無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇一
描述一：現(xiàn)在有兩種方案，方案a，可以救活600人中的200人；方案b，有1/3的可能性救活全部600人，2/3的可能性一個(gè)也救不活。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是：人們不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)，更愿意選擇方案a。
描述二：現(xiàn)在有兩種方案，方案c，會(huì)使400人死亡；方案d，有1/3的可能性無(wú)人死亡，有2/3的可能性600人全部死亡。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是：死亡是一種失去，人們更愿意去冒險(xiǎn)選擇有概率的事情，因此選擇方案d。
事實(shí)上，a和c，b和d本質(zhì)是一樣的，不同的描述方法，結(jié)果卻大相徑庭，人們?cè)诿鎸?duì)收益和損失時(shí)采用的是截然不同的心態(tài)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，在可以計(jì)算的大多數(shù)情況下，人們對(duì)所損失的東西的價(jià)值估計(jì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出得到相同東西的價(jià)值估計(jì)。
為了表彰卡尼曼的工作，瑞典皇家科學(xué)院決定將20xx年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予他，理由是他“把心理學(xué)研究成果與經(jīng)濟(jì)學(xué)融合到了一起，特別是在有關(guān)不確定狀態(tài)下人們?nèi)绾巫龀雠袛嗪蜎Q策方面的研究”。
隨著心理學(xué)家的介入，我們對(duì)人類(lèi)理性的認(rèn)識(shí)似乎更加清晰，卡尼曼在芝加哥大學(xué)的同事理查德·塞勒曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓人們?cè)谝韵聝煞N描述中進(jìn)行選擇：
描述一：假設(shè)你得了一種病，有1/10000的可能性會(huì)猝死，現(xiàn)在有一種藥吃了以后可以把死亡的可能性降低為0，你愿意花多少錢(qián)買(mǎi)這種藥？
描述二：假設(shè)你很健康，突然有醫(yī)藥公司想找一些人測(cè)試他們的新藥，但這種藥會(huì)有1/10000的可能性突然死亡，那么你會(huì)要求醫(yī)藥公司出多少錢(qián)來(lái)補(bǔ)償呢？
在這個(gè)實(shí)驗(yàn)的參與者中，很多人對(duì)于描述一會(huì)說(shuō)愿意用幾百塊錢(qián)來(lái)買(mǎi)藥，以降低萬(wàn)分之一的死亡概率，但另一方面，對(duì)于描述二，即便是能獲得幾十倍的補(bǔ)償，他們也不愿參加這個(gè)增加了萬(wàn)分之一死亡概率的實(shí)驗(yàn)。
事實(shí)上，人們經(jīng)濟(jì)行為中這樣的情形更是比比皆是，生活中更不少見(jiàn)。
你很想買(mǎi)票去聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，但出門(mén)前你發(fā)現(xiàn)你丟了一張200元的.電話(huà)卡，而音樂(lè)會(huì)門(mén)票恰好是200元一張，你是否還會(huì)買(mǎi)票去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)？調(diào)查顯示，大部分的回答者仍選擇去聽(tīng)?？墒侨绻闆r變一下，出門(mén)前，你把你的200元錢(qián)買(mǎi)的音樂(lè)會(huì)門(mén)票丟了，你是否還會(huì)去再買(mǎi)一張門(mén)票呢？結(jié)果卻是，大部分人都說(shuō)不去了。
可仔細(xì)想一想，上面這兩個(gè)回答其實(shí)是自相矛盾的。不管丟的是電話(huà)卡還是音樂(lè)會(huì)門(mén)票，總之是丟失了價(jià)值200元的東西，要想聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，都是要再花200元買(mǎi)票。之所以出現(xiàn)兩種不同的選擇，其原因就是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)——心理賬戶(hù)。
其實(shí)，在人們腦海中，電話(huà)卡和音樂(lè)會(huì)門(mén)票被歸到了不同的賬戶(hù)中，即塞勒所稱(chēng)的“心理賬戶(hù)”。丟失電話(huà)卡是不會(huì)影響音樂(lè)會(huì)所在的賬戶(hù)的預(yù)算和支出，大部分人仍舊選擇去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)。但是丟了的音樂(lè)會(huì)門(mén)票和后來(lái)需要再買(mǎi)的門(mén)票都被歸入了同一個(gè)賬戶(hù)，所以看上去就好像要花400元聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)了。人們當(dāng)然覺(jué)得這樣不劃算。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇二
有一個(gè)人在沙漠中迷失了方向，她已經(jīng)整整兩天沒(méi)喝水了。一陣狂風(fēng)吹過(guò)，她有些頭暈?zāi)垦?。腳下是炙熱的沙子，她像在火中行走。她幾乎要倒下了，正當(dāng)快要撐不住的時(shí)候，隱隱約約，看見(jiàn)遠(yuǎn)處有房子的影子時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，她艱難地向前走著，終于站在了一幢破落不堪的小屋前。她拖著疲憊不堪的身體走進(jìn)屋里，才發(fā)現(xiàn)這是一間木屋，木頭已經(jīng)開(kāi)始腐朽，四處密不透風(fēng)。
幾乎絕望的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)墻角有一座抽水機(jī)，她欣喜若狂地走過(guò)去想汲水，可任憑她怎么抽水，也抽不出半滴水來(lái)。又一次絕望的她頹然一倒，坐在地上，卻意外地看見(jiàn)抽水機(jī)旁有一個(gè)用軟木塞堵住口的小瓶子。上面黏著一張泛黃的紙片，寫(xiě)著：“你必須把瓶子里的水注人抽水機(jī)才能抽水！但是不要忘了，在你離開(kāi)之前，請(qǐng)將瓶子里的水裝滿(mǎn)!”
