教案是教師為指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)制定的一種實(shí)施計(jì)劃，它包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)等內(nèi)容，有助于保證教學(xué)過程的有序進(jìn)行，提高教學(xué)效果。教案的編寫需要注重合理安排教學(xué)內(nèi)容和步驟，確保教學(xué)環(huán)節(jié)的連貫性和有效性，教師可以根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)以及自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行靈活調(diào)整和創(chuàng)新。教案的編寫還需要注意教學(xué)資源的合理利用，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。希望這些教案范文能夠給你帶來啟示和靈感，幫助你設(shè)計(jì)出更好的教學(xué)計(jì)劃。
人教版初三歷史教案版篇一
通過對(duì)馬克思主義誕生的必然性和可能性的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)馬克思主義的出現(xiàn)是歐洲政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是時(shí)代的產(chǎn)物;通過分析巴黎公社的革命措施，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試。
通過學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)理論的革命活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際主義精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想;通過對(duì)巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的精神的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操、意志品質(zhì)的教育。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
19世紀(jì)中期，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)在工業(yè)革命的推動(dòng)下迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)在歐美鞏固了自己的政權(quán)，資本主義制度在主要國(guó)家確立。
在資本主義發(fā)展的同時(shí)，產(chǎn)生很多新的社會(huì)問題：不平等的加劇，勞資雙方的沖突與對(duì)立等等，導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)的對(duì)抗日益尖銳。
無產(chǎn)階級(jí)在和資本家的不斷斗爭(zhēng)中，逐漸產(chǎn)生了自己思想的代言人——馬克思主義。
馬克思主義的誕生使無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)有了強(qiáng)大的思想武器，用來改造世界和解放自己。
從此，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)開始蓬勃發(fā)展，第一國(guó)際的建立實(shí)踐了馬克思主義理論，巴黎公社建立人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)，其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴財(cái)富。
重點(diǎn)分析。
馬克思主義的誕生和巴黎公社是本課重點(diǎn)。
馬克思主義是資本主義發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物，是伴隨著資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)的，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)都是工業(yè)革命的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)為自己挖掘了墳?zāi)埂?/p>
巴黎公社是當(dāng)時(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的典型例子，恩格斯說“想知道什么是無產(chǎn)階級(jí)專政，請(qǐng)看巴黎公社?！卑屠韫缡堑谝淮瓮品Y產(chǎn)階級(jí)專政，建立無產(chǎn)階級(jí)專政的偉大嘗試，代表著時(shí)代的最高峰。
同時(shí)，公社的歷史經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒和研究。
難點(diǎn)分析。
馬克思主義誕生的原因、巴黎公社的原則是本課難點(diǎn)。
學(xué)生不容易理解社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是和資本主義的發(fā)展緊密相連的，要分析透徹馬克思主義誕生的必然性。
巴黎公社不同于以往的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)，它打碎了舊的國(guó)家機(jī)器，代之以新的國(guó)家機(jī)器，建立世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)，這些都體現(xiàn)在巴黎公社的原則中。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
馬克思主義誕生的歷史條件。
要緊密聯(lián)系工業(yè)革命影響和資本主義的發(fā)展分析，闡明矛盾發(fā)生的根源及不可調(diào)和性，說明馬克思主義產(chǎn)生的必然性。
并對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、早期工運(yùn)特點(diǎn)加以解釋。
巴黎公社。
巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建立工人階級(jí)專政的第一次嘗試，從歷史條件分析其必然性和偶然性。
由學(xué)生概括巴黎公社的革命措施和原則，并得出結(jié)論：巴黎公社具有鮮明的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，同時(shí)，也有局限性;公社的原則是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴財(cái)富。
保衛(wèi)巴黎公社的戰(zhàn)斗，可適當(dāng)增加些資料，吸引學(xué)生興趣和進(jìn)行革命主義教育。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
第三節(jié)馬克思主義的誕生和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
重點(diǎn)：馬克思主義的誕生、巴黎公社。
難點(diǎn)：馬克思主義誕生的原因、巴黎公社的原則。
教學(xué)手段：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)。
教學(xué)過程:。
一、馬克思主義誕生。
引導(dǎo)學(xué)生分組討論，得出答案：工業(yè)革命推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，但隨之而來的資本主義制度的弊端也暴露出來，生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾激化，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻頻發(fā)生。
階級(jí)矛盾日益尖銳。
工業(yè)革命后，工人階級(jí)壯大起來，工人運(yùn)動(dòng)從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)向政治斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化，不再作為資產(chǎn)階級(jí)的附庸。
三大工人運(yùn)動(dòng)為科學(xué)理論的誕生奠定階級(jí)基礎(chǔ)。
同時(shí)，工人運(yùn)動(dòng)開展需要科學(xué)的理論的指導(dǎo)，馬、恩在廣泛吸收人類文化成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。
其中，唯物史觀揭示社會(huì)主義制度的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是資本主義經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物;而剩余價(jià)值學(xué)說，確立馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，找到變革資本主義制度，創(chuàng)立社會(huì)主義的基本力量。
科學(xué)社會(huì)主義不但符合當(dāng)時(shí)的客觀情況，而且經(jīng)歷史驗(yàn)證，是完全正確的。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材78頁關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟和《共產(chǎn)黨宣言》的有關(guān)內(nèi)容。
強(qiáng)調(diào)：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整闡述馬克思主義的基本原理，闡明了社會(huì)發(fā)展規(guī)律;指出階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要作用;揭示無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。
二、第一國(guó)際。
學(xué)生閱讀78頁第四自然段，分析第一國(guó)際成立的歷史條件。
閱讀79頁關(guān)于《國(guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》的材料，概括第一國(guó)際的主要活動(dòng)：
主要活動(dòng)：聲援支持各國(guó)工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，其頂點(diǎn)是1871年的巴黎公社;幫助各國(guó)工人階級(jí)建立無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立政黨，如1869年德國(guó)社會(huì)民主工黨的成立。
