有時候，我們需要從過去的經(jīng)歷中總結(jié)出一些有價值的經(jīng)驗教訓(xùn)。一篇好的總結(jié)應(yīng)當(dāng)具有客觀性和創(chuàng)新性，能夠給讀者帶來新的啟示。以下是小編為大家整理的幸福秘訣，希望大家能有一個幸福的人生。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇一
本書最大的特色，在我們看來，即在很大程度上實現(xiàn)了理論研究與案例分析的最佳結(jié)合，具有極強的指導(dǎo)性和操作性。通常同類的書籍，要么以理論分析見長，案例呈現(xiàn)是為說明理論問題服務(wù)的;要么是案例的集合，案例的點評中也間或有些理論的指導(dǎo)，但讀起來終覺得不過癮。本書編者從理論研究與案例分析兩條線組構(gòu)了本書的篇章，力圖從理論與實踐兩個層面解決一線教師的困惑，在理論方面，較少議論理論的意義與價值，著重于理論概念的內(nèi)涵與外延，教學(xué)案例不只是單獨呈現(xiàn)案例本身，而是將案例放到一定的理論框架中去解釋、敘述。在本書中，大量以敘事手法呈現(xiàn)的教學(xué)案例，希望能幫助一線歷史教師在閱讀中學(xué)會寫作，為老師們寫下自己的教學(xué)案例、教學(xué)敘事提供一些范本。同時，書中所舉案例是新課程改革以來一線歷史教師的案頭佳作，具有一定典型性，可讀性強?？梢哉f，本書不是一本歷史教學(xué)設(shè)計研究的純粹理論著作，更有別于歷史教學(xué)設(shè)計的案例分析集，我們期待讀者朋友們以游園的姿態(tài)來閱讀本書，可以隨意翻閱，不必講究閱讀的章法——從頭讀到尾，只要你翻開喜歡的章節(jié)、打開亮眼的案例，即可欣賞無限的風(fēng)景，收獲無數(shù)驚喜。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇二
師：不僅牧區(qū)的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的'關(guān)系也是如此。
師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動，生產(chǎn)活動決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應(yīng)生產(chǎn)活動，生產(chǎn)活動適應(yīng)自然環(huán)境，生活方式也適應(yīng)了生產(chǎn)活動。
師：請同學(xué)們抓緊時間完成課堂檢測，活學(xué)活用。
師：課堂反饋。
板書：
啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)該堅持因地制宜理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。
教后感：
磨礪與提煉。
依據(jù)課標(biāo)2—5，我選擇了《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)”為典型事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國不同地區(qū)的人們在不同的自然條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點，以及人地關(guān)系方面的主要問題。整堂課下來，收獲很多，既發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢，增強自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。
優(yōu)勢：
1、在教材處理上，選取內(nèi)容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內(nèi)容選取上，師傅們給予了多次的指導(dǎo)，再一次感受到集體智慧力量的強大，也體現(xiàn)到了虛心好學(xué)的好處。
2、在教學(xué)素材中，運用圖片、視頻及文字等信息，通過反復(fù)強化，突出教學(xué)的重點，巧妙地突破了教學(xué)的難點。深深地體會到教學(xué)素材選材的重要性及運用教學(xué)素材方法的重要性。
3、在教學(xué)過程中，知識的內(nèi)在邏輯性處理較為嚴(yán)密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過創(chuàng)設(shè)情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營造良好的課堂氛圍。
4、在學(xué)法指導(dǎo)上，注重培養(yǎng)學(xué)生初步運用比較法的意識與能力，以表格的形式進行知識歸納，梳理知識的內(nèi)在邏輯，較好地培養(yǎng)了學(xué)生歸納綜合的能力。
5、在板書設(shè)計上，板書呈現(xiàn)突出知識的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書呈現(xiàn)突出“從特殊到一般”，引導(dǎo)學(xué)生能夠初步運用類似的推理方法，達到“學(xué)以致用，舉一反三”。
不足之處：
1、教學(xué)語言表達能力有待提高，語調(diào)較為單一，不夠抑揚頓挫。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。
3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應(yīng)當(dāng)進一步擴大學(xué)生關(guān)注面。
4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問”的能力有待提升，自身的問題設(shè)計需要進一步“精細(xì)化”，提高問題的針對性、實效性、典型性。
