閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 06:29:10
閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-14 06:29:10     小編:JQ文豪

讀后感是對(duì)于自己讀書(shū)過(guò)程中的體驗(yàn)、情感及內(nèi)心戲劇性改變的一種記錄和表達(dá)。讀后感是表達(dá)自己對(duì)某種文學(xué)作品的思考和理解,是以讀書(shū)為基礎(chǔ)的個(gè)人體驗(yàn)的一種書(shū)面表達(dá)。接下來(lái)是一些讀者對(duì)名著的讀后感概括,或許會(huì)讓你對(duì)這些經(jīng)典作品有更深的理解。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇一

20xx年末看完了這部百萬(wàn)余字的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,書(shū)中包羅萬(wàn)象,涉及的內(nèi)容太多,包括歷史、宗教、哲學(xué)、軍事、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、外交各個(gè)方面,一時(shí)也說(shuō)不完,所以?xún)H就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下自己看完這部書(shū)后的感想。

先說(shuō)歷史,書(shū)中主要寫(xiě)了俄國(guó)在十九世紀(jì)初的那一段歷史,與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)是主要內(nèi)容。作者在書(shū)中論述了自己的觀點(diǎn),對(duì)歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進(jìn)行了批判,作者認(rèn)為,偉人只是歷史的奴隸罷了,真正的歷史,是由參與其中的每一個(gè)人創(chuàng)造的。如果把每一個(gè)人的意志和行為比作微分,那么歷史就是對(duì)所有這些微分做積分,反映了人們的集體意志和行為。其實(shí)從古至今,人類(lèi)從來(lái)都沒(méi)有真正掌握過(guò)歷史發(fā)展的規(guī)律,不然人類(lèi)歷史上也就不會(huì)有那么多戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難了。

再說(shuō)對(duì)生命意義的探討,書(shū)中有兩位主人公,皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國(guó)第一富豪的私生子,因?yàn)楦缓乐挥羞@么一個(gè)兒子,所以他死后就把所有的財(cái)產(chǎn)和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財(cái)富,馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對(duì)象,最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼,娶了自己內(nèi)心并不愛(ài)的俄國(guó)第一美女海倫做妻子??梢韵氲剑楹笊畈⒉恍腋?,個(gè)性不合的倆人越走越遠(yuǎn)。海倫本就是社交界的寵兒,嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來(lái)越高,很受歡迎。皮埃爾因?yàn)椴恍业幕橐龈械酵纯?,用奢靡放蕩的生活?lái)麻痹自己。后來(lái)他加入了共濟(jì)會(huì),企圖用宗教來(lái)拯救自己的靈魂。他用他的巨額財(cái)產(chǎn)開(kāi)展慈善事業(yè),解放農(nóng)奴,建立學(xué)校,但是這些對(duì)他內(nèi)心的安慰并不多。直到第二次對(duì)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng),莫斯科淪陷,皮埃爾被法軍俘虜,那段做俘虜?shù)娜兆邮蛊ぐ柛淖兒芏?,因?yàn)闆](méi)有無(wú)休止的社交活動(dòng),皮埃爾有更多的時(shí)間對(duì)自己之前的生活進(jìn)行反思。他覺(jué)得以前自己之所以不幸福,正是因?yàn)榈玫降臇|西太多了,而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要,過(guò)剩只會(huì)帶來(lái)不幸。后來(lái)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,皮埃爾獲救,他覺(jué)得自己的精神受到了洗禮,完全換了一個(gè)人。對(duì)待別人不在像以前那樣刻薄,而是充滿愛(ài)意;對(duì)待事情也不像以前那樣摸不著頭腦,而有了自己的主見(jiàn)。

安德烈生來(lái)就是俄國(guó)大貴族,有很高的社會(huì)地位,也很有能力,是一個(gè)有為青年。他在第一次對(duì)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)中受了重傷,被俘,大家都以為他殉國(guó)了,但是他卻奇跡般的活了過(guò)來(lái),回到了俄國(guó)?;貒?guó)后自己的妻子在生產(chǎn)后死亡,這使得安德烈心灰意冷,對(duì)自己的生活沒(méi)了希望。在一次舞會(huì)中,安德烈公爵和娜塔莎的重逢,又燃起了他心中的愛(ài)情之火,他對(duì)生活又充滿了希望,對(duì)自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限,如果心中都還愛(ài)戀著對(duì)方,就結(jié)婚。但是娜塔莎年少無(wú)知,受了紈绔子弟阿納托利的拐騙,斷絕了與安德烈的婚約,事后后悔不已。安德烈得知消息后,內(nèi)心痛苦,在第二次對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中中彈,命在旦夕。莫斯科大火后,娜塔莎一家準(zhǔn)備搬遷,接待的傷兵中居然有安德烈公爵,于是娜塔莎帶著心中的愧疚,一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣,能在死前接受自己心愛(ài)女人的照料,感到很欣慰。他并沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)生命的留戀和對(duì)死亡的恐懼,因?yàn)樗谥袕椀臅r(shí)候,就悟到了生命的真諦——愛(ài)人。人活著,就應(yīng)該用心去愛(ài)自己身邊的每一個(gè)人。他在死前內(nèi)心充滿了寧?kù)o,把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道,夕死可矣。人要是真的活明白了,死也就不算什么了。

以上就是看這部書(shū)的主要感想。其實(shí)看這本書(shū)一共花了一個(gè)月的時(shí)間,書(shū)真的很長(zhǎng),越往后看,覺(jué)得自己的收獲越多,越能體會(huì)到那種閱讀帶來(lái)的愉悅,也就是加深自己對(duì)世界和內(nèi)心認(rèn)知的愉悅,收獲的愉悅。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇二

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》看到停不下來(lái),中午沒(méi)去走路,終于看完了,只想說(shuō)托爾斯泰太偉大,每一個(gè)人物都是立體的。

我的視角很不同,最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉,他熱情真摯,為了去前線,跟大人們磨,遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西,溫柔地照顧他,彼嘉死了,杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話:“我吃慣甜東西。非常出色的葡萄干,你們?nèi)萌グ?!?/p>

我也喜歡庫(kù)圖佐夫,歷史上真實(shí)的獨(dú)眼將軍,托爾斯泰說(shuō)“他的目標(biāo)只有三方面:第一,竭盡全力打擊法國(guó)人,第二,把他們打敗,第三,把他們趕出俄國(guó),盡可能減輕人民和軍隊(duì)的苦難。

娜塔莎和安德烈公爵的愛(ài)情悲劇讓人動(dòng)容,但托爾斯泰又是溫柔的,最終又有了皮埃爾,而皮埃爾對(duì)自己的懷疑,也因?yàn)槠拮幽人玫搅撕玫挠匙C,在妻子身上只反映他身上真正善的一面,他們彼此得到了救贖。

尼古拉和瑪麗雅這一對(duì)完全不同的人走在一起,一樣得到了幸福。

一個(gè)個(gè)豐富的人物,恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好,讀起來(lái)很流暢。

今晚開(kāi)始看《生存與命運(yùn)》,據(jù)說(shuō)是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇三

讀完一本書(shū)以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編幫大家整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感,歡迎閱讀與收藏。

戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭(zhēng)的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭(zhēng)理智精明的多。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。

在現(xiàn)實(shí)中消滅敵人的軍隊(duì)和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會(huì)被敵人消滅,還有當(dāng)敵人的防御強(qiáng)于進(jìn)攻時(shí)產(chǎn)生的間歇,這樣戰(zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會(huì)使戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實(shí)事也說(shuō)明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(zhēng)(即是兩方的真實(shí)的撕打)并沒(méi)有發(fā)生。應(yīng)該認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行的軍事行動(dòng)應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是為真正的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的所有的準(zhǔn)備,包括軍事動(dòng)員,物資運(yùn)輸,軍隊(duì)的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭(zhēng),真正的撕打??梢灾涝趦煞降牧α肯嗖顟沂鈺r(shí),當(dāng)一方認(rèn)識(shí)到對(duì)方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的力量時(shí),就自動(dòng)的放棄抵抗。這也是所謂的'“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)始了。

這種不確定性并不與戰(zhàn)爭(zhēng)的目的即使敵人無(wú)力反抗矛盾。因?yàn)楫?dāng)一方不為消來(lái)敵人做準(zhǔn)備或決心不進(jìn)行決占而對(duì)方抱有積極的目的時(shí)刻消滅對(duì)手時(shí),這一方在戰(zhàn)爭(zhēng)中必然會(huì)處于不利的局面,因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)中在沒(méi)有判定出對(duì)方不進(jìn)行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心,這樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中他必然處于慌亂并且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。

所以使敵人無(wú)力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)目的雖然不是每次戰(zhàn)爭(zhēng)都要達(dá)到的目的,但是它自戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始就存在于所有的軍事行動(dòng)中,只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇四

有人說(shuō)托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的機(jī)會(huì)是探索俄羅斯社會(huì)的出路,一部真正偉大的小說(shuō)應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不是局限于一個(gè)小小的目的。下面小編帶來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感閱讀筆記大全,希望大家喜歡!

喜歡某本書(shū),多半是因?yàn)樵谶@里面的人物中,找到了自己的影子。

喜歡娜塔莎。她是小時(shí)候的我想成為的那種女孩兒。但是現(xiàn)實(shí)中的我,更像是瑪麗亞公爵小姐與索尼婭的綜合體。

瑪麗亞公爵小姐,好像曾經(jīng)的自己。膽小、自卑,尤其是第一次要見(jiàn)到阿納托利,像個(gè)木偶一樣任由小公爵夫人和布里安娜小姐擺布,打扮得完全不是自己卻無(wú)能為力,那種挫敗感讓她悲傷至極。那段精彩的描寫(xiě),完全就是曾經(jīng)自己的內(nèi)心寫(xiě)照:我的人生為什么不能自己做主,難道就是因?yàn)槲宜尸F(xiàn)出來(lái)的一切在別人眼里實(shí)在是太糟糕了嗎?他們覺(jué)得我實(shí)在是太差勁了,看不過(guò)眼,才對(duì)我指手畫(huà)腳,以期按照他們的樣子來(lái)過(guò)活。就是那種極度的自卑,讓我對(duì)瑪麗亞公爵小姐第一次產(chǎn)生了共鳴。還有見(jiàn)到阿納托利后的種種幻想:僅僅被外在迷惑,而不是去思考兩個(gè)人的性格和品質(zhì)是否真的合適。這種事情也曾經(jīng)發(fā)生在自己身上,讀過(guò)后覺(jué)得很害臊和愧疚。

隨著之后她豐富的精神世界的逐漸展現(xiàn),虔誠(chéng)、善良、仁愛(ài)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng),讓我開(kāi)始越來(lái)越喜歡這個(gè)角色。如果說(shuō)對(duì)娜塔莎的喜歡是一種羨慕和向往的話,對(duì)瑪利亞公爵小姐則是更多的認(rèn)同。托爾斯泰給了她一個(gè)幸福的結(jié)局。她值得擁有。

