人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
繼承與創(chuàng)新高考作文篇1
風起云涌的動蕩時代，縱使是文人志士也在新文化運動中迷失方向，于“拋棄舊文學”中走向極端，甚至郭沫若大師亦公開批判國學大師陳寅恪，似乎要將傳承千年的文化均付之一炬，依其所見，似乎創(chuàng)新便是“不破不立”，便與傳承相對立，但我以為，創(chuàng)新自寓于傳承。
傳承，并非狹義上的繼承，其本就蘊含了揚棄的智慧。孔夫子“述而不作”，其所傳述的先人的智慧，同時棄其糟粕，此等選擇過程本就是一種再加工，并加之以自己的思考，又何嘗不是一種創(chuàng)新？所謂創(chuàng)新，本就是厚積之后的薄發(fā)，本就是薪火相傳之后的水到渠成，二者從未對立，相反，創(chuàng)新始終寓于傳承之中。
漫漫歷史長河中，無數(shù)文人大家于傳承的瀚海中披沙揀金，而同時孕養(yǎng)于傳承之中的創(chuàng)新之思想終得以璀璨于人類群星。艾略特訴諸古典，傳承從但丁到德萊頓的傳統(tǒng)，他的次次創(chuàng)作都是對古典文化的再致敬，營造出陌生的美感，如晨鐘暮鼓般喚醒人們內(nèi)心“沒有雨只有雷電”的荒原；木心遠赴異國卻仍凝古典文化于心，于傳承中融匯中西，其“文學嘉年華”之創(chuàng)新思想便于傳承中應運而生……當傳承的文化弦誦不絕，寓于傳承中的創(chuàng)新自然會從一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中噴薄而出，創(chuàng)新方成為其創(chuàng)新。
然而，厚黑學和致富秘籍暢銷的當下，無數(shù)人急功近利，無數(shù)拋棄傳承的“標新立異”堂而皇之戴上“創(chuàng)新”的面具，進入公眾視野。君不見，各種架空文學橫空出世，“創(chuàng)作鬼才”層出不窮，然而，未經(jīng)傳承孕育的“偽創(chuàng)新”，帶來的雷點頻出，以致貽笑大方。更有甚者，假借傳承的包裝，如“氣功大師”王林，欺騙乃至危害大眾，不僅可笑，更為可怕，是為荼毒社會之蛆蟲。由此可見，一旦失去傳承的文脈滋養(yǎng)，所謂創(chuàng)新，不過是跳梁小丑，既不可取，也不可能。
因此，當我們真正意識到創(chuàng)新寓于傳承，我們將拒絕拋下一切的天馬行空，也不再會有“焚書坑儒”“打倒孔家店”如此摒棄傳承的悲劇。我們將有更多的白先勇，于對昆曲的深刻傳承與解讀中，方迸發(fā)出藝術創(chuàng)新的靈感，使“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”余音繞梁；我們將有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窺見人性的淵藪，從傳承之泉中采擷寓于其中的創(chuàng)新。
“我們都是歷史中的人”，卡爾維諾如是說道。我們本身處傳承之中，讓我們于傳承中創(chuàng)新出自己的歷史。
繼承與創(chuàng)新高考作文篇2
對于傳統(tǒng)文化，我們需在批判性繼承的基礎上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。
所謂“繼承”，并不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統(tǒng)文化，而是在傳統(tǒng)文化的基礎上，取其精華華，去其糟粕；批判繼承，古為今用。
就像習近平總書記說的：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地加以繼承?！?/p>
