道德建設(shè)心得體會(huì) 公民道德建設(shè)心得體會(huì)(模板13篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇一

“風(fēng)氣假如壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見(jiàn)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必需加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國(guó)，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素養(yǎng)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有非常深遠(yuǎn)的意義。

目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問(wèn)題。譬如，社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象；見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生；不講信用、哄騙欺詐成為社會(huì)公害；以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。

針對(duì)這種狀況，精神文明建設(shè)必需從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的熟悉功能，更要重視道德的實(shí)踐功能。

從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、詳細(xì)、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)決的基礎(chǔ)。其次，社會(huì)公德建設(shè)必需重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的詳細(xì)化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做，而后者則是約束人們必需去做，沒(méi)有法規(guī)不成方圓。

再次，社會(huì)公德建設(shè)必需注意加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力氣，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素養(yǎng)，具有重大的推動(dòng)作用。

會(huì)主義道德體系，并作為一個(gè)非常重要的內(nèi)容突出出來(lái)，這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對(duì)我國(guó)公民素養(yǎng)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是全部公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高，廣闊公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)惜公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠卑視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平非常重要。

加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍，社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也非常重要，比如，我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金嘉獎(jiǎng)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。

社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有非常重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐，使社會(huì)公德意識(shí)深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高，我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇二

近年來(lái)，社會(huì)和企業(yè)對(duì)道德建設(shè)的重視度不斷提高，企業(yè)道德建設(shè)也成為眾多企業(yè)發(fā)展的重要方向之一。本文將從企業(yè)道德建設(shè)的背景、目標(biāo)、策略、案例以及心得體會(huì)等幾個(gè)方面進(jìn)行論述，希望能夠加深我們對(duì)企業(yè)道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)，并提供一些建設(shè)性的建議。

首先，企業(yè)道德建設(shè)的背景是社會(huì)對(duì)企業(yè)道德要求的不斷提高。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)要求越來(lái)越高。社會(huì)責(zé)任感、公平公正、誠(chéng)信守信等諸多道德觀念越來(lái)越引人注目，這使得企業(yè)不得不重視道德建設(shè)，以滿足社會(huì)對(duì)企業(yè)的期望和要求。

其次，企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)是建立良好的企業(yè)形象和品牌價(jià)值。道德建設(shè)可以樹(shù)立企業(yè)的良好形象，增強(qiáng)企業(yè)的品牌價(jià)值。一個(gè)道德良好的企業(yè)能夠贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重，形成良好的口碑傳播，吸引更多的消費(fèi)者和員工。同時(shí)，道德建設(shè)還有助于提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

然后，為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)，企業(yè)可以采取一系列的策略和措施。首先，企業(yè)應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，明確道德建設(shè)的重要性和意義。其次，企業(yè)應(yīng)制定相關(guān)的道德準(zhǔn)則和管理措施，明確行為規(guī)范和職業(yè)道德要求。此外，企業(yè)還可以加強(qiáng)道德教育和培訓(xùn)，提高員工的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識(shí)。最后，企業(yè)應(yīng)建立健全的內(nèi)部監(jiān)督和誠(chéng)信機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)道德問(wèn)題的監(jiān)督和管理，及時(shí)處理道德風(fēng)險(xiǎn)和不良行為。

與此同時(shí)，一些企業(yè)在道德建設(shè)方面做出了積極的努力，并取得了一定的成果。以騰訊公司為例，騰訊在道德建設(shè)方面一直走在行業(yè)的前列。騰訊堅(jiān)持“做正確的事情”作為企業(yè)的核心價(jià)值觀，致力于打造一個(gè)健康、可持續(xù)的數(shù)字生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，騰訊還通過(guò)加強(qiáng)對(duì)員工的道德教育和培訓(xùn)，提高員工對(duì)道德問(wèn)題的敏感性和責(zé)任感。騰訊的成功經(jīng)驗(yàn)表明，企業(yè)道德建設(shè)具有重要的價(jià)值和意義，對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有積極的影響。

從以上的背景、目標(biāo)、策略、案例分析中，我對(duì)企業(yè)道德建設(shè)有了一些心得體會(huì)。首先，企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。只有建立起良好的道德體系，企業(yè)才能夠在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。其次，企業(yè)道德建設(shè)需要全員參與和共同努力。每一個(gè)員工都是企業(yè)道德建設(shè)的參與者和推動(dòng)者，只有形成全員共同建設(shè)的良好氛圍，企業(yè)的道德建設(shè)才能夠取得長(zhǎng)久的成效。最后，企業(yè)道德建設(shè)需要與時(shí)俱進(jìn)，與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，企業(yè)道德建設(shè)也需要不斷調(diào)整和完善，以適應(yīng)新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。

總之，企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的必由之路。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，制定科學(xué)的管理措施，加強(qiáng)道德教育培訓(xùn)，建立健全的監(jiān)督機(jī)制，企業(yè)才能在道德建設(shè)中走在行業(yè)的前列。在今后的發(fā)展中，我將繼續(xù)關(guān)注企業(yè)道德建設(shè)的動(dòng)態(tài)和成果，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識(shí)，為企業(yè)的道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇三