喜歡索尼婭,是因?yàn)樗芷痢M袪査固](méi)有吝惜自己的筆墨,在大段贊譽(yù)娜塔莎的美貌之外,也多次提到美麗動(dòng)人的索尼婭,而且很多細(xì)致入微的描寫(xiě)也讓這個(gè)人物的形象躍然紙上。在我心里,索尼婭就是一個(gè)梳著兩條烏黑長(zhǎng)辮子、有一雙烏黑大眼睛,為了羅斯托夫一家、她愛(ài)的尼古拉,可以犧牲一切的乖巧姑娘。她習(xí)慣于和喜歡犧牲自己,因?yàn)樗X(jué)得只有作出犧牲才能顯示出自己的尊嚴(yán)。在這一點(diǎn)上,我和她是多么的相像!但是托爾斯泰毫不客氣地指出了這樣做的愚蠢:尼古拉心里對(duì)她有一種無(wú)法報(bào)答的感激,贊賞她的耐性和忠誠(chéng),但是卻竭力疏遠(yuǎn)她。尼古拉在心里因?yàn)樗^(guò)于完美、因?yàn)樗裏o(wú)可指責(zé)而責(zé)備她。她身上有人們所珍愛(ài)的品質(zhì),但是能使他愛(ài)她的東西卻很少。有時(shí),覺(jué)得犧牲自己、委曲求全很偉大,但是除了父母,有多少人是真正在意你的呢?從小沒(méi)有父母、寄人籬下的索尼婭的那種犧牲精神更早已被家人習(xí)慣了。所以,我很同情索尼婭,與她產(chǎn)生共鳴的同時(shí),也點(diǎn)醒了我,尊嚴(yán)和信心不是靠無(wú)謂的犧牲換來(lái)的。

男主人公里,安德烈公爵英氣逼人、有才干、家境顯赫,各方面條件都很優(yōu)越堪稱(chēng)完美;尼古拉帥氣瀟灑,有男子漢的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),能和瑪麗亞公爵小姐最后走到一起,也是我所希望看到的;但是相比于上述兩位鉆石王老五級(jí)別的優(yōu)質(zhì)男,我更喜歡大高個(gè)、胖且壯、一開(kāi)始沉溺于聲色犬馬的上流生活、有些膽小又懦弱的皮埃爾。不知道為什么,一看到這三個(gè)字,我腦海中就浮現(xiàn)出高曉松老師的形象。后來(lái),看bbc版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,皮埃爾儼然是長(zhǎng)大版的哈利·波特,一副金絲邊兒的小圓眼鏡兒戴出了幾份親切和溫柔,更俘獲了我的芳心。他在心底對(duì)娜塔莎的愛(ài)和默默保護(hù),應(yīng)該是每個(gè)女人都渴望的吧!

另一位令我印象深刻的男主人公是老鮑爾康斯基公爵。那個(gè)脾氣暴躁、倔強(qiáng)固執(zhí)、說(shuō)話刻薄的犟老頭,從來(lái)都沒(méi)有好好地和自己的女兒說(shuō)過(guò)話;甚至還故意借布里安娜小姐來(lái)羞辱瑪麗亞公爵小姐。每次讀到這樣的描寫(xiě),都會(huì)被氣得讓人懷疑公爵小姐究竟是不是他的親生女兒。作者大段諸如此類(lèi)的描寫(xiě),以至于我都要相信老公爵確實(shí)厭惡自己的女兒。但是,哪怕稍微動(dòng)一下自己愚蠢的腦子,也會(huì)想到,這樣是違背人性的:有誰(shuí)不愛(ài)自己的孩子呢?在老公爵臨終時(shí),他抓住瑪麗亞公爵小姐的手,痛哭流涕,一個(gè)勁兒地重復(fù)“好閨女……謝謝你……謝謝你的一切……原諒我……”,父愛(ài)毫無(wú)保留地釋放出來(lái)。這一段我看了很多遍,每一遍都和父女倆兒一起淚如雨下。我想,最難過(guò)的悲傷,莫過(guò)于曾經(jīng)狠狠傷害過(guò)深?lèi)?ài)自己的人,卻再?zèng)]有機(jī)會(huì)補(bǔ)償?shù)哪欠N無(wú)力回天。

在拜讀完俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書(shū)中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹,對(duì)他的喜愛(ài)與崇拜使我對(duì)這本家喻戶(hù)曉的著作有點(diǎn)感想。

小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫(xiě)到1821年俄國(guó)專(zhuān)制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。而主人公二彼埃爾,他是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛(ài)侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛(ài)侖與好友多勃赫夫之間若有若無(wú)的曖昧關(guān)系,他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛(ài)侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開(kāi)始找到了新的信仰。而在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛(ài)侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng),娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛(ài)侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,俄國(guó)最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,大家過(guò)上了幸福美好的生活。

戰(zhàn)爭(zhēng),充滿著殺戮,為了所信仰的去戰(zhàn)爭(zhēng),不去管生命的高貴。的確,戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,我記得書(shū)中有這么一句話:“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng),我想大概沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧,它不能與一切美好的事物相提,戰(zhàn)場(chǎng)不過(guò)是灑滿鮮血的修羅場(chǎng)。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無(wú)情的,戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼中不過(guò)是事關(guān)國(guó)家利益和榮辱的“打架”。

我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸。但在戰(zhàn)爭(zhēng)中我看到了俄國(guó)人民同仇敵愾,戰(zhàn)爭(zhēng),必定會(huì)有犧牲者,為了和平,他們甘愿為保衛(wèi)國(guó)家、人民流血。書(shū)中也有多處描寫(xiě)在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下,人丑陋的欲望是多么令人厭惡,像放蕩的愛(ài)侖,示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵,他們的時(shí)代終將過(guò)去,迎來(lái)的只會(huì)是和平。

和平的到來(lái),是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn),因?yàn)檎x存在。在這本書(shū)中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書(shū)中都應(yīng)有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,也許他是被上帝咬得特別多的蘋(píng)果,所以,他是最被上帝所最?lèi)?ài)的人。

結(jié)局,和平的年代真正來(lái)臨,婚禮,生育,就像小尼古拉說(shuō)的:我所能做的,只不過(guò)是令?lèi)?ài)的人都感到幸福。

2021年末看完了這部百萬(wàn)余字的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,書(shū)中包羅萬(wàn)象,涉及的內(nèi)容太多,包括歷史、宗教、哲學(xué)、軍事、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、外交各個(gè)方面,一時(shí)也說(shuō)不完,所以?xún)H就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下自己看完這部書(shū)后的感想。

先說(shuō)歷史,書(shū)中主要寫(xiě)了俄國(guó)在十九世紀(jì)初的那一段歷史,與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)是主要內(nèi)容。作者在書(shū)中論述了自己的觀點(diǎn),對(duì)歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進(jìn)行了批判,作者認(rèn)為,偉人只是歷史的奴隸罷了,真正的歷史,是由參與其中的每一個(gè)人創(chuàng)造的。如果把每一個(gè)人的意志和行為比作微分,那么歷史就是對(duì)所有這些微分做積分,反映了人們的集體意志和行為。其實(shí)從古至今,人類(lèi)從來(lái)都沒(méi)有真正掌握過(guò)歷史發(fā)展的規(guī)律,不然人類(lèi)歷史上也就不會(huì)有那么多戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難了。

再說(shuō)對(duì)生命意義的探討,書(shū)中有兩位主人公,皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國(guó)第一富豪的私生子,因?yàn)楦缓乐挥羞@么一個(gè)兒子,所以他死后就把所有的財(cái)產(chǎn)和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財(cái)富,馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對(duì)象,最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼,娶了自己內(nèi)心并不愛(ài)的俄國(guó)第一美女海倫做妻子??梢韵氲?,婚后生活并不幸福,個(gè)性不合的倆人越走越遠(yuǎn)。海倫本就是社交界的寵兒,嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來(lái)越高,很受歡迎。皮埃爾因?yàn)椴恍业幕橐龈械酵纯啵蒙菝曳攀幍纳顏?lái)麻痹自己。后來(lái)他加入了共濟(jì)會(huì),企圖用宗教來(lái)拯救自己的靈魂。他用他的巨額財(cái)產(chǎn)開(kāi)展慈善事業(yè),解放農(nóng)奴,建立學(xué)校,但是這些對(duì)他內(nèi)心的安慰并不多。直到第二次對(duì)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng),莫斯科淪陷,皮埃爾被法軍俘虜,那段做俘虜?shù)娜兆邮蛊ぐ柛淖兒芏啵驗(yàn)闆](méi)有無(wú)休止的社交活動(dòng),皮埃爾有更多的時(shí)間對(duì)自己之前的生活進(jìn)行反思。他覺(jué)得以前自己之所以不幸福,正是因?yàn)榈玫降臇|西太多了,而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要,過(guò)剩只會(huì)帶來(lái)不幸。后來(lái)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,皮埃爾獲救,他覺(jué)得自己的精神受到了洗禮,完全換了一個(gè)人。對(duì)待別人不在像以前那樣刻薄,而是充滿愛(ài)意;對(duì)待事情也不像以前那樣摸不著頭腦,而有了自己的主見(jiàn)。

安德烈生來(lái)就是俄國(guó)大貴族,有很高的社會(huì)地位,也很有能力,是一個(gè)有為青年。他在第一次對(duì)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)中受了重傷,被俘,大家都以為他殉國(guó)了,但是他卻奇跡般的活了過(guò)來(lái),回到了俄國(guó)?;貒?guó)后自己的妻子在生產(chǎn)后死亡,這使得安德烈心灰意冷,對(duì)自己的生活沒(méi)了希望。在一次舞會(huì)中,安德烈公爵和娜塔莎的重逢,又燃起了他心中的愛(ài)情之火,他對(duì)生活又充滿了希望,對(duì)自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限,如果心中都還愛(ài)戀著對(duì)方,就結(jié)婚。但是娜塔莎年少無(wú)知,受了紈绔子弟阿納托利的拐騙,斷絕了與安德烈的婚約,事后后悔不已。安德烈得知消息后,內(nèi)心痛苦,在第二次對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中中彈,命在旦夕。莫斯科大火后,娜塔莎一家準(zhǔn)備搬遷,接待的傷兵中居然有安德烈公爵,于是娜塔莎帶著心中的愧疚,一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣,能在死前接受自己心愛(ài)女人的照料,感到很欣慰。他并沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)生命的留戀和對(duì)死亡的恐懼,因?yàn)樗谥袕椀臅r(shí)候,就悟到了生命的真諦——愛(ài)人。人活著,就應(yīng)該用心去愛(ài)自己身邊的每一個(gè)人。他在死前內(nèi)心充滿了寧?kù)o,把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道,夕死可矣。人要是真的活明白了,死也就不算什么了。

以上就是看這部書(shū)的主要感想。其實(shí)看這本書(shū)一共花了一個(gè)月的時(shí)間,書(shū)真的很長(zhǎng),越往后看,覺(jué)得自己的收獲越多,越能體會(huì)到那種閱讀帶來(lái)的愉悅,也就是加深自己對(duì)世界和內(nèi)心認(rèn)知的愉悅,收獲的愉悅。

利用寒假的空閑,我讀完了世界名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi),并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

在這部作品里表現(xiàn)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神,還有貴族家庭的帶頭充軍和捐錢(qián)給俄國(guó),使軍民們士氣大增和老百姓同仇敵氣,浴血奮戰(zhàn)。我讀了這本書(shū)以后,才知道武裝的強(qiáng)大是可以打敗的,打不敗全國(guó)人們同仇敵氣,團(tuán)結(jié)不屈的精神。這本書(shū)中給我影響最大的人是別祖霍夫—彼埃爾,他心直口快,易動(dòng)感情,見(jiàn)義勇為,出手大方,他在一夜之間成了百萬(wàn)富翁,但他卻不重視錢(qián)財(cái),在最后他為了幫助俄國(guó)的勝利變賣(mài)了自己的所有的家產(chǎn),并鼓勵(lì)人民投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中去,還帶頭參軍,為俄國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn),在最后世界名城——莫斯科落入拿破侖手中時(shí),他堅(jiān)持不走,準(zhǔn)備為了國(guó)家的勝敗,犧牲自我去刺殺拿破侖,我對(duì)他十分敬佩,我要學(xué)習(xí)他這種犧牲自我,完成大我的犧牲精神!