在臺灣城鄉(xiāng)，祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺灣同胞的喜愛。至于清明祭祖，中秋賞月，重陽登高，除夕守夜等民俗，無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要我們青少年去繼承。而傳統(tǒng)儒家所提倡的重男輕女，三綱五常，倫理道德等阻礙社會進步，妨害人的發(fā)展的落后思想，則必須揚棄。
所謂“創(chuàng)新”，也并不是在傳統(tǒng)文化的表面添磚加瓦，而是需要我們繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長。
不同特色的文化好似各種不同的美食，經(jīng)過人們的調(diào)制，最終帶有新的風味，新的特質。這種創(chuàng)新的方式，既表現(xiàn)在思想、理論的發(fā)展上，也表現(xiàn)在文學藝術形式的變遷中。
從我國先秦時期的詩經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說，從古希臘神話、羅馬史詩到歐洲中世紀的十四行詩、文藝復興時期的名作，以及18、19世紀浪漫主義和現(xiàn)實主義的作品，都體現(xiàn)了一種不斷創(chuàng)新的精神。20世紀50年代，我國音樂學院學生創(chuàng)作出了感動全世界的經(jīng)典曲目——小提琴協(xié)奏曲《梁?！贰＿@首反映中國古老而美麗傳說的樂曲，展現(xiàn)了中華文化鮮明的風格和特點，成為通過文化融合實現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術典范。
繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，二者不可分離。一方面我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承，不創(chuàng)新。一個民族和國家如果知道繼承文化，卻不知道創(chuàng)新，固步自封，就會失去文化原有的活力。
因此，這就需要我們在批判性繼承的基礎上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。共同將中華文化發(fā)揚光大！
繼承與創(chuàng)新高考作文篇3
我認為真正的創(chuàng)新并不是在一樣簡單的事物上做出改變，真正的創(chuàng)新是對傳承的一種繼承與發(fā)展。手藝人的手藝也絕對不會是一成不變的。他們在接受這個世界的改變從而改變自己，可是即使他們的手藝改變了那份心也將源遠流傳下去。傳承與創(chuàng)新是表里關系，它們互相依存。所以創(chuàng)新是從傳承中來的。
隨著時代的改變，那些傳承也在不斷的改變。
安小小是湯面世家的最新一代的傳人，她有著很好的制面天賦，也有一個創(chuàng)新的大腦，可是她的創(chuàng)新在她爺爺看來是對傳統(tǒng)的褻瀆。她的爺爺是她們家老一代的傳人，可是因為他的古板，導致在這個新時代湯面世家面臨倒閉。可是他只能研究古籍中面的制法來解決問題。總的說他只能干著急，卻什么忙也幫不上。
小小自然不是這樣，她一天到晚的在廚房里倒弄做面，她不斷實驗，一次次的失敗一次次的打擊并沒有使她放棄，反而使她越挫越勇。她做出了五花八門的味道，只為找到那一份最好的。
爺爺看著小小那忙碌在廚房里的身影，搖搖頭嘆了一口濁氣。“要是你們還在，她也不用那么辛苦了，要是你們還在……唉，怎么只剩下我們倆了呢？”任由水汽迷了雙眸，轉身無力地走開了。他的背影又蒼老了幾分。
院子里面有一棵花樹，每到夏天就會開出雪白的小花，那時候，院子里面總有一股淡淡的花香。一絲絲花香伴著青草的味道，被風吹走。這美妙的味道，讓小小想起了小時候的自己。像花香一樣的童年，和親人朋友一起度過的美妙的日子。那時她的父母爺爺奶奶還都在，她還可以在他們的懷里撒嬌無賴，那時候她多么快樂呀?？墒亲詮哪且粓鲕嚨満笠磺卸甲兞耍肋h都忘不了爸爸媽媽倒在血泊里的樣子，那么那么的孤獨與冰冷。自那之后她就堅強起來了，把自己隱藏在堅強的外殼下。把心中最寶貴的與最痛苦的記憶永遠的封在小盒子里，藏于內(nèi)心。不去想，也不會忘。它們就那么永遠的存在著。在她每每回憶時，心口就會微微的疼痛。思念是一種病，是會使人肝腸寸斷的不治之癥。