從3月初至今近一個(gè)月時(shí)間全局集中對(duì)《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了的工作目標(biāo)，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢(shì)下該如何進(jìn)一步加強(qiáng)煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實(shí)市局(公司)深入開(kāi)展的《思想道德建設(shè)年》的一項(xiàng)內(nèi)容，是進(jìn)一步強(qiáng)化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時(shí)代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要，是為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。

經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)，我本人對(duì)自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，通過(guò)自重、自省、自警、自勵(lì)的反思，批評(píng)與自我批評(píng)，形成了熱愛(ài)集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實(shí)、服從指揮、令行禁止、開(kāi)拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面，營(yíng)造了敢于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠(chéng)心服務(wù)的意識(shí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到：公民道德建設(shè)不僅是對(duì)廣大群眾的要求，更是對(duì)我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺(jué)的發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學(xué)生。

同時(shí)，我也學(xué)習(xí)到：我們?cè)谒枷氲赖陆ㄔO(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持公民道德和行業(yè)道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，確立與社會(huì)注意市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開(kāi)放和推進(jìn)“十一五規(guī)劃”提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證;堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚(yáng)行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)和活力;堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)，樹(shù)立把行業(yè)的利益和消費(fèi)者的利益放在首位;堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升;堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo);堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。

要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會(huì)主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

“我們不斷發(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅(jiān)持馬克思主義的知道地位，用愛(ài)業(yè)主義、集體主義、社會(huì)主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果，推動(dòng)行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，想社會(huì)展示行業(yè)的精神風(fēng)貌?！笨梢哉f(shuō)，時(shí)至今日，行業(yè)的文化在社會(huì)已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇四

公民道德建立的內(nèi)容可以高度凝練為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建立的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的根本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支，對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。

其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，防止問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課開(kāi)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非?？上АＨ绻處熌芗皶r(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題，很多損失其實(shí)是可以防止的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的'，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見(jiàn)到廢物要主動(dòng)撿拾起來(lái)，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要保護(hù)草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫(xiě)亂畫(huà)，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們?cè)谝黄鹜?，講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話；孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線前，等待過(guò)馬路?？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無(wú)比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí)，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達(dá)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后，我將認(rèn)真貫徹實(shí)踐《公民道德建立實(shí)施綱要》，處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的開(kāi)展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的開(kāi)展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇五

隨著社會(huì)的發(fā)展，公安機(jī)關(guān)在維護(hù)社會(huì)安全和治安秩序方面發(fā)揮著重要作用。作為一名公安干部，長(zhǎng)期以來(lái)我深感公安道德建設(shè)對(duì)于公安機(jī)關(guān)的健康發(fā)展和社會(huì)和諧的重要性。在日常工作中，我積累了一些心得體會(huì)，希望能對(duì)公安道德建設(shè)提供一些借鑒和思考。

首先，要注重培養(yǎng)公安人員的職業(yè)道德。公安機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)安全的重要力量，因此公安人員必須具備高尚的職業(yè)道德，保持清正廉潔的操守。在我們的工作中，我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)注重培養(yǎng)隊(duì)員的職業(yè)道德，堅(jiān)持依法辦案，公正執(zhí)法，杜絕一切形式的違法違紀(jì)行為。我們時(shí)刻提醒自己要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以身作則給予社會(huì)一個(gè)良好的示范。

其次，要加強(qiáng)法律意識(shí)教育。公安人員作為法律的執(zhí)行者，必須具備扎實(shí)的法律素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)。我們?cè)谌粘９ぷ髦薪M織不定期的法律知識(shí)培訓(xùn)，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員深入學(xué)習(xí)法律法規(guī)，理解法律的思維方式和視角。通過(guò)學(xué)習(xí)和分享，幫助隊(duì)員們提高自身的法律意識(shí)，從而提高執(zhí)法水平和服務(wù)質(zhì)量。

第三，要注重倡導(dǎo)社會(huì)責(zé)任感。作為公安人員，我們應(yīng)該始終懷有一顆為人民服務(wù)的心，真正將人民的利益放在首位。我和團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)常參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，與居民深入交談，了解他們的需求和困難，積極解決問(wèn)題，幫助他們提高安全意識(shí)和自我保護(hù)能力。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們不僅提升了隊(duì)伍的凝聚力和向心力，也增強(qiáng)了隊(duì)員們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

第四，要強(qiáng)化自律意識(shí)。公安機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)治安的重要力量，公安人員必須時(shí)刻保持高度的紀(jì)律和自律意識(shí)。我們嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持按規(guī)章制度辦事，在日常工作中做到言行一致，廉潔自律，端正工作態(tài)度，時(shí)刻將公安人員的行為規(guī)范放在第一位。

最后，要注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)。公安工作涉及各個(gè)領(lǐng)域，需要團(tuán)隊(duì)的配合和協(xié)作才能發(fā)揮出最大的效益。我們珍視團(tuán)隊(duì)合作，建立起嚴(yán)密的工作機(jī)制和溝通渠道。在工作中，我們鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，形成了一種團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗的工作氛圍。

公安道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要我們每個(gè)公安干部的共同努力。通過(guò)注重培養(yǎng)職業(yè)道德、加強(qiáng)法律意識(shí)教育、倡導(dǎo)社會(huì)責(zé)任感、強(qiáng)化自律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，我們可以不斷提高公安隊(duì)伍的整體素質(zhì)，為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出積極貢獻(xiàn)。希望在不久的將來(lái)，我們能夠看到全國(guó)范圍內(nèi)公安道德建設(shè)取得更加顯著的成就，為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇六

