傳承讀后感(實(shí)用17篇)

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傳承讀后感(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-18 12:37:14     小編:雅蕊

讀后感是我們思考書(shū)籍意義和啟示的過(guò)程,對(duì)我們的成長(zhǎng)和思想觸發(fā)有著重要意義。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的讀后感呢?首先,我們需要再次回顧書(shū)中的主題和情節(jié),思考作者想要傳達(dá)的思想和意義。其次,我們可以關(guān)注自己在閱讀過(guò)程中的感受和體會(huì),從個(gè)人的角度出發(fā),表達(dá)對(duì)書(shū)中人物形象的喜愛(ài)或反感,以及對(duì)故事情節(jié)的感動(dòng)或震撼。最后,我們可以通過(guò)比較和分析,將書(shū)中的主題與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,探討書(shū)中思想與現(xiàn)實(shí)世界的契合點(diǎn),或是對(duì)書(shū)中的問(wèn)題提出自己的看法和思考。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能對(duì)大家寫(xiě)作有所啟發(fā)。

傳承讀后感篇一

中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

中國(guó)之所以成為文明古國(guó)之一的原因,就是因?yàn)橹袊?guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不勝數(shù),例如:中國(guó)陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天,我們就著重說(shuō)一說(shuō)文房四寶,所謂文房四寶,即:筆、墨、紙、硯。筆:因?yàn)橥豸酥木壒?,名聲大振;墨:具有“落紙如漆,萬(wàn)載存真”的美譽(yù);紙:明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛造紙的狀況,并對(duì)四紙做了說(shuō)明,給予很高的評(píng)價(jià);硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史!

在當(dāng)今開(kāi)放的世界中,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化發(fā)展,才能更加充滿生機(jī)和活力。

中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂,不引起社會(huì)的重視呢??jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無(wú)形的財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

中國(guó)文化講究“茍日新,日日新,又日新”整個(gè)民族不斷棄舊圖新,不斷改革創(chuàng)新,文化傳統(tǒng)在不同的時(shí)代延續(xù),變化和發(fā)展。中華文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。

在科技條件下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。

陽(yáng)光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來(lái)了來(lái)自千年前的呼喚。是誰(shuí)在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛(ài)慕之情。

破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂國(guó)憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的:鞭跶黑暗,它刀刀帶血;憧憬光明,它聲聲不倦;刻畫(huà)人生,它句句有理。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人民崇高價(jià)值追求,自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強(qiáng)不息,薪火相傳。

文化是民族的,中華民族就是一個(gè)大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力,代代相傳,保衛(wèi)中華文化,傳承中華文化,共筑精家園!

傳承讀后感篇二

當(dāng)我翻開(kāi)這本《傳承工匠精神爭(zhēng)做優(yōu)秀員工》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神--先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺(jué)得累。

越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的'質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

傳承讀后感篇三

中華文明,燦爛悠久,博大精深。在五千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,孕育了以儒家思想為代表的諸子百家文化和傳統(tǒng)美德。家風(fēng)作為中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,應(yīng)積極用傳統(tǒng)文化精髓占領(lǐng)人們的思想意識(shí),自覺(jué)抵制西化、庸俗文化的侵蝕,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中傳承好家風(fēng)。

好家風(fēng)貴為“和”;“和”是中國(guó)哲學(xué)中一個(gè)很重要的概念,從《論語(yǔ)》中的“禮之用,和為貴”,到北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式活字印刷術(shù)表演展示的中國(guó)“和”理念,再到羊年春晚主題“家和萬(wàn)事興”,都在詮釋著和諧、和平與和睦。家風(fēng)作為家庭文化的傳承,首先要家人之間和睦,相互信任、謙讓、理解、支持,相處融洽,讓家成為和睦幸福的港灣;其次要家庭與社會(huì)之間和諧。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,如果每個(gè)家庭的“家風(fēng)”都和,則社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善,也會(huì)相應(yīng)的“和”。

好家風(fēng)重在“德”;“德”,是一個(gè)會(huì)意字,起源于甲骨文時(shí)期,意為行動(dòng)要正,而且“目不斜視”。發(fā)展于西周,“禮樂(lè)文明”把“德”為其核心,涵蓋了忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓、誠(chéng)信、仁義等,《周易》中講的“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,至今仍影響著大家。

家風(fēng)作為家人的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀,影響著做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格,主導(dǎo)家風(fēng)的父母或長(zhǎng)輩在教育家人時(shí),應(yīng)以德為先、以德育人、德才兼?zhèn)洌尅暗隆背蔀楹饬考绎L(fēng)好壞的尺子和天平,使家人在面對(duì)是與非、善與惡、美與丑時(shí)能用道德標(biāo)準(zhǔn)做出正確判斷。其次,還要將十六字社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家風(fēng),賦予家風(fēng)新的時(shí)代內(nèi)涵。