她拔開(kāi)軟瓶塞，里面果然是滿(mǎn)滿(mǎn)一瓶子的水。
此刻，她的內(nèi)心進(jìn)行著一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，如果自私點(diǎn)，喝掉瓶子里的水，就不會(huì)渴死，或許就能活著走出沙漠！如果按照紙條上說(shuō)的去做，把這唯一的一瓶水全部倒人抽水機(jī)里，萬(wàn)一抽不出水來(lái)，自己就會(huì)渴死……
“究竟要不要冒險(xiǎn)?”她猶豫著……
最終，她把一瓶子的水全部倒進(jìn)了破舊不堪的.抽水機(jī)，顫抖著去汲水，果然，不一會(huì)兒大量的水涌了出來(lái)……
她喝足了水，把瓶子也裝滿(mǎn)了，用軟木塞封好，放在抽水機(jī)旁，上面多了一張紙條：“相信我，真的有用。在取得之前，要先學(xué)會(huì)付出?！?/p>
一個(gè)人只有做出正確的取舍，才能把握住命運(yùn)。有時(shí)，在面對(duì)涉及自己利益的問(wèn)題時(shí)，適當(dāng)?shù)刈龀鋈∩?，也許你會(huì)收到意想不到的結(jié)果。適當(dāng)?shù)姆艞壥且环N明智的選擇，也是一種美德。舍得本身是佛教用語(yǔ)，指引人們放下執(zhí)著和貪念，懷有一顆平和心，超脫心境，敢于放棄。領(lǐng)悟到了放棄的內(nèi)涵，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的得失感，那么陪伴你的就是幸福的生活。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇三
一天，弟子們和禪師一起在田里插秧，可是弟子插的秧總是歪歪扭扭，而禪師卻插得整整齊齊，就像是用尺子量過(guò)一樣。
弟子們感到很疑惑，就問(wèn)禪師：“師父，你是怎么把禾苗插得那么直的？”
禪師笑著說(shuō)：“其實(shí)很簡(jiǎn)單。你們?cè)诓逖淼臅r(shí)候，眼睛要盯著一個(gè)東西，這樣就能插直了?！?/p>
于是，弟子們卷起褲管，高高興興地插完了一排秧苗，可是這次插的秧苗，竟成了一道彎曲的弧線(xiàn)。
這是怎么回事呢？弟子很是不解。于是，禪師問(wèn)弟子道：“你們是否盯住了一樣?xùn)|西？”
“是呀，我盯住了那邊吃草的水牛，那可是一個(gè)大目標(biāo)??！”弟子們答道。
禪師笑著說(shuō)：“水牛邊吃草邊走，而你在插秧苗時(shí)也跟著水牛移動(dòng)，這怎么能插直呢？”
弟子們恍然大悟。這次，他們選定了遠(yuǎn)處的一棵大樹(shù)。插完一看，插的'秧果然都很直?；壅Z(yǔ)二三：
做事要選定目標(biāo)，但如何選擇目標(biāo)，選擇怎樣的目標(biāo)也是關(guān)鍵。要想把事做成，就要選擇正確、合理的目標(biāo)。只有這樣，才能更有效率地把事完成，實(shí)現(xiàn)既定的計(jì)劃。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇四
隨著一股塵土揚(yáng)起，一輛開(kāi)往鄉(xiāng)下的舊客車(chē)停在了草甸鎮(zhèn)中學(xué)的大門(mén)口。
車(chē)上下來(lái)一男一女兩個(gè)青年人，他們說(shuō)笑著從行李箱里取下了兩個(gè)鋪蓋卷。
就在售票員剛剛準(zhǔn)備關(guān)上箱門(mén)時(shí)，一個(gè)男青年手里提著大包小包，急急忙忙從車(chē)上下來(lái)喊道：“哎，等等，還有我的鋪蓋呢！”
班車(chē)顛簸著開(kāi)走了‘三個(gè)青年人背著各自的鋪蓋卷走進(jìn)了草甸中學(xué)。
他們是新分配的大學(xué)生，今天都按時(shí)來(lái)校報(bào)到。
從車(chē)上先下來(lái)的那一男一女是西北師范大學(xué)的畢業(yè)生，男的叫王新邦，女的叫甄妮。他們是同鄉(xiāng)，原來(lái)就認(rèn)識(shí)。后面那個(gè)男青年是陜西師范大學(xué)畢業(yè)的，叫水云波，他跟他倆是下車(chē)后才認(rèn)識(shí)的。
他們?nèi)藖?lái)到校長(zhǎng)辦公室，略顯禿頂?shù)男ｉL(zhǎng)從椅子上欠了欠身，示意他們坐下，又隨口問(wèn)了問(wèn)二三個(gè)人的姓名和所學(xué)專(zhuān)業(yè)。然后，就在電話(huà)里吩咐后勤主任為他們安排了住處。
一段時(shí)間以來(lái)，水云波看到，早上，教師們都三五成群地扎堆熬“罐罐茶”喝；晚上，聚在昏暗的燈光下推牌九打發(fā)時(shí)光；課余時(shí)間海吹神聊侃大山；周末，就輪流掏腰包買(mǎi)“瀘州老窖”，吆五喝六，一個(gè)個(gè)醉眼朦朧，活像紅臉關(guān)公。
王新邦說(shuō)：“我都了解過(guò)了，近幾年來(lái)，草甸中學(xué)因?yàn)榈胤狡h(yuǎn)，根本就留不住教師，絕大多數(shù)有門(mén)道的人都調(diào)到縣城和條件好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)了，剩下的知道自己沒(méi)有任何希望，就樂(lè)得當(dāng)一天和尚撞一天鐘，誰(shuí)也沒(méi)想著在這里干出點(diǎn)什么名堂來(lái)。”
甄妮說(shuō)：“真沒(méi)有想到，在教育這片良心田里竟然雜草叢生。那我們?cè)撛趺崔k呢，總不能隨波逐流混日子吧？”
“還能怎么辦？上好自己的課，不荒了自家的一畝三分田就行了唄！”王新邦有些無(wú)奈地說(shuō)。
水云波感慨地說(shuō)：“山區(qū)的孩子們讀書(shū)確實(shí)不容易，耽誤了他們真是于心不忍?。 ?/p>
接下來(lái)的日子，仿佛一潭死水被攪起了微瀾。水云波、王新邦、甄妮在他們所帶的班上各自舉行了讀書(shū)演講、普通話(huà)大賽和“學(xué)校一日”征文活動(dòng)等，還聯(lián)合組織開(kāi)展了文藝演出、登山比賽等文娛活動(dòng)。同學(xué)們的參與熱情被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，集體榮譽(yù)感也明顯增強(qiáng)了。
校園里頓如一股新風(fēng)撲面而來(lái)。
在教學(xué)上，水云波、王新邦、甄妮他們標(biāo)新立異，大膽嘗試。水云波采用“互動(dòng)式教學(xué)法”，王新邦采用“預(yù)習(xí)提問(wèn)釋疑法”，甄妮采用“單元重點(diǎn)內(nèi)容梳理法”。他們教得豐富生動(dòng)，學(xué)生學(xué)得輕松有趣。
面對(duì)幾十雙渴求知識(shí)的眼睛，水云波、王新邦、甄妮欣慰地笑了。
然而，好景不長(zhǎng)，他們競(jìng)陷入了一片反對(duì)的聲浪中。先是校長(zhǎng)說(shuō)他們“想當(dāng)然”，然后是學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)把他們的孩子“放了羊”，其他的教師也都紛紛哂笑他們“出風(fēng)頭”。