道德建設(shè)就是全面提高公民道德素質(zhì)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。下面是小編精心整理的道德建設(shè)

心得體會(huì)

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支，對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢 ? 我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。

其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，避免問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非?？上?。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題，很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見(jiàn)到廢物要主動(dòng)撿拾起來(lái)，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境;到旅游勝地，不胡寫(xiě)亂畫(huà)，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們?cè)谝黄鹜?，講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話;孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線前，等待過(guò)馬路。看到這些情景，作為教師的我，心里感到無(wú)比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí)，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后，我將認(rèn)真貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵(lì)人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也疟赜杏谩?，這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無(wú)論在何種環(huán)境下，終將會(huì)超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。

職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德?tīng)顩r的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng)，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛(ài)救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠(chéng)實(shí)守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛(ài)。

作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。

關(guān)心企業(yè)，對(duì)企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹(shù)立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛(ài)一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺(jué)搞好生產(chǎn)的前提。

二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專多能

在企業(yè)生產(chǎn)中，沒(méi)有過(guò)硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟(jì)效益無(wú)從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國(guó)家做貢獻(xiàn)。社會(huì)發(fā)展日新月異，人才競(jìng)爭(zhēng)加劇，企業(yè)對(duì)員工的要求也越來(lái)越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個(gè)人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。

三、遵章守紀(jì)，執(zhí)行規(guī)程

員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度，具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度，保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中，遵章做事，愛(ài)護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品，杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待，共同維護(hù)和諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負(fù)責(zé)，我在崗位我盡責(zé)”。勞動(dòng)紀(jì)律和

規(guī)章制度

四、團(tuán)結(jié)互助，尊師愛(ài)徒

團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，搞好生產(chǎn)，才能最大限度調(diào)動(dòng)起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛(ài)徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛(ài)護(hù)徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟，使之健康成長(zhǎng)。

五、勇于創(chuàng)新，不斷完善職業(yè)道德

企業(yè)不斷深化發(fā)展，就會(huì)不斷自主創(chuàng)新，包括技術(shù)創(chuàng)新，管理創(chuàng)新，思維方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品，突出品牌，站穩(wěn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，開(kāi)辟國(guó)際市場(chǎng)。我們員工要不斷自我揚(yáng)棄，勇于超越，為企業(yè)發(fā)展與繁榮，做出貢獻(xiàn)，更應(yīng)勤于自省吾身，自我完善，成為企業(yè)優(yōu)秀員工。

有一句話：沒(méi)有英雄的民族是沒(méi)有前途的民族，同樣沒(méi)有典型的群眾也是沒(méi)有戰(zhàn)斗力的群眾。歷來(lái)先進(jìn)人物是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的模范，是加強(qiáng)職業(yè)道德教育的活教材。

我們企業(yè)先后涌現(xiàn)出市勞動(dòng)模范，區(qū)勞動(dòng)模范和先進(jìn)班組。在生產(chǎn)中心，就不乏有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工，其中，田巍就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。被評(píng)為鐵西區(qū)勞動(dòng)模范的他，正值壯年，踏實(shí)穩(wěn)重的工作作風(fēng)和勤奮努力的工作態(tài)度深受青年員工的擁護(hù)。他提出的合理化建議多次被采納，為生產(chǎn)提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中，印象最為深刻的就是我公司于20xx年通過(guò)了gmp認(rèn)證，這是興齊發(fā)展之路的又一起點(diǎn)，是許許多多人共同努力的結(jié)果，也是田巍擔(dān)當(dāng)重任，由青澀向成熟蛻變的開(kāi)始。多年來(lái)，他一如既往的謙虛謹(jǐn)慎，樂(lè)觀敬業(yè)，在工作上，在生活上成為同齡人中的模范。

我在制瓶班組工作的幾年，漸漸形成了“公司是我家，為公司工作就是為自己工作”的思想。這種思想的形成源于制瓶班組，也源于生產(chǎn)中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙和與對(duì)事業(yè)的熱情讓我和我的同事們對(duì)什么是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，什么是領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭作用有了具體的認(rèn)識(shí)。高總不僅僅是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，也是良師益友，她的言行樹(shù)立起職業(yè)道德的榜樣，正所謂“其身體正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

從一個(gè)企業(yè)的理念，也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)?！敖】?，誠(chéng)信，務(wù)實(shí)，進(jìn)步”，這是每個(gè)興齊人來(lái)到公司，走上崗位前上的第一課。在今后的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導(dǎo)我們踏實(shí)做人做事，拒絕浮夸，保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。如今，經(jīng)過(guò)努力，我已經(jīng)從一名中專生成長(zhǎng)為本科畢業(yè)生，這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個(gè)或幾個(gè)優(yōu)秀的人，他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你，推動(dòng)著你，令你的人生從此不同。在此，我真誠(chéng)的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過(guò)我的人們。

物以類聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，我日益成熟進(jìn)步著，在這個(gè)重視品德與重視才能兼具的集體里，只要有心、用心，每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財(cái)富。