好家風(fēng)嚴(yán)于“規(guī)”。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),“規(guī)”即“規(guī)矩”,無(wú)規(guī)矩不成方圓。家風(fēng)作為家人的行為規(guī)范或習(xí)慣,近年來(lái),廣受關(guān)注和爭(zhēng)議的《弟子規(guī)》,就是一套成熟的家規(guī)家教體系,雖然現(xiàn)在看來(lái)有些教條和呆板,但其內(nèi)容從行為舉止中的細(xì)節(jié)入手,從日常生活習(xí)慣中的小事規(guī)范,培養(yǎng)青少年戒陋習(xí)、懂禮貌、守規(guī)矩,對(duì)家風(fēng)、家規(guī)的培養(yǎng)仍然值得借鑒。有規(guī)矩、懂規(guī)矩是前提,關(guān)鍵是守規(guī)矩,守規(guī)矩在于嚴(yán),長(zhǎng)輩要帶頭執(zhí)行、率先垂范,用自己的行動(dòng)影響家人,如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲般讓家規(guī)外踐于行,內(nèi)化于心。

把傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)傳承,用家風(fēng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,既豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵底蘊(yùn),又拓展了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的載體途徑,讓傳統(tǒng)文化與好家風(fēng)共同激勵(lì)人、塑造人、培養(yǎng)人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,構(gòu)建和諧文明的社會(huì)新風(fēng)尚。

傳承讀后感篇四

什么是團(tuán)隊(duì)精神,團(tuán)隊(duì)精神是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。它不僅包含了與人的溝通、交流的能力,而且還特別強(qiáng)調(diào)與人合作的能力。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人,核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)反而有利于團(tuán)隊(duì)成員共同完成任務(wù)目標(biāo)。

名人張藝謀說(shuō):“締造奧運(yùn)開(kāi)幕式驚世華彩的不僅僅是我一個(gè)人,而是整個(gè)奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì),他們用汗水和智慧共同詮釋了團(tuán)隊(duì)精神的偉大與真諦!”。

現(xiàn)代社會(huì)并不缺少有能力的人,但每個(gè)企業(yè)真正需要的是既有能力又富有團(tuán)隊(duì)精神的人!正是在以張藝謀為首的奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的精心努力下,運(yùn)用現(xiàn)代高科技的手段,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的集體智慧,用他們的辛勤和汗水換來(lái)了奧運(yùn)開(kāi)幕式驚世華彩的、與世絕倫的、世界上獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)盛宴和享受。向世人證明了中國(guó)人民的能力和智慧,證明了在中國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)是有史以來(lái)最成功、參賽國(guó)最多、參加的隊(duì)員最多的一屆奧運(yùn)會(huì)。創(chuàng)造了眾多個(gè)第一。我為1中國(guó)人民的圓夢(mèng)而感到無(wú)比的驕傲和自豪,為中國(guó)舉辦的出色的奧運(yùn)喝彩、歡呼。

名人比爾.蓋茨說(shuō):“團(tuán)隊(duì)合作是成功的保證,不重視團(tuán)隊(duì)合作的企業(yè)是無(wú)法取得成功的”。

沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì),單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,唯有團(tuán)隊(duì)合作方能取得勝利。擁有一支卓越的團(tuán)隊(duì),就等于擁有了成功。團(tuán)隊(duì)合作是世界500強(qiáng)企業(yè)成功的秘密。

井深大-日本索尼公司創(chuàng)辦人之一,最初的索尼公司僅20多人,正是在他的帶領(lǐng)下,以及團(tuán)隊(duì)成員的緊密配合下,并充分調(diào)動(dòng)起每一個(gè)員工的積極性,將團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揮到了極致,他們克服了重重困難,攻克了一道道難關(guān),終于取得了偉大的成就,開(kāi)創(chuàng)了企業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元!可見(jiàn)團(tuán)隊(duì)力量的爆發(fā)力是多么的具大。也正是他們發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)合作的精神,才取得了具大的成功。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的要求越來(lái)越高。一個(gè)人的能力始終有限,每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員只顧發(fā)揮自己“以一當(dāng)十”的干勁是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要提高自已的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),這樣,整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮出“以十當(dāng)一”的功效。也只有這樣,“三個(gè)臭皮匠”

當(dāng)我翻開(kāi)這本《傳承工匠精神爭(zhēng)做優(yōu)秀員工》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神--先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大?!坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

傳承讀后感篇五

工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

傳承讀后感篇六

每個(gè)中國(guó)人面對(duì)世界,最引以為傲的是“中國(guó)制造”四個(gè)字。確實(shí),madeinchina已遍布世界的每一個(gè)角落,但是,如何把享譽(yù)全球的中國(guó)制造變成中國(guó)創(chuàng)造,又是每個(gè)國(guó)人心中的痛。從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造,是一種量變到質(zhì)變的過(guò)程,缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實(shí)地的作風(fēng),一種精益求精的大國(guó)工匠精神。

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已到了最后階段,并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師,但是我將會(huì)把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅,因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的大國(guó)工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”的金鑰匙。

