在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起?lái)看一看吧。
家風(fēng)建設(shè)的感悟篇一
有這樣一張照片，習(xí)近平總書(shū)記和母親手牽手在公園里散步，兒子孝順、母親慈祥，流露出和尋常人家一樣的溫馨和睦。習(xí)近平總書(shū)記回憶，去陜北插隊(duì)時(shí)母親曾寄給自己一個(gè)親手縫制的針線包，上面繡了三個(gè)紅色的字：娘的心。“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”，小小的針線包，寄托著母親深深的牽掛。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。中國(guó)自古就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家文化傳統(tǒng)，也有“家書(shū)抵萬(wàn)金”的深厚情懷。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，努力把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。
當(dāng)我們走出家門(mén)的時(shí)候，最為貴重的行囊便是從小接受的家庭教育和自身展現(xiàn)出來(lái)的良好家風(fēng)，能幫助我們更好融入社會(huì)大家庭，不輕易放棄、不曲意逢迎、不驕奢淫逸，走好人生的每一步路。
在遭遇困難與挑戰(zhàn)時(shí)，“行囊”中有“不要放棄的鼓勵(lì)”。從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，都會(huì)伴隨著父母不停的鼓勵(lì)，“自己站起來(lái)”是我們經(jīng)歷的人生第一道難關(guān)，這股初生的力量也伴隨我們戰(zhàn)勝人生中接踵而來(lái)的挑戰(zhàn)。奔跑在風(fēng)雨中的外賣(mài)小哥，即使跌倒，也不會(huì)忘記守時(shí)的約定;奮戰(zhàn)在抗疫中的白衣戰(zhàn)士，不分晝夜守護(hù)人民群眾身體健康和生命安全;行走在基層里的黨員干部，放棄了個(gè)人的小家，為全面建成全面小康社會(huì)爬山渡河。當(dāng)身心疲憊的時(shí)候，打開(kāi)肩上的“行囊”，里面有來(lái)自家人溫暖的鼓勵(lì)，再次起身、奔向遠(yuǎn)方。
在經(jīng)歷迷茫與誘惑時(shí)，“行囊”中有“為人正直的指向”。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。我們都聽(tīng)過(guò)“小時(shí)偷針、長(zhǎng)大偷金”的故事，也聽(tīng)過(guò)“孟母三遷”“岳母刺字”的故事，良好的家教家風(fēng)，讓辨別是非、遵紀(jì)守法成為本能，是打破迷茫、抵抗誘惑的銳利武器。如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有養(yǎng)成“自己的事情自己做”的良好習(xí)慣，在小事小節(jié)上利用手中的權(quán)力圖方便、走捷徑，樂(lè)于與不法商人為伍、享受于紙醉金迷的生活，勢(shì)必會(huì)掉進(jìn)貪腐的墮落深淵。面對(duì)迷茫和誘惑的時(shí)候，要及時(shí)打開(kāi)“行囊”，想一想父母的教誨，守住心、管住手，做一名正直的領(lǐng)導(dǎo)干部。
在獲得認(rèn)同與成功時(shí)，“行囊”中有“戒驕戒躁的叮囑”。小時(shí)候，不論是考了高分，還是拿了獎(jiǎng)狀，父母都會(huì)告訴我們不要驕傲、繼續(xù)努力。長(zhǎng)大以后，我們通過(guò)自身的努力會(huì)獲得更大的成功，得到更多人的認(rèn)同，同樣需要做到的是戒驕戒躁，不能在一時(shí)的成績(jī)中迷失了自我。2020年是極不平凡的一年，也是我們獲得取得巨大成功的一年，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性勝利、新冠疫情防控取得戰(zhàn)略性成果，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破一百萬(wàn)億，成為世界主要經(jīng)濟(jì)體中最快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)的國(guó)家。進(jìn)入“十四五”，還有更艱巨的任務(wù)等著我們?nèi)スタ耍€有更大的勝利需要我們?nèi)?zhēng)取?！靶邪倮镎甙刖攀?，不能在過(guò)去的成績(jī)中止步不前，要朝著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。
家風(fēng)建設(shè)的感悟篇二
【好家風(fēng)吹的什么“風(fēng)”】