總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對我的“指導(dǎo)”及師傅們對我的細(xì)心指導(dǎo)，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進自身的做人處事方法。
今后，一定會再接再厲，虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養(yǎng)。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇三
我這堂課最先是放在五班上的'，學(xué)生事先沒有絲毫的準(zhǔn)備，當(dāng)我宣布就革命派、保皇派的觀點進行論戰(zhàn)時，學(xué)生立刻來了興致。我馬上指定左邊兩組為正方（革命派），右邊兩組為反方（保皇派）。辯論程序是先由正方代表闡述自己的觀點，接著反方代表反駁正方的觀點，然后，正方就對方的觀點進行反駁，最后是教師總結(jié)。
由于五班的同學(xué)準(zhǔn)備得不充分，而我自己對這方面的東西也很生疏，所以在五班的這個小型辯論不是很令我滿意，不過，學(xué)生的興趣是得到提高了。
六班是一個很活躍的班級，有幾個學(xué)生很有自己的見解。在辯論過程中不時碰出思想的火花。然，美中不足的是，秩序有點混亂，有幾個調(diào)皮的學(xué)生竟起哄，扔礦泉水瓶。
七班、八班是第二天才上的。因此，我及時總結(jié)經(jīng)驗，前一天晚上即去教室通知學(xué)生次日將辯論，讓他們提前去準(zhǔn)備。同時，讓一名學(xué)生抽簽決定辯題，以便他們能有的放矢。同時，第二天，上課時，宣布了課堂紀(jì)律。結(jié)果，效果很不錯。
在同學(xué)的要求下，不久，我又進行了一個辯論課，這一次的辯題是：辛亥革命失敗了（反方）、辛亥革命勝利了（正方）。同時，給予學(xué)生以充分時間準(zhǔn)備，并且，還選出了主持人、記時員、記分員。這次辯論比以前成熟了些。然而，我發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律：女生占多數(shù)的八班在辯論時幾乎只有幾個女生在辯，男生參與率不高。因此，我在想，如果下一次搞辯論，讓他們男生一組，女生一組，給男生壓力。
令我感到意外的是，不久以后，高一歷史老教師劉雯老師也組織了一場辯論，她把她的九班和十班進行比賽，即每班選四名代表，提前兩星期通知并決定辯題。選一主持人，評委由兩個班產(chǎn)生，時間在下午第三節(jié)，地點是校多媒體教室。事后，聽劉老師講，由于地點太小了點，坐后排的同學(xué)聽得不太清楚。她認(rèn)為以后可以考慮去科學(xué)館三樓，并且擺上話筒。
從這件事中，我意識到他山之石，可以攻玉。在自己認(rèn)真鉆教材、研教法同時，應(yīng)多請教老教師，向他們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗，為我所用。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇四
力，提高學(xué)生對歷史知識的運用能力和解題技巧，使學(xué)生具備較強的應(yīng)試素質(zhì)。
備課--從學(xué)生實際出發(fā)，注重實效；落實考點，深挖教材；聯(lián)系熱點，研究動態(tài)。
方法--以學(xué)生為主體，以啟發(fā)思維為主導(dǎo)。雙邊互動，練講結(jié)合，問答結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性。
二、教學(xué)過程及效果：
教學(xué)內(nèi)容始終圍繞教學(xué)目標(biāo)，注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對教材的處理，依托教材，打破章節(jié)順序，突出重點、難點，幫助學(xué)生理清基礎(chǔ)知識，構(gòu)建知識體系，注意挖掘教材中蘊藏的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的因素。
（一）成功之處：
1、重視基礎(chǔ)，強調(diào)知識的整體，突出主干知識、重點知識，活化歷史知識，切準(zhǔn)發(fā)展脈絡(luò)、把握時代特征，提升了能力，拓展了思維。
2、突出體現(xiàn)了歷史教學(xué)的教育功能，關(guān)注熱點，延伸歷史的發(fā)展性，以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如把臺灣問題、和諧社會、民族問題等學(xué)生們比較關(guān)心和感興趣的熱點問題和學(xué)習(xí)歷史知識結(jié)合起來，自覺認(rèn)識統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，民族之間應(yīng)和諧發(fā)展，改革是促進國家強盛的手段，是社會發(fā)展的必然要求。以此引導(dǎo)學(xué)生觀察社會，了解生活，讓歷史為現(xiàn)實服務(wù)，鼓勵學(xué)生關(guān)心國家大事，關(guān)注身邊生活中的現(xiàn)實問題，激發(fā)學(xué)生對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進其個性健康發(fā)展。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇五
我從__年至今一向從事初三歷史教學(xué)，之所以能有一點點的經(jīng)驗，那是因為我對教材熟悉罷了，教學(xué)時光長了，自然就有一點體會和感受，這幾年的教學(xué)實踐，基本上能把握教材的重點和難點，以致于在課堂上能將知識傳授給學(xué)生。
二、抓住常規(guī)教學(xué)，認(rèn)真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率。