在四面楚歌中，脾氣耿直的王新邦與校長(zhǎng)吵了一架，賭氣憤而去了南方一家報(bào)社。
甄妮本是因愛(ài)慕王新邦才一起走進(jìn)這個(gè)學(xué)校的?，F(xiàn)在，王新邦走了，她心里自然空落落的'，對(duì)這里再也沒(méi)有什么可留戀的了。第二個(gè)學(xué)期開(kāi)始時(shí)間不久，她就嫁給縣委宣傳部的一位副部長(zhǎng)，調(diào)到縣城中學(xué)任教去了。
當(dāng)初，從同一輛車(chē)上下來(lái)，走進(jìn)同一個(gè)學(xué)校的三個(gè)人，現(xiàn)在只剩下水云波一個(gè)人還在“堅(jiān)守”著，他感到從來(lái)沒(méi)有過(guò)的孤獨(dú)，也冒出了去南方打工的念頭。然而，他遲遲下不了決心。他的思緒被幾十雙渴望的眼神拽了回來(lái)。為了孩子。他留下來(lái)了。
水云波硬著頭皮在周?chē)藗兊姆亲h中繼續(xù)探索創(chuàng)新。他借鑒王新邦和甄妮的教學(xué)方法，義對(duì)自己的“互動(dòng)式教學(xué)法”進(jìn)行了完善，賦予了新的內(nèi)容，采用了新的方法，使每個(gè)學(xué)生都能夠精心思考并互相啟迪。這樣一來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，由被動(dòng)接受變成了主動(dòng)學(xué)習(xí)，由只知其一變成了舉一反三，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍實(shí)現(xiàn)了大幅提升。
在全縣初三年級(jí)統(tǒng)考中，水云波所教班級(jí)的語(yǔ)文平均成績(jī)名列第一。
被人們遺忘了很久的草甸中學(xué)立刻像一匹黑馬一樣奔突而出，一下子重新撩起了人們的記憶，引起了人們的關(guān)注甚至驚呼。
分管教育的副縣長(zhǎng)來(lái)了，教育局長(zhǎng)來(lái)了，縣電視臺(tái)的記者也扛著“長(zhǎng)槍短炮”來(lái)。
校長(zhǎng)神采飛揚(yáng)地介紹著語(yǔ)文課教改經(jīng)驗(yàn)，其他幾個(gè)語(yǔ)文教師也紛紛暢談自己的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。副縣長(zhǎng)和教育局長(zhǎng)認(rèn)真地聽(tīng)著、記著，還不時(shí)提出一些問(wèn)題。記者的攝像機(jī)也不失時(shí)機(jī)地來(lái)回掃動(dòng)，忠實(shí)地?cái)z錄下了這一熱烈的場(chǎng)面。
本該作為主角的水云波卻沒(méi)有在場(chǎng)。他被校長(zhǎng)派往縣城購(gòu)買(mǎi)教學(xué)用具去了。這會(huì)兒，也許還顛簸在那輛破舊的班車(chē)上呢！
年終，校長(zhǎng)如愿以?xún)數(shù)乇辉u(píng)為全市教改工作先進(jìn)個(gè)人。
就在他去市里參加表彰會(huì)的那天，水云波走了，他去了南方。
水云波是流著眼淚走的。他在心里默默地念叨：對(duì)不起，我的學(xué)生！
選擇 哲理 選擇哲理句子篇五
在某個(gè)時(shí)刻，我們的某個(gè)決定，某個(gè)動(dòng)作，當(dāng)時(shí)自己并不能了解，匆忙之中便做出了決定，事情發(fā)生了，來(lái)不及過(guò)多的思量。很久以后，有那么一天你才會(huì)恍然大悟，終于明白自己當(dāng)年的決定產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果。人生真是連成一串的鎖鏈，想獨(dú)取一環(huán)談何容易。眼前的快樂(lè)，其實(shí)是要以將來(lái)作抵押的，將來(lái)的，又是要過(guò)去來(lái)作抵押的。當(dāng)你開(kāi)始做最好的選擇時(shí)，你也同時(shí)選擇了遺憾、痛楚和受傷。無(wú)論你怎樣努力，都會(huì)有未可知的真相在后面等待著你，也都必須面對(duì)有得就有失的結(jié)果。
故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代的一個(gè)風(fēng)雪之夜，醫(yī)生戴維親自為妻子諾拉接生，一對(duì)雙胞胎降臨人間，其中的女孩卻患有先天性唐氏癥。
為了保護(hù)家人，或者保護(hù)自己，戴維欺騙妻子女兒已經(jīng)夭折。但誰(shuí)能想到，這善意的欺騙竟成了一家人的夢(mèng)魘
二十五年間，諾拉不能承受喪女之痛，開(kāi)始出走、酗酒，而戴維終日被滿(mǎn)心愧疚糾纏卻無(wú)法言說(shuō)，只能帶著一架記憶守護(hù)者牌相機(jī)去尋找女?huà)搿⑴?、少女的影子，仿佛要為他那不存在的女兒留下成長(zhǎng)的記錄。
當(dāng)年暗戀著戴維的護(hù)士卡羅琳并沒(méi)有送走女孩。她搬到另一個(gè)城市隱姓埋名，將女孩留在自己身邊，以一己之力對(duì)抗社會(huì)的不公，用力背起人生苦難，給女兒一個(gè)溫暖的家
多年之后，戴維和卡羅琳再一次相遇，她對(duì)他說(shuō)：你逃過(guò)了很多心痛，但你也錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)的喜悅。
這是美國(guó)女作家金?愛(ài)德華茲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《不存在的女兒》中的故事。小說(shuō)一出，頓時(shí)打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心扉，書(shū)中的每個(gè)人，無(wú)論是保守秘密的，還是被欺騙的，無(wú)論是渴望著父母關(guān)愛(ài)的孩子，還是虛空難受的父母，他們都背負(fù)著自己的十字架，在命運(yùn)之路上艱難前行著。
故事講述了一個(gè)人生簡(jiǎn)單而又深刻的道理，它或多或少也曾是我們每個(gè)人的經(jīng)歷：
在某個(gè)時(shí)刻，我們的某個(gè)決定，某個(gè)動(dòng)作，當(dāng)時(shí)自己并不能了解，匆忙之中便做出了決定，事情發(fā)生了，來(lái)不及過(guò)多的思量。很久以后，有那么一天你才會(huì)恍然大悟，終于明白自己當(dāng)年的決定產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果。
人生真是連成一串的鎖鏈，想獨(dú)取一環(huán)談何容易。眼前的快樂(lè)，其實(shí)是要以將來(lái)作抵押的，將來(lái)的，又是要過(guò)去來(lái)作抵押的。