家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，有著潛在無(wú)形的綜合力量，是構(gòu)成社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中華民族傳統(tǒng)文化和道德觀念在每個(gè)家庭中的傳承和弘揚(yáng)。繼“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”寫(xiě)入民法總則后，“家風(fēng)”概念也被引入民法典，引起全社會(huì)的高度關(guān)注和贊同。其實(shí)，好的家風(fēng)就是扎實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這是公民的基本道德規(guī)范，也是家庭教育的職責(zé)所系。
好家風(fēng)吹的是“愛(ài)國(guó)之風(fēng)”，讓子女從小立下報(bào)國(guó)之志。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一種崇高的思想道德境界。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊緊相連，沒(méi)有強(qiáng)大的祖國(guó)，就沒(méi)有幸福的小家。作為一個(gè)家庭，家長(zhǎng)首先要有一顆愛(ài)國(guó)之心，時(shí)刻懷著報(bào)國(guó)之志，在祖國(guó)和人民需要的時(shí)候，能勇敢地站出來(lái)、沖上去，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益。父母是孩子的第一任老師，父母以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國(guó)，子女就會(huì)耳濡目染，在潛移默化中自覺(jué)刻苦學(xué)習(xí)、自立自強(qiáng)，從小立下報(bào)國(guó)之志。
好家風(fēng)吹的是“敬業(yè)之風(fēng)”，讓子女從小筑牢奉獻(xiàn)之基。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步需要每個(gè)人的辛勤付出。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，它要求公民忠于職守、克己奉公，在本職崗位上服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)，這是一種崇高的社會(huì)主義職業(yè)精神。敬業(yè)表現(xiàn)在對(duì)待工作的極端負(fù)責(zé)上，是一種精益求精、盡職盡責(zé)的狀態(tài)，是最基本、最起碼、最普通的職業(yè)道德要求。事實(shí)證明，游手好閑、不思進(jìn)取的家長(zhǎng)，是不可能教育出敬業(yè)的子女來(lái)的。因此，家長(zhǎng)首先要干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行，時(shí)刻為子女當(dāng)好榜樣，讓子女在家長(zhǎng)的感召下兢兢業(yè)業(yè)做事，從小筑牢奉獻(xiàn)之基。
好家風(fēng)吹的是“誠(chéng)信之風(fēng)”，讓子女從小培植立身之本。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、堅(jiān)守承諾、誠(chéng)懇待人，是人們?cè)诠步煌凶钇鸫a的道德行為規(guī)范?！叭藷o(wú)信不立”，靠謊言欺詐，靠投機(jī)取巧，雖能得逞于一時(shí)，卻難以長(zhǎng)久，沒(méi)有誠(chéng)信作支撐必將行而不遠(yuǎn)。輕諾則寡信。作為家長(zhǎng)，要帶頭做到講信用、守諾言，言必行、行必果，說(shuō)到做到，為孩子樹(shù)立一言九鼎、一諾千金的良好形象。只有這樣，才能讓孩子意識(shí)到“人而無(wú)信，不知其可也”，自覺(jué)在成長(zhǎng)中不撒謊、講信用，從小培植立身之本。
好家風(fēng)吹的是“友善之風(fēng)”，讓子女從小涵養(yǎng)仁愛(ài)之心。友善是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它強(qiáng)調(diào)的是在人與人交往中友好、友愛(ài)，在互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助中，構(gòu)建和睦相處、融洽和諧的新型人際關(guān)系。友善是建立在平等相待、以誠(chéng)相交的基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)互助的健康的人際關(guān)系，是發(fā)自?xún)?nèi)心的善意、善念和善舉，不是軟弱可欺，更不是沒(méi)有原則的退縮、忍讓和息事寧人。作為家長(zhǎng)，要帶頭加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以與人為善為出發(fā)點(diǎn)，營(yíng)造良好的人際氛圍，讓子女學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、舉止得體，自覺(jué)做一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人，從小涵養(yǎng)仁愛(ài)之心。