這是對教師的最基本要求，也是對教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師明白最多的知識，教材中所蘊含的所有要點，知識的重點、難點和關(guān)聯(lián)點都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，用心調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，必須要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
三、抓好學(xué)生的知識點的過關(guān)檢查，及時反饋，做到功在平時。
上好課，注重提高課堂教學(xué)效率的同時，也要對學(xué)生掌握的知識及時反饋，過關(guān)檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對學(xué)生所學(xué)的舊知進行復(fù)習(xí)提問，這樣既檢查了學(xué)生以前知識的掌握狀況，又起到新舊知識的銜接的承上啟下作用。可謂是一舉兩得。就是平時我們所說的“溫故而知新”。
初三的教學(xué)工作是直接應(yīng)對中招考試。做為初三教師不能只顧眼下，閉門造車，不去學(xué)習(xí)來了解新信息。因此，老師要多瀏覽時下最新的教學(xué)參考、雜志，多留意中招考試方面的信息，便于更好的把握中招命題的趨勢，力爭在平時的教學(xué)中滲透中招意識，教給學(xué)生一些基本的技能和做題的方法。平時教學(xué)中，要不失時機地對學(xué)生進行綜合潛力的培養(yǎng)，做到功在平時，構(gòu)成習(xí)慣。
平時的教學(xué)中，在傳授知識時，也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，比如概括、歸納、比較、決定等諸方面的綜合潛力，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知，善于總結(jié)歸納，做題條理清晰，規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是做為畢業(yè)生必備的.技能。教師平時訓(xùn)練的好，不致于在考試中顧此失彼。
最后，我用荷蘭著名的繪畫大師梵高的名言作結(jié)：“相信我吧，在藝術(shù)問題上，下方這句話吧，實實在在的，老老實實是最好的辦法，寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，而不是投機取巧，嘩眾取寵?！?/p>
我上了一節(jié)課是《輝煌燦爛的隋唐文化（二）――光耀千古的文學(xué)藝術(shù)》。此課按照備課中的教學(xué)設(shè)計進行，透過創(chuàng)設(shè)情境引出本課學(xué)習(xí)主題，然后透過啟發(fā)與探究完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，最后是思維拓展、達標(biāo)檢測。反思此課，我感覺最大的遺憾是學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒由高漲走向平靜最后陷于低落。
一開始，我透過一段影音資料引出了本課的主題。在講第一個問題“詩歌的黃金時代”時，我提出問題“你明白的唐代詩人有哪些？”同學(xué)們興致很高，爭先恐后地回答：“李白，杜甫，白居易，王維？？”，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點詩人的圖片，介紹，并以競賽的形式進行背詩和畫中尋詩的活動。同學(xué)們十分用心地參與到課堂中來，踴躍舉手。當(dāng)講到第二個問題“光彩奪目的散文”時，我就讓學(xué)生閱讀教材回答事先準(zhǔn)備好的問題，學(xué)生立刻開始平靜的看書，用書上的話來回答問題，沒有了興高采烈的神情，沒有了爭論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。
靜靜地思考，我認(rèn)為出現(xiàn)這種狀況的原因是我組織教學(xué)活動的出發(fā)點出現(xiàn)了偏差：只思考了“我就應(yīng)怎樣教”，而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”，課堂上完全按照備課時預(yù)設(shè)的進行，雖然備課時也思考了學(xué)生的因素，但是在實際教學(xué)中卻沒有給學(xué)生留出自主活動的空間，只是把學(xué)生當(dāng)成了我事先編好的程序中的對講器，師生像“打乒乓球”一樣，你來我往，我問你答，雖然答出了所有的問題，但實際上學(xué)生只是掌握了教師安排好的知識。當(dāng)我和教研組長及其他老師交流時，他們提醒我，你沒有在學(xué)生思維最活躍的時候讓他們沿著自我的思路繼續(xù)前行，即沒有讓學(xué)生自我從身邊的、熟知的知識談起到引出未知知識，也沒有給學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑的時光，所以學(xué)生的情緒才一落千丈？？大家的話使我更加明確了本課失敗點所在。
課堂教學(xué)中就應(yīng)為學(xué)生的活動留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自我的問題牽著學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒有自我思考活動的空間。教師能夠透過創(chuàng)設(shè)問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生，透過學(xué)生的自學(xué)、提問、爭辯來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍，思考也很深刻，提出一些教學(xué)設(shè)計外的問題，這樣才能做到師生互動、生生互動。
