演講稿是一種通過口頭表達方式向聽眾傳達信息、闡述觀點、表達情感等的一種文體。它可以用于各種場合，例如學?；顒?、會議演講、比賽等。演講稿的目的通常是通過言辭和語言技巧來引起聽眾的共鳴和關(guān)注，以達到表達自己觀點、傳遞信息、影響他人等目的。因此，寫一篇出色的演講稿對于演講者來說尤為重要。演講稿的語言應(yīng)該注意平衡，既要深入淺出，又要不失莊重和專業(yè)性。通過閱讀范文，可以提高寫作演講稿的能力和水平，更好地展示個人魅力。
謙虛禮讓演講稿篇一
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在今天，我想和大家分享我的一項秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導航器。
要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發(fā)人深省的`觀念，他們相信每一個人都有責任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時，人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條，不能自欺地認為自己具有超越實際的能力，系統(tǒng)性擴大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易，因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統(tǒng)智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。在卓越與自負之間，智者會親前者而遠后者。背道而馳的結(jié)果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時代，大家對‘重新啟動’按鈕相當熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機會，我相信，給你這個機會，也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家!
謙虛禮讓演講稿篇二
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謙虛有很多種，真正的謙虛，不是誰都有資格享有它的。
胸無大志的人，即使極誠懇地說：“我這個人沒什么志向。”這不叫謙虛，只能叫坦率，這種坦率有時讓人覺得是在嘆息;毫無才學的人，即使極其認真地說：“我這個人沒什么本事。”這也不叫謙虛，只能說是實在，這種實在有時讓人覺得是在自責：主席臺上，發(fā)言前來一句：“我水平有限?！边@不叫謙虛只能叫客套，這種客套給人的感覺是身份的炫耀;辯論場上，笑應(yīng)對手一句：“我的建議可能不太成熟。”這不叫謙虛，只能叫挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是一種以退為戰(zhàn)的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅：“我不知道該怎么辦。”這不叫謙虛，只能叫哀鳴，這種哀鳴除了顯示無能為力外，便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策，跌倒后爬起來亂了方寸：“看來我是真的頂不住了?！边@部叫謙虛，只能叫無奈，這種無奈表明了窮途末路的到來。
謙虛需要一種底氣來支撐。
善良是仁著的底氣。仁者的'善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。。
謙虛的人，因為看得透，所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。
這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謙虛禮讓演講稿篇三
尊敬的各位老師，各位同學們：
大家好！
今天我們演講的題目是《謙讓是一種美德》。
同學們都知道，謙讓自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是一種修養(yǎng)，更是一種做人的境界。人與人之間的和諧共處，貴在謙讓，謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給我們心靈的恬淡與寧靜。學會謙讓，嘗試謙讓，在生活中實踐謙讓，同學們慢慢就會體會到：謙讓其實是一種幸福。有了謙讓，我們?nèi)松靶新飞暇投嗔艘粡埻ㄐ凶C;有了謙讓，我們的生活中就有了幸福微笑的催化劑;有了謙讓，同學們就有了和諧相處的充要條件。
同學們都知道"完璧歸趙"的故事，戰(zhàn)國時期，藺相如的"完璧歸趙"讓他的'身份地位攀高升，從一個"門客"變成可以與廉頗"同列"的重要人物，以至招來大將廉頗的不滿。但藺相如是一位懷有謙讓之心的人，廉頗出惡言辱罵他，而已位居廉頗之上的他并沒有以眼還眼以牙還牙，而是"不肯與會"，"每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列"，在路上"望見廉頗"就"引車避匿"。這是何等的寬容謙讓啊。他這樣做，不是因為自己懦弱，而是為整個國家的利益。因為他知道"強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也"。廉頗知道后，深愧不已，親自到藺相如府上負荊請罪。正是藺相如的謙讓，使得將相重歸與好，并成刎頸之交，最終成就"將相和"的千古佳話。他們并合二人之力，保全了趙國。試想一下，假如兩人互不相讓，堅持針鋒相對，后果又會怎樣呢?大概趙國早就為秦所滅了吧?這種相互謙讓的作風，多么難能可貴啊!