看完整本書(shū),腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。

我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人,他留給我的印象太深了。

以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!

我愿是一名和平使者,使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!

列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家,他的長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品,無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書(shū)之一。高爾基曾言:“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯?!?/p>

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,一直被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì),生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件,四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活,他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄國(guó)人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國(guó),即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó),受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難,總之一個(gè)偉大的政治家身上,會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),俄國(guó)也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),俄國(guó)的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活,跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄國(guó)貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。

在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中,俄國(guó)還是一個(gè)奴隸制國(guó)家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí),他們?cè)庥隽顺林氐拇驌?,一個(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國(guó)的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。

全書(shū)通讀完畢,如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈,不光小說(shuō)的流暢性與場(chǎng)景性充滿魅力,對(duì)于真善美的描寫(xiě),關(guān)于愛(ài)的波瀾,關(guān)于人們的愛(ài)國(guó)之情等等,生活、戰(zhàn)爭(zhēng)中的種.種場(chǎng)景無(wú)不滲透每一篇節(jié),其對(duì)歷史觀的表達(dá),歷史中人類(lèi)的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。

俄國(guó)大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽(yù)為“一部史詩(shī)級(jí)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提了這樣一句話:歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深刻關(guān)系。

這本書(shū)一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個(gè)家族的生活為主要線索,恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國(guó)生活,構(gòu)成了一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段,塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。另一方面小說(shuō)中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,被作者有意分為兩類(lèi):一類(lèi)是以趨炎附勢(shì)、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國(guó)的安危,在國(guó)難之時(shí)仍沉湎于享樂(lè)之中;另一類(lèi)則是以國(guó)家為重、勇于在危難關(guān)頭為國(guó)家排憂解難,甚至在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,為祖國(guó)獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類(lèi)貴族人物的同時(shí),也不忘描寫(xiě)普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對(duì)比。而“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞則生動(dòng)地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄國(guó)波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)卷。

我讀過(guò)許多的書(shū),可從未讀過(guò)以?xún)蓚€(gè)主題交織而成的作品,偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰讓我開(kāi)了眼界?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一,真是名副其實(shí)!

這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別組霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,生動(dòng)地描寫(xiě)1820年社會(huì)的重大歷史事件。書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫(xiě)了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

當(dāng)我讀完這部巨著,我的心情卻變得無(wú)比沉重,思緒萬(wàn)千。曾幾何時(shí),全世界人民團(tuán)結(jié)一心,和平之花已悄然怒放。然而,在人類(lèi)極度追求精神文明的今天,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間,有的國(guó)家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。

2017年3月,戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰又再一次被點(diǎn)燃。利比亞政府和武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對(duì)抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動(dòng)襲擊,造成許多平民喪身,血流成河,生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富,在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn),導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時(shí),北約為了控制珍貴的石油資源,頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出,蟄得人們遍體鱗傷??伤麄兛稍脒^(guò)利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益,卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響,會(huì)給家破人亡無(wú)家可歸的孩子們,帶來(lái)多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈!也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾!

戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞,唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心,以和平共處,才能讓它永遠(yuǎn)消失,和平之花才能重新綻放。為了世界和平,為了世界上的孩子不再受傷害,我們?cè)谶@里高聲呼吁:要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)!

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇五

列夫.尼古拉耶維奇.托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家之一。

他的那句“幸福不表現(xiàn)為造成別人哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦,而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂(lè)和幸福。照我看來(lái),它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明的表達(dá)為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛(ài)他人。”一直是我的座右銘。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部以19世紀(jì)初俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的宏篇巨著。這本書(shū)猶如一面鏡子,把當(dāng)時(shí)的俄羅斯社會(huì)的一切矛盾和巨大社會(huì)變動(dòng)描寫(xiě)得淋漓盡致。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。

著名作家屠格涅夫稱(chēng)這部小說(shuō)為“更加直接和更加準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個(gè)俄國(guó)生活”,讀它“勝過(guò)讀幾百部有關(guān)民族學(xué)和歷史學(xué)的著作”。作者巧妙地將戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情結(jié)合起來(lái),以細(xì)膩的筆觸塑造了眾多豐滿生動(dòng)的人物形象。

品讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,感受托爾斯泰,感受那份永恒。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇六

如果說(shuō)年少輕狂,那么那時(shí)的瘋狂,便成了這一輩子能笑著說(shuō)出來(lái)的回憶。如果沒(méi)有十全十美,那么留下的遺憾,也許就多了幾分神秘的假象。幾十年后,歲月?lián)Q掉了容顏,也泯滅不了那一段美好又不完滿的青春年少。

龍應(yīng)臺(tái)等人著的這本《回憶是一種淡淡的痛》,多收錄了曾經(jīng)刊登在報(bào)上的回憶散文,有幾篇同是敘述在中國(guó)臺(tái)灣的生活往事,也有在其他地方的。似乎讀書(shū)的人,懂得如何把一天用文字保存,以免記憶太多掉了些許。

看完這本訴說(shuō)回憶的書(shū),有點(diǎn)后悔去讀這樣傷感的故事。明明青春尚好,明明風(fēng)華正茂,卻擔(dān)憂著將來(lái)會(huì)出現(xiàn)的種種。

偶或無(wú)法自拔,心想著,寧可看一些都市言情,或熱戀或分手,或苦苦追尋前任無(wú)果,或參加夢(mèng)中情人的婚禮最后自己卻草草了事。也再不想看那些回憶,關(guān)乎生與死,關(guān)乎愛(ài)與時(shí)間,關(guān)乎疾病與生命。

回憶是一種淡淡的痛,尚青春時(shí)看這些寫(xiě)年老者的無(wú)奈與傷感,寫(xiě)韶華飛逝、色衰愛(ài)弛,看臨終者再無(wú)最后的力氣吐出對(duì)生的渴望,看老人癡呆不再認(rèn)得曾經(jīng)最疼愛(ài)的人的心酸,仿佛自己已是暮年之人,將自己處于那樣無(wú)盡絕望的環(huán)境,想象著一件件事在自己身上同樣上演,問(wèn)自己能否熬過(guò)那些需要耗盡眼淚的時(shí)刻,不禁心里一顫。

于是強(qiáng)迫自己不要去想這些還未到來(lái)的情節(jié)。也許每個(gè)人遲早會(huì)面對(duì)分別,也一定是要等到黃昏時(shí),已經(jīng)歷了世間滄桑,看淡所有冷暖,看盡遠(yuǎn)近,看穿生死,到那時(shí),所有的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解,即使回憶,也不會(huì)想現(xiàn)今這般地怨恨時(shí)不我待。

有許多故事,讀起來(lái)升降沉浮。有時(shí)竟會(huì)羨慕那些起起落落,會(huì)以為這樣的生活來(lái)得深刻。但不是每一個(gè)人都會(huì)有一場(chǎng)驚天動(dòng)地,無(wú)論是經(jīng)歷災(zāi)難還是愛(ài)情。如說(shuō)心跳加速,一定會(huì)有,但多半是平淡無(wú)奇的每一天。這輩子若說(shuō)有80歲,便有約三萬(wàn)天,怎么可能有那么多起伏。再說(shuō),有升就有落,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn),簡(jiǎn)單與本初,本身就是一種美麗。

也許我該換一個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)看這本書(shū)。有一個(gè)章節(jié)的小標(biāo)題是“趁現(xiàn)在,此生未老”。現(xiàn)在,就是最美好的狀態(tài)。一切都有希望,現(xiàn)在,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)フ湎А?/p>

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇七

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰所創(chuàng)作的一部不朽之作。這本書(shū)憑借其宏大的歷史場(chǎng)面、真實(shí)豐滿的人物形象以及井然有序的格局,自問(wèn)世以來(lái)便受盡熱捧,甚至被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”之一。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》描繪的不是一年或幾年間的社會(huì)變遷,它的偉大在于將俄國(guó)19世紀(jì)初的社會(huì)歷史全部囊括在內(nèi)。無(wú)論是對(duì)四大家族的描寫(xiě),還是對(duì)各種戰(zhàn)爭(zhēng)的敘述,都堪稱(chēng)經(jīng)典。

從人物來(lái)看,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》上至皇帝、貴族,下至士兵、平民,全書(shū)共五百多個(gè)人物。堅(jiān)持自我的安德烈,勇于探索的皮埃爾,愛(ài)國(guó)為民的庫(kù)圖佐夫···他們都是眾多人物中的一員,但他們的個(gè)人光輝卻不容忽視。從思想內(nèi)容來(lái)看,歷史、哲學(xué)、婚姻、宗教等方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》都有涉獵,并且十分精彩地將眾多因素融為一體。

就列夫·托爾斯泰本人來(lái)說(shuō),他是上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的。所以,在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)中,有著不同的視角和真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。在他的筆下,我們可以看到一些不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,不同的作戰(zhàn)士兵,使讀者能夠真實(shí)地感受并產(chǎn)生共鳴。

首先,書(shū)中所說(shuō)的四大家族代表的正是那個(gè)時(shí)期的四種貴族。貪婪無(wú)恥、毫無(wú)責(zé)任感的庫(kù)拉金家族;充滿歡樂(lè)、真實(shí)淳樸的羅斯托夫家族;正直剛烈、一心為國(guó)的保爾康斯基家族;以及富裕、愛(ài)國(guó)的別祖霍夫家族。整部書(shū)從四大家族及其成員展開(kāi)劇情,描繪屬于那個(gè)時(shí)期的俄國(guó)歷史。

其次,其歷史性還在于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述。以拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,從拿破侖稱(chēng)帝,到敗走俄羅斯。其間各種戰(zhàn)役和事件,如申格拉伯恩戰(zhàn)役、莫斯科的大火、塔魯季諾戰(zhàn)役,都高度還原了當(dāng)時(shí)的歷史,讓我們讀起來(lái)大開(kāi)眼界,回味無(wú)窮。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》整部書(shū)里,列夫·托爾斯泰都在宣揚(yáng)民族意識(shí)和民族精神,盡力突顯出人民力量的偉大,并且嘗試建構(gòu)真善美的世界。甚至也可以說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所表現(xiàn)出的人道主義和博愛(ài)精神是給后人留下的無(wú)盡的精神財(cái)富。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇八

在經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的仔細(xì)閱讀后,我發(fā)現(xiàn)這本世界名著給我了新的不一樣的感覺(jué)。這是一本世界名著,是列夫托爾斯泰的作品,在上高一的時(shí)候我曾經(jīng)閱讀過(guò)這一本書(shū),可是當(dāng)時(shí)就是僅僅讀了一下,沒(méi)有太大的感觸,我想是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的思想還是比較局限,理解能力還很欠缺,在加上文化程度在那兒,所以度了就僅僅是讀讀,讀了也沒(méi)什么特別深的印象,可是這一次,我就很認(rèn)真的讀了一遍,感覺(jué)和原來(lái)有很大的不同這次讀的時(shí)間比上次的還要短一些,可能是因?yàn)樵瓉?lái)接觸外國(guó)小說(shuō)不熟悉,現(xiàn)在讀的多了,感覺(jué)是比原來(lái)讀起來(lái)快多了,并且有了很多有感觸的地方,說(shuō)了這么多還沒(méi)有說(shuō)這是一本什么書(shū)呢,這是列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

