法學(xué)理論論文(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 18:13:13
法學(xué)理論論文(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-18 18:13:13     小編:BW筆俠

是對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)歷和成果進(jìn)行總結(jié)的重要環(huán)節(jié)。在寫總結(jié)之前,我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象,以便更好地展開思路。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些參考和啟示。

法學(xué)理論論文篇一

論文摘要:商務(wù)英語作為特殊用途英語的一支,在教學(xué)方面對(duì)實(shí)踐性和理論性兩者結(jié)合的要求比較高。商務(wù)英語項(xiàng)目教學(xué)的理論來源是多元豐富的,包括整體語言教學(xué)、學(xué)習(xí)理論及社會(huì)文化觀等三個(gè)方面。只有先明晰其理論基礎(chǔ),才能更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

一、外語教學(xué)理論——整體語言教學(xué)。

迄今為止,整體語言教學(xué)流派的核心概念“整體語言”尚未有一個(gè)被普遍接受的定義。k·古德曼認(rèn)為,“整體語言的內(nèi)涵是極其豐富的,而且不是有關(guān)語言教學(xué)的狹隘教條,它同時(shí)是課程統(tǒng)整的重要方式和一種重要的學(xué)習(xí)哲學(xué)”。弗魯斯對(duì)整體語言作了操作性的定義:“整體語言是以兒童為中心和以文學(xué)作品為中心的,盡可能地使兒童浸沒在真實(shí)的溝通環(huán)境中的一種語言教學(xué)方法。”所謂“真實(shí)的溝通”指的是在言語實(shí)踐中既要有講述者,又要有實(shí)的聽眾,雙方盡可能的互動(dòng)。因此,弗魯斯的定義訴說了語言學(xué)習(xí)資料的整體性和學(xué)習(xí)過程的整體性。迪查特對(duì)上述觀點(diǎn)作了評(píng)論:“這些描述,每一種都站在它自己的立場(chǎng)上,聚焦于整體語言的某個(gè)特殊方面,最恰當(dāng)?shù)兀瑧?yīng)是把整體語言作為一種最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境加以描述”。他引用史密斯的話進(jìn)一步指出:“在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中兒童真正在學(xué)習(xí)閱讀……在這種環(huán)境中語言寫作創(chuàng)造了意義,在這種環(huán)境中,一個(gè)有自主權(quán)的、獨(dú)立開展項(xiàng)目的教師承擔(dān)著學(xué)習(xí)的批評(píng)者的角色”。

以上論述表明:除了把語言本身看作是個(gè)整體以外,還把語言教學(xué)的范疇擴(kuò)展到與學(xué)生生活有關(guān)的其他各個(gè)方面。語言教學(xué)要和文化、社區(qū)相結(jié)合,教師要和學(xué)生相結(jié)合。學(xué)習(xí)語言的目的是為了滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)需要,為了能夠進(jìn)行有意義的人際交流,解決生活中的實(shí)際問題,而不只是為了學(xué)習(xí)語言而學(xué)習(xí)語言。因此整體教育被認(rèn)為一種重要的教育哲學(xué)。在這一哲學(xué)中,有一些基本的觀點(diǎn)是被普遍接受的:首先,語言是人類活動(dòng)自然發(fā)展而來的,它是為了交際目的而存在的社會(huì)現(xiàn)象。所以,語言與真實(shí)的生活密不可分,語言應(yīng)在真實(shí)的環(huán)境中,在與人交流的過程中習(xí)得,而不是在遠(yuǎn)離生活的情境中通過機(jī)械地、反復(fù)地操練加以學(xué)習(xí)。其次,在教學(xué)中要尊重學(xué)習(xí)者的獨(dú)特性和興趣,語言的學(xué)習(xí)和教學(xué)必須是個(gè)性化的。語言學(xué)習(xí)需要以學(xué)習(xí)者為中心,學(xué)習(xí)的目的是表達(dá)個(gè)人的觀念和思想,而不是簡單地模仿正確表達(dá)。甚至,對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤也要視情況做出糾正。再次,語言學(xué)習(xí)被認(rèn)為是世界創(chuàng)造意義中的一部分,不能孤立地學(xué)習(xí)語言,要置放在整體的背景中。這意味著把語言分割成聽、說、讀、寫或肢解為語音、詞匯、語法,然后孤立地進(jìn)行單項(xiàng)訓(xùn)練是沒有太大意義的。整體語言學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)有意義地學(xué)習(xí),需要在一定背景下,使得學(xué)習(xí)變得更加容易。這是一個(gè)從整體到部分然后再回到整體的過程。綜上所述,整體語言教學(xué)是通過對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的整體性、學(xué)習(xí)者的整體性以及語言本身的整體性的強(qiáng)調(diào)來界定自身的。

二、學(xué)習(xí)理論。

一是活動(dòng)原則。項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力,而交際能力的培養(yǎng)對(duì)教學(xué)過程有特定的要求。首先是“從用中學(xué)”的原則,即在交際行為的直接演練中學(xué)習(xí)語言。語言學(xué)習(xí)能否成功的一個(gè)重要因素在于獲得“反饋”,不論是正面證據(jù)還是負(fù)面證據(jù)都是語言學(xué)習(xí)不可或缺的要素,而只有在真正的交際互動(dòng)中,學(xué)習(xí)者才能獲得適時(shí)和真實(shí)的反饋;二是任務(wù)原則。即那些使用語言來執(zhí)行有意義的任務(wù)的活動(dòng)可以促進(jìn)語言的學(xué)習(xí)。語言交際任務(wù)的完成大多數(shù)情況下都會(huì)涉及到各種語言技能,它會(huì)使學(xué)習(xí)者在整體練習(xí)中發(fā)展綜合使用各種語言技能的能力。再者是意義原則,即任何語言活動(dòng)都應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者融入到有意義和真實(shí)語言使用中去,而不僅僅是語言結(jié)構(gòu)的機(jī)械練習(xí)。強(qiáng)調(diào)“有意義”實(shí)質(zhì)上是希望語言交際教學(xué)應(yīng)該模擬語言活動(dòng)的真實(shí)心理過程。任何真實(shí)的語言心理活動(dòng)都開始于想傳達(dá)某種信息的動(dòng)機(jī),它的核心機(jī)制是信息差,有了信息差語言才有意義,語言交際才能發(fā)生。學(xué)生在這些交際活動(dòng)中才能獲得真正的交際心理體驗(yàn)和真實(shí)的語言交際能力。進(jìn)而是范例原則。它從建構(gòu)主義理論出發(fā),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者利用以圖式為基本結(jié)構(gòu)的記憶系統(tǒng)的資源,通過同化和順應(yīng)兩種模式習(xí)得語言?;蛘哒f,從認(rèn)知的角度來看,語言學(xué)習(xí)不僅依賴規(guī)則的作用,更多依賴記憶的作用,特別是記憶中塊件的作用,塊件的組合構(gòu)成了人們的知識(shí)系統(tǒng)。記憶塊件是熟化的`經(jīng)驗(yàn),以圖式的方式貯存于人們的大腦中,強(qiáng)調(diào)記憶的作用就是要說明語言習(xí)得的一個(gè)重要方式是通過范例為基礎(chǔ)的系統(tǒng),通過一般歸納推理來實(shí)現(xiàn)的。例如在商務(wù)英語中,就存在大量的特殊用語和約定俗成的表達(dá)方式,它們往往難以用規(guī)則來分析,學(xué)習(xí)者可從意義出發(fā)在交際活動(dòng)中使用這些受語境編碼的用語和表達(dá)式,熟化并記憶他們,然后再逐步進(jìn)入句法化過程。這也暗示學(xué)習(xí)者不是通過教師直接灌輸規(guī)則,而是在與外界的互動(dòng)中經(jīng)歷各種經(jīng)驗(yàn)范例,通過建構(gòu)意義的方式而獲得知識(shí)。

三、社會(huì)文化觀。

項(xiàng)目教學(xué)法秉承交際教學(xué)法思想,主張突破語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)本身的局限,從更廣泛的視角來考察語言。把語言的使用、語言的社會(huì)功能、語言使用的社會(huì)環(huán)境和文化背景等語言形式之外的諸因素以及他們與語言之間的互動(dòng)關(guān)系納入視野。反映在教學(xué)上就是:交際作為人類自然語言最根本的功能,應(yīng)該是語言學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和歸宿、目標(biāo)和手段。因此語言教學(xué)不僅要考慮學(xué)生對(duì)形式和結(jié)構(gòu)規(guī)則的掌握,也應(yīng)該重視學(xué)習(xí)者對(duì)語境的感悟和把握。這里,語境包括情景語境和文化語境。文化語境是整個(gè)語言系統(tǒng)的社會(huì)環(huán)境,包括信仰價(jià)值、制度規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)等軟環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件、自然條件、居住條件等硬環(huán)境。情景語境是其在某一交際事件中的具體體現(xiàn),它可能是一個(gè)詞、一個(gè)短語、一個(gè)句子、一個(gè)篇章,即一個(gè)意義的表達(dá)。學(xué)生應(yīng)該把握在語言交際中把情景語境上升到文化語境,把文化語境投射到情景語境的能力。商務(wù)英語教學(xué)特別注意培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中應(yīng)用英語解決實(shí)際問題和困難的綜合能力,其中又特別重視通過解決問題、完成任務(wù)來理解和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí),跨文化交流才能并最終實(shí)現(xiàn)在走出校門之后能很快地融入到社會(huì)中去的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]王魯男.商務(wù)英語中案例教學(xué)法的運(yùn).外國語文,2010(26)。

[2]鐘啟泉.“整體教育”思潮的基本觀點(diǎn).全球教育展望,(09)。

法學(xué)理論論文篇二

案例教學(xué)法在中職《經(jīng)濟(jì)法》課程中應(yīng)用的具體“假論文”背后有什么真問題,淺論學(xué)習(xí)型思想政治理論課教師的培養(yǎng)淺談和諧文化理論形成的歷史脈絡(luò)探析經(jīng)濟(jì)學(xué)信息范式理論的基本假設(shè)與辨析怎樣寫研究性論文撰寫方法運(yùn)用政治理論指導(dǎo)企業(yè)思想政治工作關(guān)于區(qū)分法條競(jìng)合與想象競(jìng)合的意義試析受教育權(quán)理論發(fā)展綜述獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)模式改革教學(xué)或?qū)嵺`教學(xué)。理論教學(xué)應(yīng)側(cè)重使學(xué)生掌握法理與法條等相關(guān)法學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí),以教師講授為主,靈活引入其他教學(xué)方法。實(shí)踐教學(xué)則應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生解決法學(xué)實(shí)踐問題的能力,以學(xué)生自主參與為中心,采用案例教學(xué)、討論教學(xué)、情景模擬、錯(cuò)誤點(diǎn)評(píng)等教學(xué)方法。

法學(xué)理論教學(xué)本文是指以教授法學(xué)理論為主的教學(xué)。理論教學(xué)在內(nèi)容上要求理解法的含義、特征、內(nèi)容等法學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),這種知識(shí)的特征是圍繞某一法律或者法理形成了專門的系統(tǒng)的法學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。法學(xué)實(shí)踐教學(xué)是指以法學(xué)實(shí)踐問題為出發(fā)點(diǎn)以解決問題為目的的教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)一般以案例教學(xué)為中心輻射出方式各異的教學(xué)方法,比如,案例教學(xué)、模擬法庭教學(xué)、法律診所教學(xué)等都屬于實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)中法學(xué)知識(shí)的特征是各個(gè)部門法關(guān)聯(lián)形成的有機(jī)鏈條。

在法學(xué)教學(xué)中,應(yīng)如何發(fā)展理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)?學(xué)界的相關(guān)探討中,比較典型的有三種觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)全面發(fā)展實(shí)踐教學(xué)。要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的不同階段,形成一套貫穿于本科四年學(xué)習(xí)全過程的法學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為在分類教育理念的指導(dǎo)下,既要完善理論教學(xué),又要發(fā)展實(shí)踐教學(xué)。應(yīng)當(dāng)打破目前培養(yǎng)目標(biāo)同構(gòu)的狀況,確立多元的培養(yǎng)目標(biāo)體系,對(duì)不同教學(xué)對(duì)象采用不同的法學(xué)教學(xué)方法。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為既要完善理論教學(xué),又要發(fā)展實(shí)踐教學(xué),要建立一種理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的方法,在二者間找到第三種教學(xué)模式。

在這三種觀點(diǎn)中,第一種觀點(diǎn)由對(duì)傳統(tǒng)理論教學(xué)的弊端出發(fā)而闡釋建立實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)想。但是忽略了或者說沒有提及理論教學(xué)的重要性,而全面展開實(shí)踐教學(xué)可能會(huì)擠壓理論教學(xué)的課程時(shí)間。第二種觀點(diǎn)從法學(xué)教學(xué)分層的角度提出法學(xué)教育多元化思想。但對(duì)從宏觀教育結(jié)構(gòu)上提出分類教學(xué),有的教學(xué)對(duì)象以理論教學(xué)為主,有的教學(xué)對(duì)象以實(shí)踐教學(xué)為主。這對(duì)于某一個(gè)學(xué)校的某一個(gè)班級(jí)的法學(xué)教學(xué)而言實(shí)質(zhì)上還是理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)擇一的方法。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為既要完善理論教學(xué),又要發(fā)展實(shí)踐教學(xué),并將二者相結(jié)合創(chuàng)新出第三種教學(xué)方式方法。第三種教學(xué)方法綜合考慮了理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和不足。但創(chuàng)設(shè)的第三種教學(xué)模式是否脫離了理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的范疇而足以稱之為新,還需要認(rèn)真推敲。綜上,本文比較同意第二種觀點(diǎn)和第三種觀點(diǎn)中的部分觀點(diǎn):“既要完善理論教學(xué),又要發(fā)展實(shí)踐教學(xué)”,認(rèn)為面對(duì)特定的法學(xué)教學(xué)對(duì)象應(yīng)將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)并舉,所謂“并舉”是指針對(duì)某一課程既有理論教學(xué),又有實(shí)踐教學(xué),同時(shí)也指針對(duì)不同的課程側(cè)重不同的教學(xué)方式。正如有學(xué)者已經(jīng)提到的,從世界范圍來看,高等法學(xué)教育主要分成兩大類,即大陸法國家的法學(xué)教育和英美法國家的法學(xué)教育,與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)也分成兩類,即以講授法為主要形式的大陸法理論教學(xué)和以案例分析法為主要形式的英美法實(shí)踐教學(xué)。理論教學(xué)與大陸法系的成文法傳統(tǒng)、精英教育理念相適應(yīng),凝結(jié)了幾千年來大陸法系理論和實(shí)踐的精華,形成了基于無數(shù)法律事實(shí)的理論抽象和制度構(gòu)建,系統(tǒng)而全面,具有普世性,強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)案的指導(dǎo)。實(shí)踐教學(xué)則與英美判例法、法學(xué)職業(yè)教育密切相關(guān),從美國哈佛大學(xué)法學(xué)院蘭德爾教授于19世紀(jì)70年代最先在法學(xué)教育中系統(tǒng)運(yùn)用案例分析教學(xué)法開始,實(shí)踐教學(xué)逐漸發(fā)展到包括教授分析問題的技能、口頭辯護(hù)以及語言表達(dá)的技能在內(nèi)的教學(xué)方式,其強(qiáng)調(diào)個(gè)案的演化中發(fā)展出法律規(guī)則和原則。因此,如果僅有實(shí)踐教學(xué),而沒有體系化的理論教學(xué)提供基礎(chǔ)支持,則實(shí)踐教學(xué)行而不遠(yuǎn)。如果沒有實(shí)踐教學(xué),則理論教學(xué)的指導(dǎo)意義將流于空洞,高校輸出的法學(xué)學(xué)生的.實(shí)踐能力將堪憂。應(yīng)看到針對(duì)不同的課程,理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)各有優(yōu)勢(shì),比如筆者教授的國際私法、合同法的教學(xué)更適宜側(cè)重理論教學(xué),因?yàn)檫@兩門課程理論積淀豐富,如果適用實(shí)踐性教學(xué)可能導(dǎo)致抓住芝麻丟了西瓜的情況,有了點(diǎn)而缺了重要理論面。而筆者教授的司法文書寫作、法庭辯論則是在學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的法學(xué)理論基礎(chǔ)上開設(shè)的面向?qū)嵺`的課程,所以可以由點(diǎn)帶面的側(cè)重實(shí)踐教學(xué)。

針對(duì)課程特點(diǎn),并舉法學(xué)理論教學(xué)和法學(xué)實(shí)踐教學(xué),這樣一個(gè)觀點(diǎn)的確立離不開對(duì)于法學(xué)理論教學(xué)模式的探討和法學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式的探討。從理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)二者的關(guān)系看,理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)具有互相涵攝的一面,實(shí)際上二者在講授方法上都包含有教師的講授法和學(xué)生的自主探討案例的方法,在內(nèi)容上都可能涉及理論知識(shí)和實(shí)踐問題。只是在兩種教學(xué)模式中,二者各有側(cè)重??偟膩碚f,二者的主要區(qū)別應(yīng)是教學(xué)重點(diǎn)不同,即在法理(以下簡稱“理”)、法條(以下簡稱“法”)、實(shí)踐問題(以下簡稱“例”)三方面的側(cè)重上各有不同。

對(duì)于“理、法、例”,法學(xué)理論教學(xué)應(yīng)首先重“理”,其次重“法”,最后重“例”。法學(xué)理論教學(xué)應(yīng)主要針對(duì)包括民法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法等16門法學(xué)核心課程和相對(duì)獨(dú)立重要的法學(xué)課程如合同法等課程。這些課程基礎(chǔ)性強(qiáng),屬于地基一樣重要的課程,為了給學(xué)生打好基礎(chǔ),就要將這些課程中涉及的概念、特征、法學(xué)專業(yè)術(shù)語及學(xué)術(shù)問題的爭(zhēng)鳴等講清楚,說透徹。所以,教學(xué)目的首先應(yīng)是讓學(xué)生們懂理。然后是釋法,結(jié)合法律規(guī)定進(jìn)一步闡釋法學(xué)問題。最后,運(yùn)用法理和法條回應(yīng)、分析和解決實(shí)踐問題。

采取理論教學(xué)的課程,在時(shí)間安排上,一般“理與法”應(yīng)占課程時(shí)間安排的至少三分之二,“例”可占三分之一。在教學(xué)方法上,可以講授式為主,因?yàn)檫@種傳統(tǒng)的講授模式能夠成為法學(xué)教學(xué)方法的主流模式并長盛不衰,自有它的優(yōu)點(diǎn)。它重視法學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性。教師按照自己對(duì)某一方面法律知識(shí)的框架把握,通過課堂講授傳授給學(xué)生。在這個(gè)框架體系中,既有法律概念、條文,也有法律原則;既有層次、也有重點(diǎn)。而學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得的知識(shí)量較大。講授法還有助于使學(xué)生在老師的潛移默化中感受法學(xué)精神,建立法學(xué)信仰。在教材使用上,一般需要為學(xué)生推薦教材,以輔助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),教師則要在教材已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,有重點(diǎn)地深化拓展相關(guān)內(nèi)容。

