2023年太原晉祠導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)9篇)

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2023年太原晉祠導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)9篇)
時(shí)間:2023-11-16 14:43:05     小編:LZ文人

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

太原晉祠導(dǎo)游詞篇一

凌霄雙塔,高度分別54.76米和54.78米。古塔,最早起源于印度,是埋藏佛舍利的建筑。公元一世紀(jì),隨著佛教的傳入,佛塔建筑進(jìn)入中國(guó)。后來(lái)塔建筑逐漸中國(guó)化,在明清之際大量出現(xiàn)與佛教無(wú)關(guān),而取塔如筆狀、以改變文運(yùn)為建塔目的的文峰塔。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于太原凌霄雙塔導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

太原凌霄雙塔導(dǎo)游詞1

太原雙塔寺,位于太原市城區(qū)東南方向,距市中心四公里左右的郝莊村南之向山腳畔。這里,綠樹紅墻,寶塔梵殿,龕閣玲瓏,碑碣櫛比,花卉溢香,松柏凝翠,肅穆幽靜,古香古色。雙塔寺的建筑方位,一反我國(guó)千百年來(lái)寺院建筑坐北朝南的傳統(tǒng)習(xí)慣,因地勢(shì)而拓建,居高臨下,坐南朝北。可謂背擁太行群峰,面俯汾水一帶。身臨其境,憑著古老的塔身,可廣瞰古城太原之全貌,晉中盆地之沃野千疇。雙塔寺始建于明代萬(wàn)歷中葉,大約在萬(wàn)歷二十五年至三十年之間(公元1597——1602年),距今38o余年。

初創(chuàng)之時(shí),還不是我們今天看到的這所寺院,也沒有達(dá)到現(xiàn)在這樣的規(guī)模。那時(shí),僅建了一座補(bǔ)輔太原“文運(yùn)”不足的文峰塔,取名“宣文塔”,即如今偏于東南隅的那座舊塔。至于那緊靠塔而建的幾間簡(jiǎn)陋寺舍,而今早已蕩然無(wú)存。當(dāng)時(shí),寺名也不叫“永祚寺”,而是叫做“永明寺”。關(guān)于“永明寺”和“宣文塔”的起建原因,明萬(wàn)歷本《山西通志》和萬(wàn)歷本《太原府志》都曾作過明確的記載。

福登計(jì)劃中的.寺院規(guī)模是非常宏偉的,除了目前現(xiàn)存的后院三座大殿外,還有天王殿、后院門庭、前院諸殿和山門的殿堂。然而,終因年邁體弱,積勞成疾,無(wú)法完成其計(jì)劃,于這年(萬(wàn)歷四十年)秋天九月,完成新塔之后,抱病返回五臺(tái)山,不久即圓寂于臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺。這個(gè)終未能完工的塔寺,遂更名“永祚寺”,兩塔均定名為“宣文塔”。寺廟依山而建,坐南朝北,由前院、后院、塔院三部分組成,占地總面積3萬(wàn)平方米。塔院現(xiàn)存雙塔、過殿和后殿。后院現(xiàn)存大雄寶殿、三圣閣、排堂、方丈等建筑。寺內(nèi)大雄寶殿及東西配殿皆系無(wú)量殿形制,以青磚雕仿木結(jié)構(gòu)建造。

三圣祠,原名觀音閣,面闊三間,長(zhǎng)16.75米,深9.7米。處在當(dāng)心間頂部的磚雕藻井,被認(rèn)為是雙塔寺磚雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)中的代表作。正中龕內(nèi)為觀音大師彩塑。塑像高2米,造型豐滿,線條流暢,是為明代彩塑中的精品。

雙塔位于雙塔寺最高之處,均在寺之東南,名宣文塔。兩塔均為八角13層,高約54.7米。磚筑樓閣式,塔表仿木結(jié)構(gòu),用磚磨刻成斗拱、坊和檐椽,塔內(nèi)設(shè)踏階可盤旋而上,直達(dá)最上層。兩塔相距60米,塔高54.85米,十三層,底層高7米,八角形,磚石結(jié)構(gòu)。塔表面,用精美的磚雕、斗供、琉璃、飛檐裝飾。飛檐上,嵌飾各色鳥獸、花卉、人物。塔頂,為八角攢尖式。塔內(nèi)有梯踏道,可登頂層,憑窗遠(yuǎn)眺,太原風(fēng)光歷歷在目。

太原凌霄雙塔導(dǎo)游詞2

在山西太原市東南郊郝莊村南。原名永祚寺,因寺內(nèi)雙塔高聳,俗呼今名。明萬(wàn)歷年間高僧佛登奉敕建造?,F(xiàn)存寺內(nèi)主要建筑,全為磚構(gòu),大殿及東西配殿形制,用青磚雕以仿木結(jié)構(gòu)建筑,有檐柱、斗拱及瓦檐,雕工洗煉,富麗精巧。

大殿為兩層重檐樓閣式,內(nèi)置磚雕藻井,玲瓏雅致。寺側(cè)磚塔兩座,名文宣。平面八角形,十三級(jí),高54.7米,檐下鏤以斗拱,檐上飾有琉璃獸,絢麗壯觀。塔內(nèi)有梯踏道,可登頂層,憑窗遠(yuǎn)眺,太原風(fēng)光歷歷在目。人們出入太原,雙塔寺首先映入眼簾,成為太原的標(biāo)志。寺內(nèi)牡丹遍地,枝老葉茂,傳為明代所植。

華池縣雙塔寺遺址及雙塔簡(jiǎn)介:雙塔寺遺址和石造像塔位于甘肅慶陽(yáng)華池縣林鎮(zhèn)鄉(xiāng)張岔村雙塔溝和豹子川河交匯處的臺(tái)地上,寺院和兩座石造像塔始建于金正隆至大定年間(11561189),籌建人有寺院主持僧普恩、德敬和保義校尉,華池寨主李世雄等人,當(dāng)時(shí)名為石塔院,后于大安年間又更名為興教院。

這是一處佛教寺院。寺院歷元、明至清乾隆年間廢棄?,F(xiàn)存寺院遺址主要有三圣殿、三門殿、伽藍(lán)殿、雙音閣、鐘樓等建筑的殘墻與基礎(chǔ)及兩座造像塔。造像塔通體遍雕佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人,伎樂天等造像,還有涅??等本生故事,全塔造像多達(dá)3600余身;二號(hào)塔造像較少,全塔615身,塔高13層11.98米。雙塔造型秀麗,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕鑿細(xì)膩,充分顯示了我國(guó)古代無(wú)名工匠精湛的工藝技巧和完善的藝術(shù)造型,凝聚了古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶,具有很高的歷史,科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。

2000年5月至7月間對(duì)寺院遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,出土了石碑、經(jīng)幢、陶石建筑構(gòu)件等文物370多件,標(biāo)本267件,尤其是許多珍貴的文字銘刻,記錄了寺院的名稱、始建年代和籌建人等。1963年2月、1981年9月兩次經(jīng)省人民zheng府審定,公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

太原凌霄雙塔導(dǎo)游詞3

太原雙塔寺,位于太原市城區(qū)東南方向,距市中心四公里左右的郝莊村南之向山腳畔。這里,綠樹紅墻,寶塔梵殿,龕閣玲瓏,碑碣櫛比,花卉溢香,松柏凝翠,肅穆幽靜,古香古色。雙塔寺的建筑方位,一反我國(guó)千百年來(lái)寺院建筑坐北朝南的傳統(tǒng)習(xí)慣,因地勢(shì)而拓建,居高臨下,坐南朝北。可謂背擁太行群峰,面俯汾水一帶。身臨其境,憑著古老的塔身,可廣瞰古城太原之全貌,晉中盆地之沃野千疇。雙塔寺始建于明代萬(wàn)歷中葉,大約在萬(wàn)歷二十五年至三十年之間(公元1597――1602年),距今38o余年。