要好的'女友曾對(duì)我說(shuō)：這一輩子，真像是一臺(tái)精密儀器，一旦某個(gè)螺絲沒(méi)有擰緊，你總會(huì)在若干年后看到它運(yùn)轉(zhuǎn)不下去所帶來(lái)的后果。但是天知道，過(guò)去的那個(gè)時(shí)間里，我們是在用自己最好的方式擰著那個(gè)螺絲的啊。我們會(huì)想，也許它不需要這么緊，甚至也許它本來(lái)就不該在這個(gè)地方的。于是我們看到，再精密的儀器也會(huì)有運(yùn)行不下去的那一天，也會(huì)生銹、停頓、突然卡殼。
這就是人生吧。
當(dāng)你開(kāi)始做最好的選擇時(shí)，你也同時(shí)選擇了遺憾、痛楚和受傷。
歐美有首流行歌曲《上帝也無(wú)法改變過(guò)去》。它告訴我們，既然改變不了，就坦然接受吧，無(wú)論你怎樣努力，都會(huì)有未可知的真相在后面等待著你，也都必須面對(duì)有得就有失的結(jié)果。
可能正是這樣，千百年來(lái)，真摯的情感、坦誠(chéng)的相愛(ài)，才會(huì)備受謳歌和贊美，因?yàn)檫@是人類(lèi)自身救贖的唯一希望吧，能讓我們?cè)趹n(yōu)傷和痛悔中稍事安慰，長(zhǎng)恨長(zhǎng)愛(ài)過(guò)后，捕捉到些許的溫暖和實(shí)在。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇六
上帝在創(chuàng)世之初，根據(jù)每種動(dòng)物的特長(zhǎng)，給它們安排了一份固定的工作。那時(shí)候田地很難耕種，沒(méi)有什么工具可用，必須是自己想辦法，而豬的腦子最靈，所以上帝安排豬去耕田?？墒牵i心想：耕田，多累呀，整天風(fēng)吹日曬的，有時(shí)還得挨鞭子打，這樣的差事說(shuō)什么也不能干。
上帝又讓豬去拉車(chē)。豬心想：“拉車(chē)有什么好的，一天到晚東奔西跑的，哪有閑著的時(shí)候，早晚都很累死。所以，不管別人怎么勸，豬都不肯去干。
上帝又派豬去看家護(hù)院。豬心想：看家護(hù)院倒是很清閑，可是責(zé)任重大，丟了東西，主人會(huì)打得我皮開(kāi)肉綻的。于是，豬也推掉了這份工作。
就這樣，豬一直找不到想干的工作。上帝問(wèn)豬：”你到底想干什么呢？”豬說(shuō)：“我想找一份不用勞動(dòng)，不用吃苦受累，還天天有吃有喝的工作?！?/p>
上帝聽(tīng)了，生氣地對(duì)豬說(shuō)：“你的'工作只能是死路一條?！?/p>
豬從此只吃不做，被人們喂大后就成了餐桌上的美味。
人生在世，切不可學(xué)豬那樣好吃懶做，而應(yīng)具有一種勤勞能干的品質(zhì)，用自己的雙手，腳踏實(shí)地地去工作，這樣得來(lái)的的幸福才能長(zhǎng)久。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇七
選擇放下，就能活在當(dāng)下。
右腳放下，左腳才能前進(jìn)。
雅虎創(chuàng)辦人楊致遠(yuǎn)曾說(shuō)：因?yàn)閾?dān)心錯(cuò)誤而猶豫，永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。
揮一揮衣袖，不帶走一片云彩！
這是徐志摩最膾炙人口的詩(shī)句，而這世上能像他如此瀟灑自在的并不多見(jiàn)啊!
我常在演講中提到：左也布袋，右也布袋，放下布袋，何等自在。然而外在的布袋、掛礙已經(jīng)放下，但是心中的掛礙呢?是否還是緊緊抓住，不肯放手呢!
從古至今，許多為人母者往往都曾在掌控與放手之間奮力掙扎過(guò)。以我個(gè)人為例，我有兩個(gè)兒子，大兒子今年已經(jīng)快四十歲了。過(guò)去的我也曾經(jīng)是個(gè)憂(yōu)心仲忡的母親，孩子小的時(shí)候，擔(dān)心他的功課好不好?有沒(méi)有吃飽?長(zhǎng)大后，又開(kāi)始煩惱孩子的交友、工作，總之，凡是想得到的事，我通通都憂(yōu)慮過(guò)。
直到有一天，我讀到了這么一句話(huà)：對(duì)孩子的'擔(dān)心，倒不如轉(zhuǎn)念成祝福。過(guò)度擔(dān)心會(huì)造成負(fù)擔(dān)，祝福會(huì)帶來(lái)莫大的力量。
就這樣，我選擇放下，放下對(duì)孩子的擔(dān)心、牽掛，而在心里給予無(wú)限的祝福，因?yàn)閮簩O自有兒孫福啊!
選擇放心，孩子才能活得安心。以此與所有為人父母者分享。
選擇放下，才能獲得
黑夜里，有個(gè)人傻傻地站在門(mén)外，鄰居看見(jiàn)了問(wèn)：天黑了，為什么不進(jìn)屋呢?
那個(gè)人說(shuō)：我找不到鑰匙啊!
鄰居告訴他：門(mén)沒(méi)上鎖，快打開(kāi)看看啊!
在人生的旅途中，你是否也經(jīng)常有類(lèi)似的狀況發(fā)生？明明不需鑰匙就可以開(kāi)門(mén)，卻還是拼命尋找那不存在的鑰匙。就如同許多人將自己的心門(mén)緊閉，卻企求別人來(lái)開(kāi)門(mén)，那真是本末倒置、顛倒不分的做法。
在馬拉松比賽中獲勝的人，是因?yàn)樗艞壛俗约涸九芤话俟叩乃俣取Ｈ松鋵?shí)是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，有時(shí)明智地選擇放棄，知道如何割舍，也是一種重要的智慧學(xué)習(xí)。因?yàn)樵谌松牡缆飞?，知道如何割舍、如何放下，才能找到真正適合自己的道路。倘使什么都不放棄、什么都緊抓住不放，到最后反而會(huì)一無(wú)所有。
有一個(gè)人去滑雪，才第一天就摔斷了腿。
那個(gè)人憤怒地說(shuō)：我真倒霉，為什么不在滑雪的最后一天才摔斷腿呢!
一旁正幫他緊急治療的醫(yī)生說(shuō)：你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，今天的確是你能滑雪的最后一天啊!
既然已經(jīng)受傷了，再怎么忿忿不平，再怎么抱怨后悔，都是沒(méi)有任何幫助的。眼前最重要的，應(yīng)該要祝福和祈禱自己早日康復(fù)，同時(shí)保持身心平衡和情緒的安定。
人生是學(xué)習(xí)放下的旅程
在河岸邊，有兩個(gè)和尚正要渡河，正巧岸邊有位姑娘也要過(guò)河。由于水流湍急，不易渡過(guò)，其中一名年長(zhǎng)的和尚便說(shuō)：姑娘，這河水既深又急，請(qǐng)讓老朽背你過(guò)河吧!
姑娘一聽(tīng)，點(diǎn)頭道謝后，就讓和尚背她過(guò)河。
過(guò)了河，年長(zhǎng)的和尚放下了姑娘，姑娘感謝離去。
兩名和尚走了一段路程之后，另一位較年輕的和尚對(duì)著年長(zhǎng)的和尚說(shuō)：師兄，出家人怎可親近女色呢?剛剛您怎么可以背姑娘呢?
年長(zhǎng)的和尚聽(tīng)了，從容地說(shuō)：我早已放下了，怎么你還未放下呢?