這節(jié)不太成功的歷史課，讓我體會到我們在進行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)活動時，要真正做到教師、學(xué)生的主角換位：如果我是學(xué)生我想怎樣去學(xué)，我想明白哪些問題？？而非按教師的預(yù)設(shè)只思考自我怎樣教、怎樣問、學(xué)生能答出教師的問題就是完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。我認(rèn)為之所以出現(xiàn)這一次的偏差，還是我的教學(xué)理念和教學(xué)實際相脫離，教學(xué)設(shè)計中雖然思考了學(xué)生的因素，但在實際教學(xué)中又不知不覺地陷于“老一套”的以教師為主的做法中，這也是今后我就應(yīng)十分注意改正的地方，即把新課程的理念切實地落實到教學(xué)實踐中去，而不是只掛在口頭上。
透過這節(jié)課，我悟出一個道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學(xué)生才能真正地思考，教學(xué)中只有給學(xué)生一片空間，學(xué)生才能自我往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇六
知識與能力：
通過了解春秋戰(zhàn)國時期鐵制工具、牛耕等生產(chǎn)工具的使用情況，理解先進生產(chǎn)技術(shù)在促進社會發(fā)展方面的巨大作用。通過分析理解春秋戰(zhàn)國時期社會變革的現(xiàn)象，認(rèn)識到封建生產(chǎn)關(guān)系比奴隸制更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問題的方法。
過程與方法：
通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)“解決”歷史問題，再實踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價值觀：
通過學(xué)習(xí)商鞅變法，培養(yǎng)改革意識和創(chuàng)新精神，樹立“實現(xiàn)抱負(fù)不怕挫折和犧牲”的觀念，從順應(yīng)歷史潮流、推動社會進步的角度去認(rèn)識人生的價值。
重點和難點。
本課重點：商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
本課難點：封建社會的形成。
教法學(xué)法：分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
教學(xué)手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備：
1.將學(xué)生分為4個小組，布置研究任務(wù)。一組：研究大變革的時代背景。二組：搜集商鞅的有關(guān)資料。三組：用歷史短劇的形式表現(xiàn)出商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。四組:調(diào)查改革開放前后人們生活水平的變化.
2.教師查閱書籍、報刊、網(wǎng)站等，收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時、準(zhǔn)確地對學(xué)生的資料作出評價、指導(dǎo)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
國慶長假就要到了,請同學(xué)們談?wù)劥蛩阍鯓佣冗^假期?
你們知道上世紀(jì)70年代人們是怎樣過假期的嗎?
四組同學(xué)進行了調(diào)查,請他們展示調(diào)查結(jié)果.
通過調(diào)查,我們知道人們的生活水平有了很大提高.發(fā)生變化的原因是什么?
學(xué)生[改革開放]。
改革是推動社會進步的重要方式,春秋戰(zhàn)國時代也是一個大變革時代,讓我們了解當(dāng)時的改革是怎樣推動社會進步的.
二、展現(xiàn)大變革的時代背景。
通過學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演，展現(xiàn)大變革的時代背景。
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開墾私田，改變剝削方式，成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機。[“公田不治”諸侯爭霸]。
三、討論問題：
假如你是當(dāng)時的統(tǒng)治者，怎樣解決這些社會問題?
通過學(xué)生討論，得出結(jié)論，要變法改革。
四、指出當(dāng)時各國都進行了變法，提問最徹底的變法在哪國?
引出秦國商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]。
商鞅最主要的功績是變法.,那么變法的具體情況怎樣?
三組同學(xué)表演歷史劇商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。
地點：秦王宮殿。
人物：秦孝公、商鞅、大臣甲、乙、丙主持人。
場景：秦孝公與商鞅對坐于舞臺右側(cè)，作議事狀，大臣甲、乙、兩邊說邊上。
大臣甲：聽說孝公要啟用商鞅這窮小子進行變法，這不是亂了祖宗的規(guī)矩了嗎?
大臣乙：是啊，祖宗傳下來的規(guī)矩怎么能夠亂改!
大臣丙：我們趕快去勸勸孝公吧!
主持人：孝公心里非常贊成商鞅的主張，覺得不變法就不能使秦國富強起來，但是看到反對的人那么多，又感到為難，就把許多大臣召集到一起，讓他們辯論。
大臣甲：現(xiàn)在的制度是祖宗傳下來的，官吏做起來得心應(yīng)手，老百姓也都習(xí)慣了。不能改，改了準(zhǔn)會亂!
大臣乙：新法是胡來，是謬論!
大臣丙：古法、舊禮改不得!
商鞅：你們口口聲聲講什么古法、舊禮，請問這一套能使國家富強起來嗎?從古以來就沒有一成不變的法和禮。只要對國家有好處，改變古法、舊禮有什么不對?墨守成規(guī)只能使國家滅亡!
眾大臣：這……這……。
討論：假如你是商鞅，你會采取什么措施?