初創(chuàng)之時(shí),還不是我們今天看到的這所寺院,也沒有達(dá)到現(xiàn)在這樣的規(guī)模。那時(shí),僅建了一座補(bǔ)輔太原“文運(yùn)”不足的文峰塔,取名“宣文塔”,即如今偏于東南隅的那座舊塔。至于那緊靠塔而建的幾間簡(jiǎn)陋寺舍,而今早已蕩然無(wú)存。當(dāng)時(shí),寺名也不叫“永祚寺”,而是叫做“永明寺”。關(guān)于“永明寺”和“宣文塔”的起建原因,明萬(wàn)歷本《山西通志》和萬(wàn)歷本《太原府志》都曾作過明確的記載。

福登計(jì)劃中的寺院規(guī)模是非常宏偉的,除了目前現(xiàn)存的后院三座大殿外,還有天王殿、后院門庭、前院諸殿和山門的殿堂。然而,終因年邁體弱,積勞成疾,無(wú)法完成其計(jì)劃,于這年(萬(wàn)歷四十年)秋天九月,完成新塔之后,抱病返回五臺(tái)山,不久即圓寂于臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺。這個(gè)終未能完工的塔寺,遂更名“永祚寺”,兩塔均定名為“宣文塔”。寺廟依山而建,坐南朝北,由前院、后院、塔院三部分組成,占地總面積3萬(wàn)平方米。塔院現(xiàn)存雙塔、過殿和后殿。后院現(xiàn)存大雄寶殿、三圣閣、排堂、方丈等建筑。寺內(nèi)大雄寶殿及東西配殿皆系無(wú)量殿形制,以青磚雕仿木結(jié)構(gòu)建造。

三圣祠,原名觀音閣,面闊三間,長(zhǎng)16.75米,深9.7米。處在當(dāng)心間頂部的磚雕藻井,被認(rèn)為是雙塔寺磚雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)中的代表作。正中龕內(nèi)為觀音大師彩塑。塑像高2米,造型豐滿,線條流暢,是為明代彩塑中的精品。

雙塔位于雙塔寺最高之處,均在寺之東南,名宣文塔。兩塔均為八角13層,高約54.7米。磚筑樓閣式,塔表仿木結(jié)構(gòu),用磚磨刻成斗拱、坊和檐椽,塔內(nèi)設(shè)踏階可盤旋而上,直達(dá)最上層。兩塔相距60米,塔高54.85米,十三層,底層高7米,八角形,磚石結(jié)構(gòu)。塔表面,用精美的磚雕、斗供、琉璃、飛檐裝飾。飛檐上,嵌飾各色鳥獸、花卉、人物。塔頂,為八角攢尖式。塔內(nèi)有梯踏道,可登頂層,憑窗遠(yuǎn)眺,太原風(fēng)光歷歷在目。

太原凌霄雙塔導(dǎo)游詞4

隨著時(shí)代的變遷,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,太原已經(jīng)變成了一座繁華、熱鬧、富有現(xiàn)代氣息的大都市!美麗的街道上,寬闊的馬路,高聳林立的幢幢樓房。到處都是一派欣欣向榮的景象!

新十大建筑扮靚我們的省城太原,山西大劇院、山西體育中心、太原煤炭中心、山西大醫(yī)院、山西科技館、太原美術(shù)館、山西博物館……放眼望去,一個(gè)個(gè)被賦予了使命和生命的建筑拔地而起。太原國(guó)際機(jī)場(chǎng)新航站、太原鐵路客運(yùn)南站,這些昔日的藍(lán)圖構(gòu)想一步步變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)!

中博會(huì)召開之際,備受矚目的太原,十大建筑整裝待命,這些代表著龍城現(xiàn)代新形象的建筑群向來(lái)自五湖四海的嘉賓盛情綻放,展示著古城太原迷人的魅力!每當(dāng)夜幕降臨,華燈高照,十大建筑籠罩在燈的海洋中,無(wú)比壯觀、無(wú)限美好!

夜晚走在繁華的大街上,路燈亮了起來(lái),河水亮了起來(lái),小橋亮了起來(lái),人的心情也亮了起來(lái)。迎澤橋、漪汾橋、火炬橋、祥云橋、勝利橋、南內(nèi)環(huán)橋……映著汾河的美麗妖嬈。這些橋在霓虹燈的照耀下,變得更加美麗,更加動(dòng)人。

假如,你站到高處去看我們這座美麗的城市,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在橋下行駛的汽車像奔流不息的銀河一樣在流淌,每一輛車燈串起來(lái)就像一條金色的巨龍?jiān)诼分袚u擺。你看那火炬橋,看上去就像一把在熊熊燃燒的火炬一樣!汾河兩岸風(fēng)景如畫,百花盛開,游人置身其中,如在花中走,如在畫中游!

啊!美麗的太原城,是我可愛的家鄉(xiāng),一座座大橋,一條條街道,把太原裝飾的那么秀美!請(qǐng)大家都來(lái)太原游玩,我相信所有人都會(huì)喜歡太原城這美麗而繁華的都市!

太原凌霄雙塔導(dǎo)游詞5

今天我?guī)Т蠹矣斡[陽(yáng)春凌霄巖。凌霄巖位于陽(yáng)春市西北部的河土朗鎮(zhèn)羅陽(yáng)峰林之中,有南國(guó)第一洞府之稱,是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園,也是省級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)旅游度假區(qū)。凌霄巖是以格斯特巖溶地貌為特征,自然山水溶洞為主的風(fēng)景名勝區(qū),巖洞分3層,可游覽的的面積有三萬(wàn)平方米,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀。四大奇景吉星高照一線天水底映月水滴明珠世間罕見。

凌霄巖于1979年正式對(duì)外開放,但在此之前,其已遠(yuǎn)近聞名,不少文人墨客也來(lái)此游覽。1945年,原國(guó)民大學(xué)校長(zhǎng)吳鼎新到此游覽,因見氣宇宏敞,勝景天開,便欣然題下凌霄志漢,從此,這個(gè)巖洞就叫做凌霄巖,凌霄巖首層的志漢大廳也因?yàn)榇硕妹?。?984年和1987年,當(dāng)時(shí)的廣東省省長(zhǎng)梁靈光和葉選平先后到此地視察。并且留下了寶貴的墨跡。

凌霄巖是如何形成的呢?這里在2.8億年前是一片汪_大海,當(dāng)時(shí)海底中沉淀了3000米厚以石灰?guī)r為主的碳酸鹽類巖層。在7000萬(wàn)年前,這里發(fā)生大的地殼運(yùn)動(dòng),也稱為造山運(yùn)動(dòng)。就是海洋變成陸地,石灰?guī)r在上升為陸地的過程中產(chǎn)生了許多皺褶和斷層在地表水或地下水的強(qiáng)烈沖刷下便形成了巖洞和周邊的石山,這種地貌叫巖溶地貌,也叫格斯特地形。巖洞形成后,石灰石(碳酸鈣)在水和二氧化碳的作用下生成一種可溶性碳酸氫鈣,即巖溶水,但是巖洞里的巖溶水很多。巖溶水受熱后,二氧化碳揮發(fā)了,又形成新的石灰石(碳酸鈣),在這些新的石灰石日積月累便形成了洞內(nèi)千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍、石柱和各種景物。

百步云梯

個(gè)位游客,這是百步云梯。凌霄志漢上凌霄,人間九天盡逍遙?,F(xiàn)在我們已經(jīng)征服了百步云梯的一半,請(qǐng)?jiān)诖诵蕾p南國(guó)第一洞第一層的雄姿。志漢大廳長(zhǎng)有105米,寬有35米,高有60米。還有一條彎彎曲曲的小河穿過巖洞,可謂巖看千曲水,洞藏九重天。

凌霄寶殿

直上凌霄氣勢(shì)宏,迎門喜見壽星公。大家請(qǐng)看,剛進(jìn)凌霄寶殿,壽星公就滿臉笑容的歡迎我們的到來(lái)。他祝福我們福如東海,壽比南山。左邊有一個(gè)寶座,上面有玉皇大帝的羅傘,我們可以趁玉皇大帝不在的時(shí)候坐一會(huì)他的寶座。