當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上,國(guó)家實(shí)力迅速崛起于世界。但是,社會(huì)上也出現(xiàn)了一些亂象,幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到。生活中,很多人在工作上不敬業(yè)愛(ài)崗、專研技術(shù),只想著買彩票一夜暴富;部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級(jí)和服務(wù)提高,卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開(kāi)發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過(guò)程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,但是也反映出這個(gè)社會(huì)浮。夸與鼓噪之風(fēng)過(guò)重,亟需王師傅為代表的大國(guó)工匠精神來(lái)改變這種現(xiàn)狀。

我國(guó)作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),如何將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多領(lǐng)域,我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”這個(gè)偉大夢(mèng)想,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。首先,應(yīng)大力提倡愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國(guó)工匠精神,讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。其次,國(guó)家注重、鼓勵(lì)技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展,讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次,重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育,培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級(jí)技能人才,做到廣積薄發(fā),實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。

我們高中生在面對(duì)高考這個(gè)人生第一道門(mén)檻時(shí),也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢(mèng)想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家,但更多的人最終將會(huì)成為一名普通的工作者。每個(gè)人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,希望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元,成為一名偉大的大國(guó)工匠,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力。

我學(xué)習(xí)工匠精神的時(shí)間比較晚,只學(xué)習(xí)了四個(gè)月的時(shí)間,當(dāng)我第一次翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫劉敏大師寫(xiě)的工匠精神的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

工匠精神,說(shuō)簡(jiǎn)單就是十六個(gè)字:一絲不茍、執(zhí)著堅(jiān)持、精益求精、一以貫之。僅僅十六字,做到卻不容易要耐得住寂寞,受得了誘惑,克得了磨難,守得了久長(zhǎng),把數(shù)十年當(dāng)成一日,一心一意,就只為做好一件事,做到完美,做到極致,除了勤奮和堅(jiān)持,沒(méi)有其他!

這樣的精神令人敬畏,這樣的精神正是成功的底色!具有這樣的精神的人,不管再什么樣的崗位,不管是石匠、木匠,還是泥瓦匠、理發(fā)匠,還是現(xiàn)代工廠流水線上的工匠,都會(huì)取得自己的成功。

成功自有道,成功的路上沒(méi)有偶然只有必然,企圖靠投機(jī)鉆營(yíng)能獲得成功者寥寥無(wú)幾;腳踏實(shí)地、奮力拼搏是成功的共同特征。在一個(gè)行業(yè)、企業(yè)里的堅(jiān)持與努力,是絕大數(shù)職場(chǎng)成功者的制勝法寶。

很多職場(chǎng)不成功者幾乎都有自命不凡的通病。對(duì)工作沒(méi)有熱情,沒(méi)有恒心;自以為自己的能力出眾,技?jí)喝悍迹凰歼M(jìn)取,恃才傲物;說(shuō)話口無(wú)遮攔,牢騷滿腹,做事卻不認(rèn)真,敷衍塞責(zé);沒(méi)有定力,頻繁跳槽,這山盼著那山高,又不注重自身能力的提升,優(yōu)勢(shì)逐漸喪失……這些其實(shí)都是與工匠精神相悖的。結(jié)果是狗熊掰玉米,掰一個(gè)丟一個(gè),最終成了職場(chǎng)流浪漢,永遠(yuǎn)難獲成功。

所以,職場(chǎng)員工要改變自己對(duì)工作的認(rèn)識(shí),摒棄掉浮躁與狂妄,做好當(dāng)下,追求極致,把工匠精神貫穿到自己的工作中,才能收獲自己的成功。

有這樣的精神的人,不僅能收獲成功,也能收獲自己人生的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儫釔?ài)工作,信仰工作,視工作至高無(wú)上,他們能在工作中獲得其他任何工作都不可能有的興趣!

有時(shí)候我會(huì)問(wèn)自己,我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹(shù)的例子非常好笑,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系。

遇到問(wèn)題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問(wèn)題,而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個(gè)工作多年的我,其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語(yǔ)句借以自勉。

通過(guò)這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得。

愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。

工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。

德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。

相反,馬虎與湊合終釀惡果。

舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。

在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神?;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?,但成熟后,反觀自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。

傳承讀后感篇七

不知道是現(xiàn)在的社會(huì)變化太快,還是現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)步太快,一切的事物都在進(jìn)化,而為什么人類在逐漸退化?;蛟S現(xiàn)在的物質(zhì)水平逐漸提高,但個(gè)人品質(zhì)水平在逐漸下降。基本的素養(yǎng)道德慢慢的被忽視,這是一個(gè)值得去思考的問(wèn)題。俗話說(shuō)的好:“態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗”。沒(méi)有重視細(xì)節(jié)的端正態(tài)度,何來(lái)成功之言。