“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！蔽覀冋?dāng)青春年華，也有幸從事在一份良好的職業(yè)，還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時(shí)日?的確，我們可能不是社會(huì)上稱之為“精英”的那一群之一，但我也不會(huì)覺(jué)得一個(gè)稱謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義;也許，傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限，但我兢兢業(yè)業(yè)無(wú)愧于心。珍惜光陰，珍惜在興齊的日子，做一個(gè)正直的人，培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，用真心報(bào)效企業(yè)，讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。

“眾人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì)，以真心奉獻(xiàn)企業(yè)，必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報(bào)。

鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢?jiàn)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國(guó)，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。

首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開(kāi)始。“低起點(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做，而后者則是約束人們必須去做，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。

公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。

我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓?lè)之本。在班集體里，正確對(duì)待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭(zhēng)光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國(guó)人，要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛(ài)祖國(guó).報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與flg"作斗爭(zhēng)。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇七

第一段：導(dǎo)言，介紹公安道德建設(shè)的重要性（200字）

公安道德建設(shè)是公安工作的重要組成部分，不僅關(guān)乎公安機(jī)關(guān)的形象，更關(guān)系到公安隊(duì)伍的凝聚力和執(zhí)行力。在我長(zhǎng)期從事公安工作的過(guò)程中，我深深體會(huì)到公安道德建設(shè)的重要性和必要性。尊重群眾、遵紀(jì)守法、守望相助，是公安隊(duì)伍的基本道德要求。只有在道德建設(shè)方面取得成就，我們才能更好地履行公安職責(zé)，贏得群眾的支持和信任。

第二段：加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，踐行群眾路線（250字）

為了加強(qiáng)公安道德建設(shè)，我們必須始終牢記為人民服務(wù)的宗旨。每一位公安民警都應(yīng)心懷敬畏之情，將自己置于群眾的位置上思考問(wèn)題，以群眾滿意度為最高標(biāo)準(zhǔn)，做到真心服務(wù)、守法執(zhí)勤。同時(shí)，我們還要強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，自覺(jué)接受監(jiān)督，堅(jiān)決杜絕優(yōu)親厚友、徇私舞弊行為。只有這樣，我們才能徹底踐行群眾路線，使群眾深深感受到公安隊(duì)伍的溫暖和力量。

第三段：培養(yǎng)高尚情操，塑造良好形象（250字）

公安道德建設(shè)還需要我們牢記崇高的職業(yè)操守。在公安工作中，我們時(shí)刻保持警覺(jué)，嚴(yán)格要求自己，始終保持廉潔自律。當(dāng)面對(duì)誘惑和困難時(shí)，我們要堅(jiān)持原則，絕不妥協(xié)。與此同時(shí)，我們還要積極培養(yǎng)高尚的人生情操，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、修身、明理、做事的能力和自律意識(shí)。只有培養(yǎng)了這種高尚情操，我們才能成為公安隊(duì)伍中的模范人物，塑造出良好的公安形象。

第四段：深化改革創(chuàng)新，提升能力素質(zhì)（250字）

公安道德建設(shè)的同時(shí)，我們還要深化改革創(chuàng)新，提升能力素質(zhì)。面對(duì)日新月異的社會(huì)變革，我們要不斷更新警務(wù)理念、學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能。只有通過(guò)不斷努力創(chuàng)新，才能更好地適應(yīng)新形勢(shì)下的公安工作需求。同時(shí)，我們還要注重職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)公安民警，打造專業(yè)化、現(xiàn)代化的公安隊(duì)伍。

第五段：營(yíng)造良好環(huán)境，全面推進(jìn)公安道德建設(shè)（250字）

公安道德建設(shè)不是一朝一夕的事，需要全社會(huì)共同努力。我們要加強(qiáng)公安隊(duì)伍的監(jiān)督管理工作，建立健全規(guī)范的法律制度，完善激勵(lì)約束機(jī)制。同時(shí)，我們還要積極營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，提高群眾滿意度，增強(qiáng)公安工作的針對(duì)性和實(shí)效性。只有共同努力，才能全面推進(jìn)公安道德建設(shè)，讓公安隊(duì)伍更好地為人民群眾服務(wù)，為社會(huì)穩(wěn)定和諧作出更大貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

公安道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要每一位公安民警的共同努力。加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、培養(yǎng)高尚情操、深化改革創(chuàng)新、營(yíng)造良好環(huán)境，是公安道德建設(shè)的核心要義。只有我們不斷努力，才能打造出更好的公安形象，贏得更多的社會(huì)信任和支持。公安道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，我們要持之以恒，不斷提升自身素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定和諧作出積極貢獻(xiàn)。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇八

公務(wù)員職業(yè)道德，是指國(guó)家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過(guò)程中所必須遵循的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣是意義非凡。

德者，得也。道德是社會(huì)生活不可或缺的調(diào)控手段，一個(gè)和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系和社會(huì)秩序，需要有良好的道德來(lái)規(guī)范和維系。傳統(tǒng)道德修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準(zhǔn)則，培養(yǎng)“智、仁、勇”兼?zhèn)涞慕∪烁?。以德為先用人，是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，到“以德治國(guó)”，無(wú)論什么行業(yè)招賢納才，都講究“德才兼?zhèn)洹保且浴暗隆睘橄?。從小學(xué)到大學(xué)，都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展，也是以“德”為先!從《公務(wù)員條例》到《公務(wù)員法》，都強(qiáng)調(diào)對(duì)公務(wù)員“德、能、勤、績(jī)、廉”的考察，仍然是以“德”為先。