唯有放下，才能輕松自在；唯有學(xué)會(huì)放下的智慧，才能讓你面對(duì)人生旅程中的任何困境，心無(wú)罣礙。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇八
云杰剛參加工作不久，姑媽來(lái)到這個(gè)城市看他。
云杰陪著姑媽把這個(gè)小城轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，就到了吃飯的時(shí)間。
云杰身上只有五十元錢(qián)，這已是他所能拿出招待一向?qū)λ芎玫墓脣尩娜抠Y金了，他很想找個(gè)小餐館隨便吃一點(diǎn)，可姑媽卻偏偏相中了一家很體面的餐館。
云杰沒(méi)辦法，只得硬著頭皮隨她走了進(jìn)去。
倆人坐下來(lái)后，姑媽開(kāi)始點(diǎn)菜，當(dāng)她征詢(xún)?cè)平芤庖?jiàn)時(shí)，云杰只是含混地說(shuō)：“隨便，隨便。”此時(shí)，他的心中七上八下，放在衣袋中的手里緊緊抓住那僅有的五十元錢(qián)。這錢(qián)顯然是不夠的，怎么辦？
可是姑媽還不住口地夸贊著這兒的飯菜，云杰卻什么味道都沒(méi)吃出來(lái)。
最后的時(shí)刻終于來(lái)了，彬彬有禮的侍者拿來(lái)了賬單，徑直向云杰走來(lái)，云杰張開(kāi)嘴，卻什么也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。
姑媽溫和地笑了，她拿過(guò)賬單，把錢(qián)給了侍者，然后盯著云杰說(shuō)：“小伙子，我知道你的感覺(jué)，我一直在等你說(shuō)‘不’，可你為什么不說(shuō)呢？要知道，有些時(shí)候一定要勇敢堅(jiān)決地把這個(gè)字說(shuō)出來(lái)，這是最好的`選擇。我來(lái)這里，就是想告訴你這個(gè)道理。”
這一課對(duì)所有的年輕人都很重要：在你力不能及的時(shí)候要勇敢地把“不”說(shuō)出來(lái)，否則你將陷入更加難堪的境地。
適當(dāng)?shù)剡x擇說(shuō)“不”，是種自我尊重，尊重了自己之后，別人才懂得如何尊重我們。
一味的好心，不僅加重了別人的依賴(lài)，也加重了自我的負(fù)擔(dān)。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇九
云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥(niǎo)向亮處飛。世上萬(wàn)生萬(wàn)物，都有個(gè)選擇的問(wèn)題。作為萬(wàn)物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實(shí)在。大如治國(guó)安幫，小到治家立業(yè)，無(wú)不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條？事有三百六十行，你選擇干哪行？男怕干錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎，說(shuō)明選擇的重要。選擇得當(dāng)，好風(fēng)憑借力，送我上青云；選擇失當(dāng)，如逆風(fēng)行船，阻力重重難達(dá)目地，甚至還有風(fēng)打船的危險(xiǎn)。
選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇？是走水路，還走旱路？是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路？決斷時(shí)，當(dāng)開(kāi)啟智慧之窗，用優(yōu)選法選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個(gè)例子：
從前沒(méi)有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國(guó)王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國(guó)王下令：將全國(guó)的路鋪上牛皮。他認(rèn)為這樣，全國(guó)臣民走路便不會(huì)被石子傷腳了。此令一下，舉國(guó)驚愕，那該多少牛皮？行得通嗎？一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節(jié)省嗎。國(guó)王想了想，覺(jué)得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。
選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實(shí)用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng)業(yè)的樂(lè)園。
選擇，當(dāng)量材而為。詩(shī)仙李白說(shuō)天生我材必有用。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機(jī)遇不同。如何人盡其才，才盡其用？這就需要有自知之明，要有認(rèn)清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來(lái)摘著的果子不放棄，跳起來(lái)也夠不著的果子不強(qiáng)求。路有百條，才有差異，橋太擁擠，就繞開(kāi)它，發(fā)揮自己的才能和特長(zhǎng)，或乘船而過(guò)，或直接泅渡。
加拿大有個(gè)名叫瓊尼馬汶的孩子，讀書(shū)很用功，成績(jī)卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學(xué)家撫摸著他的肩膀說(shuō)：樹(shù)不傲高，草不卑矮。工程師不識(shí)簡(jiǎn)譜，畫(huà)家背不全九九表，這都是可能的，但每個(gè)人都有特長(zhǎng)你也不例外，終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，到那時(shí)，同樣可以做出驕人的業(yè)績(jī)來(lái)的。后來(lái)，馬汶放棄考大學(xué)，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開(kāi)始注意到這個(gè)小伙子的手藝，夸他為綠拇指因?yàn)榉步?jīng)他修剪的'花草無(wú)不出奇繁茂美麗。自認(rèn)為笨鳥(niǎo)一個(gè)的馬汶，直至今天也沒(méi)有學(xué)會(huì)說(shuō)法語(yǔ)，也不懂拉丁文，微積分對(duì)他來(lái)說(shuō)更是天數(shù)。但色彩和園藝是他的特長(zhǎng)，二十多年后，他已經(jīng)成為一名頗有名氣的頂級(jí)園藝家，受到人們的贊譽(yù)和敬重。
遭遇危難，應(yīng)選擇和衷共濟(jì)。人生旅途上，難免會(huì)遇到無(wú)法預(yù)料的兇險(xiǎn)困厄。當(dāng)此之際，一個(gè)人的力量終歸有限，同舟共濟(jì)，安危勢(shì)同，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。