一個(gè)人給他人第一印象非常重要,而第一印象有分外表與內(nèi)涵,一個(gè)人穿著整潔大方,通常會(huì)給人好印象,因?yàn)閺囊粋€(gè)人的穿著可以反映這個(gè)人的生活習(xí)慣和品味。內(nèi)涵是在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)的,在日常中打招呼是對(duì)人的一種尊重與尊敬,人與人之間的關(guān)系建立從打招呼開(kāi)始?;蛟S第一次與他人打招呼會(huì)不被記住,但日復(fù)一日的打招呼一定會(huì)被他人銘記。如果第一次都沒(méi)去嘗試打招呼,那么永遠(yuǎn)也不能建立關(guān)系。而在與他人交談工作時(shí),要詳細(xì)而語(yǔ)速緩慢的回答他人問(wèn)題,別人在說(shuō)話時(shí)不要打斷,待他人結(jié)束后,再提出自己的意見(jiàn)。對(duì)待員工要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)別人的需求,別人想要蘋(píng)果,你卻給了別人香蕉,或許蘋(píng)果和香蕉都是水果,但是蘋(píng)果才是別人最需要的。在與他人相處中,無(wú)論遇到煩心事,都要沉穩(wěn)淡定,在平常相處中要注意用詞與說(shuō)話方式,無(wú)論誰(shuí)做錯(cuò)了什么都要學(xué)會(huì)寬容他人,平氣耐心教導(dǎo)他人正確的方法。當(dāng)犯錯(cuò)的時(shí)候,一定要勇于承擔(dān)責(zé)任,不要推脫,要學(xué)會(huì)分析產(chǎn)生的原因,找到源頭,想辦法解決困難,不去面對(duì)永遠(yuǎn)也不懂得進(jìn)步。承諾的事情一定要完成,或許就是因?yàn)橐淮蔚氖牛屇愎ぷ鳠o(wú)法進(jìn)展。

傳承讀后感篇八

《傳承中華文化,共筑精神家園》是學(xué)校推薦的小學(xué)生教育讀本。讀完這本書(shū),我更加深刻地了解了我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,堅(jiān)強(qiáng)了學(xué)習(xí)和傳承中華文化的決心。

書(shū)中說(shuō)到,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。傳承中華文化,共筑精神家園,就要放開(kāi)眼界,善于自覺(jué)吸收營(yíng)養(yǎng),不斷提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力,真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。

是呀,五千年來(lái),中華民族人才輩出,圣賢不斷,孔子、老子、孟子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、玄奘……他們都用努力和汗水書(shū)寫(xiě)了鮮活的歷史,留下了光輝燦爛的文化。光陰荏苒,斗轉(zhuǎn)星移,彈指歲月,匆匆而過(guò)。歷史的車輪流轉(zhuǎn)到了今天,中華文化的傳承也落到了我們這一代人的身上。我們是祖國(guó)的花朵,是社會(huì)的未來(lái),我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí),敢于擔(dān)當(dāng),才能成為一位位優(yōu)秀的中國(guó)人,才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn),才能讓中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。正像梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》里所說(shuō),“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”

或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō),這些大道理太虛了,我們是小小的學(xué)生而已,能做什么呢?

不是的,滴水成河,積少成多,祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),就是靠大家從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的。我們小學(xué)生能做的可多啦,日常的學(xué)習(xí)生活、言談舉止每個(gè)細(xì)節(jié)都可以著手:好好學(xué)習(xí),愛(ài)護(hù)校園,辛勤勞動(dòng),勤儉節(jié)約,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),遵守秩序,文明禮貌,等等。這些身邊的事情,只要做好了,都是我們小學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化的具體行動(dòng)哦!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要一直傳承下去,同時(shí),一些不良風(fēng)俗我們也要篩選去除,移風(fēng)易俗,比如賭博、酗酒等等。只要我們傳承優(yōu)良文化,倡行健康向上的新風(fēng)氣,就能共筑美好的精神家園,實(shí)現(xiàn)偉大文明的中國(guó)夢(mèng)!

傳承讀后感篇九

讀完《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū),我感悟到了許多道理,也學(xué)到了許多東西。不僅知道了許多感動(dòng)人的故事,也有許多名言警句。