我開(kāi)始讀的時(shí)候還有些不太懂,覺(jué)得里面涉及的方面特別多,有很多不了解的地方,從這本書(shū)中就可以看到外國(guó)的很多東西,比如說(shuō)他們的生活的方式,說(shuō)話的方式,有很大的不同,這本書(shū)中特別是思想方面和軍事方面是兩個(gè)兩點(diǎn)方面是很只得看的地方。這本書(shū)的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我想這也是這本書(shū)本身所想表達(dá)的一個(gè)目的,但是從這個(gè)目的來(lái)看我就的還是有點(diǎn)片面了,我覺(jué)得可以說(shuō)這本書(shū)中所表達(dá)的東西已經(jīng)到了一個(gè)全人類(lèi)的高度了,我想這就是一個(gè)著名的思想家和作家的特有所在吧,當(dāng)然里面還包含著很多的文學(xué)上的東西,文學(xué)色彩也是非常重要的非常有價(jià)值的,雖然我不能在這大放厥詞,高談什么文學(xué),我也不是很懂,我也沒(méi)有資格,但是這本書(shū)很吸引我,我覺(jué)得這就達(dá)到了文學(xué)的目的了。

當(dāng)我要從新閱讀這本書(shū)時(shí),也做了一些準(zhǔn)備工作,因?yàn)槲也幌牒蜕洗我粯?,沒(méi)太大收獲,我想只有這樣才會(huì)讓我收獲的更多,更加容易理解到作者真正想表達(dá)的,讀這本書(shū)才有意義,本書(shū)的寫(xiě)作背景是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大作家列夫托爾斯泰的鴻篇巨制,完成于1863—1869年之間,字?jǐn)?shù)達(dá)到了130多萬(wàn)字,歷經(jīng)7年的艱辛創(chuàng)作受到列寧的高度稱(chēng)贊,這時(shí)也不得不說(shuō)說(shuō)作者了,他是19世紀(jì)最偉大的作家,出身于貴族家庭。1847年他退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己的領(lǐng)地上作農(nóng)奴制的嘗試,他曾在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作,在軍隊(duì)的幾年生活使他看到上流社會(huì)的腐化,托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年的10月份他離家出走,之后病逝于一個(gè)小站,享年82歲。這些就是讀這本書(shū)時(shí)的一些準(zhǔn)備,下面就這本書(shū)來(lái)詳細(xì)說(shuō)說(shuō)。

這本書(shū)知道字?jǐn)?shù)就知道是很長(zhǎng)的要不作品,可是在結(jié)構(gòu)方面,卻是做的井井有條。每一步作品在結(jié)構(gòu)上都是非常難把握的住的,并且像這樣一類(lèi)的鴻篇巨制更是難上加難,可是托爾斯泰卻憑著他自己的文學(xué)天分,在本來(lái)就矛盾著的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿梭自如,一點(diǎn)都不覺(jué)得矛盾,在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上井然有序絲毫不亂,便文章更清晰明了,而且托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪一些比較難描繪的場(chǎng)面,可是他卻描繪的就像浮現(xiàn)在眼前,一下子就能想到那種場(chǎng)面,寥寥幾筆,卻描繪的恰到好處。比如說(shuō)描寫(xiě)那些大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)非常難描寫(xiě)的場(chǎng)面,可是他卻描繪出了一個(gè)真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng),有比如說(shuō)大型的宴會(huì)、舞會(huì)他用簡(jiǎn)單的幾句話,簡(jiǎn)短又精煉的把每一個(gè)人的性格、心理全部都描繪出來(lái)了,并且是和盤(pán)托出,使人一讀就能感受到那種場(chǎng)面和場(chǎng)面的氣氛,一點(diǎn)都沒(méi)有雜亂無(wú)章的感覺(jué),我想這一點(diǎn)是相當(dāng)厲害的了,不是一般的作家就有這跟能力做到這么到位,這么恰到好處而無(wú)半點(diǎn)累贅,這是其他的作家不能相及的。

當(dāng)然我是特別喜歡他在語(yǔ)言方面的描述。說(shuō)到這一點(diǎn)腦子里就出現(xiàn)了我記憶很深、觸動(dòng)很大的句子,在《戰(zhàn)爭(zhēng)也和平》上中有這樣幾句話“這一個(gè)死的好!拿破侖望著博爾孔斯基說(shuō),安德烈公爵心里明白,這是指他說(shuō)的,他集中全身的力量想動(dòng)一動(dòng),發(fā)出一點(diǎn)聲音。他輕輕動(dòng)一下腳,發(fā)出可憐的、微弱的病人的呻吟?!鞍?,他還活著?!蹦闷苼稣f(shuō)“把這個(gè)青年人抬起來(lái)送到救護(hù)站去”。我自己就很喜歡這一段話,這段話具有鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比效果,語(yǔ)言不多,但是把他們的心里都通過(guò)語(yǔ)言的形式全部顯現(xiàn)出來(lái),特別是拿破侖,就可以看出他的性格。,還有一段話也是我非常喜愛(ài)的,在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》下中有這樣一段語(yǔ)言我還記得:他用手撫摸著她的頭發(fā),“我整夜都在叫你……”他說(shuō)?!耙俏抑馈彼鴾I說(shuō)?!坝H愛(ài)的……”也許是說(shuō):“好孩子,為什么不進(jìn)來(lái)呢?”“可是我愿意,我愿意他死”這每一句話的字?jǐn)?shù)都很少,卻僅僅幾個(gè)字就都可以代表一大串長(zhǎng)的句子,并且很到位,從這也可以看的出語(yǔ)言的一些特色并且有很長(zhǎng)很深的意味,感受其中的神奇的表達(dá)效果,語(yǔ)言魅力,這本書(shū)出現(xiàn)了和很多并都大放異彩。

那接下來(lái)就是這本書(shū)其他地方的超人之處和感悟的地方了。就先說(shuō)說(shuō)人物方面吧。在這本書(shū)中的每一個(gè)人物包括那些不太重要的配角,就想小尼拉這類(lèi)的小人物,就很輕而易舉的展現(xiàn)出來(lái)了屬于他們自己的性格,而且不會(huì)太多,不會(huì)顯得輕重不分,這一點(diǎn)就很厲害了。接著就是他在描寫(xiě)許多人的時(shí)候都是在不斷變化發(fā)展的,給我們一種很想要讀下去的感覺(jué),在這個(gè)當(dāng)中給我印象非常深刻的就要屬娜塔莎的變化了,開(kāi)始是一個(gè)很活潑,很快樂(lè),愛(ài)唱愛(ài)跳的笑姑娘的形象,她的變化可謂是最大最明顯的了,尤其是和皮埃爾結(jié)婚后竟然變成了一個(gè)不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親,所以當(dāng)杰索夫再次見(jiàn)到她時(shí),竟會(huì)大吃一驚,但是,有一點(diǎn)無(wú)論娜塔莎怎么變,她在本性上其實(shí)永遠(yuǎn)是不變的,根本上性的特點(diǎn)還是沒(méi)有改變的,看著卻是那么順其自然,合情合理,提不出任何異議,我覺(jué)得這肯定就是他的高明之處,開(kāi)始讀的時(shí)候覺(jué)得全部都是白描的手法,有點(diǎn)缺乏情感,可是仔細(xì)讀才發(fā)現(xiàn)了這么多有意義的地方,這就是一個(gè)大作家作品給人的感覺(jué),相信下次在讀的時(shí)候,又會(huì)有許多不同的感受和發(fā)現(xiàn)。

在這本書(shū)中有幾段是我讀過(guò)來(lái)發(fā)現(xiàn)又有了新的感覺(jué)和理解。

首先就是“單單是我知道我自己,要他們生活不是我的生活毫不相干,要我的生活在大家身上反映出來(lái),要他們和我一起生活”這段內(nèi)容深深打動(dòng)了我,從此我覺(jué)得我的想法和情感與周?chē)娜擞悬c(diǎn)不同,讓我也能一樣去體會(huì)這種深刻的崇高的感情,但是我發(fā)現(xiàn)許多人除了訕笑之外,也不會(huì)有誰(shuí)會(huì)為這一崇高的感情所打動(dòng),他們僅僅頂多會(huì)為一般的親情和那些被嚼爛的愛(ài)情所感動(dòng),或許就僅僅是這樣,更多的是為金錢(qián)的鼓動(dòng),我覺(jué)得說(shuō)的很好很對(duì),現(xiàn)在我也感覺(jué)好多人可能一味的崇拜一些名人一些大人物,但是卻不知那里所表達(dá)的真正崇高的思想,我覺(jué)得這就進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)了,至少我是這樣認(rèn)為的,是真正的思想在照亮這個(gè)人,更深刻的去體會(huì)和理解思想,這才是最重要的實(shí)質(zhì)的東西。還有一段文字,是《戰(zhàn)爭(zhēng)于和平》下中的,是這樣的:“尼古拉托斯夫并沒(méi)有什么犧牲精神,而是碰巧在服役時(shí)間遇到了戰(zhàn)爭(zhēng),于是就密切地長(zhǎng)期地參加了保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),因此他對(duì)俄國(guó)的情況并沒(méi)有悲觀的想法。如過(guò)有人問(wèn)他,他對(duì)當(dāng)前的俄國(guó)情勢(shì)有什么看法,他會(huì)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題用不著他考慮,自有庫(kù)圖佐夫和其他人考慮,不過(guò)他聽(tīng)說(shuō),團(tuán)隊(duì)要補(bǔ)充編制,這場(chǎng)仗大概要打很久,照這樣下去,在有一年他就可以當(dāng)上團(tuán)長(zhǎng)了。”我句的這段文字很有意思,首先對(duì)尼古拉羅斯托夫這個(gè)人把他的性格特征全部顯現(xiàn)在眾人面前,當(dāng)然也想到他自然后參加到戰(zhàn)爭(zhēng)中去,還有就是他在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之時(shí)有這種不失望的想法,換個(gè)方面想也是挺積極的。

還有在這本書(shū)下第十五部中說(shuō)“那么,生命的滅亡面前除了恐怖感之外,還會(huì)感到五臟六腑的撕裂和精神的創(chuàng)傷,這種精神的創(chuàng)傷猶如身體的創(chuàng)傷,有是致命有時(shí)痊愈,但是永遠(yuǎn)疼痛,害怕外界刺激性的觸摸”。這短話我認(rèn)為最能表現(xiàn)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的本質(zhì)意思,為俄國(guó)尋找到一條道路,追尋和平,戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都不會(huì)是主題,和平才是共同的愿望。

讀了這一遍之后真的受益頗多,相信以后我還會(huì)讀這本書(shū),因?yàn)樗渲兴N(yùn)藏的深刻的思想,我理解的還不夠,我所感悟的就是這樣,不愧是世界名著!

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇九

最近我看了一本書(shū),書(shū)中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的`拿破倫,開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。

這個(gè)時(shí)代,俄國(guó)還在沙皇主政的社會(huì),雖然整個(gè)國(guó)家并沒(méi)有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。

我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品—《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這本書(shū)全書(shū)內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè),而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國(guó)王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種。種場(chǎng)面的描寫(xiě),則幾乎把十九世紀(jì)初俄國(guó)的政治、社會(huì)事件包羅其中。

這本書(shū)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)是全書(shū)的中心。但是托爾斯泰想寫(xiě)的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身,而是戰(zhàn)爭(zhēng)給災(zāi)民帶來(lái)的苦難。

雖然在書(shū)里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳?guó)挺身而出,在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),成為知識(shí)豐富的大人這是書(shū)中最令我最感動(dòng)的。

從這本書(shū)讓我學(xué)到了許多東西,例如寫(xiě)作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫(xiě)活。還有寫(xiě)作要,突出文章中心。最重要的是如果國(guó)難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十

我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!下面小編帶來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感閱讀心得大全,希望大家喜歡!