各位游客,請(qǐng)看左上角,這里有群獅子在歡迎我們,有一只還特別高興,張開嘴,翹起尾巴,還有一只走到我們旁邊,這叫瑞獅起舞。請(qǐng)往后面看,這里有一個(gè)仙女剛起床,在一面青銅大鏡前梳妝打扮,美人照鏡,越照越靚。我們離青銅大鏡較遠(yuǎn),但是可以到上面以水為鏡。這里的倒影,看似萬(wàn)丈深淵,殿內(nèi)的景物在池水中相交輝映,美輪美奐??从疫叄欢涠渚薮蟮撵`芝環(huán)柱而生,形成靈芝山。各位,《白蛇傳》中白娘子用來(lái)就許仙的靈芝是不是從這里摘的呢?我們問問守護(hù)靈芝山的兩位仙童就知道了。

請(qǐng)看下面,這只萬(wàn)年龜,已有一萬(wàn)歲。在石柱上,有一個(gè)酒杯,已經(jīng)放了很長(zhǎng)時(shí)間,是誰(shuí)忘記拿了呢?我們一邊游覽一邊尋找他的主人。在旁邊有一條青龍,正努力的爬上靈霄殿,由于這條青龍未修成正果,在過龍門的時(shí)候龍鱗脫落了,變成斑龍。在左邊,這里有還有幾條靈芝柱??辞懊?,有一個(gè)身披袈裟的和尚日日夜夜的往東方朝拜。稱為和尚拜東門,但因?yàn)楹蜕邪蒎e(cuò)了方向,至今仍未成佛。各位提醒他吧,想要成佛需往西方朝拜。

各位,前面有一位仙女在等待著我們,她在倚欄沉思,稱為仙女思凡。仙女也思戀凡間,她是誰(shuí)呢?嫦娥應(yīng)悔頭靈藥,碧海青天夜夜心,她是嫦娥。嫦娥當(dāng)初在凡間的時(shí)候,生活非??鄲?,后來(lái)她偷吃了丈夫后羿的仙丹升天?,F(xiàn)在,凡間都過上了小康生活,豐衣足食,她倒是想念凡間了。正是仙路已盡頭,誰(shuí)引凡間去。

觀景瓊臺(tái)

現(xiàn)在,我們已進(jìn)入了凌霄巖的第三層觀景臺(tái),顧名思義,這里將會(huì)有很多美景等待著我們?nèi)ビ^賞??春竺?,這里是梨園閣。晚上,這里熱鬧非凡,凌霄洞府的神仙都在這里唱歌跳舞。左下方有天姬送子。看下面,可觀賞到雄偉壯觀、瑰麗神奇的凌霄寶殿全景,一條擎天巨柱、一簇玉樹瓊花??辞懊?,有一個(gè)炯炯有神的黑色神貓鎮(zhèn)守整個(gè)寶殿,稱為神貓守殿。相傳,在很久很久以前,這里有很多老鼠,真是叫鼠連天,后來(lái)玉皇大帝派來(lái)一只神貓,從此這里的老鼠就銷聲匿跡了。

俗語(yǔ)說(shuō)八仙過海,各顯神通。但前面數(shù)來(lái)數(shù)去只有曹國(guó)舅、韓湘子、張國(guó)老、藍(lán)采和、鐵拐李和漢鐘離六位仙人,還差兩位去哪里了呢?原來(lái)何仙姑在這邊睡覺,呂洞賓因喝得太多在下面迷迷糊糊,連剛才我們看到的忘記拿了。是誰(shuí)把呂洞賓灌醉?過一會(huì)兒我們就明白了。

各位都知道,每年的七月初七是牛郎織女相會(huì)的日子。這是銀河,因?yàn)榻裉觳皇瞧咴鲁跗?,牛郎織女只能隔河相望,織女若有所思,而?duì)岸是我牛郎背著一個(gè)孩子,手里還抱著一個(gè)呢!

這里有一只大的公雞,頭向東方,伸直脖子,發(fā)出清脆的啼聲,稱為雄雞報(bào)曉。雄雞一唱天下白,然而在旁邊,卻有一顆閃閃發(fā)亮的星星正照著我們,真是吉星高照。觀賞吉星高照要站在最佳的位置,請(qǐng)你們都來(lái)觀賞吉星吧,它一定會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn)。

各位請(qǐng)繼續(xù)向前,抬頭看,可見一條名副其實(shí)的日光燈管。它在白天才可發(fā)光,才可看到,但是在晚上既是接上電源也是黑漆漆的,正是一線天開見九重,這是凌霄巖的第二奇景一線天。傳說(shuō),這是孫悟空的杰作,它在大鬧天宮的時(shí)用它的金箍棒打出來(lái)的,確實(shí),它很像金箍棒的樣子,而且孫悟空至今還在下面得意洋洋的欣賞著他當(dāng)年的杰作呢。這是孫悟空,我們和他交個(gè)朋友吧,摸摸猴子的頭,一生無(wú)憂愁。

這是凌霄三黃雞,是凌霄名菜之一,還有凌霄豬手、凌霄白雪、紫蘇田螺、春砂排骨等名菜,色香味俱全,很有特色,在凌霄餐廳便可品嘗。

各位請(qǐng)看,前面有福、壽、祿三位仙人向我們敬酒,稱為三仙敬酒。他們祝愿我們一生福壽祿齊全。呂洞賓正因?yàn)樨澅沓赡莻€(gè)樣子。

前面有凌霄瀑布,雖然沒有飛流直下三千尺,疑是銀河四九天的氣勢(shì),但是也惟妙惟肖。在凌霄巖洞府,還有很多金銀珠寶,上面有金山銀山。旁邊有一個(gè)財(cái)神爺正在看守,以前有一個(gè)小偷在這里偷了金銀珠寶,后來(lái)被財(cái)神爺捉著,財(cái)神爺斬了他一個(gè)手指頭放在這里,告誡后人:君子愛財(cái),取之有道。

凌霄極頂

在這里,我們可以觀賞到凌霄寶殿和觀景臺(tái)的全景,正是凌霄漫步似千層迷幻,江山錦繡在此陽(yáng)春。在前面上方,有一個(gè)仙女舞臺(tái),在晚上,王母娘娘請(qǐng)劉三姐在此做山歌表演。各位今天晚上可以在優(yōu)雅舒適的凌霄山莊住宿,在這里觀賞劉三姐的山歌表演。如果各位愿意我也在這里唱一段劉三姐的山歌。

各位游客,中國(guó)是禮儀之邦,在凌霄巖我們也要講究禮儀,這是禮貌門,請(qǐng)各位先鞠躬在過去,這是清風(fēng)洞,清風(fēng)陣陣,涼而不冷,使人有疲勞頓消的感覺,真是大自然的巧妙安排。

這里有一張漁網(wǎng),漁網(wǎng)上面有很多灰塵,漁翁已不在三天打魚兩天曬網(wǎng)了。他去了哪里呢?原來(lái)他聽說(shuō)玉溪三洞哪里有很多鯉魚,所以跑去那里釣鯉魚了,如果你們到玉溪三洞里面去游覽,就能看到漁翁釣魚的憨態(tài)了。

下面是巖底河,可坐船游覽。

各位請(qǐng)往前面看,有一個(gè)猴子正倒掛雙腿,伸手正在拼命的撈著什么,在撈月亮吧,但是什么都沒有撈到。各位游客,請(qǐng)跟著我走,很快我們可以看到凌霄巖的第三奇景水底印月。請(qǐng)看,下面有關(guān)人員的考究,這主要是外面的自然光經(jīng)過水折射形成的,但是為什么會(huì)形成一輪彎彎的明月呢?至今還是一個(gè)謎。

麗城碧水

這是麗城碧水。由一條條彎曲的石坎逶迤圈著一盆盆清澈的巖溶水而成。為什么會(huì)形成這些石坎呢?主要是這些巖溶水含有大量的碳酸氫鈣,留到這里遇到障礙物便停滯不前。致使巖溶水析出石灰石沉積凝結(jié),越積越高,形成石坎。到一定高度巖溶水漫過石坎繼續(xù)往下流,但是又遇到新的障礙物,巖溶水析的石灰石又沉積凝結(jié),又形成新的石坎,這樣就形成了麗池碧水。在右邊,有萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影。

各位游客,俗話說(shuō)水滴石穿,而這里卻水滴成珠,這也算神奇吧。下面有一顆閃閃發(fā)亮、晶瑩剔透的明珠,這是凌霄巖的第四奇景滴水明珠。

銀河飄渡

右邊是銀河飄渡,全程500米,里面有倒掛蓮花千層石佛手群龍戲水等美景,歡迎各位坐船游覽。

各位游客,凌霄巖游覽到此告一段落,謝謝大家!