家風(fēng)建設(shè)的感悟篇三
【奮斗征途需“守”好三“家”】
“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，家與國(guó)緊密結(jié)合、不可分割。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，唯有秉持清正持家，方能施以仁政治國(guó)，堅(jiān)守正道惠及天下。黨員干部在肩負(fù)民族復(fù)興和人民幸福使命而全心投入的奮斗之路上，需堅(jiān)守好廉潔樸素的家風(fēng)、相守好無(wú)私陪伴的家人、守持好不觸及公的家事。通過(guò)“守”好三“家”，做到清白為官、廉潔從政，行穩(wěn)漫漫奮斗征途，譜寫(xiě)黨和人民事業(yè)的壯麗篇章。
需堅(jiān)守好廉潔樸素的家風(fēng)。“人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣”，好家風(fēng)似如春風(fēng)化雨，引導(dǎo)家族成員以家中長(zhǎng)輩為榜樣，傳承家族精神接續(xù)奮斗。身為黨員干部，需要重視堅(jiān)守廉潔樸素家風(fēng)，以身作則傳承優(yōu)良作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)家教家風(fēng)代代相傳，激勵(lì)約束自身和家人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、清廉簡(jiǎn)樸的實(shí)干精神，共同擔(dān)當(dāng)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大使命，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的家國(guó)氛圍，共同激昂奔跑于實(shí)現(xiàn)共同理想的奮斗征途，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)蒸蒸日上。
需相守好無(wú)私陪伴的家人?！盁o(wú)瑕之玉，可以為國(guó)器;孝悌之子，可以為國(guó)瑞”，黨員干部胸懷千秋偉業(yè)，持續(xù)昂揚(yáng)奮斗，而不被生活瑣碎磨平“棱角”，重要支撐在于家人默默付出。作為黨員干部，需常懷感恩之心，以身作榜樣傳承好中華民族傳統(tǒng)美德，相守好無(wú)私陪伴的家人。需堅(jiān)守正道、身當(dāng)奉公，將家人付出轉(zhuǎn)化為助推黨和國(guó)家偉大事業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力，做到“傾己勤勞，以行德義”，以更加飽滿(mǎn)的熱情、只爭(zhēng)朝夕的拼勁，書(shū)寫(xiě)好“十四五”時(shí)期的歷史答卷，投入到現(xiàn)代化建設(shè)新征程，以“萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”沖鋒“第一線”，做大浪潮頭的“排頭兵”和“先鋒軍”。
需守持好不觸及公的家事。“名編壯士籍，不得中顧私?！比魧⒓沂屡c公務(wù)混為一談，則會(huì)衍生為公權(quán)私用、中飽私囊，越過(guò)為政底線、紀(jì)律紅線，終將受到黨紀(jì)國(guó)法嚴(yán)懲。黨員干部需端正態(tài)度，絕不能濫用黨和人民賦予的公權(quán)力?！靶┬∥岵苤菘h吏，一枝一葉總關(guān)情”，廣大黨員干部需謹(jǐn)慎持家、不忘初心，做到家事與工作嚴(yán)格分離，踐行“兩袖清風(fēng)朝天去，不帶江南一寸棉”。通過(guò)守持住自身家事，切實(shí)避免假公濟(jì)私，做到權(quán)為民所用。需不辭辛苦、不辱使命，以汗水為丹青、以民心為妙筆，在黨和人民最需要的地方繪出奮斗的大美畫(huà)卷。
家風(fēng)建設(shè)的感悟篇四
【傳承好家風(fēng) 厚植本色“三樣”】
“將教天下，必定其家，必正其身”。一門(mén)家風(fēng)對(duì)黨員干部的價(jià)值觀念和道德品行具有塑造和校正的作用，一國(guó)家風(fēng)則深刻影響著民風(fēng)的好與壞。作為黨員干部，當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)傳承好家風(fēng)，厚植本色“三樣”，讓“忠”“義”“孝”的家風(fēng)致遠(yuǎn)，讓德馨飄香。