理論教學(xué)在法學(xué)教學(xué)中不可偏廢,但一直以來容易被評(píng)價(jià)為枯燥的灌輸式教學(xué),分析其原因本文認(rèn)為有二:一是理論教學(xué)對(duì)教師的理論水平和教學(xué)能力要求高。但依然有教師的課座無虛席,甚至“人滿為患”,這讓筆者們看到理論教學(xué)對(duì)于教師的知識(shí)掌握程度和駕馭知識(shí)的能力都有很高的要求。二是忽視了理論教學(xué)的豐富內(nèi)涵,認(rèn)為理論教學(xué)僅有講授式教學(xué)。講授式教學(xué)是高效的、主要的理論教學(xué)模式,但并不唯一。無論是大陸法系還是我國的理論教學(xué)大都包含課堂講授、談話答疑、指導(dǎo)閱讀、作業(yè)練習(xí)、課堂討論(包括案例分析)等。綜上,理論教學(xué)本身對(duì)于法學(xué)基礎(chǔ)課程的開展而言是重要的和必要的,要上好法學(xué)基礎(chǔ)課,重要的不是將理論教學(xué)改革為實(shí)踐教學(xué),而是要在理論課程本身的框架內(nèi)進(jìn)行改進(jìn),比如不斷提高教師的理論水平和教學(xué)能力,在講授式教學(xué)中靈活穿插其他行之有效的教學(xué)方法,或者以其他教學(xué)方法為主只要重視法理和法條的闡釋把握好理論教學(xué)的重點(diǎn)即可。比如筆者教授的國際私法課程,這門課應(yīng)屬于比較典型的理論教學(xué)模式,國際私法的學(xué)說史、立法史、沖突規(guī)范、法律適用和涉外訴訟、仲裁,都具有較強(qiáng)的理論性,尤其是學(xué)說史和沖突規(guī)范是國際私法特有的內(nèi)容也是理解的生僻點(diǎn)和難點(diǎn),筆者往往會(huì)采取講授法,在講授的過程中注重學(xué)術(shù)問題的引入,分析實(shí)時(shí)案例,闡釋立法最新動(dòng)態(tài)等促使學(xué)生去思考問題,深化理論知識(shí)和法律知識(shí)的掌握。

三、法學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式探討。

對(duì)于“理、法、例”,法學(xué)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)由“例”開始提出問題,繼而引導(dǎo)學(xué)生援“法”據(jù)“理”分析和解決問題。法學(xué)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)主要針對(duì)除法學(xué)基礎(chǔ)課程之外的課程如筆者教授的司法文書寫作、法庭辯論等法學(xué)實(shí)務(wù)課程。這些課程綜合性強(qiáng),在實(shí)踐教學(xué)中綜合運(yùn)用各個(gè)法學(xué)基礎(chǔ)課程中的法學(xué)知識(shí)解決“例”的問題是重點(diǎn)。

采取實(shí)踐教學(xué)的課程,在時(shí)間安排上,對(duì)“例”分析探討應(yīng)占課程時(shí)間安排的至少三分之二,“法和理”可占三分之一。在教學(xué)方法上,可以學(xué)生為參與主體,通過已有理論教學(xué),學(xué)生對(duì)法學(xué)基本理論有了一定的認(rèn)識(shí)和積累,然后在實(shí)踐教學(xué)中讓學(xué)生們成為課堂的中心,去搜集資料、自主學(xué)習(xí),體驗(yàn)運(yùn)用法學(xué)理論解決法學(xué)實(shí)踐問題的苦與甜,不斷增強(qiáng)法學(xué)實(shí)踐能力。教師在其中主要扮演數(shù)據(jù)庫提供者、制度設(shè)計(jì)者、評(píng)價(jià)體系構(gòu)建者,實(shí)務(wù)聯(lián)系者的角色,開展課前課后的各種不可或缺的教學(xué)工作,盡管課堂的工作時(shí)長縮短,但是課前課后的工作卻增加了,而這種工作往往還需要一定創(chuàng)造性。在教材使用上,往往沒有固定的教材,需要教師從書本、網(wǎng)絡(luò)、電視甚至實(shí)務(wù)部門搜集各種素材。

筆者教授的司法文書寫作和法庭辯論課程則屬于典型的實(shí)踐教學(xué)模式,以法庭辯論為例,該課程以學(xué)生的模擬辯論為主,教師在講授基礎(chǔ)法庭辯論理論后,設(shè)定多個(gè)辯題和模擬辯論各項(xiàng)制度、學(xué)生根據(jù)教師提供的辯題或者是模擬情景主題,在課堂上分組辯論或模擬。大部分時(shí)間是學(xué)生說教師聽。但聽的過程并不輕松,因?yàn)槁牶笠罁?jù)法理和法律做好點(diǎn)評(píng)工作??偟膩碇v,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到了發(fā)揮,在自主學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)探討中鞏固和深化了已有的知識(shí),鍛煉了專業(yè)素質(zhì)和能力。還有學(xué)生在參加過課堂的辯論賽后,積極參加學(xué)校、學(xué)院組織的辯論賽,并取得較好成績。

[參考文獻(xiàn)]。

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法學(xué)理論論文篇三

根據(jù)我國近年來法學(xué)研究情況,在法學(xué)理論與法律實(shí)踐的關(guān)系問題上,我國存在著法學(xué)理論與法律實(shí)踐相脫離問題,法學(xué)理論顯得無力。盡管后來法社會(huì)學(xué)的出現(xiàn)為法學(xué)理論與法律實(shí)踐的結(jié)合做出了努力,但這個(gè)問題并沒有在根本上解決。

十一屆三中全會(huì)以后我國法學(xué)研究有所起步。由于我國法律的移植背景,所引借的國外法條與法學(xué)理論面臨本土化過程與問題。當(dāng)時(shí)法學(xué)理論研究狀況是部門法學(xué)的研究主要關(guān)注法律規(guī)則與解釋,而法理學(xué)的研究則主要包括一些政治性和道德性的問題,并且研究水平較低,基本上處于一種靠法理學(xué)者的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來對(duì)法理學(xué)研究。九十年代后期以來,我國出現(xiàn)了一些關(guān)注實(shí)際的法社會(huì)學(xué)研究,使法學(xué)開始注重本土的司法實(shí)際運(yùn)作知識(shí)和理論,一定程度上對(duì)我國法學(xué)理論與法律實(shí)際嚴(yán)重脫離狀況有所改善,法治轉(zhuǎn)型中的一些實(shí)際問題,包括依法治國、法制建設(shè)等主題受到關(guān)注。然而,在學(xué)者研究報(bào)告中,對(duì)法學(xué)理論與法律實(shí)踐問題的總結(jié)仍然是我國法學(xué)理論與法律實(shí)踐相脫節(jié)的狀況在根本上還是沒有改觀。

對(duì)理論“無用”的說法既來自法律實(shí)務(wù)工作者,也包括一些學(xué)者本身。法律實(shí)務(wù)者總抱怨當(dāng)實(shí)踐尋求理論指導(dǎo)的`時(shí)候,總是找不到相應(yīng)的理論來解決實(shí)際中的問題。實(shí)務(wù)工作者對(duì)司法實(shí)踐中所做的理論研究能否產(chǎn)生有效的作用持一種懷疑的態(tài)度。有些學(xué)者直言:“中國當(dāng)代法學(xué)院所提供的理論知識(shí)有許多不是法官所需要的,而法官需要的又并非法學(xué)院所能提供的。”近三十年來學(xué)者的理論研究的確存在這樣的問題,法學(xué)教授與法官各自為營,從自己的角度來研究。對(duì)于理論“無用”的偏見,我們應(yīng)謹(jǐn)慎看待。

導(dǎo)致法學(xué)理論與法律實(shí)踐脫節(jié)出于多種原因,從根本上說是因?yàn)槲覈姆梢浦脖尘?。由于我國法律的移植主要是翻譯,中國近現(xiàn)代法學(xué)在理論知識(shí)生成過程中忽略了對(duì)中國現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注,法學(xué)理論與其研究對(duì)象之間存在斷裂,法律的理論規(guī)范和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間不相適應(yīng)。與其他學(xué)科相比,當(dāng)代法學(xué)研究更缺少研究中國現(xiàn)實(shí)問題的傳統(tǒng)。法學(xué)的研究方法也因?yàn)榉▽W(xué)不能深入社會(huì),以及缺少對(duì)社會(huì)其他學(xué)科的了解等,顯得比較落后。即使是關(guān)注實(shí)際的法社會(huì)學(xué)研究,也未能從根本上改變理論與實(shí)踐相脫節(jié)的狀況。有人認(rèn)為,理論研究所依據(jù)的主要是書面的資料,而不是出于對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié),這是發(fā)生法學(xué)理論與法律實(shí)踐相脫節(jié)的首要原因。

導(dǎo)致理論“無用”的原因有很多,第一,法律實(shí)務(wù)工作者要求的理論與法學(xué)學(xué)者面向?qū)嵺`所做的研究存在一定距離。有實(shí)務(wù)工作者認(rèn)為法學(xué)理論不能為法律實(shí)踐給出明確的答案,當(dāng)實(shí)踐尋求理論指導(dǎo)時(shí)沒有具體理論指導(dǎo),因而更加輕視法學(xué)理論,甚至對(duì)法學(xué)理論產(chǎn)生抵觸。甚至更有學(xué)者認(rèn)為,理論只有與實(shí)踐相分離,才能保持學(xué)術(shù)獨(dú)立的品格。法學(xué)理論是以理論形式出現(xiàn)的,法學(xué)理論如果不高于法律實(shí)踐,那就不能稱為法學(xué)理論。雖然法學(xué)理論來自法律實(shí)踐,但并不一定都面向法律實(shí)踐。第二,理論“無用”與法律實(shí)務(wù)工作者法學(xué)理論素養(yǎng)不高有關(guān),也與法學(xué)理論比較高深有關(guān)。比如,法律方法論書籍,幾乎沒有幾個(gè)法官能真正讀懂。這使部分法官懷疑理論研究的實(shí)際作用。此外,法學(xué)學(xué)者的研究也受到客觀現(xiàn)實(shí)條件的限制,所研究的法學(xué)理論不一定能滿足法律實(shí)踐需要,是導(dǎo)致法學(xué)理論“無用”的客觀原因。

上述對(duì)法學(xué)理論的批評(píng)說明:我國目前主要的問題是法學(xué)理論難以在法律實(shí)踐中發(fā)揮作用,法學(xué)理論的意義和作用受到了輕視。如果長時(shí)間這樣下去,必定導(dǎo)致法學(xué)理論的實(shí)踐功能被貶低,甚至把法學(xué)理論視為無用的,最近有學(xué)者呼吁法學(xué)家與法律家之間要加強(qiáng)溝通,將學(xué)者們的理性思維變?yōu)榉ü俚霓k案經(jīng)驗(yàn)。中國法學(xué)會(huì)審判理論研究會(huì)年會(huì)把人民法院推進(jìn)三項(xiàng)重點(diǎn)工作理論與實(shí)踐作為主題,說明在法學(xué)理論與法律實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系中,我國已開始關(guān)注法學(xué)理論在法律實(shí)踐中的具體運(yùn)用問題。因此,從法學(xué)理論與法律實(shí)踐關(guān)系的角度,對(duì)法學(xué)理論的實(shí)踐品格給與肯定,對(duì)于改善法學(xué)理論與法律實(shí)踐脫節(jié)的情況,發(fā)揮法學(xué)理論的作用至關(guān)重要。

在實(shí)際生活中,法學(xué)理論與法律實(shí)踐是不可脫離的,就法律實(shí)務(wù)者而言,首先應(yīng)了解和把握法學(xué)理論。第一,實(shí)務(wù)工作者應(yīng)了解和把握理想法層面的理論,使法律實(shí)踐能體現(xiàn)人道主義,實(shí)現(xiàn)公平正義;第二,了解和把握面向?qū)嵺`的可操作性知識(shí),使法律適用有可用的方法和手段。龐德認(rèn)為:“對(duì)正義的判斷就是一門藝術(shù)。但是要研究判決依據(jù)的那些權(quán)威性資料,這些資料實(shí)際上是如何被運(yùn)用的,它們可能被運(yùn)用以及應(yīng)當(dāng)如何被運(yùn)用的問題,就需要一套系統(tǒng)的知識(shí)體系了。法律實(shí)務(wù)者只有了解和掌握法學(xué)理論,才能將理論的實(shí)踐功能運(yùn)用于實(shí)踐。比如,法律實(shí)務(wù)者如果熟練掌握法理學(xué)說,掌握法律解釋學(xué)、法律論證等方法理論,便能用來解釋和適用制定法,使具體個(gè)案論證更客觀和準(zhǔn)確。其次,法律實(shí)務(wù)者應(yīng)在法學(xué)理論的指導(dǎo)下從事法律實(shí)踐活動(dòng),使理論與實(shí)踐形成互動(dòng)。法學(xué)理論能夠擴(kuò)展法律實(shí)務(wù)者對(duì)世界的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)調(diào)查和探究能力,對(duì)于實(shí)務(wù)者正確認(rèn)定案件事實(shí)和適用法律具有重要意義。再次,法律實(shí)務(wù)者應(yīng)正確認(rèn)識(shí)法學(xué)理論的意義和作用,不能將面向法律實(shí)踐的法學(xué)理論當(dāng)作是具體的行動(dòng)方案,更不能因法學(xué)理論不是具體的行動(dòng)方案便輕視法學(xué)理論,認(rèn)為法學(xué)理論“無用”。法學(xué)理論與法律實(shí)踐之間的聯(lián)系是不直接的,要正視法學(xué)理論與法律實(shí)踐之間的關(guān)系。最后,理論與實(shí)踐的互動(dòng),需要法學(xué)學(xué)者將法學(xué)理論研究扎根于法律實(shí)踐,使所構(gòu)建的法學(xué)理論要合乎實(shí)際,也能經(jīng)得起法律實(shí)踐的檢驗(yàn)。同時(shí),學(xué)者所構(gòu)建的法學(xué)理論,應(yīng)當(dāng)讓法律實(shí)務(wù)者能夠看得明白。如果法學(xué)理論太高深,使大多數(shù)法律實(shí)務(wù)者都難以看懂,這樣就更容易造成理論“無用”。實(shí)現(xiàn)法學(xué)理論與法律實(shí)踐的互動(dòng),需要理論界與實(shí)務(wù)界的共同努力。

總之,法學(xué)理論具有實(shí)踐性,也是超越實(shí)踐性的。它不僅僅是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),更重要的是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的反思和指導(dǎo),并能使法律實(shí)務(wù)者具有更強(qiáng)的法學(xué)知識(shí),從而更好的作用于法律實(shí)踐。西方法學(xué)理論與法律實(shí)踐的關(guān)系已經(jīng)在這方面有很大的成效。在我國的法治進(jìn)程中,認(rèn)清法學(xué)理論的實(shí)踐功能,謀求理論與實(shí)踐的互動(dòng)與結(jié)合,從而使法學(xué)理論能在法律實(shí)踐中發(fā)揮更重要的作用。

法學(xué)理論論文篇四

近年來,隨著教育教學(xué)改革的大力發(fā)展,“項(xiàng)目教學(xué)”這一新有名詞也越來越多地應(yīng)用在職業(yè)教育中,為了使學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),并在解決問題的過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,針對(duì)職業(yè)教育的特點(diǎn)以及社會(huì)對(duì)人才的需求,本文探討將項(xiàng)目教學(xué)法應(yīng)用到《動(dòng)漫造型設(shè)計(jì)》課程中,充分利用項(xiàng)目教學(xué)法的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生可以在每個(gè)環(huán)節(jié)中熟練運(yùn)用具體的方式方法,掌握專業(yè)技能,提高學(xué)習(xí)效率。

目前,遼陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院以注重職業(yè)技術(shù)教育為教學(xué)宗旨,采用“高技能+雙證書”的模式進(jìn)行應(yīng)用型人才培養(yǎng),并以校企合作的運(yùn)營模式為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)改革,大力推動(dòng)學(xué)校與企業(yè)之間的對(duì)接,為學(xué)生提供更大的發(fā)展空間。根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需求,采用項(xiàng)目教學(xué)法將教學(xué)大綱和實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行整合,在強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力的同時(shí),更有效地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性。

1項(xiàng)目教學(xué)法的含義。

項(xiàng)目教學(xué)法就是指在教師的指導(dǎo)下,將一個(gè)獨(dú)立的項(xiàng)目交給學(xué)生處理,學(xué)生可自行組成小組以小組合作的形式或以單人的形式對(duì)這個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行處理,并制定項(xiàng)目計(jì)劃、具體實(shí)施過程等。學(xué)生可分工完成信息的采集以及方案的設(shè)計(jì)工作,并進(jìn)行研討。教師可以根據(jù)學(xué)生的項(xiàng)目進(jìn)度表,對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行整體規(guī)劃并針對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)。由此可見,項(xiàng)目教學(xué)法是以項(xiàng)目為主線,以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教育教學(xué)方法,它改變了傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,創(chuàng)建了學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)助、揚(yáng)長避短的新教學(xué)模式。

2傳統(tǒng)教學(xué)法與項(xiàng)目教學(xué)法的區(qū)別。

(1)傳統(tǒng)教學(xué)法的特點(diǎn):以教師為主體,被動(dòng)接受知識(shí)和技能;教師主導(dǎo)課程,以單一方法達(dá)到教學(xué)目的;授課教師挖掘?qū)W生不足之處,及時(shí)補(bǔ)充,從而達(dá)到教學(xué)目的。

(2)項(xiàng)目教學(xué)法的特點(diǎn):以學(xué)生為主體,在教師的指導(dǎo)下探索新知識(shí);學(xué)生可以自主命題,以多種方法達(dá)到教學(xué)目的;教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)。

從以上的對(duì)比中,我們不難看出,傳統(tǒng)教學(xué)法與項(xiàng)目教學(xué)法存在著相當(dāng)大的差異,項(xiàng)目教學(xué)法對(duì)提高教學(xué)效果更能起到積極的推動(dòng)作用。

項(xiàng)目教學(xué)法的具體實(shí)施過程如下:

(1)制定項(xiàng)目的開題報(bào)告。由學(xué)生自行選擇所要完成項(xiàng)目的主題,根據(jù)擬定的主題確定工作步驟,并制定相應(yīng)的工作計(jì)劃以及開題報(bào)告,完成后交給指導(dǎo)教師進(jìn)行修改與整合,指導(dǎo)教師審核通過后進(jìn)行實(shí)施。

(2)明確項(xiàng)目任務(wù)。本次項(xiàng)目由指導(dǎo)教師提出項(xiàng)目方案,根據(jù)項(xiàng)目方案讓學(xué)生展開討論,制定該項(xiàng)目的目標(biāo)和任務(wù),并完成項(xiàng)目任務(wù)書。

(3)項(xiàng)目實(shí)施。根據(jù)所制定的項(xiàng)目任務(wù)書,讓學(xué)生明確在實(shí)施項(xiàng)目的過程中需要完成的任務(wù),并按照任務(wù)書制定任務(wù)實(shí)施方案,并最后匯總,由項(xiàng)目組組長進(jìn)行整合。同時(shí)在項(xiàng)目的實(shí)施過程中,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐情況,及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該做什么、怎樣做,以保證項(xiàng)目的順利完成。

(4)項(xiàng)目評(píng)價(jià)。展示各組項(xiàng)目的.實(shí)施情況,由各組組長對(duì)本項(xiàng)目進(jìn)行簡短的總結(jié),并制定出該項(xiàng)目的評(píng)價(jià)報(bào)告.再由指導(dǎo)教師和專業(yè)教師共同進(jìn)行檢查,師生共同討論項(xiàng)目的實(shí)施結(jié)果.對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探討,以完善項(xiàng)目實(shí)施結(jié)果。

(5)項(xiàng)目成果應(yīng)用。根據(jù)整套項(xiàng)目的完成情況進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,以達(dá)到應(yīng)用項(xiàng)目成果的目的.

