格。
2課時。
（一）故事導(dǎo)入。
有兩個美國科學(xué)家做過一個有趣的實(shí)驗(yàn)。他們在兩個玻璃瓶里各放進(jìn)五只蒼蠅和五只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝向暗的一方。過了幾個小時之后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，五只蒼蠅全部找到出路，爬了出來，而那五只蜜蜂則全部撞死了。
蜜蜂為什么找不到出口？通過觀察他們發(fā)現(xiàn)：一是蜜蜂的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)定有光源的地方才是出口；二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量；三是它們被撞后還是不吸取教訓(xùn)，爬起后繼續(xù)撞向同一個地方；四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅的做法與之相反。
故事：一家知名賓館年終評選了十位“最懶惰”的工作人員作為“年度最優(yōu)秀的員工”，為什么呢？賓館經(jīng)理說：“他們的懶，突出表現(xiàn)在總是一次性把工作完成，他們懶得連一個多余的動作也不去做，他們的工作效率是最高的，服務(wù)是最令人滿意的。所以他們是最優(yōu)秀的?！蓖瑢W(xué)們可能覺得很奇怪，千百年來，人們都贊美勤勞，反對懶惰，這個賓館經(jīng)理卻反其道而行之，這是一種什么樣的思維方式呢？有哪位同學(xué)知道，請舉手回答。
明確：逆向思維。
對，逆向思維。逆向思維也叫求異思維，就是人們常說的反過來想，倒過來想。用這種思維方式思考問題，得出來的見解和認(rèn)識常常讓人有耳目一新的感覺。關(guān)于逆向思維，我們后面還要作具體研究。下面，我們不妨先來研讀美國作家凱利的議論文《懶惰與智慧》，看看他是怎樣對懶惰和懶惰者作出自己的詮釋的。
導(dǎo)入：一位美國作家的文章或許有助于我們進(jìn)一步深入探討這個問題，下面我們就來學(xué)習(xí)凱利的《懶惰的智慧》。
（二）整體感知，理清結(jié)構(gòu)。
勾畫出作者對’懶惰’與’懶漢\’議論性的文字，讀出作者對懶漢的見解和認(rèn)識，
明確：
1。沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進(jìn)步；沒有我們這些懶漢，即使勤勞的人一生中也會充滿單調(diào)乏味的勞作。
2．人類的一切進(jìn)步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
3．正是懶惰激勵了發(fā)明。
4．精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
5．其實(shí)，正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。
（我們知道，因?yàn)檎擖c(diǎn)是明確的判斷，是作者對某個話題的見解和主張，在形式上應(yīng)是一個完整的議論性的語句。一般說來，它所處的位置相對固定，常常出現(xiàn)在文章的開頭、中間或者結(jié)尾。因此，我們提所找出來的這些句子，是不是就是沒段的論點(diǎn)啊？）。
（１）了解課文內(nèi)容并找出論點(diǎn)，即第一段中的“實(shí)際上，沒有我們的這些懶漢，恐怕就沒有社會的進(jìn)步；沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”。
（２）請學(xué)生注意這句話中的分號，以及第6段的首句，特別是其中的“也同樣”三個字，再讀課文，試著理清課文的結(jié)構(gòu)。
明確：１～５段對應(yīng)的是論點(diǎn)分號之后的那句話；而６～７段則論證了論點(diǎn)中分號前的部分。據(jù)此，可將課文分為兩大部分。
明確：“露茜”并不是具體的真實(shí)人名，她只是小孩子的代名詞，我們也可以換成瑪麗或者蘇珊等任意一個名字，但少年波特則是一個具體的人物?？梢?，作者在１～３段里所舉的例子都是社會中的普遍現(xiàn)象，范圍由小到大（家務(wù)勞動—職業(yè)勞動—社會進(jìn)步發(fā)展），說服力遞增；而４～５段則是用個別典型事例作論據(jù)論證。
根據(jù)這一點(diǎn)，我們可以將第一部分分為兩個層次。
明確：'懶惰'是一種智慧，能推動人類社會的進(jìn)步的一種精神意識。懶惰的成果是多快好省干工作，促進(jìn)社會進(jìn)步。
'勤勞的人'—寧愿循規(guī)蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運(yùn)用心智去偷懶取巧。勤勞的后果是少慢差費(fèi)做事情，影響個人前程。
2明確中心論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
3，理清文章結(jié)構(gòu)（文章用了那些論據(jù)，采用了什么論證方法）。