太原凌霄雙塔導(dǎo)游詞

太原晉祠導(dǎo)游詞篇二

太原是我長(zhǎng)大的地方。要我來(lái)評(píng)價(jià)的話,那一定是“燈火通明中透出寧?kù)o,來(lái)去匆匆中現(xiàn)著悠閑?!?/p>

我家旁邊有兩個(gè)早餐攤和幾個(gè)便利店。早上六點(diǎn)二十多的時(shí)候,賣餅子的攤就已經(jīng)支起來(lái)了。人并不很多。出租車司機(jī)會(huì)去買幾個(gè)餅子,然后坐在車?yán)?,開著車門,放著廣播,慢悠悠地吃著餅子,遇到認(rèn)識(shí)的人還會(huì)笑著問候上幾句。

這個(gè)點(diǎn)已經(jīng)有出門遛狗的人了,狗脖子上的鈴鐺發(fā)出清脆的“叮?!甭?,聽著很是舒服。

時(shí)間往后一點(diǎn)兒,早餐攤就支起來(lái)了。我喜歡吃攤子上的丸子湯,不管是什么季節(jié),只要喝上一碗熱騰騰的一碗湯就會(huì)覺得活力滿滿。茶葉蛋也不錯(cuò)!那味道我形容不出來(lái),但是和丸子湯配在一起簡(jiǎn)直絕美!

便利店也會(huì)買早餐,大都買的是包子。那些包子我沒有吃過,但看上去應(yīng)該味道不錯(cuò)。比起包子我更喜歡面包,我最喜歡一種鋪著一層厚厚的藍(lán)莓醬的吐司面包,不僅味道甜甜的,而且還冰冰涼涼的,使常溫且沒有味道的吐司面包變得又甜又好吃。我也不知是我口味獨(dú)特還是別的什么,那個(gè)面包我總不見人買,那些去便利店里買早餐的上班族連看都不看一眼。

天晚了,小巷里的小賣部亮著燈,門前打牌的人安靜的只能聽見牌與桌子摩擦的聲音,偶爾會(huì)有幾輛摩托車呼嘯而過,在那一瞬間被打破了的寧?kù)o很快又安靜了下來(lái)。店主家里養(yǎng)的狗慵懶的趴在地上要孩子們摸。所有人都在享受著太原夜晚獨(dú)有的寧?kù)o。

太原是我生活的地方,我所留意的從來(lái)不是終日繁華的街市,它吸引我的一直是人們看似忙亂,但總能慢下來(lái)的感覺。

太原晉祠導(dǎo)游詞篇三

太原有很多美麗的公園,今天家人帶我游了美麗的龍?zhí)豆珗@。進(jìn)了大門,往右走就看到了歷史悠久的龍?zhí)逗?。靜靜的湖面就像一面鏡子,站在湖邊一陣風(fēng)拂過,就會(huì)使人神清氣爽。看完湖往前走,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了一個(gè)由好多鼎圍護(hù)的`大鼎。我快步前往,方看清這是“春秋大鼎”,在它的周圍高壇平臺(tái)上,有八個(gè)比它小幾倍的鼎,在高壇兩邊的還有好多鼎,我想這也是龍?zhí)豆珗@的一大特色。我仔細(xì)觀看了《春秋大鼎》銘文:春秋大鼎,是中共太原市委、市政府為紀(jì)念太原建成2520__年而鑄。鼎的口徑為6.25米,象征太原建城2520__年;高為5.497米,重達(dá)20.03噸,意為“一言九鼎”。象征著太原市悠久的歷史和燦爛的文化,標(biāo)志著勤勞智慧的太原人民正將這座古城逐步建成一座現(xiàn)代化的大都市。

龍?zhí)豆珗@無(wú)論是春天、夏天、秋天、冬天,都是那么美。每個(gè)季節(jié)都是我們游玩的好地方。歡迎大家有機(jī)會(huì)仔細(xì)游覽。

太原晉祠導(dǎo)游詞篇四

太原導(dǎo)游詞田云國(guó) 編撰

前言

各位朋友,大家好,歡迎來(lái)到山西省會(huì)、歷史名城——太原。這里曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)名城、北朝霸府、大唐“北京”、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里。兩千五百多年的歷史為他留下了豐厚的文化積淀。作為文明薈萃之地,這里有大唐的氣度,晉地的風(fēng)流。燦爛的名勝古跡讓這座城市魅力無(wú)限。

地理位置

太原位于山西省中部,太原盆地的北端,西、北、東三面環(huán)山,中、南部為河谷平原,全市整個(gè)地形北高南低呈簸箕形,黃的第二大支流汾河由北而南穿城流過,把市區(qū)劈為兩半。東漢著作家應(yīng)邵曰:“地在兩谷之間,故曰并州”。所以太原簡(jiǎn)稱“并”,唐代詩(shī)人杜甫也曾稱譽(yù)“焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水”。太原現(xiàn)仍有并州路,并州飯店等。順便告訴大家,太原的街道極為規(guī)范,凡南北走向皆稱路,凡東西走向均叫街,使行人倍感方便,斷無(wú)迷失方向之憂。

建城始源

太原古稱晉陽(yáng),奠基于春秋末期。大約在公元前497年,晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,取名晉陽(yáng),其位置約在今天太原市晉源區(qū)。所以,2003年太原迎來(lái)了她建城2500周年的輝煌慶典。隨后,趙氏家族以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積蓄勢(shì)力,奠定霸業(yè),最后建立了戰(zhàn)國(guó)七雄之一的趙國(guó)。

“龍城”

太原也是龍興之地,建立北齊政權(quán)的高洋父子發(fā)跡于太原,稱太原為“別都”;隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”;興唐的李淵父子也是從太原開基立業(yè)的,唐高祖李淵曾長(zhǎng)期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職,唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過,被人稱為“太原公子”,李淵建立唐朝,稱太原為“北都”,唐代大詩(shī)人李白曾經(jīng)盛贊太原“天王三京,北都其一?!苯裉炻镁雍M獾娜A人,都以唐人后裔為榮,甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”,追本溯源,唐文化的發(fā)祥地就在我們山西太原;五代時(shí),太原先是后唐的“西京”,隨后相繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”。太原可以說(shuō)是藏龍臥虎之地,故又有“龍城”之稱。

這些一個(gè)個(gè)所謂的“真龍?zhí)熳印敝阅軓奶鸺見Z取天下,實(shí)際上因?yàn)樘姝h(huán)山,易守難攻,并且是華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。歷史上這里就有“亂世出英才”、“并州自古多英豪”等說(shuō)法。

一市三縣六區(qū)

太原轄一市三縣六區(qū),人口約350萬(wàn),約占全省人口的10%。

古交市位于山西省太原市西北部,是全國(guó)最大的土焦煤生產(chǎn)基地,也是呂梁山東麓的交通樞紐和商品集散地。(這里可以補(bǔ)充煤、煉焦等內(nèi)容)