4針對(duì)具體課程內(nèi)容制定項(xiàng)目實(shí)施方案。

為了使學(xué)生更好地理解和運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法,制定以“中西方文化之間的對(duì)比”為課題的項(xiàng)目實(shí)施方案:

4.1制定項(xiàng)目計(jì)劃。

針對(duì)課題“中西方文化之間的對(duì)比”設(shè)計(jì)一個(gè)具體的項(xiàng)目,并制定出項(xiàng)目計(jì)劃。

4.2制定項(xiàng)目任務(wù)書。

根據(jù)項(xiàng)目主題讓學(xué)生展開討論,最終確定項(xiàng)目目標(biāo)和任務(wù),并制定出項(xiàng)目任務(wù)書。

4.3項(xiàng)目實(shí)施。

(1)通過收集相關(guān)材料,選定相關(guān)造型的框架、風(fēng)格、結(jié)構(gòu),將材料及時(shí)發(fā)放給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行臨摹,掌握基本的造型結(jié)構(gòu)。

(2)以第一小組為例,要求該組撰寫劇本時(shí)融入日本文化,要運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí),充分發(fā)揮自己的想象力,設(shè)計(jì)出符合劇本故事情節(jié)所需要的人物形象。

(3)對(duì)劇本的內(nèi)容和人物造型進(jìn)行交流與總結(jié),并加以完善。

(4)各小組合理分配任務(wù),完成制作。

(5)對(duì)制作完成的人物進(jìn)行展示,總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

4.4項(xiàng)目評(píng)價(jià)。

4.5項(xiàng)目成果應(yīng)用。

通過對(duì)項(xiàng)目成果的應(yīng)用,讓學(xué)生在掌握理論知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,提高自我學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短,在完成項(xiàng)目的過程中對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

5結(jié)語。

與傳統(tǒng)教學(xué)法相比,項(xiàng)目教學(xué)更加注重學(xué)生的能力培養(yǎng)以及實(shí)踐過程,更注重以學(xué)生為中心,能夠讓學(xué)生更直觀地掌握知識(shí)和技能。作為一名實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法的專業(yè)教師,要深入了解市場(chǎng)和企業(yè)的需求,將教學(xué)過程有計(jì)劃、有目的地與市場(chǎng)接軌,在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力的同時(shí),有效地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性。

法學(xué)理論論文篇五

比較法學(xué)就是世界法學(xué),是世界法學(xué)的代名和學(xué)名。比較法學(xué)實(shí)際肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)人類法律文化大同的世界使命和責(zé)任。探討、追求和發(fā)現(xiàn)這種人類共同法,乃是比較法學(xué)固有的胸懷。沒有這種世界胸懷與人類關(guān)懷,就無法進(jìn)入比較法學(xué)的殿堂。

法律移植作為作為一種推進(jìn)法制現(xiàn)代化開展的主要途徑,其重要性和必要性顯而易見,但法律移植不只僅是將先進(jìn)地域的法律移植到落后地域這么簡單,它還隱含著不同不同文化之間以及傳統(tǒng)與理想之間不時(shí)碰撞和交融的過程。因而,在討論法律移植這一重要論題的過程中,不得不注重不同國度與地域之間的法律傳統(tǒng)及法律文化差別,只要在充沛認(rèn)識(shí)和認(rèn)真剖析了不同法律文化之間的差別后才有可能順利停止法律移植并最終完成推進(jìn)法制現(xiàn)代化開展的目的。

一、為什么要停止法律文化比擬。

所謂法律移植,正如有的學(xué)者所概括的,“在鑒別,認(rèn)同,調(diào)適,整和的根底上,引進(jìn),吸收,采用,攝取,異化外國的法律包括法律概念,技術(shù),標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)繩,制度和法律觀念等,使之成為本國法律的有機(jī)組成局部,為木國所用?!钡欠梢浦膊⒉皇呛唵蔚匾M(jìn)或者自創(chuàng)興旺地域的法律就能夠萬事大吉了,深思我國曾經(jīng)發(fā)作的各種法律移植,我們會(huì)發(fā)如今這種法律運(yùn)動(dòng)與開展的活動(dòng)中有勝利也有失敗,因而在法律移植過程中關(guān)于如何停止移植停止深化的考慮與剖析是很有必要的。

當(dāng)前中國所停止的法律移植屬于移植中的異體移植,較之于經(jīng)濟(jì)文化政治處于相同或根本相同階段和開展程度的國度或地域間的法律的互相自創(chuàng)吸,致使交融與趨同,如英美法系與大陸法系間的法律技術(shù)的自創(chuàng),我國作為一個(gè)落后的開展中國度直接采用移植興旺國度或地域的法律,難度顯然要大得多。原有的法律制度崩潰后,新樹立的法律制度由于種種緣由,特別是觀念上的不認(rèn)同,使法的效能難以完成,有的法律制度遭到質(zhì)疑,有的法律制度以至遭到抵抗。面對(duì)這樣的窘境,不少學(xué)者提出要注重外鄉(xiāng)資源,尊重我們?cè)械膫鹘y(tǒng)與習(xí)氣法。但是在關(guān)于探尋外鄉(xiāng)資源的這條道路上,同樣艱難重重。在如何界定傳統(tǒng)與習(xí)氣的問題上至今還有很多爭(zhēng)議,而將習(xí)氣與傳統(tǒng)堅(jiān)持到什么水平也是值得討論的。因此法律移植方而攪擾最大的便是:一方面,認(rèn)識(shí)到必需留意外鄉(xiāng)資源;另一方面又不能從外鄉(xiāng)資源找到一個(gè)適宜的切人點(diǎn),全盤移植西化的道路又走不通,因此無所適從。在面對(duì)這樣的窘境時(shí),我們不可能選擇逃避或放棄,固然不可能到達(dá)移植進(jìn)來的法律與我們?cè)械纳鐣?huì)環(huán)境完整交融,但是努力減少這種差距是大有可能的。要做到這一點(diǎn),最先決性的條件就是要充沛理解法律在我國的和國外的開展進(jìn)程和當(dāng)前狀態(tài),在這其中法律文化又是最具有代表性的一個(gè)范疇,因而,法律文化比擬是我國停止法律移植必不可少的一個(gè)步驟。

二、中西法律文化比擬。

1、倫理化的中國法律文化。

所謂中國傳統(tǒng)法律的倫理化,并不是說中國法律的全部標(biāo)準(zhǔn)為倫理,而是強(qiáng)調(diào)儒家的倫理準(zhǔn)繩支配和標(biāo)準(zhǔn)著法的開展,儒家的倫理肉體浸透了法的全部內(nèi)容。在青銅時(shí)期,法律與宗教倫理并無嚴(yán)厲區(qū)別,至春秋戰(zhàn)國時(shí)期,法律與宗教倫理有了一定的別離,但從西漢開端,法律與倫理之間又開端交融,之后儒家的準(zhǔn)繩和肉體逐步影響著法律的演進(jìn)與開展,到隋唐使中國法律徹底倫理化,這一情形不斷到清末都未變化。中國傳統(tǒng)法律倫理化的影響極端普遍,我們能夠再傳統(tǒng)中國法律文化的各個(gè)范疇中察看到它的表現(xiàn),也能夠在每一部法典以至每一法律條文中,體察到倫理肉體和準(zhǔn)繩的浸透。中國傳統(tǒng)法律的倫理化詳細(xì)表現(xiàn)為四個(gè)方面:第一,在國度政治范疇表現(xiàn)為君權(quán)至上和中央集權(quán),從北宋開端這種趨向不時(shí)增強(qiáng)并于明清抵達(dá)頂點(diǎn)。第二,在家族與社會(huì)范疇表現(xiàn)為族權(quán)與父權(quán)的延伸和擴(kuò)張,在傳統(tǒng)中國社會(huì),無論是國法還是民間習(xí)氣法都給予這兩項(xiàng)權(quán)益特殊的維護(hù)。第三,在經(jīng)濟(jì)財(cái)富方面,傳統(tǒng)法律遵照禮的請(qǐng)求強(qiáng)調(diào)重義輕利,常常將對(duì)私人財(cái)富的維護(hù)置于公益及道德之后。第四,在人們的社會(huì)位置和生活方面,傳統(tǒng)法律根據(jù)儒家理論,極力維護(hù)等級(jí)特權(quán)制度。倫理化的中國傳統(tǒng)法律文化是特定政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及歷史傳統(tǒng)等條件綜協(xié)作用所構(gòu)成的',這種文化在一定水平上促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的開展,是傳統(tǒng)中國社會(huì)中合理又適宜的一局部。同時(shí)還有一點(diǎn)我們不能不留意到,傳統(tǒng)的中國法律走的是一條兼具理性和人文顏色的道路,固然以現(xiàn)代觀念來看,它對(duì)人性的扼殺是無可置疑的,但是傳統(tǒng)中國法律中“仁”的要素,如對(duì)老弱病殘婦幼者實(shí)行憐惜的規(guī)則,對(duì)死刑特別謹(jǐn)慎的會(huì)審制度等,這對(duì)機(jī)械化和功利化的現(xiàn)代社會(huì)及其法制來說,未嘗沒有一點(diǎn)積極的啟示意義。

2、帶有宗教性的西辦法律文化。

在西方,宗教對(duì)法律有著深入的影響,但是這種影響不管是在深度上還是在廣度上都不能與中國法律遭到儒家倫理的影響相提并論。因而,相關(guān)于中國傳統(tǒng)法律的倫理化,西辦法律只是具有宗教性,而沒有到達(dá)宗教化的水平。這里所說的宗教指的是基督教,它是獨(dú)一一個(gè)對(duì)整個(gè)西辦法律產(chǎn)生宏大影響的宗教。所以,西辦法律的宗教性實(shí)踐上是有關(guān)基督教對(duì)西辦法律的影響問題。

關(guān)于基督教對(duì)西辦法律文化的影響,沃克是這樣闡述的,“這種影響至少表如今以下五個(gè)方面:第一,它對(duì)自然法的理論產(chǎn)生了影響;第二,直接提供經(jīng)過整理,并已付諸施行的行為規(guī)則;第三,強(qiáng)化倫理準(zhǔn)繩和提出一些根本根據(jù),以支持國度制定法或普通法的規(guī)則;第四,在人道主義方面影響法律,包括強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值,對(duì)家庭成員及兒童的維護(hù)、生命的崇高性等;第五,證明和強(qiáng)調(diào)對(duì)道德規(guī)范、老實(shí)觀念、良好的信仰、公正及其他方面的支持?!背酥?,基督教不斷是西方國度的國教或主要宗教,大多數(shù)立法者、法官和法學(xué)家已普遍承受和持有新教的信仰,其普遍觀念,如個(gè)人的價(jià)值、尊重人格等,對(duì)西辦法律的制定和施行已產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊?。還有,在近代西辦法律學(xué)校的樹立、法學(xué)教育和研討的興起與傳播方面,也發(fā)揮了不小的作用。

三、比擬法律文化對(duì)法律移植的啟示。

在比擬了中西法律文化的差別后,如何才干在今后的法律移植工作中保證移植的效果呢?下面,將法律移植過程中應(yīng)當(dāng)留意的方面試論如下:

首先,法律的移植是法律準(zhǔn)繩的移植。準(zhǔn)繩,拉丁文為語意為開端,來源,根底。法律準(zhǔn)繩指構(gòu)成法律規(guī)則之根底或根源的綜合性根底性的原理和原則。它分為政策性準(zhǔn)繩和公理性準(zhǔn)繩。政策性準(zhǔn)繩與國度的實(shí)踐相關(guān)。公理性準(zhǔn)繩是從社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)中產(chǎn)生出來的,并得到社會(huì)的普遍認(rèn)同從而被奉為法律之原則的公理。它是各種不同性質(zhì)法律之間得以溝通并以之得以完成認(rèn)同的文化要素的中心。較之于移植順應(yīng)特定生活習(xí)氣及社會(huì)背景的法律規(guī)則,從而對(duì)木土社會(huì)停止削足適履的改造與整合而言,準(zhǔn)繩的移植更有利于維護(hù)法律體系的穩(wěn)定性分歧性,更有利于補(bǔ)償法律的破綻,起到大綱摯領(lǐng)的作用。同時(shí),準(zhǔn)繩確立后,新的規(guī)則與制度得以因而樹立,從社會(huì)實(shí)踐動(dòng)身,它的成果與效能都是可取的。

其次,從技術(shù)層而思索,移植法律概念的承受,有一個(gè)表達(dá)方式的轉(zhuǎn)化過程。即由一種言語思想方式想另一種言語思想方式的轉(zhuǎn)變。要到達(dá)肉體層而的認(rèn)同,首先必需在技術(shù)層面應(yīng)以本民族的言語方式表達(dá)出來。用本民族曾經(jīng)有的概念經(jīng)輸人新的內(nèi)容而表達(dá)新的內(nèi)涵是文化吸收的重要途徑。法律術(shù)語的翻譯固然應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn),但僵硬到連專業(yè)人士都搞不懂的話,其效果不可思議。正如語義剖析法學(xué)派所以為的,對(duì)概念的提煉,論述,經(jīng)過剖析其要素,構(gòu)造,語源,語境,語脈,從中央到中央尋求合理的契合時(shí)期肉體的民族文化的能使人們構(gòu)成共識(shí)與可承受的意義。只要這樣,才有肯能個(gè)將移植來的法律內(nèi)化為我國文化的一局部。

再者,法律的移植應(yīng)處置好與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。雖然關(guān)于文化及法律文化并沒有一個(gè)通行的說法,但有一點(diǎn)能夠肯定,即它關(guān)于民族心理的構(gòu)成與維系具有宏大的作用,產(chǎn)生重要的影響。它的改動(dòng)過程是自然演進(jìn)的。時(shí)至今日,宗教在西方社會(huì)仍其有重要影響。法庭作證是手按圣經(jīng)并不是方式,而是基于一種信仰。比擬而言,我們對(duì)本人的傳統(tǒng)的態(tài)度是不明智的。儒家思想把道德置之法律之上,對(duì)法律的開展產(chǎn)生了消極的影響,但無論如何不能承認(rèn)道德與法律之間的親密關(guān)系。關(guān)于傳統(tǒng)道德文化應(yīng)采取批判地繼承的態(tài)度,取其精髓,棄其糟粕。

法學(xué)理論論文篇六

近年來,在專業(yè)課教學(xué)中流行的項(xiàng)目教學(xué)法是一種以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),采用合作學(xué)習(xí)的組織形式,通過“項(xiàng)目”實(shí)施,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作等綜合職業(yè)能力。汽修專業(yè)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),大膽運(yùn)用以培養(yǎng)能力為核心的項(xiàng)目教學(xué)法,這是大勢(shì)所趨。為此,我結(jié)合自己多年以來的教學(xué)實(shí)踐,作了以下一些嘗試:

一、觀念創(chuàng)新,讓學(xué)生開啟潛能。

大部分學(xué)校的汽修專業(yè)教學(xué),理論課的教學(xué)模式是“教師講,學(xué)生聽,教師寫,學(xué)生記”的形式,課堂氣氛沉悶,學(xué)生缺少主動(dòng)權(quán)。實(shí)訓(xùn)操作課是教師先示范操作,學(xué)生按照教師的做法再重復(fù)一遍。這樣的課堂教學(xué)模式,學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài),不能主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索,更談不上提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。為了改變這一現(xiàn)狀,我將汽修專業(yè)課程分為三大模塊:汽車發(fā)動(dòng)機(jī)構(gòu)造與維修、汽車底盤構(gòu)造與維修、汽車電氣設(shè)備構(gòu)造與維修。因?yàn)槊恳荒K都由若干在實(shí)際工作中常見的實(shí)踐操作課題組成,且每一課題都有明確的教學(xué)目標(biāo)和要求,因此這就為項(xiàng)目教學(xué)法提供了“施展拳腳”的基地。在每一模塊的教學(xué)中,可根據(jù)學(xué)生的具體情況,靈活地分配理論和實(shí)踐課時(shí),適時(shí)控制教學(xué)進(jìn)度,選擇一個(gè)理論和實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從而最大限度地發(fā)揮其“即學(xué)即用”的優(yōu)點(diǎn)。

二、手段創(chuàng)新,讓學(xué)生學(xué)有所獲。

在課堂上,為了實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目教學(xué)的最優(yōu)化組合,可以將“十八般武藝”都用上,通過教學(xué)手段多樣化的創(chuàng)新運(yùn)用,以推動(dòng)教學(xué)方式的創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的`根本性轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)的創(chuàng)新與整合。

1、注重寬松、民主教學(xué)氛圍的營造。

項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心、以小組學(xué)習(xí)為單位,需要學(xué)生積極主動(dòng)參與。心理學(xué)研究表明,人在輕松、自由、愉快的心理環(huán)境下才有可能擁有豐富的想象力。因而項(xiàng)目教學(xué)中,教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、民主、自由的教學(xué)氛圍,以民主平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,融洽師生關(guān)系,營造一種輕松愉快和諧的課堂氣氛,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性。

2、注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的綜合能力。

汽修專業(yè)的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目教學(xué),不僅使學(xué)生在理論課中學(xué)到的理論知識(shí)得到了進(jìn)一步的理解和升華,而且通過項(xiàng)目計(jì)劃的制定、項(xiàng)目的實(shí)施過程培養(yǎng)了學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的綜合能力。例如:在氣缸技術(shù)檢測(cè)這一實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目中,我將其分為兩個(gè)小項(xiàng)目,一個(gè)是量缸表的組裝與調(diào)整,一個(gè)是氣缸的檢測(cè)。

在第二個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施中,我首先分發(fā)學(xué)習(xí)資料,學(xué)生分小組討論,制定項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃,在這一過程中,既復(fù)習(xí)鞏固了相關(guān)的理論知識(shí),又提高了學(xué)生歸納總結(jié)的能力。在項(xiàng)目實(shí)施過程中,讓學(xué)生分組通過擺動(dòng)量缸表指針的變化找出何時(shí)測(cè)桿與氣缸軸線垂直,通過壓縮與伸張活動(dòng)測(cè)頭找出百分表的讀數(shù)方法與規(guī)律,提高了學(xué)生自我分析問題與解決問題的能力。