手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛就置身在那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這是俄國(guó)著名作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我在書(shū)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,同時(shí)認(rèn)識(shí)了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發(fā)。

書(shū)中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會(huì)的虛偽,積極參軍作戰(zhàn),看到妻子難產(chǎn)死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來(lái),娜塔莎激起了他對(duì)美好生活的向往,于是他再次走上了戰(zhàn)場(chǎng)。他經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。

而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂(lè)于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認(rèn)真探索人生的目的和意義,把解決農(nóng)民的痛苦、祖國(guó)的前途當(dāng)作自己的最終目標(biāo)。我覺(jué)得皮埃爾是英雄,他傾盡家產(chǎn)組織民團(tuán),親赴戰(zhàn)場(chǎng)與士兵生死與共......為了國(guó)家的和平,他放棄了個(gè)人的利益,冒著生命危險(xiǎn)去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。

戰(zhàn)火最終停止了,和平終于來(lái)到。而書(shū)中的這些人物在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),為祖國(guó)和平挺身而出,這是另我最為感動(dòng)的。

我們身處在和平年代,卻在這個(gè)寒假迎來(lái)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——新型冠狀病毒。很多人在這場(chǎng)疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無(wú)私付出,才迎來(lái)了這場(chǎng)疫情的勝利。不管是戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國(guó)的下一代,我們要學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)精神,好好學(xué)習(xí),珍惜和平生活的來(lái)之不易。

俄國(guó)大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽(yù)為“一部史詩(shī)級(jí)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提了這樣一句話:歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深刻關(guān)系。

這本書(shū)一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個(gè)家族的生活為主要線索,恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國(guó)生活,構(gòu)成了一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段,塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。另一方面小說(shuō)中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,被作者有意分為兩類(lèi):一類(lèi)是以趨炎附勢(shì)、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國(guó)的安危,在國(guó)難之時(shí)仍沉湎于享樂(lè)之中;另一類(lèi)則是以國(guó)家為重、勇于在危難關(guān)頭為國(guó)家排憂解難,甚至在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,為祖國(guó)獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類(lèi)貴族人物的同時(shí),也不忘描寫(xiě)普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對(duì)比。而“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞則生動(dòng)地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄國(guó)波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)卷。

我讀過(guò)許多的書(shū),可從未讀過(guò)以?xún)蓚€(gè)主題交織而成的作品,偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰讓我開(kāi)了眼界?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一,真是名副其實(shí)!

有人說(shuō),托爾斯泰畫(huà)了一頭大象,少數(shù)人看到了鼻子,更多人啥都沒(méi)有看到?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō),而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長(zhǎng),每次讀這本書(shū),總覺(jué)能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,作者展示了十九世紀(jì)初葉,在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖,開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向俄國(guó),以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì)生活。

書(shū)中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場(chǎng)面之余,詳細(xì)刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實(shí)了小說(shuō)的骨架,讀書(shū)筆記。編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)面。他把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,軍隊(duì)與社會(huì),上流與下層結(jié)合起來(lái),展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌,人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。

他對(duì)自己這部作品的評(píng)價(jià)是:“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?!蔽淖种皇潜憩F(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

所以,看完了這本書(shū),不僅僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類(lèi)探索生命的意義,乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來(lái)的意義呼喚我們?nèi)?yīng)對(duì)自己內(nèi)心的真實(shí),思考而感受人生。

在這個(gè)暑假,我的父母給我買(mǎi)了許多文學(xué)著作,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是其中一本。

這部小說(shuō)講述了以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫斯基四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線恢宏地反映了十九世紀(jì)初期的俄國(guó)生活。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的兩種生活,兩條線索交叉描寫(xiě),讓他的五百余位人物來(lái)回穿梭期間,構(gòu)成一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)作者歌頌了俄羅斯人民抗擊拿破侖入侵的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的正義和勝利,并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物置于戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)代,通過(guò)其言性和心理,塑造出眾多栩栩如生的人物形象。小說(shuō)中出現(xiàn)最多的是四大家族以及四大家族有各種聯(lián)系的貴族人物,他們被作者大致劃分為兩類(lèi):一類(lèi)為趨附宮廷,投機(jī)鉆營(yíng)的庫(kù)拉金家族,他們漠視祖國(guó)的文化,在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)仍沉湎于尋歡作樂(lè);一類(lèi)是另外三大家族,尤其是其中的優(yōu)秀代表安德烈和皮埃爾,是接近人民、在危急關(guān)頭為國(guó)分憂的人物,他們甚至能挺身而出,為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切。在贊美這一類(lèi)型的貴族精英的同時(shí),作者也描寫(xiě)了普通人民中的杰出代表,這些普通的官兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出的樸實(shí)勇敢,高尚忠誠(chéng)的品質(zhì),與那些身處高位卻卑鄙渺小的貴族統(tǒng)治者恰成鮮明的對(duì)比。

這本書(shū)其中一位主要人物是皮埃爾,他是老別祖霍夫伯爵的私生子。高達(dá)肥胖,卻又為人正直善良。他喜歡思考,但是意志薄弱,缺乏辦事能力;不滿意上流社會(huì)卻又經(jīng)不起誘惑不斷探索生活的真諦,結(jié)果卻總是失望。法軍進(jìn)入莫斯科后,身藏匕首、短槍?zhuān)蛩阈写棠闷苼?。被捕后,歷盡磨難,終被救出,與娜塔莎結(jié)婚,建立了幸福的家庭。

這本書(shū)真的很不錯(cuò),希望能有更多的人來(lái)看。

如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感,體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

在經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的仔細(xì)閱讀后,我發(fā)現(xiàn)這本世界名著給我了新的不一樣的感覺(jué)。這是一本世界名著,是列夫托爾斯泰的作品,在上高一的時(shí)候我曾經(jīng)閱讀過(guò)這一本書(shū),可是當(dāng)時(shí)就是僅僅讀了一下,沒(méi)有太大的感觸,我想是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的思想還是比較局限,理解能力還很欠缺,在加上文化程度在那兒,所以度了就僅僅是讀讀,讀了也沒(méi)什么特別深的印象,可是這一次,我就很認(rèn)真的讀了一遍,感覺(jué)和原來(lái)有很大的不同這次讀的時(shí)間比上次的還要短一些,可能是因?yàn)樵瓉?lái)接觸外國(guó)小說(shuō)不熟悉,現(xiàn)在讀的多了,感覺(jué)是比原來(lái)讀起來(lái)快多了,并且有了很多有感觸的地方,說(shuō)了這么多還沒(méi)有說(shuō)這是一本什么書(shū)呢,這是列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

我開(kāi)始讀的時(shí)候還有些不太懂,覺(jué)得里面涉及的方面特別多,有很多不了解的地方,從這本書(shū)中就可以看到外國(guó)的很多東西,比如說(shuō)他們的生活的方式,說(shuō)話的方式,有很大的不同,這本書(shū)中特別是思想方面和軍事方面是兩個(gè)兩點(diǎn)方面是很只得看的地方。這本書(shū)的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我想這也是這本書(shū)本身所想表達(dá)的一個(gè)目的,但是從這個(gè)目的來(lái)看我就的還是有點(diǎn)片面了,我覺(jué)得可以說(shuō)這本書(shū)中所表達(dá)的東西已經(jīng)到了一個(gè)全人類(lèi)的高度了,我想這就是一個(gè)著名的思想家和作家的特有所在吧,當(dāng)然里面還包含著很多的文學(xué)上的東西,文學(xué)色彩也是非常重要的非常有價(jià)值的,雖然我不能在這大放厥詞,高談什么文學(xué),我也不是很懂,我也沒(méi)有資格,但是這本書(shū)很吸引我,我覺(jué)得這就達(dá)到了文學(xué)的目的了。

當(dāng)我要從新閱讀這本書(shū)時(shí),也做了一些準(zhǔn)備工作,因?yàn)槲也幌牒蜕洗我粯樱瑳](méi)太大收獲,我想只有這樣才會(huì)讓我收獲的更多,更加容易理解到作者真正想表達(dá)的,讀這本書(shū)才有意義,本書(shū)的寫(xiě)作背景是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大作家列夫托爾斯泰的鴻篇巨制,完成于1863—1869年之間,字?jǐn)?shù)達(dá)到了130多萬(wàn)字,歷經(jīng)7年的艱辛創(chuàng)作受到列寧的高度稱(chēng)贊,這時(shí)也不得不說(shuō)說(shuō)作者了,他是19世紀(jì)最偉大的作家,出身于貴族家庭。1847年他退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己的領(lǐng)地上作農(nóng)奴制的嘗試,他曾在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作,在軍隊(duì)的幾年生活使他看到上流社會(huì)的腐化,托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年的10月份他離家出走,之后病逝于一個(gè)小站,享年82歲。這些就是讀這本書(shū)時(shí)的一些準(zhǔn)備,下面就這本書(shū)來(lái)詳細(xì)說(shuō)說(shuō)。

這本書(shū)知道字?jǐn)?shù)就知道是很長(zhǎng)的要不作品,可是在結(jié)構(gòu)方面,卻是做的井井有條。每一步作品在結(jié)構(gòu)上都是非常難把握的住的,并且像這樣一類(lèi)的鴻篇巨制更是難上加難,可是托爾斯泰卻憑著他自己的文學(xué)天分,在本來(lái)就矛盾著的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿梭自如,一點(diǎn)都不覺(jué)得矛盾,在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上井然有序絲毫不亂,便文章更清晰明了,而且托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪一些比較難描繪的場(chǎng)面,可是他卻描繪的就像浮現(xiàn)在眼前,一下子就能想到那種場(chǎng)面,寥寥幾筆,卻描繪的恰到好處。比如說(shuō)描寫(xiě)那些大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)非常難描寫(xiě)的場(chǎng)面,可是他卻描繪出了一個(gè)真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng),有比如說(shuō)大型的宴會(huì)、舞會(huì)他用簡(jiǎn)單的幾句話,簡(jiǎn)短又精煉的把每一個(gè)人的性格、心理全部都描繪出來(lái)了,并且是和盤(pán)托出,使人一讀就能感受到那種場(chǎng)面和場(chǎng)面的氣氛,一點(diǎn)都沒(méi)有雜亂無(wú)章的感覺(jué),我想這一點(diǎn)是相當(dāng)厲害的了,不是一般的作家就有這跟能力做到這么到位,這么恰到好處而無(wú)半點(diǎn)累贅,這是其他的作家不能相及的。

