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傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
我是來自高二（17）班的xx。今天，我要演講的主題是：弘揚中華傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來接班人的'我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。
而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們青少年前進的方向。
那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇二
“春種一粒粟，秋收萬顆子。”“春天耕種秋天收獲，這是前人留下的規(guī)律?！弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了，過去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘，西方國家的節(jié)日卻被人們銘記在心。
春風(fēng)拂過大地，花蕾向外張望，布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。
每當奶奶聽到杜鵑叫時，她總是忙著準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的山脊上，我踩著小鞋子上的腳印，手里拿著一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了，以后收獲的時候你就不能吃了?！痹谶@一段話中對現(xiàn)場。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音，“布谷鳥悠揚的歌聲。奶奶把兩個手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個光滑的鋤頭開始挖掘。我學(xué)會了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時候，把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來，送到嘴里。結(jié)果，吃了一口土后，奶奶看見了，笑了，拿出一把種子，說:“到那邊去，在地上吃。”穿過短短的小路，走到田埂上，坐下來吃瓜子，時不時地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上，我們舉起鋤頭，抱著小桶回家。進門的時候，我看見媽媽在廚房里做飯，喊著:“媽媽，我回來了?！眿寢屛⑿χ吡诉^來，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談?wù)撨@個地方。
那個時候，家里總是掛著舊的黃色日歷，一天就翻了?，F(xiàn)在舊的日歷不見了，新的日歷也變了，但是以前的那個日歷還沒有翻過。
隨著時間的流逝，中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒有以前那么熱鬧了?！半p十一”和情人節(jié)等其他一些人為的節(jié)日在公眾中變得熱鬧起來。
中國傳統(tǒng)文化的衰落，西方文化的沖擊，過去的喧囂，今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運用，外國人的嫉妒，國內(nèi)人民的冷漠。新歷法充滿了其他國家的節(jié)日，而中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視，這種現(xiàn)象令人痛心。
在漫長的歲月中，我們應(yīng)該重新獲得中國傳統(tǒng)文化的美麗，重視傳統(tǒng)文化，牢記中國人民的智慧。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇三
“家風(fēng)是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的，家風(fēng)是一種無形的力量，也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守，形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來，文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承，很多歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都有自己獨特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中，很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子，成為后世學(xué)習(xí)的典范，如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風(fēng)家教精神，《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道，積德行善;有的則自私自利，背信忘義。因此，家風(fēng)的純正與否直接影響著整個社會的風(fēng)氣。
好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中，我的也能窺見家風(fēng)對后代為人處世的影響。我的所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨”，這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭，傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學(xué)識過人，為史家公認的學(xué)者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬丈，“心底無私天地寬”，無私的心胸因此坦蕩而無垠!
家風(fēng)雖小事，關(guān)乎大國治。家是最小的國，國是千萬家，家風(fēng)相連形成民風(fēng)，民風(fēng)相融促成社會風(fēng)氣。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳，則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng)，對社會而言，是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好，弘揚家風(fēng)不可或缺。當前，培育和踐行社會主義核心價值觀，也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教，突出價值觀和道德教育，使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。
好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月，用智慧結(jié)晶出來的精神財富。但隨著時代的進步，家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時俱進，適時補充外延，做到與時代同歌，與發(fā)展共舞。特別是要與我的倡導(dǎo)的核心價值觀順接，要延伸至我的今天的時代主題中去，使得諸如環(huán)境保護、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中，為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力，同時也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇四
通過這次中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí)，認識有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責(zé)，還是對未來負責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負責(zé)，言既出，行必果，說的就是這個道理。