傳承好家風(fēng)，厚植“忠”之本色。三國(guó)《兵要》一書(shū)中說(shuō)到：“人之忠也，猶魚(yú)之有淵”，魚(yú)守淵，人守忠，魚(yú)離開(kāi)了水將干渴而亡，人失去了忠誠(chéng)之大德必至窮途。忠誠(chéng)是黨員干部信仰之根基、精神之動(dòng)力，是遇岔路不走偏、遇風(fēng)雨不動(dòng)搖的那股子“堅(jiān)勁”。作為黨員干部，要時(shí)刻牢記身份與職責(zé)，牢牢守住對(duì)黨忠誠(chéng)的這條生命線，傳承紅色家風(fēng)，秉持革命先輩的氣節(jié)與信仰，無(wú)論面對(duì)任何情況，都能保持“立根原在破巖中”，做立得住枝節(jié)、經(jīng)得住風(fēng)吹、抗得了潮擊的遒勁之樹(shù)，將思想的自覺(jué)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的自覺(jué)，將堅(jiān)定的信念轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的信心，在攻堅(jiān)克難、知行合一中做“靠得住”“頂?shù)蒙稀薄皯?zhàn)得勝”的黨員干部。
傳承好家風(fēng)，厚植“義”之本色。黨員干部要交益友，也要尚友德。交友以義，這里的“義”不是指“哥倆好”式的江湖義氣，黨員干部在工作生活中，若只論私情不顧公心，只論親疏不知曲直，只論功利不看良莠，就會(huì)被“不義之義”蒙蔽了心智，這樣一來(lái)，失守的是底線，殃及的是黨的事業(yè)。傳承好家風(fēng)，就是要知何為“義”以及如何“行義”。從“君子喻于義”和“行而宜之之謂義”中可知，所謂“義”，指的是“大義”，是心胸坦蕩、心底無(wú)私，是共產(chǎn)黨員“大的樣子”，始終秉持為民之心和公正之道，人情之中有情理，決斷之時(shí)有原則，能夠正確把握好公與私之間的尺度。義與理不分家，明理才能正“義”，行義先知止，知道什么事應(yīng)為，什么事不可為，才能切實(shí)維護(hù)好最廣大人民的根本利益。
傳承好家風(fēng)，厚植“孝”之本色。《大學(xué)》中說(shuō)：“上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興悌”，意思是如果為政者能夠尊敬老人，那么社會(huì)就會(huì)興起仁孝的民風(fēng);為政者如能尊敬長(zhǎng)者，人民也會(huì)隨之尊長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，孝不僅是家風(fēng)之本，也是民風(fēng)之本。羔羊跪乳、烏鴉反哺，“孝”是子女感恩父母的本心、回報(bào)父母的本性，是中華民族的傳統(tǒng)美德。黨員干部倘若不能盡孝于父母，又何談盡忠于國(guó)家;不能回報(bào)于父母，又何談回報(bào)于百姓?黨員干部身體發(fā)膚受之于父母，個(gè)人成長(zhǎng)亦是受教于父母，父母是第一位老師，家庭是第一所學(xué)校，要盡心盡力地尊老、敬老、愛(ài)老，發(fā)揚(yáng)敬老孝老的傳統(tǒng)美德，讓“孝”奏響家庭和諧美滿(mǎn)的旋律，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的“奏鳴曲”。
家風(fēng)建設(shè)的感悟篇五
【建好“家風(fēng)”是成事興業(yè)之舉】
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國(guó)發(fā)行。“天下之本在家”。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。好的家風(fēng)對(duì)家庭成員具有春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的影響，倘若家風(fēng)不良，必將殃及子孫，貽害社會(huì)。因此，家風(fēng)不僅關(guān)乎個(gè)人品行，更關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，建好家風(fēng)受益無(wú)窮，應(yīng)是我們常抓不懈的永恒課題。