當(dāng)然我是特別喜歡他在語(yǔ)言方面的描述。說(shuō)到這一點(diǎn)腦子里就出現(xiàn)了我記憶很深、觸動(dòng)很大的句子,在《戰(zhàn)爭(zhēng)也和平》上中有這樣幾句話“這一個(gè)死的好!拿破侖望著博爾孔斯基說(shuō),安德烈公爵心里明白,這是指他說(shuō)的,他集中全身的力量想動(dòng)一動(dòng),發(fā)出一點(diǎn)聲音。他輕輕動(dòng)一下腳,發(fā)出可憐的、微弱的病人的呻吟?!鞍?,他還活著?!蹦闷苼稣f(shuō)“把這個(gè)青年人抬起來(lái)送到救護(hù)站去”。我自己就很喜歡這一段話,這段話具有鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比效果,語(yǔ)言不多,但是把他們的心里都通過(guò)語(yǔ)言的形式全部顯現(xiàn)出來(lái),特別是拿破侖,就可以看出他的性格。,還有一段話也是我非常喜愛(ài)的,在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》下中有這樣一段語(yǔ)言我還記得:他用手撫摸著她的頭發(fā),“我整夜都在叫你……”他說(shuō)。“要是我知道……”她含著淚說(shuō)?!坝H愛(ài)的……”也許是說(shuō):“好孩子,為什么不進(jìn)來(lái)呢?”“可是我愿意,我愿意他死”這每一句話的字?jǐn)?shù)都很少,卻僅僅幾個(gè)字就都可以代表一大串長(zhǎng)的句子,并且很到位,從這也可以看的出語(yǔ)言的一些特色并且有很長(zhǎng)很深的意味,感受其中的神奇的表達(dá)效果,語(yǔ)言魅力,這本書(shū)出現(xiàn)了和很多并都大放異彩。

那接下來(lái)就是這本書(shū)其他地方的超人之處和感悟的地方了。就先說(shuō)說(shuō)人物方面吧。在這本書(shū)中的每一個(gè)人物包括那些不太重要的配角,就想小尼拉這類(lèi)的小人物,就很輕而易舉的展現(xiàn)出來(lái)了屬于他們自己的性格,而且不會(huì)太多,不會(huì)顯得輕重不分,這一點(diǎn)就很厲害了。接著就是他在描寫(xiě)許多人的時(shí)候都是在不斷變化發(fā)展的,給我們一種很想要讀下去的感覺(jué),在這個(gè)當(dāng)中給我印象非常深刻的就要屬娜塔莎的變化了,開(kāi)始是一個(gè)很活潑,很快樂(lè),愛(ài)唱愛(ài)跳的笑姑娘的形象,她的變化可謂是最大最明顯的了,尤其是和皮埃爾結(jié)婚后竟然變成了一個(gè)不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親,所以當(dāng)杰索夫再次見(jiàn)到她時(shí),竟會(huì)大吃一驚,但是,有一點(diǎn)無(wú)論娜塔莎怎么變,她在本性上其實(shí)永遠(yuǎn)是不變的,根本上性的特點(diǎn)還是沒(méi)有改變的,看著卻是那么順其自然,合情合理,提不出任何異議,我覺(jué)得這肯定就是他的高明之處,開(kāi)始讀的時(shí)候覺(jué)得全部都是白描的手法,有點(diǎn)缺乏情感,可是仔細(xì)讀才發(fā)現(xiàn)了這么多有意義的地方,這就是一個(gè)大作家作品給人的感覺(jué),相信下次在讀的時(shí)候,又會(huì)有許多不同的感受和發(fā)現(xiàn)。

在這本書(shū)中有幾段是我讀過(guò)來(lái)發(fā)現(xiàn)又有了新的感覺(jué)和理解。

首先就是“單單是我知道我自己,要他們生活不是我的生活毫不相干,要我的生活在大家身上反映出來(lái),要他們和我一起生活”這段內(nèi)容深深打動(dòng)了我,從此我覺(jué)得我的想法和情感與周?chē)娜擞悬c(diǎn)不同,讓我也能一樣去體會(huì)這種深刻的崇高的感情,但是我發(fā)現(xiàn)許多人除了訕笑之外,也不會(huì)有誰(shuí)會(huì)為這一崇高的感情所打動(dòng),他們僅僅頂多會(huì)為一般的親情和那些被嚼爛的愛(ài)情所感動(dòng),或許就僅僅是這樣,更多的是為金錢(qián)的鼓動(dòng),我覺(jué)得說(shuō)的很好很對(duì),現(xiàn)在我也感覺(jué)好多人可能一味的崇拜一些名人一些大人物,但是卻不知那里所表達(dá)的真正崇高的思想,我覺(jué)得這就進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)了,至少我是這樣認(rèn)為的,是真正的思想在照亮這個(gè)人,更深刻的去體會(huì)和理解思想,這才是最重要的實(shí)質(zhì)的東西。還有一段文字,是《戰(zhàn)爭(zhēng)于和平》下中的,是這樣的:“尼古拉托斯夫并沒(méi)有什么犧牲精神,而是碰巧在服役時(shí)間遇到了戰(zhàn)爭(zhēng),于是就密切地長(zhǎng)期地參加了保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),因此他對(duì)俄國(guó)的情況并沒(méi)有悲觀的想法。如過(guò)有人問(wèn)他,他對(duì)當(dāng)前的俄國(guó)情勢(shì)有什么看法,他會(huì)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題用不著他考慮,自有庫(kù)圖佐夫和其他人考慮,不過(guò)他聽(tīng)說(shuō),團(tuán)隊(duì)要補(bǔ)充編制,這場(chǎng)仗大概要打很久,照這樣下去,在有一年他就可以當(dāng)上團(tuán)長(zhǎng)了?!蔽揖涞倪@段文字很有意思,首先對(duì)尼古拉羅斯托夫這個(gè)人把他的性格特征全部顯現(xiàn)在眾人面前,當(dāng)然也想到他自然后參加到戰(zhàn)爭(zhēng)中去,還有就是他在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之時(shí)有這種不失望的想法,換個(gè)方面想也是挺積極的。

還有在這本書(shū)下第十五部中說(shuō)“那么,生命的滅亡面前除了恐怖感之外,還會(huì)感到五臟六腑的撕裂和精神的創(chuàng)傷,這種精神的創(chuàng)傷猶如身體的創(chuàng)傷,有是致命有時(shí)痊愈,但是永遠(yuǎn)疼痛,害怕外界刺激性的觸摸”。這短話我認(rèn)為最能表現(xiàn)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的本質(zhì)意思,為俄國(guó)尋找到一條道路,追尋和平,戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都不會(huì)是主題,和平才是共同的愿望。

讀了這一遍之后真的受益頗多,相信以后我還會(huì)讀這本書(shū),因?yàn)樗渲兴N(yùn)藏的深刻的思想,我理解的還不夠,我所感悟的就是這樣,不愧是世界名著!

一部作品之所以被稱(chēng)為經(jīng)典,因?yàn)樗鼩v經(jīng)歲月的打磨仍光輝而不褪色,如同在時(shí)間長(zhǎng)河中歷練而成的一顆明珠,熠熠生輝,璀璨奪目。又能讓不同時(shí)代、不同民族和不同文化背景的讀者都可以有獨(dú)特感受,產(chǎn)生深刻共鳴。列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》正如歷史遺留的一顆明珠,照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,讓讀者在解讀經(jīng)典,感受歷史的同時(shí),理解作者想要表達(dá)的觀念,面對(duì)如此良人,自證“今夕何夕”。

十九世紀(jì),沙皇俄國(guó)成為了歐洲各路思想的試驗(yàn)場(chǎng),社交沙龍上聚集著形形色色的人物,包括民主主義者、自由主義者、社會(huì)主義者;也有當(dāng)朝弄臣、交際花女官、貴族青年知識(shí)分子。當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)的知識(shí)分子與世隔絕:西方式的人文科學(xué)與俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)互相對(duì)立;俄國(guó)正在崛起成為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó),與此同時(shí)宗教信仰日趨淡化,人們開(kāi)始尋找道德和心靈的替代物;政府壓制自由政治活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng),人們開(kāi)始想方設(shè)法地尋找自我表達(dá)與個(gè)性發(fā)展的方式。雖然隔了快半個(gè)世紀(jì),那場(chǎng)從西方到東方的運(yùn)動(dòng)終究通過(guò)這部偉大作品表達(dá)出來(lái)?!霸谧顑?yōu)越的生活環(huán)境里,花了五年連續(xù)不斷的艱辛勞動(dòng),寫(xiě)成了這部作品”,托爾斯泰的這部作品應(yīng)時(shí)代背景而生,充斥著當(dāng)時(shí)流行的各種觀念,解釋著十九世紀(jì)初的歷史發(fā)展。

1805年三皇之戰(zhàn)和1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)作為敘述史詩(shī)的背景,在廣闊歷史舞臺(tái)上記敘各個(gè)人物角色的命運(yùn)浮沉。用書(shū)中角色的經(jīng)歷、他們思想的斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)變、他們主動(dòng)選擇的道路和被動(dòng)接受的局面,能夠感覺(jué)到作者試圖希望與讀者探討歷史的概念,決定論與自由意志,生命的意義,價(jià)值等問(wèn)題。這些在當(dāng)時(shí)作者所處社會(huì)環(huán)境廣泛為人們關(guān)注,托爾斯泰卻沒(méi)有真正去回答這些問(wèn)題或者正面闡述這些問(wèn)題的答案,重要的是,他在小說(shuō)中通過(guò)人物角色所經(jīng)受的歷程和歷史事件的結(jié)局來(lái)表述當(dāng)時(shí)人們對(duì)這些問(wèn)題所形成的觀念。將《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》僅看成是一部歷史記實(shí)或者如同史詩(shī)一樣的小說(shuō)都是不應(yīng)該的,稱(chēng)其為歷史記實(shí)不能解釋作品中虛構(gòu)的人物角色的心路歷程;稱(chēng)其為史詩(shī)小說(shuō)不能?chē)?yán)肅探討這次自西向東歷史運(yùn)動(dòng)結(jié)果的背后原因。所以現(xiàn)在傾向于把這部小說(shuō)看作是一種反歷史主義寫(xiě)法的作品,看成是對(duì)各種觀念的記敘,這里所謂觀念的記敘是指作者并不偏向表達(dá)自己所贊成的觀點(diǎn),而是通過(guò)人物角色的塑造,將這種觀念融入到這個(gè)角色當(dāng)中,在小說(shuō)這個(gè)舞臺(tái)上展現(xiàn)角色的發(fā)展與結(jié)局,而實(shí)際上展現(xiàn)的正是這個(gè)觀念的發(fā)展與結(jié)局。

正是通過(guò)這種方式,托爾斯泰把半個(gè)世紀(jì)前的歷史與他當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境——所謂的現(xiàn)實(shí),融合成了一部對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)觀念表達(dá)的著作。淵博的托爾斯泰使用記敘觀念的方法將在社會(huì)上各個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的回聲融入這部小說(shuō)中,當(dāng)讀者在閱讀如此創(chuàng)作的一部作品的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生恢弘廣闊之感,那著實(shí)是因?yàn)樽x者在面對(duì)俄羅斯那整個(gè)時(shí)代振聾發(fā)聵的聲音。

托爾斯泰所談問(wèn)題眾多,不可甚舉。就歷史的概念而言,談到歷史是研究各民族生活和人類(lèi)生活的科學(xué)。要直接掌握和敘述人類(lèi)的生活,即使是一個(gè)民族的生活,也是不可能的。事件的數(shù)據(jù)是龐大不可統(tǒng)計(jì)的。歷史的研究方法與一般自然科學(xué)有所不同,一般自然科學(xué)是在眾多普遍現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律;而歷史不會(huì)記錄“每天的太陽(yáng)照常升起”,歷史會(huì)記錄“日食”,也就是歷史在記錄特異性事件。歷史記錄所謂偉大人物的光輝事跡,拿破侖如同天空中的太陽(yáng)一般耀眼。卻解釋不了歷史的前進(jìn)方向,因?yàn)椤皞ゴ笕宋铩钡那斑M(jìn)方向已被證明并不是歷史的前進(jìn)方向,滑鐵盧就證明了這一點(diǎn)。

我的理解是重要的是觀念。歷史解釋不了現(xiàn)實(shí)結(jié)果,正如政治關(guān)注現(xiàn)實(shí)一樣,離開(kāi)了現(xiàn)實(shí),任何有關(guān)歷史走向預(yù)測(cè)判斷都成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。集合現(xiàn)實(shí)意義的觀念卻能起到振奮人心的作用,這是讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給我啟發(fā)的。理解了這一點(diǎn),正如同庫(kù)圖佐夫在拿破侖率領(lǐng)60萬(wàn)軍隊(duì)兵臨城下時(shí)的選擇那樣,認(rèn)清現(xiàn)實(shí),讓出莫斯科,發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng),讓人民知道這樣一條觀念:他是侵略者,他是不義的,滾出俄國(guó)。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十一

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是人類(lèi)社會(huì)自有階級(jí)以來(lái)的兩種基本狀態(tài),戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題是一個(gè)關(guān)乎人類(lèi)命運(yùn)和文明發(fā)展的根本問(wèn)題。下面是本站小編整理的一些戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。

讀后感。

希望大家喜歡!