第一國(guó)際是馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，無產(chǎn)階級(jí)由分散斗爭(zhēng)走向國(guó)際聯(lián)合。
斗爭(zhēng)目的由要求政治民主發(fā)展到要求建立無產(chǎn)階級(jí)專政，目的更明確，群眾影響進(jìn)一步擴(kuò)大。
三、巴黎公社。
學(xué)生閱讀79頁第二自然段，分析巴黎公社成立的根源及特殊原因，指出巴黎公社出現(xiàn)的基礎(chǔ)是資本主義和工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展，有必然性，同時(shí)也是“在特殊條件下的一個(gè)城市的起義”，有偶然性。
進(jìn)一步了解馬克思主義誕生、第一國(guó)際成立、巴黎公社之間的內(nèi)在關(guān)系。
學(xué)生概括政權(quán)建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)兩方面的措施，并分析巴黎公社的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)及局限性：
巴黎公社是暴力革命的產(chǎn)物，推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)后，建立了新興國(guó)家政權(quán);公社的選舉公社委員會(huì)，兼管立法和行政，是新型的國(guó)家政權(quán)，代表無產(chǎn)階級(jí)的利益;公社的實(shí)施措施，政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)是從工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益出發(fā)的，說明了公社的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。
但同時(shí)，巴黎公社有突發(fā)性的特點(diǎn)，未對(duì)所有制做出明確規(guī)定，不完全等于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。
巴黎公社是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次嘗試，也是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)民主的大膽試驗(yàn)。
公社的原則也是最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，最主要的一點(diǎn)是，要打碎舊的國(guó)家機(jī)器，并用無產(chǎn)階級(jí)專政取而代之。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
運(yùn)用啟發(fā)式的問題教學(xué)，使學(xué)生初步了解社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與資本主義的發(fā)展密切相關(guān)，了解馬克思主義的基本原理，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在曲折中前進(jìn)，存在著旺盛的生命力。
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人教版初三歷史教案版篇二
知識(shí)與能力】知道蒙古滅西夏與金的史實(shí)，分析蒙古能夠滅西夏與金的原因。
過程與方法】通過分析史料，提高閱讀史料、解決歷史問題的能力。通過討論蒙古能夠滅西夏與金的原因，提高交流合作能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀】通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一的是歷史的趨勢(shì)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)】蒙古滅西夏與金的經(jīng)過。
難點(diǎn)】蒙古成功滅西夏與金的原因。
三、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)蒙古滅西夏與金教師出示蒙古滅西夏與金的路線圖，提出問題：上次課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過了成吉思汗統(tǒng)一蒙古，統(tǒng)一蒙古之后，成吉思汗把目光放在了哪里?學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)可知：成吉思汗把目光放在了西夏、金與南宋身上。教師接著問：蒙古是怎么滅掉西夏與金的?學(xué)生根據(jù)所給地圖及課本資料回答：成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)首先進(jìn)攻西夏，在蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻下，1227年，西夏滅亡。雖然蒙古進(jìn)攻西夏之時(shí)，在六盤山去世，但這并沒有阻止蒙古大軍的步伐。1234年，蒙古滅金。金朝滅亡后，南宋與蒙古形成直接對(duì)峙的局面，蒙古族南下進(jìn)攻南宋，雙方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)前后持續(xù)了40多年，直到1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。
(二)蒙古成功滅西夏與金之因。
1.教師直接提出問題：蒙古在滅西夏、金與南宋的過程中，采取了什么策略?學(xué)生閱讀課本后回答：蒙古先攻打?qū)嵙ψ钊醯奈飨?，后來與南宋結(jié)盟，南北夾擊金朝，最終在1234年成功滅掉金朝。最后形成對(duì)南宋的包圍圈，滅掉南宋。
2.教師接著問：在蒙古滅西夏與金的過程中，西夏、金、南宋又是怎么做的?學(xué)生根據(jù)教材回答：西夏向金求救，但由于西夏曾與金交惡，金朝拒絕支援西夏。南宋不顧北宋滅亡的教訓(xùn)，與蒙古聯(lián)合夾擊金朝，導(dǎo)致金朝滅亡。教師再出示問題：這給了我們什么啟示?學(xué)生小組討論后回答：唇亡齒寒，做事目光要遠(yuǎn)大，不要局限于當(dāng)前的利益。
3.教師最后出示問題：除了以上原因之外，蒙古為什么能夠成功滅掉西夏與金呢?學(xué)生小組討論后，教師總結(jié)：蒙古族封建化完成，有實(shí)力統(tǒng)一中原，夏、金實(shí)力下降;夏、金混戰(zhàn)，人民厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望統(tǒng)一;各民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流眾多，統(tǒng)一是歷史的趨勢(shì)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1.小結(jié)：教師請(qǐng)學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。
2.作業(yè)：預(yù)習(xí)元朝的統(tǒng)治，為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。
四、板書設(shè)計(jì)。
人教版初三歷史教案版篇三
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，外國(guó)資本主義的入侵，使封建經(jīng)濟(jì)日益解體。同時(shí)，外國(guó)在華設(shè)立的企業(yè)和洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工業(yè)，在客觀上誘導(dǎo)和刺激了中華民族資本主義的產(chǎn)生。19世紀(jì)六七十年代，中國(guó)資本主義工業(yè)的興起，標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)方式在中國(guó)產(chǎn)生，使近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)增強(qiáng)了新的因素，出現(xiàn)了新的階級(jí)力量，為中國(guó)社會(huì)變革提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。民族資本主義的艱難發(fā)展是中國(guó)近代史的一條主要線索，本章分別在第三節(jié)、第七節(jié)中講述了民族資本主義的興起和初步發(fā)展的內(nèi)容，以后還有這方面的內(nèi)容。
重點(diǎn)分析。
中華民族資本主義的興起和民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性;中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)是本課重點(diǎn)。
近代中國(guó)是資本主義民主革命時(shí)期，1840-19是舊民主主義革命時(shí)期，這一時(shí)期革命的是資產(chǎn)階級(jí)，中華民族資本主義的興起標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生，這就意味這中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)產(chǎn)生了。但是，由于民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性決定了它在領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)會(huì)動(dòng)搖妥協(xié)，無法完成革命任務(wù)，最終革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)會(huì)轉(zhuǎn)移到無產(chǎn)階級(jí)手中。所以中華民族資本主義的興起和民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是本課重點(diǎn)之一。
中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)自產(chǎn)生之日起就深受外國(guó)資本主義、本國(guó)封建主義和資本主義的壓迫，所受壓迫最深，因而革命性，再加之其他的自身優(yōu)點(diǎn)，這就決定了它必將成為近代中國(guó)最先進(jìn)最革命的階級(jí)，最終會(huì)取代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，進(jìn)行新民主主義革命，將中國(guó)革命進(jìn)行到底。所以，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)也是本課重點(diǎn)。
難點(diǎn)分析。