對于爺爺，這花香也勾起了他的回憶。小時候父親總是說他太過固執(zhí)，不懂變通。但事實上并不是如此，因為他認為傳承是一樣很高尚的東西，是不允許褻瀆的。所以他不敢，也不想去改變。
在這個花開的季節(jié)里，小小終于的做出了心儀的面——帶著回憶的面。她背著爺爺偷偷的去參加拉全國美食大賽中湯面組的比賽。一路上很順利的過去了個個關卡即使在其中有一些困難她也挺了過去，她最終進了絕賽?？墒钱斔匆娫u委席上坐著的人時她不淡定了，那是她的老古板爺爺。她呼出一口濁氣，揉了揉太陽穴后努力的投身于比賽之中，當評委們低頭吃面的時候她仔細的觀察著爺爺。她看見他的眉頭微皺，她的手心沁出了一層薄薄的汗。他仔細的嘗著，雖然面做出了改變，可是他還是能吃出面的本味來。對于小小的面大家都很喜歡，所以結果在人們的意料之中。她成功了，后來湯面世家在她手中成功的被復興了。
那天他還是和往常一樣的早早的回了家對著全家福照片。他一個人呆坐著，用手指慢慢的摸著照片，自言自語著。突然門口響起了聲音，隨后小小就躡手躡腳的從門口進來了，她本想在這樣偷偷的上樓的?？梢坏缆曇糁棺×怂哪_步。
“站住。這么輕手輕腳的是想干什么呀？”爺爺對著全家福背對著她說到“不想和爺爺我解釋解釋？”
她尷尬的笑著“那個……那個?！彼f了老半天卻什么也說不出來。
“小小呀！不是爺爺說你，這么大的事你都不和爺爺我商量。怎么呀，翅膀硬了。”說著就抹抹眼底那看不見的眼淚。假哭這招對小小是屢試不爽的，百分百有效。
小小嘆了一口氣無奈的說到“爺爺，你怎么又這樣呀。這次不告訴你是怕你不同意怕你擔心，怎么就變成我翅膀硬了呢。好了，別抹了根本就什么也沒有，你也不怕把厚臉皮擦破了?！?/p>
他停下了手中的動作上一秒還有些尷尬，下一秒就嚴肅了起來說到“小小，你是家族里的繼承人你有使命，你要帶領家族復興。我老了不行了，你爸爸媽媽也早早地就去了，要是……要是他們還在你也不要那么辛苦了。所以這一切都得還靠你。”說著他的眼底濕潤了“爺爺知道自己很固執(zhí)，也知道現(xiàn)在是你們年輕人的時代?？墒菭敔斉略蹅兗业氖炙噦鞒胁幌氯?。要是這樣你要我怎樣去面見祖宗?！?/p>
“爺爺，你放心吧，即使我現(xiàn)在創(chuàng)新也一定會把手藝傳下去的，我會把咱們家的老手藝傳承下去。”她眼眶微紅，心想原來塵封的記憶被碰觸一下也會那么疼。她表面上還是一副堅定地樣子。
“好……好呀。家族有望了。有望了呀?！睜敔斠贿B說了幾聲。一滴眼淚從他的眼角滑落。他只是看著小小，就那么一直看著她。
那天后爺爺總喜歡一個人看著院子里的花樹，看著一樹花朵綻放又凋落；看著天上的云卷云收；看著小小在廚房里忙碌的身影。他感覺心中的什么東西在動搖。他一個人自嘲的笑笑，嘆了一口氣說到“真是個老頑固呀！年輕真好呀。”
如果說創(chuàng)新是草木，那傳承就是草木的根基，沒有根基一切繁華從何說起；如果說創(chuàng)新是河水那傳承就是古老的河床，沒有河床一切文明從何說起；如果創(chuàng)新是海上的浪花，那傳承就是那廣闊無垠的大海，它包容著每一朵浪花。古人云“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”沒有源頭哪來的水呢？所以說創(chuàng)新重要繼承也萬分重要。
隨著時代的改變傳承或多或少的也在改變，可是手工藝人傳承的東西不只是手藝，還有他們的一份心意。無論時代如何改變總有什么在不斷的傳承下去。我們即是這個時代的繼承人，同樣也是這個時代的傳承者。
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