在實際生活中，我們具體應(yīng)該怎樣做呢?
首先，同學之間要相互信任，坦誠相待。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，能聽取別人的合理建議，發(fā)現(xiàn)自己的意見與別人不同時，不要固執(zhí)己見，強詞奪理，要做到以理服人。不能給同學取外號，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學。不做那些只圖自己快樂，而給別人帶來痛苦的事。不傳播一些不利于團結(jié)的話，更不能在背后說別人的壞話，做到"靜坐常思己過，閑談莫以人非"。
其次，同學之間相處要嚴于律己，寬以待人，同學相處，難免會出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得謙讓，主動化解。遇事要先從自己身上找原因，不能一味強調(diào)自己的理由，指責別人，更不能動輒拔拳相向。同學們還記得學校為我們精心設(shè)計的"愛心卡片"嗎?為此，學校還特意推出"一張卡片釋恩怨"活動?；顒拥哪康木褪亲尨蠹叶弥t讓，學會謙讓，踐行謙讓，讓我們的在校生活更加和諧美好。
最后，我們同學們在生活中要學會謙讓，給人方便，自己方便。用餐洗手時，讓著急的同學站到前面;發(fā)新書時，讓同桌先拿;下樓梯時，讓年級較低的同學先行;外出活動時，把前排的座位讓給暈車的同學;活動時，讓同學先選器材……這些不但會讓我們感受到快樂，還會讓我們的心境更明澈。英國《太陽報》曾以"什么時候最快樂"為題進行有獎?wù)鞔穑麄儚陌巳f多封信中統(tǒng)計出了選擇人數(shù)最多的答案：禮讓別人時最快樂!我們的謙讓會換來別人的感謝、微笑，也會為自己換來快樂的心境。
同學們，你想變得快樂嗎?想讓你的生活充滿陽關(guān)、溢滿芳香嗎?那就讓我們學會謙讓，讓謙讓成為我們終生的習慣，把我們的生活變得更加美好吧!
謙虛禮讓演講稿篇四
尊敬的各位老師，各位同學們：
大家好！
有很多人都不愿意聽別人說自己的毛病，但是呂岱卻例外。三國時的呂岱位高權(quán)重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿，認為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱?？蓞吾贩炊幼鹬睾陀H近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊!以后我從哪兒去聽到自己的.過失啊!”
居里夫人是一位真正的科學家，一切榮譽、金錢、災(zāi)難都在她科學之光的照耀下蕩然無存。艾芙·居里說自己的母親："她終生拒絕財富，對于榮譽，也漠然視之。她生性嚴于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種名譽的態(tài)度，既不表示親昵，也不假裝和藹，不肯故示端嚴，也不肯驕傲。她根本不懂得顯聲揚名。瑪麗·居里與生俱來的品質(zhì)是：堅定不移的性格，智力方面以及鍥而不舍的努力;只知貢獻一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲，災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。
然而，五代十國的李存勖，在稱帝前在高邑(今河北省高邑縣)把朱溫親自統(tǒng)帥的50萬大軍打得大敗而逃。接著，攻破燕地，將劉守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，將耶律阿保機趕回北方。
經(jīng)過10多年激戰(zhàn)，李存勖于公元923年攻滅后梁，統(tǒng)一北方。4月，在魏州(今河北省大名縣西)稱帝，國號為唐。不久遷都洛陽，建年號為“同光”，史稱后唐。但是，在他稱帝后，驕傲自大，他自以為父仇已報，中原已定，敵人已消滅，就不再圖進取，開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲。稱帝后，常常面涂粉墨，穿上戲裝，登臺表演，不理朝政。他自取藝名為“李天下”。最終，李存勖眾叛親離，全國起兵造反，李存勖的士兵都已經(jīng)不聽命令了。終于，在李存勖與侍衛(wèi)拼死抵擋時，忽然飛來一箭，正中李存勖，驕傲的李存勖x身亡。
是啊!虛心使人進步，驕傲使人落后，像居里夫人、呂范一樣，做一個謙虛的人!看啊，居里夫人視名利如糞土、貝耶爾謙虛學習的精神都值得我們?nèi)W習。然而，不是每人都有這種“勝利”，看李存勖，自己取得了小“勝利”就驕傲自大，最終眾叛親離。這種“勝利”則留給那些寬容、虛心的人的。讓我們一起做一個虛心的人吧!勝利就在前方!