中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是本課難點(diǎn)。學(xué)生對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性和妥協(xié)性并不生疏，但是，對(duì)產(chǎn)生這種兩面性的原因卻知之甚少。而且，學(xué)生缺乏有關(guān)經(jīng)濟(jì)地位決定政治立場(chǎng)、態(tài)度即階級(jí)性的理論基礎(chǔ)，在分析中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性的形成時(shí)，較難將中華民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)地位與他們的政治態(tài)度聯(lián)系起來，所以，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性既是本課重點(diǎn)也是本課難點(diǎn)。
重點(diǎn)突破方案。
(1)通過引導(dǎo)學(xué)生分析外國(guó)資本主義入侵對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到外國(guó)資本主義入侵在客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展提供了某些客觀條件和可能。外商企業(yè)和洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工業(yè)誘導(dǎo)和刺激了民族資本主義的興起。
(2)通過讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)民族資本主義工業(yè)發(fā)展情況的補(bǔ)充材料，使學(xué)生了解：在中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的背景下，中華民族資本主義與外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義必然會(huì)形成既矛盾又依賴的關(guān)系。理清其革命性和妥協(xié)性的形成過程。從中華民族工業(yè)的最初投資者的身份入手，來分析中華民族資產(chǎn)階級(jí)同外國(guó)勢(shì)力尤其是同中國(guó)封建勢(shì)力的千絲萬縷的聯(lián)系。
(3)通過引導(dǎo)學(xué)生分析中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的來源、中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)布以及課文中有關(guān)中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的地位、待遇，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)。
課內(nèi)探究活動(dòng)。
通過學(xué)生閱讀課文制定中國(guó)近代民族工業(yè)出現(xiàn)一覽表。
在教學(xué)中溜出一定時(shí)間，讓學(xué)生就本課內(nèi)容提出尚未理解的問題，通過師生互動(dòng)方式解決。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
第三節(jié)中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。
重點(diǎn)：中華民族資本主義的興起和民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性;中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。
教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師引導(dǎo)、學(xué)生分析的綜合方法;教學(xué)用具：相關(guān)的歷史圖片。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生回憶、思考鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)帶來了怎樣的影響?(只要學(xué)生能回答出國(guó)外資本主義開始在通商口岸建立企業(yè)向中國(guó)傾銷商品、使中國(guó)的自給自足的封建經(jīng)濟(jì)開始瓦解、中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)、洋務(wù)派掀起了自救運(yùn)動(dòng)-洋務(wù)運(yùn)動(dòng)即可。)由此導(dǎo)入新課。
二、中國(guó)資本主義工業(yè)的興起。
讓學(xué)生回憶中國(guó)出現(xiàn)資本主義萌芽的時(shí)間。告訴學(xué)生，雖然清朝的封建統(tǒng)治使中國(guó)的資本主義萌芽沒有向西方國(guó)家那樣發(fā)展成資本主義經(jīng)濟(jì)，但是，在少數(shù)地區(qū)、少數(shù)部門仍然存在著資本主義生產(chǎn)關(guān)系。如果沒有外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)也將緩慢的走向資本主義社會(huì)。但是，外國(guó)資本主義的入侵摧殘了中國(guó)資本主義萌芽，打斷了中國(guó)獨(dú)立發(fā)展資本主義的進(jìn)程。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析外國(guó)資本主義分揀中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)，即由于西方商品的大量涌入，造成中國(guó)大批手工業(yè)者失業(yè)和農(nóng)民破產(chǎn)(中國(guó)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)來源一為農(nóng)耕、一為紡織，當(dāng)洋紗洋布涌入后，農(nóng)民通過紡織而得的收入大量減少甚至消失，導(dǎo)致其入不敷出，最終破產(chǎn)。)，這就為中國(guó)資本主義的發(fā)展提供了勞動(dòng)力，同時(shí)也擴(kuò)大了商品生產(chǎn)，這在客觀上為中華民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件和可能。強(qiáng)調(diào)受外商獲利的刺激和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)，中國(guó)資本主義工業(yè)發(fā)展起來。
讓學(xué)生閱讀課文中關(guān)于中國(guó)資本主義發(fā)展情況的文字，由學(xué)生制作民族工業(yè)出現(xiàn)表。要包括中國(guó)近代工業(yè)興起的時(shí)間、主要分布地區(qū)、早期的民族資本主義企業(yè)、中國(guó)早期民族資產(chǎn)階級(jí)的身分。關(guān)于中國(guó)近代工業(yè)分布地區(qū)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代工業(yè)的分布與外國(guó)經(jīng)濟(jì)的入侵有著密切聯(lián)系。
通過讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)早期民族資本主義企業(yè)發(fā)展情況的補(bǔ)充材料和引文，分析中華民族資本主義企業(yè)的規(guī)模、資本情況、與外國(guó)企業(yè)的關(guān)系(就此點(diǎn)教師可以適當(dāng)介紹制造繅絲和加工面粉的機(jī)器設(shè)備和技術(shù)是自歐美引進(jìn)的，繅絲業(yè)更是與出口密切相關(guān)。)、民族資本主義企業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境、民族資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力的關(guān)系等問題。從中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：中華民族資本主義企業(yè)勢(shì)單力薄，在外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義面前只有招架之功無還手之力。而且，其發(fā)展必須依賴外國(guó)企業(yè)。中國(guó)最初投資近代工業(yè)的人是官僚、地主和商人，這就決定了他們必然與封建勢(shì)力有著千絲萬縷的聯(lián)系。因而，中華民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義既有革命的一面又有妥協(xié)的一面。也就是說，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是中國(guó)社會(huì)半封建半殖民地化的產(chǎn)物。
三、中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生。
教師要強(qiáng)調(diào)中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生早于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)。
通過分析中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的來源，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們與農(nóng)民階級(jí)有著天然的聯(lián)系，便于結(jié)盟;通過閱讀課文中有關(guān)中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)境遇的補(bǔ)充材料，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們受到的壓迫最深，所以革命性;通過回憶中國(guó)境內(nèi)的近代企業(yè)的分布，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)高度集中，便于宣傳和組織。
通過閱讀課文中有關(guān)中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)早期斗爭(zhēng)的補(bǔ)充材料，使學(xué)生了解早期工人的斗爭(zhēng)方式及影響。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析問題，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位。
人教版初三歷史教案版篇四
2、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國(guó)鼎立是哪三國(guó)？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻。
課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽；221年劉備建立蜀國(guó)，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國(guó)，都：建業(yè)。