3、運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。

比方在氣缸技術(shù)檢測(cè)中,當(dāng)項(xiàng)目計(jì)劃制定完后,計(jì)劃實(shí)施之前,適時(shí)地播放一段氣缸檢測(cè)的視頻錄像,并提問學(xué)生:工人師傅測(cè)量時(shí)擺動(dòng)量缸表的目的是什么?從而引出缸徑的測(cè)量要找垂直,再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生怎樣根據(jù)百分表表針的擺動(dòng)規(guī)律找測(cè)桿與氣缸的垂直時(shí)刻。這樣,學(xué)生通過親身實(shí)踐得到的結(jié)論用起來就會(huì)得心應(yīng)手。

三、評(píng)價(jià)創(chuàng)新,讓學(xué)生全面發(fā)展。

1、教師的指導(dǎo)性評(píng)價(jià)和學(xué)生的自主性評(píng)價(jià)相結(jié)合。

教師的指導(dǎo)性評(píng)價(jià)要圍繞項(xiàng)目實(shí)施的過程,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)要關(guān)注過程性和發(fā)展性,要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,多一把尺子評(píng)價(jià)學(xué)生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的評(píng)價(jià),以達(dá)到全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生,教師要重視學(xué)生的自主性評(píng)價(jià)。自主性評(píng)價(jià)可以運(yùn)用在項(xiàng)目實(shí)施的過程中,更多地用于項(xiàng)目成果展示階段,項(xiàng)目成果展示是學(xué)習(xí)成果的展示,也是學(xué)生合作完成一個(gè)項(xiàng)目的協(xié)作精神的體現(xiàn)。比方說,在故障排除項(xiàng)目教學(xué)中,當(dāng)每個(gè)小組的項(xiàng)目操作完后,以小組為單位講述各自的排除過程、遇到的困難及解決的方法,其他小組的成員也可以發(fā)表自己的看法,提出更好的建議,這樣就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,達(dá)到創(chuàng)新教育的目的。

2、注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐過程的評(píng)價(jià)。

傳統(tǒng)教學(xué)模式下的汽修專業(yè)技能考核,一直是“重結(jié)果輕過程”的,在這一指揮棒的揮舞下,汽修專業(yè)實(shí)踐教學(xué)也逐漸向“唯技能操作”的方向發(fā)展。因此,創(chuàng)新型的教學(xué)評(píng)價(jià)要扭轉(zhuǎn)這一局勢(shì),將“唯結(jié)果論”撥正為“過程與結(jié)果并重”。如對(duì)發(fā)動(dòng)機(jī)的拆裝實(shí)踐操作的測(cè)評(píng),要擺脫過去只對(duì)拆裝過程的每一個(gè)步驟是否正確及對(duì)工量具的選取與使用是否合理打分的做法,可以跟蹤觀察學(xué)生整個(gè)操作的全過程,對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行全面測(cè)評(píng),肯定他們?cè)谶@一過程中的每一個(gè)閃光點(diǎn)。

創(chuàng)新型課堂教學(xué),就是找到一個(gè)有效的切入口,重構(gòu)一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)和未來意義的嶄新的課堂教學(xué)模式,這是時(shí)代賦予每一位教育工作者的任務(wù)。作為一名汽修專業(yè)課教師,可從項(xiàng)目教學(xué)法入手,充分發(fā)揮其特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),結(jié)合創(chuàng)新教育的一些理念,給學(xué)生創(chuàng)造出一種彈性化、人性化的發(fā)展空間。

法學(xué)理論論文篇七

性別:男。

民族:漢族。

出生日期:19**年**月

戶口:廣西省。

學(xué)歷:碩士。

畢業(yè)院校:**北方工業(yè)大學(xué)。

外語水平:英語(cet-6)。

聯(lián)系方式:

求職意向。

工作類型:全部。

單位性質(zhì):不限。

期望職位:律師、法律顧問、律師助理、法務(wù)人員、公/檢法系統(tǒng)。

工作地點(diǎn):地球就好。

期望月薪:不限/面議。

20**/9–20**/6**工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院法理學(xué)碩士研究生。

專業(yè)方向:法社會(huì)學(xué)。

20**/9–20**/7**工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院法律系本科,獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。

專業(yè)方向:經(jīng)濟(jì)法。

20**/3—20**/8****射擊場(chǎng)管運(yùn)行團(tuán)隊(duì)業(yè)務(wù)培訓(xùn)以及涉外禮儀培訓(xùn)。

工作經(jīng)驗(yàn)。

20**/11–20**/9**市環(huán)京躍碼科技發(fā)展有限公司,法務(wù)人員。負(fù)責(zé)合同的起草,審核.以及項(xiàng)目的`談判.還包括公司戶外電子對(duì)抗項(xiàng)目的組織策劃實(shí)施.

專業(yè)技能。

司法職業(yè)資格證書。

工作業(yè)績。

20**/3于《政法研究》期刊發(fā)表《沖突中成長融合中前進(jìn)-日本民法的法律現(xiàn)代化》一文。

20**/11撰寫論文《法學(xué)本科畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)分析》獲“科園杯”大學(xué)生科技比賽二等獎(jiǎng)。

自我評(píng)價(jià)。

tec業(yè)務(wù)口prd團(tuán)隊(duì)成員,吃苦耐勞,能承受工作壓力。多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金、三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員。

法學(xué)理論論文篇八

性別:男。

民族:漢族。

出生日期:19**年**月

戶口:廣西省。

學(xué)歷:碩士。

畢業(yè)院校:**北方工業(yè)大學(xué)。

外語水平:英語(cet-6)。

聯(lián)系方式:13888888888。

求職意向。

工作類型:全部。

單位性質(zhì):不限。

期望職位:律師、法律顧問、律師助理、法務(wù)人員、公/檢法系統(tǒng)。

工作地點(diǎn):地球就好。

期望月薪:不限/面議。

20**/9–20**/6**工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院法理學(xué)碩士研究生。

專業(yè)方向:法社會(huì)學(xué)。

20**/9–20**/7**工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院法律系本科,獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。

專業(yè)方向:經(jīng)濟(jì)法。

20**/3—20**/8****射擊場(chǎng)管運(yùn)行團(tuán)隊(duì)業(yè)務(wù)培訓(xùn)以及涉外禮儀培訓(xùn)。

工作經(jīng)驗(yàn)。

20**/11–20**/9**市環(huán)京躍碼科技發(fā)展有限公司,法務(wù)人員。負(fù)責(zé)合同的起草,審核.以及項(xiàng)目的談判.還包括公司戶外電子對(duì)抗項(xiàng)目的組織策劃實(shí)施.

專業(yè)技能。

司法職業(yè)資格證書。

工作業(yè)績。

20**/3于《政法研究》期刊發(fā)表《沖突中成長融合中前進(jìn)-日本民法的法律現(xiàn)代化》一文。

20**/11撰寫論文《法學(xué)本科畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)分析》獲“科園杯”大學(xué)生科技比賽二等獎(jiǎng)。

自我評(píng)價(jià)。

tec業(yè)務(wù)口prd團(tuán)隊(duì)成員,吃苦耐勞,能承受工作壓力。多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金、三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員。

每個(gè)求職者都需向用人單位投遞。

通信工程師簡歷模板中文簡歷(標(biāo)準(zhǔn)簡歷寫作樣式)。

法學(xué)理論論文篇九

【內(nèi)容摘要】思維品質(zhì)反映了每個(gè)個(gè)體的智力或思維水平的差異。本文結(jié)合思維品質(zhì)的特點(diǎn)及旅游地理課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,分析了從激發(fā)學(xué)生興趣入手、充分利用中國旅游資源分布圖、設(shè)置障礙、模擬情境等教學(xué)方法,探討如何在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)以達(dá)到教學(xué)大綱的教學(xué)要求,培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來的能力。

教學(xué)不僅要傳授給學(xué)生知識(shí),更重要的目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的應(yīng)用能力,最終達(dá)到綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提高。中國旅游地理是職業(yè)學(xué)校旅游服務(wù)與管理專業(yè)的核心課程,承擔(dān)著向?qū)W生傳授旅游工作所需的文化基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來的能力,和其他學(xué)科一樣承擔(dān)著學(xué)生思維能力培養(yǎng)的任務(wù)。該門學(xué)科不僅涉及地理學(xué)的諸多知識(shí),而且還涉及到同旅游有關(guān)的學(xué)科,如社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、地質(zhì)學(xué)、建筑學(xué)、宗教等眾多學(xué)科。學(xué)習(xí)中國旅游地理,不但可以掌握中國旅游地理基礎(chǔ)知識(shí)和技能,樹立較強(qiáng)的空間地域意識(shí),并且能夠在豐富多彩的自然美景中陶冶情操,使學(xué)生樹立旅游可持續(xù)發(fā)展的思想;學(xué)生在光輝璀璨的中華文明中受到啟迪,激發(fā)愛國熱情,成為具有現(xiàn)代服務(wù)與管理素質(zhì)的應(yīng)用型人才。本文將結(jié)合教學(xué)實(shí)例探討旅游地理教學(xué)中學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

一、旅游目的地景區(qū)實(shí)地講解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是激發(fā)學(xué)生思維的最活躍因素之一。旅游地理知識(shí)本身具有豐富性、趣味性、實(shí)用性、綜合性、多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科特點(diǎn),對(duì)學(xué)生而言具有很大的吸引力。教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,使旅游地理的教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的生活,把教學(xué)活動(dòng)同學(xué)生今后要從事的旅游工作緊密結(jié)合起來。如在教學(xué)中,為了讓學(xué)生對(duì)今后從事的工作有更直觀的體驗(yàn)和感受,通常要安排一次旅游目的地景區(qū)實(shí)地講解。教師在旅游景區(qū)講解時(shí)要做到講解全面,從地理知識(shí)、景區(qū)歷史沿革、文化背景等方面聲情并茂地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游講解,使學(xué)生增加對(duì)旅游地理課程的興趣和熱愛。在教學(xué)手段的使用上,配合景點(diǎn)講解,教師還可以將錄制好的、圖文并茂的景點(diǎn)視頻發(fā)到班級(jí)qq群里。在景區(qū),結(jié)合手機(jī)的視頻,教師帶領(lǐng)學(xué)生邊游覽、邊講解,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)旅游地理的興趣,提高學(xué)生對(duì)旅游地理的認(rèn)知,為培養(yǎng)出合格的、有較強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的旅游從業(yè)人員作準(zhǔn)備。

二、充分利用地圖,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,促進(jìn)學(xué)生積極思維。

中國旅游地理的內(nèi)容是與中國一定地域緊密地聯(lián)系在一起的,各地域的地理位置和地理環(huán)境對(duì)各地旅游特色的形成影響至深。旅游地理課教學(xué)目標(biāo)之一,就是要培養(yǎng)學(xué)生樹立較強(qiáng)的空間地域意識(shí)。因而學(xué)生不僅要會(huì)識(shí)別地圖,更為關(guān)鍵的是要樹立較強(qiáng)空間地域意識(shí)。換句話說,每個(gè)學(xué)生的心中都要有多張地圖,如中國行政區(qū)劃圖、中國旅游交通圖、中國旅游資源分布圖等。而中職生和普高生相比,在主動(dòng)性、積極性、學(xué)習(xí)能力等方面還有所欠缺。上課時(shí),教師可以通過讓學(xué)生結(jié)對(duì)子、一對(duì)一的指圖識(shí)圖,還可以再讓學(xué)生回答所指地點(diǎn)有什么美景、美食等等,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)學(xué)生積極思維。如在上課時(shí),教師給學(xué)生布置一道“特殊”作業(yè),要求學(xué)生在教室地面空白處畫出一幅中國行政區(qū)域圖。在布置作業(yè)之前,教師將學(xué)生分成小組,每組負(fù)責(zé)一個(gè)區(qū)域。對(duì)于這樣特殊的“作業(yè)”,學(xué)生感覺很是驚奇,帶著迷惑、好奇的心情完成作業(yè)。

在畫圖過程中,各組學(xué)生潛意識(shí)中會(huì)比較圖的質(zhì)量,潛移默化中培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。布置讓學(xué)生獨(dú)自畫出中國行政區(qū)圖的目的,實(shí)際上就是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國行政區(qū)劃熟悉的過程、樹立空間地域意識(shí)。通過畫圖,實(shí)現(xiàn)三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。第一,熟悉、記憶中國的行政區(qū)劃及其所在地理位置,培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。記憶能力是很重要的思維能力之一。第二,隨著學(xué)習(xí)旅游景點(diǎn)數(shù)目不斷增多,面對(duì)眾多旅游景點(diǎn)所在地理位置的記憶也出現(xiàn)了困難。教師可充分利用畫在地上的行政區(qū)劃圖,像玩跳房子的游戲一樣,把每一個(gè)省份、自治區(qū)當(dāng)做一個(gè)“小房子”,教師每提問一個(gè)景點(diǎn),要求學(xué)生能夠迅速從一個(gè)“小房子”跳到另一個(gè)“小房子”,以游戲的方式激發(fā)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性。第三,識(shí)記地圖的最終目的,是讓學(xué)生在熟練掌握景點(diǎn)地理位置后,進(jìn)行旅游路線的設(shè)計(jì),而旅游路線的設(shè)計(jì)始終離不開地圖。通過利用地圖設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性,在“玩中學(xué)”,“學(xué)中玩”,使學(xué)生思維能力不斷提高。

三、巧設(shè)障礙,培養(yǎng)思維的獨(dú)立性。

思維的獨(dú)立性是思維的內(nèi)容、途徑、方法的重要一環(huán)。教學(xué)活動(dòng)中要設(shè)計(jì)一些思維障礙,從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、戰(zhàn)勝困難的能力。在教學(xué)方法上,盡可能采用自主探究學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如在教授“黃山”這個(gè)景點(diǎn)時(shí),給學(xué)生布置的作業(yè)是:假如你是一名導(dǎo)游員,你會(huì)怎樣向游客介紹黃山呢?請(qǐng)撰寫一篇黃山導(dǎo)游詞并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游模擬講解。學(xué)生需要結(jié)合教材、網(wǎng)絡(luò)或其他文本資料進(jìn)行搜集、整理黃山導(dǎo)游詞。一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞,不僅需要旅游地理課堂上學(xué)到的知識(shí),還需要導(dǎo)游實(shí)務(wù)等其他相關(guān)學(xué)科中學(xué)到的知識(shí)才能完成。通過布置作業(yè),給學(xué)生設(shè)置了一道道“障礙”,學(xué)生在越過“障礙”的過程中,不僅要查閱大量資料,還要對(duì)資料進(jìn)行篩選、語言上的組織和再創(chuàng)作,形成獨(dú)特講解風(fēng)格導(dǎo)游詞。在上課檢查學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模擬講解導(dǎo)游時(shí),教師還要要求學(xué)生在模擬講解過程中要注意表情、肢體語言的使用,語言要幽默、語速快慢得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫和親和力等導(dǎo)游講解技巧。教師和其他學(xué)生充當(dāng)“游客”,對(duì)講解的景點(diǎn)進(jìn)行提問。在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)過程中,學(xué)生們積極發(fā)表不同看法,相互補(bǔ)充,不斷完善,從而完成教學(xué)任務(wù)。通過類似作業(yè)的完成,學(xué)生不僅溫習(xí)了旅游地理學(xué)科知識(shí),而且還將其他學(xué)科的知識(shí)也應(yīng)用到課堂上,使所學(xué)知識(shí)形成體系。在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性,在挑戰(zhàn)自我的過程中收獲了自信和成功的喜悅。

四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生思維的主動(dòng)性。

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)于激發(fā)學(xué)生思維的主動(dòng)性具有重要意義。如果教學(xué)只憑教師的語言或教材的文字符號(hào),從一個(gè)抽象概念到另一個(gè)抽象概念,很難激起學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的深層興趣,尤其是對(duì)于旅游地理這種應(yīng)用性的學(xué)科更是如此。教師在教學(xué)時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境,在創(chuàng)設(shè)的情境中,讓學(xué)生來分析、判斷問題,把問題層層解開,最終尋找到正確的答案。在講授宗教古跡類景區(qū)時(shí),教師設(shè)置的問題是“假設(shè)你是一名導(dǎo)游,帶團(tuán)到五臺(tái)山旅游,見到僧人時(shí)最常見的見面禮儀是什么”?學(xué)生在經(jīng)過教師點(diǎn)撥、思考后回答:“合十禮”;接著教師繼續(xù)設(shè)置情境,“假如你自己就是一名僧人,你能夠示范施禮的動(dòng)作嗎”?有了前面的`啟發(fā),學(xué)生做出了規(guī)范的“合十禮”動(dòng)作。教師繼續(xù)播放有關(guān)“藏族民眾對(duì)藏傳佛教無限尊崇、在寺廟前深度行禮”的視頻,并且設(shè)置情境“在日常生活中經(jīng)常會(huì)說到五體投地這個(gè)成語,實(shí)際上五體投地是佛教中的最高禮儀,“五體”指的是人體的哪五個(gè)部位”?請(qǐng)學(xué)生思考后回答并示范動(dòng)作。

學(xué)生面對(duì)情境的設(shè)置參與意識(shí)強(qiáng)烈,興奮點(diǎn)不斷強(qiáng)化,大腦潛能被充分釋放,思維的主動(dòng)性增強(qiáng),在教學(xué)過程中同時(shí)也將職業(yè)教育思想融匯在學(xué)習(xí)過程中。再比如,講授到江南風(fēng)姿、山水園林———華東旅游區(qū)安徽省旅游資源時(shí),課前把學(xué)生分成若干課題小組,準(zhǔn)備了包括交通工具、酒店、景點(diǎn)、游客類別等相關(guān)內(nèi)容的數(shù)據(jù)材料和圖片資料,供學(xué)生查閱。上課時(shí)教師先對(duì)安徽省的概況做一個(gè)簡單的介紹,接下來的時(shí)間由學(xué)生做主角,請(qǐng)他們以導(dǎo)游員的身份,通過對(duì)課本的探討、研究分析,設(shè)計(jì)四條針對(duì)不同特色旅游團(tuán)隊(duì)的游覽路線,要求每條路線配上簡單路線圖,具體要求如下:a.如果游客是從未到過安徽的國內(nèi)游客,應(yīng)如何根據(jù)他們的需要組織安排線路?b.如果是一個(gè)歐美團(tuán)隊(duì),且其中的大部分是第一次到中國旅游,你在安排線路進(jìn)行講解時(shí)要突出哪些方面?c.如果是一個(gè)老年旅游團(tuán),你該如何安排?d.如果是一群以學(xué)生為主的夏令營活動(dòng),你在安排旅游線路時(shí)要注意什么?在上述問題的引導(dǎo)下,再加上學(xué)生對(duì)安徽主要景點(diǎn)有了較清晰的了解和掌握,他們很快進(jìn)入到情境之中。面對(duì)來自不同地域的游客,如何讓來到安徽的游客在離開安徽時(shí)留下“美好安徽”的印象呢?各組的學(xué)生積極思考、分析問題,這時(shí)教師要積極引導(dǎo)學(xué)生分析問題、解決問題,將書本上的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際情況結(jié)合起來,指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用,將學(xué)生的思維引向更深層。通過上述情境教學(xué),以動(dòng)手、動(dòng)腦的探究式教學(xué)方式,在活潑、緊張、高效的課堂氣氛中培養(yǎng)了學(xué)生思維的探究性和思維的主動(dòng)性。