謙虛禮讓演講稿篇五
尊敬的各位老師，各位同學們：
大家好！
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。
春秋時期，孔子和他的.學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索?！?/p>
20世紀中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學習態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
謙虛禮讓演講稿篇六
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有一句話是這么說的“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！钡裉欤乙f的恰恰相反，“謙虛使人落后，驕傲使人進步?！?/p>
如果你在機會面前等待，在伯樂面前含蓄，把推銷自我當作是浮夸，那么你完了，這是謙虛使你落后。
一個人要想進步，就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀，而是要讓別人認可你，使自己在生活當中，社會當中有立足之地，這樣，就要不斷推銷自己，那么，就要有推銷自己的意識，這種意識越強烈，自我表現(xiàn)的欲望才會越強烈，自我表現(xiàn)的欲望越強烈，求知的欲望，完善自己的欲望才會越強烈。這就又瓜作用于自身的進步了。人就這樣進步了。
那么要怎樣才能有推銷自己的意識并且是強烈的意識呢?這就需要驕傲，需要驕傲來充盈自信，需要驕傲來壯膽，需要驕傲來蔑視困難，唯我獨尊。
丑小鴨大家都知道吧，他小時候謙虛，隱忍了很久，一直不敢為自己而驕傲，最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。
當然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來，那你也只能讓別人踩在腳下了。
丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適，在鴨群中有了安寧之感，自得自感，知足之感，就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。
年輕人，干嗎要謙虛呢?張揚你的個性，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿，那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。
現(xiàn)在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點，狂一點嘛，你，就是老大，同時，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。
謙虛禮讓演講稿篇七
尊敬的各位老師，各位同學們：
大家好！
從古至今，不乏許許多多的成功人士，都是謙虛待人。古有，孔子云：“三人行，必有我?guī)煛?，人有所長所短，不恥下問。今有，我們的京劇大師梅蘭芳先生，在出演《殺惜》被一位老觀眾提出錯誤的時候，他恍然大悟的笑了，虛懷若谷、海納百川，并尊稱他為老師。
謙虛的人往往是最沉默的人。因為他們從來不炫耀和自夸，而是埋頭苦干，奮筆疾書。然而驕傲的人往往是話最多的人。因為他們?nèi)菀仔纳湴?，自以為是，自我滿足。
大海之所以為“大”，是因為他海納百川，才有了廣闊無邊和氣勢磅礴。森林之所以茂密，是因為她能夠接受每一顆小草小花，才有了它的鳥語花香。我們不要因為一時的得志，而驕傲自滿，停滯不前。
“滿招損，謙受益”還記心間。因為這是我們做任何事的基本立足點。自謙則人愈服，自夸則人必疑。
謙虛禮讓演講稿篇八
尊敬的各位老師，各位同學們：
大家好！
如果你在機會面前等待，在伯樂面前含蓄，把推銷自我當作是浮夸，那么你完了，這是謙虛使你落后。
一個人要想進步，就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀，而是要讓別人認可你，使自己在生活當中，社會當中有立足之地，這樣，就要不斷推銷自己，那么，就要有推銷自己的意識，這種意識越強烈，自我表現(xiàn)的欲望才會越強烈，自我表現(xiàn)的欲望越強烈，求知的欲望，完善自己的欲望才會越強烈。這就又瓜作用于自身的進步了。人就這樣進步了。
那么要怎樣才能有推銷自己的意識并且是強烈的意識呢?這就需要驕傲，需要驕傲來充盈自信，需要驕傲來壯膽，需要驕傲來蔑視困難，唯我獨尊。
丑小鴨大家都知道吧，他小時候謙虛，隱忍了很久，一直不敢為自己而驕傲，最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。
當然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來，那你也只能讓別人踩在腳下了。
丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適，在鴨群中有了安寧之感，自得自感，知足之感，就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。