之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）。
（先觀看多媒體詩詞大江東去，后由學(xué)生發(fā)言）。
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操。
（對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來爭(zhēng)論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)取；他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對(duì)的，誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國(guó)演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣，這是不公平的。）。
人教版初三歷史教案版篇五
完成課后習(xí)題。
第3課開元盛世。
1、（）是我國(guó)歷史上惟一的女皇帝。她是廢唐中宗而自立皇帝，改國(guó)號(hào)為（）。
2、唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期是在唐玄宗（）期，史稱“”。
3、描繪“開元盛世”的基本情況：。
4、唐朝改進(jìn)的生產(chǎn)工具，主要有（）和（）。
5、負(fù)有盛名的“唐三彩”產(chǎn)于（）。
6、唐都長(zhǎng)安是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是當(dāng)時(shí)著名的（），人口達(dá)（）萬。
7、寫出詩人杜甫稱頌“開元盛世”的詩：
人教版初三歷史教案版篇六
關(guān)于秦漢時(shí)期的三次農(nóng)民起義。
在中國(guó)古代，人民群眾創(chuàng)造歷史，推動(dòng)歷史發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)兩大方面。封建社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾。隨著封建制度的建立和發(fā)展，這種矛盾也隨之發(fā)展，有時(shí)激烈，有時(shí)緩和。其激烈時(shí)就導(dǎo)致爆發(fā)農(nóng)民起義。秦漢時(shí)期有三次規(guī)模較大的農(nóng)民起義，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是秦朝的暴政，草菅人命;新朝的綠林、赤眉起義是由于王莽改制失敗激化了階級(jí)矛盾;東漢末年的黃巾起義是因?yàn)橥馄荨?/p>
宦官交替專極致使社會(huì)無比黑暗。在階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的水平也不斷提高，從反暴政起義到流民起義，再到黃巾起義有組織有準(zhǔn)備的發(fā)動(dòng)，說明了這一點(diǎn)。盡管農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)者不代表先進(jìn)的生產(chǎn)方式，因而不能從根本上-封建制度，但這三次農(nóng)民起義充分顯示了人民的力量。前兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)-了舊王朝，成為地主階級(jí)改朝換代的工具，后一次雖被東漢政府和豪強(qiáng)地主武裝聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗，但它瓦解了東漢政權(quán)。
三次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)都促進(jìn)了歷史的發(fā)展，因?yàn)樵谵r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)上建立起來的新王朝往往能吸取前朝滅亡的歷史教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，也就是部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，減輕對(duì)人民的壓迫和剝削，緩和階級(jí)矛盾，從而提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的向前發(fā)展。
豪強(qiáng)地主的特權(quán)。
東漢時(shí)期，隨著豪族大地主經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的發(fā)展，他們?cè)谡紊系牡匚灰部涨凹訌?qiáng)。東漢官吏的選舉，基本上與西漢相同。一是察舉，每年由地方舉孝謙和茂才。這是定期的。另一是征辟。是不定期的。征就是由皇帝下詔特舉。辟是二千石以上大臣自己可以聘人做手下的屬官，叫辟詔。這些辦法在東漢初實(shí)行時(shí)還注意德才，參考門第，但很快就不講德才，主要看門第了。章帝時(shí)韋彪上書指出當(dāng)時(shí)的選舉不重視德才，純粹按門第，建議以后選舉“不可純以閥閱為先”。順帝時(shí)，官吏李固指出：“今之進(jìn)者，唯財(cái)與力”。當(dāng)時(shí)地方推舉的孝廉茂才多出自豪族。征辟更是如此。辟的大權(quán)屬公卿大臣和二千石，他們所辟的人都是豪族地主出身。當(dāng)時(shí)郡守下面的屬官一定要聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐暮雷鍋頁?dān)任，結(jié)果出現(xiàn)了郡守往往無實(shí)權(quán)，而實(shí)權(quán)卻控制在豪族地主出身的屬吏手中。由于選舉憑門第，因此豪族地主壟斷了仕途，把持各級(jí)政權(quán)，累世做高官。
由于選舉被豪強(qiáng)大族壟斷，一般地主要做官必須投靠他們，而上層豪族為了擴(kuò)充勢(shì)力，也拉攏一般地主，因此，出現(xiàn)了一個(gè)依靠豪族的特殊價(jià)層——門生、故吏。門生，本指師徒授業(yè)關(guān)系，直接授業(yè)的叫弟子，間接授業(yè)的稱門生。后來，凡是投靠豪族的也稱門生，門生變?yōu)檎侮P(guān)系了。實(shí)際并不授業(yè)，有的為主人服各種雜役，有的用錢賄賂，即可掛名為門生。做門生就有了做官的希望。故吏，指被公卿或郡守辟為屬吏的人。他們被舉主推薦，要報(bào)知遇之恩。主人死后，門生、故吏要服喪三年，主人犯法，門生故吏也隨著免官，主人犯罪流放，門生故吏相隨而去。這樣，門生、故吏與主人的關(guān)系，政治上形成君臣關(guān)系，感情上形成父子關(guān)系，這就出現(xiàn)了兩重君臣關(guān)系，反映專制制度在東漢削弱了，豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展起來了。
東漢時(shí)期在地主階級(jí)中出現(xiàn)一些累世專攻儒術(shù)，世代熟悉儒家經(jīng)典的家族，他們的成員通過經(jīng)學(xué)入仕，世代盤踞封建政府的重要職務(wù)，形成一些累世公卿的望族，在政府中擁有舉足輕重的政治力量。如弘農(nóng)豪族大官僚楊寶，于西漢傳授歐陽《尚書》，楊寶之子楊震東漢時(shí)官至司徒，楊震子孫楊秉、楊賜、楊彪，四世均以傳“家學(xué)”同為三公官。汝南豪族大官僚袁安，因其祖父袁良傳孟氏“易”自他以后四世有5人位至三公。這些世代做高官的豪族，稱為世族地主，到魏晉南北朝時(shí)期，就發(fā)展成為門閥士族。
東漢的外戚與宦官專權(quán)。
外成與宦官專機(jī)是東漢中后期政治的一大特點(diǎn)，它是東漢字制皇權(quán)加強(qiáng)和東漢政治腐敗的產(chǎn)物。東漢是豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹時(shí)期，外戚本身是豪強(qiáng)地主的代表?；鹿賹?quán)則是皇權(quán)的寄生物或畸形演化。而且其出現(xiàn)又與皇帝年幼有關(guān)。所以外戚與宦官的斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是皇權(quán)和豪強(qiáng)地主斗爭(zhēng)的反映。無論是外戚還是宦官，他們一旦得勢(shì)，便黨同伐異，誅滅異己，互相殘殺。外戚與宦官集團(tuán)，都是極端腐朽的政治代表;特別是宦官，他們成長(zhǎng)于深宮，心態(tài)畸變，一旦獲得干政機(jī)會(huì)，則為害尤劇。他們的專權(quán)，造成了東漢政治的極端腐朽和黑暗。
光武中興。
劉秀更始三年(25)夏，在鄗縣南千秋亭五城陌(今河北柏鄉(xiāng)內(nèi))即皇帝位。改元建武，改鄗為高邑，次年定都洛陽，建立東漢政權(quán)。之后4年，指揮軍隊(duì)鎮(zhèn)壓赤眉等農(nóng)民起義軍，削平各地割據(jù)勢(shì)力。在位期間，以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會(huì)危機(jī)。建武二年至十四年(公元26～38)頒布6道釋放奴婢詔令，規(guī)定戰(zhàn)爭(zhēng)期間被賣為奴婢者免為庶人，未釋放的官私奴婢必須有基本的人身保障。建武十一年，連下三次詔令，規(guī)定殺奴婢者不得減罪;炙灼奴婢者依法治罪;免被炙灼的奴婢為庶人;廢除奴婢射傷人處極刑的法律?；謴?fù)西漢較輕的田稅制，實(shí)行三十稅一。遣散地方軍隊(duì)，廢除更役制度，組織軍隊(duì)屯墾。簡(jiǎn)政減吏，裁并400多縣。放免刑徒為庶民，用于邊郡屯田。建武十五年，下令度田、檢查戶口，加強(qiáng)封建國(guó)家對(duì)土地和勞動(dòng)力的控制。加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)功臣賜優(yōu)厚的爵祿，但禁止他們干政;排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權(quán)，全國(guó)政務(wù)經(jīng)尚書臺(tái)總攬于皇帝，在地方上廢除掌握軍隊(duì)的都尉。種種措施，使東漢初年出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長(zhǎng)的局面，因此劉秀統(tǒng)治時(shí)期，史稱“光武中興”。
光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策措施。
注意民生，與民休息。
第一，釋放奴婢、刑徒。自西漢后期以來，農(nóng)民之淪為奴婢、刑徒者日益增多，成為西漢末年階級(jí)矛盾日益尖銳化中的一個(gè)重要問題。王莽末年，不少的奴婢、刑徒參加起義;同時(shí)在一些割據(jù)勢(shì)力的軍隊(duì)中也有不少的奴婢、刑徒。光武在重建劉漢封建政權(quán)中，為了瓦解敵軍，壯大自己的力量，也為了安定社會(huì)秩序，緩和階級(jí)矛盾，曾多次下詔釋放奴婢，并規(guī)定凡虐待殺傷奴婢者皆處罪。詔令免奴婢為庶人的范圍，主要是，王莽代漢期間吏民被非法沒收為奴的，或因貧困嫁妻賣子被賣為奴婢的;在王莽末年因饑荒或戰(zhàn)亂被賣為奴婢的;在戰(zhàn)亂中被掠為人下妻的。另外，還規(guī)定不許任意殺傷奴婢以及廢除“奴婢射傷人棄市律”，說明奴婢的身份地位較之過去有所提高。同時(shí)，在省減刑罰的詔令中，還多次宣布釋放刑徒，即“見徒免為庶民”。