學(xué)生討論，制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。
五、小結(jié)：
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教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇七
1.了解英國君主立憲制確立的過程，認(rèn)識民主與專制斗爭的復(fù)雜性和曲折性。
2.識記《權(quán)利法案》的內(nèi)容，理解君主立憲制的特點。
3.理解責(zé)任內(nèi)閣制的'形成及運作。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入閱讀一則新聞，思考:。
首相在英國政治中扮演什么角色?與議會的關(guān)系?在英國掌握大權(quán)的還是女王嗎?
環(huán)節(jié)二：探究問題一:英國君主立憲制在怎樣的歷史條件下確立起來的?(板書)。
政治前提：資產(chǎn)階級革命的勝利。(提問：為什么叫光榮革命，其實質(zhì)是什么?)。
歷史傳統(tǒng)：英國早期的議會傳統(tǒng)。
思想基礎(chǔ)：早期啟蒙思想家的影響。
探究問題二:英國君主立憲制是如何確立的?(板書)。
小組討論：對比前后兩個國王的權(quán)力不同。
2.1832年議會改革：上下議院的早期組成?議會改革的原因?議會改革的結(jié)果?
3.責(zé)任內(nèi)閣制的形成和政黨制的發(fā)展：內(nèi)閣的由來：
責(zé)任內(nèi)閣的形成：(舉手回答;小組討論：梅姨上臺的步驟)。
內(nèi)閣與首相議會的關(guān)系：(小組討論，逐條回答)責(zé)任內(nèi)閣關(guān)系圖。
(補充總結(jié))：為了獲得議會多數(shù)席位，資產(chǎn)階級政黨展開激烈競爭，議會政黨制度逐漸形成和發(fā)展。
閱讀歷史縱橫，總結(jié)君主立憲制的特點(板書)(舉手回答)。
思考：英國君主立憲制的作用及影響(舉手回答)。
環(huán)節(jié)三：本課小結(jié)(提綱和關(guān)系圖)。
環(huán)節(jié)四：課堂練習(xí)環(huán)節(jié)五：布置作業(yè)。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇八
了解莊園的含義;理解莊園土地的劃分。
【過程與方法】。
通過圖片展示，認(rèn)識莊園土地的劃分，提高獲取信息及歸納總結(jié)的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
通過對莊園經(jīng)濟的學(xué)習(xí)，拓寬思維，認(rèn)識世界文明的多樣性。
二、教學(xué)重難點。
【重點】。
莊園的含義。
【難點】。
莊園土地的分類。
三、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師播放電視劇《唐頓莊園》的片段，請學(xué)生觀看，并引導(dǎo)學(xué)生思考：所謂的莊園是什么?又是在什么時候出現(xiàn)的?它又有哪些特點呢?從而引入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)莊園的含義。
教師引導(dǎo)：那莊園到底是什么呢?請同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容找出來。
學(xué)生回答：莊園指的是9世紀(jì)時在封建主的土地上興起的一種新的經(jīng)濟組織形式。
教師呈現(xiàn)關(guān)于西歐莊園生活片段的電視劇并提問：在莊園中生活著哪些人呢?
學(xué)生回答：莊園里有領(lǐng)主和佃戶。佃戶中包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。
教師追問：那這些人會做哪些工作呢?這又體現(xiàn)了莊園怎樣的特點呢?請同學(xué)們結(jié)合史料進行思考，并用自己的話概括。
學(xué)生思考后回答：莊園經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠等。
教師補充并總結(jié)：大的莊園往往成為地方經(jīng)濟的中心。小的領(lǐng)主可能只有一個莊園，而大貴族可以擁有十幾個甚至更多莊園。而在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。
(二)土地的分配。
教師追問：我們剛剛提到了莊園經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)業(yè)必然涉及到土地的問題，那生活在這里的人們對土地是如何分配的呢?請同學(xué)們結(jié)合圖片以歷史興趣小組為單位，用5分鐘的時間進行小組討論。
學(xué)生代表回答后，教師總結(jié)：莊園的土地分為兩部分，一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“直領(lǐng)地”，通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2，收入全部歸領(lǐng)主所有;剩下的耕地是佃戶的“份地”，是佃戶的生活來源。莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“公用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。
(三)領(lǐng)主和佃農(nóng)的關(guān)系。
學(xué)生回答：自由農(nóng)民是獨立的小生產(chǎn)者，擁有自己的生產(chǎn)工具和財產(chǎn)，有份地保有權(quán)，領(lǐng)主不能隨意沒收他們的土地。自由農(nóng)民的土地權(quán)利受到法庭保護。而農(nóng)奴則沒有自由權(quán)。
教師引導(dǎo)：那領(lǐng)主和農(nóng)民、農(nóng)奴之間又是一種什么樣的關(guān)系呢?結(jié)合史料和課文內(nèi)容進行思考。
學(xué)生回答：在土地分配上佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，一般每周要在直領(lǐng)地上勞動3天，剩下的時間才屬于自己。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。農(nóng)奴也比自由民承擔(dān)的義務(wù)要更為繁重。
教師進一步補充：領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1.小結(jié)：教師帶領(lǐng)學(xué)生回顧本課主要內(nèi)容。