五、對(duì)比分析,擴(kuò)展學(xué)生思維的廣度和深度。

中國旅游地理教材涉及景區(qū)眾多,具有空間性、地域性、綜合性和復(fù)雜性的特點(diǎn),這就要求教師在教學(xué)方法上下功夫,要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類、對(duì)比、組合,使學(xué)生狹隘的思維擴(kuò)展延伸為廣闊性思維,從而提高教學(xué)效果。教學(xué)中,列表比較分析是最常使用的方法之一。如華北旅游區(qū)、華中旅游區(qū)、華南旅游區(qū)等八大旅游區(qū)可以在地理位置、旅游資源優(yōu)勢(shì)、氣候類型、最佳旅游季節(jié)等方面進(jìn)行比較,巖溶地貌和熔巖地貌進(jìn)行比較,花崗巖地貌和石英砂巖峰林地貌、丹霞地貌進(jìn)行比較等等。把分散在各章的同類知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,通過對(duì)比分析“同類知識(shí)點(diǎn)的不同點(diǎn)、異類知識(shí)點(diǎn)的相同點(diǎn)”等方式,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的鞏固,拓展學(xué)生思維的廣度和深度,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)同類問題從不同角度、不同維度探究,加強(qiáng)思維的交錯(cuò)和發(fā)散,鍛煉學(xué)生思維廣度和深度。

六、設(shè)組競(jìng)爭(zhēng),培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。

在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,將學(xué)生分成若干小組,采取必答、搶答、互問互答的方式,是提高學(xué)生思維敏捷性的最好途徑之一。學(xué)生小組之間不僅形成一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了小組成員間的團(tuán)隊(duì)合作精神。旅游地理教學(xué)內(nèi)容涉及的景點(diǎn)眾多,知識(shí)點(diǎn)之間基本上都是獨(dú)立存在,少有共性。教師在課前準(zhǔn)備競(jìng)賽題目時(shí),可以把要競(jìng)賽的內(nèi)容進(jìn)行分類,比如說中國列入《世界遺產(chǎn)名錄》的景點(diǎn)有哪些?我國哪些地方的建筑擁有“世界建筑博物館”之稱?哪些名山屬于丹霞地貌?我國的四大佛教名山等等。這些內(nèi)容可以作為搶答題或必答題來進(jìn)行設(shè)置。另外一種競(jìng)賽題型是分組設(shè)計(jì)旅游線路。要求各小組之間根據(jù)線路進(jìn)行互相提問。比如,旅游路線經(jīng)過哪些省份?省份的簡稱是什么?省會(huì)是哪?沿途會(huì)經(jīng)過哪些鐵路線和水路線?途徑哪些國家級(jí)歷史文化名城等等。學(xué)生在考問別人的同時(shí),自己首先要對(duì)知識(shí)點(diǎn)非常熟悉,實(shí)際上也是處在被考問狀態(tài)中,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備解答其他小組可能提出的質(zhì)疑。在這種模式狀態(tài)下思維得到了積極的開發(fā),學(xué)習(xí)情緒異常興奮,達(dá)到了理想的學(xué)習(xí)目的。

再比如,在講解旅游地理學(xué)的概念時(shí),也可以設(shè)置競(jìng)賽題目分小組搶答的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置,如“旅游地理學(xué)起源于什么時(shí)候?”、“什么叫旅游地理學(xué)?”、“旅游地理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)?”。教師預(yù)設(shè)的問題,要求學(xué)生課前必須進(jìn)行教材閱讀,找出答案,小組成員之間進(jìn)行討論做好充分準(zhǔn)備。上課時(shí),教師提問,由小組代表進(jìn)行搶答,其他小組成員進(jìn)行補(bǔ)充。當(dāng)各小組對(duì)他組答案有分歧時(shí),教師可以指導(dǎo)小組之間展開激烈的辯論。教師再對(duì)問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不僅得到了加強(qiáng),同時(shí)培養(yǎng)了思維的敏捷性??傊?,教師在教學(xué)過程中要有所作為,要有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生思維品質(zhì)培養(yǎng),不斷改進(jìn)教學(xué)方法,通過靈活多變的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】。

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法學(xué)理論論文篇十

摘要:在所有的管理工作中,核心要素是對(duì)人的管理,幼兒園管理也同樣如此,關(guān)鍵是對(duì)人的管理。對(duì)人的管理是管理學(xué)中最難做的,最考驗(yàn)管理者能力的,需要管理者付出更多的精力和時(shí)間去了解、關(guān)心被管理者,與被管理者達(dá)成心與心的溝通,讓被管理者更加用心工作。本文筆者就如何管理幼兒園教師進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞:幼兒園管理;管理者;關(guān)心;需要;成長;欣賞。

在所有的管理工作中,核心要素是對(duì)人的管理,幼兒園管理也同樣如此,關(guān)鍵是對(duì)人的管理。的確如此,每一個(gè)搞管理工作的,在管理崗位上的人,都有自身的深切的體會(huì),幼兒園管理中最重要的管理是對(duì)人的管理,這也是最難做好的管理,因?yàn)槿水吘故怯兴枷耄胁煌敕ǖ?,再加上人?思想是看不見,摸不著的,不受我們控制的,我們不可能知道每個(gè)老師的大腦里在想些什么。作為管理者需要在了解別人思想,顧及別人感受上進(jìn)行管理。從這個(gè)角度上來考慮,幼兒園管理中最難的,最不穩(wěn)定的就是教師的管理了,加之現(xiàn)在社會(huì)教師地位并不高,很多教師一旦有好的去處,就會(huì)拋下幼兒教育工作高就了,教師的流動(dòng)性比較大,還有一部分教師卻愛安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。因此,幼兒園的管理工作也就越來越難,越來越讓管理者感覺頭疼。

一、關(guān)心老師生活,不斷改善教師生活條件。

每個(gè)老師因?yàn)榧彝デ闆r不一,生活條件并不相同,要考慮的生活問題也就不一樣,他們的生活需求和精神需要都不相同。作為幼兒園管理者,要讓他們心甘情愿接受管理者的管理,樂于在他們的帶領(lǐng)下開展工作,就要與他們一條心,打成一片,了解每一位老師的不同需求,盡量幫助他們解決生活中的困難,讓他們沒有后顧之憂,教師們才會(huì)更加努力地工作。比如,教師中如果有小孩無人帶,需要老師自己親自接送的,在不影響教學(xué)的情況下,可以適當(dāng)開開綠燈,給他安排課程盡量在一天的中間,避開早晨和下午,讓他有時(shí)間接送孩子。如果哪位老師的孩子病了,除了主動(dòng)準(zhǔn)假外,還可以代表學(xué)校去看望一下孩子。這樣就會(huì)增加管理者與教師的感情,拉近兩者的距離。

另外,還可以學(xué)校能夠辦到的情況下,幫助教師們改善生活條件,可以在學(xué)校給家住外地的老師安排宿舍;免費(fèi)給老師們提供早餐,讓午餐更豐富,更營養(yǎng)等等。只要管理者是真心的為教師著想,付出的真心就自然會(huì)得到更大的回報(bào)。

二、積極支持教師學(xué)習(xí),滿足老師培訓(xùn)提高需要。

高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!睘榱藵M足教師學(xué)習(xí)的需要,為了讓教師有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),管理者要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)條件給教師們,讓他們想學(xué)有條件??梢悦繉W(xué)期讓教師自行選擇多少費(fèi)用以內(nèi)的幼兒教育類書籍,購買這些書籍的錢由幼兒園支付;在上級(jí)教育主管部門組織培訓(xùn)、考察、交流學(xué)習(xí)的時(shí)候,除了管理者自身參加培訓(xùn)外,還要把機(jī)會(huì)更多地留給老師,讓他們走出去,多看看,多學(xué)學(xué),這對(duì)于更新教師教育觀念,更換教育理念,拓寬教師視野,豐富教師學(xué)識(shí)是大有裨益的。積極支持和鼓勵(lì)教師參加各類競(jìng)賽活動(dòng),有競(jìng)爭(zhēng)才有差距,有差距才有促進(jìn),有促進(jìn)才有提高,有提高才有效果,通過參加競(jìng)賽活動(dòng),教師肯定會(huì)有很大的收獲的。對(duì)于教師的在職進(jìn)修,也要大力支持,這是提升教師能力的重要途徑,要鼓勵(lì)他們參加進(jìn)修,還要給他們留出時(shí)間學(xué)習(xí)。

三、學(xué)會(huì)欣賞贊美老師,及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)。

有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少去發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。對(duì)幼兒教師不能老是吹毛求疵,看這個(gè)教師不順眼,那個(gè)教師不中順心。要用欣賞的眼光和贊美的心理去看待每個(gè)老師,要睜大眼睛,尋找他們身上的閃光點(diǎn)和長處,并用放大鏡去“放大”這些閃光點(diǎn),并給予欣賞和贊美,讓他們感受到教學(xué)所帶來的成就感,帶來的樂趣,更加增強(qiáng)他們教學(xué)的興趣和信心,發(fā)揮他們教學(xué)的特長。對(duì)教師們?cè)谄綍r(shí)工作中取得的成績,要及時(shí)給予表揚(yáng)和肯定,而不是把注意力放在教師們哪里沒做好,哪里做得不對(duì)上面,班級(jí)哪里又有了問題。這樣就會(huì)給老師們?cè)黾訜o形的壓力,老師就會(huì)刻意去注意讓自己不犯錯(cuò)誤,少犯錯(cuò)誤,就不會(huì)在教學(xué)中有創(chuàng)新,就會(huì)影響老師積極性的發(fā)揮。所以,在幼兒園對(duì)教師的管理工作中,一定要多肯定老師的表現(xiàn),給予一些積極的引導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)老師們的工作積極性。

四、鼓勵(lì)老師與幼兒園一起成長。

任何人都有自己人生的目標(biāo),有的大,有的小,有的遠(yuǎn),有的近,不盡相同,但無論是哪種目標(biāo),都是值得肯定的,畢竟這些目標(biāo)是讓人積極向上的。因此,作為教育管理者,要積極鼓勵(lì)和指導(dǎo)幼兒老師制定個(gè)人發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃自己的工作崗位。要與教師一起,幫助和引導(dǎo)老師分層次寫出自己的人生理想、信念、價(jià)值觀,同時(shí),要讓教師結(jié)自身實(shí)際和目前的工作情況,把與自己的人生目標(biāo)與幼兒園的長遠(yuǎn)規(guī)劃結(jié)合起來,將長期目標(biāo)分解成一個(gè)一個(gè)的短期目標(biāo),并擬定為實(shí)現(xiàn)這些短期目標(biāo)需要付出的努力和行動(dòng)的計(jì)劃方案。通過這種方式,讓每一個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和分期目標(biāo),讓教師能讓自己擬定的目標(biāo)而努力,有了目標(biāo),也會(huì)激勵(lì)教師在今后的工作和生活中為實(shí)現(xiàn)自己的短期目標(biāo)和長期目標(biāo)而努力奮斗。幼兒園的美好愿景和共同使命使每一位教師腳踏實(shí)地的做好本職工作,使老師們著眼未來,降低職業(yè)倦怠感。

參考文獻(xiàn):

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[2]張榮華。淺談?dòng)變簣@人性化的管理[a];國家教師科研基金十一五階段性成果集(江西卷)[c];2010。

法學(xué)理論論文篇十一

摘要:

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,教育受到了廣泛的關(guān)注,在整個(gè)教育體系中初中地理占有一定的地位,同時(shí)也發(fā)揮著重要的作用。相對(duì)而言對(duì)于信息化教學(xué)來講能夠?qū)崿F(xiàn)信息多媒體化、學(xué)習(xí)資源共享化和自主學(xué)習(xí)個(gè)性化的特征。將信息化教育融入初中地理教學(xué)中是一種必然的趨勢(shì),能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高,在真正意義上促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

關(guān)鍵詞:

信息化教育;初中地理教學(xué);具體應(yīng)用。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展,信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,當(dāng)前教學(xué)逐漸進(jìn)入到信息化時(shí)代發(fā)展中。打破傳統(tǒng)教學(xué)黑板知識(shí)傳授的方式,進(jìn)而轉(zhuǎn)向?yàn)榛?dòng)式的多媒體教學(xué)中。另外,將原始抽象化的文字表述向具體圖文并茂的方式轉(zhuǎn)化。在教學(xué)工具上將多媒體融入其中,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之積極主動(dòng)參與到課堂中來,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。本文將針對(duì)信息化教育在初中地理教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行針對(duì)性的探討。

一、信息化教學(xué)的特點(diǎn)。

(一)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

對(duì)于多媒體而言,信息化教學(xué)是一種新型的信息表現(xiàn)形式,能夠?qū)⑿畔W(xué)、心理學(xué)和傳播學(xué)結(jié)合起來,是一種綜合性的傳播媒體。將圖像、文字以及動(dòng)畫等結(jié)合為一體,運(yùn)用優(yōu)雅的文字以及生動(dòng)的畫面吸引學(xué)生,進(jìn)而產(chǎn)生較強(qiáng)的沖擊力,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使之積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來。在初中地理教學(xué)“海陸變遷”這一部分內(nèi)容的講解過程中,可以做相關(guān)的課件,這樣的方式不僅能夠讓學(xué)生清晰地了解海陸變遷的過程,還能豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

(二)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。

在傳統(tǒng)教學(xué)方法下,都是由老師進(jìn)行詳細(xì)的講解,學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)分析。這樣的教學(xué)方式將教材內(nèi)容全部搬到課堂中,沒有創(chuàng)新意識(shí)。因此,在新的教學(xué)形勢(shì)下,老師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行思考,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,進(jìn)而能夠掌握到全面的地理知識(shí)。在講述“中國的行政區(qū)劃”這部分內(nèi)容時(shí),應(yīng)將民族以及山脈和高原盆地等結(jié)合在一起,將制作后的課件運(yùn)用在服務(wù)器上進(jìn)行教學(xué)。這樣的方式能夠?qū)⒅亍㈦y點(diǎn)進(jìn)行區(qū)分,學(xué)生能夠有選擇性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這樣的氛圍下,學(xué)生對(duì)老師的恐慌心理能夠全部消除,使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到最大的發(fā)揮,不僅能夠使學(xué)生之間進(jìn)行良好的探討,還能與老師進(jìn)行探討,形成一種交互式學(xué)習(xí)。

二、信息化教育在初中地理教學(xué)中的具體運(yùn)用。

(一)運(yùn)用動(dòng)態(tài)模擬方式將教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行闡述。

在初中地理教學(xué)中,對(duì)于地理現(xiàn)象來講具有較強(qiáng)的空間感,運(yùn)用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生接受具有一定的困難性。將多媒體運(yùn)用其中,能夠?qū)崿F(xiàn)模擬動(dòng)態(tài)的過程,學(xué)生能夠?qū)σ恍┑乩憩F(xiàn)象擁有更為直觀的了解以及掌握。例如,針對(duì)“地球板塊運(yùn)動(dòng)”這部分內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí),將多媒體融入其中,能夠?qū)⒌厍虬鍓K運(yùn)動(dòng)過程呈現(xiàn)在學(xué)生面前,這樣的方式學(xué)生在理解時(shí)較為輕松。對(duì)于教學(xué)課件制作時(shí),老師應(yīng)突出難點(diǎn)以及重點(diǎn),這樣的方式能夠方便學(xué)生的目標(biāo)性學(xué)習(xí)。

(二)加強(qiáng)對(duì)老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

在地理教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng),同時(shí)老師應(yīng)具有創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)全面掌握的情況下,應(yīng)對(duì)知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行全面的改善。另外,在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)更新教學(xué)觀念,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)老師課件制作技術(shù)的綜合性培訓(xùn),同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)師生之間的交流以及溝通,對(duì)于教學(xué)課堂中的難點(diǎn)問題應(yīng)提出相關(guān)的解決措施。

(三)體現(xiàn)其輔助性作用。

在初中地理教學(xué)中,對(duì)于老師而言應(yīng)具有正確的多媒體觀念。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,多媒體教學(xué)具有一定的優(yōu)勢(shì),但在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)堅(jiān)持適度的原則。將教學(xué)方式進(jìn)行全面的結(jié)合,進(jìn)而才能促進(jìn)教學(xué)效率的提高,同時(shí)還能提高教學(xué)質(zhì)量。另外,一些老師在運(yùn)用信息化教學(xué)中,過度將信息化手段夸大,整節(jié)課都用多媒體進(jìn)行展現(xiàn)。利用多媒體教學(xué)應(yīng)遵循因材施教的原則,因此應(yīng)強(qiáng)調(diào)其輔助性。例如對(duì)于世界氣候類型以及河流徑流的流量與變化等內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),也能夠運(yùn)用數(shù)據(jù)分析以及圖表制作功能,融入教學(xué)實(shí)踐中,進(jìn)而起到輔助性作用??偠灾?,在初中地理教學(xué)中,老師應(yīng)提高自身的理論化素養(yǎng),將信息化教學(xué)融入地理教學(xué)中,不僅提高課堂效率,還能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。對(duì)于信息化教學(xué)手段而言不能將教學(xué)中的所有問題全部解決,應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,堅(jiān)持因材施教的原則。就整體而言多媒體教學(xué)處于一種輔助性地位,進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行全面的消化,同時(shí)豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升,在真正意義上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]趙萍.淺析新課標(biāo)下初中地理信息化教學(xué)[j].學(xué)生之友(初中版),2010(7):47.

[3]駱秦俐,陳小冬.“初中地理信息化教學(xué)”課題探討[j].地理教育,2013(3):29.