這本書(shū)從序言中就告訴我們,我們是中國(guó)人,要做中華文化的傳人。我們世世代代生活在太平洋西岸這塊土地上,我們講中國(guó)話,寫(xiě)中國(guó)字,做中國(guó)事,講中國(guó)人做人的道理??吹竭@些,我也想為祖國(guó)事業(yè)做出努力,雖然我的年齡不大,但我也有一顆愛(ài)國(guó)的赤子之心。為了這,為了我的夢(mèng)想,我現(xiàn)在一定要努力地學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,我們都是祖國(guó)的花朵,但將來(lái)我們將會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,支撐起祖國(guó)的明天和事業(yè)。我們中華民族有著五千年的漫長(zhǎng)歷史,出過(guò)不少英雄人物,一個(gè)中國(guó)人,無(wú)論在怎樣的境遇里,都應(yīng)有梅花的秉性和精神。這些人不管經(jīng)歷了多少磨難,不管受到了怎樣的欺凌,從來(lái)都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。在我們的生活中,有的人投入到祖國(guó)建設(shè)之中,有的人置身于祖國(guó)教育事業(yè),他們?yōu)樽约旱墓ぷ鞫?。世界上?60行,各行各業(yè)的人們都在自己的崗位上勞累地奔波著,努力著,想打造出一片美麗的明天,在此,為在工作崗位上的勞動(dòng)者,甚至是一個(gè)微不足道的人,但這個(gè)世界已離不開(kāi)這些人,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣付出了。在此時(shí)此刻,我要向這些守衛(wèi)祖國(guó)疆土的英雄們,向傳遞知識(shí)與勤勞付出的老師們;還有世界所有辛苦努力的人們,致以最崇高的敬意!在此致敬!書(shū)中還有許多著名的詩(shī)詞如:岳飛的《滿江紅》,杜甫的《春望》,陸游的《示兒》,文天祥的《過(guò)零丁洋》。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,典籍豐富,流派繁多。中華文化歷史之悠久,底蘊(yùn)之深厚,影響之深遠(yuǎn)。我們要堅(jiān)定自己的理想信念,構(gòu)筑自己人生的夢(mèng)想,勤奮學(xué)習(xí),立志成才,努力創(chuàng)造美好未來(lái)。讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)想,為了中華民族的偉大復(fù)興,讓我們攜起手來(lái)共同努力吧!

傳承讀后感篇十

中國(guó)文化,歷史悠久,傳承千年。中華,一個(gè)具有代表性質(zhì)的詞語(yǔ);中華文化,一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的風(fēng)鈴歷史;傳承中華文化,一個(gè)人人心中的騰涌言辭;傳承中華文化,共筑精神家園,一句中國(guó)人民窩在胸中的肺腑之言。

中華文化,亦稱華夏文化、漢文化,是指以春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家為基礎(chǔ)不斷演化、發(fā)展而成的中國(guó)特有文化。其特征是以中華文化的諸子百家文化尤其是儒家文化與天朝思想為骨干發(fā)展而來(lái)。中華文化包括:古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲曲、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎等;而傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、除夕等。

上了小學(xué)的同學(xué)們都會(huì)涉及到書(shū)法的學(xué)習(xí),開(kāi)設(shè)的書(shū)法課程讓我們更好更深入的了解了中華文化。然而,書(shū)法,并不只是中華文化的傳承,也同樣是中華精神的傳承。

書(shū)法,講究運(yùn)筆、行筆、收筆,每一個(gè)環(huán)節(jié)都很重要,不容小覷,不可忽視。書(shū)法,同樣也很縝密、細(xì)心。這種精神正如我們那個(gè)宏大中華精神一樣,不輕易放縱、不怠慢······不容小看的中華,是令人敬畏的,但文是火熱的、高漲的、興奮的。中華精神——扶危濟(jì)困,救他人于水火。這難能可貴的精神,都云集在中華這個(gè)大家庭里,你說(shuō),難道不令人振奮嗎?蕓蕓眾生中,我竟能成為中華的一員,為此,我心中的激情正在涌動(dòng),希望我也能成為耀眼的新星,照亮心中的黑暗。

傳承中華文化,共筑精神家園是需要我們共同努力的,我們應(yīng)該眾志成城,一起將祖先留下的文化傳承;我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)勵(lì)精圖治,一起將中華精神的靈魂保留。未來(lái),需要我們焊接;時(shí)代,需要我們推進(jìn);夜晚,需要我們照耀。我們每個(gè)人心中,都需要有“傳承”這個(gè)概念,因?yàn)橹挥羞@樣,才能讓祖國(guó)的藍(lán)天更藍(lán),白云更美,才能讓祖國(guó)的光芒更耀眼。

中華文化,五千年的文明歷史。經(jīng)過(guò)幾代人的薪火相傳才來(lái)到了我們的生活中,我們?cè)趺纯梢詫⑺膹U。中華文化,古老的精神,發(fā)掘了幾萬(wàn)人得靈和魂才回歸到我們中國(guó),我們?cè)趺纯梢酝鼞??中華文化,非常珍貴,激勵(lì)了多少中華兒女。“傳承中華文化,共筑精神家園,”這不僅僅是一句口號(hào),他已經(jīng)深深刻在人們心中,深深地影響了人們的行為,在以后的日子里會(huì)一直鞭策著我們前進(jìn)。

傳承讀后感篇十一

我無(wú)意中看到了一本書(shū)——《傳承中華文化,共筑精神家園》。好奇心驅(qū)使著我,翻開(kāi)書(shū)本,津津有味地看了起來(lái),是它讓我知道了文化成果的燦爛輝煌,也是它讓我懂了文化血脈的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

讀了這本書(shū),我了解到從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué);從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利??鬃?、老子、李白、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上寫(xiě)下了閃光的名字。