2.作業(yè)：請學(xué)生課下找一些莊園的紀(jì)錄片進行觀看，加深理解。
四、板書設(shè)計。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇九
一、了解孫中山早期的主要革命活動；掌握同盟會的革命綱領(lǐng)和武昌起義的歷史影響等。
二、通過觀察想象當(dāng)年加入同盟會的儀式、武昌起義的緊張情景等插圖，體會三民主義的實際影響以及辛亥革命在民眾中產(chǎn)生的巨大震撼力；理解三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級民主革命；比較同盟會政治綱領(lǐng)與三民主義的聯(lián)系與區(qū)別，資產(chǎn)階級革命派與維新派的歷史聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別。
三、使學(xué)生認(rèn)識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，是中華民族的愛國傳統(tǒng)的發(fā)揚光大；武昌起義的槍聲是辛亥志士不屈不撓革命精神的張揚。以孫中山為代表的革命黨人不斷進取的精神，將鼓舞我們完成民族復(fù)興大業(yè)。
教學(xué)重點中國同盟會的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的歷史意義。
教學(xué)難點辛亥革命的歷史意義。
教師講授法圖片分析法提問啟發(fā)法。
師：南京又稱金陵，自古被譽為虎踞龍盤的帝王之地，有詩為證：“江南佳麗地，金陵帝王州”，老師就曾經(jīng)在南京這座美麗的城市里生活過三年，拍下了許多美麗的照片（ppt展示中山陵巍峨的全貌），在中山陵中葬著的就是被稱為“中華民國國父”的孫中山先生，孫先生做過什么事呢？有什么功績呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)一下。
師：10多年后，中國同盟會怎樣建立起來？
師：“三民主義”是從同盟會綱領(lǐng)闡發(fā)而來的，兩者之間有哪些相同？有哪些變化？
小結(jié)：兩者沒有實質(zhì)上的不同，三民主義是孫中山對原來同盟會的綱領(lǐng)加以闡述和完善而已。這樣的革命綱領(lǐng)適應(yīng)當(dāng)時的歷史潮流，符合人民的要求，得到了全國人民的擁護，已經(jīng)是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)，成了孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。后來，就是在三民主義的鼓舞下發(fā)生了武昌起義，并取得初步的勝利。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十
其實我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。
這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。
數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的，不可分割的聯(lián)系。
例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功，同時謝絕連任，就可以提到當(dāng)今熱點布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價值，還可以起到保護中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。
利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息?？梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。
以上這些只是我個人在從事歷史教學(xué)過程中的一點心得體會，說出來，與大家共勉。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十一
教材分析：
本課時講述了在社會中人與人之間正常友好交往的基本原則――尊重與平等，它對指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會生活技能方面具有重要意義。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：讓學(xué)生認(rèn)識尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價值的思考。
教學(xué)重點與難點：
讓學(xué)生有意識地在人際交往中尊重他人，平等待人。
教學(xué)方法：
情境表演、討論。
教學(xué)準(zhǔn)備：
讓
三、
四個學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
教學(xué)過程：
[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進行有效地溝通、理解的技巧。其實，能夠溝通與理解需要一個前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片]二、尊重與平等。
[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請大家來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
情境表演一：
[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會兒。于是，媽媽一邊推門進去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧。”王麗一聽是媽媽進來了，趕緊把日記本放進書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密啊？”王麗支支吾吾地說：“沒什么?！逼鋵崳谒睦镆呀?jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。
[教師提問]請同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會去偷看的。
[教師。
總結(jié)。
]剛才同學(xué)們都對媽媽接下去的行為進行了猜測，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長大了，希望有自己的空間，我們尊重你。”王麗拿著這把鎖，不知道面對父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