1———5提出論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
（1—3）論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象（沒有我們這些懶漢，恐怕就沒有社會的進(jìn)步;沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作）。
論證：（1）露茜洗碗–家務(wù)反面。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明。
人類動機(jī)的研究者弗蘭克。b。吉爾布萊思的研究證實(shí)：最優(yōu)秀的工人毫無根據(jù)例外地都是懶漢，并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也是懶惰。
（6—7）懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，未來寄托。
人類的希望，應(yīng)重視懶漢的智慧。
（４）小結(jié)：因?yàn)橹形魑幕?xí)慣的差異，本文與我們常見的國內(nèi)人士寫的“總—分—總”的議論文的論述結(jié)構(gòu)不同，希望學(xué)生能夠注意這一點(diǎn)。
4，敘述論據(jù)新穎。請大家根據(jù)我們所學(xué)議論文中對敘述的要求，看看本文有什么不同。
提示：國內(nèi)，議論文事實(shí)論據(jù)的要求敘述要求簡明（如毛主席的紀(jì)念《紀(jì)念白求恩》的開頭部分）對所引事例的評述也往往用評論性的語言。而美國作家凱利的這篇文章敘述事實(shí)論據(jù)比較詳細(xì)，并且有生動的描寫，而作者的觀點(diǎn)隱含其中。如'咖啡已經(jīng)涼了'作者不用評述性的語言總結(jié)。
這是一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)中要注意體味，加強(qiáng)與其他議論文的比較慧。
5，找出你喜歡的句子，與大家交流，談?wù)劄槭裁矗?/p>
提示：語言幽默傳神貫穿全文，如同談話，親切動人，俏皮有趣，而且充滿理智，道理易于被讀者接受。
6，跟據(jù)對文章內(nèi)容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。
（1），回到課堂開始的問題：'懶惰和智慧'矛盾嗎結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
要點(diǎn)：題目的'懶惰'并非真正意義上的懶惰，而是人們在生活實(shí)踐中，為了提高效率，節(jié)省時間的一種表現(xiàn)，并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明，創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造是智慧的結(jié)晶。
要點(diǎn)：同意，人們不想爬樓梯，就發(fā)明了電梯。人們覺得旅行包太沉重，不方便，發(fā)明了帶輪子，拉手的箱包。人們?yōu)榱诵l(wèi)生與方便，發(fā)明了一次性紙杯。方便面，四川農(nóng)民貪圖'懶惰'用洗衣機(jī)洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海爾研究。水管加粗。順理成章的在四川暢銷。不粘膠粘貼紙，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的噴灌，一次性使用針筒，一次性尿布......
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的'懶'辦法說出來，與同學(xué)交流交流。
提示：可舉出自己平時在學(xué)習(xí)中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。
（三）抓住題眼，深入探究。
對題目中“懶惰”一詞的正確理解是把握文章內(nèi)容的關(guān)鍵。
提問：“懶惰”通常是指“不愛勞動和工作”，凱利是這么認(rèn)為的嗎？請結(jié)合課文，用一兩句話說說凱利對“懶惰”的理解。
該題答案不求統(tǒng)一，只要基本意思領(lǐng)悟即可。
如：“懶惰”是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。
“懶惰”即不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。
“懶惰”是指不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。
“懶惰”指不斷迸發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進(jìn)步與創(chuàng)新。
“懶惰”是“智博”而非“拼搏”。