第二，整頓吏治，提倡節(jié)儉。光武鑒于西漢后期吏治敗壞、官僚奢侈腐化的積弊,即位以后，注意整頓吏治，躬行節(jié)儉，獎(jiǎng)勵(lì)廉潔，選拔賢能以為地方官吏;并對(duì)地方官吏嚴(yán)格要求，賞罰從嚴(yán)。因而經(jīng)過整頓之后，官場(chǎng)風(fēng)氣為之一變。故《后漢書·循吏傳》有“內(nèi)外匪懈，百姓寬息”之譽(yù)。
第三，薄賦斂，省刑法，偃武修文，不尚邊功，與民休息。東漢初年，針對(duì)戰(zhàn)亂之后，生產(chǎn)凋敝，人口銳減的情況，光武注意實(shí)行與民休養(yǎng)生息政策，而首先是薄賦斂。建武六年(公元30年)，下詔恢復(fù)西漢前期三十稅一的賦制。其次是省刑法。再其次是偃武修文，不尚邊功。光武“知天下疲耗，思樂息肩，自隴蜀平后，未嘗復(fù)言軍旅”。建武二十一年(公元45年)，西域鄯善、東師等十六國(guó)“皆遣子入侍奉獻(xiàn)，愿請(qǐng)都護(hù)?！垡灾袊?guó)初定，未遑外事，乃還其侍子，厚加賞賜”。建武二十七年(公元51年)，功臣朗陵侯臧宮、揚(yáng)虛侯馬武上書：請(qǐng)乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊滅之，立“萬世刻石之功”。光武下詔說：“今國(guó)無善政，災(zāi)變不息，人不自保，而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎!……不如息民?！?/p>
第四，欲抑制豪強(qiáng)勢(shì)力，實(shí)行度田政策。東漢政權(quán)本是在豪強(qiáng)勢(shì)力支持下建立起來的。但豪強(qiáng)勢(shì)力的發(fā)展，土地兼并的逐漸嚴(yán)重，既威脅皇權(quán)，也影響百姓生活，以及為了加強(qiáng)朝廷對(duì)全國(guó)墾田和勞動(dòng)人手的控制，平均賦稅徭役負(fù)擔(dān)，于建武十五年(公元39年)下詔“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì)，又考察二千石長(zhǎng)吏阿枉不平者?！本褪橇罡骺たh丈量土地，核實(shí)戶口，作為糾正墾田、人口和賦稅的根據(jù)。詔下之后，遇室豪強(qiáng)勢(shì)力的抵制。光武下令將度田不實(shí)的河南尹張伋及其他諸郡太守十余人處死，表示要嚴(yán)厲追查下去。結(jié)果引起各地豪強(qiáng)大姓的反抗，有的地區(qū)甚而爆發(fā)武裝叛亂，“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之。于是，度田以失敗告終。
因各項(xiàng)政策措施，都不同程度地實(shí)行，為恢復(fù)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)造了有利的條件，使得墾田、人口都有大幅度的增加，從而奠定了東漢前期八十年間國(guó)家強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)。
需要掌握的知識(shí)：光武中興;王景治理黃河;杜詩發(fā)明水排;豪強(qiáng)地主享有特權(quán);外戚和宦官交替專權(quán);黃巾起義的經(jīng)過、特點(diǎn)和意義。
通過對(duì)西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以及東漢光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)光武中興等歷史事實(shí)的講述，引導(dǎo)學(xué)生思考東漢出現(xiàn)光武中興局面的具體原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到是西漢末年的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了地主階級(jí)，推動(dòng)統(tǒng)治者調(diào)整政策，才出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，從而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系地看歷史事實(shí)，提示歷史事件，歷史現(xiàn)象內(nèi)在規(guī)律的能力。
通過對(duì)東漢前期由于西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)，統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“光武中興”以及東漢末年黃巾起義沉重打擊了地主階級(jí)，瓦解了東漢政權(quán)等具體歷史事實(shí)的講述，說明階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)歷史進(jìn)程中的重大作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過對(duì)東漢時(shí)期，豪強(qiáng)地主階級(jí)勢(shì)力膨脹成為東漢末年軍閥混戰(zhàn)的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件等歷史事實(shí)的講述，說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。
人教版初三歷史教案版篇七
了解象形文字、楔形文字發(fā)明的時(shí)間和地區(qū)，知道兩種文字的特點(diǎn)及書寫材料;知道古希臘的史詩及作者和兩部敘事詩的名稱，了解古希臘戲劇作品及作者和阿拉伯文學(xué)代表作品;理解《荷馬史詩》《俄狄浦斯王》《天方夜譚》在世界文學(xué)的地位。
二、能力與方法。
通過對(duì)象形文字、楔形文字和甲骨文的比較鑒別，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的方法和對(duì)歷史文化成果的鑒賞能力;通過分組隨堂制作楔形文字泥版等形式，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和協(xié)作能力;通過講述古代文學(xué)作品的故事，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過對(duì)人類古代文字和文學(xué)、戲劇作品的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)這些充滿人類智慧的文化成果的濃厚興趣，感悟人類文明發(fā)明的多元性和共容性，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)，各民族創(chuàng)造的這些優(yōu)秀文明成果是人類的寶貴財(cái)富，培養(yǎng)學(xué)生理解、尊重和吸收其他民族文化精華的開放態(tài)度和價(jià)值取向。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
一、重點(diǎn)：古代文字和《荷馬史詩》。
二、難點(diǎn)：對(duì)《俄狄浦斯王》藝術(shù)價(jià)值的理解。
【授課類型】新課。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
一、學(xué)生準(zhǔn)備：每人準(zhǔn)備一塊10厘米見方的黏土泥版和一根長(zhǎng)約10厘米的尖頭小木棍，上課時(shí)放在課桌上;選讀《一千零一夜》的故事。
二、教師準(zhǔn)備：教師研讀課標(biāo)、教材，參閱有關(guān)資料，撰寫教案，制作多媒體課件;剪輯影片《特洛伊》中的宏大場(chǎng)景片段和《奧德賽》中的歷險(xiǎn)片段。
【教學(xué)方法】講述法、討論法、欣賞法、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多法結(jié)合。
【教具(媒體)】計(jì)算機(jī)及多媒體課件。
【教學(xué)過程】。
新課引入：
(課件出示圖片：《棺蓋殘片上的象形文字》《楔形文字泥版》《商代甲骨文》)。
(教師引導(dǎo)過渡)請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這三張圖片，圖片中的哪種文字是我們以前曾經(jīng)了解過的呢?(待學(xué)生回答后繼續(xù)引導(dǎo))我們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中知道，甲骨文在商朝時(shí)大量存在，但直到近代才被重新識(shí)破。另兩張圖片的文字也同甲骨文一樣，曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不為人們所了解。同學(xué)們有興趣去了解它們嗎?今天，就請(qǐng)大家和老師一起，揭開它們神秘的面紗吧!(出示課題《古代的文字與文學(xué)》)。
人教版初三歷史教案版篇八
掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、主要內(nèi)容（企業(yè)類別或階段劃分）。
討論分析文的基礎(chǔ)上討論分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用及其局限性。
教學(xué)重點(diǎn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。
教學(xué)難點(diǎn)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧前面學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和《辛丑條約》給中華民族帶來了哪些危害？（北京再次被外國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)，戰(zhàn)爭(zhēng)和條約給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。）。
2、北京兩次被外國(guó)軍隊(duì)侵占的情況有哪些不同？
聯(lián)軍名稱侵略國(guó)占領(lǐng)年代清朝帝、后。
英法聯(lián)軍英、法1860年咸豐、慈禧。
八國(guó)聯(lián)軍英、法、俄、美等1900年光緒、慈禧。
小結(jié)、過渡：這是一場(chǎng)封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，它在中國(guó)歷起了什么作用呢？請(qǐng)看新課。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本25——27頁本目的內(nèi)容，并根據(jù)《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》第10頁的練習(xí)題，由學(xué)生自己先在課本上做讀書標(biāo)記，然后與組內(nèi)同學(xué)互相補(bǔ)充訂正，接著當(dāng)堂進(jìn)行“接龍”活動(dòng)。（第一個(gè)學(xué)生由教師指定，其余由答對(duì)的學(xué)生選擇自己準(zhǔn)備考察的對(duì)手，答錯(cuò)者不得分，答對(duì)者得分并有權(quán)提問一個(gè)同學(xué)。出題者可看教材，“接龍”者不能看書，其他人不許插嘴提示。）。