激活文化因子，在以理導(dǎo)人中建好家風(fēng)。中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化傳承于各個(gè)時(shí)代，弘揚(yáng)于社會(huì)各個(gè)層面，孔子的“詩(shī)禮庭訓(xùn)”、諸葛亮的“誡子格言”、范仲淹“自立、讀書(shū)、清儉、行善”八字家風(fēng)、司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》，焦裕祿“焦門(mén)家風(fēng)”等等。這些優(yōu)秀家風(fēng)文化是跨越時(shí)空的寶貴精神資源，在中華兒女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，為我們提供了安身立命、軌物范世的可貴鏡鑒。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，提出了一系列重要論述，為新時(shí)代加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)提供了重要指引，營(yíng)造了廉潔從政、服務(wù)為民的良好社會(huì)大環(huán)境。站在新的歷史起點(diǎn)上，黨員干部要努力激活這些家風(fēng)文化因子，真正把家風(fēng)建設(shè)放在重要地位，帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)，以良好家風(fēng)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)清正、社風(fēng)民風(fēng)淳樸。
善講家風(fēng)故事，在以情感人中建好家風(fēng)。家風(fēng)故事是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。講好家風(fēng)故事，能夠弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，引領(lǐng)新風(fēng)尚。從孟母三遷、擇鄰而居，到岳母刺字、精忠報(bào)國(guó)，從朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，到周恩來(lái)“一片菜葉抹碗底”的簡(jiǎn)樸飲食，一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事、一句句家教箴言，承載著祖輩對(duì)后代的希望與囑托，也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。習(xí)近平總書(shū)記曾回憶，小時(shí)候母親給他講精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事，“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在，是一生追求的目標(biāo)。由此可見(jiàn)，“講好一個(gè)故事，勝過(guò)一打道理”。因此，我們抓好家風(fēng)建設(shè)，要善講家風(fēng)故事，將大道理講成“小故事”，把陳情與說(shuō)理結(jié)合起來(lái)，要注重把家風(fēng)故事講出質(zhì)量、講出水平，做到既有廣度，又有深度，既有意義，又有意思。好的家風(fēng)故事能涵品養(yǎng)心，能厚德明禮，總能讓后輩在迷茫時(shí)堅(jiān)定，在困頓時(shí)堅(jiān)強(qiáng)，是我們干事創(chuàng)業(yè)、成事興業(yè)的關(guān)鍵所在。
堅(jiān)持細(xì)照篤行，在以境育人中建好家風(fēng)?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身?！币肓己眉绎L(fēng)春風(fēng)化雨、溫潤(rùn)人心，關(guān)鍵還是身體力行，不僅要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的言傳，更要注重立足眼前當(dāng)下的身教。一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，不能放任自流，也不能?chē)范陆?，而是要言傳身教、以身作則，通過(guò)自身的一言一行、一舉一動(dòng)，幫助家庭成員明辨是非善惡，明確道德責(zé)任，糾正偏差行為。要自覺(jué)追求健康情趣，努力在家庭中營(yíng)造向善向好的氛圍，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好樣子、樹(shù)好標(biāo)桿，給后輩留下管根本管長(zhǎng)遠(yuǎn)的立身做人、為人處世的優(yōu)秀品質(zhì)。健康的家庭生活，可以涵養(yǎng)性情、滋養(yǎng)身心，有力于黨員干部專(zhuān)心致志工作。因此，廣大黨員干部一定要在家風(fēng)建設(shè)上做出表率、當(dāng)好“主角”，牢記與其“磨破嘴皮子”不如“做出好樣子”的道理，正心修身、律己持家，將全部心血和汗水傾注到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)步伐中。
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