婁煩縣最早為西周初年的樓煩國(guó)國(guó)都所在地,秦朝在此設(shè)婁煩郡,唐初在此處設(shè)牧馬監(jiān),為唐北邊疆軍馬主要來(lái)源地,時(shí)有“樓煩駿馬甲天下”之謂。婁煩可謂歷史悠久,名聲在外。但是很可惜文革時(shí)工作人員缺乏相關(guān)歷史知識(shí)和地名標(biāo)準(zhǔn)化意識(shí),在上報(bào)文件中誤將當(dāng)?shù)厝罕娝鶎戝e(cuò)別字“婁煩”作為標(biāo)準(zhǔn)地名,以致被國(guó)家正式命名。“樓”和“婁”雖半字之差,但對(duì)于其縣域歷史品牌的延續(xù)和文化資源的利用都將是無(wú)形的損失。

陽(yáng)曲縣地處忻州與晉中盆地之脊梁地帶。境北系山系橫亙東西,云中山系縱貫?zāi)媳?,因?yàn)椴⒈逼琳?,?hào)稱太原之北大門,為兵農(nóng)必爭(zhēng)之地。

清徐縣歷史悠久,人文薈萃,是中國(guó)古典文學(xué)大師羅貫中先生的故鄉(xiāng),也是全國(guó)四大葡萄名產(chǎn)地之一和山西老陳醋的正宗發(fā)源地,素有“葡萄之鄉(xiāng)”和“中國(guó)醋都”之稱。(此處可以增加老陳醋的相關(guān)內(nèi)容)

迎澤區(qū)是太原的文化中心、商業(yè)中心。區(qū)域內(nèi)集中了新華社山西分社、山西日?qǐng)?bào)社、山西電視臺(tái)、山西電臺(tái)等多家新聞單位;也有省晉劇院、省京劇院、省話劇院等省城主要文藝團(tuán)體,省圖書館、山西圖書大廈、太原工人文化宮、市少年宮、太原影都等文化娛樂場(chǎng)所;也是太原最大的商業(yè)步行街所在地,聚集了華宇購(gòu)物中心、貴都世紀(jì)廣場(chǎng)、御花園時(shí)代廣場(chǎng)、天美名店等大批新興大型商業(yè)企業(yè)。

至他臨終。實(shí)際上,迎澤大街的得名,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)這條街由原太原城垣的承恩門,即后來(lái)的首義門起始,經(jīng)由迎澤門、直至西南城角達(dá)汾河?xùn)|壩。而這兩座故城的城門以迎澤門規(guī)模最大,為紀(jì)念于斯,從迎澤門引得迎澤大街之名。

尖草坪區(qū)位于太原市的最北端,該區(qū)有太原鋼鐵有限公司(簡(jiǎn)稱太鋼)是中國(guó)最大的特殊鋼生產(chǎn)基地。主要產(chǎn)品有不銹鋼、汽車用鋼、船板鋼、火車輪軸鋼、高壓鍋爐管用鋼等。太鋼產(chǎn)品應(yīng)用于秦山核電站和三峽大壩建設(shè)、“和諧號(hào)”高速列車及“神舟”五號(hào)、六號(hào)和七號(hào)飛船制造等重點(diǎn)工程,新型材料用于“嫦娥一號(hào)”探月工程。中國(guó)人民銀行正式發(fā)行2005年版第五套人民幣,其中的1角硬幣全部選用太鋼生產(chǎn)的不銹鋼鑄造。

在這里還有個(gè)現(xiàn)實(shí)版的“愚公移山”的故事。太原鋼鐵公司1934年建廠,解放后收歸國(guó)有,渣場(chǎng)是鋼鐵生產(chǎn)企業(yè)天天倒廢渣的地方。50年的不斷沉積,廢渣越堆越多,越堆越高。到1983年,太鋼渣場(chǎng)已經(jīng)形成一座占地?cái)?shù)平方公里的“大渣山”。這座渣山相當(dāng)于5個(gè)天安門廣場(chǎng)大,最高處有7層樓那么高。每當(dāng)?shù)乖鼤r(shí),灰塵滾滾、烈焰升騰,不僅威脅著企業(yè)的發(fā)展和員工的正常生活,也成為省城太原的一大環(huán)境污染源。

杏花嶺區(qū)位于太原的東北部,是太原的政治中心,山西省政府、省政協(xié)、省軍區(qū)、太原市委、市政府等省、市黨政軍機(jī)關(guān)均駐在該區(qū)。

萬(wàn)柏林區(qū)有我國(guó)第一座重型機(jī)器廠——太原重型機(jī)器廠,建廠五十年多來(lái),從第一臺(tái)起重機(jī),第一臺(tái)挖掘機(jī),第一臺(tái)管軋機(jī),第一座衛(wèi)星發(fā)射塔架等300多項(xiàng)“中國(guó)第一”。創(chuàng)造出了象航天發(fā)射塔架成功托起““神舟”號(hào)載人飛船,三峽工程世界最大的1200t橋機(jī)等這樣數(shù)百項(xiàng)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)的標(biāo)志性產(chǎn)品。

晉源區(qū)地處太原市西南,西依龍山,東傍汾水,歷史悠久,文化燦爛,北宋之前的太原城就建在這山清水秀之地。這里建有紀(jì)念山西第一位諸侯王的祠廟——晉祠,內(nèi)有十字型橋梁——魚沼飛梁,是我國(guó)現(xiàn)存古橋梁中的孤例。另外晉祠之地水源豐富,歷史上稱為“太原小江南”,此地所產(chǎn)大米歷史上一直作為“貢品”,進(jìn)奉朝廷。北宋名臣范正淹來(lái)到晉祠也感嘆的寫道:“滿目江南鄉(xiāng),千家灌禾田”。

小店區(qū)是太原的南大門,這里土地開闊,交通便利,是太原市整體布局“南移西進(jìn)”的主要擴(kuò)張區(qū)域,目前已建有太原機(jī)場(chǎng),正在修建的有太原新火車站、山西大醫(yī)院等大型民生工程,據(jù)說(shuō)山西的政府部門也將遷到這里。區(qū)域內(nèi)大專院校和科研機(jī)構(gòu)眾多,國(guó)家級(jí)太原高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)和太原市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)都坐落在小店區(qū),小店區(qū)已成為全市乃至全省科工貿(mào)的重要發(fā)展基地。所以,目前該區(qū)的房?jī)r(jià)也是全市漲的最快的。(舉例)

太原老字號(hào)

清和元

太原城中最古的老店,非“清和元”莫屬。清和元是一家飯店,用太原人的老話叫做“飯鋪”,它以制作銷售太原特有的地方名吃———頭腦而享譽(yù)三晉、聞名海內(nèi)外。所謂頭腦,原本是傅山先生為調(diào)養(yǎng)老母親身體的一道滋補(bǔ)藥膳,本名“八珍湯”,由八種原材料制作而成。這些材料是煨面、黃芪、蓮藕、山藥、黃酒、酒糟、肥羊肉、良姜,共八種,故名“八珍湯”。吃時(shí)佐以腌韭菜、帽盒,真可謂用料奇、味道奇、佐品奇、滋補(bǔ)療效奇。這種小吃是北方寒冷地區(qū)的極好早餐,其功用在于撫寒喘和,調(diào)元益氣,活血健脾,補(bǔ)潤(rùn)虛虧。

益源慶

肴。一來(lái)二去,朱氏子孫漸習(xí)晉土,喜面嗜酸,遂有專為晉王諸府釀制精醋的王府醋坊。明亡后,王府醋坊將精美醋品推向城內(nèi)居民,遂名聲遐邇,成為太原城中的醋作坊第一,取名益源慶,生產(chǎn)名特醋。別的尚且不說(shuō),僅那尊清代的制醋鐵甑就能使人一覽益源慶的制醋歷史。