年輕人，干嗎要謙虛呢?張揚你的個性，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿，那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。
現(xiàn)在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點，狂一點嘛，你，就是老大，同時，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。
謙虛禮讓演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！
墻角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了。
上帝有一個花園，里面有各種各樣的植物，他們美的十分不真實，可是柔弱是他們共同的缺點。每一年春天，天使們都要來欣賞他們，這時，他們總會收到無數(shù)的贊美。冬天，他們要彎腰低頭，和小草一樣嵌入泥土。這年秋天，大家依舊拼命汲取太陽奉獻的最后一點溫度，唯獨一朵紅玫瑰依然在欣賞自己的姿態(tài)，其他的花對她說：“冬天要來了，快點吸收營養(yǎng)吧！”她不聽，心想：等你們都鉆下去的時候，就只剩我了，到時候所有的天使都只會欣賞我，我將會得到最多的贊美。大家嘆了一口氣，不再勸她了。
這年的冬天似乎特別的冷，人們隔著窗戶看著白茫茫的世界，這樣的鬼天氣，哪還有人出去呀？那朵紅玫瑰果然還開放著，就像是一抹殘紅，孤傲的開在冰天雪地里，有誰知道，她是多么的冷，現(xiàn)在她多想像往常一樣，把身體彎下去，放低自己的花瓣?？墒?，雪已經(jīng)讓她不能動彈。
第二年春天，當人們一邊談?wù)撊ツ昴遣粚こ５暮湟贿吙邕M花園時，他們驚異的發(fā)現(xiàn)，滿園的花都熱情的開放著，唯獨那曾在冬天美麗至極的紅玫瑰，任憑她后來怎樣后悔，終究敵不過那漫天冰雪。
現(xiàn)在想想，退步的原因大概就是因為我那樣無知的驕傲心理。
連續(xù)兩次的成績下降，讓我越來越清楚，我真的是不懂得謙虛了，因為前幾次取得的成績，我總是特別自豪，并把它作為我偷懶時的理由，后悔有什么用呢？他還是成為事實了。從前來自各方面的表揚，如今卻也不再感覺悅耳，正是這些聲音，讓我自滿，不爭取更好，很可笑吧，我邊跟著老師附和著，虛心使人進步，驕傲使人落后，而自己卻驕傲了，我就像是故事里那朵小花，以為自己能傲然挺立，被人注視，結(jié)果卻落得這樣下場。成績出來的那一刻，我想鉆到地縫里，鉆不了。
在接下來的學習中，我一定要認真聽講，時刻牢記“滿招損謙受益”爭取在期末考試中取得一個好成績。
謙虛使人進步，驕傲使人頹唐。讓我們牢牢的記住這番道理，他將讓我們終生受益。
謙虛禮讓演講稿篇十
尊敬的各位老師，各位同學們：
大家好！
謙虛有很多種，真正的謙虛，不是誰都有資格享有它的。
胸無大志的人，即使極誠懇地說：“我這個人沒什么志向?！边@不叫謙虛，只能叫坦率，這種坦率有時讓人覺得是在嘆息;毫無才學的人，即使極其認真地說：“我這個人沒什么本事?！边@也不叫謙虛，只能說是實在，這種實在有時讓人覺得是在自責：主席臺上，發(fā)言前來一句：“我水平有限。”這不叫謙虛只能叫客套，這種客套給人的感覺是身份的炫耀;辯論場上，笑應(yīng)對手一句：“我的建議可能不太成熟?！边@不叫謙虛，只能叫挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是一種以退為戰(zhàn)的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅：“我不知道該怎么辦?！边@不叫謙虛，只能叫哀鳴，這種哀鳴除了顯示無能為力外，便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策，跌倒后爬起來亂了方寸：“看來我是真的頂不住了?！边@部叫謙虛，只能叫無奈，這種無奈表明了窮途末路的.到來。
謙虛需要一種底氣來支撐。
善良是仁著的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。。
謙虛的人，因為看得透，所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。
這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謙虛禮讓演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!我叫-x是三(2)班的學生，今天我演講的題目是：“從謙讓起步，做文明學生”。
同學們還記得吧，小時候，爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時候，留了個最小的梨子給自己，把大一些的梨子分給了兄長和弟弟們，孔融說：“做為弟弟，我年紀小，應(yīng)該吃小的;做為哥哥，我應(yīng)該讓著弟弟”，孔融尊老愛幼的謙讓精神是多么值得我們學習呀!