1、列舉洋務(wù)派在中央和地方的主要代表。（中央代表是恭親王奕訢，地方代表有曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人）。
2、洋務(wù)派先后提出什么口號(hào)？（先“自強(qiáng)”——軍事上，后“求富”——經(jīng)濟(jì)上）。
3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容是什么？（前期舉辦近代軍事工業(yè)，后期還興辦近代民用工業(yè)、籌建海軍、興辦新式學(xué)堂等）。
4、據(jù)圖填表，認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦的近代工業(yè)（分為軍事和民用兩種，要求工業(yè)名稱與人名、地名“對(duì)號(hào)入座”）。
地名安慶上海上海武昌漢陽福州。
工業(yè)名內(nèi)軍械所江南制造總局輪船招商局湖北織布局鐵廠船政局。
人名曾國(guó)藩曾國(guó)藩、李鴻章李鴻章張之洞張之洞左宗棠。
類別軍事軍事民用民用民用軍事。
二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
學(xué)生閱讀21——28頁課文（包括小字）、插圖、“自由閱讀卡”等，思考回答：
1、從洋務(wù)派的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有什么樣性質(zhì)？（是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)）。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗了。但是它卻在客觀上對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？（引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國(guó)近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)的近代化開辟了道路。）。
3、最近有的影視劇對(duì)李鴻章進(jìn)行了莫名其妙的美化，把他塑造成“愛國(guó)者”了！但是，把課本27頁“文獻(xiàn)資料?李鴻章的自白”與民間“宰相合肥天下瘦”的說法相對(duì)照，能說李鴻章是愛國(guó)的嗎？（允許學(xué)生爭(zhēng)論，發(fā)表各自觀點(diǎn)，只要“自圓其說”就給分）。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、學(xué)生當(dāng)堂完成28頁“練一練?選擇連線”
曾國(guó)藩李鴻章張之洞左宗棠。
安慶內(nèi)軍械所輪船招商局輪船招商局漢陽鐵廠福州船政局。
2、布置學(xué)生課外完成[自我測(cè)評(píng)]。
3、鼓勵(lì)學(xué)生自選《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》第10頁練習(xí)題剩余部分進(jìn)行練習(xí)。
4、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第7課《戊戌變法》。
人教版初三歷史教案版篇九
1、大部分學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較牢固，但能力欠缺，對(duì)于平時(shí)練習(xí)的一些比較有創(chuàng)新的題目依賴性較大，表現(xiàn)為等待老師的答案，或者干脆置之不理。
2、大部分學(xué)生的文字表達(dá)能力較差，特別是材料分析這個(gè)環(huán)節(jié)上，學(xué)生對(duì)于書寫文字的組織非?；靵y，導(dǎo)致不必要的失分的現(xiàn)象屢屢有之。
3、學(xué)生對(duì)練習(xí)的鞏固情況令人擔(dān)憂，大部分對(duì)練習(xí)沒能形成一個(gè)系統(tǒng)性的整理和概括，思想上仍是單純地認(rèn)為練習(xí)過的習(xí)題就是不需要再進(jìn)行鞏固了。
4、學(xué)生對(duì)于復(fù)習(xí)大部分是“西瓜芝麻一起抓”，以致于經(jīng)常顧此失彼，首尾不得相顧，復(fù)習(xí)的質(zhì)量就是大打折扣。
1、以知識(shí)結(jié)構(gòu)為復(fù)習(xí)的線索，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)的幫助下，對(duì)初中歷史基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行重新整合，建立符合自己復(fù)習(xí)特點(diǎn)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
2、強(qiáng)調(diào)以基礎(chǔ)知識(shí)為主，以能力提高為理念，在復(fù)習(xí)中著重要求學(xué)生具有時(shí)代性、發(fā)展性和科學(xué)性的思維，最大程度體現(xiàn)中考對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要求。
3、在平時(shí)的復(fù)習(xí)中，強(qiáng)調(diào)以練習(xí)促質(zhì)量、以探討促思維，更多關(guān)注學(xué)生不同階段的復(fù)習(xí)效果，及時(shí)對(duì)復(fù)習(xí)的階段計(jì)劃進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
4、以考試標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)，課堂復(fù)習(xí)和練習(xí)盡量與考試說明保持一致性。
(一)系統(tǒng)復(fù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。
為全面迎接20xx年中考，打好20xx年中考攻堅(jiān)戰(zhàn)，整個(gè)復(fù)習(xí)分為三個(gè)階段：
第一階段(20xx年2月——4月份月底)：“梳理教材”，即按照教材的編寫體系，以《中考?xì)v史考試標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的考試內(nèi)容為重點(diǎn)，提綱挈領(lǐng)地復(fù)習(xí)，目的是使學(xué)生掌握教材中最基本的知識(shí)，同時(shí)對(duì)歷史事件之間的聯(lián)系，教材的整體線索有一定的了解。
第二階段(20xx年5月份)：專題復(fù)習(xí)，經(jīng)歷第一階段的復(fù)習(xí)，學(xué)生掌握了較多的基礎(chǔ)知識(shí)，但知識(shí)是零碎的，孤立的，沒有從宏觀上整體把握知識(shí)脈絡(luò)。因此在復(fù)習(xí)的第二階段，可將前面所學(xué)的知識(shí)列成專題歸類總結(jié)，比較對(duì)照，形成知識(shí)網(wǎng)。
第三階段(20xx年6月初至中考前)：綜合復(fù)習(xí)，將六本書的知識(shí)有機(jī)融合，根據(jù)中考的具體要求，選擇若干題目進(jìn)行一系列綜合訓(xùn)練，目的是將第一階段古今中外的歷史知識(shí)進(jìn)綜合、形成能力。查漏補(bǔ)缺、熱點(diǎn)講解、模擬測(cè)試,每一周一次強(qiáng)化訓(xùn)練，根據(jù)多次訓(xùn)練的情況，找出學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，再進(jìn)行講解、訓(xùn)練，進(jìn)一步鞏固知識(shí)、提高能力。
(二)抓住重點(diǎn)，加強(qiáng)訓(xùn)練。
六本書的內(nèi)容很多，在復(fù)習(xí)時(shí)教師首先要全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí)，根據(jù)《株洲中考?xì)v史考試標(biāo)準(zhǔn)》里的考查內(nèi)容及要求，復(fù)習(xí)這部分內(nèi)容要強(qiáng)化。教學(xué)時(shí)要強(qiáng)調(diào)，平時(shí)的訓(xùn)練要強(qiáng)化，對(duì)學(xué)生常犯的錯(cuò)誤進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的能力。
(三)注重應(yīng)試能力的提高。
基礎(chǔ)知識(shí)掌握了，能力提高了，還要提高考試、答題的能力。特別是應(yīng)試的技巧，我們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問題：
(1)審題，在平日練習(xí)和考試過程中一定要仔細(xì)審題，題目問的是什么要弄明白，然后根據(jù)題目要求回答，千萬不能草草看一眼就解答。
(2)對(duì)課本內(nèi)容一定要熟悉，我們對(duì)學(xué)生的要求是，做選擇題盡量不看書，材料題和問答題一定要看書。
(3)注意合理地安排考試時(shí)間。
人教版初三歷史教案版篇十
德國(guó)有一位的教學(xué)學(xué)家曾經(jīng)說過：教學(xué)是一門藝術(shù)，它不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。因此，本次教學(xué)設(shè)計(jì)將以學(xué)生為主體，我將以“走進(jìn)希臘——感悟希臘——理解希臘”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路，即通過基礎(chǔ)性的探究展開對(duì)希臘的了解，接著通過感受希臘的民主政治來進(jìn)一步了解希臘，最后通過對(duì)希臘公民的認(rèn)識(shí)達(dá)到對(duì)古代希臘為何被稱為民主政治的搖籃的理解。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【知識(shí)與能力】。
了解古代希臘地理?xiàng)l件、城邦特點(diǎn)和公民素質(zhì)，分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會(huì)條件。
【過程與方法】。
利用圖示法，演繹法等方法，引導(dǎo)深入探究希臘公民的素質(zhì)。
通過小組討論的方式，結(jié)合相關(guān)素材，合作探究古代希臘作為民主政治的搖籃的原因。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨(dú)特的自然和社會(huì)環(huán)境，理解一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民造就一種文明制度。