法學(xué)理論論文篇十二

在當(dāng)今社會(huì),品牌管理已經(jīng)越來越具有必要性和緊迫性,品牌管理是公司整體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的重要組成部分,然而目前的江中企業(yè)卻出現(xiàn)了,大行業(yè)小品牌的現(xiàn)狀,致使企業(yè)間惡性競(jìng)爭(zhēng),產(chǎn)品趨同化,阻礙行業(yè)的進(jìn)步。

本文在綜合研究國內(nèi)外品牌管理的基礎(chǔ)上,對(duì)品牌,品牌管理進(jìn)行分析,并以此為依據(jù),運(yùn)用個(gè)案研究的方法,對(duì)江中集團(tuán)中的健胃消食片以及江中集團(tuán)其他產(chǎn)品進(jìn)行研究,分析研究在健胃消食片以及其他品牌在品牌管理中存在的問題。我們發(fā)現(xiàn)江中集團(tuán)的生產(chǎn)能力雖然在逐步擴(kuò)大,產(chǎn)品越來越多,但由于企業(yè)品牌意識(shí)不強(qiáng),品牌管理能力較弱,導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品缺乏自主品牌,產(chǎn)品附加值不高,產(chǎn)品集中在低檔次、低附加值的層次上,企業(yè)毛利潤低,成為了企業(yè)發(fā)展的經(jīng)營瓶頸。通過以上分析,結(jié)合自己的專業(yè)所學(xué),本文針對(duì)江中集團(tuán)企業(yè)品牌管理中出現(xiàn)的問題,提出了相應(yīng)解決對(duì)策。主要是意義在于分析得出品牌在管理中的問題并加以解決。

關(guān)鍵詞。

品牌管理;江中集團(tuán);品牌定位;品牌延伸。

江中集團(tuán)是我國otc行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè),一直致力于百姓用藥的品質(zhì)與素質(zhì)的提高,從而提高我國百姓的健康水平。如今的江中集團(tuán)已經(jīng)從原來的校辦小廠發(fā)展成以兩家上市公司為運(yùn)營主體的,集醫(yī)藥制造、保健品、房地產(chǎn)于一體的現(xiàn)代化綜合型企業(yè)。但江中集團(tuán)主要是依靠生產(chǎn)醫(yī)藥產(chǎn)品以及保健品進(jìn)行品牌宣傳,其中一直以來受到大眾喜愛的江中牌健胃消食片,就是江中集團(tuán)一個(gè)很好的品牌,并一直宣揚(yáng)的產(chǎn)品。但是國內(nèi)藥企紛紛重組,隨著越來越多的中小企業(yè)被兼并,一些大型企業(yè)也在逐漸成型,如哈藥集團(tuán)、廣藥集團(tuán)等。江中集團(tuán)在品牌管理方面,出現(xiàn)了一點(diǎn)失誤,品牌形象停滯不前,品牌定位不準(zhǔn)確。

一、品牌管理相關(guān)概念。

品牌管理是未來企業(yè)文化經(jīng)營的主題,他貫穿了企業(yè)發(fā)展始終,綜合顯現(xiàn)了企業(yè)軟硬實(shí)力的發(fā)展強(qiáng)度。品牌管理在過去,今天和將來都有舉足輕重的作用。

(一)品牌管理概述。

品牌管理是計(jì)劃和執(zhí)行關(guān)于品牌功能性和情感性利益,品牌形式,品牌個(gè)性的創(chuàng)建、定位溝通以求獲得符合個(gè)人和社會(huì)組織所期望的顧客反應(yīng)的過程品牌管理需要在企業(yè)價(jià)值鏈的每一環(huán)節(jié)做出正確的及決策和行動(dòng)。品牌管理是指對(duì)品牌進(jìn)行策劃、建立、發(fā)展、調(diào)整,為消費(fèi)者和企業(yè)提供價(jià)值的活動(dòng)過程。品牌管理是一個(gè)有效的,控制品牌與消費(fèi)者關(guān)系的全方位的管理過程,最終形成品牌的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)品牌的經(jīng)久不衰。

(二)品牌定位概念。

品牌定位是針對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)品的創(chuàng)造性的思維活動(dòng),它不是對(duì)產(chǎn)品采取什么行動(dòng),而是主要針對(duì)潛在顧客的心理采取行動(dòng),是要將產(chǎn)品定位在顧客的心中?;趯?duì)定位的認(rèn)識(shí),人們認(rèn)為品牌定位即是建立一個(gè)與目標(biāo)市場(chǎng)有關(guān)的品牌形象的過程和結(jié)果。本文講述江中集團(tuán)在品牌定位上不合理,品牌定位在比較高端的市場(chǎng),而被市場(chǎng)上的消費(fèi)者質(zhì)疑其產(chǎn)品。

(三)品牌延伸概念。

品牌延伸是指企業(yè)利用現(xiàn)有的品牌延伸到新產(chǎn)品之上的經(jīng)營行為。江中集團(tuán)在其品牌基礎(chǔ)上,生產(chǎn)出了不同的產(chǎn)品,包括江中復(fù)方草珊瑚含片、江中健胃消食片、江中亮嗓、博洛克、東青膠囊、杞濃系列果酒、猴頭姑餅干以及猴姑餅干。但是在品牌延伸上,江中集團(tuán)沒有考慮到市場(chǎng)的反應(yīng),導(dǎo)致品牌在延伸上受到一點(diǎn)阻礙。

(四)品牌管理的意義。

在成本越來越透明有時(shí)候,在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都具有規(guī)模優(yōu)勢(shì)的時(shí)候,如何提高產(chǎn)品或服務(wù)的附加值是企業(yè)越來越需要重視的問題。對(duì)于江中集團(tuán)藥品市場(chǎng)來說,品牌有助于產(chǎn)品的銷售和占領(lǐng)市場(chǎng),品牌一旦形成一定的知名度和美譽(yù)度后,企業(yè)就可利用品牌優(yōu)勢(shì)擴(kuò)大市場(chǎng);有助于穩(wěn)定產(chǎn)品的價(jià)格,有效的品牌推廣可以使企業(yè)免于陷于低級(jí)的價(jià)格戰(zhàn);因?yàn)槠放圃谒茉鞎r(shí)需要進(jìn)行品牌定位,這也有助于市場(chǎng)細(xì)分和新產(chǎn)品開發(fā),并抵御同行競(jìng)爭(zhēng)者的攻擊,保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

二、江中集團(tuán)品牌介紹。

江中集團(tuán)是中國otc行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè),江中集團(tuán)已經(jīng)從原來的校辦小廠發(fā)展成以兩家上市公司為運(yùn)營主體的,集醫(yī)藥制造、保健食品、房地產(chǎn)于一體的現(xiàn)代化綜合型企業(yè)。集團(tuán)以兩家上市公司(江中藥業(yè)和中江地產(chǎn))為平臺(tái),運(yùn)作江中醫(yī)貿(mào)、時(shí)商公司、江中小舟、恒生食業(yè)等數(shù)家子公司。主導(dǎo)產(chǎn)品有江中復(fù)方草珊瑚含片、江中健胃消食片、江中亮嗓、博洛克、東青膠囊、杞濃系列果酒、煥采牌羊胎嬌丸等100多種。江中集團(tuán)的企業(yè)文化是,精神:江中行舟,不進(jìn)則退使命:讓人類充分享受健康的快樂愿景:把江中otc類業(yè)務(wù)建成中國第一核心文化:規(guī)則文化規(guī)則成就卓越努力工作,快樂工作,專家能手人人講規(guī)則,事事有規(guī)則規(guī)則造就精英讓規(guī)則成為我們的思維模式和行為習(xí)慣,踐行一切規(guī)則。江中這一企業(yè)文化為企業(yè)培養(yǎng)出了許多精英人才,公司員工遵守規(guī)則,形成了有組織、有紀(jì)律,有執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)。

然而市場(chǎng)是不斷發(fā)生變化的,其他醫(yī)藥企業(yè)不斷兼并、重組,制造出符合市場(chǎng)需要的產(chǎn)品,江中集團(tuán)旗下的健胃消食片受到其他相同產(chǎn)品的沖擊,在市場(chǎng)上受到威脅。江中集團(tuán)在這個(gè)品牌上還沒有進(jìn)行維護(hù),導(dǎo)致江中牌健胃消食片的在市場(chǎng)上的占有份額有所下降。同時(shí),江中健胃消食片的“國家中藥品種保護(hù)”即將被終止(即國家不再限制其他制藥企業(yè)生產(chǎn)健胃消食片),使江中健胃消食片的市場(chǎng)受到威脅。

三、江中集團(tuán)品牌管理中面臨的問題。

隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)明顯地表現(xiàn)為品牌的競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)能否培育出自有的知名品牌,將直接決定一個(gè)企業(yè)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。江中牌擁有自己的品牌定位、品牌推廣和品牌管理策略,但仍然存在一些問題,具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

(一)江中健胃消食片品牌定位欠佳。

品牌定位是企業(yè)以消費(fèi)者,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和企業(yè)自身為主要維度,以行業(yè),市場(chǎng)等要素為輔助維度,從產(chǎn)品,價(jià)格,渠道,包裝,服務(wù)廣告促銷等方面尋找差異點(diǎn),塑造品牌核心價(jià)值,品牌個(gè)性和品牌形象,從而在目標(biāo)消費(fèi)者心中占據(jù)有利位置。

江中健胃消食片在進(jìn)行品牌定位時(shí),沒有考慮“品牌個(gè)性”和“品牌差異化”,不知道其企業(yè)品牌“個(gè)性”和“特征”,不明確其產(chǎn)品要脫穎而出,靠什么去吸引消費(fèi)者的注意力。在健胃消食片的市場(chǎng)上還有一個(gè)比較強(qiáng)大的對(duì)手:嗎丁啉。嗎丁啉第一個(gè)通過大眾傳媒廣告宣傳“消化不良找嗎丁啉幫忙”。廣告在消費(fèi)者的頭腦中留下深深的印記,當(dāng)消費(fèi)者消化不良,就自然聯(lián)想到嗎丁啉。領(lǐng)先的品牌幾乎總是那些最先進(jìn)入消費(fèi)者心智中的品牌。嗎丁啉,幾乎就是消化不良藥中的可口可樂。然而,江中牌健胃消食片在廣告推廣中定位不夠準(zhǔn)確,傳達(dá)給消費(fèi)者的信息沒有嗎丁啉確切。消費(fèi)者在選擇健胃消食片時(shí),第一選擇的是嗎丁啉。在這樣一個(gè)市場(chǎng)情形下,江中健胃消食片產(chǎn)品特色不突出,設(shè)計(jì)不夠新穎,雖然江中集團(tuán)有更換健胃消食片的廣告,但是效果并不明顯。江中健胃消食片品牌定位不科學(xué),不明確,造成品牌特色模糊,缺乏個(gè)性,使其差異化優(yōu)勢(shì)得不到突出,淡化了品牌屬性,在市場(chǎng)上缺乏持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。

(二)品牌延伸不合理。

隨著人們對(duì)品牌的加深,品牌己被作為一項(xiàng)資產(chǎn)來看待。品牌資產(chǎn)作為企業(yè)的無形資產(chǎn),是企業(yè)各部門共同努力的結(jié)果,是企業(yè)的共有資源,一定要在不損害品牌資產(chǎn)的前提下進(jìn)行充分使用,提高品牌資產(chǎn)的收益力,品牌延伸就是有效使用品牌資產(chǎn)的重要形式。品牌延伸中一味追求利潤,不能在產(chǎn)品間形成良好的互動(dòng)關(guān)系,最后也弱化了旗幟品牌的功能。江中集團(tuán)的品牌延伸出現(xiàn)了以下幾種問題:。

1、江中品牌盲目延伸引起人們的懷疑。

江中集團(tuán)于前幾年推出的江中猴姑餅干,即由猴頭菇制成。而將猴頭菇變成餅干形態(tài),可以說是養(yǎng)胃領(lǐng)域的首創(chuàng)。記者了解到,江中猴姑餅干的研發(fā)經(jīng)歷了較長時(shí)間,對(duì)它的養(yǎng)胃效果更是做了充分的論證。在猴姑餅干推出后,人們對(duì)猴姑餅干的疑點(diǎn)頗多:(1)猴姑餅干一袋一百多,值不值?如果你真的“上午吃一點(diǎn),下午吃一點(diǎn)”,那么平均一天吃6.67元。1天花近7元吃餅干,值不值?關(guān)鍵在于能不能真的“養(yǎng)胃”?。?)猴姑餅干,能不能“養(yǎng)胃”?中國營養(yǎng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事李淑媛表示,猴頭菇有助于增強(qiáng)人體免疫系統(tǒng)抵抗力,但是在餅干中加入這種成分,能否達(dá)到所宣稱的功效存在很多不確定性;國家二級(jí)公共營養(yǎng)師楊文嬌也表示,除去配料表中的猴頭菇成分外,猴姑餅干其余成分其實(shí)與普通餅干相差無幾,產(chǎn)品本身中也包含一些油類及脂肪,人們攝入有益成分的同時(shí)也會(huì)吸收對(duì)人體不益的成分,并不建議天天食用。江中推出的猴姑餅干并不被人們看好,導(dǎo)致其品牌形象也受到影響。

2、江中集團(tuán)品牌延伸過度。

江中集團(tuán)將品牌延伸的功能狹隘地理解為增加產(chǎn)品種類,提高消費(fèi)者的購買范圍,從而增加利潤,沒有注意其副面的影響,企業(yè)在品牌管理上僅局限于形象管理與對(duì)外宣傳,并未將品牌視為整合企業(yè)業(yè)務(wù)組合的紐帶,導(dǎo)致品牌管理未能切合企業(yè)的實(shí)際情況與市場(chǎng)環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化,品牌延伸時(shí)組合凌亂,最終造成品牌延伸過度。江中集團(tuán)的品牌延伸產(chǎn)品有很多,目前市場(chǎng)上我看到最多的產(chǎn)品是猴頭姑和猴姑餅干。猴姑餅干一上市,就給消費(fèi)者很大的吸引,但是過后,江中猴姑餅干給人們的印象卻是不信任。消費(fèi)者不認(rèn)為猴姑餅干值市場(chǎng)上的價(jià)值,猴姑餅干產(chǎn)品質(zhì)量還有待考證,對(duì)于產(chǎn)品的功效是否真的有效還不知道。在這件事上,江中集團(tuán)沒有處理好品牌延伸問題,甚至可以說是品牌延伸有點(diǎn)過度。

(三)品牌廣告推廣存在不足。

廣告推廣是營銷組合的一個(gè)重要因素。廣告在品牌塑造中,能提高產(chǎn)品的知名度,也有助于樹立品牌的良好形象,建立正面的品質(zhì)認(rèn)知度。江中集團(tuán)在品牌廣告推廣中花費(fèi)了不少精力,請(qǐng)的明星演員也有不同,并在不同時(shí)期更換自己的廣告內(nèi)容,但因市場(chǎng)定位不準(zhǔn)確,不了解消費(fèi)人群消費(fèi)主張,廣告的usp理論(強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品具體的特殊功效和利益,其特殊性是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手無法提出的,具有強(qiáng)勁的銷售力。usp理論隨著市場(chǎng)環(huán)境的改變不斷在實(shí)踐中發(fā)展完善,從最初的以產(chǎn)品自身為出發(fā)點(diǎn)向觀念的usp轉(zhuǎn)變,為廣告市場(chǎng)貢獻(xiàn)了許多精彩紛呈的案例,值得我們分析借鑒,以促進(jìn)我國廣告市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。)沒有吸引力。江中集團(tuán)在健胃消食片廣告上嘗試了請(qǐng)不同的明星代言,更換廣告詞,但是效果依然不如預(yù)期。江中牌健胃消食片的usp表達(dá)不清,消費(fèi)者從中得不到明確能夠有利自身的消息。

(四)品牌缺乏核心價(jià)值。

品牌核心價(jià)值就是一個(gè)品牌之所以是自己的而不是別的品牌的最本質(zhì)特征,是與其他品牌特別是競(jìng)爭(zhēng)品牌的相區(qū)別的根本所在,品牌核心價(jià)值是品牌最突出,最鮮明的個(gè)性,是品牌最大的特色。品牌的核心價(jià)值是該品牌存在的安身立命之本,是品牌的生死存亡之道,是品牌發(fā)展核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉。海爾的核心價(jià)值是“真誠”,品牌口號(hào)是“真誠到永遠(yuǎn)”,其星級(jí)服務(wù)、產(chǎn)品研發(fā)都是對(duì)這一理念的詮釋和延展;諾基亞的核心價(jià)值是“科技以人為本”。江中集團(tuán)一開始還沒找到品牌的核心價(jià)值,給消費(fèi)者模糊的消費(fèi)主張,產(chǎn)品沒有得到消費(fèi)者的認(rèn)同。江中集團(tuán)品牌核心價(jià)值沒有很好的體現(xiàn)出來,即消費(fèi)者沒有看到江中某些產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì),核心競(jìng)爭(zhēng)在哪個(gè)地方,失去了核心競(jìng)爭(zhēng)力,產(chǎn)品在市場(chǎng)上的占有份額自然會(huì)下降。

四、江中集團(tuán)品牌管理對(duì)策。

(一)進(jìn)行科學(xué)的品牌定位。

在發(fā)現(xiàn)助消化藥市場(chǎng)存在巨大的空白后,江中集團(tuán)從產(chǎn)品、渠道等各方面論證空白市場(chǎng),得到肯定答案后,擬定了一個(gè)新的品牌定位——“日常消化用藥”。由于“日常助消化用藥”的定位,占據(jù)了空白市場(chǎng)。以此同時(shí),江中藥業(yè)積極儲(chǔ)備新品,如兒童專用型助化產(chǎn)品,待競(jìng)爭(zhēng)成熟后,強(qiáng)力推出,自行細(xì)分市場(chǎng)。

(二)合理的品牌延伸。

品牌延伸應(yīng)當(dāng)有助于增強(qiáng)原有品牌的內(nèi)涵,如果延伸過度,超出了核心概念的范圍,將有可能淡化、模糊消費(fèi)者對(duì)該品牌的認(rèn)識(shí),分散其內(nèi)涵,導(dǎo)致失敗。

一方面,要求延伸產(chǎn)品在質(zhì)量、服務(wù)、信譽(yù)等都能達(dá)到較高的要求,不至于讓消費(fèi)者產(chǎn)生失望情緒。另一方面,延伸產(chǎn)品應(yīng)在品牌的核心概念范圍之內(nèi)。因?yàn)楣娭粚?duì)企業(yè)品牌的領(lǐng)先的、獨(dú)特的、印象最深的一個(gè)概念產(chǎn)生印象并固定化。這個(gè)概念一般是品牌的核心概念。江中集團(tuán)在品牌延伸方面要緊抓市場(chǎng),符合消費(fèi)者需求。在猴姑餅干品牌延伸方面,首先在推廣初期,做好廣告宣傳,做一次產(chǎn)品展示,能夠體現(xiàn)出猴菇餅干的價(jià)值所在,保持江中集團(tuán)的品牌形象。

(三)引領(lǐng)時(shí)尚的廣告。

“解決定位問題,能幫組企業(yè)解決營銷組合問題,從本質(zhì)上講,是定位戰(zhàn)略技術(shù)運(yùn)用的結(jié)果?!薄评湛铺乩铡T趶V告定位中,請(qǐng)到郭冬臨代言,廣告畫面干凈簡單,定位廣告直擊消費(fèi)者心智,從而快速引起消費(fèi)者共鳴。針對(duì)兒童的電視廣告,同樣簡單明確,直接提出家長的煩惱:孩子不喜歡吃飯?!昂逡膊怀?,喂也不吃”是真是的寫照,引起家長的關(guān)注。這樣的廣告片,直擊消費(fèi)者需求,能夠快速地拉動(dòng)銷售——這就是直接見效的品牌廣告。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代商品市場(chǎng),商業(yè)廣告數(shù)量繁多,花樣日益翻新,為了在廣告活動(dòng)中取得更大的效果,就必須制定完善的廣告策略,以配合廣告策劃的實(shí)施。

總之,在遵循廣告策劃的真實(shí)性、簡潔性、合法性與藝術(shù)性這四個(gè)原則的基礎(chǔ)上,合理使用以上策略會(huì)達(dá)到廣告制勝的效果。

(四)提升品牌核心價(jià)值。

品牌核心價(jià)值的確定是可以從產(chǎn)品中提煉的,如沃爾沃的安全,農(nóng)夫山泉的天然,都是從產(chǎn)品中提煉出來的,品牌價(jià)值不管怎么得出來,都應(yīng)該是獨(dú)特的,個(gè)性的,與眾不同的,也就是說必須具有差異性。江中集團(tuán)在品牌核心價(jià)值方面要主打一個(gè)品牌,充分體現(xiàn)出該品牌的核心價(jià)值,給消費(fèi)者良好的品牌形象。如,在猴菇餅干宣傳方面,產(chǎn)品質(zhì)量方面,讓消費(fèi)者放心,消除消費(fèi)者心中的疑慮。