在生活中，謙讓就是在公交車上不爭搶座位，主動給爺爺、奶奶讓座;在校園里，謙讓就是見到老師能主動問好，就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里，謙讓就是做自己力所能及的`事情，就是要尊重長輩的勞動成果，不挑三揀四。
同學們，做為一名光榮的少先隊員，我們是祖國的未來，民族的希望，我們要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，告別蠻橫、霸道的不良習慣，爭做像孔融一樣懂得謙讓，講文明懂禮貌的好學生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨，我們的城市將變得更加和諧!
謙虛禮讓演講稿篇十二
尊敬的各位老師，各位同學們：
大家好！
唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童和老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人，并不因為牧童和老婦人的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的認可。所以，他虛心求教于人民，這才使得他的詩通俗易懂，為后人所傳誦。
牛頓是科學史上的巨人之一，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學基礎(chǔ)的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學;恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛。當他臨終的時候，來探望他的親朋好友在床榻邊說：“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字直搖頭：“如果說我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的'肩膀上的緣故。”說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。
愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他認識到，自己所走的道路是前人走過的道路的延伸，科學的新時代是在前人的基礎(chǔ)上開辟的，因此，他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。他知道，在科學的道路上有許多人在共同奮斗，他對同行的工作非常尊重，就是對下屬和學生，也沒有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過的人，無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結(jié)出了一個成功公式：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。他認為自己不是什么天才，只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。
我們由衷敬仰中外歷史名人，不僅僅因為他們的驕人成就，更源于他們的高尚靈魂，尤其是虛懷若谷的胸懷，讓人拋卻了幾分浮躁，吸取了虛心好學的精神營養(yǎng)。
謙虛禮讓演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
謙虛是一種高尚的品質(zhì)。我們不能驕傲，要學會謙虛。當你在考試時取得優(yōu)異成績時，我們不能自以為是，而應(yīng)該再找一找還有什么地方需要改進。
有一次，老師在教我們認識分數(shù)的概念，突然講到一半，老師嚴肅地說：“座位拉開，準備單元考試?！卑?，全班頓時大驚失措，有的同學拿起數(shù)學書看，有的同學連忙開始查閱卷子，唯獨我一個人安然無恙地等待考試。
過了兩天，老師怒氣沖沖地走進教室，對我們說：“你們到底有沒有復(fù)習？班里只有一個100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一個90分的都沒有，讓我們向nana學習，100分，得綠卡一張。作業(yè)可免做?！蔽衣犃死蠋熌且环洫?，頓時喜上眉梢，“哈哈，想不到數(shù)學那么簡單，不用復(fù)習，就能得第一，真是不費吹灰之力呀！”
在緊接著的一次數(shù)學測驗中，我懷著一顆驕傲的心，神氣地走上了“戰(zhàn)場”，結(jié)果和我想象的一樣，僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷，隨后我悠閑地坐在位置上，等待著下課。
第二天，老師是要報分數(shù)了呀！我并沒有像其他同學一樣地忐忑不安，反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準備！老師板著一張“石頭臉”，陰沉沉地走進教室。她低沉的對我們說：“這次我看到了大家的進步，但是唯獨有一位同學的成績一落千丈，nana，80分?！蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^卷子，癡癡的回到座位上。這一整天，我過的就像一個木頭人似的。
回到家，我十分難過，媽媽嚴厲地告訴我，不要因一次成功的驕傲，反而造成了成績的下滑。失敗的原因是因為你不夠謙虛，你一定也牢記，無論成功帶給你多大的喜悅，也不能忘乎所以呀！
從這件事中，我懂得了，做人一定也謙虛，不要取得了一點點的成功，就因此放松了自己！
謙虛禮讓演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶?！?/p>
謙虛是安身立命的條件，是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個人都想要做到謙虛，但在做到謙虛之前，我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來，謙虛不是懦弱，不是無能，而是另外一種角度的自信，自信表現(xiàn)在積極的評價自己，而謙虛表現(xiàn)在積極的評價他人，懂得積極評價他人的人一定懂得如何積極評價自己。內(nèi)心自信卻不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的謙虛。
謙虛的人，可以獲得更多的知識?？鬃釉f過：“三人行，必有我?guī)熝?，則其善者而從之，其不善者而改之?！笨鬃泳褪沁@樣一個謙虛的人，他不會在意對方是不是比自己更學識淵博，他只知道人無完人，沒有人是完美的，總會有不如別人的地方，他便會虛心請教，在此過程中不斷提升自己，才得以取得如此卓越的成就。