澳大利亞有一個(gè)漁竿和漁簍的故事：兩個(gè)年輕人外出旅行，走到一個(gè)人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時(shí)，遇到一個(gè)釣魚(yú)的老人，他們向老人求救。老人說(shuō)，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們，一是釣魚(yú)竿，一是漁婁，簍里有幾條魚(yú)，你們自己選擇吧。兩個(gè)年輕人，一個(gè)選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚(yú)，便可以走出去；一個(gè)選擇了釣魚(yú)竿，以為有漁竿可以釣魚(yú)吃，自然餓不著。沒(méi)幾天，拿漁婁的年輕人把魚(yú)吃光了，餓死在路上；拿釣竿的青年，當(dāng)他距離有魚(yú)可釣的地方還有十幾里時(shí)，再也爬不動(dòng)了，也餓死了。很多年以后，又有兩個(gè)年輕人同樣因?yàn)槊月穪?lái)到這里，在山窮水盡的時(shí)候遇到釣魚(yú)老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚(yú)的魚(yú)簍和釣魚(yú)竿。這兩個(gè)年輕人比先前那兩個(gè)人陪明，他們商量，我們不能分開(kāi)，兩個(gè)人的力量和智慧肯定比一個(gè)人大，我們共同吃著這些魚(yú)去尋找釣魚(yú)的地方。他們一路釣魚(yú)一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇十
理智到底是什么呢？辭典告訴我們：理智是辨別是非、利害關(guān)系及控制自己行為的能力。生活告訴我們：理智乃于人于事的理性觀察、認(rèn)定和對(duì)待。
其實(shí)，有理智的人就是做什么都要有節(jié)制，保持平衡，不要過(guò)分。我們說(shuō)得道高僧一般都是有理智的，是因?yàn)樗麄兂チ似咔榱?，沒(méi)有了對(duì)功利的追求，修煉了平和的心態(tài)；尤其比較理智的人，是因?yàn)樗麄兙媒?jīng)磨礪，什么都見(jiàn)過(guò)試過(guò)，知道了任何事情都不能過(guò)，學(xué)會(huì)了中庸之道。
有了理智，我們才知道該做什么，不該做什么。理智認(rèn)同的事八九不離十；而理智不許做的事，都是在尋常狀態(tài)下不應(yīng)該做或不能做的事。
有了理智，我們才知道該怎么做，不該怎么做。理智能使人審時(shí)度勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，走向成功。而缺乏理智的人，往往憑借一時(shí)的沖動(dòng)去行動(dòng)，枉費(fèi)了時(shí)間、精力，到頭來(lái)一事無(wú)成，甚至頭破血流。
有了理智，我們才能正確對(duì)待人生的各種境遇。勝不驕，敗不餒，順境不頭腦發(fā)熱，受到冷落以至羞辱也能保持冷靜。沒(méi)有理智，就會(huì)忘乎所以，或一觸即跳，或失去信心，或在憤怒中迷失方向。
那么，人生懷有一顆理智之心的人怎樣去踐行呢？個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下五點(diǎn)：
俗話(huà)說(shuō)得好：遇事三思，切忌魯莽，理智行事。這就告訴我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候要三思而行，不能魯莽行事，凡事要做到有理智。有理智的人在做事情的時(shí)候，就會(huì)保持平和的心態(tài)和鎮(zhèn)靜的頭腦，就會(huì)擺脫自私自利；就會(huì)有一顆寬容大度的胸懷。遇事就會(huì)保持相對(duì)的冷靜，就會(huì)考慮周全的處理所發(fā)生的問(wèn)題；就會(huì)心情愉快的應(yīng)對(duì)人生中發(fā)生的問(wèn)題和困難。
而不理智的人，遇事就會(huì)暴跳如雷，就會(huì)自私?jīng)_動(dòng)；就會(huì)頭腦發(fā)熱的干出一些損人不利己的事情來(lái)。那么失去理智的人，就會(huì)遇事走極端，就會(huì)鋌而走險(xiǎn)；甚至滑入罪惡的深淵。人的不理智的深層次的、主要的原因是智力的偏低，不太聰明，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的不足。年輕人容易沖動(dòng)、魯莽就是由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的不足所造成的。年齡大的人，知識(shí)較多、閱歷豐富、比較有智慧，遇事后就能據(jù)自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)思前想后、權(quán)衡利弊，從而控制自己的`感情沖動(dòng)。
寬廣的胸懷更是一種理智，一種人格上的魅力，一種精神。理智代表人們本身一種向上的高尚品質(zhì)，不理智則是魯莽之人自身體內(nèi)的一種原始的沖動(dòng)。人的理智一旦被妨礙，過(guò)分的欲望就會(huì)占據(jù)支配地位。一個(gè)寬廣的胸懷是由很多的委屈演練出來(lái)的，在生活中，我們常常會(huì)遇到許多的委屈，這些莫名其妙的委屈使我們的內(nèi)心倍受折磨。
但是，又不可否認(rèn)，每個(gè)人尤其是成功人士都是伴隨著諸多的委屈成長(zhǎng)起來(lái)的。人們只有擺脫欲望的奴役，才能理智行事，獲的真正意義上的自由。理智的做人做事，于己于人都有好處。寬廣博大的胸懷，看問(wèn)題多半要站在對(duì)方的角度去思考，不要獨(dú)斷專(zhuān)行固執(zhí)己見(jiàn)的把一己之想視為絕對(duì)正確，更不能劃地為牢故步自封，聽(tīng)不進(jìn)去別人的一點(diǎn)兒建議、解釋、和想法、這樣考慮問(wèn)題就不易偏頗而失之于全面了。
所以，朋友們，讓我們大家在日常的生活中，多一些理智；多一點(diǎn)謙和；多一點(diǎn)愛(ài)心；遇事三思而行。切忌魯莽！切忌沖動(dòng)！都來(lái)做有理智的人。古語(yǔ)說(shuō)，人生不如意事常十之八九。為此，我們寬容他人，寬容自己，用心做事，但不強(qiáng)求最終的結(jié)果，用平常心來(lái)對(duì)待一切人、一切事。
司湯達(dá)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“理智的人面臨危險(xiǎn)，會(huì)急中生智，可以說(shuō)，比平時(shí)更聰明。”這說(shuō)明了理智做事對(duì)人的好處，不僅可以保持人的風(fēng)度，也可以讓別人被反擊的一無(wú)是處。漫長(zhǎng)的人生旅途中，每行進(jìn)一步都難免會(huì)遇到不開(kāi)心和不如意的事情，諸多煩惱也無(wú)時(shí)不在困撓著我們。無(wú)端的指責(zé)、無(wú)中生有的猜疑、甚忽背后的流言蜚語(yǔ)……
倘若我們因?yàn)椴欢没虿簧朴趯捜?，事事逞?qiáng)，處處患得患失，必然活得心累至極，人生也因此失去了許多愜意與美好。人人稱(chēng)羨包容，常常希望得到別人的諒解和包容。遺憾的是，我們?cè)谙Ｍ玫剿税輰捤〉耐瑫r(shí)，卻很少想到他人也希望得到自己的包容。一些人安于接受別人的包容，卻從不打算把包容施之他人。殊不知，如果自己不能包容別人，就很難從別人那里獲得寬容。
所以，當(dāng)你遇到別人有意或無(wú)意的“傷害”時(shí)，不要總是計(jì)較，總想報(bào)復(fù)，要學(xué)會(huì)與人為善，豁達(dá)大度。忍讓待人，以德抱怨不是怕人，而是一種謙恭風(fēng)度和崇高境界。有人認(rèn)為，包容是姑息錯(cuò)誤，是弱者避世的表現(xiàn)。其實(shí)不然，恰恰相反，包容是強(qiáng)者的愛(ài)心和理性的充分展示，是一種化怒為喜轉(zhuǎn)憂(yōu)為樂(lè)的智慧，是一種超然物外的大智若愚。只有心胸狹隘、固步自封的弱者才吝惜寬容。
理智是開(kāi)啟直覺(jué)之門(mén)的最佳途徑。理解別人苦衷應(yīng)注意聆聽(tīng)，不僅是要用我們的耳去聆聽(tīng)，更要用我們的心去聆聽(tīng)，用我們的整個(gè)存在去聆聽(tīng)。關(guān)閉我們的思維，屏蔽掉所有的記憶、概念、文化、傳統(tǒng)、習(xí)俗、概念的影響，單純地用我們的耳去聆聽(tīng)，用我們的心去聆聽(tīng)，用我們的整個(gè)存在去聆聽(tīng)。這種聆聽(tīng)，能夠讓我們與更高層次的能量相聯(lián)結(jié)，能讓我們接收到目前人類(lèi)還無(wú)法理解的能量和信息。