中國是一個文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是肯德基、麥當勞；手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼；總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物；大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利于他們成長的.。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗到傳統(tǒng)文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪感。
一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動力，用傳統(tǒng)文化的教育來點亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會做人，然后再做事。萬事德為先，一個人有了良好的品德，才會在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認可。同時作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇五
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我801班的小王，今天演講的題目是：傳承孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們世世代代的先輩不懈努力，永不回頭，創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就，代代相傳，形成了獨具特色的中國傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠、仁、愛他人、善待他人、自然……這些源遠流長的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。
中國有句古話：“孝為先?！边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個人不懂得孝敬父母長輩，很難想象他會熱愛祖國，熱愛人民，做出一番成績。
“拄著拐杖變老”的故事，我想每個人都接觸過。漢朝的時候，大良有一個叫韓的.人，天性清純，尊敬父母，是有名的孝子。他媽媽對他要求很嚴格，稍有差池，就舉起手杖揮了揮。有一天，于波被打了，但他很傷心，哭了。他媽媽覺得很奇怪，就問：“你可以隨時接受打你。你今天為什么哭？”于波回答說：“當我打我的時候，我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣，身體健康，我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛，我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚，不是痛苦而是不愿忍受。”這個故事說明韓對他的母親非常孝順。有詩說：念及母親的感受，對母親的體重十分關(guān)心；一旦牧之的實力下降，他就感到悲傷和淚水沾濕。
同學(xué)們，聽完這個故事，你們應(yīng)該明白了，父母平時對我們要求嚴格的時候是關(guān)心我們的，他們把對我們的愛變成了教訓(xùn)，只是希望我們長大后能少吃點苦，少走點彎路。因此，我們應(yīng)該更加“孝順”地回報父母的愛和善意。事實上，我們只需要抽出一些時間和父母在一起，和他們聊天，幫他們倒一杯茶，洗腳。對他們來說已經(jīng)足夠了！希望同學(xué)們能在身邊量力而行，以后留下遺憾不要后悔。
我們的青少年是未來祖國的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次，要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí)，為祖國和生活增添光彩！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長前進的領(lǐng)路人，身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以，在當前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的`民間藝術(shù)，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當?shù)厝嗣駷榧o念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇七
傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的精神瑰寶，承載著歷史的記憶和文化的基因。在現(xiàn)代社會中，隨著全球化的發(fā)展和文化多元化的沖擊，傳統(tǒng)文化逐漸受到冷落。但是，近年來，人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視日益增加。傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚成為許多國家和民族的重要任務(wù)。我深感傳統(tǒng)文化對于個人和社會的發(fā)展具有重要意義。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承是國家文化自信的表現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化不僅代表著一個國家的獨特性，也是國家文化自信的重要體現(xiàn)。一個國家只有堅守自己的文化底蘊，保持文化傳統(tǒng)的延續(xù)和傳承，才能樹立國際形象，增強國家文化的吸引力和競爭力。在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的過程中，我意識到傳統(tǒng)文化具有獨特的價值和智慧，是我們應(yīng)該自豪的文化寶貝。
第三段：傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)在思想、情感和藝術(shù)方面。
傳統(tǒng)文化不僅僅是獨特的思想體系，更是一種精神傳承，激發(fā)人們的情感共鳴。在我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我們通過閱讀古代文學(xué)名著，品味古人的思想智慧和人生哲學(xué)。如《論語》、《莊子》等經(jīng)典著作中的智慧箴言，讓我在追求真理和實踐中受益良多。此外，傳統(tǒng)文化還通過戲曲、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式傳遞著豐富多彩的文化內(nèi)涵。在欣賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的同時，我感受到文化傳統(tǒng)的魅力和藝術(shù)的獨特性。
第四段：傳統(tǒng)文化的傳承需要個人和社會共同努力。
傳統(tǒng)文化的傳承并非一蹴而就，需要個人和社會的共同努力。個人應(yīng)該注重對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，通過讀書、參觀博物館和練習(xí)傳統(tǒng)技藝等方式，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)。同時，社會也應(yīng)該提供更多的機會和平臺，推動傳統(tǒng)文化的普及和傳播。例如，學(xué)?？梢约訌妭鹘y(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同與熱愛；政府可以出臺相應(yīng)的政策支持傳統(tǒng)文化的發(fā)展等。只有全社會共同努力，才能更好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。
傳承和弘揚傳統(tǒng)文化對于一個國家和一個民族來說具有重要意義。一方面，傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們文化自信和精神自豪的源泉。另一方面，傳統(tǒng)文化是我們的翅膀，是我們應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)和發(fā)展的重要力量。未來，我希望我們能夠更加堅定地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，創(chuàng)造出更多具有時代特色的傳統(tǒng)文化作品，使傳統(tǒng)文化在當今世界中煥發(fā)出新的光彩。