徐悲鴻有一幅畫，叫做《寫東坡春江水暖詩意》，畫中畫到了鴨子，這幅畫被一個老農(nóng)看到，老農(nóng)對他說：“您這幅畫中的鴨子畫錯了啊，您畫的是麻鴨，雌麻鴨的尾巴怎么會這么長?！毙毂櫬犃怂脑挘⒖虒Ξ嬤M行修改，他沒有任何抱怨或不滿而是謙虛的向老農(nóng)請教，他的態(tài)度決定了他的成功，精益求精的態(tài)度讓他的畫變得更為生動真實，正如泰戈爾所說：“當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。”
“滿招塤，謙受益。”這是古之明訓，世間真正成功的人，必是謙恭之人，而那些失敗的定是驕慢之人，虛心謙恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢無禮，天惡之，地惡之，人惡之。我們都知道無論做人做事都要謙虛，謙虛能給我們帶來許多知識與成長。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個謙虛的人。要做一個謙虛的人，需要從內(nèi)而外的知識修養(yǎng)，謙虛的氣質(zhì)和風度不是一日養(yǎng)成的，這需要在知識的海洋不斷探索，在紛雜的社會中不斷發(fā)掘，接受人世間的磨練，充實，提高自己，這樣才會具有虛懷若谷的心胸，才能真正做一個謙虛的人。
莎士比亞曾說過：“一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?！蔽覀儺斠灾t虛自勵，用有限的時間去得到更多更有用的知識。“一萬年太久，只爭朝夕。虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當永遠記住這個真理。”走上謙虛的道路，做好謙虛的人。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽。
謙虛禮讓演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創(chuàng)貞觀盛世？如果不懂得謙虛，毛澤東怎么能領(lǐng)導人民獲得勝利？如果不懂得謙虛，怎么會有學者向農(nóng)民請教農(nóng)業(yè)問題？……種種事例告訴我們，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學習上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學習上取得一點點進步就引以為豪，認為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學習的風氣，讓明天變得更美好。
其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對自己嚴格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學態(tài)度。謙虛是一種作風，一種能力，也是一種責任心，一種品格，謙虛可以成為引導我們一生的一盞明燈。當犯下傲慢錯誤時，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認識并改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進。
所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進的道路。
謙虛禮讓演講稿篇十六
敬愛的老師們、同學們：
大家早上好!
在今天，我想和大家分享我的一項秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導航器。
要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的`短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發(fā)人深省的觀念，他們相信每一個人都有責任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時，人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條，不能自欺地認為自己具有超越實際的能力，系統(tǒng)性擴大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易，因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統(tǒng)智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。在卓越與自負之間，智者會親前者而遠后者。背道而馳的結(jié)果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時代，大家對‘重新啟動’按鈕相當熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機會，我相信，給你這個機會，也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家!
謙虛禮讓演講稿篇十七
老師們、同學們大家好!
我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學的xx中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學習中探索出更多的科學密境。所以，讓我們做一個謙虛好學的十二中人吧。
從容面對自己滄海一粟般的學識，也是一種謙虛好學的正確心態(tài)?？鬃邮俏覈糯拇笏枷爰?、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周游列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知?！?/p>
揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時代中學生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認真學習。學海無涯，讓我們與xx中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風破浪吧。
謝謝大家!