如果人只站到自己這邊想事情，而不去理解別人的苦衷，還去指責(zé)別人，那很難與人相處，反而被別人孤立與冷眼。一個(gè)心胸狹窄，目光短視，常?？燎髣e人的人，由于他內(nèi)心的矛盾沖突永久得不到解脫，極易導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，處事法則輕率錯(cuò)亂，折射到自己身上，自己也活得如負(fù)重載，憂(yōu)郁寡歡。
所以，學(xué)會(huì)理解別人苦衷，也許這正是人生處事最高深、最艱難的修煉，誰(shuí)的修煉最獨(dú)特，最成功，誰(shuí)在生活中得到的益處就最多。誠(chéng)所謂吃虧是福，忍讓是德。理解別人苦衷是我們每一個(gè)人都應(yīng)該具有的良好道德和修養(yǎng)。如果你、我、他的做法完全一致時(shí)，不必怨恨，學(xué)會(huì)理解別人，站在他人的位置上設(shè)身處地的想，就不會(huì)有那么多的抱怨。
“換位思考”，說(shuō)來(lái)容易，但是做起來(lái)并非易事。有時(shí)候，沖動(dòng)戰(zhàn)勝了理智，一句“惡言”，足以讓人失去默契，即使在溫暖的春天，也會(huì)倍感刺骨的寒冷；一句“善語(yǔ)”，即使寒風(fēng)凜冽，北風(fēng)呼呼的刮，也能感受到一絲絲的溫暖，溫暖人們的心田。
與人相處，學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地的為他人想一點(diǎn)、一點(diǎn)，在與之交談時(shí)，慎重的說(shuō)出每一句話(huà)，有的話(huà)，三思而開(kāi)口，先回味一遍。說(shuō)出口的時(shí)候，又是另一種結(jié)果。雙方都會(huì)欣然接受，無(wú)論是不是他人想要的。生活之中，沒(méi)有不變的人，沒(méi)有不變的世界。很多的事情，未必都會(huì)讓所有的人滿(mǎn)意。
當(dāng)自己滿(mǎn)意的時(shí)候，別人卻不滿(mǎn)意了，很多的事情都未必盡如人意。非人所愿時(shí)，心小了，在小的的事情都會(huì)無(wú)限擴(kuò)大；心大了，再大的事情，都會(huì)變小。非人所愿時(shí)，不妨進(jìn)行換位思考，心情也會(huì)好了許多。學(xué)會(huì)換位思考，用真心去交流，用心去換心。香甜的果實(shí)，不會(huì)遙遠(yuǎn)，而苦果只能離我們遠(yuǎn)去，從此再也不見(jiàn)影蹤。學(xué)會(huì)換位思考，朋友不會(huì)越來(lái)越少，反之會(huì)越來(lái)越多。朋友，是人生最大的一筆財(cái)富，是每個(gè)人一生不可或缺的，永遠(yuǎn)是前進(jìn)路上的燈塔，在你迷失方向的時(shí)候。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇十一
幾個(gè)學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教人生的真諦。
蘇格拉底把他們帶到果林邊，這時(shí)正是果實(shí)成熟的季節(jié)，樹(shù)枝上沉甸甸地掛滿(mǎn)了果子。你們各順著一行果樹(shù)，從林子這頭走到那頭，每人摘一枚自己認(rèn)為是最大最好的果子。不許走回頭路，不許作第二次選擇。蘇格拉底吩咐說(shuō)。
學(xué)生們出發(fā)了。在穿過(guò)果林的整個(gè)過(guò)程中，他們都十分認(rèn)真地進(jìn)行著選擇。
等他們到達(dá)果林的另一端時(shí)，老師已在那里等候著他們。
你們是否都選擇到自己滿(mǎn)意的'果子了？蘇格拉底問(wèn)。
學(xué)生們你看著我，我看著你，都不肯回答。
怎么啦？孩子們，你們對(duì)自己的選擇滿(mǎn)意嗎？蘇格拉底再次問(wèn)。
老師，讓我再選擇一次吧！一個(gè)學(xué)生請(qǐng)求說(shuō)，我走進(jìn)果林時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很好的果子，但是，我還想找一個(gè)更大更好的，當(dāng)我走到林子的盡頭后，才發(fā)現(xiàn)第一次看見(jiàn)的那枚果子就是最大最好的。
另一個(gè)學(xué)生緊接著說(shuō)：我和師兄恰巧相反，我走進(jìn)果林不久就摘下了一枚我認(rèn)為是最大最好的果子，可是以后我發(fā)現(xiàn)，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請(qǐng)讓我也再選擇一次吧！
老師，讓我們都再選擇一次吧！其他學(xué)生一起請(qǐng)求。
蘇格拉底堅(jiān)定地?fù)u了搖頭：孩子們，沒(méi)有第二次選擇，人生就是如此。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇十二
我6歲的時(shí)候，母親要我去上鋼琴課。她不問(wèn)我是否喜歡樂(lè)器，也不問(wèn)我是否喜歡彈鋼琴，她只是替我做了決定——我要去學(xué)一種樂(lè)器，而且這種樂(lè)器一定是鋼琴。
有選擇才精彩所以，大約有兩年的時(shí)間，我每周六的上午都會(huì)去鋼琴老師家心不甘情不愿地學(xué)琴一小時(shí)。這兩年中，我一共有過(guò)兩位鋼琴老師。第一位是年輕的女老師，非常嚴(yán)格，動(dòng)輒訓(xùn)斥我，甚至用尺擊打我的手掌。我恨彈鋼琴，更恨被打手掌。回到家，我有時(shí)會(huì)向母親抱怨，但是我得到的是再一次挨打。第二位鋼琴老師也是一位年輕的女老師，但非常有耐心，即使在我反復(fù)犯錯(cuò)的情況下也是如此。我喜歡她，但是我仍然不喜歡彈鋼琴。兩年后，母親規(guī)定我每天在家彈琴一小時(shí)，雷打不動(dòng)，毫無(wú)商量的余地。我討厭這樣的生活，但也沒(méi)有辦法逃避。后來(lái)我上小學(xué)了，要學(xué)的東西多了，就更不能忍受彈琴這樣的事情。我哭鬧，終于，我得到了外婆的同情，她與我母親吵了一架，我的“音樂(lè)生涯”就此止住。那年，我8歲。
現(xiàn)在回想那段時(shí)光時(shí)，我問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：“為什么我要有那樣的兩年時(shí)光？”我過(guò)去從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可是現(xiàn)在答案很明顯：我沒(méi)有選擇的余地，所以我痛苦了兩年。
去年我在參加一位朋友的婚禮時(shí)認(rèn)識(shí)了一位女士，一來(lái)二去，我們成了不錯(cuò)的朋友。她對(duì)我說(shuō)，她碰到了一件煩惱的事情。她的男友向她求婚了，但她還沒(méi)有答應(yīng)他。我問(wèn)為什么。她說(shuō)她沒(méi)有感到他就是她心目中的另一半。我然后問(wèn)她是不是因?yàn)橄嗵帟r(shí)間還不夠長(zhǎng)。她說(shuō)，無(wú)論與他相處多久，她可能都不會(huì)產(chǎn)生那種放電的感覺(jué)。她想離開(kāi)他，交新的男友，但是她下不了這個(gè)決心。
“是什么讓你下不了決心呢？”我問(wèn)。
她說(shuō)她覺(jué)得自己沒(méi)有選擇的余地。
“為什么會(huì)這樣呢？”我問(wèn)。
“他不會(huì)讓我離開(kāi)他?！彼卮?。
當(dāng)時(shí)，我的'第一個(gè)想法就是，沒(méi)有人能左右你，除非你允許他們這樣做。