品牌核心價(jià)值的定位就是要與別人不同,產(chǎn)生區(qū)分和差異,才可能在消費(fèi)者心目中留下位置,然后在市場(chǎng)上占有位置。在現(xiàn)如今的市場(chǎng)上品牌的核心價(jià)值,能夠讓消費(fèi)者明確知道企業(yè)的市場(chǎng)文化價(jià)值,占據(jù)消費(fèi)市場(chǎng)。所以,江中集團(tuán)在品牌管理中,要不斷提升品牌核心價(jià)值,創(chuàng)造出品牌巨大的市場(chǎng)價(jià)值。

五、結(jié)論。

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不充分的情況下,企業(yè)在營銷某個(gè)環(huán)節(jié)取得成功,就可能取得勝利。而在現(xiàn)代營銷戰(zhàn)爭(zhēng)中,制定和實(shí)施成功的品牌戰(zhàn)略才是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵,而目前仍讓不少企業(yè)津津樂道,強(qiáng)力促銷的制勝法寶。在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,將很快變得稀松平常,乏善可陳——只不過是每個(gè)企業(yè)生存下來的必備條件而已,制定正確的品牌定位戰(zhàn)略才是企業(yè)致勝的“根本大法”。由此可見,一個(gè)品牌如果要在市場(chǎng)是取得根本性勝利,其關(guān)鍵就在于品牌定位戰(zhàn)略的制定和實(shí)施。

法學(xué)理論論文篇十三

民族:漢族。

政治面貌:團(tuán)員。

出生日期:1986年09月

婚姻狀況:未婚。

學(xué)歷:本科。

畢業(yè)院校:武漢大學(xué)。

畢業(yè)時(shí)間:2009年07月。

所學(xué)專業(yè):法學(xué)。

外語水平:英語(pets-4)。

電腦水平:一般。

工作年限:實(shí)習(xí)/應(yīng)屆。

聯(lián)系方式:13888888888。

求職意向。

工作類型:全部。

單位性質(zhì):有限公司、股份公司、分公司。

期望職位:招聘專員/助理、人力資源專員/助理、基層主管。

工作地點(diǎn):上城區(qū)、下城區(qū)、江干區(qū)、拱墅區(qū)。

期望月薪:面議。

2002年進(jìn)入浙江大學(xué)附屬中學(xué)。

2005年進(jìn)入武漢大學(xué)法學(xué)系。

工作經(jīng)驗(yàn)。

2007年lg手機(jī)銷售。

2008年市場(chǎng)調(diào)查公司。

2008年諾基亞手機(jī)銷售。

自我評(píng)價(jià)。

我是一個(gè)開朗樂觀,勤奮好學(xué),有強(qiáng)烈責(zé)任感和進(jìn)取心的人,一直以來我都非常認(rèn)真地對(duì)待自己的`生活和學(xué)習(xí),將來工作上我也會(huì)勤勤懇懇,努力工作,在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),也為公司創(chuàng)造最大的效益。

法學(xué)理論論文篇十四

小學(xué)階段是個(gè)體自我概念逐漸形成的一個(gè)重要時(shí)期,由于孩子們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn),對(duì)生活沒有正確的認(rèn)識(shí),人生觀、世界觀、價(jià)值觀模糊,缺乏處理問題和分辨是非的能力,極容易走心理“彎路”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,使他們擁有健康的心理就顯得尤為重要。這意味著,老師不僅要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù),還應(yīng)成為一個(gè)合格的心理輔導(dǎo)員,承擔(dān)起開展心理健康教育的新任務(wù)。作為一名小學(xué)一線教師,我就自己在教育教學(xué)中對(duì)小學(xué)生心理健康教育工作的一點(diǎn)嘗試和體會(huì)與大家一起交流。

一、教師自身要擁有健康的心理并掌握一定的心理健康知識(shí)。

“教師是人類靈魂的工程師?!苯處煹乃枷?、言行、舉止都會(huì)給學(xué)生帶來舉足輕重的影響,因此,要求教師不但要擁有較高業(yè)務(wù)知識(shí),還應(yīng)擁有良好的心理素質(zhì)。同時(shí),教師還要掌握一定的心理健康知識(shí),在教育教學(xué)中時(shí)刻以“學(xué)生心理健康輔導(dǎo)員”的身份深入學(xué)生的心靈進(jìn)行教育。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí),教師只有無私地對(duì)學(xué)生傾灑愛的甘露,才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈。學(xué)生只有在教師真心、真情、真愛的陶冶下,才能擁有一個(gè)健康的心理,才會(huì)更積極地投入到學(xué)習(xí)生活之中。

二、關(guān)注學(xué)生心理,營造一個(gè)良好課堂心理環(huán)境。

作為教師,不但要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展,還必須關(guān)注學(xué)生的身心健康。教師雖然掌握了一些心理學(xué)知識(shí),但還不能很好地了解學(xué)生心理,大多數(shù)教師認(rèn)為小學(xué)生心理問題會(huì)隨著年齡的增長迎刃而解。其實(shí),小學(xué)生有他們自己的特殊心理,他們的心理要比成人敏感、脆弱。工作中一些老師遇到“問題兒童”時(shí),首先想到的是家庭原因,把問題移交給家長,而不是蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行直接交流,這樣往往會(huì)挫傷孩子的自尊心,使他們失去自信,變得沉默、孤僻,從而直接導(dǎo)致學(xué)生心理出現(xiàn)問題。良好的課堂心理環(huán)境不但是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證,還是培養(yǎng)學(xué)生健康心理的保障。心理學(xué)研究表明:和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。

教學(xué)中,教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色,創(chuàng)造最佳的心理氛圍,使學(xué)生情感得到體驗(yàn),思想得到認(rèn)同,心靈得到溝通,情緒得到調(diào)節(jié),行為得到規(guī)范,讓學(xué)生充分地展示自我,從而使學(xué)生能在愉悅的氛圍中學(xué)得懂、學(xué)得好。這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣,而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作、共同探究和積極向上的精神。只有學(xué)生主動(dòng)走近老師,和老師成為朋友,教育的過程中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育的功能,盡可能地為小學(xué)生創(chuàng)造條件,提供機(jī)遇,滿足其需要,在小學(xué)生滿足需要的同時(shí)有針對(duì)性地采用不同的方法積極引導(dǎo),使之基本能對(duì)事物的善惡、美丑、是非進(jìn)行判斷、甄別。小學(xué)生由于缺乏判斷力和自制力,很容易在滿足需要的沖動(dòng)驅(qū)使下,受到不健康或不正當(dāng)誘因的影響,采取不恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩角蟮脻M足,從而導(dǎo)致錯(cuò)誤行為,這就要求我們從事小學(xué)生心理健康教育的輔導(dǎo)員和班主任都能根據(jù)有關(guān)方面的知識(shí),善于識(shí)別,及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)有效地給予調(diào)節(jié)、治療和引導(dǎo),讓學(xué)生們擁有一個(gè)健康的心理,健康成長。

三、建立學(xué)生心理健康檔案,多層次、全方位追蹤學(xué)生心理。

小學(xué)生心理健康教育是一個(gè)長期的工作,為學(xué)生建立心理健康檔案很有必要。心理健康檔案的內(nèi)容可依據(jù)學(xué)校和學(xué)生的具體情況來定,涉及的內(nèi)容包括學(xué)生的性格、智力、學(xué)習(xí)適應(yīng)性、學(xué)習(xí)能力、生活能力、社會(huì)適應(yīng)能力以及家庭情況、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等。學(xué)生心理健康檔案可以為心理健康教育提供科學(xué)依據(jù),從而開展有針對(duì)性的教育,并可預(yù)防各種心理問題的發(fā)生。學(xué)生自己也可通過心理檔案更好地了解自己,把握自己的內(nèi)心世界,更好地挖掘自身的潛能,揚(yáng)長補(bǔ)短。

學(xué)生心理健康教育是一個(gè)長期、艱難的過程,但只要我們教育工作者們付出真心、真情、真愛,一切“從心”做起,我們就能讓孩子們擁有一個(gè)健康的心理。

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法學(xué)理論論文篇十五

法學(xué)基礎(chǔ)理論課程一向是法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的難點(diǎn),如何改善學(xué)習(xí)效果,適應(yīng)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)方向,是個(gè)值得探討的命題。本文借鑒項(xiàng)目教學(xué)法職業(yè)能力培養(yǎng)的思路,嘗試對(duì)中國法制史課程教學(xué)思路進(jìn)行重新構(gòu)建,探索教學(xué)范式的改變。

中國法制史是法學(xué)科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一,它的研究對(duì)象我國各個(gè)歷史時(shí)期法律制度的指導(dǎo)思想、立法活動(dòng)、法律內(nèi)容、司法制度和法律對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的作用及其產(chǎn)生、發(fā)展、演變的過程和基本規(guī)律。這門課程教學(xué)中面臨的難度較大,主要原因是:課程內(nèi)容與現(xiàn)代生活距離較遠(yuǎn),教材信息量過大,內(nèi)容涉及到多學(xué)科交叉,歷史典籍浩瀚,生僻術(shù)語文字較多。當(dāng)下大多數(shù)學(xué)生的閱讀能力、深度學(xué)習(xí)能力較薄弱,又覺得該課程缺乏實(shí)用價(jià)值,容易缺乏學(xué)習(xí)興趣。

目前法學(xué)教育提倡卓越法律人才培養(yǎng),對(duì)于中國法制史這樣的基礎(chǔ)理論課程也有不同看法。一方面,有部分觀點(diǎn)認(rèn)為卓越法律人才培養(yǎng)注重實(shí)踐能力的培養(yǎng).應(yīng)減少或刪除基礎(chǔ)理論內(nèi)容,增加實(shí)踐教學(xué)。但是,我們要明確,法律實(shí)踐能力的培養(yǎng)和基礎(chǔ)課論學(xué)習(xí)并不沖突,理論教學(xué)不能放松,這是法學(xué)教學(xué)規(guī)律自身的必然要求,真正的理論對(duì)法律實(shí)踐有極大的指導(dǎo)、推動(dòng)性作用,各國的法律人才培養(yǎng)上也都很重視法學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)。另一方面則認(rèn)為基礎(chǔ)理論教學(xué)也應(yīng)按照實(shí)踐教學(xué)方法來進(jìn)行,比如大力提倡案例教學(xué)法。個(gè)人認(rèn)為,雖然案例教學(xué)法有其不可替代的優(yōu)點(diǎn),但并不適合于所有的法律課程,中國法制史可以選擇的案例,是歷史上的過往實(shí)例,可以幫助學(xué)生理解課程中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的含義,但對(duì)于學(xué)生專業(yè)能力的提升沒有明顯改善。

在這樣的背景下,我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中嘗試項(xiàng)目教學(xué)法。項(xiàng)目教學(xué)法是以培養(yǎng)學(xué)生能完成實(shí)際工作任務(wù)的職業(yè)能力為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)知識(shí)與任務(wù)的整體聯(lián)系,設(shè)計(jì)與工作結(jié)構(gòu)相匹配的課程結(jié)構(gòu),最終獲得一個(gè)具有實(shí)際價(jià)值的“產(chǎn)品”的教學(xué)模式。這種以職業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)方法應(yīng)用于基礎(chǔ)理論課程的教學(xué),需要教師在實(shí)踐中進(jìn)一步解讀。主要考慮從以下幾方面著手。

1明確中國法制史課程職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)。

首先,學(xué)習(xí)中國法制史,能培養(yǎng)學(xué)生的法律職業(yè)分析能力。法律職業(yè)人員需要的不僅是對(duì)法律文本的認(rèn)知能力,更重要是建立起法律文本與具體案例之間的.法律解釋能力,后者的培養(yǎng)比前者更重要。中國法制史是中國歷代法律制定成例范本,結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,討論立法思想和法律內(nèi)容的變遷,可以讓學(xué)生有效練習(xí)如何深入分析立法目的,學(xué)習(xí)建立法律規(guī)范與具體事例之間的解釋能力。該能力的建立和培養(yǎng),對(duì)學(xué)生未來法律職業(yè)生涯的成熟和上升具有重要意義。

其次,學(xué)習(xí)中國法制史,能培養(yǎng)學(xué)生的正確的法治和法制觀。法治觀念是我國進(jìn)入現(xiàn)代化以來建立的,我國傳統(tǒng)法律文化背景中成熟的是法制,而非法治。學(xué)生在學(xué)習(xí)具體的部門法之前,必須建立起正確的法治觀念,才能理解我國當(dāng)前法律制度的規(guī)定和執(zhí)法要求。學(xué)習(xí)中反復(fù)對(duì)比每個(gè)歷史時(shí)期法律制度與法治理念的差異,可以幫助學(xué)生建立起清晰、正確的法治觀。

第三,學(xué)習(xí)中國法制史,能培養(yǎng)學(xué)生的法律職業(yè)邏輯思維能力。學(xué)生可以在歷代法制規(guī)定的學(xué)習(xí)中,反復(fù)練習(xí)推導(dǎo)“時(shí)代背景需求——立法思想變化——正式立法活動(dòng)——具體法律內(nèi)容——配套司法機(jī)制”之間的邏輯關(guān)系,即“社會(huì)需要——指導(dǎo)思想——立法活動(dòng)——法律規(guī)定——司法執(zhí)行”的流程。在這個(gè)過程中,學(xué)生建立起自己的職業(yè)邏輯能力、專業(yè)思維方式和解決問題的邏輯路徑,該能力對(duì)學(xué)生未來法律職業(yè)生涯有重要意義。

2通過中國法制史課程培養(yǎng)職業(yè)能力的方法。

明確中國法制史的課程培養(yǎng)最終目的之后,在教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)方法據(jù)此有所調(diào)整。

首先,不再局限于教材中所有的知識(shí)點(diǎn)必須在課堂教學(xué)中完成。過于追求知識(shí)點(diǎn)講授的面面俱到,課堂會(huì)變成傳統(tǒng)教學(xué)方式中“滿堂灌”的方式,容易令學(xué)生疲憊。可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分層,明確屬于知識(shí)記憶、領(lǐng)會(huì)能力、應(yīng)用能力、分析能力、綜合能力、評(píng)價(jià)能力中的哪個(gè)類別,對(duì)于比較基礎(chǔ)的記憶、領(lǐng)會(huì),主要通過課下任務(wù)布置來進(jìn)行學(xué)習(xí),重點(diǎn)進(jìn)行能力方面的培養(yǎng)。

其次,項(xiàng)目設(shè)計(jì)不必過度拘泥于實(shí)例操作。項(xiàng)目教學(xué)法注重職業(yè)能力的培養(yǎng),在項(xiàng)目設(shè)計(jì)上提倡“以職業(yè)生涯發(fā)展為目標(biāo),以工作項(xiàng)目為參照點(diǎn)”設(shè)置課程項(xiàng)目,認(rèn)為課程設(shè)置必須與職業(yè)能力相匹配,只要能實(shí)現(xiàn)職業(yè)能力的培養(yǎng),不必拘泥于項(xiàng)目設(shè)計(jì)是否是職業(yè)操作和執(zhí)行的練習(xí)。個(gè)人目前主要嘗試過以下幾類項(xiàng)目設(shè)計(jì):案例分析、背景解讀、立法思路邏輯推演、法律執(zhí)行討論、宏觀和微觀歷史評(píng)價(jià)等。項(xiàng)目內(nèi)容和活動(dòng)形式上尊重學(xué)生的切人點(diǎn)和表達(dá)形式,使學(xué)生有較強(qiáng)的參與感。

第三,充分發(fā)揮教師對(duì)項(xiàng)目活動(dòng)的引導(dǎo)作用。項(xiàng)目教學(xué)實(shí)際上對(duì)教師的要求更高,項(xiàng)目是否能起到預(yù)期效果,需要教師及時(shí)的保駕護(hù)航和糾偏。以秦朝法律制度一章的學(xué)習(xí)為例,學(xué)生基本可以完成的是“秦國——秦朝”立法背景的綜述、秦朝法律制度主要內(nèi)容的總結(jié),但是對(duì)法律制度與社會(huì)需求之間的關(guān)系理解不足,比如提到秦朝法律制度中的分戶令,能評(píng)價(jià)分戶令打破大家族“大鍋飯”式的生產(chǎn)模式,促進(jìn)耕織,增強(qiáng)秦國國力這一立法目的。不能進(jìn)一步研討周朝宗法一體社會(huì)模式的慣性和分戶令之間的沖突,秦朝短期滅亡中的法制因素,以及對(duì)之后漢朝立法思想轉(zhuǎn)型的影響。總的來說,對(duì)法律實(shí)施效果評(píng)價(jià)不足,問題思考深度不夠。這時(shí)就需要教師及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度討論,不停以設(shè)問方式進(jìn)行引領(lǐng),讓學(xué)生感受深人思考過程中不斷“下潛”的快樂。

中國法制史的教學(xué)中,項(xiàng)目教學(xué)法給予了很多教學(xué)中的啟示和思路,也有一些有待解決的問題,比如有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)至今沒有找到特別滿意的項(xiàng)目設(shè)計(jì);學(xué)生普遍知識(shí)積累薄弱導(dǎo)致有些學(xué)習(xí)目的實(shí)現(xiàn)效果不令人滿意;項(xiàng)目設(shè)計(jì)廣度可以普及到每個(gè)學(xué)生,但是深度不能有效普及等等,都有待于在今后的教學(xué)實(shí)踐中逐步探索和解決。

法學(xué)理論論文篇十六

摘要:工業(yè)鍋爐的運(yùn)用在當(dāng)今社會(huì)變得極為普遍。作為一個(gè)工業(yè)領(lǐng)域的重要供熱設(shè)備,工業(yè)鍋爐在節(jié)能減排政策的影響帶動(dòng)之下,需要大大地提高使用效率,那么從鍋爐水處理方面來進(jìn)行控制,則是一個(gè)很好的方法。文章從工業(yè)鍋爐的鍋外水處理設(shè)備調(diào)試方面與鍋爐運(yùn)行中的水質(zhì)檢測(cè)方面,探討了與工業(yè)鍋爐節(jié)能減排的密切關(guān)系。

關(guān)鍵詞:工業(yè)鍋爐;水處理;水質(zhì)檢測(cè);節(jié)能減排。

鍋爐作為一種能源轉(zhuǎn)換設(shè)備,是許多工業(yè)生產(chǎn)會(huì)選擇的特種設(shè)備,但隨著我國環(huán)保整治力度的不斷加大,全國各地的企業(yè)均對(duì)鍋爐進(jìn)行升級(jí)改造,降低污染物排放量,以達(dá)到節(jié)能環(huán)保的排放要求。而水處理作為工業(yè)鍋爐運(yùn)行過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一,更是可以降低工業(yè)鍋爐的能耗,從而達(dá)到節(jié)能減排的效果。