我們中華民族有著五千年的文化積淀，其中關(guān)于人的道德修養(yǎng)的智慧比世界上任何一個(gè)民族都要豐富和全面。中華人民的傳統(tǒng)美德認(rèn)為：所有的良好行為中講道德居于首位“非德之威，雖猛而人不畏，非德之明，雖察而人不服”。道德，總體而言是凌駕于法律之上的，因?yàn)榈赖聛?lái)源于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的人文自覺(jué)，但它在實(shí)踐中又具有不能回避的尷尬境遇，它是一種更高層次的要求。道德是對(duì)自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對(duì)人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。

法律是道德的外延，道德是法律的底線。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法制化傾向，反映了人們希望運(yùn)用道德和法律的雙重力量，加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的強(qiáng)烈愿望。道德被賦予法律的形式，就獲得了正當(dāng)性、嚴(yán)格性、合法性的依據(jù)和強(qiáng)制性的實(shí)現(xiàn)力量;法律融入了道德的內(nèi)容，就獲得了以社會(huì)輿論為基礎(chǔ)的意志和情感動(dòng)力，有助于提高其調(diào)節(jié)效果。

觀看黃色錄像、不見(jiàn)義勇為、搞婚外情等18條生活約束，則成了這部“規(guī)范”的最大亮點(diǎn)。《南通市公務(wù)員思想道德和社會(huì)誠(chéng)信行為規(guī)范》進(jìn)一步細(xì)化了《公務(wù)員法》中有關(guān)公務(wù)員道德水準(zhǔn)要求，以便更好考核公務(wù)員的“德”。但是這仍然只是公務(wù)員考核規(guī)范道德，與公務(wù)員道德建設(shè)法制化有著本質(zhì)性區(qū)別，公務(wù)員考核道德，最嚴(yán)重的不過(guò)給予行政處分，但是公務(wù)員道德法制化，違反了道德，就是違反了法律，就要按照法律追究相應(yīng)責(zé)任，處罰比較嚴(yán)、比較重。個(gè)人認(rèn)為，在對(duì)公務(wù)員道德規(guī)范化之下，公務(wù)員群體自身的認(rèn)識(shí)也很重要。

一要甘為公仆。中國(guó)自古就有“民為本，社稷次之”的仁政主張。作為一名公務(wù)員，做任何事情必須以人民群眾為本，一切為了群眾，一切依靠群眾，把人民群眾的利益放在高于一切的位置，全心全意為人民服務(wù)。

二要公正無(wú)私。公正無(wú)私是為官之本，“公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊”。作為一名公務(wù)員，必須具備大公無(wú)私的品德，在個(gè)人利益和國(guó)家、人民利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該自覺(jué)犧牲個(gè)人利益。公正必須無(wú)私，無(wú)私才能公正。

三要勤政為民?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。作為一名公務(wù)員，要熱愛(ài)本職工作，一心一意，盡職盡責(zé)地在自己的崗位上為黨工作，為人民謀利益。要扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為群眾辦實(shí)事。不僅要按上級(jí)的安排完成任務(wù)，更主要的是勤于思考，多想辦法，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，鉆研業(yè)務(wù)，掌握正確的工作方法，適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。

四要廉潔自律?！肮?，廉生威?！弊鳛橐幻珓?wù)員，只有清正廉潔，才有威信。廉潔自律，就可以做到一身正氣，按原則辦事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深處筑起一道堅(jiān)固的防線，耐得住清貧，抗得住誘惑。

五要修身立德。作為一名公務(wù)員，要做到自重、自盛自警、自勵(lì)，在各方面以身作則，樹(shù)立好榜樣，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅(jiān)決不做，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自身的思想改造和道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、淡泊明志，堅(jiān)持操守，以自己的人格魅力來(lái)影響和帶領(lǐng)廣大人民群眾。

荀子曰：無(wú)德不貴，無(wú)能不官?！肮佟睘橛械拢缘聻楸?，以德從政，以德取才，以德養(yǎng)廉，以德治家。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇九

近年來(lái)，道德建設(shè)成為社會(huì)發(fā)展的重要方面。作為一個(gè)大城市，天津一直致力于道德建設(shè)，通過(guò)一系列的工作和舉措，取得了顯著的成效。在這個(gè)過(guò)程中，我也有幸參與其中，從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面，我將就天津道德建設(shè)的心得體會(huì)進(jìn)行論述。

首先，天津道德建設(shè)注重教育。教育是培養(yǎng)人們道德素養(yǎng)的根本途徑，是確保社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德傳承發(fā)展的重要保障。天津市教育局通過(guò)完善教育體系、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、提高教育質(zhì)量，不斷提升學(xué)生道德水平。高校、中小學(xué)都開(kāi)設(shè)了道德課程，使學(xué)生們從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀念。此外，天津還注重運(yùn)用新媒體開(kāi)展道德教育宣傳，倡導(dǎo)“文明上網(wǎng)，文明用手機(jī)”，在網(wǎng)絡(luò)空間引導(dǎo)人們自覺(jué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德和個(gè)人隱私，防止網(wǎng)絡(luò)欺騙和詐騙行為。這種注重教育的方式，提高了人們的道德意識(shí)和道德素質(zhì)。