總之，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化是我們每個人的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，我們能更好地理解和欣賞自己的文化底蘊，培養(yǎng)出對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護意識。同時，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化也是對我們自身持續(xù)發(fā)展的需要，是我們國家和民族走向繁榮昌盛的必由之路。讓我們共同努力，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，為我們的文化傳統(tǒng)增光添彩。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇八
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?！按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇九
傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的精神和文化基因，是我們的根和靈魂。而逐漸喪失的傳統(tǒng)文化，使我們的精神世界和文化自信感受到了嚴重的沖擊。因此，傳承弘揚傳統(tǒng)文化成為了當下的重要議題。我深信，只有通過傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，我們才能擁有更加豐富的文化內(nèi)涵和更強的文化認同感。
第一段：了解傳統(tǒng)文化的重要性。
傳統(tǒng)文化是一個國家文化的基石，它承載著一個民族的歷史、價值觀和精神追求。通過傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，我們可以更好地了解我們的根源和民族的自豪感。傳統(tǒng)文化不僅代表了我們的過去，更蘊含著智慧和價值，有助于我們在現(xiàn)代社會中找到生活的信仰和方向。
要傳承弘揚傳統(tǒng)文化，我們需要通過多種途徑來實現(xiàn)。首先，教育是最重要的途徑之一。學(xué)校應(yīng)該加強對傳統(tǒng)文化的教育，通過課堂教育和課外活動，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，并激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。其次，社會各界也應(yīng)該積極參與，通過舉辦傳統(tǒng)文化活動和節(jié)慶活動，培養(yǎng)人們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。此外，傳媒的力量也是不可忽視的，廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒平臺可以通過豐富多樣的節(jié)目和內(nèi)容，讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化。
傳承弘揚傳統(tǒng)文化不僅有助于保護和傳承我們的文化基因，更對個人的成長和發(fā)展具有積極的影響。傳統(tǒng)文化強調(diào)道德、家庭、和諧等價值觀念，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以獲得更為堅定的道德底線，提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)。此外，傳統(tǒng)文化還能夠培養(yǎng)人們的耐心和堅韌精神，在面對困難和挫折時能夠堅持走下去。傳統(tǒng)文化猶如一盞明燈，指引我們前進的方向，讓我們在現(xiàn)代社會中保持正確的價值觀和行為準則。
傳承弘揚傳統(tǒng)文化不僅對個人成長有利，更對整個社會的發(fā)展具有積極的意義。首先，傳統(tǒng)文化是民族精神的重要組成部分，它能夠激發(fā)人們的歸屬感和對共同價值觀的追求，從而增強社會團結(jié)和凝聚力。其次，傳統(tǒng)文化是一種無形的財富，它不僅代表著我們的過去，更是我們的獨特之處。只有通過傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，我們才能夠保護和展示自己的文化特色，提高國家在國際文化交流中的地位和影響力。傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展符合社會的長遠利益，有利于塑造和傳承自己的國家形象，推動國家的可持續(xù)發(fā)展。
第五段：如何加強傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。
為了加強傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，我們需要采取一系列的措施。首先，政府應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文化的保護和扶持力度，出臺相關(guān)的政策和法規(guī)，鼓勵傳統(tǒng)文化的研究和傳承。其次，社會各界應(yīng)該增加對傳統(tǒng)文化的重視，通過開展豐富多樣的文化活動和節(jié)慶活動，讓更多的人參與其中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力和驕傲。此外，家庭也是傳承傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，父母應(yīng)該在家庭教育中注重傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)孩子的文化自信和文化認同感。
總結(jié)起來，傳承弘揚傳統(tǒng)文化對于個人和社會的發(fā)展具有重要的意義。通過了解傳統(tǒng)文化的重要性、傳承傳統(tǒng)文化的途徑、傳統(tǒng)文化對個人的影響、傳承傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的積極意義以及如何加強傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，我們可以更好地認識和珍視我們的傳統(tǒng)文化，為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化貢獻自己的力量。只有通過我們每一個人的努力，才能夠讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的光彩，為我們的國家和民族創(chuàng)造更加美好的未來。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇十
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比?！澳辍遍L年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，作為青少年的我們要認真學(xué)習(xí)，大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇十一
“國學(xué)”作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分，廣泛的被人們當做是一種精神信仰，而隨之發(fā)酵了起來，成為時下引領(lǐng)人們價值觀的新概念。如在學(xué)校里設(shè)置國學(xué)課程，寺廟里開設(shè)國學(xué)夏令營，企業(yè)里開辦國學(xué)培訓(xùn)班等等?！皣鴮W(xué)熱”以它一定的適用性及實用性，被企業(yè)家用來打造品牌，加深其企業(yè)的文化內(nèi)涵，家長們將《弟子規(guī)》等一些國學(xué)經(jīng)典用來作為他們管教孩子的法寶。
筆者認為，首先，在批判和繼承傳統(tǒng)文化時，我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇”的態(tài)度，而是要對傳統(tǒng)文化實現(xiàn)弘揚與超越，要古為今用、推陳出新、取其精華而去其糟粕，傳播傳統(tǒng)文化的精髓部分，對其不符合時代要求的內(nèi)容，要加以揚棄。其次。在對傳統(tǒng)文化的認識方面既要有針對性地學(xué)習(xí)，同時也要冷靜的對待社會上存在的“國學(xué)熱”，在立足于本民族文化的基礎(chǔ)上，采取兼容并蓄、多元共生，從而達到文化的交流共鑒。不能夠強調(diào)了國學(xué)，就放棄了對外國先進文化的學(xué)習(xí)，要結(jié)合時代的背景，用世界性的眼光來看待我們的傳統(tǒng)文化，不但要認真學(xué)習(xí)、熟知、理解更需要來繼承、革新、創(chuàng)造和發(fā)展，將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的目的!