六味齋

說(shuō)起“六味齋”醬肉店在太原可謂家喻戶曉。其實(shí)“六味齋”并不是太原城自生的名店,而是皇城根下的舶來(lái)店。“北京天福號(hào)醬肘雞鴨店”是產(chǎn)生于清乾隆年間的熟肉制品名店?!拔秹喝龝x,香冠群芳”的“六味齋”醬肉店,則是北京老店“天福號(hào)”的分店,現(xiàn)已有60余年的歷史。約在1938年,北京天福樓醬肘店、天福號(hào)醬肘雞鴨店和天津天盛號(hào)肉鋪的三位師傅來(lái)太原合股辦店,初名“福記熟肉店”,把原店的名品———御食貢品“醬肘花”傳播太原。由于貨真價(jià)實(shí),“肥而不膩,瘦而不柴,淡而有味,余香濃淳”,所以很快聞名三晉,成為太原名吃中的佼佼者?!傲洱S”剛剛落腳太原時(shí),店鋪設(shè)在人煙僻靜的達(dá)達(dá)巷17號(hào),由于生意興隆,遂擴(kuò)大店鋪另選新地,在橋頭街與柳巷丁字相交的繁華地帶新辟商面,掛出新招牌“福記六味齋醬肘雞鴨店”,簡(jiǎn)稱“六味齋”,一直至今。

雙合成雙合成老字號(hào)是以生產(chǎn)烘焙食品而著名,始創(chuàng)于1898年河北省保定市,1921年遷來(lái)太原,因?yàn)槭紕?chuàng)人為兩人,取“兩個(gè)合辦必能成功”之義,商號(hào)叫《雙合成》。商號(hào)的英文名字也很有意思:“good and good”。

太原名人

老一輩革命家:高君宇、薄一波、傅作義、彭真

開國(guó)將領(lǐng):徐向前

政界名人:***(現(xiàn)任中共重慶市委書記)(薄一波之子)

科學(xué)界:張亞勤(微軟亞洲研究院院長(zhǎng)兼首席科學(xué)家,微軟全球副總裁)、李靜海(中科院副院長(zhǎng))、吳建平(清華大學(xué)教授)

著名導(dǎo)演:賈樟柯、張繼鋼、牛朝陽(yáng)、寧浩

著名歌唱家:郭蘭英、閻維文、譚晶、戴玉強(qiáng)

著名歌手:郭峰、王蓉、趙迎

太原晉祠導(dǎo)游詞篇五

平遙雙林寺,內(nèi)有數(shù)千尊彩塑是中國(guó)罕有的五代原作;陽(yáng)泉平定的娘子關(guān),是唐平陽(yáng)公主掛帥駐防的著名關(guān)隘;昔陽(yáng)的大寨,曾在現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展史上名重一時(shí);汾陽(yáng)的杏花村汾酒廠,是著名的汾酒之鄉(xiāng);祁縣喬家堡民俗博物館,把昔日晉商的豪宅變?yōu)檎故緯x中民俗風(fēng)情的勝地。

太原晉祠導(dǎo)游詞篇六

1有關(guān)太原晉祠的導(dǎo)游詞1

大家好!首先,我代表***旅行社歡迎您參加本次旅游活動(dòng)。希望我的講解能陪伴您度過這次美好時(shí)光。

呵呵,這位小朋友已經(jīng)迫不及待了,好,接下來(lái),就讓我把晉祠介紹給大家!

晉祠是具幾十座古建筑的中國(guó)古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世,從大門入,自水鏡臺(tái)起,經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿,這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)和呂祖閣。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這里是舍利生生塔的所在地,它初建于隋開皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級(jí)八角形,高30余米,每層四面有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。現(xiàn)在大家可以上去看看。噢,太好啦,姐姐我們一起上吧。

這里是晉祠最著名的建筑圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟?圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

姐姐,這是什么? 這是我們今天介紹的最后一處景點(diǎn)——————魚沼飛梁,它建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

好啦,景點(diǎn)介紹完啦,大家可以自由參觀。歡迎下次再來(lái)。

有關(guān)太原晉祠的導(dǎo)游詞

2晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟?。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女?3尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞帔,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為“金人臺(tái)”。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨(dú)特。據(jù)說(shuō),一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦,獨(dú)自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說(shuō):“渡你一人,人太少,可再稍候一時(shí),再等等有無(wú)旁人?!辫F人一焦急,趕忙說(shuō)道:“你能渡過我一個(gè),就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說(shuō):“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。”話一落音,一語(yǔ)道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動(dòng),怎么這人不說(shuō)話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對(duì)鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭,即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇,書法行草,骨骼雄健,筆力奇逸含蓄,有王羲之的書法神韻,是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè),是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉,俗稱“南海眼”,出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時(shí)有人據(jù)《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。

在難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱梳妝樓,別號(hào)水晶宮,樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,端坐甕上,束發(fā)未竟,神態(tài)自若。據(jù)傳,水母姓柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線虐待,每日到遠(yuǎn)方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實(shí)則存心刁難。一天,柳女挑水歸來(lái),在途中一騎馬人要借水飲馬,柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時(shí),那人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中,只要輕輕向上一提,水即滿甕。柳女回去一試,果然靈驗(yàn)。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),一次她趁獲女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時(shí),水從甕中奔涌而出。大水,很快就要淹沒附近村莊……,柳女正在娘家梳頭,聞?dòng)嵹s來(lái),毅然坐在甕上,水勢(shì)一下變小,人們得救了,水母再也沒有離開水甕。

晉祠南部名奉圣寺,相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅,奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級(jí)八角形。在奉圣寺附近,有巨槐一株,干老枝嫩,蒼郁古樸,獨(dú)具一格。據(jù)傳,原來(lái)這株槐樹歷史久遠(yuǎn),早已干枯,也不知過了多少年,到清代乾隆二十一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日,奉圣寺內(nèi)集會(huì),人來(lái)人往熙攘非凡。恰好,有一個(gè)老道士在枯槐下叫賣,出售膏藥。口里喊著:“膏藥?kù)`應(yīng)、能漢百病,有福來(lái)買,無(wú)福不信?!苯匈u半晌,沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣:“如此仙藥,來(lái)購(gòu)無(wú)人,凡人無(wú)福,枯槐宜生?!闭f(shuō)罷,他將膏藥貼于枯槐身上.拂袖揚(yáng)長(zhǎng)而去。說(shuō)來(lái)真巧,不到一個(gè)月,這株枯槐,死而復(fù)生。生枝展芽,甚為茂盛。人們見狀,都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實(shí)際上,俗話說(shuō)得好:“千年柏、萬(wàn)年松,老槐一睡幾百春?!边@株枯槐復(fù)生,大約是因?yàn)槎嗄觊L(zhǎng)睡而碰巧蘇醒的緣故。

晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)諸侯唐叔虞而建,叔虞勵(lì)精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國(guó)百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。

叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國(guó)號(hào)由“唐”改為“晉”,這也是山西簡(jiǎn)稱“晉”的由來(lái),祠堂也改名為“晉王祠”,簡(jiǎn)稱“晉祠”。

晉祠在太原市西南25公里懸翁山下,晉水發(fā)源處。北宋天圣年間,追風(fēng)唐疏虞為汾王,并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿,殿內(nèi)有43尊宋代彩塑,殿前魚沼飛梁喂國(guó)內(nèi)所僅見。殿內(nèi)兩側(cè)為難老、善利、二泉,晉水主要源頭由此流出,常年不息,水溫17℃,清澈見底。祠內(nèi)貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”、“晉祠之銘并續(xù)”,晉祠內(nèi)還有著名的周柏、唐槐,周柏位于圣母殿左側(cè),唐槐在關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,至今生機(jī)勃勃,郁郁蒼蒼,于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像譽(yù)為“晉祠三絕”。

太原晉祠導(dǎo)游詞篇七

隨著時(shí)期的變遷,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,太原已經(jīng)變成了一座繁華、熱鬧、富有現(xiàn)代氣息的大都市!靚麗的街道上,寬闊的馬路,高聳林立的幢幢樓房。到處全是一派欣欣向榮的景象!

新十大建筑扮靚咱們的省城太原,山西大劇院、山西體育中心、太原煤炭中心、山西大醫(yī)院、山西科技館、太原美術(shù)館、山西博物館……放眼望去,1個(gè)個(gè)被賦予了使命和生命的建筑拔地而起。太原機(jī)場(chǎng)新航站、太原鐵路客運(yùn)南站,這些往昔的藍(lán)圖構(gòu)想一步步變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)!