1、江蘇省工業(yè)鍋爐運(yùn)行現(xiàn)狀。

工業(yè)鍋爐一般分為兩種,一種利用水為傳熱介質(zhì)的蒸汽或熱水鍋爐,另一種利用有機(jī)熱載體作為傳熱介質(zhì)的有機(jī)熱載體鍋爐。江蘇省內(nèi)的工業(yè)鍋爐數(shù)量較多,但面對(duì)全國范圍的節(jié)能減排和相較于以前更大強(qiáng)度的環(huán)保整治要求,江蘇省內(nèi)現(xiàn)今的工業(yè)鍋爐數(shù)量出現(xiàn)了較大幅度的減少,其中采用水作為傳熱介質(zhì)的蒸汽及熱水鍋爐數(shù)量減少的幅度更是超過了有機(jī)熱載體鍋爐。面臨這種發(fā)展趨勢(shì)和政策的要求,蒸汽及熱水鍋爐的節(jié)能減排則更顯得刻不容緩。

工業(yè)鍋爐目前常用的水處理方法有兩種:鍋外水處理,即鈉離子交換軟化法;鍋內(nèi)加藥法。選擇對(duì)進(jìn)鍋爐的原水進(jìn)行處理,其原因是如果不進(jìn)行處理,直接將原水作為鍋爐給水,使其進(jìn)入鍋爐,原水中硬度高,容易在鍋爐受熱面產(chǎn)生水垢,水垢導(dǎo)熱性差,極有可能導(dǎo)致鍋爐發(fā)生變形、過熱,嚴(yán)重甚至可能發(fā)生爆炸,同時(shí)也會(huì)增加工業(yè)鍋爐的能耗,降低工業(yè)鍋爐燃燒的熱效率,所以采用鍋爐水處理對(duì)鍋爐的原水進(jìn)行處理是必不可少的。采用鈉離子交換的鍋外軟化方法則可以去除原水中的硬度,避免鍋爐結(jié)垢,因此大多數(shù)工業(yè)鍋爐使用單位采用了鈉離子交換的方法對(duì)原水進(jìn)行軟化處理,并搭配上鍋內(nèi)加藥來控制鍋爐的給水與爐水的相關(guān)檢測(cè)指標(biāo)。鈉離子交換僅僅只能去除原水中的硬度,經(jīng)過鈉離子交換的水堿度與含鹽量并不會(huì)變化,甚至有可能會(huì)增大,考慮到這一層問題,相關(guān)檢測(cè)單位建議搭配上鍋內(nèi)加藥,選擇正確的藥劑,與鍋內(nèi)的結(jié)構(gòu)物質(zhì)發(fā)生反應(yīng),減少結(jié)垢物質(zhì)的析出,或形成沉淀,隨著鍋爐排污一起排出,可以更有效的減輕和預(yù)防鍋爐的結(jié)垢、腐蝕等問題。鍋爐結(jié)垢與腐蝕問題的解決,可以更好地降低工業(yè)鍋爐能耗,提高工業(yè)鍋爐的熱效率,達(dá)到節(jié)能減排的目的。對(duì)于工業(yè)鍋爐,鍋外化學(xué)處理與鍋內(nèi)加藥處理在理論上可以很好地降低鍋爐的能耗,并減少事故的發(fā)生,對(duì)工業(yè)鍋爐的使用單位有著極大的幫助,但在實(shí)際的使用過程和常規(guī)的特種設(shè)備日常檢驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)仍然存在許多不足。

3、工業(yè)鍋爐節(jié)能減排與水處理的存在問題及改進(jìn)措施。

(1)水質(zhì)檢測(cè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠。雖然隨著工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,鍋爐的使用普及率大大提高,但是使用單位對(duì)于工業(yè)鍋爐的水處理重要性認(rèn)識(shí)仍然不夠,日常的鍋爐水檢測(cè)沒有跟上,并且一部分使用單位沒有配備專職或兼職的水處理操作工。日常鍋爐水檢測(cè)的缺乏,使得使用單位對(duì)于鍋爐水質(zhì)缺乏了解,在發(fā)生問題時(shí),無法第一時(shí)間做出有效的處理措施。然而事實(shí)上如果鍋爐水處理得當(dāng),在鍋爐正常使用過程中能夠降低能耗,提高鍋爐運(yùn)行效率。在特種設(shè)備檢驗(yàn)單位鍋爐的內(nèi)外檢與鍋爐水質(zhì)的年檢過程中,向使用單位積極宣傳鍋爐水處理的重要性,多與工業(yè)鍋爐使用單位溝通交流,從而改善水質(zhì)檢測(cè)的整體環(huán)境。

(2)日常監(jiān)測(cè)不到位,排污不合理。鍋外鈉離子交換軟化加上鍋內(nèi)加藥固然可以改善水質(zhì),使其滿足鍋爐運(yùn)行要求,但是在鍋爐的日常使用過程中,仍存在一部分使用單位對(duì)于工業(yè)鍋爐水質(zhì)并沒有聘請(qǐng)專門或兼職的化驗(yàn)人員,對(duì)工業(yè)鍋爐水質(zhì)進(jìn)行日常的監(jiān)測(cè),從而調(diào)整加藥量。同時(shí)在面對(duì)鍋爐水質(zhì)不達(dá)標(biāo)的情況下,更是會(huì)選擇盲目加大排污量,這不僅是對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重污染,也是對(duì)能源的極大浪費(fèi)。特種設(shè)備檢驗(yàn)單位在對(duì)工業(yè)鍋爐水質(zhì)進(jìn)行年檢的同時(shí),不光要對(duì)水質(zhì)指標(biāo)進(jìn)行化驗(yàn),也應(yīng)在報(bào)告中為使用單位鍋爐水質(zhì)的不合格項(xiàng)提出整改意見,必要的情況下,可以趕赴現(xiàn)場(chǎng),為使用單位排憂解難,提供可靠的改進(jìn)措施,改善鍋爐水質(zhì)情況。在工業(yè)鍋爐水質(zhì)年檢的情況下,鍋爐的使用單位還是應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)允許范圍內(nèi),聘請(qǐng)相關(guān)人員定時(shí)對(duì)工業(yè)鍋爐的水質(zhì)進(jìn)行檢測(cè),根據(jù)水質(zhì)實(shí)際情況,調(diào)整加藥量與排污量,減少對(duì)于環(huán)境的污染與資源的浪費(fèi)。

(3)鍋外水處理軟化裝置設(shè)置不合理。采用鍋外水處理的工業(yè)鍋爐使用單位多選用時(shí)間型的鈉離子交換軟化法,但往往多數(shù)交換器的時(shí)間設(shè)置并不合理,比如交換器再生的設(shè)定時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)水量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過工業(yè)鍋爐正常運(yùn)行所需的周期用水量,這同樣也會(huì)造成資源的較大浪費(fèi)和企業(yè)投入的增大。面對(duì)這種情況,特種設(shè)備檢驗(yàn)單位應(yīng)在自身的職責(zé)允許范圍之內(nèi),為使用單位提供相關(guān)的技術(shù)指導(dǎo),驗(yàn)證交換器出水量與工業(yè)鍋爐的周期用水量,提高鍋爐的使用效率,降低能耗,達(dá)到節(jié)能減排的效果。在同時(shí),也希望新裝工業(yè)鍋爐的使用單位能夠與交換器的安裝單位多及時(shí)溝通,增加對(duì)于工業(yè)鍋爐本身和交換器使用方面的了解,將交換器的再生時(shí)間設(shè)置的更加合理,并且在之后的鍋爐使用過程中,也可以和交換器安裝單位保持聯(lián)系,為之后降低鍋爐能耗和增加資源使用率提供更好的技術(shù)支持。相較于以前,工業(yè)鍋爐水處理檢驗(yàn)的總體環(huán)境有了很大的改善和提升,許多工業(yè)鍋爐使用單位也開始意識(shí)到鍋爐水處理的重要性,在鍋爐的日常使用過程中,針對(duì)鍋爐水質(zhì)也開始一些較為簡易便捷的檢驗(yàn),不光為鍋爐運(yùn)行提供了安全保障,也在與特種設(shè)備檢驗(yàn)單位的溝通交流中,提供了較為可靠的現(xiàn)場(chǎng)數(shù)據(jù)。

4、結(jié)語。

綜上所述,工業(yè)鍋爐分布廣,容量小,對(duì)于整個(gè)環(huán)境的污染物排放和資源的使用來說,其節(jié)能減排的重要性勿需多言,而鍋爐水處理在工業(yè)鍋爐日常使用中更是擔(dān)當(dāng)了極其重要的角色。解決工業(yè)鍋爐水處理現(xiàn)今面臨的問題,改善鍋爐水處理浪費(fèi)資源、污染排放的現(xiàn)狀,能在滿足節(jié)能減排的政策要求的同時(shí),提高工業(yè)鍋爐的使用效率,同時(shí)也能降低工業(yè)鍋爐使用單位的資金投入。而作為特種設(shè)備檢驗(yàn)單位,應(yīng)依照節(jié)能減排的工作需求,切實(shí)與使用單位保持聯(lián)系與交流,做好工業(yè)鍋爐水質(zhì)的檢驗(yàn)工作。

法學(xué)理論論文篇十七

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基本信息。

個(gè)人相片。

姓名:

性別:

民族:

漢族。

1987年8月7日。

證件號(hào)碼:

婚姻狀況:

未婚。

身高:

158cm。

體重:

45kg。

戶籍:

廣東湛江。

現(xiàn)所在地:

廣東湛江。

畢業(yè)學(xué)校:

廣東石油化工學(xué)院。

學(xué)歷:

本科。

專業(yè)名稱:

法學(xué)。

畢業(yè)年份:

工作年限:

職稱:

求職意向。

職位性質(zhì):

全職。

職位類別:

其他類。

職位名稱:

律師助理;行政人員;。

工作地區(qū):

湛江市;。

待遇要求:

-3000元/月不需要提供住房。

到職時(shí)間:

可隨時(shí)到崗。

技能專長。

語言能力:

英語cet-4;普通話標(biāo)準(zhǔn)。

計(jì)算機(jī)能力:

教育培訓(xùn)。

時(shí)間。

所在學(xué)校。

學(xué)歷。

9月-207月。

廣東石油化工學(xué)院。

本科。

時(shí)間。

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

證書。

9月-2012月。

廣東石油化工學(xué)院。

普通話水平二級(jí)乙等證書。

3月-207月。

廣東石油化工學(xué)院。

廣東省教師資格認(rèn)定教育學(xué)課程培訓(xùn)合格證書。

年3月-2010年7月。

廣東石油化工學(xué)院。

廣東省教師資格認(rèn)定心理學(xué)課程培訓(xùn)合格證書。

工作經(jīng)歷。

其他信息。

自我介紹:

在校期間,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)專業(yè)所有課程,掌握法學(xué)理論與運(yùn)用知識(shí),并努力的擴(kuò)展知識(shí)結(jié)構(gòu),開闊視野。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,意志堅(jiān)強(qiáng)。誠實(shí)守信,社交范圍廣、熱心服務(wù)社會(huì)。勇于迎接挑戰(zhàn),突破自我,接受新鮮事物能力、動(dòng)手能力強(qiáng)。通過在法院與檢察院的實(shí)習(xí),特別是參加“9.21”特大案件調(diào)查過程中提高了專業(yè)實(shí)際運(yùn)用與操作能力,在任校級(jí)社團(tuán)干部期間,培養(yǎng)組織管理能力,使自己組織、協(xié)調(diào)能力得到鍛煉。

另外,我積極參加各種學(xué)?;顒?dòng),不斷完善自己。參加青協(xié)舉辦的各種戶外活動(dòng):獻(xiàn)血、環(huán)保宣傳、法制宣傳、慰問殘障兒童,讓個(gè)人能力更好的發(fā)揮和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。此外,我還參加了許多校外社會(huì)活動(dòng),用課余時(shí)間做家教、推銷、市場(chǎng)調(diào)查、實(shí)習(xí)等增加了社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高競(jìng)爭(zhēng)力。

我對(duì)未來滿懷期盼,自信能憑自己的`能力和學(xué)識(shí)在以后的工作中克服各種困難,用自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的協(xié)調(diào),不斷實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值和追求的目標(biāo)。

發(fā)展方向:

其他要求:

聯(lián)系方式。

法學(xué)理論論文篇十八

——培養(yǎng)為人民服務(wù)的精神10月28日黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強(qiáng)、劉云山等在北京人民大會(huì)堂會(huì)見全國公安機(jī)關(guān)愛民模范集體代表和愛民模范。在熱烈的掌聲中,習(xí)近平發(fā)表了講話。他表示,公安部表彰全國公安機(jī)關(guān)愛民模范,這是對(duì)全國公安機(jī)關(guān)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得成果的集中檢閱,對(duì)激勵(lì)廣大公安民警忠誠實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為黨和人民事業(yè)而奮斗具有重要意義。習(xí)近平代表黨中央、國務(wù)院和中央軍委,向受到表彰的愛民模范表示熱烈的祝賀,向戰(zhàn)斗在維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定第一線的全國廣大公安民警和公安現(xiàn)役部隊(duì)官兵致以崇高的敬意和誠摯的問候。

習(xí)近平指出,人民警察來自人民,心系人民、植根人民、服務(wù)人民是公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。長期以來,全國公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警牢記宗旨、忠誠使命,圍繞中心、服務(wù)大局,頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn),為國家安全、社會(huì)穩(wěn)定、人民幸福作出了重要貢獻(xiàn)。黨的十八大以來,全國公安機(jī)關(guān)緊密結(jié)合開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴(yán)肅整治不正之風(fēng),堅(jiān)持把人民群眾安全感和滿意度作為檢驗(yàn)公安工作的根本標(biāo)準(zhǔn),在打擊犯罪、維護(hù)治安、服務(wù)群眾等實(shí)踐中創(chuàng)造了新的業(yè)績。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),長期以來,廣大公安民警在群眾需要的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,在為民服務(wù)的平凡崗位默默耕耘,涌現(xiàn)出一大批扎根基層一線、深受群眾愛戴、事跡感人至深的愛民模范,今天受到表彰的先進(jìn)集體和個(gè)人就是其中的優(yōu)秀代表。你們用實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)了“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾,弘揚(yáng)了正氣,發(fā)揮了榜樣作用,不愧為黨的群眾路線的忠實(shí)踐行者,不愧為人民群眾的貼心人,黨和人民感謝你們。希望同志們珍惜榮譽(yù)、砥礪奮進(jìn),牢記使命、不負(fù)重托,堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在全面推進(jìn)依法治國中發(fā)揮生力軍作用,努力在各自崗位上為黨和人民再立新功。

首先,我們?cè)谒枷肷媳仨氁喂虡淞⑷娜鉃槿嗣穹?wù)的觀念。黨章規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)?!比娜鉃槿嗣穹?wù)是我們黨的根本宗旨,是黨所從事的全部事業(yè)的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們黨正是嚴(yán)格按照全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨建立發(fā)展起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨。在我們社會(huì)主義中國,人民群眾是真正的主人,黨是各族人民利益的忠實(shí)代表,共產(chǎn)黨員則是人民群眾的公仆和勤務(wù)員。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)真正懂得并時(shí)刻牢記,全心全意為人民服務(wù),從來就是我們共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng),是共產(chǎn)黨員黨性的最高原則和集中體現(xiàn),也是共產(chǎn)黨員的根本義務(wù)。我認(rèn)為我們還要經(jīng)常反省自己,人的思想意識(shí)并不是一成不變的,它往往會(huì)受到自身約束和外部環(huán)境的影響,而呈動(dòng)態(tài)變化。如果一個(gè)人能夠經(jīng)常地反省自己,經(jīng)常地思考自己的言行是否符合于黨的宗旨,是否符合于黨的要求,才能不斷增強(qiáng)群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。正如黨的貪污腐敗問題,那些貪污腐敗分子難道是從一開始就在思想上有問題嗎?不是!正是因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)常地做自我反省,以致思想上出現(xiàn)偏差,一時(shí)鑄成千古恨。

第二,在實(shí)際行動(dòng)中堅(jiān)持為廣大人民群眾的利益而勤奮工作。對(duì)于我們大學(xué)生來說,就是要正確對(duì)待我們身邊的同學(xué)。以維護(hù)廣大同學(xué)的利益作為自己的歸宿,急同學(xué)之所急,想同學(xué)之所想,在時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)他們的利益中,發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用。例如同學(xué)之中對(duì)學(xué)校,對(duì)院系,對(duì)班級(jí)有什么想法或意見,我們應(yīng)該積極向院系、向?qū)W校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師反映,對(duì)同學(xué)們提出的要求更是要積極向組織反映情況,以真正維護(hù)大家的利益,而不是視而不見,置若罔聞。共產(chǎn)黨員不論處在什么樣的歷史條件下,都應(yīng)自覺地將全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨表現(xiàn)在自己的先鋒模范作用上,在各自的崗位上努力地為黨和人民的利益勤奮工作。我們之中,相信有很大一部分同學(xué)在學(xué)?;蚴窃合怠嗉?jí)擔(dān)任了一定的職務(wù),作為學(xué)生干部的我們,沒有向?qū)W校、向集體索取的權(quán)利,也沒有享受什么特殊地位和待遇的權(quán)利。有的只是為學(xué)校、為廣大同學(xué)服務(wù)的權(quán)利。我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,作為一名干部同學(xué),該得到的你不一定能得到;不該得到的,你絕對(duì)不能去爭(zhēng)取得到。要以平和的心態(tài)對(duì)待名利和權(quán)力,擺正自己的位置,做好該做的事,完成該完成的工作,不辜負(fù)同學(xué)對(duì)我們的信任。平日里我們也會(huì)看到,有少數(shù)學(xué)生干部,為的只是將來自己的簡歷上“職務(wù)”那一欄里不會(huì)是空白,為的只是年末的那一點(diǎn)獎(jiǎng)學(xué)金,為只是那有名無實(shí)的干部稱號(hào)!甚至有些同學(xué)交入黨申請(qǐng)書,也只是為了黨這一光榮的榮譽(yù),把它當(dāng)作今后就業(yè)和當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)奶?又有多少同學(xué)是真正信仰和堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)真理,愿意全心全意為人民服務(wù),在建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)踐中化民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國和人民的過程中,創(chuàng)造人生價(jià)值的呢?第三,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。黨章把“學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”作為共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)之一,這是新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)共產(chǎn)黨員提出的新的更高要求。作為一名共產(chǎn)黨員,不僅要牢固樹立為人民服務(wù)的思想,更重要的是把這種思想轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,黨的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè),這就要求黨員不僅具有較高的思想政治素質(zhì),而且要求黨員具有一定的科學(xué)文化知識(shí),掌握與自己工作相適應(yīng)的本領(lǐng)和技能。只有這樣,共產(chǎn)黨員才能充分發(fā)揮先鋒模范作用。作為當(dāng)代大學(xué)生我們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),學(xué)好專業(yè)知識(shí),你才能在以后的工作崗位上更好的為人民服務(wù)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)巨大的工程,要把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,就必須提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。在這方面,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)走在前面。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,無論革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期,共產(chǎn)黨員要始終不渝地堅(jiān)持并作為黨性修養(yǎng)的終身課題。在新的歷史條件下,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,需要立足于現(xiàn)實(shí),研究新情況,解決新問題,依據(jù)黨的總旨于時(shí)代內(nèi)容要求,牢固確立為人民服務(wù)的思想,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng),提高為人民服務(wù)的自覺性,在貫徹執(zhí)行黨的基本路線的實(shí)踐中實(shí)踐黨的總旨。

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