最后，要創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，支持和引導(dǎo)社會各界力量開展傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播工作，使之深入到社會各個領(lǐng)域，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只有在生活中才能被全面發(fā)展，而我們每個人都是弘揚和傳播文化的主體，只有內(nèi)化于心，外化于行，立足于實踐，從自身做起，從身邊的事情做起，才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中，從而真正意義上認識中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史結(jié)晶，是中華民族的文化之根，智慧之魂。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。古人說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！睘閷W(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點，有同學(xué)切搓，有浩瀚的'書籍引路，可以心無騖求知問學(xué)。同學(xué)們勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會擔當社會責(zé)任。中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！
作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。
我的演講完畢，謝謝大家。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目舊《創(chuàng)建有時代特色的文化中華》。
古樸滄桑，暗香繚繞，這是傳統(tǒng)的呼喚。
天塹通途，禮炮聲聲，這是時代的吶喊。
而今的我們站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文匯的路口，目睹著傳統(tǒng)文化與。
新時代。
的一次次撞碰，我們禁不住產(chǎn)生這樣的疑問，究竟什么是"傳統(tǒng)文化"？而面對日新月異的科技，我們的傳統(tǒng)文化又該何去何從呢？對于傳統(tǒng)文化的定義，我相信每個人都有著不同的理解，在我看來，傳統(tǒng)文化包含著"傳"和"統(tǒng)"兩方面的內(nèi)容，傳，即傳承文化，要去繼承祖先們的高尚品德與智慧，"統(tǒng)"，即統(tǒng)一文化，要求將古代與新時候的文化結(jié)合，形成獨特的時代文明。
在我們身邊，不乏有這樣的例子，請大家試想：那流動的《清明上河圖》為何會舉世矚目？那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會令人如癡如醉？那借用了《逍遙游》和眾多中國古典神話的影片《大魚海棠》又為何會廣受好評？我想，正是因為它們對新技術(shù)的應(yīng)用使人耳目一新，而它們中所蘊含的文化底蘊又令人倍感親切，是它們讓傳統(tǒng)文化活了起來！是它們賦予了傳統(tǒng)文化嶄新的內(nèi)涵和定義！這些都在啟示我們：要想傳統(tǒng)文化真正被傳承，宏揚和統(tǒng)一就要將其放入大的時代背景中，使之具有時代特色。
當今，世界文化正不斷趨向融合，統(tǒng)一，在文化世界的浪潮中，要想建立一個有時代特色的文化中華，我們應(yīng)該如何去做呢？我想，這就要求我們樹立更高的文化自尊心，自信心。我們都是炎黃子孫，繼承著璀燦絢爛的華夏文明，從堯舜的禪讓到曾于的任重而道遠，從唐詩的綺麗到宋詞的飄逸，在近代的昏暗里，"民族魂"那利劍般的目光如閃電刺破黑暗，周恩來那"為中華之崛起而讀書"的誓言如同驚天的.春雷！這是怎樣睿智的思想情懷！這是怎樣輝煌的文化圣殿！這又是怎樣大的胸襟與氣魄！在這樣的中華里，你又怎能不驕傲，不自豪呢？這樣的中華，又怎能不走向世界，怎能不引領(lǐng)時代文化呢？一個新的時代已經(jīng)到來，新的時代意味著機遇，新的時代意味著挑戰(zhàn)，新的時代更意味著一條未知的路，然而我堅信：在這個嶄新的時代里，我們終將會以更積極的態(tài)度、更包容的氣度、更淵博的深度去傳承文化，統(tǒng)一文化，弘揚文化，通過"各美其美，美人之美"最終走向一個"美美與共，天下大同"的文化中華！
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇十四
各位來賓：
大家好!
今天，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去發(fā)揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰(zhàn)勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長征，已經(jīng)作為一個符號，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲?fù)興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇十五
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好!漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀的變遷，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。
漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字，我們可以表達我們的喜怒哀樂，表達我們的抱負。為文字說話，為文學(xué)寫作，源源不斷地流入中國特色文化的長河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。為此，人們堅守承諾，泡在書堆里，徜徉在知識的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化，一個接一個，跌宕起伏，結(jié)束后依然揮之不去。
漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水，土地就會干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看著它，寫著它，伴隨著它成長，變老，死去。但是，它經(jīng)受住了時間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經(jīng)滄桑，依舊風(fēng)格不變，名聲不朽，永遠銘刻在人們心中。
化的重擔，決不允許漢字被淹沒在時間的長河中!