情境表演二：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了?！饼徺磺那牡貑柾觖悾骸斑@個人是誰啊？”王麗說：“他是一個外地來的老大爺，在這里開了個修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個外地人，有的開商店，有的賣早點，還有的修自行車。”龔倩說：“你怎么對他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?/p>
[教師提問]你們覺得龔倩的說法對嗎？
如果你是王麗，你會怎么回答龔倩？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會說龔倩的說法是不對的。如果自己是王麗，他們會說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重。”龔倩聽了之后感到很慚愧，低聲說：“我懂了，我以后不會再看不起他們了。”
[教師敘述]下面，我們再來看一件王麗在學(xué)校里遇到的事情。
情境表演三：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
[教師提問]你們認(rèn)為那兩個男生的做法對嗎？
如果你是王麗，你會怎么做？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會說他們不對。如果自己是王麗，會罵那兩個男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。
[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。
（1）平等的尊重他人的勞動。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對待他人，這個是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個世界充滿愛吧！
[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
你體會最深的是什么？
最讓你感動的又是什么？
對你以后的生活又有什么影響呢？
教學(xué)提綱：
二、尊重與平等。
1、生活需要尊重與平等。
（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
（2）情境表演二：對外地人的尊重與平等。
（3）情境表演三：對殘疾人的尊重與平等。
2、如何尊重與平等對待他人。
（1）平等的尊重他人的勞動。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十二
1、課標(biāo)要求：講述林肯在南北戰(zhàn)爭中的主要活動，說出《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭在美國歷史發(fā)展中的作用。
2、主要內(nèi)容：課文以“美國南北戰(zhàn)爭”為主題，從兩個方面進行了介紹。首先是戰(zhàn)爭的爆發(fā)，概括了南北戰(zhàn)爭的起因和戰(zhàn)爭初期北方處于劣勢的情況；其次以北方的勝利為線索，著重敘述了林肯政府的作用、戰(zhàn)爭的結(jié)局、戰(zhàn)爭的性質(zhì)和作用。
3、美國南北戰(zhàn)爭是美國歷史上的第二次資產(chǎn)階級革命，在美國歷史上具有承上啟下、繼往開來的作用，加強了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，在教材中占有重要地位。
4、本課不僅關(guān)系著美國歷史的發(fā)展，而且影響著世界的發(fā)展，也有助于解決我國臺灣的問題。
通過問卷調(diào)查，了解到學(xué)生沒有通過網(wǎng)絡(luò)或圖書去更多地了解美國，沒有知道美國當(dāng)時南北實行不同經(jīng)濟制度的原因，分析不出戰(zhàn)爭初期北方連連失利的原因，對于戰(zhàn)爭的性質(zhì)也沒有認(rèn)識，對于林肯的評價也褒貶不一。因而，教師要適當(dāng)引用網(wǎng)絡(luò)等相關(guān)資料進行引導(dǎo)，提出有價值的問題給學(xué)生通過閱讀、討論、分析進行集體探究。
1、了解美國向西部領(lǐng)土的擴張情況。
2、掌握美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)、戰(zhàn)爭過程中的主要事件和戰(zhàn)爭的結(jié)局。
3、分析美國南北兩種經(jīng)濟制度的矛盾、南北戰(zhàn)爭中北方由失利到勝利的原因及戰(zhàn)爭的`性質(zhì)和意義。
4、評價林肯，學(xué)習(xí)他的堅忍刻苦、正直廉潔、熱愛祖國、維護統(tǒng)一的高貴品質(zhì)和精神。
5、借鑒美國歷史，討論中國如何把握好一國兩制解決臺灣的問題。
1、教學(xué)重點：美國政府在南北戰(zhàn)爭中采取的措施；南北戰(zhàn)爭的性質(zhì)和歷史意義。
2、教學(xué)難點：美國南北兩種經(jīng)濟制度的矛盾和美國南北戰(zhàn)爭的性質(zhì)。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十三
了解馬克思與xxx的生平，掌握馬克思與xxx創(chuàng)立馬克思主義的過程。
【過程與方法】。
通過分析史料并討論馬克思與xxx創(chuàng)立馬克思主義的過程，提高史料分析和合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
通過本課學(xué)習(xí)，感受馬克思與xxx的革命精神。
二、教學(xué)重難點。
【重點】。
創(chuàng)立馬克思主義的過程。
【難點】。
馬克思與xxx的革命精神。
三、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師引導(dǎo)：馬克思是誰?他有什么成就?為什么說他改變了人的思想?引發(fā)學(xué)生思考，順勢導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)背景。
教師提問：請大家結(jié)合課前預(yù)習(xí)，簡單介紹一下馬克思。
學(xué)生回答：卡爾·馬克思，德國人，著名思想家、政治學(xué)家、哲學(xué)家，馬克思主義的創(chuàng)始人。
教師補充：他所創(chuàng)立的馬克思主義，其實指的就是指導(dǎo)無產(chǎn)階級進行斗爭的理論。我國也正是因為學(xué)習(xí)了馬克思主義，才能夠贏得新民主主義革命的勝利，并且走上了社會主義的發(fā)展之路。
教師出示史料并提問：馬克思為什么要創(chuàng)立這樣的理論呢?