俄國(guó)作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提出了這樣一句話:歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。

是什么使得這本書(shū)魅力四射?從1820xx年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng);從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通過(guò)對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫(kù)圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫(xiě),再現(xiàn)了俄國(guó)歷史上這段波瀾壯闊的歲月,謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的偉大精神。

從故事一開(kāi)始,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出?..作品有著許多類(lèi)似這樣的場(chǎng)景描寫(xiě),在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。

戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫(xiě)變得活生生起來(lái),戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,戰(zhàn)爭(zhēng)期間,人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景??戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。

我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó),亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說(shuō)中,當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分,覺(jué)得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國(guó),大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱(chēng)帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。

托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的神秘力量”,這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定,而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞,在這股神秘力量面前,你會(huì)看不清方向,你會(huì)無(wú)法招架,希特勒時(shí)期的德國(guó)即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國(guó)辛亥革命、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月革命??這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的,但其進(jìn)程都堪稱(chēng)驚心動(dòng)魄。

既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題,那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。

歷史卻往往都不是這樣。

手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他積極參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無(wú)。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,他漸漸振作起來(lái),在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見(jiàn)美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛(ài)情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到現(xiàn)在每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡?;蛟S,生活的意義、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

“人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類(lèi)怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹(shù)依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。

懷著異樣沉重的心情,我讀完了《要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)》這一篇。我心中久久不能平靜。戰(zhàn)爭(zhēng),你給人類(lèi)造成了多么大的傷害!

1937年7月7日,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。從此以后,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,中國(guó)人民受盡屈辱,歷盡磨難。特別是南京大屠殺,日軍更是在中國(guó)犯下了滔天大罪。他們搶劫財(cái)物,焚燒房屋,瘋狂屠殺。他們就連白發(fā)蒼蒼、年事己高的老人,手無(wú)縛雞之力的婦女和對(duì)一切事物充滿好奇的小嬰兒都不放過(guò)。下毒、活埋、槍殺、焚燒、水溺……他們進(jìn)行著慘無(wú)人道的“殺人比賽?!?0萬(wàn)同胞就慘死在鬼子邪惡的心靈下,整座南京城成了尸骨遍地、瓦礫成堆的人間地獄!戰(zhàn)爭(zhēng),你給中國(guó)人民帶來(lái)的是家破人亡,水深火熱的苦難呀!正在瘋狂轟炸南聯(lián)盟的美國(guó),竟用導(dǎo)彈擊中了我國(guó)駐南大使館。許多的叔叔阿姨不幸以身殉職。孩子失去了親愛(ài)的父母,年邁的父母失去了寄托希望的孩子。戰(zhàn)爭(zhēng),你為什么要刺痛我中華子女的心哪!

現(xiàn)在,全世界都在竭力呼吁和平,有些國(guó)家卻仍然是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。巴勒斯坦和以色列的人民就是最不幸的。多少年來(lái),他們有哪一天過(guò)了安穩(wěn)幸福的生活?侵略、暗殺、復(fù)仇、除后患……使他們始終惶惶不可終日。多少人饑寒交迫、窮困潦倒;多少人舉目無(wú)親、流離失所;多少人慘死在血雨腥風(fēng)中……但那怨怨相報(bào)的日子什么時(shí)候才是個(gè)頭?什么時(shí)候才是他們撥開(kāi)烏云見(jiàn)天日的日呢?茫茫宇宙中唯一能讓人類(lèi)生活的星球就是地球。地球村中本來(lái)應(yīng)該有祥和的氣氛,為什么非要通過(guò)罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng),讓地球失去本來(lái)?yè)碛械哪欠輰庫(kù)o與和平,甚至剝奪他人生存的權(quán)利!但愿有一天,人類(lèi)都可以和睦相處,讓和平永駐人間!

戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了許多災(zāi)難,給人們的生活增添了不少的麻煩。

今天,我們就看了一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的片子——《南京大屠殺》紀(jì)念片。

這是一部講述了一些人的真實(shí)記憶和日本對(duì)南京造成的傷害。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)都是一件痛苦的事。看著,看著,我仿佛看到了戰(zhàn)士家人哭涕的樣子;看著,看著,我仿佛聽(tīng)到了戰(zhàn)士們心中的呼喚:我們要回家!看著,看著,我仿佛聽(tīng)到了孩子們心中的呼喚:我們要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)!我們需要一個(gè)溫暖、完整的家!我不禁想到:為什么世界上要有戰(zhàn)爭(zhēng)?為什么?這到底是為什么?是為了一片土地?還是為了得到高科技產(chǎn)品?可是這至于要那么多的人失去寶貴的生命?就要去傷害那么多的人嗎?我躺在床上,翻來(lái)覆去,可怎么也想不明白。

不過(guò),我知道,看這部電影的目的,為的不是激起我們對(duì)日本人的憎恨,為的是告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果是多么的可怕。戰(zhàn)火中的孩子是多么可憐啊!不能和我們一樣幸福地生活和學(xué)習(xí),不能和我們一樣快樂(lè)地成長(zhǎng),還可能失去生命……讓我們一起呼喚和平,告別戰(zhàn)爭(zhēng)吧!

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十二

作文沒(méi)有在深夜痛哭過(guò)的人,沒(méi)有資格談人生?350字作文可以像顧城般肆意。也不知道天什么時(shí)候黑了,可能是因?yàn)闊艄獾脑虬?,也有可能是真的晚?-----唉,難道美好的東西真的如此的短暫,經(jīng)不起時(shí)間的侵蝕吧。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得老媽好可愛(ài),連聽(tīng)歌都有這么多的樂(lè)事?你是我最?lèi)?ài)的人,你一定要很幸福。

世紀(jì)法國(guó)和俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過(guò)重點(diǎn)描寫(xiě)青年公爵和他的好友在戰(zhàn)爭(zhēng)中的活動(dòng),再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的歷史,被譽(yù)為世界上最偉大的小說(shuō)。

讀了這本小說(shuō)后,我有很多感想:

首先,我覺(jué)得俄國(guó)的青年具有忠心愛(ài)國(guó)的良好情操,無(wú)論是安德烈,以及其它許多女性,他們都義無(wú)返顧地投入到抗擊法國(guó)侵略者的行動(dòng)中去,他們這種愛(ài)國(guó)主義精神真是值得我們學(xué)習(xí)??!

個(gè)孩子,他們發(fā)現(xiàn)他們都實(shí)現(xiàn)了他們過(guò)去的夢(mèng)想。只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人才懂得和平生活的珍貴和幸福啊!

第三,我覺(jué)得托爾斯泰真是一位天才的小說(shuō)家。他寫(xiě)作的最可貴之處就是真實(shí),寫(xiě)的每個(gè)人都那么令你相信。他寫(xiě)的好人也有不少缺點(diǎn),寫(xiě)的壞人也可以發(fā)現(xiàn)他的偉大,每個(gè)人都是那么飽滿、真實(shí)、復(fù)雜,我們要學(xué)習(xí)他的這種寫(xiě)作手法。

大家有空都來(lái)讀下這本小說(shuō)吧,相信你會(huì)有不少收獲的!

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十三

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心,以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。作品中的各色人物刻畫(huà)精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻沒(méi)有任何隔閡感,其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的`偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象十分鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德夢(mèng)想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。

而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不一樣的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十四

作者將“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫(xiě),構(gòu)成一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

讀后感。

歡迎閱讀希望你喜歡。

帝王——是歷史的奴隸。就像這江水,一去不復(fù)返。

輕輕合上書(shū),呼吸有些困倦的空氣。托起一天都盯著書(shū)本的雙眼,找一個(gè)合適的位置,寫(xiě)下這篇。

日記。

刺眼的白織燈下,淡淡的塵埃朦朧了筆尖,在空氣中發(fā)出惡臭,卻跳躍著,映出他們?cè)缫殉蔀槎ň值拿\(yùn)。

——題記。

老人,你從厚重的木藤椅里躬起身,眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒。寬闊的額前爬滿了歲月?lián)崦馁?zèng)禮,發(fā)亮的銀白胡須里寫(xiě)著一種特殊的智慧,從你輕撫書(shū)頁(yè)的手里我聽(tīng)見(jiàn)文字窸窸窣窣交談的聲音。

擎起手邊的燭臺(tái),任火焰灼傷你的夢(mèng)想,任它與那些文字將你傷的體無(wú)完膚。你盯著爬滿丑陋文字的牛皮紙,又在發(fā)黃的書(shū)卷上落下了筆。

娜塔莎笑著從歌聲里走出來(lái),她青春的、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開(kāi)的罌粟花,散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息,她對(duì)你來(lái)說(shuō)就像黑暗中唯一的亮光吧。她溫暖地開(kāi)心大笑著,回護(hù)著她的愁緒,像女神一樣把每個(gè)人感化,帶到他們的凈土上去。

但是,請(qǐng)?jiān)徫业臒o(wú)理吧,老人。在那樣的時(shí)代,這樣一個(gè)愛(ài)唱歌的女人又能做什么呢?她無(wú)法打破黑暗統(tǒng)治,無(wú)法拯救那些農(nóng)奴,她甚至曾背叛過(guò)許多人的愛(ài)。

允許我這樣說(shuō)吧,老人,她是一個(gè)愛(ài)唱歌的,生活在黑暗中的,廢物。

彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服,掀開(kāi)黑色的簾帳,微笑著走出來(lái)。簾帳里,是他剛剛砸死的,他的妻子,海倫。他肥胖健碩的身軀挪動(dòng)著。他愛(ài)娜塔莎的清澈的眼睛里,有一種稱(chēng)作無(wú)私的感情,緩緩的,吹散了愁緒,吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴。

一個(gè)男人,一個(gè)無(wú)私的男人,一個(gè)無(wú)私的懂得生活的男人。僅此而已。

老人聽(tīng)我說(shuō)著,微笑著,一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神。

知道嗎?老人,安德烈公爵是我最欣賞的人。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚,欣賞他對(duì)娜塔莎離開(kāi)后的傷心,欣賞他對(duì)自己厭惡的人的冷漠,欣賞他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇殺敵。的確,我愛(ài)上了那種性格。但你讓他死了不是嗎……我看見(jiàn)他笑著,靈魂化為透明,在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中,在昏暗的燭光中,他合上了眼睛。永久地,享受了那種安樂(lè)。