三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：古代希臘獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)于希臘城邦民主政治產(chǎn)生的作用。
難點(diǎn)：理解古代希臘是民主政治的搖籃。
四、學(xué)習(xí)方法。
采用情景創(chuàng)設(shè)的方法神入歷史，結(jié)合多媒體演示法充實(shí)課堂內(nèi)容，并結(jié)合小組討論法培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神，由淺入深，步步深入。
五、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
電腦平臺(tái)、ppt和音響設(shè)備。
視頻、課件的制作與收集。
六、學(xué)習(xí)流程。
【現(xiàn)實(shí)導(dǎo)入】由圣火采集儀式在希臘進(jìn)行圖片導(dǎo)入新課：希臘歷史悠久，有著許多美麗的神話傳說，是奧林匹克的發(fā)源地，還是西方民主政治的誕生地。
為了更進(jìn)一步的了解希臘，第十中學(xué)的同學(xué)組團(tuán)去了希臘旅游，去感受，去探索，去領(lǐng)悟民主政治的形成過程，去體驗(yàn)希臘文明的美麗之處。
古代希臘考察團(tuán)行程計(jì)劃表。
行程一：驚鴻一瞥鳥鳥瞰古希臘(領(lǐng)略古希臘自然之美)。
行程二：身臨其境考察古城邦(考察古城邦社會(huì)活力)。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民(體驗(yàn)古公民政治生活)。
【設(shè)計(jì)意圖】用現(xiàn)實(shí)導(dǎo)出雅典的輝煌，一方面有利于將現(xiàn)實(shí)與歷史相結(jié)合，說明歷史與現(xiàn)實(shí)的分不開的，強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)性;另一方面，用學(xué)生所熟悉的時(shí)事切入，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，奠定活躍的課堂氛圍，使得學(xué)生快速融入課堂。
【講授新課】。
行程一：驚鴻一瞥鳥瞰古希臘。
1、學(xué)生活動(dòng)：
多媒體展示圖片，導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從古希臘地理位置、地形地貌、海洋資源、自然氣候等方面介紹古希臘自然地理環(huán)境。
合作探究一：
古代希臘這種獨(dú)特的自然地理環(huán)境條件對(duì)古代希臘社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?(提示：可以從經(jīng)濟(jì)、人們的思想價(jià)值觀念、對(duì)外關(guān)系、民族性格等方面思考)。
第一旅游團(tuán)展示考察報(bào)告一：地理環(huán)境對(duì)古希臘社會(huì)的影響。
地理環(huán)境。
影響。
地理位置：歐、亞、非三洲要沖。
吸收三洲文明。
地形地貌：山嶺溝壑。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。
自然條件：海洋資源得天獨(dú)厚。
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。
氣候條件：地中海式氣候。
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。
現(xiàn)實(shí)困境：耕地缺乏和土地貧瘠盾。
利于進(jìn)行殖民活動(dòng)。
小結(jié)：
廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受了平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。
旅游感悟1：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境為其民主政治的產(chǎn)生提供了自然條件。
2、拓展練習(xí)：
古代希臘。
古代中國(guó)。
地理。
三面環(huán)海、海島眾多。
地處內(nèi)陸、國(guó)土遼闊。
地形。
溝壑林立，山地多，平原少。
長(zhǎng)江、黃河流域，平原廣闊。
經(jīng)濟(jì)。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。
以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。
民族性格。
開朗，勇敢，富有冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)精神。
依賴性強(qiáng)，封閉，不夠進(jìn)取。
文化。
思想文化繁榮，富含民主與科學(xué)精神。
禮樂制度發(fā)達(dá)，注重等級(jí)觀念。
政治。
公民是城邦的核心，實(shí)行民主政治。
以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行-統(tǒng)治。
小結(jié)：一方水土養(yǎng)一方人，一種制度造就一方人民，越是在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期，人們受自然環(huán)境的影響越大，一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的地理環(huán)境密切相關(guān)。
(教師導(dǎo)入下一節(jié))既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素，那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢?同學(xué)們來到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城，去了解希臘城邦的特點(diǎn)及其對(duì)古代希臘民主政治形成的作用。
行程二：身臨其境考察古城邦。
1、學(xué)生活動(dòng)：
結(jié)合圖片，導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從城邦的形成、政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)等方面全面介紹古希臘城邦。
合作探究二：
(1)古代希臘城邦有什么特點(diǎn)?
(2)城邦制度對(duì)古代希臘民主政治有什么影響?
第二旅游團(tuán)展示考察報(bào)告二：城邦制度對(duì)古代希臘民主政治的影響。
城邦特點(diǎn)。
影響。
小國(guó)寡民。
公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)。
獨(dú)立自治。
民主政治發(fā)達(dá)。
彼此分立，但聯(lián)系密切。
保持文化上認(rèn)同。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，
平等互利的價(jià)值理念。
思想文化繁榮。
富含民主意識(shí)與科學(xué)精神。
小結(jié)：獨(dú)立、自由、平等的社會(huì)環(huán)境，以及富含民主與科學(xué)的城邦文化，都有助于民主政治的發(fā)展。
旅游感悟2：古希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境。
參觀了城邦遺址之后，同學(xué)們?cè)偃チ私夤畔ＥD公民，去體會(huì)希臘人鮮明的個(gè)性。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民。
1、學(xué)生活動(dòng)：
導(dǎo)游采訪當(dāng)?shù)鼐用?，介紹哪些人才有資格參與城邦的管理，從而得出希臘公民的含義。
合作探究三：
古希臘公民的具備哪些基本素質(zhì)?
第三旅游團(tuán)展示考察報(bào)告三：古希臘公民的基本素質(zhì)。
政治素質(zhì)：有較高的參政素質(zhì);。
身體素質(zhì)：身體強(qiáng)健;。
集體意識(shí)：具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
(此處可適當(dāng)補(bǔ)充馬拉松的故事，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)集體主義精神、要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。結(jié)合我們現(xiàn)在有的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，怕吃苦的情況予以糾正，鼓勵(lì)他們客服困難，努力學(xué)習(xí)，為自己的理想而奮斗)。
旅游感悟3：古希臘公民是民主政治的重要保障。
【拓展練習(xí)】根據(jù)材料關(guān)于三位同學(xué)關(guān)于中西政治文明優(yōu)劣的討論，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，然后由老師總結(jié)出：一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)生活方式，都是與當(dāng)時(shí)一定的社會(huì)背景相適應(yīng)的。文明具有多樣性，文明沒有優(yōu)劣之分，也沒有好壞之分。
七、板書設(shè)計(jì)。
自然地理環(huán)境——自然。
古希臘。
民主政治城市國(guó)家(城邦)——社會(huì)。
希臘公民——人文。
人教版初三歷史教案版篇十一
基礎(chǔ)知識(shí)了解公車上書、百日維新、戊戌政變、戊戌六君子等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
掌握1895~1898年中國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)的重大事件名稱和順序。
討論探索變法法令內(nèi)容在政治方面的局限性和經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的進(jìn)步作用（由此理解變法性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級(jí)改革）。
教學(xué)重點(diǎn)公車上書、百日維新。
教學(xué)難點(diǎn)戊戌變法的性質(zhì)及其歷史意義。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、從洋務(wù)派的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有什么樣性質(zhì)？（是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)）。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗了。但是它卻在客觀上對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？（引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國(guó)近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)的近代化開辟了道路。）。