她對(duì)我說(shuō)，他是一個(gè)非常好的人，容易相處，也體貼人。他非常愛(ài)她，對(duì)她百依百順，言聽(tīng)計(jì)從。但是，她總感覺(jué)到他們之間缺少一點(diǎn)什么，而這一點(diǎn)恰恰應(yīng)該是成為夫妻最重要的東西。
“如果你離開(kāi)他，會(huì)發(fā)生什么事呢？”我問(wèn)她。
她回答說(shuō)，他會(huì)不斷地來(lái)找她，央求她，而她則最終會(huì)心軟。
感情的事，我不便妄加評(píng)論。但是我在心里說(shuō)，盡管選擇很難，但她并不是沒(méi)有選擇余地，因?yàn)樗皇切『⒆印Ｎ覀兊拿\(yùn)有時(shí)就是因?yàn)橐淮芜x擇發(fā)生了根本變化，無(wú)論多難，也要敢于選擇。
曾經(jīng)有幾年的時(shí)間，我經(jīng)常將自己關(guān)在家里，足不出戶(hù)。除了整天躺在床上，我感到自己是一個(gè)沒(méi)有用的人，做不出任何有意思的事情。我在憂(yōu)郁中變得更加茫然和消沉。我不知道上帝為什么讓我來(lái)到這個(gè)世上成為一個(gè)行尸走肉，有時(shí)我真希望晚上睡下后第二天就再也不會(huì)醒來(lái)。
有一天，我的母親掀開(kāi)我的被子，對(duì)我碌碌無(wú)為的表現(xiàn)一頓斥罵，然后扔給我一份廣告。我對(duì)母親的態(tài)度充滿(mǎn)了逆反，但是廣告的內(nèi)容讓我眼睛為之一亮。這是某公司培訓(xùn)推銷(xiāo)員的廣告，我覺(jué)得我挺適合做一名推銷(xiāo)員的，我不能因?yàn)榕c母親賭氣就放棄這樣的機(jī)會(huì)。就是這則廣告，讓我開(kāi)始走上了優(yōu)秀推銷(xiāo)員的成功之路。
現(xiàn)在，我經(jīng)常想，如果我當(dāng)時(shí)不去接受培訓(xùn)，還會(huì)有現(xiàn)在這樣成功的事業(yè)嗎？在賭氣和接受培訓(xùn)兩者中，我選擇了后者。我們的生活就是這樣由各種選擇構(gòu)成。無(wú)數(shù)個(gè)這樣的選擇構(gòu)成了你的命運(yùn)。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇十三
一、有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細(xì)系。
等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問(wèn)：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋事松開(kāi)，可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴?！?/p>
“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的`鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開(kāi)，將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說(shuō)啊。”人一個(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。
二、一只烏鴉坐在樹(shù)上，整天無(wú)所事事。一只小兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：“我能象你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎？”烏鴉答道：“當(dāng)然啦，為什么不呢？”于是，兔子便坐在樹(shù)下，開(kāi)始休息。突然，一只狐貍出現(xiàn)了。狐貍跳向兔子……并把它給吃了。
這個(gè)故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必須坐(做)得非常非常高。
三、有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話(huà)。
三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火了。
接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。
最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇十四
一位教師對(duì)孩子說(shuō)：“我給大家講一個(gè)《小蝌蚪找媽媽》的故事好嗎？”
孩子們異口同聲地說(shuō)：“好！”
只有一個(gè)孩子舉起了小手，說(shuō)：“我想聽(tīng)哪吒鬧海的`故事。”
老師叫他坐下好好想想再回答。
第二次問(wèn)，孩子仍想聽(tīng)別的故事，老師大怒，厲聲斥責(zé)，并且命令他站起來(lái)，又叫他再好好想想。
到了第三次詢(xún)問(wèn)，孩子無(wú)言。他知道自己沒(méi)有也不被允許有另外的選擇。
于是老師欣慰地說(shuō)：“好，沒(méi)有不同意見(jiàn)。我們開(kāi)始講故事——”
另一個(gè)故事發(fā)生在小酒館。
這家酒館只有一種酒，叫做“玉鉤藤”。但每次客人要酒，老板都要問(wèn)：“你要什么酒？”
綠豆燒、糯米釀、竹葉青，客人的意愿三番五次遭拒，客人終于明白了原委，于是嘆道：“那就玉鉤藤吧。”
老板立刻滿(mǎn)足了顧客選擇的權(quán)利。
兩個(gè)故事，事涉荒誕。
有備選而叫人家選，這是尊重；沒(méi)有備選而叫人家選，這叫侮辱。
選擇 哲理 選擇哲理句子篇十五
有個(gè)沒(méi)有親人的人，孓然一身，住在遠(yuǎn)離城市的荒僻森林里。
隱士的生活開(kāi)始并不是十分安逸的。穿過(guò)美麗的草原和茂盛的樹(shù)林，越過(guò)山峰和溪流，躺在軟綿綿的青草上，的確是否心曠神怡！然而，如果沒(méi)有人共同享受這些快樂(lè)，還是十分寂寞的。隱士不久也承認(rèn)離群索居并不愉快。他到森林中的草地上散步，想找個(gè)人說(shuō)說(shuō)話(huà)兒。
他看見(jiàn)幾尺外有一只健壯的大熊，便脫下帽子，向他的新朋友恭恭敬敬地鞠了一躬。他的新朋友也很高興，伸出一 只毛茸茸的爪子，和他握了握手。他們開(kāi)始攀談起來(lái)，不久就成了好朋友。
在一個(gè)人的漫長(zhǎng)歲月中，隱士找到熊做他的伴兒，心里十分高興。他整天和熊形影不離，沒(méi)有了它心里就不痛快。
有一次，在一個(gè)明朗的夏天，他們計(jì)劃要到森林里的草地上溜達(dá)，還要翻山越嶺去遠(yuǎn)足。因?yàn)槿说牧饪偙炔簧闲?，隱士因正午下的炎熱而覺(jué)得累了。熊回頭看到它的朋友遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面，心畢充滿(mǎn)了關(guān)切，勸說(shuō)隱士睡覺(jué)休息一下。
隱士認(rèn)為有睡覺(jué)的必要，躺下來(lái)，打了個(gè)呵欠，很快就睡熟了。于是熊忠實(shí)地守候在朋友身邊。
一只蒼蠅落在隱士的鼻子上，熊連忙驅(qū)趕，可是趕來(lái)趕去，那討厭的.蒼蠅總足圍著隱士飛來(lái)飛去。這下可把熊惹惱了，它撿起塊大石頭，等到蒼蠅落在隱士的額角上時(shí)，使勁兒把石頭向隱士的腦袋砸過(guò)去。這一下砸得可好，蒼蠅被砸死，隱士的腦袋也裂成了兩半，熊的朋友就永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠不醒了。
緊急的時(shí)候得到幫助是寶貴的，然而并不是人人都會(huì)給予恰當(dāng)?shù)膸椭?，殷勤過(guò)分的蠢才比任何敵人都要危險(xiǎn)。
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