給我印象最深的是“顏回煮飯敬師”這一小故事,說(shuō)的是:孔子和學(xué)生周游列國(guó)時(shí)在路上被困,一連幾天沒(méi)飯吃,孔子用睡覺(jué)來(lái)忘卻饑餓。大弟子顏回見(jiàn)老師挨餓十分憂傷,沒(méi)有別的辦法只好向人乞討,終于要回了一些米,卻在煮飯時(shí)碰到了炭灰,但他卻把落了灰的飯自己吃了,留下白白的米飯給孔子吃。孔子知道了此事,很是感動(dòng)。

這個(gè)故事雖然是件很小的事,但卻告訴我們要懂得感恩親人、尊師重教。

記得有一次,媽媽帶我去醫(yī)院看病,等待的時(shí)候,看到有個(gè)年輕人背著一個(gè)老人來(lái)看病,看著年輕人額頭豆大的汗珠往下滾,真是替他心急,沒(méi)有座位,他就那樣一直背著老人不肯放下,后來(lái),好心的醫(yī)生見(jiàn)他辛苦,就先給他看了,后來(lái)才知道,那老人是他的父親,病了很多年,無(wú)法下地走路,他就從一樓一直背上三樓,老人還夸他一直照顧他,沒(méi)有放棄他,送他去養(yǎng)老院。在場(chǎng)的人都夸他孝順。但他說(shuō),這是他應(yīng)該做的,不值得表?yè)P(yáng)。

但我認(rèn)為年輕人的行為是值得我們學(xué)習(xí)的,現(xiàn)在的人,生活條件好了,做大事,賺大錢(qián),但也不能忘本。百善之首,以孝為先,如果連自己的父母都不孝敬,那還談什么品格,談什么美德呢!

身為小學(xué)生的我們,雖然不是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小皇帝、小公主,但也沒(méi)體驗(yàn)過(guò)挨餓受凍的日子,我們都是生活在父母的保護(hù)罩下,卻沒(méi)有真正理解過(guò)他們的用心良苦。有時(shí)候?yàn)榱艘稽c(diǎn)芝麻大小的事,就和他們鬧脾氣,真是太不應(yīng)該了。我們應(yīng)該多站在父母的角度去看待問(wèn)題,多顧慮一下他們的感受。傳承中華美德,要從孝敬父母開(kāi)始。要做一個(gè)在家孝順父母,在學(xué)校尊敬老師的好少年。

傳承中華美德,更要正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系,學(xué)會(huì)心存善念、理解他人、尊老愛(ài)幼、扶殘濟(jì)困、關(guān)心社會(huì)、尊重自然,成為高素養(yǎng)、講文明、有愛(ài)心的中國(guó)人。

中華民族只要一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。

傳承讀后感篇十二

今天我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗吧,我們大家也都知道我國(guó)的節(jié)日特別多,有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié),還有各個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日,非常多,每個(gè)節(jié)日還有各自不同的習(xí)俗,要想知道這些習(xí)俗,必須要多讀書(shū)哦!

我們今天也從書(shū)里找一找吧。今天我讀了《傳承中華文化,共筑美好家園》這本書(shū),我從書(shū)里知道了很多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化精髓,其中就包括許多的節(jié)日習(xí)俗,我們就來(lái)了解一下吧。

先說(shuō)春節(jié)吧,春節(jié)俗稱“過(guò)年”,過(guò)年時(shí),我們要掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花和倒“?!弊?、掛年畫(huà)、守歲、放爆竹、拜年、春節(jié)食俗,這些都意味著新的一年到了,新的一年,開(kāi)開(kāi)心心,平平安安,壽比南山。

清明節(jié),清明是我國(guó)二十四節(jié)氣之一。清明要掃墓,掃墓時(shí)要帶吃的、紙錢(qián)等物品焚燒,這是一個(gè)祭祀先人的節(jié)日。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!睂?xiě)出了清明時(shí)的氣氛。

端午節(jié),為每年的五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)。我們要懸菖蒲、掛白艾、驅(qū)五毒、掛鐘馗像、龍舟競(jìng)渡、掛香袋和蘭草湯沐浴、吃粽子、飲雄黃酒等。做這些是為了趕走疾病,也可以辟邪。這個(gè)節(jié)日也是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原而設(shè)的。

中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)的中秋節(jié),“一年夜色最明夜,千里人心共賞時(shí)”,所以中秋節(jié)也叫團(tuán)圓節(jié),我們要吃月餅和賞月,這是個(gè)一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九是傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。九月初九,九為陽(yáng)數(shù),因此叫重陽(yáng)節(jié)。要登高,吃重陽(yáng)糕,賞菊并飲菊花茶,插茱萸和戴菊花。用片糕搭在兒女頭上,祝愿子女百事俱亮。

哇吧,有這么多節(jié)日,我終于了解了,我還體會(huì)到了每個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣,太美好了!