謙虛禮讓演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
一個人能夠在取得成功之時，不沉浸在別人的鮮花掌聲之中，而是以此為一個新的起點，讓成功零庫存，以不滿足的心態(tài)去努力拼搏，并不恥下問，這種精神就是虛心。
知識是無窮盡的，我們只要有虛心的精神，獲得的知識就會越來越豐富。李時珍就是一位十分謙虛的人，他在編寫《本草綱目》時，遇到了許多難以解決的問題，他多方求教，不恥下問。在村里，他總是恭敬地向一些有經(jīng)驗的老者請教，并經(jīng)過反復(fù)思量，確信無一錯誤再記入書中。他還常常向一些放牧者、打柴人請教。李時珍雖是一個醫(yī)學家，但他懷著一顆謙遜的心，去追求更多的知識，最后終于取得了成功。
虛心是合作成功的要訣。一個集體需要合作，如果團隊中的每個人沒有虛心的精神，一味抱著自己的觀點不放，不愿意接受他人的建議，這樣僵持不下，最后這場合作必定會以失敗告終。相反，如果每個人能夠謙虛點，對別人好的意見虛心采納，取長補短，這樣合作起來輕松愉快，最后終能達成共識。
虛心更能贏得別人尊重。驕傲自大、自吹自擂的人常常會令人反感，被人孤立。虛心的人總是很有禮貌的向他人詢問和了解難懂和不太清楚的知識。別人也會樂意向你講解。不僅自己獲得了知識，別人也很開心。日久天長，人們都愿意與你交流，人緣關(guān)系越來越好，學問也越來越多。
虛心使人進步，驕傲使人落后。在人生的歷程中，要學會虛心，讓虛心成為美德。
謙虛禮讓演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛人群中的喧鬧，他的價值唯有說出來，他才能感覺到自己的存在；而相反地，越是胸中充實，富有知識的人更傾向于遠離喧器的市井，獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾？心遠地自偏，”他的優(yōu)秀無需與人道明便已收獲萬千尊重。
竹子是空的，樹干卻是實的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。
有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。
有的人的存在，是實實在在的，看得見也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時候是安靜的，淡然的，對一切都是謙虛謹慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時候，他不需要言語，就已經(jīng)行動了。
馬車越空，噪音越大，這真實是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音，內(nèi)里實在的人。謙遜卻有實力的人說話才有分量。
我記得一位香港著名導演在向后輩們談起經(jīng)驗時曾不止一次地強調(diào)“用實力說話。”沒有實力你就沒有話語權(quán)。當他第一次主導一部影片時，作為導演的他只是想讓攝影師將攝像機向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動的1.5m，徹底地讓他認識到實力的重要。沒有實力你就沒有話語權(quán)，你連1.5m都移動不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實力。如今，片場的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說，工作人員會自覺做到最好，只為了表示彼此的尊重。
這個故事告訴我們：謙遜做人，以實力說話。有些事你不必多說，別人不會聽，除非你有實力，讓人尊重。
我們要用自己的實力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會成功。謙遜做人，用實力說話。有實力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對待別人，才能贏得他人的尊重。
謙虛禮讓演講稿篇二十
親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說過：“謙虛是人不可缺少的品德?！笔堑模t虛是一種難能可貴的美德，是人向上進取的前提。在人生的漫漫長路中，唯有時刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠。
謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進取。
縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓?？鬃用舳脤W、不恥下問，最終成為后世無限崇敬的至圣先師；楊時程門立雪、虛心求教，對師長恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外，“美國之父”富蘭克林時常提起自己年輕時的一次經(jīng)歷：一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面，他挺起胸膛、大步流星地進門，卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀，笑道：“一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”從此，富蘭克林牢記老前輩的教導，把謙虛列為一生的生活準則。這些名人的事跡，無一不印證著謙虛的重要性。
謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。
王陽明有言：“人生大病，只是一‘傲’字?！彬湴潦谷顺两谧晕遥t虛讓人更好地認識世界。法國作家蒙田曾做過這樣的類比：真正的學者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒有真才實學的人，習慣以驕傲的姿態(tài)來掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽取他人批評意見，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。
那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？
首先，要學會正確認識自己，敢于正視自己的缺點，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，取人之長，補己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說過：過分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們在認識到別人長處的同時，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露，澆灌成長的禾苗；謙虛是勁風，揚起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進取之境，步履不停，砥礪奮進。
我的演講完畢，謝謝大家！
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