中博會(huì)召開之際,備受矚目的太原,十大建筑整裝待命,這些代表著龍城現(xiàn)代新形象的建筑群向來(lái)自五湖四海的嘉賓盛情綻放,展示著古城太原迷人的魅力!每當(dāng)夜幕降臨,華燈高照,十大建筑籠罩在燈的海洋中,無(wú)比壯美、無(wú)限美好!

夜晚走在繁華的大街上,路燈亮了起來(lái),河水亮了起來(lái),小橋亮了起來(lái),人的心情也亮了起來(lái)。迎澤橋、漪汾橋、火炬橋、祥云橋、勝利橋、南內(nèi)環(huán)橋……映著汾河的靚麗妖嬈。這些橋在霓虹燈的照耀下,變得更加靚麗,更加動(dòng)人。

假如,你站到高處去看咱們這座靚麗的城市,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)在橋下行駛的汽車像奔流不息的銀河一樣在流淌,每一輛車燈串起來(lái)就像1條金色的巨龍?jiān)诼分袚u擺。你看那火炬橋,看起來(lái)就像一把在熊熊燃燒的火炬一樣!汾河兩岸風(fēng)景如畫,百花盛開,游人置身其中,如在花中走,如在畫中游!

啊哇塞!靚麗的太原城,是我可愛的家鄉(xiāng),一座座大橋,1條條街道,把太原裝飾的那么秀美!請(qǐng)大伙兒都來(lái)太原游玩,我相信所有人都會(huì)喜歡太原城這靚麗而繁華的都市!

太原晉祠導(dǎo)游詞篇八

晉祠,世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元之一,位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為眷念晉國(guó)建國(guó)君主唐叔虞而建。建設(shè)年月已不行考。北魏酈道元的水經(jīng)注就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記實(shí),可見其時(shí)已經(jīng)頗為著名了。

晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古構(gòu)筑的中國(guó)古典園林的游覽勝地。晉祠的文物事業(yè)許多,較量聞名的有:

圣母殿和個(gè)中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的主體,也是此刻晉祠的最迂腐的構(gòu)筑(始建于北宋),殿高19米,面寬7間,進(jìn)深6間,殿的附近有圍廊。構(gòu)筑學(xué)家們以為這個(gè)殿是宋代構(gòu)筑的代表作。

晉祠的.參天古樹也給人以深刻的印象。周柏,又名“齊年柏”,相傳為西周時(shí)所植,因?yàn)槟暝麻L(zhǎng)遠(yuǎn),樹身已向南傾斜約40度,但仍布滿了朝氣。隋槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,千頭萬(wàn)緒。

難老泉,素有“晉陽(yáng)第一泉”之譽(yù),與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈,暢流不絕,人們便以“難老”名之,泉水常年保持在17℃,澆灌著四面數(shù)萬(wàn)畝稻田。李白、范仲淹等大墨客都曾寫過歌詠難老泉的詩(shī)。

太原晉祠導(dǎo)游詞篇九

各位朋友:

古建園林明珠。其歷史悠久,始建年代無(wú)考,北魏酈道元所著《水經(jīng)注》一書已有記載,說(shuō)明晉祠在一千五百余年前,已有一定規(guī)模了。

晉祠即晉侯之祠,原是祭祀西周初年唐方國(guó)開國(guó)諸侯姬虞(即唐叔虞)的祠堂。后因晉水發(fā)源于此,改國(guó)號(hào)為晉,故名晉祠。

晉祠占地4萬(wàn)多平方米,祠內(nèi)林木蔭翳,業(yè)經(jīng)千余年的補(bǔ)葺修擴(kuò)、開發(fā)建設(shè),已由最初祭祀春秋晉開國(guó)君主唐叔虞的祠堂而發(fā)展成為包括各類寺廟在內(nèi)的奉祀諸多人、神、佛、道的廟宇群落,有宋、金、元、明、清歷代興建的各種殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭百余座,是一處文化內(nèi)涵極為豐富并且有著重要?dú)v史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古建園林,在海內(nèi)外久負(fù)勝名。

祠內(nèi)的古建筑群由中、北、南三部分組成。中部建筑以圣母殿為中心,形成一條東西向之中軸線。由祠東大門入內(nèi),中軸線上從前至后依次布列水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁、圣母殿,系祠內(nèi)建筑的主體部分。這組建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),造型別致,以風(fēng)格獨(dú)特、藝術(shù)與歷史價(jià)值甚高而著稱于世。北部建筑東自文昌宮起,有鎖虹橋、東岳廟、昊天神祠(關(guān)帝廟)、三清洞、鈞天樂臺(tái)、貞觀寶翰亭、唐叔虞祠、蓮池、善利泉亭、松水亭、苗裔堂、朝陽(yáng)洞、開原洞、云陶洞、老君洞、待鳳軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)、呂祖閣、顧亭及靜怡園等。這組建筑依地勢(shì)錯(cuò)綜排列,崇樓高閣,參差疊置,以宏麗壯觀、幽靜飄逸取勝。

南部建筑東自勝瀛樓起,有流碧榭、雙橋、白鶴亭、同樂亭、傅山書畫館、三圣祠、真趣亭、分水堰、張郎塔、曲橋、洗耳洞、不系舟、難老泉亭、水母樓、臺(tái)駘廟、公輸子祠等。這組建筑既有樓臺(tái)聳峙、亭橋點(diǎn)綴,又有泉水穿流、風(fēng)光綺麗,頗具園林特色和詩(shī)情畫意。南向又有王玉祠、晉溪書院、董壽平美術(shù)館、奉圣寺、留山園等。祠內(nèi)整體布局疏密有致,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w,既有寺觀院落之特色,亦富皇室宮苑之韻致,恢弘壯闊,獨(dú)具匠心。

同存古建實(shí)物中,殿周圍的前廊進(jìn)深達(dá)兩間者,此乃最早的一個(gè)實(shí)例。前廊柱上雕飾木質(zhì)蟠龍8條,蜿蜒自如,盤屈有力,系宋元祐二年(公元1087)原物。蟠龍柱形制曾見于隋、唐之際石雕塔門和神龕上,在國(guó)內(nèi)古代建筑已知的木構(gòu)實(shí)物中,以此最古。

古代橋梁建筑極有價(jià)值。飛梁之前有獻(xiàn)殿,雖規(guī)模不大,卻是金大定八年(公元1168年)原構(gòu)。

中國(guó)

的廟宇建筑設(shè)祭亭、享亭、獻(xiàn)亭、享堂、享殿、獻(xiàn)殿等祭禮性建筑物者雖然屢見不鮮,十分普遍,但大多乃明、清所建,金代木結(jié)構(gòu)獻(xiàn)殿則只有晉祠所獨(dú)有,故尤顯珍貴。

難老泉前,是晉祠自然風(fēng)光的精華所在。左側(cè)真趣亭,是人們觀賞風(fēng)光多要逗留之地。亭下踏臺(tái)階可到水邊,名曰“洗耳洞”。水中石壩一條,如玉帶貫穿腰間,壩下鑿孔洞十枚,是當(dāng)年南北兩渠三七分水的界線。

晉祠的樹木,也是人們賞玩的景色。傳說(shuō)中的周柏、唐槐等分布于永鏡臺(tái)前、關(guān)帝廟內(nèi)、東岳祠中和圣母殿北側(cè),就中以圣母殿北側(cè)的周柏最引人注目。樹高10余米,側(cè)身向南傾倚,蒼翠的葉枝,披覆在圣母殿屋頂之上,與地面成45度斜角,前面又一柏樹支撐著它的`軀干,名曰“撐天柏”。

現(xiàn)存最早的一通行書碑,具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

歷史上的許多文人墨客游覽晉祠后留下了不少佳作。唐代大詩(shī)人李白有“晉祠流水如碧玉”、“微波龍鱗莎草綠”的千古絕唱;宋司馬光有“山寒太行晚,水碧晉陽(yáng)春”之名句;宋歐陽(yáng)修有“地靈草木得余潤(rùn),郁郁古柏含蒼煙”的感嘆。

被譽(yù)為

中國(guó)