其次，天津道德建設(shè)強(qiáng)調(diào)公共參與。只有讓廣大群眾參與道德建設(shè)，才能形成全社會(huì)共同遵守的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。天津市政府開(kāi)展多種形式的道德建設(shè)宣傳活動(dòng)，如文明宣傳月、市民道德模范評(píng)選等，鼓勵(lì)市民自覺(jué)遵守社會(huì)公德，關(guān)心他人，熱心公益事業(yè)。同時(shí)，政府還建立了道德建設(shè)志愿者隊(duì)伍，積極引導(dǎo)市民參與志愿服務(wù)，幫助弱勢(shì)群體，傳遞正能量。這樣的公共參與，拉近了政府與市民的距離，增強(qiáng)了群眾的主人翁意識(shí)，形成了更加和諧的社會(huì)氛圍。

第三，天津道德建設(shè)注重家庭教育。家庭是培養(yǎng)人們道德品質(zhì)最重要的場(chǎng)所，是塑造人們價(jià)值觀念的基石。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的誘惑和沖擊，家庭教育的作用愈發(fā)重要。天津市政府通過(guò)多種方式加強(qiáng)家庭教育，提高父母的教育素養(yǎng)。他們開(kāi)展了親子學(xué)校教育，組織家長(zhǎng)學(xué)習(xí)交流，共同探討如何引導(dǎo)孩子形成良好的品德和行為習(xí)慣。此外，政府還通過(guò)媒體開(kāi)展家庭教育宣傳，推出專門的欄目和節(jié)目，提供專業(yè)的家庭教育指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)解答困擾。天津家庭教育的舉措，讓更多的家庭意識(shí)到家庭教育的重要性，切實(shí)提升了家庭教育的質(zhì)量。

第四，天津道德建設(shè)倡導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信。誠(chéng)信是社會(huì)的基石，也是道德建設(shè)的核心內(nèi)容。天津市政府大力宣傳和倡導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信，加大對(duì)失信行為的懲治力度。他們?cè)O(shè)立了市級(jí)誠(chéng)信企業(yè)名錄，對(duì)行業(yè)內(nèi)誠(chéng)信企業(yè)進(jìn)行表彰和宣傳，倡導(dǎo)企業(yè)守信經(jīng)營(yíng)，與政府共同維護(hù)市場(chǎng)秩序。同時(shí)，天津還建立了信用系統(tǒng)，對(duì)失信者進(jìn)行記錄和公示，限制其權(quán)益和行業(yè)準(zhǔn)入。這種倡導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信的做法，有效遏制了各種不誠(chéng)信行為的發(fā)生，維護(hù)了社會(huì)的公平和正義。

最后，天津道德建設(shè)注重規(guī)范職業(yè)道德。職業(yè)是人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾囊徊糠?，職業(yè)道德直接影響社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展。天津市政府通過(guò)完善相關(guān)法律法規(guī)，確立職業(yè)道德的要求和標(biāo)準(zhǔn)。他們加大對(duì)行業(yè)違法違規(guī)行為的打擊力度，提高行業(yè)從業(yè)人員的道德意識(shí)。此外，政府還加大事業(yè)單位和企事業(yè)單位的職業(yè)道德建設(shè)力度，建立了反腐倡廉的機(jī)制和制度，加強(qiáng)職業(yè)道德教育。這種注重規(guī)范職業(yè)道德的做法，提高了從業(yè)人員的素質(zhì)和職業(yè)操守。

綜上所述，天津道德建設(shè)取得了顯著的成效，我也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)注重教育、強(qiáng)調(diào)公共參與、加強(qiáng)家庭教育、倡導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信和規(guī)范職業(yè)道德，天津不斷提升道德水平，為城市的持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在天津道德建設(shè)的引領(lǐng)下，全社會(huì)將迎來(lái)更加美好和諧的明天。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇十

俗話說(shuō)：“藝大根深?！苯虒W(xué)的質(zhì)量好與壞來(lái)自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面，教師要有扎實(shí)的基本功、穩(wěn)固的知識(shí)體系。另一方面，要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng)，使自己的教學(xué)過(guò)程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此，教師必須學(xué)而不厭，注重自身鍛煉，積極進(jìn)取，勤于思考，勇于實(shí)踐，才能真正提高自身的知識(shí)和理論修養(yǎng)，才能更好的為社會(huì)服務(wù)。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本方法有一下幾點(diǎn)：

(一)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

1、加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí)：教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論;樹(shù)立科正確的世界觀和人生觀和價(jià)值觀。

2、加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)。

教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺(jué)性。

3、加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，能更好地完成教書(shū)育人的職責(zé)，增強(qiáng)教書(shū)育人的本領(lǐng)。(一)、加強(qiáng)在實(shí)踐中的磨練，(二)、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)。

4、加強(qiáng)內(nèi)省和慎獨(dú)