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇十六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
當早晨的第一縷陽光劃破即將破曉的夜空，生命，一切即將復(fù)蘇的東西都被照亮和點燃，我們睜開朦朧的雙眼開始了日復(fù)一日的快樂時光。家庭，幸福，歡樂——我們享受著這些再平常不過的生活。我們也像一個個小天使一樣，被我們長輩、父母、親人溫馨的愛團團包圍。命運，也給予了我們新社會中這代人的種種關(guān)愛與寵幸......一切都是那樣的和諧和美好。
是?。∪諒?fù)一日，年復(fù)一年，我們在相約幸福與快樂?？墒牵斘覀兎胖鹞覀兊哪抗?，普天之下，又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們，卻在日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作與勤奮耕耘，他們不是在享受身邊來自父母長輩和親人的關(guān)愛，而是在他們的雙肩上，卻背負著對他人的關(guān)愛。這種給予他人的愛，雖然來時太早；這種愛，雖然是多么的不容易；這種愛，雖然也是多么的沉重；這種愛，雖然是用一個小女孩還不沉穩(wěn)的足跡在訴說。但她的滿腔熱忱，卻已打動了上蒼，也打動了我們身邊所有的人；她的執(zhí)著、她的堅持和她的苦苦守候，仿佛所有一切靜謐的生活和社會都為之喧囂和動容。小學(xué)的時候，我用我的一雙小腳，丈量著家與學(xué)校的距離，因為我沒有背負和肩扛任何包袱，所以，在這段人生起步的旅程中，我從未跌倒；在那個時候，我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖，但我從未體驗到生活中的艱辛與甘苦；長大了，在我念中學(xué)的'時候，我仍然在用我的腳步和我的心靈，丈量著我生命中的又一個前進的旅程，可是，我依然沒有任何的負擔，僅僅只有學(xué)習(xí)上的壓力，但我不感到步履蹣跚。然而，就在我們本縣城的鄉(xiāng)下，有一個小姑娘，她，卻在用汗水丈量著學(xué)校與家的距離。因為在她幼小的生活中，不，應(yīng)該是在她幼小而稚嫩的心靈中，有了兩個人同時起程的軌跡。因為她的雙腿，已經(jīng)屬于了兩個人的軀體；也因為她的心胸不僅裝著兩個人的靈魂，還裝有她的家人。她不太沉穩(wěn)和她不太寬闊的肩膀，為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍天——————這一切，我們每一個人，每一個同齡人都仿佛同身感受到了，她背著她的姐姐，在學(xué)校與家的鄉(xiāng)間山路上躑躅前行，而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐，照顧她，本不是她的使命；父母外出打工，照顧她父母丟下的這個家，也本不是她的責(zé)任。然而，她把這一切都攬在了自己身上。
有時想來，她是多么的不幸，她是一個多么值得同情與可憐的小女孩??！然而，她的勤奮與質(zhì)樸，她的樂觀與開朗，她的追求與向上，她的勇敢與不屈，她的一切好的品質(zhì)與秉性——————都給我們樹立了典范，在有些方面，有時候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無的自己。同齡人哦，學(xué)習(xí)吧，這就叫著堅強；成年人哦，學(xué)習(xí)吧，這就是一個小女孩的無私。社會主義社會物質(zhì)生活逐漸豐富和發(fā)展的今天——金錢社會，見利忘義，紙醉金迷，趨炎附勢，損人利己——————在這樣的一個小姑娘面前，它們是多么的渺小和汗顏??！但愿菩薩和上帝會保佑她的，那個可敬的小姑娘，也但愿她和她的家人，在社會的關(guān)注與關(guān)懷下，從今以后，也一天比一天地好起來的，我們共同祈禱并祝福她——————一路走好。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化心得篇十七
各位來賓：
大家好!
今天我演講的題目是：針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責(zé)任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在當今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼。
刺繡，中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時代。那時，古人為了美麗，是將顏色涂在身上，稱“彰身”;再進一步刺在身上，稱“文身”;后來就畫在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的?？上ВF(xiàn)代社會，每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中，卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此，我們要弘揚民族傳統(tǒng)文化，因為這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。
這些刺繡呢，很早就出現(xiàn)在我國，透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn)。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)項目更是中國人民智慧的結(jié)晶。
“繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條?！碧拼娙撕钅芫鸵鬟^這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過來。
傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!
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