古代建筑博物館的晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)。自《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》以來(lái),歷代均有文獻(xiàn)記載,而魏、北齊、隋、唐及以下各代,至今尚有大量的實(shí)物保留于祠內(nèi)外,其中建筑占最重要地位,城堡、陵墓、祠宇宙、民居、石窟、寺觀、古塔、園林、亭榭等相當(dāng)集中。

晉祠是以泉、渠水系構(gòu)景的佳例。祠內(nèi)水母樓(晉源水神廟)筑于難老泉泉源之上,泉水從其下涌出。樓前罩一八角攢尖泉亭,再下石塘之中,用人字堰南北三七分流,這是晉祠自然景觀的中心。由東向西,祠門、水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁、圣母殿排列在東西主軸線上,最后以歡喜嶺上望川亭為終點(diǎn)。南部臺(tái)駘廟、公輸子祠、王瓊祠、三圣祠、同樂亭、白鶴亭、勝嬴樓、晉溪書院。北部苗裔堂、朝陽(yáng)洞、呂祖閣、三臺(tái)閣、待鳳軒、靜怡園、唐叔虞祠、昊天神祠、鈞天樂臺(tái)、東岳廟、文昌宮、五云亭等環(huán)周布置。這些建筑或依山或傍水,給莊嚴(yán)肅穆的祠廟增添了幾分靈氣與動(dòng)感。

圣母殿是晉祠的主殿,建于北宋天圣年間(1023-1032),崇寧元年(1102)重修。殿依山而筑,恰在晉水源頭之上,坐西朝東,重檐歇山頂,面闊七間,進(jìn)深六間,單槽,四周圍廊,即宋《營(yíng)造法式》記載“副階周匝”做法。形成一個(gè)寬闊的前廊,其構(gòu)架作了特殊處理,將下檐前廊當(dāng)中三間的四道梁架加長(zhǎng)到深二間,梁尾交于殿身槽縫的內(nèi)柱上,使殿身前檐當(dāng)中三間四柱不落地而立于上述梁上,并把殿身正面的門窗檻墻后移到內(nèi)柱之間,形成深兩間的前廊,格外寬敞。殿內(nèi)部分,深三間上架通梁,空間完整高敞。殿前八根廊柱上各纏繞木質(zhì)盤龍一條,即《營(yíng)造法式》所載的“纏龍柱”,是現(xiàn)存宋代此種做法的孤例。大殿斗拱六鋪?zhàn)?,單拱拱出三跳,柱頭雙抄單下昂,補(bǔ)間單抄出重昂,并施異形拱。下檐斗和上檐補(bǔ)間昂嘴,長(zhǎng)大而平出,舒展而豪放。斗拱彩畫與《營(yíng)造法式》卷三十四,五彩遍裝極相似,雖屬后世重裝,當(dāng)是古法。展頂筒板瓦覆蓋,黃綠色琉璃剪邊,琉璃脊飾雖為明代更換,但形狀色澤精致,整座殿宇莊嚴(yán)富麗,此殿是現(xiàn)存宋代建筑中唯一用單槽副階周匝的建筑,柱身側(cè)腳,生起顯著,屋頂及檐口曲線圓和,表現(xiàn)了典型的北宋建筑風(fēng)格,可視為宋式殿堂建筑代表作。

魚沼飛梁在圣母殿和獻(xiàn)殿之間,其淵源可追溯到南北朝。現(xiàn)存飛梁系北宋時(shí)與圣母殿同建。沼中三十四根八角石柱,復(fù)盆式蓮花雕式柱礎(chǔ),柱頭普柏枋相交,上置櫨頭,施十字拱承托梁枋,四向連到沿岸,結(jié)成十字形板橋。東西寬闊,連接獻(xiàn)殿和圣母殿,南北下斜如冀,與圣母殿脊的角相呼應(yīng),大有振翅欲飛之勢(shì)。其形制作獨(dú)特,偶見于古畫之中,而現(xiàn)存實(shí)際物僅此一例,實(shí)屬可貴。

飛梁前的獻(xiàn)殿,是陳設(shè)祭品之所,琉璃花脊,明間前后設(shè)門,面闊三間,進(jìn)深二間,單檐歇山頂,四周檻墻上裝直欞柵欄,施五鋪?zhàn)鞫饭?,單抄單下昂,補(bǔ)間一朵,上部梁架四掾袱前后檐通梁,上施駝峰托腳承平梁,其上設(shè)儒柱和大叉手,構(gòu)法合理,堅(jiān)固耐久。殿內(nèi)敞朗,四翼舒展,外觀酷似涼亭,整體結(jié)構(gòu)古樸輕巧而穩(wěn)定。

以這許多國(guó)寶建筑為中心,晉祠整個(gè)廟宇在總體布局上,表現(xiàn)了

中國(guó)

傳統(tǒng)的對(duì)稱的建筑風(fēng)格中融入變化的、自由的園林建筑民間

思想

。這就給晉祠的形成與發(fā)展帶來(lái)勃勃生機(jī)。

晉祠有著嵯峨般的山峰,碧玉似的泉水,參天的古木和盛開的百花。尤其是稻花溢香的季節(jié),到處是一派江南景象。氣候冬溫夏涼,一年四季景色宜人,其自然景觀和園林藝術(shù)融為一體,悅目賞心。

目前,晉祠風(fēng)景名勝區(qū)主要包括天龍山、龍山、太山、晉祠博物館、晉祠公園。

圣母殿的背后是懸甕山。據(jù)《方輿紀(jì)要》載:“懸甕山在太原西南十里,晉水所出?!睉耶Y山北有龍山、太山,南有廟望山、雞籠山,西有天龍山。諸山一脈相承,松柏連天。山風(fēng)響處,松濤澎湃。山中景致妙趣橫生?!八~紅于二月花”恰似“龍山紅葉”的寫照;天龍八景的望川亭有六塊題字石,即歡喜嶺、天目山、極樂峰、結(jié)絀山、望川遺址,山水大觀,言簡(jiǎn)意賅,躍然石上。登臨“望川晴曉”看日出,是晉祠極好景色。山上還有宋太宗趙光義攻打晉陽(yáng)前的“試石劍”,懸甕山南面不遠(yuǎn)的柳子溝有柳下跖插旗石。涌翠崖濃翠溶溶,舉手可挹。鹿角峰麋鹿尚存,瓦崗寨、鎖煙嶺、大小神溝、柳子溝、明仙峪、馬坊峪等無(wú)不各具特色??v觀懸甕群山,懸崖絕壁,奇峰怪石,蒼翠欲滴,四季常青,從春到秋,山花爛漫,飄飄然有凌云之溉。

山有山之勝,水有水之奇。在晉祠風(fēng)景區(qū)主要得益于水,“山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈?!彼爸^,難老泉日注不窮。九龍湖、臺(tái)驛澤、留山湖、智伯渠、池沼,都來(lái)自晉水,所以最引人入勝還屬“晉祠三絕”之一的難老泉。泉水清澈透底,三九寒天,水中長(zhǎng)生萍草,翠綠動(dòng)人。每當(dāng)冬日清晨,泉流之上霧氣升騰,像白紗籠罩水面。晉祠的樓、臺(tái)、亭、閣在煙霧縹緲之中忽隱忽現(xiàn),身在其中,如入幻境,當(dāng)夜深人靜時(shí),難老泉不舍晝夜,形成晉祠內(nèi)八景之首。在晉祠群山之中,泉、溪、澗、潭隨處可見。在海拔1700米的天龍山上,泉眼眾多,登天龍山方知山有多高,水有多高的真諦。山奇水奇,二者皆有,是晉祠勝境千古不朽的根本。

晉祠園林是由我國(guó)最古老的園囿造園發(fā)展而來(lái)。集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民智慧,為晉祠風(fēng)光增光添彩。晉祠的植被品種多,年代遠(yuǎn)古,造型妙,布局美,巧奪天工。松柏楊柳、銀杏、菩提、雪松等遮天蔽日,三暑炎夏卻是一片清涼世界。

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