孔子曾說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。(《論語(yǔ)?里仁》)教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則，以品德高尚的人為榜樣，時(shí)時(shí)反省自己，就能少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤。慎獨(dú)就是在無(wú)人監(jiān)督，有做壞事可能的時(shí)候，不做壞事。作為新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該努力加強(qiáng)自修養(yǎng)，通過(guò)自我修養(yǎng)，強(qiáng)化自己的道德意識(shí)，磨練自己的道德意志，并在實(shí)踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為，做一個(gè)品德高尚的人民教師。

5、要有執(zhí)著的精神。

教學(xué)過(guò)程是一個(gè)逐步提高的過(guò)程，教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來(lái)奮斗。雖然初登講臺(tái)有些不適應(yīng)，但隨著對(duì)教學(xué)工作興趣的提高和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熟悉，教師的教學(xué)技能也會(huì)一步一步地提高?？傊?，教師好做，但教學(xué)卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時(shí)，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇十一

近年來(lái)，天津市委、市政府高度重視道德建設(shè)，積極推進(jìn)全民道德素質(zhì)提升，取得了顯著的成績(jī)。作為一名普通市民，我在日常生活中也深受道德建設(shè)的影響，體會(huì)到了改變和進(jìn)步。下面，我將就天津道德建設(shè)的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

首先，道德建設(shè)必須從小事做起。道德修養(yǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，人們應(yīng)該從小事做起，從日常生活中的細(xì)微之處培養(yǎng)和鍛煉自己的道德情操。我曾經(jīng)注意到，成年人和兒童在公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)的表現(xiàn)有很大的差別。成年人會(huì)維持秩序，按照規(guī)定排隊(duì)等候，保持禮讓的習(xí)慣。而一些兒童則經(jīng)常跳隊(duì)插隊(duì)，這表明兒童的道德素養(yǎng)還有待提高。因此，家庭和學(xué)校教育是培養(yǎng)青少年道德意識(shí)的重要環(huán)節(jié)，只有在家庭和學(xué)校共同努力下，培養(yǎng)出品德高尚、行為端正的新一代，社會(huì)道德才能真正根植于人們心靈深處。

其次，道德建設(shè)需要社會(huì)環(huán)境的支持。過(guò)去，道德建設(shè)缺乏系統(tǒng)和長(zhǎng)期性，人們對(duì)于道德問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和重視程度不夠，導(dǎo)致社會(huì)道德風(fēng)氣不佳。天津市委、市政府在道德建設(shè)方面采取了一系列的措施，包括開(kāi)展道德講堂、道德評(píng)比等活動(dòng)，積極塑造了崇德向善的社會(huì)氛圍。此外，天津市在公共場(chǎng)所設(shè)置了道德倡議墻，鼓勵(lì)市民積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，宣揚(yáng)道德模范的先進(jìn)事跡。這些措施使得整個(gè)社會(huì)開(kāi)始重視道德問(wèn)題，注重以身作則的影響力，為道德建設(shè)提供了良好的社會(huì)環(huán)境。

第三，道德建設(shè)離不開(kāi)法律法規(guī)的約束。天津市加強(qiáng)了對(duì)于道德失范行為的管理和制裁，通過(guò)各種法律法規(guī)保障了社會(huì)秩序的穩(wěn)定。例如，天津市規(guī)定公職人員必須修訂家風(fēng)家訓(xùn)，嚴(yán)禁在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中違背社會(huì)公序良俗。天津市還制定了道德失范行為的具體懲罰條例，明確了懲戒措施，對(duì)于違反道德底線的行為堅(jiān)決予以打擊。這些法律法規(guī)的出臺(tái)和執(zhí)行，強(qiáng)化了人們對(duì)道德規(guī)范的遵守，提高了市民的道德素養(yǎng)。

第四，道德建設(shè)要注重教育引導(dǎo)。道德教育是培養(yǎng)人的道德觀念和道德品質(zhì)的重要手段。天津市通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校道德教育和社區(qū)道德教育，積極引導(dǎo)市民樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。在學(xué)校方面，天津市加大了道德課程的設(shè)置力度，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德責(zé)任感和公民意識(shí)。在社區(qū)方面，天津市組織了各種形式的道德講座和道德活動(dòng)，通過(guò)社區(qū)共治的方式加強(qiáng)市民對(duì)于道德建設(shè)的重視。這些教育引導(dǎo)活動(dòng)為市民提供了良好的道德參考，引導(dǎo)人們向善向上。

最后，道德建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。天津市鼓勵(lì)市民積極參與到道德建設(shè)中來(lái)，通過(guò)各類志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等形式發(fā)揮自己的道德力量。我個(gè)人也參與了一些志愿者活動(dòng)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。在參與志愿者活動(dòng)的過(guò)程中，我深刻感受到了不同人群的道德觀念和行為規(guī)范的差異，也看到了很多正能量的事例。只有全社會(huì)的共同努力，才能形成濃厚的道德氛圍，提升社會(huì)整體的道德水平。