我把對(duì)他的愛(ài)收藏起來(lái),這是對(duì)一個(gè)真正的“人”的愛(ài)。

老人笑著站起來(lái),把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上。被囚禁的靈魂掙扎著,有些無(wú)奈的咆哮,在書(shū)里跳躍著,卻無(wú)法擺脫書(shū)的束縛。許久,老人的眼淚順著長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛滑下來(lái)。

他的身體無(wú)力地倒在了木藤椅上,在燈光下深深地嘆息,沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰。

呼出嘆息千百年后化為霧氣,碾過(guò)了黑暗的歲月地平線。

我看見(jiàn)了你的嘆息。

這幾天,我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這部古典文學(xué)名著,描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)筆觸雄偉,描寫(xiě)日常家庭生活細(xì)膩感人。

什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?德國(guó)的卡爾。馮??藙谌S茨指出,戰(zhàn)爭(zhēng)就是一場(chǎng)大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為,意在強(qiáng)迫對(duì)手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段,為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來(lái),很少有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,表現(xiàn)在一個(gè)方面就是會(huì)有大量的人員傷亡,包括士兵和平民。

索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女,自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛(ài)她的表哥尼古拉,愛(ài)得堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒(méi)有財(cái)產(chǎn),不能挽救已現(xiàn)頹勢(shì)的貴族家庭,因此她的姑媽始終堅(jiān)決反對(duì)。尼古拉的感情變化莫測(cè),從來(lái)不能給她一個(gè)承諾,而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理,她為這個(gè)家庭做了很多犧牲,這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報(bào),阻攔了想要和人私奔的娜塔莎,保護(hù)和挽救了那個(gè)險(xiǎn)些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛(ài),她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約,前者根本沒(méi)有打算對(duì)她負(fù)責(zé),后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁,他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯?duì)生活的希望又破滅了。

娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾,一個(gè)性情溫和寬厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個(gè)有錢(qián)的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁,她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力,卻從得不到感謝。而娜塔莎對(duì)嫂子說(shuō),索菲婭是一朵謊花,不會(huì)結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開(kāi)始的情誼,對(duì)她的陪伴和好處,顯得無(wú)情無(wú)意。這很令我傷感。

一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》寫(xiě)盡眾多人物的悲歡離合,托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠,對(duì)人物的描寫(xiě)十分細(xì)膩準(zhǔn)確,使人宛如親見(jiàn)。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子,還把他的私密日記拿給妻子看,使妻子想要“燒了他的日記和過(guò)去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子,因?yàn)楹笳叩钠拮訉?duì)后者的寫(xiě)作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子,卻拿這事來(lái)責(zé)怪她“只會(huì)生孩子”。和這樣的男人相處,一定很不容易。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十五

雨果.格勞秀斯,16世紀(jì)末17世紀(jì)初荷蘭法學(xué)家、哲學(xué)家、政治家,世界近代國(guó)際法學(xué)奠基人?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》是格勞秀斯在總結(jié)和借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上完成的人類(lèi)社會(huì)第一部系統(tǒng)的論述調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的規(guī)則的著作。它奠定了近代國(guó)際法的理論基礎(chǔ),在國(guó)際法的發(fā)展歷史上具有無(wú)與倫比的重要地位。該書(shū)論述了格勞秀斯的自然法思想、戰(zhàn)爭(zhēng)的合法性以及主權(quán)。

首先,格勞秀斯論述了他的自然法思想。自然法是正當(dāng)理性的命令。格勞秀斯遵循亞里士多德的理論“人是一種動(dòng)物,而且是一種社會(huì)的動(dòng)物?!彼J(rèn)為人們結(jié)合在一起并組成社會(huì)。每個(gè)社會(huì),無(wú)論大小都需要法律予以維持。法律來(lái)源于生活在社會(huì)中的人們的需要。人類(lèi)是一種理性的動(dòng)物,因此,法律是在人類(lèi)理性的指導(dǎo)下發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)性本能的需要是法律的來(lái)源;維持社會(huì)的安定和存在是法律的目的;司法正義是實(shí)現(xiàn)這一目的的手段和必要條件;而理性則是“法律適用,甚至智慧的最高主宰。”

和個(gè)人一樣,國(guó)家自由而平等,不能孤立的存在,他們不能完全自給自足。為了維持國(guó)家的生存,他們被迫和其他國(guó)家進(jìn)行聯(lián)系。國(guó)家類(lèi)似于處于自然狀態(tài)的個(gè)人,自然法也像適用于個(gè)人一樣適用于國(guó)家,這樣我們就有了萬(wàn)國(guó)法。自然法在國(guó)內(nèi)具有強(qiáng)制性,而萬(wàn)國(guó)法則是國(guó)家之間的法律,在國(guó)家之間具有強(qiáng)制性。

接下來(lái),格勞秀斯論述了戰(zhàn)爭(zhēng),他認(rèn)為“進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是為了保障和平。由于任何爭(zhēng)端都可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng),因此,研究戰(zhàn)爭(zhēng)法的目的是為了解決可能發(fā)生的任何爭(zhēng)端以及每一種爭(zhēng)端。戰(zhàn)爭(zhēng)本身最后會(huì)指引我們走向和平,而和平正是戰(zhàn)爭(zhēng)的最終目標(biāo)?!薄皩?dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)和引起法律訴訟有著同樣多的原因,因?yàn)楫?dāng)法律的解決辦法失敗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)就開(kāi)始了?!备駝谛闼拐J(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)具有合法性,在處事自然原則中,沒(méi)有任何反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的因素;相反,戰(zhàn)爭(zhēng)在各個(gè)方面都是受歡迎的。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的目的和宗旨是保護(hù)生命和肢體以及獲得和擁有對(duì)生命有價(jià)值的東西,所以,戰(zhàn)爭(zhēng)完全符合初始自然原則。戰(zhàn)爭(zhēng)分為正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng),取決于它是否符合自然法和其他法律。

最后,格勞秀斯論述了主權(quán)。主權(quán)是指行為人行為不從屬于其他人的法律控制,從而不會(huì)因他人的意志的行使而使其歸于無(wú)效的權(quán)力。國(guó)家的主要特征是掌握主權(quán),主權(quán)的共同主體是國(guó)家,具體主體是個(gè)人。主權(quán)是國(guó)家至高無(wú)上的權(quán)力,它的行使不受任何權(quán)利的限制。它的意志也不能被其他任何權(quán)利取消。它是獨(dú)立的,不受法律和個(gè)人干涉。格勞秀斯認(rèn)為主權(quán)只能掌握在君主或極少數(shù)人手中,臣民應(yīng)該絕對(duì)服從國(guó)家的權(quán)。

格勞秀斯是17世紀(jì)初新興資產(chǎn)階級(jí)在法律哲學(xué)和國(guó)際法領(lǐng)域的代理人,他的學(xué)說(shuō)反映了新的資本主義時(shí)代和新興資產(chǎn)階級(jí)的要求,也不可避免地反映了這一時(shí)期的局限性。他在國(guó)家的權(quán)力和義務(wù)中賦予戰(zhàn)爭(zhēng)以首要地位,但今天,關(guān)于思想的整個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化。和平被認(rèn)為是所有法律制度中的正常狀態(tài);相反,戰(zhàn)爭(zhēng)充其量只是一種不正常的狀態(tài),它有悖于任何源于正義的法律制度所推崇的爭(zhēng)端解決辦法。

盡管如此,格勞秀斯仍稱(chēng)得上是一名學(xué)識(shí)淵博并取得偉大成就的法學(xué)家。有一種夸張的說(shuō)法形容他“假如上漲的海水將威脅到荷蘭國(guó)家的存在,僅僅憑借格勞秀斯的生平和他的著作,荷蘭就有權(quán)要求全世界記住它在人類(lèi)歷史上的地位?!?/p>

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十六

一位舉世聞名的俄國(guó)作家----列夫·托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”----《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。

這本書(shū)是圍繞保爾。康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)潛質(zhì);心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的潛質(zhì),側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女生。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

其中,有兩個(gè)人物個(gè)性耐人尋味,他們的性格變化得十分快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受,之后獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜愛(ài)保爾??邓够膬鹤?--英勇善戰(zhàn)的安德烈,之后又愛(ài)上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十七

古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書(shū)為唯一出路,富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類(lèi)書(shū)籍,閱讀從古至今就不曾離開(kāi)過(guò)人們的視野。即使在這個(gè)信息發(fā)展的高速時(shí)代,我們也不曾離開(kāi)過(guò)閱讀。

今天,我想與大家說(shuō)一說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。它是俄國(guó)作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創(chuàng)作于1863年——1869年。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)詞想必大家不會(huì)陌生,即使是在這個(gè)和平年代,在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的笑顏籠罩著,他們渴望和平,寧?kù)o的`生活,他們承受著國(guó)與國(guó)之間利益戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦,這本書(shū)體現(xiàn)了作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》雖然描寫(xiě)的不是農(nóng)民生活,但是在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們的同情。

這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小說(shuō)里的貴族,受到戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬(wàn)的勞動(dòng)人民。

在這個(gè)和平年代,我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭(zhēng),明白其中的痛苦才能更加珍惜無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的美好今天。

閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十八

今天我要像大家推薦的一本書(shū)叫做《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,讀完這本書(shū),你就會(huì)被里面那細(xì)膩的描寫(xiě)所吸引,還有書(shū)里面體現(xiàn)的那種關(guān)于民族魅力的東西所吸引。

即使托爾斯泰有一些基督教思想,但我認(rèn)為那是他體現(xiàn)人道主義和博愛(ài)精神的載體。

現(xiàn)在凡是看到帶有旁白的影片像看過(guò)的《柏林蒼穹下》和《細(xì)紅線》所擁有的那種難以言說(shuō)的氣質(zhì)都會(huì)讓我回想起《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

影片由前蘇聯(lián)莫斯科電影制片廠出品獲得1969年41屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)。

導(dǎo)演謝爾蓋邦達(dá)爾丘克也是主演之一。

影片分四集,共六個(gè)多小時(shí)。

影片充分調(diào)動(dòng)了電影的特殊表現(xiàn)手段,以恢宏的氣勢(shì)和細(xì)膩的心理刻畫(huà),再現(xiàn)了十九世紀(jì)初俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大畫(huà)面,不僅表現(xiàn)了遙遠(yuǎn)的過(guò)去,每個(gè)時(shí)代的人都能從這些故事和這些畫(huà)面里獲得關(guān)于生命的意義和愛(ài)情的價(jià)值等永恒命題的不同感悟。

演員的外形和氣質(zhì)都很符合原著特別是里面的娜塔莎,溫潤(rùn)美麗,活潑善良,我認(rèn)為比美國(guó)版里奧黛麗赫本飾演的娜塔莎更有說(shuō)服力。

影片的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面壯觀,特別是“莫斯科大火”一場(chǎng)大中見(jiàn)小,小寓于大,結(jié)構(gòu)完美?!磅U羅季諾戰(zhàn)役”一場(chǎng)有3萬(wàn)多名群眾演員參與演出,攝像機(jī)架在上千米長(zhǎng)的鋼纜上滑動(dòng),在沒(méi)有什么特效的時(shí)代,拍攝工程的浩大可見(jiàn)一斑。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是一本非常偉大的作品,有機(jī)會(huì)大家一定要去看看。

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