“懶惰”是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。
“懶惰”從某種意義上講，就是有問題意識。
提問：由此你能根據(jù)課文得出什么結(jié)論？
明確：“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進(jìn)社會進(jìn)步；“勤勞”的后果是少慢差費(fèi)做事情，影響個人前程。
（四）了解并學(xué)習(xí)本文新穎的論據(jù)敘述方式。
明確：《說“勤”》是我們常見的議論文模式，它敘述事實(shí)論據(jù)較簡略，對所引事例的評述也往往是用評論性語言。
《懶惰的智慧》敘述事實(shí)論據(jù)較詳盡，而且巧妙地在記敘、描寫中表達(dá)作者的觀點(diǎn)，體現(xiàn)評述。如，第1自然段所舉家務(wù)勞動方面的例子，在敘述中甚至插入了媽媽責(zé)備的話：“真是懶漢干活兒！”對這樣做造成后果的評述，則巧妙地蘊(yùn)含在“等她長大了，就會總是忙忙碌碌，一副倦容”的敘述和描寫中。再如，第２自然段所舉職業(yè)勞動方面的例子，敘述也很詳盡：有“懶惰的飯店服務(wù)員”與“勤快的伙計(jì)”的對比，有“懶惰的飯店服務(wù)員”善用心智技能的細(xì)節(jié)描寫，也有“勤快的伙計(jì)”“端上咖啡不帶方糖和勺子”的細(xì)節(jié)描寫。作者的觀點(diǎn)和評述也巧妙地體現(xiàn)在這段末句的記述中：讓“結(jié)果咖啡都已經(jīng)涼了”的事實(shí)說話，而沒有作者對這段的小結(jié)，不作評述而評述盡在其中。
提示：應(yīng)盡量模仿作者的口吻，用事實(shí)說話，避免直接評述。
（五）布置作業(yè)。
（２）通過學(xué)習(xí)本文你對老師開始講的故事有沒有進(jìn)一步的思考？準(zhǔn)備下一課交流。
（一）品味本文的語言風(fēng)格。
明確：課文的敘述語言不僅生動形象，且幽默傳神，不乏機(jī)敏的俏皮。如以“人家雇他整天坐在一臺討厭的蒸汽發(fā)動機(jī)旁邊”寫波特發(fā)明前工作的無奈；以“他是個懶漢，覺得這活太累人”寫他萌發(fā)發(fā)明念頭的初衷；以“不但他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機(jī)的功率也提高了一倍”寫他發(fā)明后的瀟灑；以“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動機(jī)活塞的原理”總結(jié)他的成果。在此，“懶漢”波特其人，簡直呼之欲出?。ㄉ鲜黾泳€部分特別生動傳神又不乏幽默地反映了波特“懶漢的智慧”，應(yīng)提醒學(xué)生注意）而《說“勤”》一文則比較嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，也值得我們學(xué)習(xí)。
（２）《懶惰的智慧》一文幽默傳神的語言風(fēng)格，貫穿全文，如話家常，如說俏皮話，親切動人，又充滿睿智。濃郁的生活氣息和生活智慧含在對生活的敏銳觀察和思考中。請學(xué)生再從課文中找一些例子。（略）。
在充分討論的基礎(chǔ)上，老師作點(diǎn)評，并出示例文《激活大腦，燃燒智慧》。
激活大腦，燃燒智慧。
有時候我們不得不承認(rèn)，我們的觀點(diǎn)已經(jīng)落后了。對于成功的蒼蠅與失敗的蜜蜂，多半人會吃驚地張大嘴巴：“什么？茍且偷生的蒼蠅找到了出口？”可見我們?nèi)缤鄯湟粯樱斀o了蒼蠅的生存智慧。要適應(yīng)時代的發(fā)展嗎？要適應(yīng)新時代的高速嗎？那就應(yīng)該撇開長期束縛著我們的狹隘的眼光和固有生活模式的條條框框：激活大腦，燃燒智慧！
何為“激活大腦，燃燒智慧”呢？在這里激活的是一種思想方式，而燃燒的則是由這種思想方式獲取的生存智慧。我們所生活的世界，所居住的社會，猶如一個大玻璃瓶，而我們猶如其中許許多多的蒼蠅和蜜蜂。我們都在尋找出口。首先，我們要學(xué)會一種解除各種固定模式，開闊視野，分析全面的思維方式。具體來說，我們面對著一個問題不能只盯著這個問題的本身看，而是要兼顧它的四周，它所聯(lián)系到的方方面面。
其次，從這種思維方式所伸展出的，是我們處于這個社會的生存智慧。包括從別人的失敗的教訓(xùn)中尋找自己的不足；通過不斷的對照和比較，總結(jié)成功的條件與捷徑等等。這是一個競爭愈加激烈的社會，如何在這個社會占有一席之地，不被淘汰出局？需要的就是這種智慧。比如說與人互幫互助，分工合作，這是無論到哪里都需要具備的素質(zhì)。不要把它理解成陰暗復(fù)雜的人際交往手段，它是可以促進(jìn)個人進(jìn)步與社會發(fā)展的精神。這也是一種能力的體現(xiàn)，是競爭中的一種集體主義觀念的體現(xiàn)。
我們可以一直這么想：我是瓶子里的飛蟲，我要找到出口。我們感到身體沸騰，我們激活了大腦，燃燒著智慧，我們真的離成功不遠(yuǎn)了。
（四）布置作業(yè)。
課后寫一篇３００字左右的感想。
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