學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識和材料回答：19世紀(jì)初，工業(yè)革命在德國開展起來，加速了社會的貧富分化。而且資產(chǎn)階級為獲取更多利潤，剝削壓榨工人，底層民眾生活悲慘，社會矛盾尖銳。
教師補充：正因如此，馬克思根據(jù)當(dāng)時的社會情況，思考解決社會矛盾的方法，才逐步創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義具體包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義。
(二)過程。
教師出示有關(guān)馬克思的視頻，引導(dǎo)：馬克思主義的創(chuàng)立與馬克思個人的生平經(jīng)歷息息相關(guān)。請大家觀看視頻，思考其創(chuàng)立的過程。
學(xué)生觀看視頻后回答：馬克思從小就有著較為清晰和宏大的理想，17歲時就提出“擇業(yè)的目標(biāo)是為了人類的幸福和我們自身的完美”。他博士畢業(yè)后，他開始從事政治活動，結(jié)合當(dāng)時社會的情況在報紙上發(fā)表了許多抨擊政府和揭露資本主義剝削本質(zhì)的文章，后來報紙遭到德國政府的查封。
教師繼續(xù)引導(dǎo)：被查封之后馬克思放棄了么?
學(xué)生繼續(xù)觀看后回答：沒有，他去往了巴黎，結(jié)識了xxx，二者繼續(xù)探索工人運動，不斷豐富和借鑒前人的思想，最終創(chuàng)立了馬克思主義。
教師補充：由此可以看出，馬克思主義并不僅僅是馬克思一個人的思想，而是馬克思與xxx在不斷吸收前人的思想文化、深入分析工人運動的實踐，不斷豐富和完善才形成的無產(chǎn)階級思想理論。在這個過程中，xxx起到了重要作用。
(三)精神品質(zhì)。
小組代表回答：馬克思和xxx深入工人運動，積極投身革命;不計個人得失，不畏艱難險阻。
教師補充：1839年馬克思移居倫敦后，幾乎每天都前往大英博物館和圖書館，積極學(xué)習(xí)和總結(jié)前人經(jīng)驗。正是這樣的堅持與刻苦，才能夠創(chuàng)立指導(dǎo)全世界無產(chǎn)者的馬克思主義。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1.小結(jié)：教師結(jié)合板書，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識。
2.作業(yè)：課下觀看電影《年輕的卡爾·馬克思》，下節(jié)課談?wù)動^后感。
四、板書設(shè)計。
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十四
第一單元中華文明的起源(1—4課)。
[知識與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生。
應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、正確認(rèn)識人類歷史的起源;。
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]我國的原始人類。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。
[課時]5課時。
[課型]新授課、活動課、講評課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識與能力目標(biāo)：
(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：(1)中國是世界上最早的文明起源地之一，增強民族自豪感。(2)正確認(rèn)識人類歷史的起源。
[教學(xué)重點、難點]。
重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書設(shè)計：
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬年。
二、北京人：時間：70---20萬年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平：人工取火。
[授課過程]。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
導(dǎo)入新課：
一、我國最早的人類。
元謀人距今170萬年中國最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入。可問學(xué)生：西方人類起源的傳說。
鼓動學(xué)生爭先回答，根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
二、北京人。
發(fā)現(xiàn)時間：1929年。
發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店。
生存年代：20—70萬年。
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況：群居生活。
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。
三、山頂洞人：
時間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平：人工取火。
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)：(見課件)。
作業(yè)：(見課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時間、地點、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問題：動腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵學(xué)生自己動手。
第2課原始的農(nóng)耕生活。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]。
教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程。
(1)教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
(四)鞏固小結(jié)。
1.出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活)。
2、小制作：看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟實用的表格，對所學(xué)知識進行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附：板書設(shè)計。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕。
1、時間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域。
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活。
1、時間---距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會制造彩陶。
三、大汶口居民。
1、時間---距今四五千年2、地點---山東大汶口。
3、在后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。
第3課華夏之祖。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、知識與技能：
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進作出了巨大的貢獻，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強民族意識。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。
[重點和難點]。
重點：黃帝對人類的貢獻;夏朝的建立。
難點：為什么說黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
突破重點、難點的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出貢獻，揭示“黃帝是人文初祖”。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
教師活動學(xué)生活動。
導(dǎo)入新課：
教資初中歷史教學(xué)設(shè)計篇十五
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。2.西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）。
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結(jié)果如何？（作用）。
填表：夏、商、西周的更替。
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
（寫下你在這課中的收獲和困惑）。
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