傳承讀后感篇十三

讀了中華傳統(tǒng)文化這本書(shū)我的震撼很大,更深的了解到中華傳統(tǒng)文化它有著悠久的歷史,它是中華民族的精神家園,是中華民族之瑰寶,是中華民族的根。這書(shū)介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影等內(nèi)容。

作為一名小學(xué)生,我最喜愛(ài)手工剪紙了,記得在我很小的時(shí)侯,奶奶就教過(guò)我剪紙,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當(dāng)手工課上剪紙時(shí),我都興奮不已,在手工課上我和同學(xué)們認(rèn)真地學(xué)習(xí)剪窗花,剪燕子,做風(fēng)車,這些在我的手上一點(diǎn)也不難,手工課的王老師經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)我一顆顆紅星……當(dāng)看了這本書(shū)我的剪紙興趣更濃了,加上我有學(xué)畫(huà)畫(huà)的功底,剪的花樣就更多了。今年過(guò)年的時(shí)侯我剪了各式各樣漂亮的窗花,貼在奶奶家的窗戶上,全家喜慶多了,過(guò)年的味更足了。中國(guó)的戲曲品種繁多,曲調(diào)優(yōu)美,具有地方色彩。

比如中國(guó)的京劇,河南的豫劇,浙江的越劇等等,作為一個(gè)安徽人,我不得不說(shuō)說(shuō)黃梅戲,他深受從們的喜愛(ài),大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學(xué)校藝術(shù)節(jié),我們代表學(xué)校排演的節(jié)目《黃梅小花》,我還是領(lǐng)唱的主要演員呢!老師一點(diǎn)一點(diǎn)的教,我們一板一眼的學(xué),每一個(gè)唱音,每一個(gè)手勢(shì),每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)眼神……我覺(jué)得中國(guó)古代流傳文化,深入淺出的引導(dǎo)著我們后人,引領(lǐng)著我們新一代。我們將尋根溯源,繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化!

原以為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》只適合小學(xué)生閱讀,翻了幾頁(yè)后,發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的。縱覽全書(shū)能感受到中華文化的淵博,能看到中華文化的縮影,中華文化是中華民族生生不息,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。他的閱讀對(duì)象不應(yīng)只是中小學(xué)生,應(yīng)該是所有的中華兒女。

德國(guó)著名哲學(xué)家尼采稱贊《老子》“像一個(gè)永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得者、作家赫爾曼。赫塞說(shuō):“我們現(xiàn)在急需的智慧,都存在老子的書(shū)中?!笔堑?,《老子》是經(jīng)典的,但《墨子》、《管子》、《左轉(zhuǎn)》、《荀子》……也同樣值得我們?nèi)ヒ灰黄肺丁!吨腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔,在傳統(tǒng)文化的星空中漫步。

輕叩中華傳統(tǒng)的大門(mén),我們應(yīng)該做到“自知”、“自勝”、“自省”,自然的規(guī)律就像拉弓射箭,要射中目標(biāo),箭頭高時(shí)就壓低一些,箭頭低時(shí)就太高一些,老師稱它為“損有余而補(bǔ)不足”。里面有很多我們熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章寫(xiě)到:“水不斷地滴到石頭上,時(shí)間長(zhǎng)了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處。

《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讓我們共享經(jīng)典,引導(dǎo)我們要堅(jiān)持不懈、任人唯賢、持之以恒,讓我們懂得“千里之行始于足下”,讓我們學(xué)會(huì)“天生我材必有用”……這樣一種積極的向上的思想境界應(yīng)成為我們的人生態(tài)度。

可惜的是現(xiàn)在喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人越來(lái)越多,一個(gè)喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人,同時(shí)會(huì)喪失其理性的反省力與創(chuàng)造力,如不及時(shí)解救,我們的社會(huì)將漸漸成為“沒(méi)有文化而不適合人居住的社會(huì)”。愿中華傳統(tǒng)文化成為每一個(gè)人永遠(yuǎn)的精神食糧。

傳承讀后感篇十四

在寒假中,利用學(xué)習(xí)之余,我又重讀了山東省地方教育課程。

中華美德有很多,比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等。就好比《孔融讓梨》這個(gè)故事,孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn),比如說(shuō):幫下班回家的爸爸倒水、幫媽媽洗腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是中華傳統(tǒng)美德。

現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮到處可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的文明人吧!”這也是中華美德。

中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r(shí),我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要傳承中華文化,共筑精神家園!

傳承讀后感篇十五

“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,他的名字叫中國(guó)”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,我總會(huì)熱情澎湃,心中豪情油然而生。

自從讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書(shū)后,我更加為祖國(guó)這條龍的精髓而自豪。

我們的眼睛里看著的是祖國(guó)偉大的身軀,我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩(shī)詞歌賦,我們的骨子里流淌著文化先人的血液,這些不僅是中華民族的精華,更是祖國(guó)這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。

我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依然拍打著千年的岸堤,孟姜女的哭聲似乎還在長(zhǎng)城底下凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙貼了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。

可是,那些被人遺忘的文化呢?