承上啟下，教師講授：封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)失敗了，但是中華民族還有許多愛國(guó)知識(shí)分子不甘落后挨打，繼續(xù)展開挽救民族危機(jī)的活動(dòng)，并一度形成波及全國(guó)的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)。（要求學(xué)生閱讀29—32頁全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記，先按小組交流個(gè)人看法，取得初步的一致意見后，抽2—3個(gè)小組的代表在全班交流，接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。）。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
公車上書。
1、為什么有那么多的“公車”（應(yīng)試舉人）要求拒簽《馬關(guān)條約》？（提示學(xué)生從條約危害性和“公車”愛國(guó)情感方面分析）。
2、為什么人們還同時(shí)要求變法？（提示學(xué)生從帝國(guó)主義的侵略、清政府的內(nèi)部矛盾、人民起義、民族資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)要求等方面進(jìn)行思考）。
小結(jié)、過渡：中華民族具有優(yōu)良的愛國(guó)傳統(tǒng)，在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的緊急關(guān)頭，民族的精英分子總會(huì)登高一呼，力圖扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。所以，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)剛剛失敗，“公車上書”就接踵而至，它沖破了長(zhǎng)期以來的沉悶局面，造就了康有為、梁?jiǎn)⒊染S新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，拉開了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的序幕。
百日維新。
1、公車上書后百日維新前，康有為和梁?jiǎn)⒊心男┲饕木S新活動(dòng)？（創(chuàng)辦《萬國(guó)公報(bào)》宣傳變法，組織政治團(tuán)體“強(qiáng)國(guó)會(huì)”，上書光緒帝等）。
2、光緒帝按照維新派的意圖，所頒布的法令有哪些主要內(nèi)容？(先組織學(xué)生集體朗讀，然后討論回答：
a.怎樣改革政府機(jī)構(gòu)？為什么沒有興民權(quán)、設(shè)議院、立憲法等措施？
b.在開辦企業(yè)和新式學(xué)校方面有什么措施？能起多大的作用？
c.在思想文化和國(guó)防軍事方面有什么措施？引起哪些變化？
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——這些法令對(duì)頑固派作了重大讓步，說明維新派沒有實(shí)權(quán)，顯得十分軟弱。另一方面，也說明了頑固派雖然掌握實(shí)權(quán)，勢(shì)力強(qiáng)大，但他們畢竟阻擋不了歷史前進(jìn)的趨勢(shì)，不得不讓資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參與政權(quán)管理，不得不同意發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，不得不放松輿論控制，準(zhǔn)許資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播等等。)。
3、請(qǐng)出幾位組學(xué)生，根據(jù)30頁第2段“閱讀文字”和32頁“自由閱讀卡”的內(nèi)容，表演康有為與榮祿在總理衙門的那一場(chǎng)對(duì)話以及康有為與自己女兒的對(duì)話。（教師可以通過“畫外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，調(diào)控課堂紀(jì)律和氛圍）。
4、想一想，當(dāng)時(shí)社會(huì)上哪些人贊成維新變法？哪些人反對(duì)？哪些人無所謂？造成什么后果？（資產(chǎn)階級(jí)維新派、開明的地主官僚和知識(shí)分子、不愿意當(dāng)“亡國(guó)之君”的光緒帝等人贊成；以慈禧太后為代表的頑固派反對(duì)；廣大的缺乏文化知識(shí)的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會(huì)底層”無所謂。因此，手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)。）。
5、根據(jù)32頁“活動(dòng)與探究”：維新派要?dú)⒌摹百\”指哪些人？（清政府中阻撓維新變法的頑固派）他們?yōu)槭裁从X得“無力回天”？（實(shí)權(quán)掌握在頑固派手里）譚嗣同為什么說自己“死得其所”？（他愿意為變法流血犧牲以喚起民族覺醒，品格高尚）。
6、根據(jù)31頁“動(dòng)腦筋”：你同意誰說的意見？為什么？（賦于學(xué)生人格多元化的選擇權(quán)，允許他們自圓其說。但是教師也可以進(jìn)一步設(shè)問：他的獻(xiàn)身精神對(duì)后人有什么激勵(lì)作用嗎？康有為、梁?jiǎn)⒊染S新領(lǐng)袖脫逃后，有沒有繼續(xù)斗爭(zhēng)？由此對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面導(dǎo)向）。
7、有人說：“袁世凱出賣維新派只是一種偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊，中國(guó)早就進(jìn)入資本主義社會(huì)了?！蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)？請(qǐng)亮出你的理由。（讓學(xué)生討論，不必統(tǒng)一答案。如果得不出結(jié)論也無妨，可以介紹123頁的《附錄》給學(xué)生查找有關(guān)資料，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望）。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、為什么戊戌變法又叫做“百日維新”？（變法法令的頒布，從1898年6月到9月，前后只經(jīng)歷了103天就被頑固派扼殺了，所以叫“百日維新”。實(shí)際上，維新變法運(yùn)動(dòng)從1895年“公車上書”就開始了。）。
人教版初三歷史教案版篇十二
1、知道南方古猿等早期人類代表、人類起源和三大主要人種的形成。
2、知道該亞與厄瑞斯忒的傳說，母系氏族父系氏族形成的原因，特點(diǎn)。
3、理解父系氏族代替母系氏族的原因及后果。
重點(diǎn)是南方古猿母系氏族社會(huì)到父系氏族社會(huì)的更替。
難點(diǎn)是科學(xué)地看待人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。
世界上很多民族都有自己古老的人類起源神話，比如我們中國(guó)流傳女媧造人說，而西方盛行所謂的上帝造人說。這些都終歸是神話傳說，沒有科學(xué)根據(jù)，那么科學(xué)的人類人類起源論是什么？我們學(xué)習(xí)了第一課人類的形成就清楚了。
自主學(xué)習(xí)：
一、人類的出現(xiàn)。
1、多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為，現(xiàn)代人類可能是從發(fā)展而來的，其特點(diǎn)是、使用天然石塊、木塊做工具，還屬于，其生活地點(diǎn)是。
2、正在形成中的人在使用天然工具的過程中學(xué)會(huì)了制造工具，最終與猿類分道揚(yáng)鑣，出現(xiàn)了完全形成的人，人類大約是在前形成。
4、當(dāng)今世界上的黃、白和黑種人這三大人種是在什么進(jìn)化階段出現(xiàn)的？形成的原因是？
二、氏族社會(huì)：
1、人類最初經(jīng)歷的是，分為氏族和氏族兩個(gè)時(shí)期。其共同點(diǎn)都是以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行公有制。不同點(diǎn)是：。
2、父系氏族后期，由于的發(fā)展，有了剩余產(chǎn)品，出現(xiàn)了制和制，原始社會(huì)開始解體。
1、課本第三頁動(dòng)腦筋。
2、第五頁活動(dòng)與探究。
1、直立行走使雙手解放出來，為古猿學(xué)習(xí)制造和使用工具，促進(jìn)大腦發(fā)育提供了可能，是進(jìn)化史上具有決定意義的一步，而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的，給人類生產(chǎn)生活帶來了革命性的變化，但并非決定性變化。
2、氏族社會(huì)的解體可利用圖示去理解：
1、廣袤富饒的非洲大陸是黑人的故鄉(xiāng)，也是人類的發(fā)祥地，約300萬年前，生活在這里的早期人類是：
a、印尼爪哇人b、南方古猿c、尼安德特人d、克羅馬農(nóng)人。
2、人類最初經(jīng)歷的社會(huì)是：
a、原始人群b、氏族社會(huì)c、奴隸社會(huì)d、封建社會(huì)。
3、人類的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程，其中具有決定意義的一步是：
a、使用天然工具b、能直立行走。
c、會(huì)制造工具d、能采集果實(shí)。
4、世界三大人種不包括：
a、白色人種b、黃色人種c、棕色人種d、黑色人種。
5、導(dǎo)致人種差異的主要原因是：
a、自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響b、進(jìn)化階段不同。
c、體貌特征不同d、封建社會(huì)生活習(xí)俗不同。
6、材料一：人類的生產(chǎn)工具十分原始，物質(zhì)匱乏，人們必須依靠集體的力量才能生存。
材料二：人們不再殺死戰(zhàn)俘，而是把他們變成奴隸，以便生產(chǎn)出更多的剩余產(chǎn)品。
（1）材料一反映的是人類社會(huì)的哪一階段？
（2）材料二反映的是人類社會(huì)的那一階段？為什么不再殺死戰(zhàn)俘？
（3）從材料一到材料二的原因是？
參考答案：babca原始社會(huì)早期；父系氏族后期；為了增加勞動(dòng)人手，保存了勞動(dòng)力，有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展；是因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展。
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