綜上所述，天津市在道德建設(shè)方面取得了顯著的成就，但仍然有待提高和完善。道德建設(shè)必須從個(gè)人做起，通過(guò)日常生活中的小事培養(yǎng)道德情操；道德建設(shè)需要社會(huì)環(huán)境的支持，大力宣傳和弘揚(yáng)道德模范的精神；道德建設(shè)離不開(kāi)法律法規(guī)的約束，通過(guò)法規(guī)制度保障社會(huì)秩序的穩(wěn)定；道德建設(shè)要注重教育引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)校和社區(qū)的教育工作；道德建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力，通過(guò)志愿者活動(dòng)等形式發(fā)揮道德力量。我相信，在天津市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在全社會(huì)的共同努力下，天津的道德建設(shè)會(huì)越來(lái)越好，為全國(guó)樹(shù)立道德典范。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇十二

大學(xué)生擇業(yè)的過(guò)程，是一個(gè)復(fù)雜的心理變化過(guò)程。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，面對(duì)眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要想獲得擇業(yè)的成功，沒(méi)有充分的心理準(zhǔn)備，沒(méi)有良好的競(jìng)技狀態(tài)是不行的。做好擇業(yè)前的心理準(zhǔn)備，排除心理干擾，應(yīng)著重克服以下四方面的心理障礙：

一、自卑畏怯心理——有的同學(xué)大學(xué)四年順利地走過(guò)來(lái)了，也具備了一定的實(shí)力和優(yōu)勢(shì)，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，卻覺(jué)得自己這也不行，那也不如別人。自卑心理使他們?nèi)狈Ω?jìng)爭(zhēng)勇氣，缺乏自信心，走進(jìn)就業(yè)市場(chǎng)心里發(fā)怵，參加招聘面試心里忐忑不安。

二、盲目自信心理——有的同學(xué)認(rèn)為自己在擇業(yè)中具備種種優(yōu)勢(shì)：學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，政治條件好，學(xué)校牌子亮，專業(yè)需求旺，求職門路廣，因而盲目自信，擇業(yè)胃口吊得很高，到頭來(lái)往往會(huì)由于對(duì)自己估計(jì)過(guò)高，對(duì)自己的不足和困難估計(jì)不足而在擇業(yè)中受挫。

三、患得患失心理——職業(yè)的選擇往往也是對(duì)機(jī)遇的一種準(zhǔn)確把握。錯(cuò)過(guò)機(jī)遇，往往與成功失之交臂。當(dāng)斷不斷，患得患失，這山望著那山高，常常是導(dǎo)致許多畢業(yè)生陷入擇業(yè)誤區(qū)的一種心理障礙。

四、急功近利心理——有些同學(xué)在擇業(yè)時(shí)過(guò)分看重地位，過(guò)分看重實(shí)惠，一心只想進(jìn)大城市、大機(jī)關(guān)，去沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，到掙錢多、待遇好的單位，甚至為了暫時(shí)的功利寧可拋棄所學(xué)的專業(yè)，寧可不要戶口，不服從分配。這種心理可能會(huì)使你得到一些眼前的利益和滿足，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展看恐怕并非明智的選擇。

求職不該有的幾種心態(tài)：

依靠心態(tài)：一些大學(xué)生缺乏獨(dú)立意識(shí)，外出找工作總喜歡與父母、同學(xué)相伴，或一幫學(xué)友共同應(yīng)聘同一單位，希望日后相互照應(yīng)，這種無(wú)主見(jiàn)的畢業(yè)生一般不會(huì)被用人單位錄用。

依附心態(tài)：自己不急著找工作，整天想著攀哪個(gè)親戚朋友的關(guān)系，拿點(diǎn)錢“買”個(gè)職位，這樣得到的工作恐怕很難長(zhǎng)久。

膽怯心態(tài)：，面對(duì)招聘者結(jié)結(jié)巴巴、面紅耳赤，這樣的人很難受到用人單位的賞識(shí)。我有個(gè)同學(xué)就是這樣，他的成績(jī)很好，在幕墻設(shè)計(jì)考試時(shí)他是第一名，他一直向往的就是湖北弘毅，因?yàn)槲覀儗W(xué)校旁邊的龍王廟商貿(mào)廣場(chǎng)就是他們施工的，在武漢數(shù)一數(shù)二吧。拿到畢業(yè)證后他就去面試了，結(jié)果因?yàn)閾?dān)心害怕面試不上，導(dǎo)致面試時(shí)結(jié)結(jié)巴巴，結(jié)果可想而知。

鄉(xiāng)土心態(tài)：有些大學(xué)生不愿出遠(yuǎn)門，只愿在眼前的“一畝三分地”就業(yè);另一些大學(xué)生則早早登上愛(ài)情方舟，畢業(yè)后為與另一半留守同一戰(zhàn)壕而死守一方，這樣很難有所作為。

保守心態(tài)：缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不敢迎接挑戰(zhàn)，或抱著謙虛“美德”不放，不敢亮出自己長(zhǎng)處及特色，這樣的人自然不會(huì)受到用人單位的青睞。

我們?cè)谡夜ぷ髦?，要找?zhǔn)自己的定位，克服自己的不足，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，建議大家多看下求職方面的書(shū)籍，最好祝大家找到一份好工作。

道德建設(shè)心得體會(huì)篇十三

公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開(kāi)始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做，而后者則是約束人們必須去做，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。

同時(shí)，作為一名黨員，我要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心．自信心和自豪感，從熱愛(ài)祖國(guó)．報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想．科學(xué)精神．科學(xué)方法，堅(jiān)決消除封建迷信及非法宗教活動(dòng)。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。

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