那呈長(zhǎng)菱形的女書(shū),是世界上唯一的婦女專用文字,可如今熟知的人卻少之又少。那曾風(fēng)靡一時(shí),奇特絢麗的皮影戲,如今也無(wú)人再知道戲藝人的“一口敘還千古事,雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”的輝煌歷史。

在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無(wú)華,甚至戲院也破舊不堪,仿佛一位位風(fēng)燭殘年的老人。

難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去?不,我們不認(rèn)可!丟了這些國(guó)粹,我們的祖國(guó)這條龍就如沒(méi)有血肉般!

慶幸的是在我們的身邊,還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人,他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里,他總會(huì)搬出他珍藏的皮影戲舞臺(tái),重新上演一場(chǎng)叱咤風(fēng)云的戲曲,用自身的行動(dòng)來(lái)向世人展示中華文化的無(wú)窮魅力,并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學(xué)的年輕人。

閱讀《傳承中華文化,共筑精神家園》一書(shū)之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。

我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人,用心去感受中華文化的無(wú)窮魅力,并努力成為中華文化的傳承人,把先人的智慧的結(jié)晶孜孜不倦的傳承給下一代。

我們可以積極的投入保護(hù)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中,組織一些志愿者,走街串巷的把文化古物、精神遺產(chǎn)的歷史記錄下來(lái),并和政府商議對(duì)這些文化實(shí)施怎樣的保護(hù)。

我們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的力量,在博客、空間上大力宣傳中華民族文化,讓身邊的人甚至海外華僑重新對(duì)文化的傳承有所重視,呼吁更多的人保護(hù)文化遺產(chǎn)。

讓我們攜手起來(lái),共同努力,一起貢獻(xiàn)出那點(diǎn)微薄之力保護(hù)并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧!讓我們中國(guó)這條龍更加神武飛翔吧!

傳承讀后感篇十六

誠(chéng)信,歷來(lái)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信,關(guān)于誠(chéng)信的故事舉不勝舉:古有季禮掛劍,宋濂借書(shū),商鞅立木為信;今有李雪英打工為兒還債,趙慶珍替戰(zhàn)友盡孝22年,宋慶齡舍玩等友這些無(wú)不體現(xiàn)了人與人之間的誠(chéng)實(shí)守信。

在《傳承中華文化,共筑精神家園》這個(gè)讀本中,當(dāng)我看到安徽省繁昌縣皖江中學(xué)的一名高二學(xué)生徐慧嫻在回家途中撿到現(xiàn)金及銀行卡總計(jì)金額有31萬(wàn)余元時(shí),她不為所動(dòng),主動(dòng)聯(lián)系失主并全額交還,這種拾金不昧的精神令我感慨萬(wàn)分。

由此,我不禁想到了自己,想到了自己不誠(chéng)實(shí)的一件事。記得那是在我上四年級(jí)的時(shí)候,有一天,我看到同桌新買了一盒彩筆,非常漂亮,想讓媽媽給我買,可是沒(méi)成功,于是我以借用為名,并答應(yīng)她用完之后歸還。但我實(shí)在是喜歡了,便想占為己有。于是,我悄悄把筆藏起來(lái),騙同桌說(shuō),畫(huà)筆不知道被誰(shuí)拿走了,怎么也找不到。同桌看著我偽裝的表情,沒(méi)有多說(shuō)什么?,F(xiàn)在,每當(dāng)我看到那盒畫(huà)筆時(shí),我就如鯁在喉總不是個(gè)滋味。特別是不敢面對(duì)同桌的那雙眼睛,這件大包袱一直壓得我喘不氣來(lái)!對(duì)照徐慧嫻,想想自己,我覺(jué)得好后悔。老師、家長(zhǎng)每天都在教育我們要誠(chéng)實(shí)守信,不弄虛作假,可我呢?我卻沒(méi)有做到。為了貪小便宜,卻撒了謊,欺騙了同桌,也失去了自己內(nèi)心的那份純真。這件事雖然已經(jīng)過(guò)去兩年了,但我覺(jué)得這件事就像發(fā)生在昨天,它給我的教訓(xùn)使我終生難忘,激勵(lì)著我今后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。

從今以后,我決心要誠(chéng)信做人,立志成材,讓誠(chéng)信美德作為我人生啟航的準(zhǔn)則,陪伴我一路走下去,讓誠(chéng)信這朵美麗的奇葩開(kāi)在每個(gè)人的心中,讓我們的`人生更加精彩吧!

傳承讀后感篇十七

千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里。

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞;從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。

飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。

在今日,君不見(jiàn)元宵燈節(jié)淡花燈,君不見(jiàn)端午賽舟掛香符,君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席。”我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。

古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土,無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總歸有一點(diǎn)東西,銘記于心。

先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!弊屛覀?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下。”即《禮記》中說(shuō)的:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心……心正而后天下平。”清代學(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。”讓我們左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。

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